《游褒禅山记》说课案（精选17篇）

《游褒禅山记》说课案 篇1

　　《游褒禅山记》是职高语文第三册课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。

　　一、说大纲、考纲、教材和学情

　　（一）关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力；……”，这也是与文言文教学密切相关的。

　　（二）关于考纲：

　　根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

　　（三）关于教材：

　　新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。

　　文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。

　　（四）关于学情：

　　学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学习语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。

　　针对以上的分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下：

　　二、说教学目的

　　（一）教学目的：

　　①诵读课文；

　　②准确理解常见文言词语在文中的含义；

　　③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及    “乃”“然”“其”三个虚词的用法；

　　④体会并借鉴本文即事明理的写法；领会文章所阐发的哲理。

　　（二）教学重点：①诵读      ②积累

　　（三）教学难点 ：①准确判断词文言词语在文中的含义；

　　②虚词用法：

　　三、说学法、教法：

　　（一）学法：

　　1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”（朱熹语），才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。

　　2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。

　　3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学习《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。

　　4、练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练习，一是课堂巩固练习，重在巩固课文的重要词语；二是课外迁移练习，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。

　　（二）教法：

　　1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。

　　2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及 “乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下：

　　→独体汉字叫“文”→文字

　　文

　　→装饰→掩饰（文过饰非）

　　→彩色交错为“文”    

　　→华丽，有文采→文辞→文章，文献  →文化教育 

　　四、说教学程序：

　　（一）总体设计：通过以上分析，我确定了本文的教学整体思路：通过诵读把握全文；通过猜读训练思维；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累；第二课时主要是：诵读、归纳。

　　（二）第一课时教学过程 设计：

　　1、导入  及解题（2分钟）      毛泽东诗导入  ：“无限风光在险峰”

　　学生自读注解①          补充王安石相关内容

　　2、整体把握：（19分钟）

　　（1）范读  （5分钟）        难读字点拨：褒、华、谬、咎、父

　　（2）自由朗读（5分钟）      诵读点拨：（略）   

　　（3）齐读（5分钟）

　　（4）全文思路：（4分钟）

　　设计问题点拨思路

　　悔游：不得极夫游之乐

　　↓

　　悟理：  要有志               1、作者主要游了哪些地方？

　　要深思慎取

　　结果如何？

　　2、作者悟出了什么道理？   

　　（请学生圈点、勾画 ,老师板书如左。 )

　　3、理解重点词语：(12分钟）

　　（1）唐浮图慧褒始舍于其址     语法推断（舍,房子,但在句中作谓语，故用为动词，可解为“做房子定居”。）

　　（2）以其乃华山之阳名之也     形训推断(阝,古作“阜”无石之山，故从“阝”之字，大都与山、高下有关，阳即指“山南”。)

　　（3）有碑仆道                  成语推断（今有成语“前仆后继”，“仆”意为“倒下”，据此结合语境，不难判断此处“仆”即为“倒下”之义)

　　（4）独其为文犹可识            联今推断（联合现代联合关系词汇，如文字、文章等，据同义联合原理，可知“文”有“文字”“文章”等义,此处便不难断为“文字”。)

　　（5）则其好游者不能穷也        语境推断（穷，穷尽，据文中语境“游”,不难理解此处“穷”可解为“走到尽头”。)

　　（6）则其至又加少矣             迁移推断（加，此处解为“增加”显然不通，若联系曾经学过的“民不加少”，知此处    “加”为“更”之义，便可马上推断“加”的意义：副词，更。亦可用语法和联今法，此处“加”作状语，联系现代汉语有“更加”一词，亦可推断出正确意义。）

　　（7）夫夷以近，则游者众。        对位推断（此句后有“险以远，则至者少”一句，由此可知“夷”与“险”义相对，结合语境，大致可猜出“平坦”之义，联系常用语“夷为平地”亦可推断。)

　　强调：以上的方法可以综合运用，推断将更为准确。

　　4、自由朗读全文（5分钟）

　　5、课内巩固练习（7分钟）

　　①今言“华”如“华实”之

　　“华”者，盖音谬也（       ）

　　②有泉侧出，而记游者甚

　　众。（         ）

　　③则或咎其欲出者，而余

　　亦悔……（            ）

　　④入之愈深，甚进愈难，则

　　其见愈奇。（             ）

　　⑤不出，火且尽。（           ）

　　⑥此所以学者不可以不深思

　　而慎取之也（      ）（     ）

　　⑦后世之谬其传而莫能名     

　　者（          ）

　　提示：

　　①联今推断②语法推断③语境推断④语法推断⑤迁移推断⑥迁移推断⑦成语推断

　　7、课外迁移训练。阅读下面一段文言文，在括号内解释加点词。

　　李若水字清卿，氵名 州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事（          ），天子当挂服举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等（          ）。得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司（          ）循常习故，欲加缛礼，非所以（          ）靖公议也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊 有难色，若水以为无他虑，扈从以行。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳（          ）出，击之败面，气结仆（          ）地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰：“必使李侍郎无恙。”若水绝不食，或勉（          ）之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋（          ）高，若少屈，冀得一归觐（          ）。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽（          ）言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝破其唇，口巽血骂愈切，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。

　　[注]①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营，不屈而被害。②躐跻：越级升官。③扈从：随从护驾。④粘罕：金国贵族，官至都元帅，执掌国政。多次率军攻打北宋。⑤口巽 血：含血喷出。

　　附：高考原题

　　1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

　　A、非所以靖公议也                      靖：平息。

　　B、金人曳出，击之败面              曳：蜂拥。

　　C、若少屈，冀得一归觐              觐：拜见。

　　D、我为国死，职耳                      职：职分。

　　2、比较下列各句中“以”字的意义和用法，判断正确的一组是（               ）

　　①俅以幸臣躐跻显位                ②得全首领以没

　　③扈从以行                                ④至以刃裂颈断舌而死

　　A、①和④相同，②和③相同。

　　B、①和④不同，②和③不同。

　　C、①和④不同，②和③相同。

　　D、①和④不同，②和③不同。

　　3、下列句子中加点的词在文中的意思，不正确的一项   是（             ）

　　A、故事，天子当挂服举哀           故事：指先例。

　　B、得全首领以没                            全首领：保持高位。

　　C、而有司循常习故                        有司：指主管官吏。

　　D、公父母春秋高                            春秋：指年龄。

　　以下4—5题的句子在文中的正确意思是（            ）

　　4、①其罪当与童贯等              ②帝殊有难色（3分）

　　A、①他的罪责应当归于童贯等人

　　②皇上有十分为难的神色

　　B、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有特殊的为难神色

　　C、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有特殊的为难神色

　　D、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有十分为难的神色

　　5、①汝归勿遽言             ②奈并累若属何（3分）

　　A、①你回去后不要惊慌地说这件事

　　②为什么又把你们一起牵累了呢

　　B、①你回去后不要惊慌地说这件事

　　②把你们一起牵累了可怎么办呢

　　C、①你回去后不要匆忙地说这件事

　　②把你们一起牵累了可怎么办呢

　　D、①你回去后不要匆忙地说这件事

　　②为什么又把你们一起牵累了呢

　　6、以下句子分别编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（3分）

　　①若水抱持而哭，诋金人为狗辈。

　　②公昨虽言，国相无怒心。

　　③今日顺从，明日富贵矣。

　　④天无二日，若水宁有二主哉！

　　A、①|②|③④                              B、①|②④|③

　　C、①④|②|③                              D、①|②|③|④

　　7、下列叙述不符合原文意思的一项是（3分）

　　A、李若水认为高俅败坏军政，以致金人入侵，应降低他生前官爵俸禄的等级，而不应循常习故，用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见，不再为高俅挂服举哀。

　　B、金人邀请宋钦宗出郊，却又中途变卦，逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节，大骂金人，虽惨遭毒打，仍未动摇自己的忠心，并以绝食对金人的诱降表示抗争。

　　C、李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降，他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但又流露出对父母的牵挂，要仆人转告兄弟慢慢地禀告父母，不要惊吓了老人。

　　D、粘罕诱降李若水遭到失败，于是下令杀掉他。李若水义无反顾，骂不绝口，金人打破了他的嘴唇，他喷血痛骂，愈加激切，以至遭裂颈断舌而死，景象十分惨烈。

《游褒禅山记》说课案 篇2

　　连城一中   沈在阳

　　《游褒禅山记》是高中语文第二册第五单元课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。

　　一、说大纲、考纲、教材和学情

　　（一）关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力；……”，这也是与文言文教学密切相关的。

　　（二）关于考纲：

　　根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

　　（三）关于教材：

　　新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。

　　文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。

　　（四）关于学情：

　　学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学习语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。

　　针对以上的分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下：

　　二、说教学目的

　　（一）教学目的：

　　①诵读课文；

　　②准确理解常见文言词语在文中的含义；

　　③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及    “乃”“然”“其”三个虚词的用法；

　　④体会并借鉴本文即事明理的写法；领会文章所阐发的哲理。

　　（二）教学重点：①诵读      ②积累

　　（三）教学难点 ：①准确判断词文言词语在文中的含义；

　　②虚词用法：

　　三、说学法、教法：

　　（一）学法：

　　1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”（朱熹语），才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。

　　2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。

　　3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学习《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。

　　4、练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练习，一是课堂巩固练习，重在巩固课文的重要词语；二是课外迁移练习，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。

　　（二）教法：

　　1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。

　　2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及 “乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下：

　　→独体汉字叫“文”→文字

　　文

　　→装饰→掩饰（文过饰非）

　　→彩色交错为“文”    

　　→华丽，有文采→文辞→文章，文献  →文化教育 

　　四、说教学程序：

　　（一）总体设计：通过以上分析，我确定了本文的教学整体思路：通过诵读把握全文；通过猜读训练思维；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累；第二课时主要是：诵读、归纳。

　　（二）第一课时教学过程 设计：

　　1、导入  及解题（2分钟）      毛泽东诗导入  ：“无限风光在险峰”

　　学生自读注解①          补充王安石相关内容

　　2、整体把握：（19分钟）

　　（1）范读  （5分钟）        难读字点拨：褒、华、谬、咎、父

　　（2）自由朗读（5分钟）      诵读点拨：（略）   

　　（3）齐读（5分钟）

　　（4）全文思路：（4分钟）

　　设计问题点拨思路

　　悔游：不得极夫游之乐

　　↓

　　悟理：  要有志               1、作者主要游了哪些地方？

　　要深思慎取

　　结果如何？

　　2、作者悟出了什么道理？   

　　（请学生圈点、勾画 ,老师板书如左。 )

　　3、理解重点词语：(12分钟）

　　（1）唐浮图慧褒始舍于其址     语法推断（舍,房子,但在句中作谓语，故用为动词，可解为“做房子定居”。）

　　（2）以其乃华山之阳名之也     形训推断(阝,古作“阜”无石之山，故从“阝”之字，大都与山、高下有关，阳即指“山南”。)

　　（3）有碑仆道                  成语推断（今有成语“前仆后继”，“仆”意为“倒下”，据此结合语境，不难判断此处“仆”即为“倒下”之义)

　　（4）独其为文犹可识            联今推断（联合现代联合关系词汇，如文字、文章等，据同义联合原理，可知“文”有“文字”“文章”等义,此处便不难断为“文字”。)

　　（5）则其好游者不能穷也        语境推断（穷，穷尽，据文中语境“游”,不难理解此处“穷”可解为“走到尽头”。)

　　（6）则其至又加少矣             迁移推断（加，此处解为“增加”显然不通，若联系曾经学过的“民不加少”，知此处    “加”为“更”之义，便可马上推断“加”的意义：副词，更。亦可用语法和联今法，此处“加”作状语，联系现代汉语有“更加”一词，亦可推断出正确意义。）

　　（7）夫夷以近，则游者众。        对位推断（此句后有“险以远，则至者少”一句，由此可知“夷”与“险”义相对，结合语境，大致可猜出“平坦”之义，联系常用语“夷为平地”亦可推断。)

　　强调：以上的方法可以综合运用，推断将更为准确。

　　4、自由朗读全文（5分钟）

　　5、课内巩固练习（7分钟）

　　①今言“华”如“华实”之

　　“华”者，盖音谬也（       ）

　　②有泉侧出，而记游者甚

　　众。（         ）

　　③则或咎其欲出者，而余

　　亦悔……（            ）

　　④入之愈深，甚进愈难，则

　　其见愈奇。（             ）

　　⑤不出，火且尽。（           ）

　　⑥此所以学者不可以不深思

　　而慎取之也（      ）（     ）

　　⑦后世之谬其传而莫能名     

　　者（          ）

　　提示：

　　①联今推断②语法推断③语境推断④语法推断⑤迁移推断⑥迁移推断⑦成语推断

　　7、课外迁移训练。阅读下面一段文言文，在括号内解释加点词。

　　李若水字清卿，氵名 州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事（          ），天子当挂服举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等（          ）。得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司（          ）循常习故，欲加缛礼，非所以（          ）靖公议也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊 有难色，若水以为无他虑，扈从以行。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳（          ）出，击之败面，气结仆（          ）地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰：“必使李侍郎无恙。”若水绝不食，或勉（          ）之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋（          ）高，若少屈，冀得一归觐（          ）。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽（          ）言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝破其唇，口巽血骂愈切，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。

　　[注]①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营，不屈而被害。②躐跻：越级升官。③扈从：随从护驾。④粘罕：金国贵族，官至都元帅，执掌国政。多次率军攻打北宋。⑤口巽 血：含血喷出。

　　附：高考原题

　　1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

　　A、非所以靖公议也                      靖：平息。

　　B、金人曳出，击之败面              曳：蜂拥。

　　C、若少屈，冀得一归觐              觐：拜见。

　　D、我为国死，职耳                      职：职分。

　　2、比较下列各句中“以”字的意义和用法，判断正确的一组是（               ）

　　①俅以幸臣躐跻显位                ②得全首领以没

　　③扈从以行                                ④至以刃裂颈断舌而死

　　A、①和④相同，②和③相同。

　　B、①和④不同，②和③不同。

　　C、①和④不同，②和③相同。

　　D、①和④不同，②和③不同。

　　3、下列句子中加点的词在文中的意思，不正确的一项   是（             ）

　　A、故事，天子当挂服举哀           故事：指先例。

　　B、得全首领以没                            全首领：保持高位。

　　C、而有司循常习故                        有司：指主管官吏。

　　D、公父母春秋高                            春秋：指年龄。

　　以下4—5题的句子在文中的正确意思是（            ）

　　4、①其罪当与童贯等              ②帝殊有难色（3分）

　　A、①他的罪责应当归于童贯等人

　　②皇上有十分为难的神色

　　B、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有特殊的为难神色

　　C、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有特殊的为难神色

　　D、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有十分为难的神色

　　5、①汝归勿遽言             ②奈并累若属何（3分）

　　A、①你回去后不要惊慌地说这件事

　　②为什么又把你们一起牵累了呢

　　B、①你回去后不要惊慌地说这件事

　　②把你们一起牵累了可怎么办呢

　　C、①你回去后不要匆忙地说这件事

　　②把你们一起牵累了可怎么办呢

　　D、①你回去后不要匆忙地说这件事

　　②为什么又把你们一起牵累了呢

　　6、以下句子分别编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（3分）

　　①若水抱持而哭，诋金人为狗辈。

　　②公昨虽言，国相无怒心。

　　③今日顺从，明日富贵矣。

　　④天无二日，若水宁有二主哉！

　　A、①|②|③④                              B、①|②④|③

　　C、①④|②|③                              D、①|②|③|④

　　7、下列叙述不符合原文意思的一项是（3分）

　　A、李若水认为高俅败坏军政，以致金人入侵，应降低他生前官爵俸禄的等级，而不应循常习故，用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见，不再为高俅挂服举哀。

　　B、金人邀请宋钦宗出郊，却又中途变卦，逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节，大骂金人，虽惨遭毒打，仍未动摇自己的忠心，并以绝食对金人的诱降表示抗争。

　　C、李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降，他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但又流露出对父母的牵挂，要仆人转告兄弟慢慢地禀告父母，不要惊吓了老人。

　　D、粘罕诱降李若水遭到失败，于是下令杀掉他。李若水义无反顾，骂不绝口，金人打破了他的嘴唇，他喷血痛骂，愈加激切，以至遭裂颈断舌而死，景象十分惨烈。

《游褒禅山记》说课案 篇3

　　《游褒禅山记》是职高语文第三册课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。

　　一、说大纲、考纲、教材和学情

　　（一）关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力；……”，这也是与文言文教学密切相关的。

　　（二）关于考纲：

　　根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级b）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级c）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级e）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

　　（三）关于教材：

　　新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。

　　文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。

　　（四）关于学情：

　　学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学习语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。

　　针对以上的分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下：

　　二、说教学目的

　　（一）教学目的：

　　①诵读课文；

　　②准确理解常见文言词语在文中的含义；

　　③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及    “乃”“然”“其”三个虚词的用法；

　　④体会并借鉴本文即事明理的写法；领会文章所阐发的哲理。

　　（二）教学重点：①诵读      ②积累

　　（三）教学难点：①准确判断词文言词语在文中的含义；

　　②虚词用法：

　　三、说学法、教法：

　　（一）学法：

　　1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”（朱熹语），才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。

　　2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。

　　3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学习《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。

　　4、练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练习，一是课堂巩固练习，重在巩固课文的重要词语；二是课外迁移练习，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。

　　（二）教法：

　　1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。

　　2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及 “乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下：

　　→独体汉字叫“文”→文字

　　文

　　→装饰→掩饰（文过饰非）

　　→彩色交错为“文”    

　　→华丽，有文采→文辞→文章，文献  →文化教育 

　　四、说教学程序：

　　（一）总体设计：通过以上分析，我确定了本文的教学整体思路：通过诵读把握全文；通过猜读训练思维；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累；第二课时主要是：诵读、归纳。

　　（二）第一课时教学过程（www.diyifanwen.com）设计：

　　1、导入及解题（2分钟）      毛泽东诗导入：“无限风光在险峰”

　　学生自读注解①          补充王安石相关内容

　　2、整体把握：（19分钟）

　　（1）范读  （5分钟）        难读字点拨：褒、华、谬、咎、父

　　（2）自由朗读（5分钟）      诵读点拨：（略）   

　　（3）齐读（5分钟）

　　（4）全文思路：（4分钟）

　　设计问题点拨思路

　　悔游：不得极夫游之乐

　　↓

　　悟理：  要有志               1、作者主要游了哪些地方？

　　要深思慎取

　　结果如何？

　　2、作者悟出了什么道理？   

　　（请学生圈点、勾画 ,老师板书如左。 )

　　3、理解重点词语：(12分钟）

　　（1）唐浮图慧褒始舍于其址     语法推断（舍,房子,但在句中作谓语，故用为动词，可解为“做房子定居”。）

　　（2）以其乃华山之阳名之也     形训推断(阝,古作“阜”无石之山，故从“阝”之字，大都与山、高下有关，阳即指“山南”。)

　　（3）有碑仆道                  成语推断（今有成语“前仆后继”，“仆”意为“倒下”，据此结合语境，不难判断此处“仆”即为“倒下”之义)

　　（4）独其为文犹可识            联今推断（联合现代联合关系词汇，如文字、文章等，据同义联合原理，可知“文”有“文字”“文章”等义,此处便不难断为“文字”。)

　　（5）则其好游者不能穷也        语境推断（穷，穷尽，据文中语境“游”,不难理解此处“穷”可解为“走到尽头”。)

　　（6）则其至又加少矣             迁移推断（加，此处解为“增加”显然不通，若联系曾经学过的“民不加少”，知此处    “加”为“更”之义，便可马上推断“加”的意义：副词，更。亦可用语法和联今法，此处“加”作状语，联系现代汉语有“更加”一词，亦可推断出正确意义。）

　　（7）夫夷以近，则游者众。        对位推断（此句后有“险以远，则至者少”一句，由此可知“夷”与“险”义相对，结合语境，大致可猜出“平坦”之义，联系常用语“夷为平地”亦可推断。)

　　强调：以上的方法可以综合运用，推断将更为准确。

　　4、自由朗读全文（5分钟）

　　5、课内巩固练习（7分钟）

　　①今言“华”如“华实”之

　　“华”者，盖音谬也（       ）

　　②有泉侧出，而记游者甚

　　众。（         ）

　　③则或咎其欲出者，而余

　　亦悔……（            ）

　　④入之愈深，甚进愈难，则

　　其见愈奇。（             ）

　　⑤不出，火且尽。（           ）

　　⑥此所以学者不可以不深思

　　而慎取之也（      ）（     ）

　　⑦后世之谬其传而莫能名     

　　者（          ）

　　提示：

　　①联今推断②语法推断③语境推断④语法推断⑤迁移推断⑥迁移推断⑦成语推断

　　7、课外迁移训练。阅读下面一段文言文，在括号内解释加点词。

　　李若水字清卿，氵名 州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事（          ），天子当挂服举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等（          ）。得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司（          ）循常习故，欲加缛礼，非所以（          ）靖公议也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊 有难色，若水以为无他虑，扈从以行。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳（          ）出，击之败面，气结仆（          ）地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰：“必使李侍郎无恙。”若水绝不食，或勉（          ）之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋（          ）高，若少屈，冀得一归觐（          ）。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽（          ）言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝破其唇，口巽血骂愈切，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。

　　[注]①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营，不屈而被害。②躐跻：越级升官。③扈从：随从护驾。④粘罕：金国贵族，官至都元帅，执掌国政。多次率军攻打北宋。⑤口巽 血：含血喷出。

　　附：高考原题

　　1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

　　a、非所以靖公议也                      靖：平息。

　　b、金人曳出，击之败面              曳：蜂拥。

　　c、若少屈，冀得一归觐              觐：拜见。

　　d、我为国死，职耳                      职：职分。

　　2、比较下列各句中“以”字的意义和用法，判断正确的一组是（               ）

　　①俅以幸臣躐跻显位                ②得全首领以没

　　③扈从以行                                ④至以刃裂颈断舌而死

　　a、①和④相同，②和③相同。

　　b、①和④不同，②和③不同。

　　c、①和④不同，②和③相同。

　　d、①和④不同，②和③不同。

　　3、下列句子中加点的词在文中的意思，不正确的一项   是（             ）

　　a、故事，天子当挂服举哀           故事：指先例。

　　b、得全首领以没                            全首领：保持高位。

　　c、而有司循常习故                        有司：指主管官吏。

　　d、公父母春秋高                            春秋：指年龄。

　　以下4—5题的句子在文中的正确意思是（            ）

　　4、①其罪当与童贯等              ②帝殊有难色（3分）

　　a、①他的罪责应当归于童贯等人

　　②皇上有十分为难的神色

　　b、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有特殊的为难神色

　　c、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有特殊的为难神色

　　d、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有十分为难的神色

　　5、①汝归勿遽言             ②奈并累若属何（3分）

　　a、①你回去后不要惊慌地说这件事

　　②为什么又把你们一起牵累了呢

　　b、①你回去后不要惊慌地说这件事

　　②把你们一起牵累了可怎么办呢

　　c、①你回去后不要匆忙地说这件事

　　②把你们一起牵累了可怎么办呢

　　d、①你回去后不要匆忙地说这件事

　　②为什么又把你们一起牵累了呢

　　6、以下句子分别编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（3分）

　　①若水抱持而哭，诋金人为狗辈。

　　②公昨虽言，国相无怒心。

　　③今日顺从，明日富贵矣。

　　④天无二日，若水宁有二主哉！

　　a、①|②|③④                              b、①|②④|③

　　c、①④|②|③                              d、①|②|③|④

　　7、下列叙述不符合原文意思的一项是（3分）

　　a、李若水认为高俅败坏军政，以致金人入侵，应降低他生前官爵俸禄的等级，而不应循常习故，用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见，不再为高俅挂服举哀。

　　b、金人邀请宋钦宗出郊，却又中途变卦，逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节，大骂金人，虽惨遭毒打，仍未动摇自己的忠心，并以绝食对金人的诱降表示抗争。

　　c、李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降，他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但又流露出对父母的牵挂，要仆人转告兄弟慢慢地禀告父母，不要惊吓了老人。

　　d、粘罕诱降李若水遭到失败，于是下令杀掉他。李若水义无反顾，骂不绝口，金人打破了他的嘴唇，他喷血痛骂，愈加激切，以至遭裂颈断舌而死，景象十分惨烈。

《游褒禅山记》说课案 篇4

　　连城一中   沈在阳

　　《游褒禅山记》是高中语文第二册第五单元课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。

　　一、说大纲、考纲、教材和学情

　　（一）关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力；……”，这也是与文言文教学密切相关的。

　　（二）关于考纲：

　　根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

　　（三）关于教材：

　　新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。

　　文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。

　　（四）关于学情：

　　学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学习语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。

　　针对以上的分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下：

　　二、说教学目的

　　（一）教学目的：

　　①诵读课文；

　　②准确理解常见文言词语在文中的含义；

　　③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及    “乃”“然”“其”三个虚词的用法；

　　④体会并借鉴本文即事明理的写法；领会文章所阐发的哲理。

　　（二）教学重点：①诵读      ②积累

　　（三）教学难点：①准确判断词文言词语在文中的含义；

　　②虚词用法：

　　三、说学法、教法：

　　（一）学法：

　　1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”（朱熹语），才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。

　　2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。

　　3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学习《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。

　　4、练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练习，一是课堂巩固练习，重在巩固课文的重要词语；二是课外迁移练习，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。

　　（二）教法：

　　1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。

　　2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及 “乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下：

　　→独体汉字叫“文”→文字

　　文

　　→装饰→掩饰（文过饰非）

　　→彩色交错为“文”    

　　→华丽，有文采→文辞→文章，文献  →文化教育 

　　四、说教学程序：

　　（一）总体设计：通过以上分析，我确定了本文的教学整体思路：通过诵读把握全文；通过猜读训练思维；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累；第二课时主要是：诵读、归纳。

　　（二）第一课时教学过程设计：

　　1、导入及解题（2分钟）      毛泽东诗导入：“无限风光在险峰”

　　学生自读注解①          补充王安石相关内容

　　2、整体把握：（19分钟）

　　（1）范读  （5分钟）        难读字点拨：褒、华、谬、咎、父

　　（2）自由朗读（5分钟）      诵读点拨：（略）   

　　（3）齐读（5分钟）

　　（4）全文思路：（4分钟）

　　设计问题点拨思路

　　悔游：不得极夫游之乐

　　↓

　　悟理：  要有志               1、作者主要游了哪些地方？

　　要深思慎取

　　结果如何？

　　2、作者悟出了什么道理？   

　　（请学生圈点、勾画 ,老师板书如左。 )

　　3、理解重点词语：(12分钟）

　　（1）唐浮图慧褒始舍于其址     语法推断（舍,房子,但在句中作谓语，故用为动词，可解为“做房子定居”。）

　　（2）以其乃华山之阳名之也     形训推断(阝,古作“阜”无石之山，故从“阝”之字，大都与山、高下有关，阳即指“山南”。)

　　（3）有碑仆道                  成语推断（今有成语“前仆后继”，“仆”意为“倒下”，据此结合语境，不难判断此处“仆”即为“倒下”之义)

　　（4）独其为文犹可识            联今推断（联合现代联合关系词汇，如文字、文章等，据同义联合原理，可知“文”有“文字”“文章”等义,此处便不难断为“文字”。)

　　（5）则其好游者不能穷也        语境推断（穷，穷尽，据文中语境“游”,不难理解此处“穷”可解为“走到尽头”。)

　　（6）则其至又加少矣             迁移推断（加，此处解为“增加”显然不通，若联系曾经学过的“民不加少”，知此处    “加”为“更”之义，便可马上推断“加”的意义：副词，更。亦可用语法和联今法，此处“加”作状语，联系现代汉语有“更加”一词，亦可推断出正确意义。）

　　（7）夫夷以近，则游者众。        对位推断（此句后有“险以远，则至者少”一句，由此可知“夷”与“险”义相对，结合语境，大致可猜出“平坦”之义，联系常用语“夷为平地”亦可推断。)

　　强调：以上的方法可以综合运用，推断将更为准确。

　　4、自由朗读全文（5分钟）

　　5、课内巩固练习（7分钟）

　　①今言“华”如“华实”之

　　“华”者，盖音谬也（       ）

　　②有泉侧出，而记游者甚

　　众。（         ）

　　③则或咎其欲出者，而余

　　亦悔……（            ）

　　④入之愈深，甚进愈难，则

　　其见愈奇。（             ）

　　⑤不出，火且尽。（           ）

　　⑥此所以学者不可以不深思

　　而慎取之也（      ）（     ）

　　⑦后世之谬其传而莫能名     

　　者（          ）

　　提示：

　　①联今推断②语法推断③语境推断④语法推断⑤迁移推断⑥迁移推断⑦成语推断

　　7、课外迁移训练。阅读下面一段文言文，在括号内解释加点词。

　　李若水字清卿，氵名 州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事（          ），天子当挂服举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等（          ）。得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司（          ）循常习故，欲加缛礼，非所以（          ）靖公议也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊 有难色，若水以为无他虑，扈从以行。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳（          ）出，击之败面，气结仆（          ）地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰：“必使李侍郎无恙。”若水绝不食，或勉（          ）之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋（          ）高，若少屈，冀得一归觐（          ）。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽（          ）言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝破其唇，口巽血骂愈切，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。

　　[注]①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营，不屈而被害。②躐跻：越级升官。③扈从：随从护驾。④粘罕：金国贵族，官至都元帅，执掌国政。多次率军攻打北宋。⑤口巽 血：含血喷出。

　　附：高考原题

　　1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

　　A、非所以靖公议也                      靖：平息。

　　B、金人曳出，击之败面              曳：蜂拥。

　　C、若少屈，冀得一归觐              觐：拜见。

　　D、我为国死，职耳                      职：职分。

　　2、比较下列各句中“以”字的意义和用法，判断正确的一组是（               ）

　　①俅以幸臣躐跻显位                ②得全首领以没

　　③扈从以行                                ④至以刃裂颈断舌而死

　　A、①和④相同，②和③相同。

　　B、①和④不同，②和③不同。

　　C、①和④不同，②和③相同。

　　D、①和④不同，②和③不同。

　　3、下列句子中加点的词在文中的意思，不正确的一项   是（             ）

　　A、故事，天子当挂服举哀           故事：指先例。

　　B、得全首领以没                            全首领：保持高位。

　　C、而有司循常习故                        有司：指主管官吏。

　　D、公父母春秋高                            春秋：指年龄。

　　以下4—5题的句子在文中的正确意思是（            ）

　　4、①其罪当与童贯等              ②帝殊有难色（3分）

　　A、①他的罪责应当归于童贯等人

　　②皇上有十分为难的神色

　　B、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有特殊的为难神色

　　C、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有特殊的为难神色

　　D、①他的罪责应当与童贯一样

　　②皇上有十分为难的神色

　　5、①汝归勿遽言             ②奈并累若属何（3分）

　　A、①你回去后不要惊慌地说这件事

　　②为什么又把你们一起牵累了呢

　　B、①你回去后不要惊慌地说这件事

　　②把你们一起牵累了可怎么办呢

　　C、①你回去后不要匆忙地说这件事

　　②把你们一起牵累了可怎么办呢

　　D、①你回去后不要匆忙地说这件事

　　②为什么又把你们一起牵累了呢

　　6、以下句子分别编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（3分）

　　①若水抱持而哭，诋金人为狗辈。

　　②公昨虽言，国相无怒心。

　　③今日顺从，明日富贵矣。

　　④天无二日，若水宁有二主哉！

　　A、①|②|③④                              B、①|②④|③

　　C、①④|②|③                              D、①|②|③|④

　　7、下列叙述不符合原文意思的一项是（3分）

　　A、李若水认为高俅败坏军政，以致金人入侵，应降低他生前官爵俸禄的等级，而不应循常习故，用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见，不再为高俅挂服举哀。

　　B、金人邀请宋钦宗出郊，却又中途变卦，逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节，大骂金人，虽惨遭毒打，仍未动摇自己的忠心，并以绝食对金人的诱降表示抗争。

　　C、李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降，他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但又流露出对父母的牵挂，要仆人转告兄弟慢慢地禀告父母，不要惊吓了老人。

　　D、粘罕诱降李若水遭到失败，于是下令杀掉他。李若水义无反顾，骂不绝口，金人打破了他的嘴唇，他喷血痛骂，愈加激切，以至遭裂颈断舌而死，景象十分惨烈。

《游褒禅山记》说课案 篇5

　　以前我们写游记主要写哪些内容？

　　学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢？他的观点给我们那些思考呢？好，下面我们就一起学习这篇文章。（板书课题，然后通读全文）

　　二、简介作者并解题

　　记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的？好，我们先看第一段。

　　1、指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

　　重点掌握以下词、句：

　　一词多义：

　　A.“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）

　　B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》）

　　C.“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。

　　D.“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）

　　词性活用：

　　A.“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

　　B.“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

　　C.“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

　　“……者……也”表示判断的两种形式：

　　①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

　　②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。）这些词语的掌握揉进翻译通课文时。

　　2、然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

　　（提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。）

　　3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢？

　　（如果学生答不出，先留下来到后面解疑）对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）

　　引领学生背诵这一段。本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

　　（二）研读第二段

　　1、二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：

　　①前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒”

　　②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；

　　③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；

　　④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

　　2、作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

　　（三）指导背诵：

　　师生共同讨论本段层次划分：

　　第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；

　　第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

　　前洞（平旷、记游甚众）——后洞（窈然、寒、深）——进入（深、难、奇）怠——俱——追记洞中所见（盖余所至……又加少矣”）——追记自身，伏“悔”字（方是时……火尚足以明也”）——以“悔”结束记游（既其出……游之乐也”）

　　四、研读第三四段

　　（一）指名朗读、口译第3段：

　　①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

　　②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。

　　③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。

　　④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。

　　⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。

　　要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用

　　1、“于是余有叹焉”承上启下，进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。

　　2、作者先说古人“古人之于……而无不在也”作者为什么先说古之人？答曰：以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力

　　3、然后作者写一般人惧险远“夫夷以近……则至者少”（照应前洞），所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，这让我想到毛泽东的七绝诗——《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”从文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”就为"无限风光在险峰"这句话做了注脚。

　　4、欲得非常之观，就必须有志（而世之……非有志者不能至也）；

　　5、然后说到有志无力（有志者…亦不能至也）；有志有力，还要有外物（有志与力……亦不能至也）；

　　6、最后两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。

　　作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）

　　这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）

　　“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）

　　.总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

　　（二）研读第四节这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。（前面的描写为后面的议论埋下伏笔。）

　　写这些仆碑表达了作者什么观点？（治学必须“深思慎取”）

　　思路：作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。

　　五、讲析第五段这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和.写作本文的时间并署名。思考：同游

《游褒禅山记》说课案 篇6

　　作者:likegang

　　《游褒禅山记》是王安石的前期作品，写这篇游记时他正在舒州通判任上，才三十四岁，政治舞台上还没有露头角，但已有与山争险、与海争深的志气。

　　本文名为游记，其实正如《古文观止》评语所云：“借游华山洞，发挥学道。”这个“道”，我们可理解为治学之道，也可理解为创业之道。它的具体内容正是文中提出的中心论点：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”很显然，它不是一般记游之作，而是倾吐抱负、借题发挥的思想小品。作者这样写，正体现其“所谓文者，务为有补于世”这一主张。因此全文的重点应在后一部分的发挥议论、阐明道理上。

　　粗看全文，会觉得前边记游，后边抒感，两大部份界线分明，几乎可各自独立成篇；但如认真琢磨，就会发现其结构是十分紧凑的。这可从文章的布局上得到证明。我们先从整体来看，前边的记游是为后边的感慨和议论提供形象根据，为它服务；反过来，后边的抒感又揭示了记叙的意义和作用，赋予记游以一种特定的思想意义。这样两者相辅相成，互为补足。而后段开头的“于是予有叹焉”，正是起了承上启下的作用，使前后文有机地结合在一起。其次，再从各个自然段间的关系看，除了末尾两小段记同游者和写作年月日外，主要四段的安排是，一、四相呼应，一、三相呼应。第一段引出“华”字的“音谬”，第四段则应“音谬”，对“后世之谬”抒发感慨，提出必须“深思而慎取”的劝勉。以二、三两段而论，写前洞是为后洞的幽深难“穷”作陪衬，而两洞的叙述又作为第三段的张本。第二段记前洞的“其下平旷”和“而记游者甚众”，记后洞的“窈然”“甚寒”和记游者之“已少”“又加少”，则是与第三段中“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”遥相呼应。也可以说，后者是前者的概括。至于第三段的“世之奇伟……常在于险远”，实因前段中“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”一句而得到启发，加以引申发挥。最后，这两段末了都在“悔”上作结，也显得作者在布局上的精心安排。综上所述，可见决非任意凑合之作可比。

　　文章结构的严密还表现在题材的选择和详略安排上。可以这样说，文中所用题材都是围绕着所要阐明的道理的。因而其详略无一不经过精心裁定。凡与所提的中心论点有关的就写得详一点，反之，就简略一点，甚至干脆不写。试看作者对褒禅山、华山洞的景色就不作具体详尽的描写，对登山探洞的动机，所作准备和当天气候等一般游记常写的内容略而未提，而在头段中却用大半文字写与华山的“华”字直接有关的内容。这一处理显然是为后文说明“深思而慎取”的必要性预下伏笔。但这一点又与全文中心论点无直接关系，所以第四段只用不到五十字带过。第二段写前后两洞更是详略分明。后洞较详着笔，其实也只着重于写“余与四人拥火以入”以下的经过情形和未能“极夫游之乐”后的悔恨，而洞内所遇却未着一字。警句“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，异常简括，用连锁句式强调洞“深”、进“难”、见“奇”三者间的因果关系，以便为后文“非有志不能至也”这一观点提供依据。这样，有详有略，详略完全服从于思想内容的需要。

　　第三段是全文的中心段。它从古人“有得”谈起，接着以“有志”为中心进行分层论述。文章作在“至”和“悔”上。先说“至”。作者肯定“非有志者不能至焉”，说明“有志”，是“至”的首要条件。而后又用两个“亦不能至也”，说明“力”和“物”在一定条件下对“至”也会起决定作用，因此“有志”还不能说是充分条件。最后又通过对比“力足以至”而不能至和“尽吾志也不能至”两种情况，得出“有悔”和“无悔”两个不同的结论，从而强调“有志”的必要性。这正是作者的所谓“所得”，也就是全文的中心思想所在。总览全文，尽管作者“意之所至，笔亦随之”（《古文观止》评语），但除为说理者外，实无多余之笔，因此显得章法谨严，无隙可击。

《游褒禅山记》说课案 篇7

　　宁夏回族自治区银川市贺兰县第一中学　王利中 　 　 【教学要点】

　　1、读准下列字词，掌握它们的写法：

　　褒禅 庐冢 窈然 仆碑 　 　 　 　 　 　 怠 胜 相 观

　　2、重点掌握以下实词和虚词：

　　⑴　一词多义：观　得　其　然

　　⑵　文言实词：者　夫　盖

　　3、掌握几种倒装句的类型。

　　4、学习体会本文将议论、记叙、描写、抒情恰当结合的写法并为倒装句分类。

　　5、学习本文将情、景、理浑然融合的写法。

　　6、学习本文以事明理的写法及作者的观点和主张。

　　【教学设想】

　　1、三教时。

　　2、在熟读课文的基础上，疏通文意。

　　3、引导学生学习本文的重点文言实词和文言虚词。

　　4、多种表达方式的恰当运用是本文学习的重点。

　　【教学内容和步骤】

　　第一课时

　　一、回顾

　　请生回忆初中学习过的一些文言文，说说有哪些“记”文，这些“记”文有什么特点？

　　初中学习过的游记文章有：《核舟记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。

　　“记”是一种文体，可以记叙，也可以说明，议论，描写，抒情。

　　二、引入新课《游褒禅山记》

　　1、初中阶段，我们曾学习过一篇王安石的文章《伤仲永》，你都了解哪些？

　　王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家、改革家。晚号半山。抚州临川人。神宗时，曾推行变法，后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》、《临时川集携带遗》等。

　　2、《游》文是王安石矢职回家时，浏览此山后所记。

　　三、熟悉课文

　　1、请生朗读课文，尽量做到声音宏亮，句子流利。

　　2、读准下列字音：

　　褒 庐 谬 窈 　 　 　 　 　 　 怠 惑 相 胜 　 　 　 　 　 　 圭 父 　 　

　　3、再读课文，初步掌握课文各段内容。

　　4、从表达方式考虑，课文共五段，各段表达方式有何不同？

　　第一段叙述，介绍褒禅山的有关情况；第二段叙述，记写游山情况；第三、四段议论，第五段补记游山的有尖情况。

　　四、作业

　　熟读全文，翻译全文，背会前二段。

　　第二教时

　　一、检查复习

　　1、默写生字词。

　　2、请生背诵1、2段。

　　二、学习第一、二段

　　1、根据课文注释及课下预习，翻译第一段。

　　2、重点词语及句式：

　　⑴　实词：

　　唐浮图慧褒始舍于其下　舍：读 shè，筑舍定居，名词用如动词。

　　以故其后名之曰褒禅　名：命名，名词用作动词。

　　⑵　虚词：　

　　盖音谬也　盖：承接上文，解释原因，有“大概”的意思。

　　盖余所至　盖：发语词，也含有大概之意。

　　⑶　句式：

　　今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也　（“……者……也”式判断句。）

　　今言华如华实之华者，概音谬也　（同上）

　　唐浮图慧褒始舍于其址　（始舍于其址：即，始于其址舍，介宾短语后置。）

　　三、重点研读第三段

　　1、请生翻译本段。

　　2、掌握下列文言知识：

　　⑴　字词：

　　于时：在这里是文意上的承前启后，可译作“对于这件事”。

　　⑵　句式：

　　古之人观于山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得　（倒装句，介宾短语后置。）

　　此余之所得也　（判断句。）

　　3、讨论：

　　在这一段里，作者一开始就指出古人浏览观赏，“往往有得”，其“有得”的原因是什么呢？

　　以其求思之深而无不在也。

　　作者引出古人观赏有得的目的是什么呢？

　　借托古人引出自己的观点。

　　那么，怎样才能做到象古人那样探究思考的广泛而深入呢？作者从哪些方面来发挥的？

　　4、讨论归纳：

　　从五方面阐述：

　　⑴　世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，嘏人之所罕至焉，故非有志者不能至也──突出“志”的重要性；

　　⑵　有志矣，不随以止也，然吃不足者，亦不能至也──说明“力”的重要性；

　　⑶　有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也──说明“物”的重要性；

　　⑷　然力足以至焉，于人为可讥，在己为有悔──物、力都足以至而未至，肢有“悔”；只有“尽吾志也，可以无悔也”──强调“尽吾志”的重要性。

　　通过以上议论，说明要“求思之深而无不在”，要有──志、力、物；但一切事物都可能存在其不足之处，当力和物难求时，只有“尽吾志”，才能做到“无悔”、无“可讥”。

　　5、第四段，作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取深思慎取的态度。

　　四、总结全文

　　请生根据课文内容概括本文主题思想：

　　作者记叙游览褒禅山，抒发秘书的感想：无论治学处事，都要有百折不挠的意志，才能无讥无悔，也应该有深思慎取的态度。从今天来看，对我们仍有借鉴意义。

　　五、讨论完成书后练习二，掌握“其”的用法及特点

　　关于“其”的几种用法：

　　“其”的用法主要有两种：作代词和语气助词。具体用法如下：

　　1、用作代词：

　　⑴　代第三人称：可译作“他的”“他”“他们”“它”。例：安求其能千也？《马说》

　　⑵　作物主代词，表领属关系，可译作“他(它)的”“他(它)们的”。例：吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

　　⑶　又作指示代词，表近指，译作“这”“这些”；远指，可译作“那”“那些”。例：有蒋氏者，专其利三世矣。

　　⑷　用在数词之前，表示“其中的”意思。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

　　2、用作副词：

　　⑴　表示推测、估计，可译作“大概”“或许”。例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

　　⑵　表示诘问，可译为“难道”“怎么”。

　　⑶　表示祈使，可译作“一定”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

　　⑷　表示未来，可译作“将”“将要”。例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

　　3、用作助词，表示加强语气。

　　六、讨论完成练习二，学习掌握“观、名、文、求”等实词的用法

　　七、课后作业

　　1、完成练习三。

　　2、完成同步练习各题。

《游褒禅山记》说课案 篇8

　　课文说明]

　　好文章，特别是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思细理，这篇课文就是如此。 

　　我初次阅读并未感觉有什么特别之处，无非讲了“志”“力”“物”的辨证关系——这个学生一读就能理解。可在我看了有关评论之后又读，发现好文章就是好文章，他之所以能流传后世，定有它特别高妙之处，这篇文章区区几百字通过对一次游玩的简单记述就为我们深刻透辟的阐述了怎样成大事以及以怎样的态度做学问的问题，前后呼应，详略得当，记叙与议论完美结合，无一句无着落，没有旁逸之枝，思维严密、清晰（无怪乎作者是政治改革家，纯文学家思维一般没有这样严密清晰，很多时候混沌一片），如果也能让学生领略到这一点，可以激发学生阅读古文的兴趣。

　　[作者简介] 

　　王安石：(1021--1086) ， 北宋政治家/思想家/文学家，改革家.晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。

　　[关于文体] 

　　记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。 游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有“记”不见的就是游记。） 

　　[个性教案]        

　　《游褒禅山记》教案

　　一、导语 ：

　　以前我们写游记主要写哪些内容？ 

　　学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢？他的观点给我们那些思考呢？好，下面我们就一起学习这篇文章。（板书课题，然后通读全文）

　　二、简介作者并解题 

　　记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。 游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。 作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的？好，我们先看第一段。

　　三、研读第一、二段（一）

　　1、指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

　　重点掌握以下词、句：

　　一词多义：

　　A.“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）

　　B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》） 

　　C.“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。 

　　D.“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）

　　词性活用：

　　A.“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。 

　　B.“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。 

　　C.“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。 

　　“……者……也”表示判断的两种形式： 

　　①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。 

　　②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。）这些词语的掌握揉进翻译通课文时。

　　2、然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。

　　（提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。）

　　3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢？

　　（如果学生答不出，先留下来到后面解疑）对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论） 

　　引领学生背诵这一段。本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。 

　　（二）研读第二段 

　　1、二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比： 

　　①前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒” 

　　②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比； 

　　③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；

　　④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。 

　　2、作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

　　（三）指导背诵：

　　师生共同讨论本段层次划分：

　　第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；

　　第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

　　前洞（平旷、记游甚众）——后洞（窈然、寒、深）——进入（深、难、奇）怠——俱——追记洞中所见（盖余所至……又加少矣”）——追记自身，伏“悔”字（方是时……火尚足以明也”）——以“悔”结束记游（既其出……游之乐也”）

　　四、研读第三四段

　　（一）指名朗读、口译第3段：

　　①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

　　②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。 

　　③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。 

　　④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。 

　　⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。

　　要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用 

　　1、“于是余有叹焉”承上启下，进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。 

　　2、作者先说古人“古人之于……而无不在也” 作者为什么先说古之人？答曰：以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力 

　　3、然后作者写一般人惧险远“夫夷以近……则至者少”（照应前洞），所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，这让我想到毛泽东的七绝诗——《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”从文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”就为\"无限风光在险峰\"这句话做了注脚。 

　　4、欲得非常之观，就必须有志（而世之……非有志者不能至也）； 

　　5、然后说到有志无力（有志者…亦不能至也）；有志有力，还要有外物（有志与力……亦不能至也）； 

　　6、最后两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。

　　作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）

　　这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）

　　“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）

　　总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

　　（二）研读第四节这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。（前面的描写为后面的议论埋下伏笔。）

　　写这些仆碑表达了作者什么观点？（治学必须“深思慎取”）

　　思路：作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。 

　　五、讲析第五段这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

　　提示：能使行文简洁，避免横生枝节。 

　　六、问题讨论。本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？

　　（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考）

　　提示：

　　①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。 ②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有悔和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

　　③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。在充分讨论的基础上指定一人到黑板上写出自己编订的“前后两部分对照表”，其他同学补充订正。

《游褒禅山记》说课案 篇9

　　游褒禅山记

　　王安石

　　[教学目标 ］

　　1、 继续积累文言语汇，特别掌握词类活用的现象。

　　2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

　　3、 学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

　　[教学重点]

　　学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

　　[教学难点 ]

　　学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

　　[媒体设计］

　　多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标 

　　[课时安排]

　　二课时

　　[教学过程 ]

　　第 一 课 时

　　（一）导入  新课：

　　教师提问：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？

　　《西湖游记》、《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《满井游记》┅┅

　　这类文章有何特点？

　　明确：叙事写景，抒情感怀 。一般以叙为主，感为辅。今天我们来学习一篇游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何区别？（板书课题：《游褒禅山记》）

　　（二）整体感知

　　1、教师范读课文，读准字音，读断句读。

　　2、学生自渎课文，尽量熟练，并借助注解，利用工具书，扫清语言障碍。

　　提示： （1）学生的自己不能解决的疑问可作好记载，教师巡回解答。

　　（2）指导学生像上一课一样作好文言语言的积累。板书随机。

　　3、掌握大意（多媒体板书）

　　讨论、明确：本文先写未尽兴的游山经历（1、2段）， 然后由此引发议论（3、4段），第五段是游记的结尾。

　　（三）品读课文

　　1、 研读第一段。

　　学生齐读第一段，然后教师范背第一段，学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考：介绍“褒禅山”的语句有哪些？为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字？

　　明确：第一问比较简单，只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。

　　原因：为后文的议论埋下伏笔。

　　引领学生按层次背诵此段。

　　2、 研读第二段。

　　先点名诵读第而2段（有基础的学生），然后齐读，再后教师领背。思考：此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分？为什么？

　　讨论，明确：较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。由此可看出，文章不重在记游，而只是借以表达自己的观点，记游只是为后文的议论作准备的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？

　　“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。

　　学生小声再诵读课文，争取当堂背诵。

　　3、研读第三、四段。

　　（1）齐读第三段，强调“而无物以相之”中的“相”读作xiàng ，思考：本段主要写了什么？

　　明确：主要写游山的心得。具体内容分五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

　　心得是什么？在文中寻找关键语句回答。

　　明确：这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

　　有志就能成功吗？在文段中继续寻找答案。（略）

　　归纳起来，作者揭示了成功的条件就是 “志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。

　　（2）教师背诵第四段，由于句子较长，强调句读，便于理解。

　　学生自由朗读，思考：

　　“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）作者认为现实中像这样的情况多吗？（“何可胜道也哉”）

　　由此讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗？请举例证明。

　　学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。（略）

　　提问：这一段主要写了什么？

　　明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。

　　3、 4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理，表现出对生活的积极态度。

　　4、教师背、学生读最后一段，尽量慢一些，强调“父”字读作“ f?”学习游记写法的结尾，再如《醉翁亭记》的结尾也是这样。

　　5、学生再读课文，同方交换检查背诵，并检查默写。

　　6、学生根据课文内容，自己编写结构提纲。

　　（四）相关资料

　　作者介绍：

　　王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（现江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。

　　时代背景资料：

　　公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

　　板书：

　　《游褒禅山记》

　　积累文言基础知识，强调词类活用。（学生完成）

　　1、 2段（记叙）游山的经过。

　　3、4段（议论）游山的心得：

　　成功的条件—— “志”、“力”、“物”，关键是“志” 一、 体现语文学科的工具性。

　　二、 解读大纲：诵读浅易文言文，背诵一定的名篇，学习用现代观念审视古代作品。

　　三、 （一）导语 “温故而知新”。

　　（二）重视语言的积淀。

　　（三）以朗读促理解，在理解中求背诵。

《游褒禅山记》说课案 篇10

　　浙江省宁波市慈溪县实验高级中学　许娜芳 　 　 【课文说明】

　　此文作者是北宋文学大家王安石的散文精品中立意不同凡响，写法别具一格的一枝奇葩。它的主旨不在于通过记游表现山川之美，景物之胜，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生情，即事明礼，最终以精警独到的理趣取胜。这篇记游，由此及彼，拓宽视野，能使我们获得更多的规律性启示。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　由我们喜欢吃的汉堡包导入，引发学生学习的积极性与兴趣。

　　不管这个汉堡包用什么方式去吃，我们的目的只有一个，那就是要把它吃完,填饱肚子。

　　同时也应该吃好，回味他的独特韵味。同样我们在学习上，比如学习这篇课文，我们的目的也只有一个，那就是把通过学习掌握一些知识，在此基础上，回味它独特韵味，希望今天这堂课结束后，我们的同学还沉静在余味中，并能三月不知肉味。

　　二、回顾

　　1、昨天我们通过第一节课的学习，从中体味了王安石的《游褒禅山记》与一般游记的不同之处，在这篇游记中，记游只是一个引子，关键是在记游基础上所阐发的人生哲理，这跟王安石为政治学的态度是紧密相关的，相传王安石推行新法过程中就有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪情壮志，那么他这种对待事情的执着精神，坚定不移的意志就如烙印一般体现了我们本文的许多点滴之处，接下来，我们就再来细细品味本文又如何体现他的这一特点的？

　　2、问：大家在文中找找看，能不能发现蛛丝马迹？

　　如在第一段，作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字呢？

　　对“花”“华”的辩析表现了王安石爱咬文嚼字的习惯，俗话说，就是钻牛角尖，按照我们朱光潜老先生的话说，就是要有一字不肯放松的谨严，虽然因此常受时人讥笑，充分体现了“求思之深”。

　　如第二段中因为自己跟随他人半途退出之后的后悔。

　　“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，从侧面也反映出了他的那种执着与百折不挠精神。

　　3、联系实际：

　　这不仅让我想到了我们在座的各位对待学习的态度，每次考试下来看到成绩与排名之后，就抱着士可杀孰不可辱的心态，有部分同学开始有很好的计划与想法，一天能够坚持，二天、三天尚可，但一个星期之后早把自己的雄心壮志抛到脑后，该玩的照样玩，该讲的照样讲，周而复始，要想上个层次就难了。

　　希望通过此文的学习能够对大家的灵魂有那么一点触动，那么我想即使王安石已入土为安，但他还在充分发挥他的余热。

　　三、研读课文

　　1、齐读第二自然段：

　　⑴　互动探究字词，共同解读题难字词句：

　　问其深，侧其好游者不能穷也。

　　拥火以入

　　不出，火且尽

　　盖余所至

　　比好游者尚不能十一

　　则其至又加少矣

　　方是时

　　余之力尚足以入

　　而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

　　⑵　略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有什么作用？

　　用19字就将前洞的相关情况一笔带过，作者在这边却用了较多的笔墨写了后洞的特点，及游洞后的所见所感。这一段中的对比也呼之欲出：

　　①　前洞平旷与后洞幽深对比。

　　②　前洞记游者甚众与后洞，“来而记之者少”，“其至又加少”对比。

　　③　余所至之浅与好游者所至相比。

　　④　进洞时，其见愈奇的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。

　　作用：为下文的议论作铺垫。

　　⑶　进洞时那种好奇以及进洞后所见的欣喜转化为出洞的内疚与后悔。那么为什么后悔？是不是自己能力不够？是不是没有相应的条件？

　　因为余之力尚是以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，根结在于他的意志不坚定，最后一句对下文抒发议论起了承上启下的作用。

　　⑷　学习文章，不光光掌握一些基础的知识点，更重要的是通过学习使自己有所感有所悟，这才是关键所在。

　　2、齐读第四段：

　　⑴　在后悔自己选择的同时作者又反醒自己做了深层次的思索：

　　①　“于是余有叹焉”承上启下，进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。

　　②　作者先说古人“古人之于……而无不在也”作者为什么先说古之人？

　　以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力。

　　③　然后作者写一般人惧险远“夫夷以近……则至者少（照应前洞），所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，这让我想到毛泽东的七绝诗──《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，敌云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”从文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”就为“无限风光在险峰”这句话做了注脚。

　　④　欲得非常之观，就必须有志（而世之……非有志者不能至也）；

　　⑤　然后说到有志无力（有志者…亦不能至也）；有志有力，还要有外物（有志与力……亦不能至也）。

　　⑥　最后两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。

　　⑦　作者说“不能至”是指什么说的？

　　不能至洞的深处，不能见“非常之观”。

　　⑧　这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

　　因为已经“尽吾志”了。

　　⑨　“尽吾志”是什么意思？

　　为实现自己的愿望作最大的努力。

　　⑵　总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辩证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家感受到了什么启发？结合我们自己在学习生活中的亲生体验来谈一下对此的认识。

　　（补：有“志”就相当于成功了一半，或许生命什么都可以缺，譬如失去一只眼睛，或者失去一条腿，但就是不能失去信念。通过两个故事让他们对此有一个更深层次的认识与感悟。）

　　四、总结

　　实际上我们学习文言文的目的也已经达到了，我们从古文身上学到的是他们这种可贵的精神与品质。让我们明白无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的。

《游褒禅山记》说课案 篇11

　　学习要点

　　1. 了解王安石的思想及创作情况。

　　2.学习本文即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

　　3.重点积累“名、文、进、奇、好、出、极、观、求、险”等文言实词的意义。

　　4.掌握虚词“以、其”的意义和用法。

　　5.认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。

　　重点讲解

　　1. 关于本文的思路结构

　　全文可分为六段：第一、二段为记游部分；第三、四段着重于议论，是文章的重点段落；第五、六段为结尾部分。

　　从“褒禅山亦谓之华山”至“盖音谬也”，为第一段。着重记叙了“褒禅山”这个名称的来历和“华山洞”的位置。其记叙顺序是，先写出名的来源，顺便引出一个“慧空禅院”；再以“慧空禅院”为基准，点出“华山洞”的位置；然后顺手写到一块“仆碑”，并根据碑上的残文，对山名的读音做了一番考核。似乎是随游随记，信笔写来，实际上是经精密的选材，只不过是不露斧凿痕迹而已。尤其是以对碑文的考释入记，不但使文章妙趣横生，而且又为第四段的议论提供了线索。

　　从“其下平旷”至“不得极夫游之乐也”，为第二段。着重记叙了后洞的幽深和游览后洞的经过。首先，承接上文简述了“前洞”的情况，然后着力写后洞之深，为下文述写作者与四人同游“后洞”的经过作先导。写“后洞”时，先写位置“由山以上五六里”，再写外观，“有穴窈然”，再写入洞的感觉，“入之甚寒”，再写其深，“则其好游者不能穷也”。这样写，步步深入，条理清楚，引人入胜，又使读者不断地产生悬念，急切地想知道洞内的究竟。然后再自然而然地转入述写游洞的经过。写游洞经过，文字极为精炼简约：“入之愈深，其进愈难，而其见亦愈奇。”连用三个“愈”字，就生动地写出了游人步步深入的过程和洞内的概貌。“盖予所至……而不得极夫游之乐也”一段文字，既是补充叙述游览过程，又表明了自己未能深入的遗憾。这就引出了下面大段的道理，为第三段关于“志”和“力”的议论埋下了伏笔。这样自然的过渡，丝毫没有修饰的迹象。

　　从“于是予有叹焉”至“此予之所得也”，为第三段。作者着重阐述了自己此次游览的心得收获。首先，作者以慨叹的方式，指出古人研究学问所以有收获，在于他们善于观察和思考。这是作者在下面就游山大发议论的依据。然后作者阐述了自己游山的深刻体会：高深的学问就好象华山洞的“奇伟、瑰怪、非常之观”一样，往往“在于险远”之中，因此，研究学问必须具有坚强的意志和毅力，必须具有勇于探索的精神，而不能畏惧艰险，半途而废。同时还要善于借助客观条件。这样，尽了自己的努力，即使没有达到目的，自己就不会后悔，别人也不会讥笑。最后“此予之所得也”一句，同本段开头“古人之观于天地……往往有得”，首尾照应，顺理成章。

　　从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”，为第四段。作者从“仆碑”联想到古书失传、以讹传讹的事实，进一步阐明了做学问一定要持严肃认真的态度，要经过反复思考和谨慎取舍。

　　第五、六段，说明同游的人和游览的时间。这是记游文字一般所具备的。

　　《游褒禅山记》重点语句解析　

　　1.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

　　这是一个连锁复句，用“……愈……，愈……，……愈……”来表示这种关系。第一个分句“入之愈深”是条件，第二个分句“其进愈难”是紧承这个条件所产生的结果。在这里要注意几个分句的主语是不相同的，第一个分句的主语是“余与四人”，因承上省略，第二个分句的主语是“其进”，“其”是指代第一个分句，第三个分句的主语是“其见”，“其”是指代第一、二分句。这句可以译成这样：进洞越深，那往前进就越困难，可是看见的东西就越新奇。　　

　　2.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

　　这是一个“……者，……也”表判断的句式。谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。“乃”是判断词，课本上把“乃”注作“是”这是对的。但又说“乃”在这里有“在”的意思，这似乎缺乏根据。看来这是编者随文意译，而这样的意译是不妥当的。因为“乃”在辞书里，并不作动词用。“华山之阳”译作“在华山的南面”的“在”，只是在翻译时根据前后文的意思添加进去的。这句话可以说成“以其乃在华山之阳名之也”，可见有没有“在”字，“乃”是判断词。在这里还要注意：“乃华山之阳”是原因，“名之”是结果。“名”在这里充当动词使用，释为：称或叫做。整句可以翻译为：所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。　　

　　3.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？

　　这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释，还要弄清楚①于：从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。②谬：是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。③名：名词充当意动，后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是：我从倒下来的石碑上，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？

　　按：有人把“古书之不存”的“古”解作前人，古代。“书”是刻写的意思，“之”代碑文，“不存”是漫灭，磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭，造成后人“谬其传而莫能名者”，从而发出无限感慨。亦通。

　　反馈练习

　　一、选择题

　　1.下面加黑字的注音正确的一项是 

　　a.庐冢（zhǒng）       何可胜（shèng）道

　　b.盖音谬（miù）也      窈（yǎo）然

　　c.安上纯父（fù）      无物以相（xiàng）之

　　d.咎（jiū）其欲出者    瑰（guī）怪

　　2.对下列加黑字的解释不正确的一项是 

　　a.余与四人拥火以入    拥：持，拿

　　b.夫夷以近，则游者众     夷：平坦

　　c.世之奇伟、瑰怪、非常之观     观：观点

　　d.不得极夫游之乐也     极：尽情享受

　　3.选出与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项 

　　a.以其求思之深而无不在也

　　b.距其院东五里

　　c.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

　　d.一之谓甚，其可再乎？

　　4.选出下列加黑的词中古今意义相同的项 

　　a.比好游者尚不能十一

　　b.此所以学者不可以不深思而慎取之也

　　c.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

　　d.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

　　5.对下列加点词的解说不正确的一项是 

　　a.①和②的“然”相同，③和④的“且”不同

　　b.①和②的“然”不同，③和④的“且”相同

　　c.①和④的“然”相同，③和④的“且”也相同

　　d.①和④的“然”不同，③和④的“且”也不同

　　6.下列句中加黑的词没有活用现象的一项是 

　　a.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇

　　b.其下平旷，有泉侧出

　　c.至于幽暗昏惑而无物以相之

　　d.火尚足以明也

　　二、填空题

　　1.王安石字  ，晚号  ，是  时期著名的  家和  家。他的作品有《王临川集》，集子的命名是因为 ，人称他王荆公，是因  ，称他王文公，是因  ，列宁称他是  。初中我们学过他的文章《  》。

　　2.本文第一、二段依次写了游褒禅山所见的景物及方位。慧空禅院在华山洞的  ，华山在华山洞的  ，后洞在华山洞的 ，仆碑在慧空禅院  ，泉在  洞的下侧。

　　三、阅读下面文段，完成后面问题

　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　l.对下列句中加黑的词解释正确的一项是 

　　a.于是余有叹焉       叹：叹息

　　b.而人之所罕至焉     罕：极少

　　c.夫夷以近           夷：平安

　　d.其孰能讥之乎       孰：怎么

　　2.下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是 

　　a.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

　　b.此则岳阳楼之大观也

　　c.因得观所谓石钟者

　　d.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

　　3.下列“以”字用法与例句相同的是 

　　例：以其求思之深而无不在也

　　a.夫夷以近

　　b.至于幽暗昏惑而无物以相之

　　c.又以悲夫古书之不存

　　d.可以无悔也

　　4.选出对这段文字分析不正确的一项 

　　a.作者认为尽了自己的努力却不能达到目的，也可以问心无愧了。

　　b.本文第一段阐述了要到险远之处，能看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有志、力、物三个条件，缺一不可。

　　c.作者特别强调“志”——志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。

　　d.本作者运用托物言志的手法，深刻地揭示了对人生、事业的追求，也需要有坚定的志向的道理。

　　5.翻译下面三个句子

　　①而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

　　②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

　　③此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　参考答案

　　一、1.b （a胜shēng  c 父fǔ  d 咎jiù）2.c（景象）

　　3.d（副词，反诘语气a b c均为代词）4.c  5.d（①……的样子②这样③将要④尚且）

　　6.a（b名词作状语 c形容词作名词 d形容词作动词）

　　二、1.介甫   半山   北宋   政治   文学   他是江西临川人   晚年曾封荆国公   死后谥号   中国十一世纪时的改革家    答司马谏议书

　　2.西边五里处 南边 以上五六里 东五里百余步处 前（华山洞）

　　三、1.b（a感慨；c平坦；d谁，哪一个）2.b（景象，其余为动词，观看，观察）

　　3.c，因 4.d（未采用托物言志）5.（略）

《游褒禅山记》说课案 篇12

　　教学目的：

　　1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

　　2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

　　3.学习本文以记游写感的写法，领会作者在文中表现出的观点。

　　教学重点：

　　常见文言词语的用法，作者的观点。

　　教学难点：

　　记游写感的写作方法。

　　学法点拨：

　　诵读、自学、讨论、展示、点拨等。

　　教学准备：

　　自学，自制多媒体课件

　　教学方法：

　　1.诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识。

　　2.探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性和课堂气氛。

　　3.借助多媒体课件，感知，品读、赏析，讨论。

　　朗读方式：

　　1、自由朗读

　　2、齐声朗读

　　3、指名朗读

　　4、熟读背诵

　　5、配乐朗诵

　　6、范读。

　　教学时间：

　　二课时

　　第一课时

　　学案(学习活动)

　　一、自主选择式朗读、齐声朗读课文全文。(早读时间)

　　二、研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40，并自主完成“语言积累”五大题。(20分钟)

　　（一）下列注音错误的一项是

　　A.褒禅（bāochán）无物以相(xiàng)之咎(jiù)其欲出者

　　B.今言“华”（huā）如“华实”（huá）之“华”（huá）者

　　C.庐冢(zhǒng)何可胜(shēng)道也哉

　　D.窈(yǎo)然庐陵萧君圭(guī)君玉余弟安国平父(fù)

　　（二）下列加点词的意义各不相同，试加以辨析。

　　①有碑仆道

　　②何可胜道也哉

　　③每览昔人兴感之由（《兰亭集序》）

　　④由山以上五六里，有穴窈然

　　⑤独其为文犹可识

　　⑥险以远，则至者少

　　（三）下列各句里的“其”字的意义各不相同，试加以辨析。

　　1.唐浮图慧褒始舍于其址

　　2.以故其后名之曰“褒禅”

　　3.距其院东五里

　　4.以其乃华山之阳名之也。

　　5.独其为文犹可识

　　6.入之愈深，其进愈难

　　7.既其出

　　8.则其至又加少矣

　　9.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

　　10.以其求思之深而无不在也。

　　11.其孰能讥之乎

　　（四）下列各句里的“以”字的意义各不相同，试加以辨析。

　　1.余与四人拥火以入

　　2.以其求思之深而无不在也。

　　3.夫夷以近，则游者众

　　4.至于幽暗昏惑而无物以相之

　　5.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣

　　(五)请指出下列各句中加点词的用法和意义

　　1.始舍于其址

　　2.以故其后名之曰褒禅

　　3.有泉侧出

　　4.问其深，则其好游者不能穷也

　　5.其进愈难，而其见愈奇，其至又加少矣

　　6.则其至又加少矣

　　7.火尚足以明也

　　8.常在于险远

　　9.后世之谬其传而莫能名者

　　三、板演展示、表演展示(10分钟)

　　(教学过程)

　　一、配乐朗诵、范读《游褒禅山记》。(早读时间)

　　二、指名朗读《游褒禅山记》译文。(早读时间)

　　褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。现在把“华”念做“华实”的“华”，原来是读音错了。

　　华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。

　　对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的`景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。

　　我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。

　　同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深父，我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。

　　三、指导研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40，并要求自主完成“语言积累”五大题。(15分钟)

　　四、精讲并点拨“语言积累”五大题(答案见幻灯片16-19)(10分钟)

　　教后反思

　　第二课时

　　学案(学习活动)

　　一、继续研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40，并自主完成“课文研讨”四大题。(20分钟)

　　（1）朱自清说：“王是政治家，所作以精悍胜人。”请用王安石的生平事迹作简要说明。

　　（2）《游褒禅山记》全文共5段，请概括每段的大意，并说说每段在文章结构上的作用。

　　（3）本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？

　　（4）课文第3段中，作者由古人“求思之深而无不在”才能有所得的事实，引起了深入思考。依他看来，“求思”应具备哪些条件？其中哪个条件起决定作用？

　　二、小组讨论(3分钟)

　　三、分工协作，板演展示、表演展示(10分钟)

　　(教学过程)

　　一、继续指导研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40，并要求自主完成“课文研讨”四大题。(20分钟)

　　二、点拨“课文研讨”四大题(10分钟)

　　(答案见幻灯片20-26)

　　练案（自主练习）

　　1.选出加点字注音正确的一项是

　　A.庐冢（zhǒng）何可胜道（shèng）

　　B.窈然（yǎo）有碑仆道（pū）

　　C.音谬（miù）既往不咎（jiū）

　　D.王深回父（fǔ）无物以相之（xiāng）

　　2.选出加点“之”的用法与其他三项不同的一项

　　A.古人之观于山川、草木、虫鱼、鸟兽

　　B.常在于险远，而人之所罕至焉

　　C.后世之谬其传

　　D.师道之不复，可知矣

　　3.选出各句加点的词与例句活用现象不同的一项

　　例：火尚足以明也

　　A.素善留侯张良

　　B秋毫不敢有所近

　　C.且天天下非小弱也

　　D以乱易整，不武

　　4.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项

　　A.距其院东五里

　　B.以其求思之深而无不在也

　　C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

　　D.一之谓甚，其可再乎？

　　5、选出下列句中加点词活用不同类的一项

　　A.唐浮图慧褒始舍于其址

　　B.沛公欲王关中

　　C.以事秦之心礼天下之奇才

　　D.盖其又深，则其至又加少矣

　　6.下列句式与例句不同的一项是

　　例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

　　A.唐浮图慧褒始舍于其址

　　B.是非贿得之。

　　C.城北徐公，齐国之美丽者也。

　　D.廉颇者，赵之良将也。

　　7、下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是

　　A.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也

　　B.于是余有叹焉

　　C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉

　　D.至于幽暗昏惑而无物以相之

　　8.与“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意义不相同的一项是

　　A、臣所以为此者，以先国家之急而后私仇也

　　B、亲贤人，远小人，此先汉所以兴隆也

　　C、师者，所以传道授业解惑也

　　D、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君着急高义也

　　9.选出句中“者”字的用法不同于其他三项的一项

　　A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

　　B.其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众

　　C.既其出，则或咎其欲出者

　　D.然力不足者，亦不能至也

　　10.选出对句中加点的字词解释错误的一项

　　A、所谓华山洞者，以其乃华山之阳（南面）名（命名，名词用作动词）之也

　　B、唐浮图慧褒始舍（筑舍定居，名词用作动词）于其址（山脚），而卒（终于）葬之

　　C、其下平旷（平坦空旷），有泉侧（从旁边）出，而记游者甚众

　　D、余之力尚（还）足以（用来）入，火尚足以明（照明，形容词用作动词）也

　　11.下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是

　　A所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也——人们所说的华山洞，因为它是在华山的南面而这样称呼它。

　　B.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇——进洞越深，那前进就越困难，然而那见到的景色也越奇特。

　　C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——我也后悔自己随从他们，以致体会不到游览者的极大乐趣。

　　D.余之力尚足以入，火尚足以明也——我的体力还足够继续前进，火把还足够继续照明。

《游褒禅山记》说课案 篇13

　　【教学目的】

　　1、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。

　　2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

　　3、学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

　　【教学重点】

　　常见文言词语的用法;作者的观点。

　　【教学难点】

　　记游写感的写作方法。

　　【教学课时】

　　2课时。

　　【教学方法】

　　文言教学三读法(自读──译读──导读)。

　　【学法点拨】

　　整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。

　　【教学准备】

　　1、自学。

　　2、勾画《高考神梯》。

　　3、自制多媒体课件。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　〖教学要点

　　1、简介作家作品时代背景。

　　2、听录音，正音、明读。

　　3、诵读第一二自然段。

　　教学步骤

　　一、导入新课

　　教师：本课是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。(《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。)古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同?

　　二、作者及背景介绍

　　王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。

　　三、点拨

　　本文学习步骤：

　　1、阅读课文。

　　2、理清作者思路，找出文章的写作线索。

　　3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

　　4、了解本文写作特色。

　　5、掌握作者要表达的思想与感情。

　　6、背诵。

　　四、整体感知

　　1、听录音，正音：

　　庐冢谬其传无物以相深父窈然瑰丽

　　2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。

　　3、理清课文结构思路：

　　⑴本名与别名的由来。

　　⑵记游洞经过。

　　⑶抒发游洞的感慨(全文重点)。

　　⑷简写由仆碑而产生的感想。

　　⑸补记同游之人、记游时间。

　　五、分析解读一、二段

　　1、补充注释：

　　⑴唐浮图慧褒始舍于其址始：起初。舍：建房。

　　⑵而卒葬之卒：死。

　　⑶以故其后名之曰褒禅名：给命名。

　　⑷以其乃华山之阳名之也阳：山的南面(古人以山南水北为阳)。

　　⑸今言华如华实之华者，盖音谬也盖：大概，可能。

　　⑹则其好游者不能穷也穷：走到尽头。

　　⑺不出，火且尽且：将要。

　　⑻盖其又深，则其至又加少矣加：更加。

　　⑼火尚足以明也明：照明。

　　⑽而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其：自己。极：尽。

　　2、指出下列句中所列词语的意义和用法：

　　⑴舍：

　　A、唐浮图慧褒始舍于其址

　　B、锲而舍之，朽木不折

　　C、便舍船，从口入

　　D、土地平旷，屋舍俨然

　　E、退避三舍

　　⑵余：

　　A、距洞百余步，有碑仆道

　　B、余与四人拥火以入

　　C、游刃有余

　　D、其余，则熙熙而乐

　　⑶穷：

　　A、则其好游者不能穷也

　　B、穷发之北，有冥海者，天池也

　　C、以游无穷者，彼且恶乎待哉

　　D、复前行，欲穷其林

　　⑷然：

　　A、由山以上五六里，有穴窈然

　　B、然视其左右，来而记之者已少

　　C、奚以知其然也

　　D、吴广以为然

　　3、下列句中哪些词是词类活用?请具体解释之。

　　⑴唐浮图慧褒始舍于此

　　⑵以故其后名之曰褒禅

　　⑶以其乃华山之阳名之也

　　⑷其下平旷，有泉侧出

　　⑸则其好游直不能穷也

　　⑹其进愈难，而其见愈奇

　　⑺盖其又深，则其至又加少矣

　　⑻余之力尚足以入，火尚足以明也

　　⑼余亦悔其随之而不能极夫游之乐也

　　4、朗读课文，边读边翻译。

　　5、分析理解：

　　⑴褒禅山因何而得名?他到底是什么山?

　　答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是现在的华山。

　　⑵对花和华的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?

　　(讨论)

　　⑶从文中所写来看，作者为什么要进山洞?又为什么半路撤出?

　　答：如之愈深，其进愈难，而其见愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且尽。

　　⑷现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么?

　　(讨论)

　　六、熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍

　　第二课时

　　〖教学要点

　　1、研读三、四、五段。

　　2、小结本文。

　　3、练习。

　　〖教学步骤

　　一、复习背读第一二段(或抽查词语理解情况)

　　二、分析解读三四五段

　　1、补充注释：

　　⑴于是余有叹焉焉：语气词，不译。

　　⑵以其求思之深而无不在也以：因为，由于。

　　⑶夫夷以近，则游者众夫：那。以：而，并且。

　　⑷其熟能讥之乎其：岂，难道。

　　⑸何可胜道也哉胜：完全。

　　2、下列词语在句中应怎样解释?

　　⑴焉：

　　A、于是余有叹焉

　　B、而人之所罕至焉

　　C、危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣

　　D、积土成山，风雨兴焉

　　⑵其：

　　A、以其求思之深而无不在也

　　B、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

　　C、其熟能讥只乎

　　D、其真不知马也

　　E、汝其勿悲

　　⑶观：

　　A、古之人观于天地、山川、草木

　　B、世之奇伟、瑰怪、非常之观

　　C、此则岳阳楼之大观也

　　D、今臣至，大王见臣列观

　　⑷名：

　　A、后世之谬其传而莫能名者

　　B、北冥有鱼，其名为鲲

　　C、神人无功，圣人无名

　　D、莫名其妙

　　E、不名一文

　　F、以奇乃华山之阳而名之也

　　3、指出下列句中词类活用现象：

　　⑴往往有得

　　⑵夫夷以近，则游者众

　　⑶险以远，则至者少

　　⑷而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

　　⑸至于幽暗昏惑而无物以相之

　　⑹后世之谬其传而莫能名者

　　4、比较下列划线词语的古今意义和用法：

　　⑴今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

　　⑵由山以上五六里，有穴窈然

　　⑶盖余所至，比好游者尚不能十一

　　⑷然视其左右，来而记之者已少

　　⑸方是时，余之力尚足以入

　　⑹于是余有叹焉

　　⑺往往有得

　　⑻而世之奇伟、瑰怪、非常之观

　　⑼至于幽暗昏惑而无物以相之

　　5、指出下列句中含有的文化常识：

　　⑴以其乃华山之阳名之也

　　⑵四人者：庐陵箫君圭君玉

　　⑶至和元年七月某日，临川王某记

　　⑷《临川先生文集》

　　⑸今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

　　6、分析后三段：

　　⑴王安石基于这次旅游产生了一点感想?请具体说明。

　　答：赏非常之观尽吾志也而不能至者，可以无悔矣;对于古书学者不可以不深思而慎取之。

　　⑵王安石分析要赏非常之观必需哪些条件?

　　答：要有志、有力、有助。

　　⑶学习了本文，你有了怎样的体会?你将如何面对自己的生活和学习?

　　(讨论)

　　三、朗读后三段，边读边翻译

　　四、小结本文

　　1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：尽吾志而不能至者，可以无悔矣。作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。

　　2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。

　　五、布置作业：

　　1、课堂作业：课后练习。

　　2、课后作业：

　　⑴背诵全文。

　　⑵完成《高考神梯》。

《游褒禅山记》说课案 篇14

　　知识与技能：

　　1.掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等实、虚词的多种含义；辨析词类活用的情况；学习判断句的两种形式，等文言的基本知识。

　　2.了解作者生平、写作背景、写作意图。

　　过程与方法：

　　通过对语言的分析，学习并能够使用边叙边议、叙议结合，正反论证，首尾相和的写作方法。

　　情感态度与价值观：

　　认识本文所阐发的想要达到目标必须有“志”“物”“力”三个因素；以及治学要“深思慎取”的道理，能够阐释出这两者在当今时代的借鉴意义。

　　教学重点

　　1.理解并能够吸收作者在文中所阐述的想要达到目标必须具有“志”、“物”“力”三个因素；以及治学要“深思慎取”的道理；

　　2.能够使用正反论证的论证方法。

　　教学难点

　　学习并能够使用文中边叙边议、叙议结合，正反论证，首尾相和的写作方法。

　　教学思路

　　通过理清作者游览经历来分析作者论证的逻辑以及行文的思路，最后深入理解作者所阐发的两个道理。

　　教学活动

　　一、启——导入课题

　　师：我们曾经学过不少文言游记，如《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《小石潭记》等，大家认为这些游记有什么共同的特点？

　　明确：抓住山川风物的特点，精描细绘，表现山水之美，抒情感怀；一般以叙为主，感为辅。

　　师：今天我们来学习王安石的游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何特别之处？

　　检查预习成果：看学生是否在课前疏通文意，总结重点文言知识。

　　二、承——记叙游览经历

　　师：通读全文，作者一共游览了几个地方？游览顺序是怎样的？你能否画出作者的路线图？

　　补充提问：（1）作者是先游览的华山洞还是先游览的仆碑呢？

　　明确：游览了两个地方：从禅院出发，游览华山洞、仆碑

　　禅院→仆碑→华山洞→仆碑先游览的仆碑。

　　（2）既然先游览仆碑，作者为什么在抒发议论的时候要先议论华山洞呢？

　　明确：作者在游览华山洞之前路遇仆碑，发现“其文漫灭”，知道是“谬误”，后游历了华山洞，有感而发，原路出洞后又遇仆碑，再见则抒发感慨，说理记文。

　　师：在这些地方作者分别遇到了什么事呢？请大家集中阅读第一、二段，找出景物的特点并填空。

　　①王安石在山道旁看到什么？(有碑仆道）

　　上刻什么字？（花山）

　　②华山洞有二洞。其前洞情况如何？（平、旷）

　　前洞洞壁上题记之人如何？（众）

　　其后洞情况如何？（高、寒）

　　后洞洞壁上题记之人又如何？（少）

　　③王安石一行人在洞中又有什么经历？往洞里走愈（深）愈（难）其见愈（奇）。而随洞深入，题记者（少），乃至（加少）。

　　④在游洞过程中,有怠者呼“不出，火且尽。”当时力尚足，火尚明，王安石随怠者出后，他又有什么表现？（悔随之出）。

　　三、转——说理记文

　　主问题：在这样的游历经历中，作者感悟了什么道理呢？

　　次问题：

　　（1）作者是如何将文章从叙事转为议论的呢？

　　明确：通过“于是余有叹焉”。

　　（2）作者“叹”的是什么？作者又为什么叹呢？

　　明确：

　　1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉；

　　2作者有力足火明却游而未尽，悔其随之而不得极夫游之乐。

　　（3）作者认为如何才能“不悔”？

　　明确：

　　1.欣赏世之奇伟、瑰怪、非常之观。（到达目标）

　　2.尽吾志而不能至，可以无悔。（尽力却没到达目标）

　　（4）作者认为如何才能欣赏世之奇伟、瑰怪、非常之观？

　　明确：志、力、物首先要有“志”；虽然有失志不渝的决心，但力量不足也不行；尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调主要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。

　　（5）作者出洞又遇仆碑，此时他论说了什么道理？

　　明确：治学要深思而慎取。

　　四、合——叙议结合，结构严整，思想深刻

　　1、回到我们之前的问题：既然先游览仆碑，作者为什么在抒发议论的时候要先议论华山洞呢？作者又是如何论说华山洞的经历的？

　　明确：游览顺序和说理顺序一一对应，叙议结合，行文严谨，首尾呼应。第三段通过对比论证的方法来论说华山洞的经历。

　　2、作者本文中一共论述了两个道理，请运用“知人论世，以意逆志”的方法，分析作者为什么要在这区区一篇游记中论说这些道理呢？

　　补充材料：从文章后面有“至和元年七月某日，临川王某记”字样，据此可知这篇名文是作者在宋仁宗（赵祯）至和元年即公元1054年写的。当年4月，王安石从舒州（今安徽潜山县）通判任上辞职，在回家探亲途中游览了褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）罢相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点。同时王安石同欧阳修交好，主张古文革新，反对当时诗歌文章浮华的弊病。

　　明确：

　　1.作者借“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻他主张改革的远大理想，并指出，要达到这远大理想必要有志、物、力；倘若条件齐备却没有达到理想，作者“无悔”。以文言志，表明作者改革的决心。

　　2.又在途中遇仆碑，想起文坛流弊，指出学者治学要“深思而慎取”。

《游褒禅山记》说课案 篇15

　　【教学目的】

　　1、理解：

　　领会前人关于“志”、“力”、“物”三者关系看法的精神实质，记住做学问要“深思慎取”的告诫，学习他们不相信旧说，有疑必察的精神和强调实践，反对主观臆断的态度。

　　2、积累：

　　⑴丰富学生有关文言文的诵读知识，培养诵读文言文的习惯。

　　⑵了解几种文言句式，特别是宾语前置句。

　　3、运用：

　　辨析几种常见的修辞格。

　　【教学重点与难点】

　　1、诵读知识及诵读习惯的培养。

　　2、理解“志”、“力”、“物”三者关系，体会“深思慎取”的重要性。

　　3、作者略写仆碑、前洞，详写后洞，与全文主旨的关系。

　　4、掌握“观”、“名”、“文”、“求”等词的意义和用法;了解“其”的不同用法。

　　【知识点】

　　1、读准难字字音，掌握异读的三个类别。

　　2、读准文言句子，不要读破句。

　　3、了解文言虚词在表达语气、传达感情上的作用。

　　【教学方法】

　　串讲法、诵读法、多媒体。

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　一、解题

　　1、本文体裁：游记散文。

　　2、全文内容：通过游山，阐发两点感想。

　　二、范读全文，自读

　　三、逐段辨析有关文言实词、虚词和句式

　　(对照译文，辨析疑难)

　　1、第一段：

　　⑴读准下列词语的字音：浮图、庐冢、漫、华、谬等。

　　⑵译句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

　　⑶分析“其”字的用法。

　　⑷找出名词用作动词的例句。

　　2、第二段：

　　⑴找出名词作状语的例子：侧出。

　　⑵找出形容词作动词的例子：穷、明。

　　⑶解词：旷、拥、怠、加、咎、极等。

　　⑷不要读破句：“而余亦悔之……之乐也。”

　　3、第三段：

　　⑴辨析：“焉”、“而”、“也”等虚词用法。

　　⑵解词：观、得、非常、至于等。

　　⑶读准音：“相之”。

　　⑷口译本段。

　　4、第四段：

　　⑴标出下列句子的语中停顿处：“后世”句。

　　⑵悲夫(fú)

　　5、第五段：

　　⑴找出假借字。

　　⑵找出判断句、省略句。

　　四、作业

　　背诵全文。

　　第二课时

　　一、分段讨论问题

　　1、第一自然段记了什么?有什么特点?

　　提示：

　　记所游山名，交待“褒禅”山名之由来，介绍华山洞的位置及命名原因，考证“华山”原名叫“花山”。

　　作者记游时，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是为下文“谬其传”埋下伏笔，已有“慎取”之意。

　　2、第二段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写?为什么这样处理材料?

　　提示：

　　写游前洞，惜墨如金，一笔带过;写游后洞，泼墨如水，详加介绍。

　　这样剪裁，是为下文议论铺设事实依据。

　　3、第三段作者写游山的心得体会。他阐述的主要内容是什么?请指出具体例句。

　　提示：

　　阐述了宏伟的目标与不可少的主客观条件之间的联系。

　　“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，说明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”，说明“物”的重要。“然力足以至，于人为可讥，而在己为有悔”，从反面强调“尽吾志”的重要。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”则从正面再次强调了“尽吾志”的重要。

　　4、第四段，作者写了第二点心得体会。哪句话能表明作者的观点?

　　提示：“此所以学者不可以不深思而慎取之也。”

　　5、本文记叙部分和议论部分结合得自然。其中有些语句起到了联系和照应作用，请分别找出来。

　　(例句略)

　　6、本文末一段写了什么?有何作用?

　　提示：记同游之人和时间。既照应前文，又对“余与四人拥火以入”补叙。这种写法，可使行文简洁紧凑。

　　二、读全文，师指点

　　三、完成思考与练习

《游褒禅山记》说课案 篇16

　　【教学目标】

　　1、知识和能力：

　　⑴掌握重点字词。学习结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。背诵课文。

　　⑵理清文章写作思路，学习课文因事见理、叙议结合的写法。

　　⑶学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

　　2、过程和方法：

　　诵读、翻译、理解、感悟、背诵。

　　3、情感态度和价值观：

　　认识作者“深思慎取”“尽吾志”的思想，明白其在现实生活中的借鉴意义。(治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。)

　　【教学重点难点】

　　1、掌握古文的字词句篇。

　　2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

　　3、理解作者“尽吾志”“深思慎取”的思想，及其现实意义。

　　【教学类型】

　　讲授新课。

　　【教学方法】

　　讲授+课件展示。

　　【教具】

　　ppt和课文录音。

　　【课时安排】

　　两课时。

　　【教学程序】

　　第一课时

　　〖教学目标〗

　　1、准确朗读课文(字音、句读、感情)

　　2、理清文章写作思路，初步理解文章即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

　　3、掌握古文的字词句篇(主要是1、2段)

　　4、准确掌握作者的游玩经历(为理解下面议论作铺垫，并可让同学就此阐发个人的感悟)

　　〖教学内容〗

　　一、导入新课

　　同学们，在中国的北宋时期有一位才华横溢的政治家说过“天变不足畏，祖宗不可法，人言不足恤。”并且在他的'政治生涯中两度为相进行变法，人们称他为王荆公。你们猜，老师所指是谁?学生答：王安石。那么今天我们就来学习王安石的一篇游记《游褒禅山记》。

　　二、朗读全文，整体感知

　　探究思考：

　　1、本文的文体是什么?从标题中字可以看出。

　　2、游记一般按游踪来写，王安石在一二段写了哪些地方?请列举出来。

　　( )→( )→( )→( )

　　三、齐读一、二自然段

　　探究思考：

　　此次游玩作者尽兴了吗?你从文章哪里可以看出呢?请用课文原句回答。

　　四、齐读三、四自然段

　　探究思考：

　　既然游玩没有尽兴，作者有什么感慨呢?请用课文原句回答。

　　五、联系实际，引申思考

　　请同学们各抒己见，谈谈自己的学习感受。

　　补充：让我们把目光投向一个时间表：

　　人物 主要成就 所用时间 曹雪芹 《红楼梦》 10年 司马迁 《史记》 19年 司马光 《资治通鉴》 19年 达尔文 《物种起源》 28年 哥白尼 《天体运行论》 30年 李时珍 《本草纲目》 27年 徐霞客 《徐霞客游记》 27年 马克思 《资本论》 40年

　　名言寄语：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。(苏轼)

　　一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。(高尔基)

　　回归作者人生成就：

　　本文是王安石34岁时的作品。四年后他给宋仁宗上万言书，主张改革政治;十六年后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。王安石被列宁誉为是“中国十一世纪最伟大改革家。”

　　六、反复朗读第三、四段，相互检查背诵

　　七、作业布置

　　1、请找出文章带“其”(共20处)“以”“而”的语句，并进行解释;

　　2、进一步朗读3、4段，进一步理解作者的思想。

　　3、完成“研讨与练习”第一题、第二题(一词多义积累)

　　第二课时

　　〖教学目标〗

　　1、进一步翻译3、4段，了解所阐述的人生哲理，并能谈谈自己的体会。

　　2、继续积累文言知识

　　〖教学内容〗

　　一、导入新课

　　二、检查作业

　　三、进入课文学习

　　1、继续请同学翻译文段，总结段意，老师点评(3、4自然段)

　　2、落实3、4自然段中要掌握的字词句

　　3、讨论“研讨与练习”第一题、第二题、第三题

　　四、学生朗读全文，力求背诵

　　五、布置作业

　　1、写一篇读后感。

　　2、背诵第三、四段

《游褒禅山记》说课案 篇17

　　[教学目标 ］1、  掌握重点字词。2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。3、 理清思路，背诵全文。4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。   [教学重点] 学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 [教学难点 ]学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。 [教学设想]  1.在熟读课文的基础上，疏通文意；2.引导学生学习本文的重点文言实词和文言虚词； 3.多种表达方式的恰当运用是本文学习的重点。[教学过程]第一课时教学步骤学生活动教师活动设计意图一、              导入              二、了解作家                         三.熟悉课文            四、重点研读             四、作业 布置 《病梅馆记》《黄州快哉亭记》   回忆初中学习过的一些文言文（回答踊跃） 《桃花源记》《岳阳楼记》《核舟记》《醉翁亭记》《小石潭记》  可以记叙, 也可以说明/议论/描写/抒情.    王安石学生a  唐宋八大家之一学生b曾有过王安石变法学生c 学过一篇王安石的文章《伤仲永》学生d学过一首王安石的诗《元日》好               读准下列字音：褒　庐　谬　窈　怠　惑　相　胜　圭　父  全班齐读课文，初步掌握课文各段内容。         初译全文，学生质疑                   熟读并背诵全文 请同学们回忆一下高一阶段所学过的“记”文。 很好。那你们还记得在初中学过哪些`记'文？   真棒！看来`记'这种文体同学们并不陌生，有谁还记得它有什么特点吗？ 非常好。明确了这种文体的特点，为我们分析本文的写法很有帮助。接下来，我们再来看看这篇文章的作者是谁？ 你了解他吗？       你能不能领着大家一起来背一背？  明确并补充：王安石(1021--1086) ， 北宋政治家/思想家/文学家，改革家。晚号半山。抚州临川人。神宗时，曾推行变法，后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为`唐宋八大家'之一.其作品今存《王临川 

　　集》 请学生朗读课文，要求学生尽量做到声音宏亮，句子流利。 在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音。以其/乃华山之阳/名之也  而余亦悔其随之/而不得/极夫游之乐也  此所以/学者不可以/不深思而慎取之也  正音无物以相（xiàng）之    何可胜（shēng）道也哉  长乐王回深父（fǔ）

　　重点词句圈划答疑多媒体展示（一）找出文中的词类活用词：①始舍于于其址 名词作动词，筑舍定居 ②有泉侧出 名词作状语，从旁边 ③问其深，则其好游者不能穷也。深：a--n. 深度。穷：a-- v.走到尽头。  ④则其至又加少矣。v--n.到达的人。⑤火尚足以明也。a--v.照明. ⑥其进欲难，而其见欲 奇。 见：v--n. 见到的景象。⑦常在于险远。a－n.险阻僻远的地方。⑧谬其传而莫能名者。谬：使动，弄错，使… 错。传：v－n，流传的文字。名：n－ 动，识其本名，说出名称。（二）找出文中的判断句：①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 ③今言“华”如“华实”之“华”者，音谬也。 ④此余之所得也。 ⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也。打开学生的记忆闸门，让说得出的同学有成就感，激发学生学习的兴趣。  调动学生的情感体念，为下面带领学生走进文本作准备。      增加学生的文史知识。                   理解词句，夯实基础。  第二课时 教学步骤学生活动教师活动设计意图一、              检查背诵。   二、概括段意，分析写法。          三、整体感知                                  四、明确主旨   五、交流体会，总结全文               六、课外助读          七、作业布置     (1)全班学生齐背；(2)抽查个别学生背诵；(3)分别默写若干句。 归纳段意          学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对有疑问的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。讨论：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。 思考：明确：不能至洞的深处，不能见“非常之观”  思考：明确：因为已经“尽吾志”了明确：为实现自己的愿望作最大的努力  没有  悔     用自己的话来概括        从自身角度谈  从作者角度谈           （一）“子夏之晋，过卫，有读《史记》（古书，非司马迁作）者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也’夫已与三相近，豕与亥相似’。至于晋而问之，则曰晋师已亥涉河也。”（《吕氏春秋?察传》） （二）《晋平公炳烛而学》（三）《祖逖闻鸡起舞》 1、整理“观”“得”“其”“道”“名”“然”的用法2、将下列句子按其中的“之”字的语法分类 (1) 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得 (2) 以其求思之深而无不在也

　　(3) 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 (4) 常在于险远，而人之所罕至焉 (5) 至于幽暗昏惑无物以相之

　　(6) 其孰能讥之乎 (7) 此余之所得也采取三种方式   明确：第一段（叙述）：介绍褒禅山的概况；第二段（叙述）：记写游山经过；第三段（议论）：写游山的心得；第四段（议论）：抒游山的感慨；第五段补记游山的有关情况。古人在游记中写感受常用一二句话来概括全文的主旨，例如《黄州快哉亭记》中“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?一语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话或两句话来概括。          追问：作者说“不能至”是指什么说的？     这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？  “尽吾志”是什么意思？   作者“尽吾志”了吗？  从哪个字中可以看出？  悔自己有火把——物悔自己力有余——力却“随之”，即志向不坚定。 明确：要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更要有坚定的志向和顽强的毅力；在研究学问上要“深思而慎取”。     《 游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然并不相同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。毛主席有一句诗“无限风光在险峰”。革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这里，闪耀着无产阶级思想的光辉，也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。 问：这个故事告诉我们什么道理？ （对众口传闻的事、古书上记载的事都要仔细加以分析，辨明正误，不可盲从——这就是本文作者说的“学者不可以不深思而慎取”的道理。）    多媒体展示：  明确： 相当于结构助词“的”：（3）（7）

　　代词，指代人、物、事、地方等，作宾语：（5）（6）

　　助词，在主谓之间，取消句子的独立性：（1）（2）（4）   训练学生的归纳概括能力    考查学生的理解能力，活跃课堂气氛。                   引发学生思维的碰撞。      联系社会生活，形成自己的独特感受。调动学生的生活体念，带领学生走出文本。     补充资料：全国试验本教师教学用书（第二册）王汉俊《今日褒禅山》（载《中学语文教学》1981年第期）      褒禅山在今安徽省含山县城北15里，风景秀美，“文革”前寺院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏伟。距院约200米，半山腰还有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。      前洞在慧空禅院遗址东二三里，洞口大而平，洞深约三间房子大小。洞口左侧有一泉，泉水从石缝中流出，即使洞外干涸，这里仍流水潺潺。洞口石壁有题刻诗文，但多已风化难识。      出前洞翻过一座山“有穴窈然”，这是后洞。前后洞并不相通。进后洞，黑黝黝的，窄处仅能容一人通过，宽处如大殿，究竟后洞有多深？通向何处？不但王安石时“好游者不能穷”，至今也未有人走到底。

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