| 标题 | 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 |
| 范文 | 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测（精选13篇） 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇1一、知识要点 1.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。它原名《焦仲卿妻》，最早见于南朝徐陵所编《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，被称为“古今第一首长诗”，与北朝民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。 2.乐府诗是中国古代乐府官署中配乐演唱的诗歌，包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗(简称汉乐府)，体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。 3.乐府涵义的演变： 乐府在西汉时是音乐机关的名称，就是管理音乐的官府。它的任务是掌管皇帝祭祀天地祖宗、朝会宴飨和道路游行时所用的歌曲和舞曲，也负责收集各地的民歌俗乐。 六朝时把曾在乐府里合过乐能唱的诗叫做乐府，这样乐府就由音乐机关的名称一变而成为一种诗体的名称了。六朝人把乐府看作一种诗体，还着眼在音乐上。 到了唐代，就撇开了音乐，注重诗的内容实质，把一种有强烈社会政治内容，在形式上不受格律限制的讽喻诗叫乐府。唐朝人衡量一首诗是不是乐府诗，不是看他是否合乐能唱，而是看它是否有讽喻性。唐人的这种看法，是对乐府诗的一种本质的进步的看法，它揭示了汉代乐府诗反映社会现实的现实主义精神。 宋元以后，又恢复了六朝人的纯音乐观点，把合乐能唱的词、散曲也叫乐府。 4.本文出现的古今异义词 共事二三年 古义：共同生活 今义：一起工作 可怜体无比 古义：可爱 今义：同情别人 汝岂得自由 古义：自作主张 今义：自由自在 本自无教训 古义；教养 今义：失败的经验 处分适兄意 古义：处理 今义：处罚 千万不复全 古义：无论如何 今义：再三叮嘱 便可作婚姻 古义：结为亲家 今义：结为夫妻 叶叶相交通 古义：交接 今义：与运输有关的 5.本文出现的“偏义复词” 便可白公姥：意义偏“姥” 昼夜勤作息：意义偏“作” 我有亲父母：意义偏“母” 逼迫兼兄弟：意义偏“兄” 6.比兴手法和浪漫色彩的运用：诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用美禽恋偶兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，烘托了全篇悲剧的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉。 7.全诗结构： 托物起兴(第1节) 兰芝自诉(第2节) 仲卿求情(3—6) 决心自遣(7—8) 拜别阿母(9—10) 夫妇盟誓(11—12) 兰芝见母(13) 兰芝拒婚(14—19) 阿兄逼嫁(20—24) 生人死别(25—27) 仲卿别母(28—30) 双双殉情(31—32) 化鸟双飞(第33节) 二、能力检测 l.下列红色词的读音完全正确的一组是： A.十五弹箜篌(hóu) 便可白公姥(mǔ) 伶(lín)俜萦苦辛 妾有绣腰襦(rú) B.四角龙子幡(fán) 葳(wēi)蕤自生光 留待作遗(yí)施 纤纤(xiān)作细步 C.磐(pán)石无转移 供(gōng)养卒大恩 耳著(zhuó)明月珰 移我琉璃榻(tà) D.踯(zhí)躅青骢马 青雀白鹄舫(fǎng) 隐隐何甸甸(diàn) 阿母大拊(fù)掌 2.选出句中红色词读音不同的一项： (1)A.相见常日稀 B.儿已薄禄相 C.会不相从许 D.登即相许和 (2)A.便可速遣之 B.不得便相许 C.便言多令才 D.便作旦夕间 3.下列句中“为”字读音和意思分类正确的一项是： (1)为仲卿母所遣 (2)为诗云尔 (3)君既为府吏 (4)非为织作迟 (5)君家妇难为 (6)黄泉共为友 (7)遣丞为媒人 (8)阿母为汝求 A.(1)(8)/(2)/(3)(5)(6)(7)/(4) B.(1)/(2)/(3)(5)(7)/(4)/(6)/(8) C.(1)(8)/(2)/(3)(5)(7)/(4)/(6) D.(1)/(2)/(3)(5)(6)(7)/(4)/(8) 4.句中红色词用法不同的一项是： A.便可白公姥 B.我有亲父母 C.逼迫兼弟兄 D.好自相扶将 5.对红色词的解释正确的一项是： (1)徒留无所施 A.措施 B.施予 C.用处 D.使用 (2)何意致不厚 A.意思 B.心意 C.料想 D.意图 (3)遣去慎莫留 A.谨慎 B.小心 C.千万 D.慎重 (4)君既若见录 A.记录 B.录用 C.记载 D.惦念 (5)蒲苇纫如丝 A.柔软 B.柔韧 C.缠绕 D.连结 (6)寻遣丞请还 A.寻找 B.寻觅 C.不久 D.然后 6.下面句中红色词语古今意思相同的一组是： A.可怜体无比 B.千万不复全 C.处分适兄意 D.徘徊庭树下 7.将下列句中的“自”字，按要求归类： (1)自誓不嫁 (2)举动自专由 (3)我自不驱卿 (4)自名秦罗敷 (5)自可断来信 (6)自君别我后 (7)葳蕤自生光 (8)自名为鸳鸯 (9)本自无教训 (10)好自相扶将 A.(1)(2)/(3)(9)/(4)(8)/(5)/(6)/(7)/(10) B.(1)(2)(4)(8)/(3)(9)/(5)(7)/(6)(10) C.(1)(2)/(3)(5)(7)/(4)(8)/(6)/(9)/(10) D.(1)(2)(4)(8)/(3)(7)(9)/(5)/(6)/(10) 8.选出红色词意义与例句相同的一项： （1）例：君既若见录 A.相见常日稀 B.黄泉下相见 C.渐见愁煎迫 D.府吏见丁宁 （2）例：旦日不可不蚤自来谢项王： A.谢家来贵门 B.多谢后世人 C.阿母谢媒人 D.谢家事夫婿 （3）例：然其名尊者，以适于时也 A.适得府君书 B.处分适兄意 C.始适还家门 D.余自齐安舟行适临汝 （4）例：幸可广问讯 A.臣从其计，大王亦幸赦臣 B.缦立远视，而望幸焉 C.幸来告语之，吾亦往送女 D.财物无所取，妇女无所幸 （5）例：却与小姑别 A.却匈奴七百余里 B.相如持璧却立 C.却话巴山夜雨时 D.却看妻子愁何在 9.对下列诗句的理解，正确的一项是 (1)“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”这里兰芝自请遣归的原因是： A.兰芝不堪凌虐，深知被遣乃形势所趋，毅然以此维护自己人格的尊严。 B.兰芝不能承受繁重的操劳，深知自己与婆婆的矛盾不可能得到缓解，愤然以此作为对婆婆的反抗。 C.兰芝不堪凌虐，深知婆婆与自己水火不能相容，只能以此作为脱离苦海的方法。 D.兰芝不能忍受孤苦的处境，深感在焦家当媳妇的艰难，于是以此警告丈夫和婆婆，表明自己的愤懑。 (2)“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”这些诗句着力铺陈的作用是： A.表明兰芝恋恋难舍，强作精神，掩饰内心的哀怨。 B.表明兰芝不甘示弱，有意在婆婆面前示威。 C.写出兰芝的美丽，突出她坚忍刚强，从容自如的性格。 D.写出兰芝有意装饰，绝不肯受别人歧视的心理。 (3)“兰芝仰头答：‘理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。’”她的话表明： A.兄长所言虽然不合情，但合理，应该遵从。 B.终究给兄长添了不少麻烦，理应遵从兄长安排。 C.自己无可奈何，只好听凭兄长的处置安排。 D.对兄长有清醒的认识，不抱任何幻想。 (4)“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”这样极力铺排太守迎娶的场面，作用是： A.表现兰芝的身价，反衬焦母的愚陋专横。 B.表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。 C.太守家的重视与焦母的凌虐形成鲜明对比，表现焦母的专横无理。 D.隆重的迎娶与兰芝的愁苦形成鲜明对比，表现兰芝对爱情的忠贞。 参考答案： 1.C 2.B.C 3.B 4.D 5.C C C D B C 6.D A 7.A 8.（1）D （2）C （3）B （4）C （5）D 9.(1)A (2)C (3)D (4)B 安静守望 高二(4) 罗晓晨 又话不投机了么?我竭力地搜寻着新的话题。终于你说累了要下网，我也只能苦涩地说着再见。然后，只剩下我空对着闪亮的屏幕发呆。 语言快要燃尽了吧，默契的火花将熄。可是当初，在我们用言语绘出漫天烟火的日子里，又怎会料到今日的默然。那时我们互相描画着自己的梦，谈古论今，虽隔着无形的网络，却都能感觉到激扬文字背后的风发意气。久了，久了，我摸透了你的语意，习惯了你的语气，而你也熟知了我的故事我的看法，熟稔堆砌起来，原本是纽带的网络，逐渐化成了墙。你我在两侧张望，每每抛出新话题的丝带，却又因太过细短而落回。 只有留白的屏幕，我无声地徘徊。 你我同处在一个校园中，又怎会一句话也没有呢。但我已厌倦了，在说上几句校园闲话后只得离去的情景，同网上一样，也许你也如此吧。于是，无论是网络还是现实，我和你悄悄远离，淡出各自的舞台。但我又怎可能忘却所有，于是偷扯起一角幕布，仍关注着你的举动。在网上你苦恼而记下的文字，我看得到。校园中你落寞的影，我也捕捉得到。只是你我相对，再不会慷慨激昂地畅叙，只浅浅一笑，一带而过。 莫名的惆怅久挥不散，那样的过去已不复来，只是眼中的关切依旧不改。相视的笑容或是伴声问候，回帖时间接的交流，或许是一种超越言语的对白。舞台是你自己的，我只是默默看。 在某个温馨的黄昏回想起你的笑容，似乎也已足够。言语只是彼此了解的窄路，而更多的是背后的沉默。我会释然，不再因和你的无语而伤感。在离开言语之后，用关切撑起一片暖色天空。我会在那里，安静地守望你。 [评语] 当新奇日渐褪色，激情日益沉淀，我们突然发现，交往发生了短路……这样的经历，很多人都有过，沉默之后，我们是选择结束这段交往，寻找一个新的开始呢，还是努力去突破，激活这种沉默呢？作者有过惆怅，困惑，在沉默中静静地回想，却发现“言语只是彼此了解的窄路，而更多的是背后的沉默”，于是，释然，决心要“安静地守望”，古人所说，“君子之交淡如水”，也许就是这种境界吧！ 文章语言简洁，多用短句，但富有表现力，很注意炼字。 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇2教材分析：《孔雀东南飞》，是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章,本单元这几篇文章,都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，是本单元的重点篇目。 教学目标 知识目标：了解这首诗的思想内容及人物性格。 情感目标：培养学生对中国古典诗歌的热爱。 教学重点和难点 重点：对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,爱情美难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。 二、教法和学法 教法分析这首诗歌的教法通常是：从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼，再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读，在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。主要采用教学方法： （1）互动教学 （2）启发探究式教学 学情分析学生在学习此类诗歌时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，在学习这首诗时，调动学生的积极性，让他们参与其中讨论探究，作让他们真正成为学习的主人。 三、教学过程 （一）导入新课 播放通俗歌曲《孔雀东南飞》：孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。 这首歌曲调低沉舒缓，非常符合原诗的意境，而屠洪刚的演唱丝丝入扣，深沉含蓄，对刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下，自挂东南枝”的心理揭示比较细微，可以激起学生学习本文的兴趣，为本篇的学习奠下感情基调。 （二）课前检查字词 （三）整体感知 快速浏览全文,结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈你对整个故事的感受？并用一两个字概括你的读后感。 （四）重点突破 1、大家读了文章，都认为刘兰芝是本故事的主角，并发表了自己的看法，仔细阅读文章，看看哪些地方写到了刘兰芝？她有何特点？ 点拨：文章第二段“十三能织素，十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲” :聪明能干,多才多艺,很有教养 当兰芝离开刘家时:著我绣夹裙,事事四五通.足下蹑丝履,头上玳瑁光.腰若流纨素,耳著明月铛.指如削葱根,口如含朱丹.纤纤组细步,精妙世无双.”:一连串夸张性动作的铺张,意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若,突出“精妙世无双”这一点，既体现兰芝之美，坚强，也是对她命运不公谴责。 兰芝离家时：善良 兰芝的再嫁：所谓“桃李不言，下自成蹊”，从侧面烘托了她的美……. 2、（讨论）兰芝如此之美,她却被休了,难道是她的`丈夫的原因吗?她的丈夫又是怎样得人呢? 点拨:“儿已薄禄相,幸复得此妇.结发同枕席,黄泉共为友.” “今若遣此妇，终老不复娶。” “……不久当归还，还必相迎娶。以此下心意，慎勿违吾语。” 一直到“自挂东南枝”。 说明：焦仲卿钟情，叛逆 3、（讨论）如此美丽的爱情怎没延续呢，是谁制造了这场爱情悲剧？他们有什么特点起到什么作用？ 点拨： 焦母蛮横无理 兰芝的兄长不近人情 作用：衬托 （五）难点突破 1、刘兰芝是那样的美丽善良，刘焦的爱情是那样的完美，焦母为什么要把兰芝休了呢？《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣，俗话说：“不孝有三，无后为大。”所以兰芝被休。你有什么感悟，各抒己见。 2、阅读下面文字，寻找原因。 *兰芝：三日断五匹，大人故嫌迟。 *焦母：此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝其得自由。 *兰芝：奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱谴，何言复来还？ 点拨：真是“不顺父母”吗？当然不是，这只是“莫须有”的罪名，是封建礼教在作怪，一段美丽的爱情，一位美丽善良的女子，在封建礼教的摧残下夭折了，封建礼教才是罪魁祸首。 3、被休后的兰芝被太守家看中，为什么还要“举身赴清池”呢？起到什么作用？ 点拨：以死向封建礼教抗争 更是她反抗性格的升华，完成了她完美人格。 （六）小结 因此，作者给了我们一个完美的结尾，正像《梁祝》。放乐曲 作业：了解陆游与唐琬的故事 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇3《孔雀东南飞》，是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章,本单元这几篇文章,都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代秀的民间叙事诗，是本单元的重点篇目。教学目标知识目标：了解这首诗的思想内容及人物性格。情感目标：培养学生对中国古典诗歌的热爱。 教学重点和难点重点：对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,爱情美难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。 二、教法和学法教法分析这首诗歌的教法通常是：从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼，再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读，在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。主要采用三种教学方法：（1）互动教学（2）启发探究式教学 学情分析学生在学习此类诗歌时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，在学习这首诗时，调动学生的积极性，让他们参与其中讨论探究，作让他们真正成为学习的主人。 三、教学过程 （一）导入新课 播放通俗歌曲《孔雀东南飞》：孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。 这首歌曲调低沉舒缓，非常符合原诗的意境，而屠洪刚的演唱丝丝入扣，深沉含蓄，对刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下，自挂东南枝”的心理揭示比较细微，可以激起学生学习本文的兴趣，为本篇的学习奠下感情基调。 （二）课前检查字词 （三）整体感知 快速浏览全文,结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈你对整个故事的感受？并用一两个字概括你的读后感。 （四）重点突破 1、大家读了文章，都认为刘兰芝是本故事的主角，并发表了自己的看法，仔细阅读文章，看看哪些地方写到了刘兰芝？她有何特点？ 点拨：文章第二段“十三能织素，十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲”:聪明能干,多才多艺,很有教养 当兰芝离开刘家时:著我绣夹裙,事事四五通.足下蹑丝履,头上玳瑁光.腰若流纨素,耳著明月铛.指如削葱根,口如含朱丹.纤纤组细步,精妙世无双.”:一连串夸张性动作的铺张,意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若,突出“精妙世无双”这一点，既体现兰芝之美，坚强，也是对她命运不公谴责。 兰芝离家时：善良 兰芝的再嫁：所谓“桃李不言，下自成蹊”，从侧面烘托了她的美……. 2、（讨论）兰芝如此之美,她却被休了,难道是她的丈夫的原因吗?她的丈夫又是怎样得人呢? 点拨:“儿已薄禄相,幸复得此妇.结发同枕席,黄泉共为友.”“今若遣此妇，终老不复娶。”“……不久当归还，还必相迎娶。以此下心意，慎勿违吾语。”一直到“自挂东南枝”。 说明：焦仲卿钟情，叛逆 3、（讨论）如此美丽的爱情怎没延续呢，是谁制造了这场爱情悲剧？他们有什么特点起到什么作用？ 点拨：焦母蛮横无理兰芝的兄长不近人情作用：衬托 （五）难点突破 1、刘兰芝是那样的美丽善良，刘焦的爱情是那样的完美，焦母为什么要把兰芝休了呢？《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣，俗话说：“不孝有三，无后为大。”所以兰芝被休。你有什么感悟，各抒己见。 2、阅读下面文字，寻找原因。 *兰芝：三日断五匹，大人故嫌迟。 *焦母：此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝其得自由。 *兰芝：奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱谴，何言复来还 点拨：真是“不顺父母”吗？当然不是，这只是“莫须有”的罪名，是封建礼教在作怪，一段美丽的爱情，一位美丽善良的女子，在封建礼教的摧残下夭折了，封建礼教才是罪魁祸首。 3、被休后的兰芝被太守家看中，为什么还要“举身赴清池”呢？起到什么作用？ 点拨：以死向封建礼教抗争 更是她反抗性格的升华，完成了她完美人格。 （六）小结 因此，作者给了我们一个完美的结尾，正像《梁祝》。放乐曲 作业：了解陆游与唐琬的故事 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇4●教学目标 一、知识和能力 1.强化诵读，加强积累，背诵精彩章节。 2.理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。 3.欣赏矛盾冲突和曲折情节，欣赏人物对话和人物形象。 二、过程和方法 诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。 三、情感态度和价值观 通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦刘二人忠贞不渝的爱情。 ●重点、难点 理解字词，疏通诗句，理清本诗的矛盾冲突和曲折情节，把握诗中主要人物的性格特征及其典型意义。 ●解决办法 1.诵读理解，疏通诗句。 2.理清情节发展的线索。 3.通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。 4.按要求背诵7节诗。 ●学生活动 1.让学生诵读理解，疏通诗句，把握情节发展的线索。 2.设置讨论题，分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义，把握诗的主旨。 ●教学步骤 一、导入 有一首与《木兰诗》并称乐府双璧的诗歌，题目叫《孔雀东南飞》。 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。 开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。 二、诵读感知 诵读：五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊。 三、疏通、理解 借助注释、字典等疏通诗句。 必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用 ⑴堪：承受得了。(不堪一击) ⑵徒：白白地，空地。(徒有虚名) ⑶可怜：可爱。(楚楚可怜) ⑷纷纭：凌乱。(头绪纷纭，众说纷纭) ⑸葳蕤wēiruí：繁盛的样子。(树木葳蕤) ⑹纤纤xiān：形容细长。(十指纤纤) ⑺念：记挂。(念念不忘) ⑻却：退出来。(望而却步) ⑼区区：愚拙(何乃太区区);真情挚意(感君区区怀)。现在多指数量少或人事的重要。(区区小事，何足挂齿) ⑽依依：恋恋不舍。(依依惜别) ⑾窈窕yǎotiǎo：美好。(窈窕淑女，君子好逑) ⑿令：美好;敬辞。(令名、令德;令尊、令兄) ⒀谢：A辞别;B告诉;C道歉;D感谢;E推辞，F衰亡，凋落(阿母谢媒人，多谢后世人，谢家事夫婿) ⒁相xiāng：A互相;B表示一方对一方有所动作。(及时相遣归，枝枝相覆盖，叶叶相交通) ⒂见：A看见，会见，拜见;B同“现”;C表示被动，被，受;D副词，放在动词前指动作对象。(相见常日稀，君既若见录，不久望君来，府吏见叮咛)。 ⒃怅chàng然：失意，不如意。(怅然若失，怅然而返) ⒄否pǐ泰：坏运气，好运气。(否极泰来) ⒅要yāo：邀。(要功，要买) ⒆络绎：接连不断。(络绎不绝) ⒇赍jī：赠送。(赍赏) (21)踯躅zhízhú：缓缓地走或徘徊。(踯躅歧路) (22)迎：A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合别人的心意)。(还必相迎取。明日来迎汝。不足迎后人) (23)零：落下，凋落。(零泪应声落，泣涕零如雨)(枯叶凋零) (3)订正文中注释 “便言多令才”中的“便”应读pián，不读biàn。 四、把握情节发展与结构 全诗除“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴外，按情节发展，可分为5个部分： 1.开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)，是兰芝对仲卿的诉述，一开始就提出了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。 2.发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)，写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。这部分写三项内容。 ①从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”，写仲卿向母亲求情，遭到训斥，只好说服兰芝回娘家，还抱着重新团聚的幻想。 ②从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”，写兰芝的个性、神态和动作，显出她坚决、镇静，忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。 ③从“府吏马在前”到“二情同依依”，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。 3.发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)，写兰芝回家后的遭遇。这部分情节比较复杂，写三项内容。 ①母亲开始不谅解女儿，经过女儿叙述，终于体谅女儿的处境。 ②但是，哥哥坚决不答应。他完全以势利眼光看问题，毫无兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。 ③写府君家为婚事的铺张。 4.高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)，写兰芝、仲卿双双殉情，为全诗的高潮。 5.结尾(从“两家求合葬”到结尾)，表达了诗人强烈的愿望。 本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 五、总结、扩展 《孔雀东南飞》与《木兰辞》并称“乐府双璧”，可见它又是古乐府民歌的代表作之一。乐府诗起于汉武帝时，属古体诗的一种，除要求配乐歌唱外，其形式和古体诗没有区别。后世将魏晋至唐可以人乐的诗歌和后人袭用乐府题名仿作的不合乐的作品，统称乐府。如白居易的《卖炭翁》。 由于乐府诗是来源于各地的歌谣，而这些歌谣又都是“感于哀乐，缘事而发”，所以，内容的社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如《孔雀东南飞》就提出了一个重要的社会问题：父母不应干涉儿女的婚事。又如《陌上桑》写罗敷严辞拒绝太守的调戏，就反映了官占民女为妾的事实。可见，汉乐府反映了广大人民的生活和爱情，是从民间产生或受民间文学影响而产生的艺术硕果，它继承和发展了《诗经》的现实主义传统，也继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神。如本诗取自真人真事，叙述描写具体生动，人物形象栩栩如生，符合现实主义表现手法，而诗尾以鸳鸯双飞作结，通过美丽的幻想形式，表现了仲卿夫妇争取婚姻自由的不可战胜的意志，又充满了浪漫主义的情感。 六、布置作业 1.请结合诗句回答：刘兰芝为什么要自请回去?为什么婆母不能容她?从中可以看出刘兰芝性格的哪些方面及当时封建社会的哪一弊端? 2.男女主人公真挚情感表现在哪里?请在诗中找出并加以体会。 3.焦仲卿是个怎样的人?你喜爱这个角色吗? 4.解释下列加点的词的意义和用法 【揽】揽裙脱丝履 又申之以揽茝 【适】始适还家门 处分适兄意 适得府君书 【相】久久莫相忘 及时相遣归 儿已薄禄相 【幸】幸复得此妇 幸可广问讯 不幸短命死矣 缦立远视而望幸焉 【谢】谢家事夫婿 阿母谢媒人 多谢后世人 旦日不可不蚤自来谢项王 附：板书设计 东雀东南飞 起兴 (第1节) 营造悲剧氛围 开端 (第2节) 兰芝被遣 发展 (第3—12节) 夫妻誓别 发展 (第13—21节) 兰芝抗婚 高潮 (第22—31节) 双双殉情 尾声 (第32节) 告诫后人 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇5【个人简介】 邱文华，男，江西省特级教师。江西省南康中学语文教研组长。2003年被江西省赣州市人民政府授予赣州市“十佳”教师和赣州市优秀教师光荣称号。2004年被江西省教育工会评为“师德标兵”。至今有200多篇教育教学论文以及随笔类文章发表在《考试》《中学语文》《语文教学通讯》《语文报》《中国教师报》等报刊上。 【教育观点】主体性课堂教学摭谈 21世纪基础教育的核心是创新教育，创新教育就是要培养学生的创新精神和实践能力。因此，教师应注意培养学生主动提出问题的能力，教会学生提问题，使之成为学习的主人。 然而在教学实践中，大多数教师仍然是按照自己对教材的理解、自己的思路和意愿来设计课堂教学。如此，学生主动提问、探索创造的能力被弱化，其结果是学生发现问题、解决问题的能力的缺失。 语文教学应该重教人而不应重教“术”。语文教师应充分认识到语文课堂是社会，是生活，是学生与老师、学生与学生交往的重要平台。因此，语文课堂应以学生的发展为根本，而不应只单纯地传授知识。设计课堂教学活动应在这种理念的指导下进行。在教学活动中，教师应尽可能让学生多动、多说、多问、多思考、多表现，让他们自己“跳起来摘果子”，张扬自己的个性。 首先，教师要加强学习，摆正位置。在当今的学习型社会，要教会学生学习，教师自己首先应该成为一个先学者和会学者。主体性课堂教学的难度大、要求高，教师应具备先进的教学理念、丰厚的知识储备和过硬的能力。基于此，教师要有乐学习、学习乐的思想，不断加强业务学习，为组织丰富的、自主的、能动的教学活动提供“源头活水”。 杨振宁教授曾一针见血地指出我们中学教学的弊端：没有给学生以适当的位置，教师眼中没有学生，只有他的教案，几十个鲜活的生命在教学过程中呈现出的各种思维的火花和活力被缺乏敏感的教师忽视，几十个活人围着死的教案转。传统的“传道授业解惑”的角色定位，使教师已习惯于“俯视”学生。而主体性课堂教学要求颠覆这种教学模式，要求教师从教学管理者和知识传授者转变为学生学习的引导者、组织者和释疑者；学生也不再是旁听者，而是探究者、研究者和知识的构建者。因此，教师要和学生共同拟定教学目标，课堂上努力创设民主互动的氛围，充分尊重每一位学生，珍惜每一束智慧的火花，大胆地把课堂还给学生，把学习的主动权交给学生。 其次，提高学生的主体意识，突出学生的主体作用。要想让学生积极参与教学活动，就必须提高学生的主体意识──学生对于自己学习主体地位、主体能力、主体价值的一种自觉意识。长期的“填鸭式”教学已在相当程度上使学生丧失了主人翁意识，学生的个性惨遭扼杀。因此，教师要采用有效的方法，使用有效的手段，努力唤醒和提高学生的主体意识，这是实现主体性课堂教学的前提和关键。我们认为，根本手段就是让学生积极参与课堂实践。研究表明，人的能力并非“听得”，而是“动（动脑、动口、动手）得”。只有让学生积极思考、大胆质疑，才能实现课堂效益的最大化。因此，我们要尽可能地让学生多动口、多动手、多动脑。一句话，主体性课堂教学的要求是：凡能由学生提出的问题教师不应提，凡能由学生解答的问题教师不应答，凡能由学生表述的内容教师不应说。 叶圣陶先生认为，教师对学生是有帮助的；所谓帮助，主要不在传授知识，而在于引导他们去求得知识，也就是引导学生自己去发现问题，自己去解决问题。主体性课堂教学要求教师更新教学观念，通过多种形式创造教学情境，鼓励学生独立思考，积极发问，并得出自己的结论，使他们能够从自己的内心体验出发，获得发现的惊奇与自豪，感受求知的愉快以及创造的快乐。 再次，教师既要鼓励学生敢于提出问题，积极思考与回答问题，也要在时空上对课堂进行监控，在方法上给予学生必要的指导。否则，难免会因学生提出水平不高或细枝末节的问题而使课堂偏离重点，从而影响课堂实效。如在《孔雀东南飞》一课的教学中（见“教学实录”），有同学提出“焦母是否到了更年期”这个问题，因教师未能及时引导，使全班学生“纠缠”在这里的时间太多，在一定程度上影响了这节课的效果。因此，主体性课堂教学不仅不能淡化教师的作用，相反，在某些方面还应该使教师的作用得到强化，如驾驭课堂教学能力等方面。这就要求教师能够机智灵活地处理课堂教学中出现的不可预见的问题。 最后，教师应及时做好课堂评价的相关工作。对学生在课堂上的表现，教师可用激的赞扬、热情的微笑、兴奋的神情或期待的眼神等方式给予及时而恰当的评价，使他们能从中获得成功的体验和快乐。此外，鼓励学生用掌声、笑声、叫好声等来肯定他人的发言也是一种好方式。实践证明，采用这样一些方式来评价学生的课堂行为，可大大激发他们参与课堂的兴趣。 【教学实录】 〖课前准备〗 1、预习课文，提出问题。学生借助课文注释、课文前后的导语及思考练习、老师提供的相关资料来预习课文，然后提出问题。 2、分组讨论，确定问题。各小组通过讨论，先把可以自行解决的问题解决掉；然后由组长把意见不一或难以解决的问题集中起来，交给老师；最后由老师和几个小组长成立评议小组，评议小组结合课文的重点和难点对这些问题进行筛选、整合，确定出以下几个中心问题： ⑴ 谈谈你眼中的刘兰芝（男生谈）和焦仲卿（女生谈）。 ⑵ 古代妇女地位不是很低下吗，那么焦母为何能独断专行，为所欲为？ ⑶ 焦母为何要逼迫儿子休掉刘兰芝？ ⑷ 刘、焦最后双双殉情，你能用几句话来说说他们的爱情观吗？ ⑸ 请你用几句话来劝慰刘、焦二人，以使他们打消自杀的念头。 〖教学过程〗 3、由全班同学推荐一位同学担任该节课的主持人（以下简称“主”）。 主：通过课前的准备，同学们对课文内容已经有了一定的了解。针对大家提出的这些问题，我们评议小组经过讨论，把它们综合成了几个具有代表性的题目。我们这节课的任务就是解决这些问题，希望大家畅所欲言，各抒己见。请同学们看第一个问题，我们先请男同学谈谈他们对刘兰芝的看法。 生：她心地善良，即使被焦母驱逐出门，也不记仇，临别时还对婆婆好言相慰，甚至要小姑“勤心养公姥，好自相扶将”。她的身上闪现了我们中华民族的传统美德──宽容、善良。 生：在我眼里，刘兰芝是个综合素质很高的才女。你看，她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，是个多才多艺的人。 生：她对爱情的忠贞给了我深刻的印象。尤其是对县太爷家三少爷“足以荣汝身”的求婚，她毫不心动；面对家人要她出嫁的逼迫，她“宁为玉碎，不为瓦全”，毅然决然“揽裙脱丝履，举身赴清池”，以死来抗议人们扼杀她对美好爱情婚姻的向往与追求。这一点，足以令当今的爱情游戏者汗颜。 生：刚才几位同学谈的都是刘兰芝的优点，但“金无足赤，人无完人”，我想谈谈她的缺点。我觉得她性格太懦弱，缺少反抗精神。 （有个同学举手要求发言，主持人示意可插话。） 生：我不同意，我认为她不仅不懦弱，而且非常坚强，因为自杀比任何一种反抗都更能说明她的坚强。 主：刚才那位同学还有话要说吗？ 生：但我觉得她不该自杀，自杀是一种逃避。 生：我认为刘兰芝太痴情了。 生（未举手急忙站起发言）：痴情也不是缺点。想想看，假如有人对你如此痴情，你会认为这是缺点吗？ （全班大笑。） 主：好，真是仁者见仁，智者见智。刚才发言的都是男同学，下面轮到女同学来谈谈我们的男主角焦仲卿了。哪位先说？ 生：我最欣赏焦仲卿对爱情的专一。你看，他对妻子自始至终一往情深，即使是面对母亲提到的“窈窕艳城郭”的“东家贤女”，他也毫不动心，他的表现真要羞煞当今社会上那些见异思迁的“花心大萝卜”。 （全班大笑。） 生：他是个责任心很强的人，即使妻子被遣还，仍坚持去上班“吾今且赴府”，由此看来，他把事业放在首位，他的敬业精神值得我们学习。 生：他对母亲很孝顺，这一点也很值得我们学习。 生：我有不同的看法。他不应该自杀，因爱情自杀，使母亲痛苦，国家受损，既不孝也不忠。 生：我认为焦仲卿是个爱情至上主义者。在他看来，生命诚可贵，爱情价更高；若为爱情故，生命也可抛。 主：关于焦仲卿和刘兰芝，大家谈了不少自己的观点。下面我们看看老师对此有何评论。 （老师着重从尊重生命和刘、焦的悲剧意义的角度作简要点评。） 主：谢谢老师。大家看下一个问题，我们知道，古代妇女的地位是很低下的，但课文中的焦母却能独断专行，为所欲为，这是为什么呢？ 生：这是因为儿子儿媳都很孝顺，特别是儿子，性格太懦弱了。 生：这只是一方面的原因。另一方面，此时的焦母，不仅是母亲，更是封建家长和封建礼教的代表，正是这两座大山压得刘、焦喘不过气来。 主：好，弄清了这一点，也许对我们下一个问题的解决有所帮助。不少同学在预习时就提到这样一个问题：儿子是如此听话，媳妇是如此优秀，他们的婚姻又是如此美满，焦母为何要无事生非，棒打鸳鸯，强行拆散他们呢？ 生：因为刘兰芝太优秀了，焦母嫉妒了，加上刘兰芝太柔顺，太听话，焦母认为她好欺负。 生：我查阅了相关资料，发现《礼记》中有这么一句：“子甚宜其妻，父母不说，出。”据此，我认为是刘、焦的感情太深了，两人经常卿卿我我。眼看着自己辛辛苦苦一手带大的儿子被别的女人夺走了，自己却被冷落在一旁，焦母吃醋了。 （全班大笑。） 主：有道理。据说现实生活中还真有这样的事情发生呢！好，大家继续谈。 生：古语说：不孝有三，无后为大。焦母嫌弃刘兰芝，是不是因为她没有生育儿子？ （对此同学们议论纷纷，莫衷一是。有的说有可能，有的说课文中并未提到这一点，因而不能肯定。） 生：俗话说“多年的媳妇熬成婆”。是不是焦母以前就是这样被婆婆欺负的，如今熬出了头，便要在媳妇身上报复？ 生：是不是焦母的更年期到了，因此她性情乖僻，行为反常？ （全班哄堂大笑，继而争论不休。有的说没那么快，因为古代女子十几岁就结婚，推算起来焦母才三十几岁；有的说完全有可能，如果焦母是晚婚晚育的话。） 师：刚才有位同学引用了《礼记》中的一句话来分析，在此我也想向大家提供《礼记》中的另一条记载，看看对大家是否有帮助。这条记载是：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。” 生：我认为最主要的原因是，刘兰芝在家里的表现触犯了封建礼教，触怒了焦母。你看，在焦母的眼里，刘兰芝是“举动自专由”，她认为“此妇无礼节”，作为封建家长和封建礼教代表的焦母当然会“吾意久怀忿”了。可以说，焦母正是凭借“七去”中的第一条来迫害刘兰芝的。从这个意义上说，刘、焦其实就是封建制度和封建礼教的牺牲品。 （学生纷纷鼓掌表示赞同。） 主：有人说，刘兰芝和焦仲卿的爱情是一种经典爱情。他们的生命为爱而来，为爱而死。在爱的敌人面前，他们决不妥协，敢于作孤注一掷的付出，他们的殉情其实就是用行动来诠释他们对爱情的理解。下面，我想请大家用几句话来概括一下他们的爱情观。 生：是《乐府民歌》中的“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰”。 生：是元好问的“问世间，情是何物，直教生死相许”。 生：是诗人笔下的“海枯石烂不移情，沧海桑田不变心”。 生：是《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。 …… 主：概括得不错。我们知道，生活是美好的，生命更是可贵的。因此，在人生道路上，不管遇到什么困难和挫折，我们都应该珍爱生活，珍惜生命。接下来，我们进行一次穿越时空的对话，请你用一两句话来劝慰刘兰芝和焦仲卿，让他们正确处理生命和爱情的关系，使他们打消自杀的念头。 生：留得青山在，不怕没柴烧。 （学生笑。） 生：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 （全班哄堂大笑，该同学顿觉不妥，略带羞涩坐下，马上又举手要求发言。） 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 （学生鼓掌。） 生：爱情诚可贵，生命价更高；若为生命故，爱情也可抛。 （不少同学表示反对。） 生：这是贪生怕死的“爱情叛徒”行为。我觉得应改为“爱情诚可贵，生命价更高；若为爱情故，生命不可抛。” （学生大声叫好。） 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇6孔 雀 东 南 飞 [教学目标 ] 1、把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。 2、从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容,理解作品的浪漫主义色彩。 3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，背诵默写诗歌中的名句。 4、掌握文中出现频率较高的几个文言实词 [教学重点] 1、疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情； 2、掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。 3、识记有关文学常识，背诵有关名句。 [教学难点 ] 学习本诗的铺陈、比、兴手法。 [媒体设计] 运用多媒体将故事重现。 [课时安排] 二课时 [教学过程 ] 第 一 课 时 一、导语 由该课文的教学目标 和学习重点导人新课。 二、简介有关文学常识 1、乐府和乐府诗：概念略。举例：《上邪》《战城南》 2、汉代乐府与南北朝乐府 3、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》 4、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。 三、结合小序简介本文故事情节 开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。 四、导读全诗，把握情节和人物 课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。 故事梗概： 东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。 兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。 故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”） 五、要求学生结合课文注解通读一遍 解决下列问题： 1、基本解决翻译问题； 2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化； 3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。 六、教学后记 第 二 课 时 一、结合课后练习一理清故事结构 开头两句：托物起兴，引出故事。 第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）——故事的开端 第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）——故事的发展 第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）——故事的发展 第四部分：双双殉情（22~31自然段）——故事的高潮 第五部分：告诫后人（32自然段）——故事的尾声 本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 二、人物形象和对话 本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。 1、刘兰芝：坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。 “十三能……十六诵诗书”——知书达礼 “受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢 “处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚 2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。 “今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾 “故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神 3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。（对话鉴赏略） 4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。（对话鉴赏略） 三、文章的表现手法 1、人物对话的个性化；（见二） 2、铺陈排比的手法； 3、起兴和尾声 四、本文出现的“偏义复词” 便可白公姥：意义偏“姥” 昼夜勤作息：意义偏“作” 我有亲父母：意义偏“母” 逼迫兼兄弟：意义偏“兄” 五、本文出现的古今异义词 共事二三年：共同生活（一起工作） 可怜体无比：可爱（值得同情） 汝岂得自由：自作主张（没有约束） 本自无教训：教养（失败的经验） 处分适兄意：处理（处罚） 便可作婚姻：结为亲家（结为夫妻） 叶叶相交通：交接（与运输有关的） 六、归纳“谢”“相”“见”“迎”的一词多义 参见有关资料与练习。 七、作业 布置： 1、背诵课文精彩语段； 2、课后练习二三题； 3、《知识与能力训练》 八、教学后记 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇7在中国古代民间文学的发展历史上，有一首诗歌不仅暴露了封建门阀制度的罪恶，而且远为深广的记录了一千七百年前人民的真实感情，这就是《孔雀东南飞》。今天我说课的内容就是这首中国古代最长的叙事诗，以下我将从教材分析，教法，学法，教学过程以及板书设计五个方面对这节课进行解说。 一、 教材分析 《孔雀东南飞》是人教版普通高中语文必修第二册第二单元的第三课。这个单元学习从先秦到南北朝时期的诗歌，这一时期产生了思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌典范的伟大作品。《孔雀东南飞》是乐府民歌的代表作之一，是本单元的重点篇目。 古典诗歌的鉴赏训练对学生来说是个全新的概念。尽管学生在前面几课中尝试了诗歌的鉴赏，但鉴赏仍然是初步的，尚未把握鉴赏的技巧，形成基本能力，更不用说对作品进行审美鉴赏。因此教学本课，仍然是在读懂课文的基础上，进行理解性阅读、研究性阅读和欣赏性阅读，培养学生鉴赏古诗文技巧，逐步把握鉴赏规律，最终形成鉴赏能力。 整篇课文我计划用三课时讲完，我所说的这节课是教学过程中的第三课时。根据大纲以及单元学习要求，结合课程进度以及学生实际情况，我确立本课教学目标和重点难点如下： 教学目标： 知识目标：掌握部分重点词语以及铺陈排比等修辞手法的用法，把握女主人公刘兰芝的形象特征以及性格特点。 能力目标：培养学生运用人物对话分析人物性格的能力和结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。 德育目标：让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。 教学重点：通过人物的动作和语言来把握人物的性格特征，提高学生的分析鉴赏能力。 教学难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。 二、 教法分析 《孔雀东南飞》是古乐府民歌，语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想。为提高学生自主学习探究问题的能力，根据诗歌需要反复诵读的特点，这节课我主要使用的教学方法有朗读品味法和讨论点拨法。 为使课堂教学更加直观生动，我将采用多媒体课件进行教学。 三、 学法分析 学生在学习诗歌和文言文时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，在学习这首诗时，应调动学生的积极性，让他们参与到诗歌鉴赏中来，真正成为课堂学习的主人。在学生的学习中，应注重知识与能力，过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学生的主要学法有：朗读法、讨论法、质疑法等。 四、 教学过程。 1、导入新课。 课前播放屠洪纲的歌曲《孔雀东南飞》，由元好问的名句“问世间情为何物，直教生死相许”引出大雁殉情的故事，从而引出新课。 2、学生复述故事情节。 设计此环节的目的在于回顾上节课内容，提高学生分析概括能力和表达能力。 3、由悲剧性的故事情节而过渡到对人物形象的赏析。 由于课文篇幅较长，所以教学过程中要引导学生按照情节的发展选择有代表性的段落来进行鉴赏。这一部分由学生小组讨论完成，教师补充总结，并且对重点词语以及修辞手法等作补充讲解。 设计此环节的目的在于让学生积极主动地参与到课堂中来，提高他们对文学作品特别是诗歌的分析鉴赏能力。这也是本节课的教学重点。 4、由刘兰芝的人物形象过渡到对悲剧原因的分析。 提问问题：刘兰芝可以说具备了中国女子身上的所有优点，可是为什么最终只能选择“揽裙脱丝履，举身赴清池”呢？是谁造成了刘兰芝的悲剧？ 引导学生从悲剧的直接制造者焦母和刘兄身上探究悲剧的深层原因，学生讨论发言之后教师引导学生了解当时的社会背景，认识悲剧的根源。教师补充介绍著名诗人陆游和唐琬的爱情悲剧，以加深学生对封建礼教吃人本质的认识。 设计次环节的目的在于培养学生积极思考独立回答问题的能力，这也是本节课的教学难点。 5、拓展延伸 在这样的社会环境下，刘兰芝的自尊自立和反抗就显得尤为可贵，请同学们回忆所知道的像刘兰芝这样的女子。如《氓》中的女主人公，《梁祝》中的祝英台等。 6、课堂小结 这节课我们认识了刘兰芝这个美丽而又坚强的女子，探讨了兰芝的悲剧产生的社会根源。几千年来，封建礼教、家长专制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牛郎织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，铸就“血泪沈园”！但以刘兰芝为代表的这些女子之所以能在文学作品和民间传说中受到人们的广泛喜爱，正是由于她们的身上有一种坚强和敢于反抗的精神，她们代表了人类对真真善美的追求，对自由、对爱情的向往，人们希望世界上更多的是天长地久，是有情人终成眷属，希望孔雀东南飞的悲剧不再上演，所以，在故事的结尾，人们让这对不幸的夫妻魂化为鸟，实现相依相守的愿望。 7、作业设计 以《兰芝，我想对你说》为题写一篇周记。 意在加深学生对文学作品的理解，锻炼学生的写作能力。 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇8孔 雀 东 南 飞 [教学目标 ] 认识汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统；两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段。认识本诗在文学史上的重要地位。 [教学重点] 学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。 [教学难点 ] 学习本诗的铺陈、比、兴手法。 [媒体设计] 运用多媒体将故事重现。 [课时安排] 三课时 [教学过程 ] 一、难点、重点分析 (一)本诗开头两句(第1段)游离开情节之外，是否可以删去?为什么? 分析：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。 (二) (1)第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系? 分析：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。 这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。 (2)要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。 分析：第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。 第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。 (3)第2段从时间上(13岁～17岁)作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上 作横的铺陈。无论哪一种铺陈，都对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。 同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。 (三)诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘?这和情节的发 展有何关系? 分析：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。 (四)联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。 分析：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。 (五)联系全文，理解“黄泉共为友”。 分析：(1)向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”(2)在焦母的压力下——“遣去慎莫留!”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复取!” (3)在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”(4)在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负!” (5)在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉!”(6)兰芝已死，活着又有什么意义?于是他——“自挂东南枝”。 由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想象当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗! (六)结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。 分析：故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。 儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。 “天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电! (七)这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物?(焦仲卿和刘兰芝)从上文语言和语境的分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人?(忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神) (八)试分析刘兰芝的形象。 分析：刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。 (九)如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，屈原的《涉江》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么，《孔雀东南飞》属于哪一种? 分析：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、结尾很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。 三、教学过程 设计 (一)布置课前预习。 1.利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。 2. 读“单元知识和训练”中“语言和语境”部分。明确： ①联系上下文理解语句的含义。 ②对上下文内容要形成整体认识。 ③结合与作品相关的时代背景作深入理解。 (二)引导学生读“预习提示”。 1.补充介绍： “乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。 《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。 2.学生默读“预习提示”，思考问题。 (1)从表达方式的角度看诗歌的发展，《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同?(《诗经》、《涉江》是抒情诗，《孔雀东南飞》是叙事诗。) (2)本诗的主题思想是什么?(见“预习提示”)作者是怎样表达主题思想的?(通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象)作品主要是从哪些方面来刻画人物形象的?(曲折的故事情节，个性化的人物对话。) 叙事诗和抒情诗的主要区别在于：抒情诗，作者直接借景(或物)抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索，来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。 (三)释词。学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以点拨、归纳，使学生能举一反三。 1.古今异义。 学生完成“思考和练习”题四，教师点拨。 明确：这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来，就会产生歧义。 2.一词多义。 ①学生借助工具书完成“思考和练习”题五。 ②教师点拨、归纳。 ③指导学生除“思考和练习”题五外，再从课文中找出带有“相”字的句子，然后给予注音、释义、归类。 这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不相同。我们可从分析语言环境入手，确定词义和读音。 3.偏义复词。 两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。 举例。 (四)理解全诗的故事情节，进而掌握结构。 1.依照故事情节发展的线索，将全诗分成五部分，并给各部分拟一个小标题。 第1部分(1～2段) 兰芝自诉 开端 揭示矛盾 第2部分(3～12段) 遭遣盟誓 发展 推进矛盾 第3部分(13～22段) 被迫改嫁 继续发展 继续推进矛盾 第4部分(23～32段) 双双殉情 高潮 矛盾进入顶峰 第5部分(33段) 鸳鸯和鸣 结局 解决矛盾 标题能概括内容即可，不必强求一律。 2.在分析情节发展的基础上，让学生复述全诗内容。 要求：抓住主要情节进行复述，避免拖沓。 (五)研读一，分析人物形象。 教师设问，学生讨论、发言。 1.兰芝是不愿离开焦仲卿的，为什么她要自求遣归? 生甲：因为她感到与焦母实在合不来，“三日断五匹，大人故嫌迟”，“君家妇难为”，所以不如回去。 生乙：我认为还有一层意思，即兰芝从焦母的故意挑剔中，感到了遣归之势已无可逆转，因此不卑不亢地自己先提出来。 2.兰芝是不愿离开仲卿的，为什么在离别前还要“严妆”一番呢? 生：这表现了兰芝有大家闺秀的风度，她是严妆来的，因而也要严妆走，这表明她遇事十分沉着、冷静、镇定自若。 3.兰芝遣归是焦母逼迫的，为什么兰芝在离别前还要向焦母告别? 生甲：她不卑不亢。 生乙：她最后要再说几句，把面子要回来。 生丙：她有礼有节。 小结：这表明兰芝从小受过很好的教养，有礼有节，举止得体。 4.兰芝是忠于爱情的，为什么最后还是允婚了，这岂不破坏了兰芝的形象? 生甲：兰芝殉情之意早已决定，允婚是假，殉情是真。 生乙：如不允婚，就会被其兄纠缠不清，说不定还会锁起来，后面的殉情反而难了。 生丙：如果兰芝不允婚，就没有后面太守家准备迎亲的一节，便达不到抬高兰芝身价，加强悲剧气氛的效果。 5.仲卿与兰芝相比，有哪些同异处? 同——同样忠于爱情，同是封建礼教的叛逆者；异——在洞察世情上，焦不如刘聪慧，在反抗封建礼教上焦不如刘坚决。 6.焦母是一个什么样的人物? 生：她是一个反面人物，在诗中，她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理，独断专行。她无视焦、刘的爱情，折磨兰芝，威逼利诱仲卿。是一个摧残青年、摧残爱情的封建家长。 7.你是怎样认识这众多各别的人物的? 生甲：通过故事情节发展及人物间的矛盾冲突，人物形象逐渐鲜明。如刘兰芝，第一部分只知道她是个聪明要强的人：“便可白公姥，及时相遣归”，到第二部分通过她严妆、辞行才觉得她这个人不简单，在焦母面前不掉一滴泪，而且语言绵中带针。读到允婚一节，还真以为她“坚持不住了”，后来看到她“举身赴清池”，才更体会到她的坚贞。 生乙：诗中人物的对话也特精彩，焦母的专横：“汝岂得自由”、“小子无所畏”多有个性特点。还有焦仲卿，先是个脓包，去求母亲：“儿已薄禄相”、“伏惟启阿母”，这些对话也很有特色。 (六)研读二，理解鉴赏。 1.在“兰芝自诉”、“着装遣归”、“太守迎娶”等情节中，用了什么表现手法?这些语句改为概括性的语句好不好? 提示：在“自诉”时，兰芝说了“十三、十四、十五”等句，在“着装遣归”一节中，写了“着我绣夹裙，事事四五通”及足下、头上、腰、耳、指、口、步态等。“太守迎亲”一节也有大量的铺陈。如果将这些文字概括成“从小受教养，多才多艺”、“着意穿与戴，美丽世无双”，“四处买珍奇，迎亲准备忙”等句，简则简矣，神韵皆无了。 2.文中用了哪些比喻?本体、喻体有哪些相似点? 提示：写兰芝美，用“削葱根”喻手的白、嫩、尖；用“含朱丹”喻嘴的红润。写他们对爱情忠贞，用“磐石”喻仲卿的坚定，用“蒲苇”喻兰芝的柔韧。 3.第一课时中我们分了段，现在大家想想，第1段与第2段合在一起好不好?为什么? 提示：合在一起不合适。第1段从孔雀失偶徘徊眷恋写起，这就是《诗经》中常用的“兴”，托物起兴。第1段可独立为“序曲”。 4. 本诗是以现实生活中的人和事来表现现实生活本质的，主要用了现实主义创作手法，为什么在尾声中又写了“化鸟”一节呢?这岂不破坏了全诗的统一风格? 提示：最后一节“化鸟”表现了人们对幸福生活的向往、对封建制度的抗议和嘲弄，与全诗的主旨，歌颂忠贞不渝的爱情及对压迫的反抗精神是一致的。这一节充满浪漫主义的色彩。在诗歌创作中，现实主义、浪漫主义两大传统有时是兼而存之的。 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇9高中语文新大纲提出，在教学中要提倡“自主、合作、探究的学习方式”，“重视学生的实践活动，尊重学生的个体差异”，“重视培养学生发现、探究、解决问题的能力”，“引导学生关心当代文化生活，尊重多样文化，发展健康个性，形成健全人格”。当前的语文教学界，“自主、合作、探究性学习”已成为发展的必然趋势。而采用学生自编自导的方式表演课本剧，则是“自主、合作、探究性学习”的一种好方式。笔者在教学《孔雀东南飞》时就采用了这种方式，收到了良好的教学效果。 在《孔雀东南飞》一课的教学中，我确定该课的教学目标 、教学重点、教学难点 分别是 教学目标 一、通过对课文及课本剧的研究，使学生准确、全面、深刻地理解刘兰芝、焦仲卿爱情悲剧的根源，深刻认识建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，培养学生正确的爱情观以及人生观。 二、通过课本剧表演，培养学生自主、合作、探究性学习的能力。 教学重点 准确、全面、深刻地理解刘兰芝、焦仲卿爱情悲剧的根源，深刻认识建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，培养学生正确的爱情观以及人生观。 教学难点 正确认识刘兄、焦母的形象。 为了实现上述教学目标 ，突破教学难点 ，我主要采用了自主、合作、探究性学习的方式。具体操作如下 第一课时 一、教师导入 新课。 二、看幻灯片《丘比特》，问：同学们说这是谁？ 三、师：丘比特是爱神，千百年来，人们都希望被丘比特的金箭射中，但是不幸的是很多人是被他的铅箭射中，饱尝了爱情的辛酸苦辣，演绎了一出出的爱情悲剧。今天我们继续学习其中一出悲剧《孔雀东南飞》（同时打出课题幻灯） 四、播放朗读磁带。 五、学生自读课文，查工具书解决字词问题。 六、教师介绍文学常识及时代背景，让学生初步理解课文内容。 七、学生分组探讨、研究课文，将其改编为课本剧（每组只改编课文的一部分，可利用课余时间完成，教师最后整理成完整的课本剧，见附录） 第二课时 一、学生表演课本剧《话别》、《殉情》。 二、学生分男女两大组辩论 问题一（同时打出幻灯） 女生是检察官，认为焦母、刘兄是杀害刘兰芝、焦仲卿的凶手，要求判处他们死刑。 男生是焦母、刘兄的辩护律师，为他们辩护，争取减刑。 学生辩论后，教师小结 小结： 1.焦母、刘兄表面上看是杀害刘兰芝、焦仲卿的凶手，实际上他们也是封建礼教的受害者。 2.拆散刘兰芝、焦仲卿的爱情并非其本意，他们主观上的愿望还是希望维护自己亲人终身幸福，但是，客观上他们失败了。 3.问题的深刻性在于：兰芝、仲卿毕竟是通过他们的手直接害死的。他们在作为受害者的同时，也成了封建礼教的帮凶。 4.这种不以个人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。 三、表演课本剧《私奔》 四、学生辩论 问题二 你是赞成刘兰芝、焦仲卿私奔，还是赞成他们殉情，请分别阐述理由。（同时打出幻灯） 学生辩论后，教师小结 小结 ： 1.私奔有其合理性。毕竟生命是最可宝贵的。既保全了性命，又得到了爱情，何乐而不为。 2.殉情也有其必然性。在当时的社会条件下，私奔者恐怕很难有美好的结局。 3.殉情能坚守住爱情的誓言，能赢得人们对他们的同情尊敬，成为后代反对封建礼教、粉碎封建枷锁的精神鼓舞。 4.殉情能获得文学上和美学上的悲剧意义，成为流传千古、永垂不朽的艺术形象。 五、学生讨论 问题三 假如你在恋爱时遇到焦母、刘兄式的人物，爱情遭到横加指责时，你将怎幺办？（同时打出幻灯） 通过这堂课的教学，笔者深刻地认识到“自主、合作、研究性学习”的好处。 首先，通过课本剧的表演，使学生进一步熟悉了课文内容， 培养了学生“自主、合作”的精神。 学生要改写好课本剧，就必须充分熟悉课文内容，理解课文主题，把握人物形象。为此，学生就会自觉、主动地去熟悉课文内容。这就达到了培养学生“自主”学习的精神目的。学生分组编写排演课本剧，就必须团结协作，深入钻研，才能把课本剧编写排演好，这样就达到了培养学生“合作”精神目的。 其次，通过课本剧的表演，刺激了学生学习的兴趣，提高了学生学习语文的主动性和积极性。 通过排练表演课本剧，由学生扮演剧中人物，演绎剧中故事，不仅符合人们对变化和运动的刺激物容易引起注意的要求，更让学生充分理解了课文内容，加深了对人物形象的认识。采用这种方法上课，与平时以老师讲解为主的教学方式构成了鲜明的对比，具有很强的新奇性，这就极大的刺激了学生学习语文的兴趣，提高了学生学习语文的主动性和积极性。 最后，通过对课堂提问的深入研究，培养了学生研究性学习的精神。 对这堂课的问题，笔者采取分组讨论的方式来研究。对第一个问题，分男女两大组，对第二个问题，分赞成私奔和不赞成私奔两大组，对第三个问题，分选择爱情、选择父母、选择爱情和父母三大组。学生对上述三个问题，进行了深入细致的讨论研究，充分体现了学生的主体地位，激活了学生学习语文的主观能动性，提高了学生学习语文的兴趣。学生在讨论时情绪高昂，思维灵敏，争辩激烈，形成了很强的对抗性。通过上述争论，有效地锻炼了学生思维的灵敏性、条理性，培养了学生组织语言和运用语言的能力，全面提高了学生的语文能力，提高了学生的研究性学习的能力。 [1] 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇10一、教学目标 【知识与能力】学生能够赏析这首诗歌的人物形象和特点，以及了解当时的社会背景。 【过程与方法】学生在启发式教学和小组合作探究讨论中学习人物形象和社会背景。 【情感态度与价值观】培养学生对中国古典诗歌的热爱以及对美好爱情的追求。 二、教学重难点 【教学重点】对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美以及爱情美。 【教学难点】理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。 三、教学方法 互动教学、启发教学、探究式教学 四、教学过程 (一)导入新课 播放通俗歌曲《孔雀东南飞》。“孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲?这次痴心赴水何时何地相会?我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。” 然后导入本课。 (二)整体感知 快速浏览全文，结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈你对整个故事的感受?并用一两个字概括你的读后感。 明确：悲伤、哀怨(等) (三)深入研读 1.大家读了文章，知道刘兰芝是本故事的主角，那么仔细阅读文章，看看哪些地方写到了刘兰芝?她有何特点? (1)文章第二段中“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲”的内容分析。 明确：聪明能干，多才多艺，很有教养。 (2)当兰芝离开刘家时。“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤组细步，精妙世无双”。 明确：一连串夸张性动作的铺张，意在表现兰芝的美貌，以及被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若，突出“精妙世无双”这一点，既体现兰芝之美，坚强，也是侧面烘托对她命运不公的谴责。 (3)兰芝再嫁时候的状态又是么样子的呢?。 明确：所谓“桃李不言，下自成蹊”，从侧面烘托了她的美……无疑都反映了刘兰芝的善良。 2.(讨论)大家想一想，兰芝如此之美，她却被休了，难道是她的丈夫的原因吗?她的丈夫又是怎样得人呢? 明确：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。” “今若遣此妇，终老不复娶”。 “……不久当归还，还必相迎娶。以此下心意，慎勿违吾语”。 “自挂东南枝”。 说明：焦仲卿重情重义，而且具有一些叛逆的精神，争取。 3.(讨论)如此美丽的爱情怎没延续呢，是谁制造了这场爱情悲剧?他们有什么特点起到什么作用? 明确：焦母蛮横无理、兰芝的兄长不近人情。 作用：衬托出爱情的美丽和忠贞。 (四)拓展延伸 1.刘兰芝是那样的美丽善良，刘焦的爱情是那样的完美，焦母为什么要把兰芝休了呢? 明确：《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣，俗话说：“不孝有三，无后为大。”所以刘兰芝被休。 呈现方式：你们有什么感悟，各抒己见。 2.被休后的兰芝被太守家看中，为什么还要“举身赴清池”呢?还有焦仲卿的“自挂东南枝”在文中起到什么作用? 明确：以死向封建礼教抗争，更是她(他)反抗性格的升华，完成了她(他)完美的人格。 (五)小结作业 小结：因此，作者给了我们一个完美的结尾，正像《梁祝》这首曲子(放乐曲)一样。 作业：了解陆游与唐琬的故事。 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇11山东省文登十一中语文教师 于洪飞 师：（运用多媒体导入 ）托尔斯泰说：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸。经过近两个星期的准备，今天，我们在这里用各自的方式演绎古典爱情悲剧《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿的悲剧故事。 那么他们是如何演绎这个故事的？其中的人物形象塑造的怎么样？我想看完同学们的表演你就会有一个明确的答案。 好！请看第一场《遣归》 （生介绍） 导演：从杰 演员：从芹 饰刘兰芝 从杰 饰焦仲卿 曲燕 饰焦母 旁白：孙飞 第一幕：相恋 〔形式：哑剧〕 生旁白：这是一个真实的故事，起初，他们很幸福。 兰芝听门外声响，轻轻出门，于池边小路徘徊等待仲卿，久等不来。 仲卿从后轻手轻脚上，轻拍兰芝肩；兰芝故作生气，与仲卿闹别扭，不听仲卿反复解释，后兰芝敲了仲卿一下即跑走，仲卿跟上。 第二幕：婚后 〔形式：哑剧〕 〔背景音乐：小提琴协奏《梁祝》〕 生旁白：婚后的兰芝贤慧勤劳，每天都忙到深夜，天刚亮，又早起做饭。 深夜，兰芝倚烛刺绣，天明，兰芝吹灭蜡烛，出门做饭。 〔生配乐表演〕 第三场：逼归 〔形式：话剧〕 焦母：（拄拐上）（吼）兰芝，你死哪去了，还不赶快做饭？ 兰芝：（低眉顺眼）婆婆，我这就给你端饭，今天，咱们吃面汤。 焦母：（脸孔朝天）面条太滑。 兰芝：（委屈求全）那……咱们吃包子。 焦母：（顿拐）包子太腻。 兰芝：（声音哽咽）那……吃饼 焦母：（白了兰芝一眼）不行。烙饼太硬 兰芝：（泪水溢满眼眶，强忍不流）那婆婆，你想吃什么，我去做。 焦母：（怒斥）算了吧，你个笨婆娘，我们焦家怎个娶了你，连饭都做不好，算了，快去…… 兰芝黯然而下。 第四幕：请归 〔形式：话剧〕 兰芝独坐闺房饮泣，仲卿接信回家，听兰芝诉别。 兰芝（停止啜泣，哽咽）：我要走了，不是我不想呆，……只是……婆婆对我不满意，我不能等着被赶走，还是让我自己提出来吧。 仲卿（声音宏亮）：你别走，让我去跟母亲说吧。 兰芝仍啜泣不语。 师：好，第一场表演结束，他们表演的怎么样，哪位同学毛遂自荐来评论一下？ 生甲：我认为他们表演得很不错，焦母的扮演者把焦母的蛮横、专制表现得淋漓尽致。 生乙：我认为刘兰芝的表演也挺好，把一个善良、委屈求全的兰芝生动地再现在我们眼前。 生丙：我认为焦仲卿的表演似乎不大到位。特别是他声音宏亮地说“你别走，让我去跟母亲说”，这一句话说得口气很硬，不符合仲卿软弱的性格，如果焦仲卿这么刚强，那么还会有“自挂东南枝”的悲剧发生吗？（下面有掌声） 师：看来同学们不光是看热闹，还真看出了点门道，点评非常到位；接下来，请欣赏由高二·五班姜春美导演的第二幕《誓别》 第二幕：《誓别》配乐诗朗诵 〔大屏幕显示音乐背景：Powerpoint制作化蝶的画面〕 〔配乐：古筝《梁祝》〕 导演：姜春美 演员：荣桂饰焦仲卿 王巧丽饰刘兰芝 刘兰芝： 焦仲卿： 女〕山那边， 男〕夜的那头 你在想我 我在想你， 机杼旁困顿的身影 在梦的小舟里飘荡 纺织娘的唱鸣， 弱小的身躯 是我疲惫的声音 能否承受繁重的劳累 夜幕下的星星 刚韧的性格 是你眼睛流放的精莹 能否经得住母亲的苛刻 女〕你知道 男〕我明白 你的心胸是我停泊的港口 你是我永久的天堂 母亲的斥责只是我一时的心痛 我是你渴望的归航 在晨曦夜风里， 可是，你的泪水 我只在乎你 是拂动我心弦的乐章 女〕你也说了， 男〕是啊，我选择，我无悔 你是风儿我是沙， 那西去的马车碾落尘土 你是磐石我是蒲苇 那归去的大雁衔取红叶 蒲苇如丝磐石无移 我希望 地老天荒是我们无悔的选择 你就是我永远的梦乡 女〕母命如山 男〕坚持住，兰芝 母亲的眼神 面对母亲的严厉 是我们畏惧的剑光 我无语， 婆婆的挑剔 面对你的委屈 是我们胆怯的盾牌 我无语 我们的明天 我们的明天， 是阴天还是雨天？ 是啊，阴天还是雨天？ 女〕我走了， 男〕你走了， 是我自己请求走的， 我亲自送你走的， 我不能允许 走得那么忧郁， 被驱赶的梦魇 走的那么凄离， 别了，仲卿 兰芝 你的美好， 别放弃我， 你的记忆 别放弃我，好吗？ 我的心事， 你忘了吗， 我的愁绪 我就是你永久的天堂 就让我们在记忆里面寻找欢笑 你就是我永远的归航 女〕命运，命运 男〕命运，命运 是我们的命运 是上天的安排 斩断了所有的情分 离间了我们的姻缘 在源源不断的清溪中， 在青山掩翠的高山里， 那对鸳鸯鸟 那株情侣松 就是我们相依为命的甜蜜 就是我们握手来生的印证 〔合〕轻轻的风儿吹走了梦的思绪 柔柔的水儿带走了心的路途 你的脆弱交给我， 〔男〕我宽阔的肩膀 〔女〕我温暖的双手 〔合〕就是你明天的搀扶 师：欣赏完这优美的配乐诗朗诵，请同学们也来一点精彩点评。 生甲：这种内心独白，直接把我们带进了他们的内心世界，让我们看到了他们对爱情“君当作磐石，妾当作蒲苇”的坚韧。这么美好的爱情却遭到焦母的棒杀，让我们真正的痛其所痛，恶其所恶。 生乙：我觉得女同学朗诵感情充沛，让我们感受到兰芝如泣如诉；男同学比女同学朗诵“稍逊风骚”，把一个文弱小吏变成了一个豪气冲天的大丈夫。 生丙：两位同学的表演各自为战，表演有一些呆板，最好能有一些眼神的交流，动作的变化。这样才能和这首优美的诗珠连璧合。 师点评：同学的眼光都是雪亮的，既看到了优点：形式的多种多样，激发同学们的观看兴趣；也看到了不足，有些同学不能把握住仲卿的软弱、兰芝的忠贞以及焦母的蛮横这些性格特点。但是，尽管这第一只小板凳做得不够精美，但我相信同学们肯定会把第二只、第三只做得会“更上一层楼”。 师 ：故事正在一点一点的展开，接下来，高二·六班同学会给我们带来什么样的故事。 请看第三场《抗婚》 〔大屏幕显示〕导演：从英、江雅萍 演员：从英饰焦仲卿 宋晓娜饰刘兰芝 孙冬饰刘兄 从婷钰饰刘母 旁白：孙飞 古代版 〔由大屏幕显示汉代建筑，为灰色的瓦房；气氛：沉闷压抑〕 刘母：（抚兰芝背）（柔声）兰儿，咱们已经回绝了县令的好意，难得太守家也派人来提亲，你就答应了吧！ 兰：（眼含泪水）我刚回来时，仲卿还曾一再嘱咐过我，我们发过誓永不分离。今天如果答应了，岂不是违背了当初的诺言。娘，您还是帮我回绝了吧！ 母：哎！真是乱透了。难为我可怜的兰儿了。（刘母拭泪下） 兄：（大模大样上）母亲，怎么样？ 母：（摇了摇头） 兄：这下可糟了。（进房，坐下，跷腿）妹子，县令家派人来提亲，按你的意思是不答应了？太守家派人来提亲，你还是一口回绝？ 兰：（低头，小声）是…… 兄：（瞪眼）（大声）你真是愚蠢至极，你回来多日，那个焦仲卿找过你了？……本来你被送回来就够让人笑话的了，你就算不为母亲和我想想，也该为你自己想想…… 兰：（仍低头）兄长说得－－有道理…… 兄：（心满意足）哎，这才是我的好妹子（出房） 现代版 〔由大屏幕显示背景：高楼大厦，车水马龙；节奏：明快〕 焦仲卿与刘兰芝手挽手过。 刘兄从背后上，粗鲁地将二人分开。 刘兄：嗨！小子，你也不掂量掂量自已几分几两重，一个小小的的哥也敢追我妹妹？ （转身对刘兰芝，并用背把焦仲卿与刘兰芝分开） 妹妹，你说你，放着好好的局长公子看不上，却看上了这么个无产阶级。 〔配乐任贤齐《赶不走》〕 焦：如果我有一千万，我就能买一栋房子。 我有一千万吗？没有。 所以我仍然没有房子。 如果我有翅膀，我就能飞。 我有翅膀吗？没有。 所以我也没办法飞。 如果我只能爱一个人？是的，我能，如果非要给这个时间加上一个期限，我愿意是一万年。 〔焦仲卿与刘兰芝作深情状〕 〔刘兄一旁反复做出发怒、不屑、无赖斥骂状态。〕〔形式：哑剧〕 兰芝：（大声）听见了没？哥，别再跟我提那个税务局长的儿子，不就是有几个钱吗？要嫁你嫁。（转过头来）仲卿，走，我请你吃饭。 刘兄：小子，你等着，要么给我拿两万块彩礼，要么给我赶快走人。咱们骑驴看唱本－－走着瞧。 焦：（不理刘兄）（深情望着兰芝）吃什么？ 芝：吃海鲜。 〔仲卿挽兰芝坚定地走了〕 〔刘兄一人晾在台上，继而叹气而下〕 师：一场戏剧，两种结果，那么你认同哪一种结果？ 生：（齐声）第二种。 师：如此一致的选择，可以陈述一下理由吗？ 生：有情人终成眷属，爱要越挫越勇 师：哪一种结局更符合当时的实际情况？ 生：当然是第一种了。 师：面对这两种结局，你的感触是什么？ 生甲：封建礼教是破坏青年男女幸福生活的罪魁祸首。 生乙：不论什么时代，人们都有对爱情忠贞的追求。 生丙：岁月如流水，源源不断，逝者如斯，几千年的抗争、几千年的碰撞，人们终于可以放开自己的心扉，大胆说出心中的所爱。我们幸运我们生活在这个自由民主的时代。 师总结： 从《卫风·氓》中的弃妇到鲁迅笔下的祥林嫂，从杜十娘怒沉百宝箱到曹禺的戏剧《雷雨》中侍萍的怨愤，从刘兰芝的自赴清池到巴金《家》中鸣凤之死，无不呐喊出对封建专制的抗争、对爱情自由的向往。 由以上几幕剧，我们对人物性格、故事主题有了深刻地了解；希望我们这堂课能抛砖引玉，在这个基础上，同学们回去自编第四幕《殉情》，做出精美的“第二只小板凳”。 教后感：远离了那个沉闷的年代，淡漠了自由的概念，而今的中学生无论如何也不会轻易地为悲惨的故事所感动，学完了《孔雀东南飞》，学生们的反映只是盖上书本，唱着“你伤害了我，却一笑而过”，根本无关痛；而在这节活动课上，学生们在自已编剧、自己表演的过程中，却深刻地领悟了课本中所要揭示的主题，栩栩如生地再现了剧中的人物形象，达到了“乐在书中，学在课堂”的效果。 需要注意的一点是，在高中语文第三册还没有涉及到有关戏剧方面的知识，所以我补充讲解了一些戏剧的基本知识，并引导全班学生从写剧本做起，分组讨论，自由组合，进行排练表演。学生们对这一课程类型也表现出了极大的兴趣，充分发挥了他们的自主能动性。 当然，相对于“一块黑板，一只粉笔”的传统授课方式，这种课程类型不是我们常常接触的，所以摸着石头过河，难免有失误之处，比如说灯光效果、音响效果不是很到位，一些戏剧语言不是非常符合人物性格特点。这在以后的教学过程 中要不断地改进。 教后评记：随着古典作品滚滚涌入中小学语文新版教材，如何教好它们，亟须认真研究，大胆实验。这节课进行了初步尝试，有两个突出特点：一是变教坛为舞台，调动和满足学生自我表现的强烈欲望。有声有色，又有鲜明的目的：引导学生进入华章意境。二是充分体现了学生的主体地位，让学生做到学中演，演中学，达到了知识传授与能力培养相统一的目的。 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇12教学目标 知识与技能：在整体感知文章的基础上，把握诗歌的主要情节，品味古乐府诗歌的民歌气息和抒情。 过程与方法：通过话剧的展示，品读人物语言，分析人物形象，分析课文中的几组“爱”，探讨悲剧的成因。 情感态度价值观：感悟爱情悲剧的魅力，培养学生正确的爱情观。 教学重点 品读人物语言，分析人物形象，对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美以及爱情美。 教学难点 剖析文中几组“爱”产生的原因，理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。 教学过程 一、情境导入 关于爱情的诗句：“问世间情为何物，直教人生死相许”——元好问的《摸鱼儿雁丘词》 关于亲情的诗句：“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！” 鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释——悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》 （板书：《孔雀东南飞》中“爱”的分析） 二、明确学习目标 1、在熟悉情节和人物形象的基础上，分析课文中的几组“爱”，探讨悲剧的成因。 2、在讨论、分析、解决问题的过程中，逐渐培养在阅读中探究问题的学习习惯。 三、回顾故事情节 回忆《孔雀东南飞》中的故事结构、主要人物，学生回答从人物中可以总结出几组人物关系。 开端：兰芝被遣 发展：夫妻惜别 再发展：兰芝抗婚 高潮：双双殉情 尾声：化鸟双飞 一个断人心肠的故事，一曲唱绝的悲歌 四、探究文本（借助话剧表演与小组讨论） 缕清人物关系，分析母子（女）之爱 1、焦母与焦仲卿 2、刘母与刘兰芝 3、焦母与刘兰芝 情节：仲卿求母与仲卿辞母 府吏长跪告：伏惟启阿母：今若遣此妇，终老不复娶。”用终不再娶的誓言表现对刘感情的真挚，对爱情的矢志不渝。 （简洁概括话剧的所选情节有感情诵读诵读评价、指导） 对话：焦刘分别的对话 (明确对话情境，比喻手法等，学生分角色表演，评价，指导） 细节描写：新妇识马声，蹑履相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤 （赏析方法点拨细节描写） 分析朗读指导诵读展示 小结：以戏剧性对白为主体，偶尔加之细节描写。通过品读人物之间的对话，深感两人用情至深，这一份爱情，曲折幽怨，动人心魄，让我们领略了悲剧爱情的魅力。 阿母心中的兰芝： 知书达理、聪明能干---十三教汝织（侧面印证了兰芝的自诉） （阿母：慈母心肠、理解女儿） 婆婆心中的兰芝： 1、不懂礼节、自作主张----此妇无礼节，自专由（不把婆婆放在心上） 2、体态不美好---秦罗敷，可怜体无比 焦母：蛮横无理、软硬兼施、顽固而有心计 此妇无礼节，举动自专由 吾已失恩义，会不相从许 东家有贤女，阿母为汝求 引入学生表演的话剧 总结人物形象： 1、聪明能干多才多艺、知书达理、贤惠美丽---十三能织素等 2、勤劳能干---鸡鸣入机织 3、聪颖智慧---大人故嫌迟、非为织作迟，君家妇难为（明白自己在焦家处境） 4、刚强倔强---及时相遣归 （焦母：故意刁难，异常挑剔） （二）分析姑嫂之爱 对比两组“告别” 与婆婆告别：“本自无教训，兼愧贵家子。” 与小姑告别：泪落如珠子 明确：“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。 （三）分析兄妹之爱 质问：作计何不量！ 利诱：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。 威胁：不嫁义郎体，其往欲何云？ 阿兄心中兰芝： 不识抬举、不知好歹、愚笨---怅然心中烦 阿兄形象： 1、性行粗暴 2、视财如命、趋炎附势---先嫁得府吏、足以荣汝身 3、尖酸刻薄、冷酷无情---不嫁义郎体，其往何处云？ 刘兄：是一个十足的市侩形象。 （四）分析夫妻之爱 通过揣摩焦仲卿与刘兰芝的几次对话进行分析 焦仲卿： 1、对爱情忠贞不渝 2、珍惜眼前人的好丈夫 3、孝顺 焦仲卿： 遵守孝道，忠于爱情，追求幸福，为爱殉情，是一个善良怯弱的书生形象。 焦仲卿眼中的兰芝 1、值得厮守终身、生死为友的合格妻子----幸复得此妇、黄泉共为友 2、受尽委屈之人----女行无偏斜，何意致不厚？ 在贯穿话剧的所有对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良和外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辦是非但又迫于母亲不正当表达“爱”而养成的诚正而软弱、但又有发展的性格。 五、深掘文本与拓展延伸 课堂练习：爱的告白 焦刘双双殉情，以刘兰芝或焦仲卿的身份或其他任何一个故事里的人物，写一封信。 学生当场宣读自己的作品，教师进行点评与加深学生对悲剧意识的理解。 拓展延伸： 中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”等。外国：罗密欧与朱丽叶的故事(两人合葬，他们所在的两个家族消除宿怨)。 总结与思考：是爱，还是对爱的扼杀？忠贞的爱情之花,伴随着两个年轻生命的凋零而陨落,令人扼腕叹息“感人心者,莫先乎情”,用情之深,尽在语言。恰当地表达“爱”，才能收获美好的亲情、爱情。 《孔雀东南飞》知识要点及能力检测 篇13一、教学目标 (一)理解字词，疏通诗句。 (二)整体感知文本内容，梳理故事情节。 (三)分析人物形象，把握主要人物性格及典型意义。 (四)理解封建家长制与封建礼教崔才青年男女爱情的罪恶。 二、新课导入 当今时代，人人倡导自由恋爱，爱情男女来来去去，离离合合都无人干涉。但大家是否知道，自由的恋爱方式脱胎于漫长黑暗的封建时代，当中有多少有情人付出了高至生命的代价? 压迫与抗争，一个贯穿数千年的爱情主题，在梁山伯与祝英台身上出现过，在陆游与唐琬的爱情故事里演绎过，在宝玉黛玉肩上仍承载着。到底是什么促成了一个又一个凄美爱情故事的诞生?今天，让我们跟随一对五彩孔雀，走进焦仲卿与刘兰芝的爱情故事里看个清楚。 三、解题 本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”(区别于第一首长篇抒情诗：离骚)。与《木兰辞》合称 “乐府双璧” 乐府：原指掌管音乐的官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。 四、初步感知文本，学生一人一段，全篇诵读。 注意修正字音，标注段落。 五、整体感知，梳理故事情节。 1 、上节课我们通过激情诵读疏通了文意，初步感知了《孔雀东南飞》这个感人肺腑的爱情悲剧的主要内容。下面请同学们学习诗前小序，概括小序交待了哪些方面内容?一生读并概括。 明确：小序交待故事发生的时间、地点、人物、故事结局、作诗缘由。 2 、本诗的情节与现代小说的情节有相同的结构，包括开端、发展、高潮、结局几部分。课下已给同学们布置了预习任务，请同学们理清故事情节发展线索，为情节发展的每一部分拟一个小标题，先给同学们三分钟的时间小组交流，然后小组推荐两个同学上黑板展示。 板书设计 东雀东南飞 起兴(第1节)营造悲剧氛围 开端(第2节)兰芝被遣 发展(第3—12节)夫妻誓别 发展(第13—21节)兰芝抗婚 高潮(第22—31节)双双殉情 尾声(第32节)告诫后人 全诗除“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴外，按情节发展，可分为5个部分： 1.开端2(从“十三能织素”到“及时相遣归”)，是兰芝对仲卿的诉述，一开始就提出了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。 2.发展3--12(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)，写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。这部分写三项内容。 ①3-7从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”，写仲卿向母亲求情，遭到训斥，只好说服兰芝回娘家，还抱着重新团聚的幻想。 ②8-10从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”，写兰芝的个性、神态和动作，显出她坚决、镇静，忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。 ③11-12从“府吏马在前”到“二情同依依”，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。 3.发展13--21(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)，写兰芝回家后的遭遇。这部分情节比较复杂，写三项内容。 ①13-18母亲开始不谅解女儿，经过女儿叙述，终于体谅女儿的`处境。 ②19-20但是，哥哥坚决不答应。他完全以势利眼光看问题，毫无兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。 ③21写府君家为婚事的铺张。 4.高潮22-31(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)，写兰芝、仲卿双双殉情，为全诗的高潮。 5.结尾32(从“两家求合葬”到结尾)，表达了诗人强烈的愿望。 第二课时 导入：《孔雀东南飞》以时间为顺序，按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述了一个令人荡气回肠、催人泪下的爱情悲剧。在这首诗中最光彩照人的形象就是刘兰芝了，下面我们来重点研读刘兰芝的人物形象。 首先请同学们找出描写刘兰芝的重点段落，他们分别是2、8、9、10、12、16、20、21、26、30。 好，下面同学们快速浏览这几段用最精炼的语言概括主要内容，小组交流后上黑板展示。 2、兰芝请遣 8、自诉衷情 9、临行严妆 10、拜别姑母 12、夫妻誓别 16、兰芝据婚 20、刘兄逼婚 21、排场婚事 26、生作死别 30、以身殉情 好，下面同学们按我们标记好的段落兰重点研读刘兰芝的形象特点，请找到具体的字词句来分析这个人物形象，下面同学们先自己发现，形成观点，然后小组之间交流完善。强调一下，等会起来回答问题的同学先明确从那一小节找出的，然后把这一小节读一遍，然后再明确观点具体分析，咱按一定规范来好不好? 第2节：兰芝请遣 生先读 ①“十三能……十六诵诗书”说明刘兰芝是一个怎样的人?这一节从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?——不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。 多才多艺，知书达礼，富有教养。 ②“鸡鸣…夜夜…三日断五匹”说明什么? 勤劳能干。 ③“大人故嫌迟”这—“故”字可以反映出哪些内容? 既显示了焦母的异常挑剔，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。 ④兰芝是不愿意离开焦仲卿的，为何不等对方开口便自请谴归?——不堪凌辱，对现实有清醒地认识，明白焦母的意图，深知谴归之事已无可挽回。她没有坐以待毙，等着被遣，而是主动要求“遣归”。变被动为主动，表现了兰芝极强的自尊，积极维护自己的人格和自尊，个性坚强的特点。 板书：聪慧多才 知书达礼 富有教养 勤劳能干 洞察世情 清醒坚强 师结：开端部分通过兰芝自述我们认识到了兰芝的聪慧多才、知书达礼、勤劳能干、自尊清醒，下面我们通过齐读来一块体味一下。 8、自诉衷情 生先读 仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”仲卿劝她回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还!”这可以看出兰芝的什么特点? 她看清问题，明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格的尊严。 第9节：临行严妆 生先读 师：新媳妇被遣这是很丢人的事，一般来说被休回家可能会哭哭啼啼，蓬头垢面，衣服不整，兰芝为何没这样反而要 “严妆”呢?并且还“事事四五通”呢?作者着重写装束和仪容，有何用意?请同学们思考，同桌之间可以交流。 学生回答。 严妆是刘兰芝一贯的习惯，爱美的表现。 说明刘兰芝知书识理，有涵养。 它的作用是表现刘兰芝的自尊、外柔内刚。 我认为这里正说明她沉着、镇静，临阵不乱。 这里也可看出刘兰芝内心的不平静，甚至是痛苦，正因为如此，才会有“事事四五通”的表现。 师：同学们的讨论发言很成功。我把你们的发言综合一下， 诗篇采用了赋的手法，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一脸串夸张性的横向铺陈，把兰芝的穿着打扮具体细致地描写出来，靓丽无比，美艳动人。“事事四五通”，表现了她对梳妆打扮的极其慎重和细致，斟酌再三，刻意追求，力争尽善尽美。简直使你觉得她似乎就要去赶赴一个什么重要的聚会，或是去参加一个什么重要的喜庆仪式，使你绝对想像不到她是被休遣回家，正面对着人生道路上巨大的不幸。如果说她主动“遣归”，是维护自己的人格，维护自己的自尊，那么，归娘家前精心梳妆打扮则是运用自己的美艳无比作武器，对造成自己爱情悲剧的封建家长焦母进行示威，表示反抗，表示自己的不屈服，不顺从。明确地向焦母表示，“遣归”并不能击倒我，打败我，你的如意算盘打错了。即使被遣回家我也要走的风风光光。决不会哭哭啼啼，涕泗横流，蓬头垢面，衣服不整，因此，与其说“严妆”是表现刘兰芝的“从容镇定”，不如说是表现了刘兰芝个性的刚强，表现了她在善良和温顺中别具特色的掩盖不住的具有反抗意味的刚性，表现了一个弱者和被压迫者的心底升华起来的那种凛然不可侵犯的人格尊严感，表现了她对封建家长的不屈服，表现了她的叛逆的个性。这是诗人塑造刘兰芝这个不朽艺术形象最光彩的一笔。 好，这一段文字优美，要求背诵，请同学们认真揣摩品读它的妙处。尝试背一下，生背 我们一齐来读一遍。力争尽快背过，声音很宏亮，语速要再慢一点，感情再浓一些就更好了。 第10节：拜母别姑 生先读 ① 大家看盛妆之后的兰芝在与婆婆告别时说了那些话?表现了兰芝怎样的性格特点? “昔作女儿时，生小出野里，本子无教训，兼愧贵家子” 门第有悬殊有自知之明，仍不卑不亢的说话。 “受母钱帛多，不堪母驱使 ”变现了他的通情达理，柔中有刚，有理有节，从容镇定 。 ②姑嫂关系本不易相处，可是兰芝“却与小姑别”时却“泪落连珠子”，这说明什么? ——兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的友爱善良，懂礼仪、易相处。这也同焦母的不容形成对照。辞小姑时落泪，辞焦母时不落泪，不卑不亢，足以见出兰芝怎样的性格?——倔强。 虽然作者极力写刘兰芝的善良和温顺，但善良和温顺之中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性，这种刚性广泛地散布在兰芝全部言行的细节里，自请谴归是如此，严妆打扮、拜母别姑也是如此。 好我们揣摩这种不卑不亢和友爱善良的情感来齐读一遍! 12节夫妻誓别 生先读 然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她，儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一丝幻想，幻想团聚。“君既若见录，不久望君来。”她被仲卿的真挚的情义所感动于是“感君区区怀”;她对仲卿体贴谅解，认为两人“同是被逼迫”; 她对爱情更是忠诚，“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。” 齐读 16、兰芝据婚 县令差人做媒，她这样婉言拒绝：“自可断来信，徐徐更谓之。” 不慕名利 20、刘兄逼婚 哥哥逼婚时，为什么仰头应允了?表现了兰芝怎样的特点/? 刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的那种凛然不可侵犯的尊严感在她心底升华，她决定以结束生命来表示最后的抗议，所以“仰头”回答，很快便应允了。“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚，自有主意，忠于爱情。再嫁期作定时，裁衣做裳乃至“ 揣摩着齐读 21、排场婚事 从另一标题《古诗为焦仲卿妻作》我们可以看出，这个悲剧故事里，女主人公刘兰芝最具人格魅力，主要塑造了这一人物形象。可是作者不惜笔墨，浓墨重彩，写太守办喜事豪华排场，难道这一段描写对刘兰芝形象的塑造也有作用吗? 有。 那位同学能解答这一问题? 看来这个问题不容易回答。郡守家富有、有权势吗? 富有、有权势。 那么刘兰芝对这富有的郡守感兴趣吗? 不感兴趣。她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。 她的心思依然在焦仲卿身上，那她想怎么做呢? “等待焦仲卿来迎娶她”。 以死殉情 所以作者不惜笔墨，浓墨重彩，写太守办喜事豪华排场—— 是为了反衬刘兰芝的对爱情坚贞不移的品格。衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操，她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验。 26、生作死别 对爱情的忠贞，善解人意 30、以身殉情 最激烈的反抗，宁为玉碎，不为瓦全。举身赴清池”，没有一点迟疑和犹豫。她从来没有向恶劣的环境低头。 师结：通过刚才同学们的精彩的个性解读，相信同学们对刘兰芝的人物形象已经有了更为清晰透彻的认识，下面请同学们结合自己的认识和别人的个性解读完善自己心目中刘兰芝的形象，用你生花的妙笔为刘兰芝写一段鉴赏文字，，可以写成诗歌对联或散文，可长可短字数不限。 完成后交流，评点。 问世间情为何物，直教人生死相许! “奄奄黄昏后，寂寂人定初……揽裙脱丝履，举身赴清池”……在漫漫长夜里，那清池的圈圈涟漪是梦幻的火花，是怨男恨女血泪的控诉，是对人类文明最强烈的呼唤! 她，举手长劳劳，二情同依依;她，纤纤作细步，精妙世无双;她，十七为君妇，心中常苦悲……她以自己的娇柔与自尊向强大的封建宿命相抗衡，演绎了一支柔肠寸断而又荡气回肠的爱情悲歌! “举身赴清池”，这是凤凰涅槃的悲壮，就在那一瞬间，绽放生与死，绽放爱与恨，绽放情与愁!人们亲眼目睹那美丽的爱情在自己的眼前轻轻的、轻轻的撕碎了…… 世间的爱情凝固在这一瞬间，生死相许的爱情见证了这一瞬间! |
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