| 标题 | 学会宽容 |
| 范文 | 学会宽容（精选16篇） 学会宽容 篇1学习选择和使用论据 编写意图 什么是论据，论据有哪几种，这样的常识学生早已了解了。但是，怎样选择一个既新颖又最具有说服力的论据，是人们写作议论文时孜孜追求的目标。所以本单元学习选择和使用论据。 在使用事实论据时，要把事实叙述清楚。怎样叙述才好？是详些好，还是略些好？是形象些好，还是概括些好？这些问题又是不大好掌握的。因为议论文中还有许多不同的品种，科学论文要严谨、平实，杂文要生动、活泼；由于读者对象不同，例如是给一般读者看还是给某种专业的读者看，也会影响到叙述的详略和叙述的风格。可以说这也是学习议论文的难点之一，所以本单元把这一点作为重点。 本单元的写作话题是宽容。宽容是近几年社会上谈论比较多的热门话题，有人还在互联网上设立了宽容网站。为什么这个话题会热起来？正如王蒙所说：“宽容的提出是针对多年以来的连年政治运动，是针对意识形态领域里‘左’的残酷斗争无情打击，是针对‘文革’中的万马齐喑的局面，是针对动不动给不同的学术观点或者艺术追求扣帽子打棍子抓辫子的错误做法，它是有感而发的有的之矢。”看一看后面“有关资料”所附的文章，有助于了解提倡宽容的意义。 教学建议 学生写作议论文，在使用论据方面常犯的毛病主要有两个：一是论据陈旧，材料雷同。大多是课本上的或大家常说的一些材料。二是不典型，对论点的支持不够有力。 为什么会论据陈旧呢？这和学生的视野狭窄有关。接触社会少，读的课外书少。针对这一问题，当然应当让学生知道“读万卷书，行万里路”的重要。但是，这在解决当前作文的问题上是不现实的。相对有效的办法是在思想方法上，在发掘现有的生活积累上，在开掘材料的不同意义上，多下一点工夫。 有关资料 一、宽容：主体性教育的又一目标（朱家存） 近年来，我国教育界同仁就如何培育学生的主体性问题发表了许多有益的见解。仔细品味这些见解，笔者觉得有一个问题值得注意，即在培育学生主体性的同时，必须重视其宽容品质的养成。这既是社会发展的需要，也是个体成长的需要。 （一） 有人把宽容区分为原始宽容和现代宽容（吉兰•瓦特洛：《人权与宽容的命运》，载《第欧根尼（中文版）》1998年第1期）。前者是指由容忍或不制止那些按照法律不该发生的事所构成的态度。它是由谨慎或迁就人类的缺点所促成的。这是一种无奈之举，也是同现代法制社会相悖的。后者是指同意这样的观点：在自由的名义和大家所承认的原则下，别人按照我们所没有的或我们并不同意的原则思考和行动。它是自由的必然结果。这实际上就是承认他人的人格独立，或者说，承认别人主体性的存在。 也有人认为，宽容是行使权力时的一种禁欲主义的结果（注：保罗•利科：《宽容的销蚀和不宽容的抵制》，载《第欧根尼（中文版）》1999年第1期）。它实际上是一种放弃，代表可能有权力的人放弃把他的信仰和他认为合适的生活方式强加给其他人。这种放弃由一种禁欲主义构成，它可以分几个阶段或几个层次。第一阶段是，一个人不容忍他所不赞成的意志，但他并没有阻止这种意志的权力（能力）；第二阶段是，一个人不赞成别人的生活方式，但是他努力理解那种生活方式，尽管并不坚持那种生活方式；第三阶段是，一个人不赞成别人的生活方式，但是他尊重随意生活的自由，而且承认别人有公开显示自己生活方式的权利；第四阶段是，一个人既不赞成也不反对别人和他不同的生活方式；第五阶段是，一个人赞成所有的生活方式，只要它们并不明显地伤害第三者。总之，他不干涉一切类型的生活，认为它们是人类多样化和差异性的表现。显然，从第一阶段至最后一个阶段，情感因素越来越弱，理智因素则越来越强，宽容程度越来越高。可见，宽容是高度理性化的必然结果。 笔者认为，所谓宽容，就其实质而言，就是对待异己的观念和信仰持公正、理智的态度，在不妨碍他人的前提下，容许别人自由地行动和独立思想。 （二） 主体性教育必须注重塑造学生的宽容品质。因为： 1.宽容是一种深层次的主体性品质 从某种意义上说，宽容实际上就是主体对自我的一种超越。一个不能超越自我的人，很难成为宽容者。而超越自我则正是具有强烈主体性的表现。相对于独立性、自主性而言，宽容则是从更高层次上展示了主体性。 宽容是相对于偏狭而言的。后者常常以自我为中心，唯我独尊，对他人之所思、所信、所为和所在一律嗤之以鼻。持这种态度的人自认为真理就在自己手中。这种偏狭，表面上似乎体现了个体的主体性，实际上恰恰是主体性不强的表现。因为主体性应该闪耀着理性的光辉，而不是那种顽固不化的偏执。相反，放弃偏执，超越自我，对他人和世界持一种开放的态度，则是对主体性的真正的弘扬。 宽容不等于懦弱和恐惧，更不等于放弃对真理的追求，或者对一切都漠不关心、听之任之。如果是这样，那自然没有什么主体性可言。实际上，真正的宽容能激励人们去真诚地追求真理，而远远不是为了换取太平就放弃对真理的追求。相传，郑板桥任知县时，收到其堂兄的一封信，说是因一段墙基的事，与邻居产生纠葛，想请板桥先生回去帮他打官司。然而板桥先生并未回去，仅回诗一首便使事端冰消雪融。诗云：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这是何等宽容、何等睿智！ 由此可见，宽容是一种自尊、一种自信、一种成熟，是一种表面柔弱而内心坚韧强大的表现（对别人的宽容往往是由于自己感到正义在手，真理在握）；它是一种超然的大智若愚。有了宽容，生活将达到一种恬静、超脱的境界，不至于接受憎恨与报复的压力，从而可以化干戈为玉帛，变嫉妒为欣赏。因此，宽容不仅是主体性的深层次表现，而且还是一种建设性的主体性品质。 2.宽容是自由的根源，自由是展示主体性的前提条件 主体性的展现需要自由，宽容则是自由的保障，没有宽容也就没有自由可言。如果个人与个人之间或者群体与群体之间，不能互相宽容，而一定要坚持“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，那么自由从何而来？没有自由，主体性又何以展现？教师若不能宽容学生不同于自己的见解，学生就不会有独立表达观点的自由，如此，学生的主体性人格又怎能形成和发展？试想：如果没有蔡元培先生“兼容并包”的办学思想，哪会有北大的学术自由？没有学术自由的土壤，当初那些有创造性人格的“北大人”哪有机会充分展现自己的风采？ 3.宽容是人类社会走向进步和繁荣的必由之路 这一点已为人类社会发展史所证明。古希腊雅典时代的梭伦改革，确立了公民议会制，创造了宽容的社会环境，从而有力地推动了当时社会政治经济的发展并使古希腊成为欧洲文明的摇篮。中世纪的欧洲，在基督教的统治下，专制恐怖代替了宽容，结果文明遭受摧残，社会走向倒退。文艺复兴揭开了人类历史的新篇章。随后而来的宗教改革、启蒙运动直至资产阶级革命使西方社会一步步走向宽容，从而创造了欧洲近现代的繁荣。 综上所述，为了培育出健全的、建设性的主体性，为了社会的进步和个体的发展，我们在实施主体性教育的同时，必须注重塑造个体的宽容精神。正如《世界人权宣言》（1948）所倡导的：每个人都有受教育的权利……教育必须力求使人的个性得到充分的发展……必须有利于所有民族以及所有种族和宗教群体之间的理解、宽容和友谊。其实，除了民族之间、种族之间、宗教团体之间需要宽容以外，每个社会成员之间同样需要宽容。因此，教育还必须有利于个体之间的相互宽容，必须培育个体的宽容品质。特别是在大力倡导弘扬个体主体性的今天更应如此。 当然，宽容不应该被理解为无止境、无原则的。因为“无限制的容忍必定导致容忍的消失，如果我们把无限制的宽容甚至扩大到那些不宽容者身上，如果我们不准备保卫宽容的社会，使之免遭不容忍者的侵犯，那么，容忍者就会被消灭，容忍亦随之不复存在”（注：波普尔著：《开放社会及其敌人》，山西高校联合出版社1992年版，第326页）。因此，宽容只有在一定的限度内才是有价值的，才值得在主体性教育中予以培育。 （三） 美国著名作家房龙先生将现代的不宽容概括为三类。第一类是由于懒惰的不宽容，它最为普遍。这种不宽容导致人们习惯于乃至依恋既定的东西，从而使抱有新思想的人成为人类的敌人。第二类是出于无知的不宽容，它比第一类更为严重。“无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。但是，他如果还为自己的智力不足措辞辩解，那就更为可怕。他在灵魂里建立起了花岗岩的堡垒，自我标榜一贯正确，他站在咄咄逼人的要塞顶端，向所有敌人（也就是不苟同于他的偏见的人）挑战，质问他们有什么理由活在世上。”第三类不宽容是由自私自利引起的。实际上它是嫉妒的一种表现。（注：房龙著：《宽容》，三联书店1985年版，第140～143页。）据此，为塑造和完善学生的宽容品质，应教育学生学会以下几点： 1.克服偏见，养成客观理智的科学态度 在上述三类不宽容中，前两类实际上都是由偏见引起的。所谓偏见是指人们对某人（某事物、观念）所持的未经检验的观点或信念。它或者与经验相悖，或者与逻辑推理得出的结论相悖，或者不符合客观实际。在教育过程中，引导学生克服偏见的途径有三：一是激励学生加强知识学习，开拓认知视野。因为“只有通过知识的增长，心灵才能从它的精神束缚即偏见、偶像和可避免的错误的束缚中解放出来”（注：波普尔著：《通过知识获得解放》，中国美术学院出版社1996年版，第192页）。二是教育学生学会尊重差异。宇宙是无限的，知识也是无限的。因此，每个人都应该承认自己知识的局限性和真理的局限性，应该懂得与其他真理共存，用其他观点来检点自己。据此，我们应该倡导学生尊重差异，宽容与自己不同的人的想法和做法。三是引导学生反思自己对某事某物所持的观点与态度，力求以新的知识、新的思维方式和态度去思考问题。这既是使个体摆脱偏见的积极途径，也是防止因旧参照系的摧毁而导致个体心态失范进而陷入非理性状态的有效手段。概括起来，就是要使学生养成客观理智的科学态度。 2.化解嫉妒，建立正确的比较系统 如上所述，第三种类型的不宽容是嫉妒的一种表现。因此，为了在主体性教育中培育学生的宽容态度，就必须让学生学会化解嫉妒。罗素指出，在普通的人性特点中，嫉妒是最为可叹可悲的。心怀嫉妒之人往往“不是从自己拥有的一切里汲取快乐，而是从他人拥有的东西中汲取痛苦。只要他能够，就设法去剥夺他人的优点长处，这在他看来是如此值得他去干，犹如自己得到了这些优点长处”（注：罗素著：《走向幸福》，上海人民出版社1998年版，第85页）。在这种心态的驱动下，嫉妒者不仅可能伤害他人，而且也为自己走向幸福设置了重重障碍。因此，“无论谁要增进人的幸福就必须增进羡慕情绪，减少嫉妒情绪”（注：罗素著：《走向幸福》第87页）。 引导学生化解嫉妒的重要途径之一就是建立正确的比较系统。培根说过，嫉妒总是与人我的比较俱来的，没有比较的地方就没有嫉妒。比较本身并不可怕，关键在于建立一个什么样的比较系统。如果一个人的比较坐标系很小，也就意味着其比较的范围很小，他（她）很自然地会同自己周围的人进行近距离比较，就很容易心生嫉妒，从而产生无穷的内磨擦和内消耗。相反，如果一个人的比较系统足够大，则预示其比较的范围很大，他（她）就会跳出自身的小圈子，在全行业、全国乃至全世界进行远距离比较。由此，其心胸与视野自然就会开阔起来，嫉妒之情也就随之消除。这就是说，我们能否在教育实践中化解嫉妒、塑造宽容品质，关键在于能否引导学生不断扩展自己的比较坐标系。 3.尊重错误，珍惜向错误学习的机会 在现实生活中时常出现种种不宽容现象，它或者表现为容不得别人指出自己的错误，或者表现为对别人的错误耿耿于怀。实际上，犯错误是人的天性，而且是一种颇具价值的天性。甚至可以说，缺少这一天性，我们将不可能做成任何有价值的事情，因为正是通过在正确和错误之间进行选择才使我们的思维向前发展。并且，错误往往给人创造新的机会──尝试新方法的机会。这就意味着，一个人如果不经常犯错误，其自身所蕴藏的潜力就无法发挥。 怀有这样的理念，自然就需要尊重和珍视别人的错误，接受并感激别人发现自己的错误。如此，就向宽容走近了一步。 当然，以上各项教育措施能否取得实效，在很大程度上取决于教育者自身的修养如何。德国教育家第斯多惠说过：“他（教育者──笔者注）希望引导别人走正确的道路，激发别人对真和善的渴求，使别人的素质和能力得到最高的发展；因此他应当首先发展他本身的这些优秀品质。”（注：张焕庭主编：《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，第350页。）这就要求教育者率先垂范，以宽容滋养宽容。 （《教育研究与实验》XX年第3期） 二、宽容与嫉恶如仇（王蒙） 近年来学术界颇有人提倡宽容，与此相同，也有青年朋友提出拒绝宽容。对此，我的看法如下： 要提倡的宽容是指文化政策层面上，对于文化工作的领导层面上，学术与文艺上不同的思想、观点、风格、流派共存而又相争的层面上，一般宜宽容而不宜苛刻压制。简单地说，为了贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，对待不同的思想观点流派，在遵守宪法与法律的前提下，应该抱宽容的态度，以保障与学术文化命运攸关的合法的学术自由与创作自由。 宽容的提出是针对多年以来的连年政治运动，是针对意识形态领域里“左”的残酷斗争无情打击，是针对“文革”中的万马齐喑的局面，是针对动不动给不同的学术观点或者艺术追求扣帽子打棍子抓辫子的错误做法，它是有感而发的有的之矢。 宽容的基本依据是基于如下的认识：即在学术文化的一系列问题上，人们是不可能一次完成对于真理的认识的，考虑到学术文化问题上见仁见智、多元互补的规律，考虑到对于学术文化的建设与发展是一个长期的、全人类的、历史的、曲折的与逐渐积累的过程，考虑到世界各国特别是我们中国在发展学术昌明文化的正反两方面或多方面的经验，人们愈益认识到，在对待不同的学术文化思潮观点流派的时候，还是宽容一点儿民主一点儿为好。 宽容的对立面是文化专制主义、宗派主义、“意识形态领域里的无产阶级专政”等等，而不是嫉恶如仇的原则性与坚定性。 当然，不能离开了学术、艺术思想层面，离开了对于文化工作的领导与政策掌握层面泛谈宽容。例如，严打刑事犯罪，不能宽容；立法执法，不能宽容；反腐倡廉，不能宽容；检验商品质量，不能宽容；运动员训练，也不能太宽容；国防、外交、海关，一系列涉及国家主权与利益的事宜，更不能随便宽容。这些都是常识范围以内的不言自明的道理。 有时人们也把宽容引申到为人处世与个人涵养境界方面。作为私德,宽容也是褒词。“大肚能容容天下难容之事”“宰相肚子里撑大船”“有气量”，这都是好话。小肚鸡肠，睚眦必报，则不足取。这里有气量、宽容云云，指的是要有容人、容言、容事的雅量──这是对于古书里所说的“大人”“先生”即对于政治家或比较高层次的人物的要求。不能用这个标尺来要求一切人。小人物本来就心比天高而怀才不遇，伸不开胳膊蹬不直腿，再要求他宽容，太不宽容了！ 个人修养上的宽容与做事情的严格并不矛盾。做事应该严格，待人应该宽容。律己应该严格而待人应该宽容，这大致是不错的。至于具体事宜，何者宜宽，何者宜严，因人因事因时因地而异。对于挑拨是非、两面三刀、落井下石、陷人于罪、背信弃义的宵小，对于违法乱纪、胡作非为、兴风作浪、不知悔改的恶人，一般不宜讲什么宽容。对于一般人可能有的弱点，如好出风头、抬高自己、维护私利乃至趣味与境界不高等，则不妨宽容一点。毛主席不是也讲“水至清则无鱼，人至察则无徒”的道理吗？为人处世是一门大学问，这里仅仅谈一个宽容或者不够宽容，都是太不够用了。不要幻想用一两个词就可以一抓就灵。 一个纯粹的个人，特别是一个情绪色彩比较浓厚的文人，他强调自己为人处世方面嫉恶如仇绝不宽容一面，是他的权利也是他的个性选择。一个领导者、有影响的大人物，在强调稳定与建设的今天，就不宜讲得太峻急，正如不宜讲得太宽大无边。愈是正常情势下，愈是要多讲一点宽容。而在突发事件的情势下，如外敌入侵、自然灾害等等，则应该强调事物的严峻方面，不能一味宽容下去。就是说，在宽容不宽容的问题上有常例也有变体，运用合宜，全在经验、修养、境界与智慧。用不着绝对化。 即使在应该宽容的层面上，宽容也不是绝对的与万能的，正像在坚持原则的问题上，在尖锐对立的问题上，坚持斗争与眼牙必还也不是绝对的。对敌斗争中也不无妥协，争鸣讨论也可能搞得十分尖锐，这又是问题的常识性层面了。该宽容则宽容，该严则严，这才是正确的，虽然这样讲像是说废话。“文革”之后，知识界有人讲了一点宽容，绝对没有叫大家都变成老好人、市侩、窝囊废、软骨症患者的意思，更不是为虎作伥之意。为了社会稳定、学术昌明、人尽其才，为了一个更好的人文环境，人啊，在明明可以宽容的层面上，还是不要那么不肯宽容吧。 （《王蒙自述：我的人生哲学》，人民文学出版社XX年1月版） 三、宽恕之心（安德鲁•马修斯） “一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。” 我们常在自己的脑子里预设了一些规定，认为别人应该有什么样的行为。如果对方违反规定，就会引起我们的怨恨。其实，因为别人对“我们”的规定置之不理，就感到怨恨，不是很可笑吗？ 大多数人都一直以为，只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训，也就是说“只要我不原谅你，你就没好日子过”。其实，倒霉的人是我们自己：一肚子窝囊气，甚至连觉也睡不好。 你下次觉得怨恨一个人时，闭上眼睛，体会一下你的感觉，感受一下你的身体，你会发现：让别人自觉有罪，你也不会快乐。 一个人爱怎么做就怎么做，能明白什么道理就明白什么道理。你要不要让他感到愧疚，对他都差别不大──但是会“破坏你的生活”。万事不由人，台风带来暴雨，你家地下室变成一片泽国，你能说“我永远也不原谅天气”吗？万一一只海鸥在你头上排泄，你会痛恨海鸥吗？既然不会，又为什么要怨恨别人呢？我们没有权力控制风雨和海鸥，也同样没有权力控制他人。老天爷不是靠怪罪人类来运作世界的──所有对别人的埋怨、责备都是人类造出来的。 谈到宽恕，首先就要原谅父母。天下没有十全十美的父母。而且当年你还小的时候，市面上也还没有现在流行的“100分父母”之类的育儿经，令尊令堂除了自己摸索育儿门路外，还有许许多多其他事要操心。不论他们有什么不对的地方，都已经是陈年往事了。只要你一天不能原谅父母，你就一天不能心安理得地过日子。 你或许会问：“如果有人做了非常恶劣的事，我还要原谅他吗？” 我有一个朋友，名叫山迪•麦葛利格。1987年1月，一名精神病患者持枪冲进他家，射杀了他3名花样年华的儿女。这场悲剧使山迪陷入痛苦的深渊，几乎没有人能体会他的悲痛与愤怒。 随着时间的流逝，他在朋友的劝慰下体会到，要使自己的生活步上常轨，唯一的办法就是抛开愤怒，原谅那名凶手。目前，山迪把所有时间用来帮助别人获得心灵的平静及宽恕他人。从他的经验可以证明，即使是遭逢剧变所引起的怨恨，在人性中也依然可以释怀。如果你问山迪，他会告诉你，他抛开愤怒是为了自己，希望自己好好地活下去。 我发现，和山迪经验相似的人大致可以分成两种：第一种人始终在愤怒及痛苦的阴影下，第二种人却能得到超乎常人的同情心。 令人心碎的事、大病、孤寂和绝望每个人都难以幸免。失去珍贵的东西之后，总有一段伤心的时期。问题是，你最后到底变得更坚强还是更软弱。 （选自《共鸣音》，汉语大词典出版社XX年6月第1版） 学会宽容 篇2学习选择和使用论据 一、导入：一考生的失败例文 提倡乐于助人 乐于助人是我们中华民族的传统美德之一。自古以来，多少圣人贤士在他们文章和行为艘表现这一美德。可生活中总有些人，却学别人遇到麻烦事“悄悄走开”。何也？可能是那些人认为这是最好的一种“处世哲学”。但你遇到麻烦事，别人悄悄走开你又作何感想呢？你肯定说现在人人都自私，不易团结。若此下去，中华民族的凝聚力不是就消失了吗？可见我们的中学生一定要乐于助人。 纵观中国五千年的历史，我国祖先从禹开始，但为了使人民免遭洪水的袭击，冥思夜想，终于想出治洪水的办法。成为人类水利工程的始祖，成为人民世世代代敬仰之人。 到清朝时由于腐败的满清政府，正在西方帝国主义日益强大，闭目塞听，认为大清帝国地大物博，龙恩四海。就这样长期骄傲自满，于是“悄悄走开”，就使本来强大帝国远远地落后了，于是鸦片战争开始了，中国丢失了香港。 到了中华人民共和国成立，中国共产党总结失败的教训，乐于向西方先进技术来武装自己，使自己逐步强大起来，并在1997年7月1日恢复对香港行使主权，洗刷了百年耻辱。 从上面的例子可知只有乐于助人，才能得到人民的团结，中国共产党就是发扬乐于助人的精神，而得到中国人民的大力支持，而使国力大大加强。 2、让学生尝试给这篇文章打分。然后教师公布该文当年的得分：14分 3、提问：为什么这篇文章只得14分？请指出该文的重大失误。 学生讨论后教师明确：该文的论点和论据之间严重脱节，文不对题。另外结构、语言方面也存在诸多毛病。 二、讨论：学生自读尹方荣《论度量》 1、提问：本文逐层阐述了哪几个观点？ ①度量大的好处；②有德、识者度量才大；③靠不断修行、学习才能获得度量。 2、这些观点是建立在论据的基础上的，看看文章使用了哪些论据？这些论据哪些是道理论据，哪些是事实论据？ ①引用史瑾臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后觉得心胸开豁，眉目清扬”的言论 ②列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾。 ③列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人事例。 ④引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论 ⑤列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，而长大后忍耐克制、不与计较的事例。 （1）（4）是道理论据 （2）（3）（5）是事实论据 3、关于“宽容”或“度量”的论据，大家还知道哪些？ 如“七尺巷”的故事 、“负荆请罪”、“管鲍之交”等等 总结：事实论据，包括具体事实，即现实生活中的典型事例，中外史实，还有科学数据。道理论据，指的是用来作为论据理论，它们来源于实践，且被实践证明是正确的。包括名言警句、科学道理以及成语俗语。 三、例题剖析 （一） 论据的选择 1、讨论：论述“勤能补拙”可以用如下哪些材料？ ①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他nba球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说：姚明训练可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。 ②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。 ③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。 ④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。 分析：论据①④合适，②③不合适。因为王羲之确实“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，与补拙毫无粘边，②也并没有能表明韦钰是“拙”的。而姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比，是“拙”；梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”，有口吃的毛病这是“拙”：他们经过刻苦努力最终改掉了毛病，取得了事业的成功。 2、以“才能来自勤奋学习”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 论点：才能来自勤奋学习 事例：革命导师马克思，为了写作《资本论》，花了四十年的工夫，阅读资料和摘写笔记。他在伦敦，每天到大英博物馆院图书馆阅读，竟在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光辉榜样，这双脚印深刻地说明：才能来自勤奋学习。 分析：材料符合典型、新颖、确切的要求。 3、以“学贵有恒”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 论点：学贵有恒 事例：居里夫人在法国读书时每天早晨总是第一个来到教室；每天晚上几乎都在图书馆度过。图书馆到十点就关门，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下读书，常到深夜两点钟。 分析：犯了选例不确切的毛病。论点是“学贵有恒”，例子却是非常刻苦。“刻苦”与“学贵有恒”是两回事。 可选：“只要功夫深，铁杵磨成针”。也就是说，做什么事只在有恒心，就能达到成功的彼岸。 4、以“凡事预则立”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 论点：凡事预则立 事例：有的青年工人喜欢凑热闹，看见买英语书的人很多，想想现在学英语挺热门，就也买书来读。但没过几天，觉得没意思了，便改学语文，改学数学，等等。到头来，一样也没学好，倒费了很多钱买书。学习不能没头没脑地东抓西摸，只有缺什么补什么，才能学得有用，学得巩固。 明确：不确切。论点中的“预”，是指做事情要预先估计准确，作好充分准备。而选例是说明做事情一定要目标明确，不能凑热闹。 5、以“不要轻视小事”为论点，引用下面的话作为论据。同学们讨论一下，看是否合适？ 引言：荀子说，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 明确：不准确。荀子的话说的是积累的问题，与“不要轻视小事无关”。 6、以“挫折是一种财富”为论点，引用下面的话作为论据。同学们讨论一下，看是否有问题？ 引言：罗素说过，“累累的创伤就是生命给你的最好的东西。人生应当做点错事，做错事就是长见识”。 分析：张冠李戴。这句话是法国作家罗曼•罗兰说的。 总结：论据的选择，要由论点决定，根据论点的需要，看它能否证明论点。总之，论据的选用要紧扣论点。其次论据要准确可靠，文章所用论据，如是事实论据，那应确凿无误；如果是道理论据，应该是被实践证明了的真理，引用时要注意正确理解原文的精神实质。第三论据要典型，所谓典型，是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料，这样的材料更具有说服力量。 （二）论据的使用 1、以“要认真学好语文”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 论点：要认真学好语文 事例的叙述：由于生活所迫，英国著名科学家法拉第十四岁便进了小书店当学徒，接触到一些科学读物，由此激发了他对科学的兴趣，开始热爱科学并决心献身于科学事业。由于刻苦，他第一个发现电磁感应和光电感应，为科学作出了贡献。遗憾的是这个对近现代物理学的研究与应用具有伟大意义的发现，就因为法拉第语文水平低，写出的学术论文晦涩难懂，又缺少数学的证明，人们看不明白，在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后，这两项伟大的发现，才被世界所公认。后来，法拉第要把自己的研究成果写成《电学的实际研究》等理论性书籍，总感到诸多不便。为此，他深深感到，科学缺少语文知识是不行的。他很后悔自己没有多读一点书，特别是没有学好语文。 明确：事例真实、典型、确切。能够证明论点。但叙述不够概括，不符合议论文的叙述要求。 可概括叙述为： 第一个发现电磁感应和光电感应英国著名科学家法拉第，因为语文水平低，写出的学术论文晦涩难懂，人们看不明白而在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后，这两项伟大的发现，才被世界所公认。为此，他很后悔自己没有学好语文。 2、以“失败是成功之母”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 多媒体展示： 论点：失败是成功之母 事例的分析：发明家爱迪生一生有1628项发明，经过多少次失败且不去说，他在发明电灯的实验中为寻找一种合适的灯丝，就试用了1600多种材料。试想，假使爱迪生没有顽强的毅力，遇到困难就却步，那么电灯的出现还不知要推迟多少年。 分析：最后一句的议论偏到“毅力”方面，属于议论不当。应改为：“爱迪生总结了无数次失败的教训才取得成功。” 总结：叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。 叙述材料时应根据不同的论点有所侧重。我们选用的材料往往是多义的，或者说材料的主旨总是由多个意义点构成的，这样的材料可以论证不同的观点，那么我们用它论证观点时就必须对材料进行分析，从材料中找出切入点，把事例与论点内在的逻辑关系揭示出来，使材料与观点粘在一起，使之高度统一。如果是多个材料论证论点，必须对掌握的材料进行筛选辨析，区别不同材料所蕴含的要旨的细微差异。 要学会分析论据。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。 四、成功范文： 稳中求胜 梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？ 宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。 沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸会沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。 沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉？君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。 沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。 宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，自己的人生中也变化出不同的色彩来。 五、课堂总结： 选择事实论据要做到：1、典型；2、新颖；3确切。 选择道理论据要做到：1、引用准确；2、有针对性；3、确切。 六、布置作业： 以“宽容”为话题写一篇结构清楚，论据翔实、确切的议论文，不少于800字。 关于宽容的作文素材 名人说宽容 ●一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。--纪伯伦 ●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈 ●以春风待人，以寒风自待。 ●待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄。 ●大足以容众，德足以怀远。《淮南子》 大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。 ●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。 形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。 ●操与霜雪明，量与江海宽。 操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。 ●君子量不极，胸吞百川流。 唐•孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。 ●君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。 明•薛瑄《读书录•君子•小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜：尽。君子的气量大，小人的气量小。 ●人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。 ●宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。 汪国真 《宽容与刻薄》 ●宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。 ●一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 ●对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。 ●宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 ●如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。 ●如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。 ● 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩 ● 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。（西德尼•史密斯） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。（《左传》） ●以责人之心责己，以恕已之心恕人。 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人。 ●人有不及者，不可以己能病之。（明•薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。（济慈） ●眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。（清•金缨） ●度量如海涵春育，应接如流水行云。（清•金缨） ●和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。（宋•林逋） ●抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。（宋•苏轼） 宽容－－给您一个广阔的天地 穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。 学会宽容，意味着您不再心存凝虑。 法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。 相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。” 老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。 在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。 有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境── 一种需要操练、需要修行才能达到的境界。 心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成 严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。 宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。 气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值。 宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦；化干戈为玉帛的喜悦；人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上。 三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？ 宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤；只有宽容，才能消除人为的紧张。 宽容，意味着你不会再患得患失。 宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。 芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。 宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。 俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人，一个人若胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，就能处处契机应缘、和谐圆满。 唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。 如果一语龃龆，便遭打击；一事唐突，便种下祸根；一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，唯求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。 宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆。 宽容，意味着你有良好的心理外壳。 宽容，对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人......，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。 当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。 处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学。 三、【作文评改】 （一）、学习小组评改意见 1、优点： 2、不足： 3、修改意见： （二）、语文教师查阅意见及赋分 学会宽容 篇3俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。教师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。在教育现实中，经常看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩，至于学生们的将来如何，他们则很少考虑。像这样，教师只是把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕，可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展，阻碍了学生智能的提高，扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子：一个叫巴甫里克的学生，在刚入学的时候，是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子，而过了不久，他就变得沉默寡言，过分地守纪律，听话和胆小了。为什么会这样呢？原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格，并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传，直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后，一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来，后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下，如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师，就受到公正的待遇，潜能得到开发，也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。 学会宽容 篇4一、班会背景 由于现在的孩子多是独生子女，他们自然而然的成为了所在家庭的中心。在这种环境的影响下，独生子女普遍存在着自我为中心，利己主义倾向浓厚，判断是非对错的标准是对自己是不是有利，缺乏宽容之心，同情之心，尊重之心。在行为中过于偏激，不利于形成良好的同学关系和人际交往，这也在很大程度上会影响学生健全人格的形成和发展。 其实，学生有着对于真诚友谊的向往对于良好人际关系的向往，有着对于互相理解的追求，有着对于美好人格和道德的追求。在素质教育的今天，我们已经很明显的认识到培育下一代健康心理的重要性。培养学生健康的心态，健全的人格，这是班主任责无旁贷的。 二、教育目的 通过此次班会使学生明白宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质；同时让学生意识到我们的生活需要相互宽容，我们需要学会“宽以待人”。提高人际交往的能力，帮助学生掌握基本的交往礼仪和技巧，提高辨别是非、分析问题和解决问题的能力。以宽容之心待人，善于与他人特别是同学和睦相处、互相学习、共同进步，进而形成良好的人际交往习惯和健全的人格。 三、班会准备 1.以《宽容》为题，写一篇关于对宽容的内涵理解的文章。 2.搜集关于宽容的富有哲理和启发性的故事，并能有感情地讲故事。 3.准备小品 四、班会过程 主持人：待人宽厚是中华民族的传统美德这就是人们常说的“宰相肚里能撑船。”它告诉我们宽厚待人的人，“受人敬仰”，同时也告诉我们宽厚待人是中华民族的传统美德，我们青少年要继承和发扬。宽厚的人能与他人建立宽松、和谐亲密的关系，宽厚的人能增进朋友之间的友情，能融洽家庭和谐的亲密关系，能创建宽松的人际环境。正所谓：量小失众友，度大集群朋。而一个肚量小的人会失去很多朋友。同学们，给别人一次宽容、关怀、体贴、谅解，你就多开一扇心窗，拥有一份温情；一句温暖的话语，足以暖和一个漫长的冬季，一缕深情的目光，足够使颓丧者重新升起希望的太阳。生活中你对他人充满善良与温情，你的心灵也会受到一次圣洁的净化。 介绍小组，请出评委，评委介绍规则。 学生：本次班会我们将以竞赛的形式进行，到场的有4组（4个小组喊出他们的口号） 学生：每一组都很有感染力啊！现在有请评委陈焘、郑平、魏宣还有我们的班主任杨老师！请评委为我们介绍一下竞赛规则。 （班主任：本次竞赛的每个环节虽然以不同的加分制加分，但共同的特点主要都是从同学发言的声音大小、感情色彩、发言内容的精彩程度、同学的掌声等来评价。最后计算总分，评出“宽容之心组”，并且还设置了几个单项奖“最具爱心人物”…希望大家努力为小组争光！加油！） 环节（1）——宽容在缺失…… 学生：首先，我们一起来欣赏一段情景剧“宽容在诉说…” 环节（2）——“宽容，善待他人”需要吗？ 学生：情节虽短，意义却是如此深远，同学们对于宽容的现状一定有所感触吧？ 学生：是啊，人与人之间似乎越来越冷漠，对于一些小事，斤斤计较，生怕吃亏，宽容不知被置于何处，难道这层隔膜会越来越厚，越来越难以逾越。 学生：究竟是人们已经不需要宽容，遗忘了宽容？ 学生：还是宽容已无法跟上时代的步伐，无法立足与瞬息万变的社会了？最后，濒临灭绝？！现在，抱着这个问题，我们一起进入第一个加分环节，“现今社会，到底需不需要宽容，需不需要善待他人。需要，为什么？不需要，为什么？” 学生：请大家开始发言，发言时请起立，以便评委加分。 （同学发言，评委计分） （主持人小结，亮出第一轮积分） 环节（3）——需要“宽容，善待他人” 学生：看来在上个环节，大家对于宽容的需要与否还为达成共识。 （小品表演） 学生：感谢这几位同学的精彩演出！ 学生：从大家贴近生活的小品演绎中，我们明确了宽容的意义！是的，生活中绝对不能缺少宽容。“宽容是一种豁达和挚爱，它是一种涵养，是一种善待他人的美德，一种善待生活的境界！ 学生：宽容必不可少，但过度地宽容却又成了纵容。它的后果往往是伤人又害己。 学生：世界因为有了分寸而更显绚丽，我们只有把握好宽容的尺度，才能在善待他人的同时，善待自己，善待生活。 环节（4）——正确地宽容，正确地善待！ 学生：讲到这里，我们就要进入本次班会最重要的环节了。现在请同学门共同探讨，共同体会“如何宽容，正确地善待他人？” 学生：同学们可以用名人名言，古今你我他事例，诗词歌曲等来发言。 学生：还有，相关歌曲也酌情加分。唱出两三句即可。 （同学发言，评委计分） 环节（5）——坚信“宽容、善待的美好” 学生：现在进入班会最高潮环节，请我们各小组用最热情的声音，朗诵出你们为本次班会精心准备的自创诗歌吧！（小组朗诵，评委计分） 环节（6）——体会·感悟 学生：大家的热情深深地感动了我。现在评委正在紧张地计分。（评委点评，颁奖） 主持人：结束语 五、班主任总结。 严以律己是让自己受大多数人的喜欢，是让自己充分地优秀，并不是什么东西都要NO。1。宽以待人，其实也不是说要对别人好，是说别人的错误不要太在意地批评别人，给别人一个机会挺好的，还要自己提防不要犯同样的错误。 学会宽容 篇5《学会宽容 快乐生活》——主题班会设计 兴宁市宁江中学 孙丽娟 一、设计意图： 现在的学生大部分是独生子女，他们自然而然地成为家庭的中心，在这种环境的影响下，容易形成自我为中心和利已主义的倾向，判断是非的标准也是对自己是不是有利为准绳，缺乏宽容之心，同情之心和谦让协作之心、遇人遇事往往容易产生过激的言行，不利于形成良好的人际关系，在很大程度上会影响他们健全人格的形成和发展。当然，每个学生都有着对真诚友谊的渴望，有着对良好人际关系的向往，也有着对团结协作、宽容大度的完善人格和道德的追求。针对上述现象，举行“学会宽容”的班会课，有利学生认识“宽容”于已于人的重要性，体味宽容、大度带来的乐趣，从而培养他们健康的心态和健全的人格。 二、班会的目的： 1、让学生明白宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。 2、使学生懂得“退一步，海阔天空，让三分，风平浪静”的道理，学会宽容待人，学会与同学和睦相处。 3、锻炼学生的语言表达能力，提高辨别是非的能力，分析问题和解决问题的能力。 三、班会活动的准备 1、召集班干部商讨主题班会的活动安排 2、选出男(甲)、女(乙)主持人各一名 3、布置学生收集、撰写以宽容为主题的启发性故事、小品 4、制作动画课件，选取歌曲《第一时间》、《永远是朋友》 四、活动过程设计： 在歌曲《第一时间》中，主持人上台。 甲：同学们，生活中难免会有困难、苦闷，甚至是被人冤枉、伤害的时候，这时我们需要朋友第一时间送出关怀，更需要一颗宽容的心。 乙：雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是胸怀”。 甲：是的，宽容是一种美德，也是我们的快乐之本，多一些宽容我们的生命就会多一份空间，多一份温暖和多一份阳光。 合：初三(6)班主题班会现在开始。 甲：宽容是仁爱的光芒，是对别人的释怀，更是对自己的善待。 乙：宽容是非凡的气度，宽广的胸怀，是对事的包容和接纳。 甲：宽容决不是姑息、放纵，更不是懦弱、无能。 乙：宽容是通悟了社会人生之后，所获得的那份从容和高贵的品质，是对他人的尊重和理解。 甲：我们的生活中宽容是什么呢?也请大家说一说。 1、宽容是一种善意，就是要人善意地对待别人和生活周围所发生的事，它不是“以小人之心度君子之腹”，而是从别人的角度去理解事情所以发生的理由。 2、是友谊，朋友间没有了宽容就没有了友谊，只有有了友谊，才能有更多的朋友。 3、是力量，团结就是力量，集体成员间没有宽容谦让、友好的个性品质，就不可能形成团结优秀的班集体。 4、是亲情，家人之间如果没有宽容之心，就容易钻进求全责备的死胡同。 乙： 同学们，我们是否能够宽容待人呢?现在我们来进行宽容度测评：下面的一些情况是我们在日常交往中难免遇到的，在这些情况下自己将如何选择? 1、在公共汽车上，别人无意踩了我的脚，我会 2、喜欢的新文具盒被同桌不小心碰到地上摔坏了，我会 3、在饭桌前，奶奶不小心把菜汤溅到我喜爱的裙子上，我会 4、邻居家忙着装修，堆在门口的施工材料影响了人们的出入，我会 5、当我辛辛苦苦地做完一件事却得不到认可和赏识时，我会 6、如果我的同桌是位争强好事的人，我会 7、如果我遇到总喜欢对别人百般挑剔而不顾他人情绪的搭档时，我会 8、课时，老师为照顾基础较差的学生而把讲课的速度放慢，我会——————— 由8位同学上台回答，并阐述自己的理由。 甲：同学们，你是宽容的人吗?大家心里一定有了答案，或许有些同学觉得不以为然，我要是不宽容待人，那又能怎么样呢? 乙：接下来，让我们来听两个经典的故事，它们都是咱们同学精心搜集的代表。 a、《仇恨袋》(由一名同学讲述) 古希腊神话中有一位力大无比的英雄叫海格力斯，有一天他在山路上行走，路上有一样东西很碍脚，便朝它踢了一脚，谁知那东西不但没有被踢开反而膨胀起来，海格力斯很不甘心，想把它踩破，哪知那东西又膨胀了许多；海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的大木棍拼命地敲打它，那东西再次加倍地膨胀，最后大得把路都堵死了。一位圣人路过连忙对海格力斯说：“你就绕道，离它远去吧!它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它、仇视它， 它就挡住你前进的道路，与你敌对到底!” 感受：我觉得仇恨正如海格力斯所遇到的那个袋子，开始很小，如果我们忽略它，它就无法阻挡我们前进的步伐，但如果你心里老想着它，心中就会充满仇恨，便再也装不下别的东西了，当我们仇恨到失去理智时，我们的前途、快乐也就失去了。我们的生活中确需宽容，宽容是快乐之本。 b、《钉子的故事》(由一个同学讲述) 一个男孩脾气很坏，于是他的父亲给了他一袋钉子，并告诉他：每当他忍不住要发脾气后，就钉一根钉子在围篱上。第一天男孩钉了37根钉子，慢慢地每天钉下的钉子少了，终于有一天，男孩有了耐心而不乱发脾气了。他高兴地去告诉父亲，他的父亲说：“你真了不起，孩子!今天开始，每当你能控制自己的脾气时，就拔出一根钉子。时间一天天过去了，有一天男孩告诉父亲他终于把所有钉子都拔了出来。父亲高兴地夸奖男孩，并握着男孩的手来到后院，指着那些围篱上的洞说： “我的孩子，你看看这些疤痕，无论你如何努力它们也无法恢复到原样了，我们生气时说的话，冲动时做的事就像这些钉子留下的疤痕，对人的伤害永远无法消除。” 感受：如果我们都能换位思考，善意地对待别人和生活周围所发生的事，不是用狭隘的眼光去揣度别人的心思，而是从自己做起，先检讨自己，并宽容地对待他人，就可以使自己拥有一个融洽、和谐的人际关系，我们的人生路也会因为有了大度和宽容越走越宽。 甲：大家听了这些故事感触一定很深吧，那么接下来看大屏幕，我们老师与同学一起制作的动画片断《新龟兔赛跑》：片中乌龟与兔子相约进行一场马拉松赛跑，途中既要翻山越岭、长途跋涉，又要渡河淌水。比赛开始了，兔子并没有独个奔跑，而是俯下身子，背起乌龟一起跑。跑到河边，乌龟背起兔子跳进河里，轻松地过了河。如此这般，它俩都在最短的时间内完成了赛事，取得了成功。 感受：兔子和乌龟在面对对方缺点时，都采取了包容的态度，在合作中竞争，竞争中合作，实现了“双赢”的比赛结果。这告诉我们在学习、工作和生活中，要有“宽容、协作”的精神，才能扬长避短，取得更大的进步与成功! 乙：以上故事都很精彩，给了我们很多的启示，那么接下来看看我们身边的故事吧。(由三组同学自排表演，分别由三个同学谈自己从中所得到启示) 小品一：学生a b均为独生子女，在原来就读的小学均被老师誉为品学兼优的学生，二人都以优异的成绩考入同一间初级中学，编在同一个班学习。一天下课，a从座位走出教室，一不小心将b入学时刚买的新文具盒碰翻在地，笔盒里的文具撒了一地，a一边说“对不起，我不是故意的”，一边就弯腰去捡文具。这时b不由分说，跑到a的座位上，将其所有的书和文具全部丢在地上，这时，a一气之下将已经捡起的文具丢在地上。接下来两人便扭打在一起，对同学的劝阻置之不理，直到老师到来，才停止“战斗”。 启示：在生活、学习和工作中，人们难免遇到令人不愉快和烦闷的事情，这时总会找朋友、同学、亲友、老师倾述。一个人生活中能否有知心朋友倾述衷肠，这就有赖于他是否善于交往，建立一个良好的人际关系。在这一过程斗，彼此之间互相理解、互相宽容、互相谅解、直至互相尊重的情感得以磨合形成。一个人只有学会尊重他人，才能获得他人的尊重。小品中的学生a、b，如果他们已经形成了这种情感体验，那么也就不会有后来的“战斗”。因此，我们要学会设身处地为他人着想，待人要谦让宽容，在交往中尊重他人，才会受到他人的尊重。 小品二：学生c准备参加学校田径运动会，平常训练很吃苦，想为班集体增添荣誉。 比赛的前一天，她叫妈妈买一双运动鞋，她妈妈马上答应了。可是她妈妈那天的工作很忙， 一直加班，连午饭和晚饭都没有回家吃，晚上回家时也就没有为她买到运动鞋。她妈妈向她作了解释并请她原谅，保证第二天比赛前买到鞋，可她就是不理，还闹得不可开交! 启示：每个人都有自己的优势与不足，因此，每个人可能需要别人帮助，也可能帮助别人。但是，一个人不能凡事都寄望于别人，应当先立足自身，培养自理能力，依靠自己的力量努力把事情做好。不要用狭隘的眼光去揣度别人的心思，也不要用极端偏执的态度看待事情，而是从别人的角度着想，想想别人的局限和困难，进而理解他们的所作所为。即便是子女对父母的正当要求因故未能实现，子女也应该多听听父母的解释。镜头二中的学生c就该首先想想买鞋这件事情是否自己能做，再认识自己对母亲无宽容、理解之心行为的错误。 小品三：学生d从小听话，成绩一尚优秀，家长和老师都说没操什么心。进入初三学习，他也深知竞争很大，没敢松懈。可几次测验下来，他对结果不很满意。此 时老师也找他谈心，帮助他分析成绩不够理想的原因。鼓励他不要气馁，但他却大吼：“我就是不能容忍自己的失败”。 启示：每个人的能力都是有限度的。我们能否正确地估计自己的能力水平并充分认识自己的优势和劣势，事关个人奋斗目标的确立。目标太高或目标不符合自己的能力优势，容易遭受不必要的挫折，而此时又无宽容意识，不能静下来认真思考自己的目标，往往导致更大的挫折。因此，我们学生在进行团结合作、宽容谦让的实践中，始终要与理想、前途；学习目的结合起来，让我们在实现个人奋斗目标过程中学会宽容，懂得凡事并不是一帆风顺的。在小品中学生d，如果他能认真与老师一起探讨自己的问题，找准自己的能力优势，宽容自己的暂时失败，重新确立奋斗目标，那么他一定能取得成功。 甲：在与人交往中难免会发生磕磕碰碰的事情，我们学会大度和宽容可以使自己拥有一个融洽、和谐的人际关系。 乙：是的，生活的路因为有了大度和宽容才会越走越宽，而思想狭隘、自私自利，则会把自己逼进死胡同。 甲：同学们，我想真诚地说一句：刚才宽容度测评不太理想的同学，是因为平时没有意识到学会宽容的重要性。当我们与他人有了矛盾时，要学会宽容一些，忍让一些，大度一些，我们的同学关系就不再紧张，我们就会拥有更多可以信赖的朋友。 乙：多好的提议啊，让我们共同努力吧! 五、班主任总结： 同学们，教育学家苏霍姆林斯基说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”我们对他人的过失的宽容，决不是姑息放纵，而是对他的理解、尊重，给予反思的支持和改过的机会。老师很高兴看到大家认真地准备这次班会，让老师更高兴的是从大家的神情中可以看出大家已有了收获，是啊，昨天，我们认识着宽容；今天，我们感受着宽容；明天，我们享受着宽容，正所谓是“退一步，海阔天空，让三分，风平浪静”，“海纳百川，有容乃大”。大家想真正拥有宽容的美德吗?希望通过这次班会让大家开始懂得宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德，让我们学会宽容，拥有和谐的人际关系和真挚的友情，快乐地生活。 六、合唱歌曲《永远是朋友》，在歌声中结束班会。 学会宽容 篇61、 各小队报告人数。 2、 向辅导员报告。 3、 全体起立、稍息、立正。 4、 岀旗、敬礼、奏乐。 5、 唱《中国少年先锋队队歌》。 合：四一中队主题队会《学会宽容 健康成长》现在正是开始。 沙：四一中队主题队会《学会宽容 健康成长》现在正式开始。 沙：同学们，生活中难免会有困难、苦闷，甚至是被人冤枉、伤害的时候，这时我们需要第一时间送出关怀，更需要一颗宽容的心。 王：雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是胸怀。” 沙：“宽容是一种美德，也是我们的快乐之本，也是我们的快乐之本，多一些宽容我们的生命就会多一份空间，多一份温暖和多一份阳光。 沙：宽容是仁爱的光芒，是对别人的释怀，更是对自己的善待。 王：宽容是非凡的气度，宽广的胸怀，是对事的包容和接纳。 沙：宽容绝不是姑息、放纵，更不是懦弱、无能。 王：宽容是通悟了社会人生之后，所获得的那份从容和高贵的品质，是对他人的尊重和理解。 沙：我们的生活中宽容是什么呢？也请大家说一说。 （依次子欣、邵昌睿、付雨欣、周博睿回答。） 王：同学们，我们是否能够宽容待人呢？现在我们来进行宽容度测评：下面的一些情况是我们在日常交往中难免遇到的，在这些情况下自己将如何选择呢？ （等待同学们作答） 沙：同学们，你是宽容的人吗？相信大家心里一定有了答案，或许有些同学不以为然，我要是不宽容待人，那又能怎么样呢？ 王：下面，让我们来听两个经典的故事，它们都是咱们同学精心搜集的代表。 （由朱鑫颖读第一个故事。） 王：同学们，读了这个故事你们有什么样的感受？ （闫欣欣，请你来说说。） 沙：毛雨馨，请你来读一读第二个故事。刘梦佳，你来说说你的感受。 王：以上故事都很精彩，给了我们很多的启示，接下来我们来看看我们身边的故事吧。由请表演者魏子欣和刘晔。 （魏子欣和刘晔表演时间。） 沙：同学们，看了她们两个的表演，你有什么样的感受？ （由请方玉胜回答） 沙：在与人的交往中难免会发生磕磕碰碰的事情，我们学会大度和宽容可以使自己拥有一个融洽、和谐的人际关系。 王：是的.，生活的路因为有了大度和宽容才会越走越宽，而思想狭隘、自私自利，则会把自己逼进死胡同。 沙：同学们，我想真诚地说一句：刚才宽容度测评不太理想的同学，是因为平时没有意识到学会宽容的重要性。当我们与他们有了矛盾时，要学会宽容一些，忍让一些，大度一些，我们的同学关系就不再紧张了，我们就会拥有更多可以信赖的朋友。 王：多好的建议呀，让我们共同努力吧！ 沙：请大家一起来朗诵这首宽容的小诗。 1、 全体起立、握拳。 2、 退旗、敬礼、奏乐。 3、 全体请坐。 合：四一中队主题队会到此结束，谢谢大家！ 王：请辅导员杨老师为本次中队会作总结。 学会宽容 篇7闲来偶读，发现一个故事《大白纸与小黑点》，说的是一位小学老师的经历。她在教学中为了培养孩子的想象力，铺开一张雪白的纸，信手用黑钢笔在上面画了三个小黑点，小黑点的位置分别标在人物脸部的眼睛于鼻子处。她的意愿是想让孩子观察后能画出人物或某种动物的脸谱来。准备就绪，便自以为是地交给孩子观察的方法。孩子观察了一番，信心十足地回答道：“我看到了一张长方形白纸。在这长方形白纸上有三个小黑点，很小很小的黑点……”没等孩子讲完，她便懊恼地打断了他的话语，大声训斥道：“正经点，看图，谁叫你看纸的……”面对她的“威严”，天性胆小，本来就惧她三分的孩子用怯生生的目光打量着老师，小声嘀咕道：“本来小黑点就没有白纸大嘛……”听着孩子的抗议，这位老师一下子惊呆了：是啊，本来白纸就在你眼前，而且是那么醒目，为什么到了我眼前就没有了呢？习惯性的思维促使我对偌大的纸熟视无睹，视而不见。就象今天，我差点儿扼杀了孩子的观察力。唉！我的视野竟远远窄于孩子。忽地，刹那间，她的眼前一亮，灵感陡现：在班级管理工作中，使我苦恼不堪的不也正是源于我狭窄的视野吗？孩子充满童稚的话语一下子使她豁然开朗，使她幡然醒悟：在平时教育教学工作中，孩子们暴露出来的种种缺陷，不正如这长方形白纸上的小黑点那样微不足道吗？ 掩卷沉思，感慨良多。社会是一所大学校，学校也是一个小社会。社会上的赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫都能在学校这个天地中重现。面对学生迥异不同的性格，截然的禀赋，面对希望与无情的现实碰撞出的灼人的火星，我们政治老师在教育教学工作中都或多或少遇到过而且今后还必将遇到 俗话说的好：“人非圣贤，孰能无过”，对于学生的差错、过失，予以善解人意的理解，从他的出发点去考虑，与其一起分析利弊，以此练就自己海纳百川的气概和度量。在其失误之中也能亮出欣赏的目光，捡起个人潜藏于其中的亮点，以此进一步凝聚一股向心力。在工作中即使遇到偶发的难堪，如果我们老师脑子中始终出现的是一张长方形白纸与小黑点的鲜明对比，不计个人得失，更不计个人恩怨，坦然地以欣赏的目光对待工作中的种种矛盾。 在孩子的“启发”下，故事中的老师调整了工作的心态：应当亮出自己欣赏的目光，去发掘每一位学生身上的闪光点。于是，我反复告诫自己：每一位学生就是一张宽大的白纸，他们偶尔暴露的缺点就是点缀在白纸上那几个小黑点，是多么微不足道啊！因为“金无足赤，人无完人 ”任何事物都有自己正反两个方面。如果一味注意黑点，那么，你眼中完全只是一个黑色的世界，你就避免不了痛苦、失望、压抑、焦虑的困扰，你就会颓丧、萎靡不振、怨天忧人。如果你拓宽你的视野，你的眼里尽是灿烂的阳光，此时，烦恼就会躲得远远的。 一年多学期的班主任工作经历，使我明白：要以欣赏的目光去容他人之长容易，但要以欣赏的目光去容他人之过确实是不容易的，这需要有点精神去作出个人的牺牲。但作为一名青年教师，刚踩在班主任工作的起跑线上，强烈的事业心与责任感将驱使我、鞭策我不断地亮出自己欣赏的目光。 学会宽容 篇8教学目的： 1.学习“序言”文体知识，理解本篇序言的独创特点。 2.理解文中的象征意义及形象的典型意义。 3.思考“宽容”在现实中的意义。 教学重点： 1.理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象及形象的典型意义。 2.理解本篇寓言的深刻含义 教学难点： 思考“宽容”的深刻内涵及在现实中的意义。 教学方法： 由部分学生参演，间以教师的提问、学生的讨论，进而理解全文内容，把握文章主旨。 教学课时： 一课时 教学过程： 一、导语设计 教师用多媒体显示：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”(林则徐的诗句)，问学生这幅对联的含义可以用哪两个字来概括。(学生回答) [教师归纳引申]在人类的历史上，好与坏、恩与怨总是同时存在，时代的不同、文化的差异、阶级的矛盾等都会带来种种不理解。如何解决这个问题呢?林则徐的诗句告诉我们，只有宽容才能摆脱隔阂的阴影，真正走向相融一体。能够做到这一点并不是件容易的事，需要勇气、魄力、博大的胸怀，今天让我们倾听房龙先生的《宽容》序言，在作者丰富的想象与联想中体验宽容。(板书课题) 二、检查预习情况。（解词，注音） 三、简介作者、作品及解题。 1.了解作者及《宽容》。 序言有两种：一种是为别人写的，多为介绍和评论书的内容，叫他序；一种是为自己写的，也称自序，多为说明写书的目的和经过。 2.本文与一般的序言的写法有什么不同？ 本序言与一般序言写法不同，采用散文诗的形式，借助寓言故事写成，别具特色，发人深省！有人评论说：“它是一篇空谷传响的散文诗，也是一则深婉不迫的寓言，思想意义的多层性、多重性让后来者常读常新。” 四、整体感知，分析理解 1.对照五幅图画自由朗读课文，从课文中找出相关的文字描写。 2.概述课文内容。 （这篇课文讲述了一个蕴涵着丰富哲理的故事，这是一个什么样的故事呢？请同学们想一想，议一议，然后以“这是一个……故事”加以概括。） 3.指名朗读课文第一节。 思考：故事发生在什么地方？人们的生活状态是怎样的？ （找到文中体现人们生活环境特点的词语，分析人们的生活状态。） “在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。”“宁静、无知”点明这是一个无知、愚昧、保守、闭塞的环境。 文中有一句“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓的流着。”这里的“知识的小溪”是指无知山谷的文明程度（智慧，创新思想）仅仅像一条小溪，浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧，没有知识的更新机制，没有新知识的汇流，心如死水，了无生气，“缓缓地流着”，说明这里的文化发展非常缓慢，社会停滞不前。理解了这句话，更加深了我们对无知山谷那种闭塞，保守，愚昧，单调的特点的认识。 显而易见，作者的意图是讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后，因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。他们仅维持最低的生存需要，不但不觉匮乏，反而心满意足。更可怕的是迷信，极端的迷信，一部千古经书，几个守旧老人，可以镇守一方水土，一方人心。 4.在这样的环境中，漫游者的命运会如何呢？ 请大家观看同学们表演的课本剧节选《漫游者之死》。 讨论：文中塑造了哪几类形象？他们各有什么象征意义？ 提示：文中主要塑造了三类形象： ①守旧老人：顽固、残忍。（守旧专制） ②漫游者（先驱者）：追求真理、光明，蔑视传统、专制，献身精神。（开拓创新） ③无知山民：愚昧、无知，迷信古人。 5、先驱者为什么是悲剧结局？ ①生活在沉寂、保守、愚昧、闭塞中 ②面对的是律法的严惩、守旧老人的镇压 ③无知山民的愚昧麻木、助纣为虐 ④先驱者太少、孤军作战 6、讨论：这样的故事给我们什么样的启示？本篇中“宽容”，应该指什么？文中那些语句体现出来的？ 提示：故事发生的时间，从序言的最后一节中不难看出：“这样的故事发生在过去，也发生在现在。”这更增强了这则寓言故事的深刻含义。 “不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”“不过将来”后面为什么要加上“我们希望”四个字？ 这样的事将来不再发生，仅仅是希望，实际上还是要发生的，能减少一些就算好了。这是因为，顽固的守旧势力总是镇压创新者的；有些善良的人们由于传统的束缚，认识的局限，总是有意无意地伤害创新者，所以加上“我们希望”四个字以表示自己的愿望。 对这件事我们的确很内疚，不过，假如当初我们知道的话，当然就……”人们想说什么？作者为什么不让他们说出来？ 想说“不会杀死他了”。悲剧已经发生，说后悔的话有什么用呢？重要的不是后悔、内疚，而是将来不要再后悔、内疚，这句话有揭示中心的作用。即告诉人们：只要不盲从、不打击，对于先驱者的新知识，要解放思想，虚心学习，即使一时不能接受，也要采取宽容的态度，就永远不会后悔、内疚。 从故事中我们可以看出，否定、镇压异见，会造成什么灾难呢？ 只能造成先驱者的悲剧，造成无知者自身的困境，造成真理发展上的曲折。怎样才能使真理顺利发展，先驱者不被迫害呢?这就需要思想自由，宽容异见。反对迫害先驱者，反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理，（放幻灯）这也正是《宽容》一书的精髓。 五、借鉴吸收、发散思维 1.在历史上，有无数推动历史进程的先驱英雄，你能举出另外一些例子吗？ （提示：商鞅变法被车裂，王安石变法遭贬谪，谭嗣同变法被杀头，布鲁诺捍卫真理被烧死，达尔文提出进化论遭到嘲笑，爱因斯坦提出光量子论被一致反对，马克思发现剩余价值学说而一生贫困交加。） 勇敢终于战胜胆怯，进取终于战胜封闭，智慧终于战胜愚昧，一切新的进步的事物，最终要登上历史舞台，以胜利而告斗争的结束！生活就这样继续，历史就这样推进…… 思考：怎样才能使这样的事情减少发生？答案找到了没有？“宽容”。对，宽容可以使这样的事情减少发生乃至不发生。 这篇课文有哪些东西值得我们深思，我们又从中学到了什么？宽容在我们今天还有没有现实意义？ 思想内容方面： ①贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧、闭塞，历史的进步，要靠知识的进步，要靠真理的发展。 ②人类追求真理的努力是不可阻挡的，真理是一定要发展的，但真理的发展也是曲折的。 要使真理发展畅通无阻，就要保证思想自由，就要采用宽容的政策，为真理提供一个宽松、和谐的环境。 ③探索者、先驱者的精神是很可敬的，因此在学习上要有怀疑精神、创新精神、献身精神。 ④当我们一时不能分清是非的时候，要首先抱着宽容的态度去了解事物。 现实意义： ①我认为在生活当中，人与人的交往不仅需要一种宽容，更要学会宽容。没有宽容，往往会使人处处碰壁，寸步难行；拥有了宽容，往往会化干戈为玉帛。 ②我认为中国的改革开放需要宽容，需要我们用宽阔的胸怀去包容一切看得惯和看不惯的新生事物。 ③中央电视台《实话实说》栏目有一个题为“对不起，老师”的节目，讲的是文革时期一个学生不明政治，揭发老师致使老师遭受迫害，而自己又一直内疚，终于在他事业成功的时候勇敢地向老师道一声“对不起”，得到老师宽容的故事。其实宽容是一种胸怀，也是一种精神。 总结：思想自由，宽容政策是历史进步，社会发展，真理畅通无阻的必要条件，从反面证明了这一点。 思考：大家想一想，一个封闭、无知的社会会有什么样的结果？追往者，思来者。封闭只能导致落后，甚至灭亡。如何才能使这样的社会获得生机呢？不闭关锁国，不夜郎自大，而是勇敢地、大度地开放大门，融入世界文化，自立于民族之林，它就有无限强大、蓬勃的生命力。 六、课堂小结 同学们，“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容对我们生活的影响—— 宽容可以使我们的生活更加宽松，和谐；宽容可以使人们彼此之间更加理解，信任。宽容是一种胸襟，宽容更是一种境界，为了使我们彼此心灵的距离不再遥远，让我们紧紧地握住宽容的双手吧！ 七、布置作业 以“宽容”为话题写一篇短文。 学会宽容 篇9地点：乳山三中高一（5）班教室 时间：2010年9月6日 班会构思： 1979年我国政府实行计划生育以来，独生子女大量增加，引起了家庭结构的变化，引发了一系列社会问题。由于独生子女家庭情况特殊，家长对这种特殊性缺乏认识和心理上的准备，因而在家庭教育中出现了很多新问题。有些人甚至把一些独生子女称为“小皇帝”，独生子女的教育已经成为一个社会关注的焦点问题。 开学已有一个月，学生们逐渐适应高中生活，班级情况趋于稳定。但在与同学相处方面出现了一些问题：一些同学，特别是个别男生，在日常学习生活中吃不得半点亏，经常为了一些小事，轻则互相谩骂，重则大打出手，严重影响了同学之间的团结以及班级的整体稳定。这些同学虽经老师、家长多次教育，但效果不大。班内还发生过两起成绩优秀的同学丢失习题册的事。值此学习“中学生新守则”的机会，同学们对照开学一个月班级的实际情况，就把主题定为“学会宽容”。 班会准备： 1. 召开班委会，商讨班会方案。同学们参考一些资料，结合班级实际，确定方案。在应用实例方面，同学们一致认为，正面实例用班级同学之间发生的真实事件，而反面实例则借鉴它例，不要太针对某个同学。 2. 把前一周的“周记”主题定为“宽容”，请同学们记录一些班级里有关“宽容”的正反实例，也可就“宽容”有感而发，也可为班会出谋划策。 3. 一些同学根据班会需要，排演了两个小短剧。 4. 师生共同制作了多媒体课件。 班会过程： 一、 ab剧 小品表演：a同学问b同学一个外语问题，b同学给a同学讲了。第二天，b同学有一个数学题不会，他就去问数学很出色的a同学，而a同学却不肯告诉他。 a剧：b同学责怪a同学的“忘恩负义”，两人吵了起来。 b剧：b同学转问其他同学或数学老师。 同学做出选择，并讨论对此事的看法。 二、 大家谈宽容 你说我说：教师提出问题，学生自由发言，然后教师总结 1. 什么是宽容？ 宽容的同义词 宽容的反义词 总结：宽容就是能原谅别人的过错，能允许别人有不同于自己的意见存在，能接受朋友及他人的成功。 2. 宽容的人应具备怎样的品质？ ⑴充满爱心、乐于助人。因为，一个人若想做到宽容他人，必须能理解他人，并具备一颗同情心，能去感受别人的感受，能设身处地落实“己所不欲，勿施于人”的信条。 ⑵具备责任感。当一个人心中自私、狭隘的成分减少时，小我意识必将减弱，集体的比重自会加强，这样他就会成为一个关心他人、关心集体、以大局为重，对人对事都有强烈的责任感的人。 ⑶具备宽广的胸怀。宽容的人不会喋喋不休地争名于朝、争利于市，也不会被戚戚之小我的得失所围困而不能自拔，因而他也必将是一个具有积极心态，乐观、向上、进取的人。 3. 说说身边“宽容”的事 同学们讲述班级里发生的一些有关“宽容”的事。 4. 怎样拥有宽容的品质 ⑴增强承受委屈的能力 小短剧表演：某班发生的一件事。每到星期六上午，这个班上的学生都到社会上做好事。有一个小组去客运站，连续去了半年多，和一些司乘人员也建立了很好的感情，每次都受到人家的热情接待和表扬，但有一次正当他们打扫一辆满是灰尘污垢的汽车时，一个满身酒气的人走来，一看学生在车里就火了，骂到：“哪里来的小孩？到车里捣什么乱？快滚开！”又一个穿着乘务员服装的也过来帮腔：“前两天，我们车里丢了钱，快说，是不是你们偷的？”同学们一听，象兜头浇了一盆冷水，满腔热情顿时降至零度，还跟他们吵了一架。 星期一，沮丧的同学们跟老师讲起了这件事，问老师应该怎么办？ （表演完后，让学生发表看法，谈谈应该采取哪种方法以及还有没有其它方法。） 教师总结：非难、委屈几乎伴着每一个人，上至国家主席，下至平民百姓，每个人的一生中都要遇到冷言冷语，都要面对委屈，关键是怎样正确对待，比如吵架不仅惹来一肚子烦恼，还养成了坏毛病，一举两失；而若用宽阔的胸怀去包容委屈，用善意的态度去感化别人，时间久了，你就会觉得周围的人对你充满善意，你爱别人，别人也会爱你，一个人的幸福感就是在这种不计较别人说什么，埋头做好事的胸怀中产生的。 ⑵以大局为重，得理也让人。 讲故事：将相和的故事（请一位同学讲述） 将相和的故事中，蔺相如为了顾全大局，一再宽容廉颇的无理。最终感化了廉颇，使两将在维护国家利益的前提下终于和好。我们同学们生活在同一个集体，人与人之间的交往中，摩擦是在所难免的，遇到这种情况，必然要其中的一位献出一份宽容，这样才能维系集体的纽带巩固集体的凝聚力，维护大局的利益。 ⑶从失中寻找得，从吃亏中感悟索取。 再次对ab剧进行讨论：a同学与b同学各有何得失？ ⑷为他人的成功喝彩——摆脱嫉妒。 有竞争性的人群中间，通常都会有嫉妒现象或心理产生的，我们不用忙着去掩饰，但这毕竟是一种不好的心理，是狭隘自私的表现，我们应当克服它、摆脱它。摆脱的方法就是把嫉妒变成竞争，变压力为动力。他人的长处对自己是一种挑战，但自己也总有长处，对他人不也是挑战吗？他人超过了自己，对自己形成了压力，自己应该欢迎这种挑战，积极迎战，在竞赛中赶超，在较量中相互促进。为你的对手的成功表现去喝彩，这是强者豁达品质的体现。 5. 面对别人的宽容，你怎么做？ 在准备班会期间，有些调皮的男生钻空子，经常在欺负女同学后说：“你要宽容，不要发火，不要告诉老师。”针对这一情况，我们设计了这一环节。请同学们发表看法。 三、 宽容感言 请同学们说一说与“宽容”有关的名言名句，以及同学自己写的“宽容感言”。 四、 再看宽容 看看下面的几件事，是不是宽容？ ——如果某同学经常不完成作业，老师睁只眼闭只眼，不闻不问，老师的这种做法是否宽容的表现？（这是没有责任感！） ——我们的卫生工作没做好，老师不闻不问，老师的这种做法是否宽容的表现？（这是放任！） ——班里墙面上的贴画松动了，一角垂了下来，同学们都对之持以宽容的心态：垂着好了！（这是没有集体主义观念，自私！） ——对罪犯是否也采取“不闻不问”的“宽容”态度呢？（不能，这是“麻木”！） 再请同学们说说还有哪些如此“宽容”的事例？ 所以，宽容不等于没有原则。 五、老师赠言： 一个人的成功，只有15%是由于它的专业技术，而85%则要靠人际关系和它的处世能力。 ——戴尔·卡耐基 班会效果： 在班会准备期间，班级里已经开始形成“宽容”氛围，同学们说“宽容”、演“宽容”、找“宽容”，纷纷开始对照着检讨自我行为。期间，一位男同学在午自修时，因为一圈修正带又对另一同学动手，同学们纷纷指责这位同学。我到教室后，请发生过类似事件的同学讲述了他们当时的处理方式。面对同学们的公愤，以及与他人的对照，这位同学前所未有的低下了头。 班会进行过程中，同学们虽然没有直接地指出我班的一些不宽容行为，但我在口头有所针对地举了几个我班的实例，一些同学在与他人对照中颇有感触。 班会结束了，短短几天内，班里的氛围发生了很大的变化。同学之间的争执大大减少，互相谦让、互相帮助的事每天发生。我让值日班长每天特别关注、特别记录此类事件，我则在每日总结中高密度的进行表扬。正值期中考试复习期间，我顺势引导同学们在学习中互相帮助，互相促进，学会为他人的成功喝彩，彼此间形成良性竞争。 一次班会，从着手准备到进行完毕，仅仅一个星期的时间，同学们似乎一下子长大、成熟了很多。“宽容”让同学们更加融洽、更加快乐。班级氛围的转变也令同学们感受到友谊、团结的魅力。 学会宽容 篇10班会主题：“微笑待人，学会宽容” 主持人：李佳伦、黄莎莎 时间： 地点：初一（2）班 组织人员：初一（2）班班委 活动目的：让同学们学会与人友好相处。 活动过程： 一、主持人宣布“微笑待人，学会宽容”主题班会正式开始。 “敬爱的老师，亲爱的同学，下午好！” “比大地更宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸襟。” “今天，我们在本班召开微笑待人，学会宽容的主题班会。” “走进心灵，倾听心灵的跳动；走进情感，感受情感的炙热；走进尊严，体验尊严的高尚；走进宽容，体会宽容的博大……” “同学们，你们是否知道什么是微笑待人？你们是否知道怎样学会宽容？说一说，想一想，一起发表一下自己的观点吧！下面就请同学们上来说说吧！” 二、由主持人宣布主持此班会，请各位同学上台发表自己的观点。 内容略。 三、进入第一板块——解释“宽容” 同学们解释什么是宽容，与同学们友好相处的金钥匙是什么？ 四、进入第二板块——提问回答 问题：1、生活中，你是一个宽容的人吗？ 2、你是一个喜欢微笑的人吗？ 3、在与朋友吵架后，你会怎么做？ 4、你认为朋友之间，同学之间应如何相处？ 5、你有过与同学吵架的经历吗？说一说。 6、你知道一些关于宽容待人的名言吗？ 7、你有与同学友好相处的好方法吗？ 回答略。 五、进入第三板块——演绎“宽容” 情景剧：1、由芸香、桂花同学演的情景——不小心弄坏东西。 2、由佳伦、子石同学演的情景——不小心被绊倒。 六、进入第四板块——“猜人游戏” 游戏规则：一同学经另一同学的描述猜出是谁，目的是测测同学的人际关系。（有林新鸿，胡鸿根，林彦，魏原霖等同学参与。） 七、主持人总结此次主题班会活动。 “你拥有一颗宽容的心吗？如果有，请为自己喝彩。如果没有，请你在以后的生活中，学会宽容，以微笑待人。在我看来，宽容不单单只是一种美德，还是一种对自己的心灵安慰。因为，在你宽容了别人的同时，自己的心里，其实也得到也解放，你不必再为吵架或不和而烦恼，因为你是一个宽容的人。而事实上也证明，一个宽容的人，他在生活中是爱大家尊敬的。再说微笑，相信大家都喜欢与爱笑的人在一起吧！让我们学会宽容吧！ 八、班主任总结此次主题班会活动。 九、播放歌曲《爱的奉献》。 学会宽容 篇11宽容学生应该允许学生将错误一犯再犯。有些学生有了错，老师指出来后，他会很快改掉，但不久又会重犯，甚至情况比第一次更糟糕。这时有的老师就会以“不可救药”这样的话来训斥学生。其实这种时候更需要老师的宽容。教师应该知道改正错误不是一蹴而就的，也需要一个过程。需要有坚强的毅力和恒久的耐心。意志薄弱的学生有时控制不住就会“故伎重演”，这时教师的当头棒喝只会让他在错误的路上继续走远。如果给学生一些鼓励，一些指导，学生又会悬崖勒马，回归正道。我的一学生当初写周记没养成好的习惯，总是喜欢抄作文选上的范文。我很清楚他是觉得构思、写作一篇作文太费事，有时还不一定有好评，正好手头有一篇好范文，所以一抄了之。知道了一切你就会原谅一切。我把这同学找来，告诉他他很有眼光，很会欣赏，然后告诉他正确的借鉴方法。他有所触动，改由自己写了。但连续几次周记评讲，优秀名单上都没他，他又开始抄袭了。我没有生气，又一次地宽容了他，我平心静气的找他谈心，指出他是想冒险，认为老师也许会看不出是抄的。后来他不抄整篇了，改抄片段，且痕迹明显，我还是宽容他，跟他谈心，讲道理。这样几次三番后，他终于彻底地改掉了抄袭的坏习惯。后来在作文中他写到，之所以不再抄袭，主要是被老师的一而再、再而三宽容感动了，觉得再抄都对不起老师，都无颜见老师。这件事让我明白宽容可以感动学生，有了感动什么错误改不了呢？ 学会宽容 篇12教学目标：培养宽容精神，学会避免和化解误解与纠纷的技巧，营造和谐人际关系。 情感、态度与价值观目标：懂得宽以待人，能将心比心，体谅别人，检讨自我。 教学重难点 重点：怎样才能避免和别人发生纠纷的技巧。 难点：宽容不是纵容，要有原则性。 导入新课： 出示图片：大海、天空。 新课教学： 下面我们来欣赏这几幅画面（出示图片）。大海、天空都十分广阔无垠，在这么雄伟壮观的大自然面前，让人感到心旷神怡，心胸开阔。在神奇的大自然面前，我们所有的烦恼、仇恨、名利、荣耀都显得那么渺小，我们又何必为它而耿耿于怀呢？所以我们都需要学会宽容，学会对生活中的某些东西不要过于执着，学会释怀。那么人能做到吗？人的度量有多大呢？（出示图片：雨果说）我们都说宰相肚里能撑船，当人们真的能够做到宽容，这一切都不是不可能的。那么什么是宽容，为什么要学会宽容呢？我们带着这两个问题分析下面的故事。 第一个故事：唐太宗。从这则故事里面，你体会到宽容是什么？宽容使人们学会对他人给予信任，这种信任，对于唐太宗而言起到了什么作用呢？（古往今来能够成就大事业的人都有着恢宏的气度，因为只有为人宽容，才能接受和倾听别人的意见，也只有宽容的人才能够交到更多的朋友，在困难时得到帮助，因此才能成就事业。） 第二个故事，什么样的态度对待他们才算是一种宽容呢？（能接受、容纳新事物、新观点。）对于这些新生的事物或思想，或理论，我们为什么要宽容？（因为如果不宽容，对他们的实验失败一味地嘲笑、讽刺甚至打击，那么社会就很难再有进步和创造。）所以伟大的创造成果需要在充满宽容的精神环境中才能产生出来。对他人的缺点、过失不予追究。对他人的误解泰然处之，通情达理。不强求对方理解自己，而是以情感人，以理服人。以诚交心，学会忍让。这些都是宽容的表现，那这样的宽容有什么作用呢？（使得不同个性、心态的人能够在一起和平共处。）如果我们在处世时眼里容不得半粒沙子，动不动就与人大动肝火，还怎么与人和谐共处，更别提合作了。所以，由此可见，宽容并不是那么简单的，它是一种气度，一种胸怀，是对人对事的包容和接纳，也是一种智慧，看透了社会人生后获得了这种从容与自信，达到了一种境界。什么是宽容呢？（打出图片） 遇到下列事情该怎么办？（学生回答） 1.骂他？今天老师要教会你们宽容啊，遇到这样的情况，能不能先学会控制一下自己的情绪呢？当可能发生冲突的时候，学会迅速地改变思考的角度，比如：这人是不是有急事？他是不是不大会骑车等等，这样转念一想，你可能就会烟消云散了。但是 2.怎么办？打嘛？各位各位，谁碰上这种事情都想狠狠上去揍两拳中踢两脚，不过，先不说打不打得过，今天咱们学会宽容，遇到这样的时候，请千万要控制好自己的情绪，不妨学着在内心世界里迅速提升自己，即暗暗告诉自己，必须在这种时刻向众人显示出风度和能耐，以“人格”为支撑，以境界为天地。 3.千万别忙着反驳人家，你总得先搞搞清楚，人家到底说得对不对？你是不是真的有，如果有，我想你不该发火，反而该谢谢他，成长的过程就是这样不断学习着长大的嘛，他能帮你正确认识自己。而如果他纯粹是胡说，那我相信这个时候沉默则是最好的方式，因为这显示了你的风度，所有人都会知道他说的是真是假，自有人评说。 4.据说可以告上法庭，有没有人会为此告你老妈？学会从理解和宽容的角度出发，不妨试试沟通一招，没有什么大不了的事情。 芸芸众生，各有所长也各有所短，要看到自己的弱点、不足，才可能对不同意见保持谦虚的态度，才能扬长避短，当别人指出你的不是的时候，先不要只想着反驳人家，急着和人家发火，急着去争一个面子，想想他说的是不是对的。 越有智慧的人越是胸怀宽广。你看看农村里那些泼妇，她们为什么骂街，还不就是没文化！而且骂来骂去就那几句没水平的话，真正的骂人，那是不能带脏字的。“人越蠢，越争吵，越发怒”。要注意控制自己的情绪。遇到事情时千万小心你的第一反应，你看，争吵，输了还是赢了，把别人的话击得千疮百孔，但是你伤了他的自尊，他会怨恨你的胜利。所以，有人提出不同意见时，先听为上。让对方把话说完，要欢迎不同的意见，还要努力寻求相同之处。 辩析题，怎样正确认识宽容呢？宽容并不是说那我就放弃我的想法，跟着你的想法去吧，要保持独立思考和主张，也不是纵容。最后“阅读与感悟”。 学会宽容 篇13活动设想 1、这节“心理健康活动课”设计以人本主义教育心理观作为理论指导。 我这节课重视学生的精神需要和个人体验，强调每一个“主体”都参与其中，通过故事启发、游戏感悟、情境创设、榜样引导使学生不仅是从教师那里、更重要的是从活动课形成的心理场合获得心理支持和经验，优化心理品质，增进心理健康。 2、本活动课依据小学高年级学生的心理特点而设计。 随着独生子女数量的增加，孩子们似乎多了几分骄横，少了几分谦让；多了几分自私，少了几分宽容。很多孩子考虑问题完全以自己为中心，其他人只能顺着他的意图，稍不顺心，轻则怒容满面，重则动口动手。孩子们中间已经很少看见礼貌的谦让和大度的宽容，由此引发的学生交往上的困惑、苦恼影响着学生身心的健康发展，也影响着他们今后的发展。小学五、六年级学生的抽象思维开始迅速发展，自我意识、独立意识明显增强，他们对客观事物的评价，特别是自我评价往往是片面不完整，他们是更多地看到自己的优点而不太容易看到自己的缺点，然而对他人却是相反。因此在发生冲突时往往不能以宽容的心态化解冲突。尤其是在预知他人对冲突情景的可能性反应和想出解决冲突的变通办法等方面，他们还缺少相应的具体的能力，远未达到较为成熟完善的程度。所以，让学生意识到宽容的重要性，掌握一些宽容的策略，从而改善他们的人际关系。这就是本课教学的宗旨和意义的所在。 本课通过故事、游戏使学生充分认识到宽容的重要性，在意识上重视起来，才能在行动中有所体现。然后通过榜样的示范使学生认识到在日常生活中的小矛盾小摩擦应如何化解，在交流讨论中掌握一些宽容的方法。身边的榜样是最有说服力的，学生能结合此环节的设计解决生活中的一些实际问题。同时师生结合名言使认识进一步得到升华。最后通过对课题的补充提升了对学会宽容的再认识 活动目标： 1、使学生知道宽容的重要性，提高自身的宽容意识。 2、掌握一些学会宽容的自我调节方法。 3、学习身边的榜样，从自我做起，能够以宽容的心态与他人交往。 活动准备： 教师：用电脑制作情节幻灯片，故事及相关名言 学生：轻松愉悦的心情 活动方法： 故事启发游戏感悟情境创设榜样引导 活动过程： 一、谚语导入： 你怎样理解“宰相肚里能撑船”这句话？ 生1：一个人应该大气些。 生2：一个有作为的人应该拥有宽阔的胸怀。 师：是啊，一个有作为的人拥有宽阔的胸怀。当你能以一颗宽容之心对待他人时，你才会拥有更多的朋友，成功的机会才会更多。今天我们就来聊一聊有关宽容的话题。 （设计目的：整体感知有所作为的人应用有宽阔的胸怀。） 二、故事启发：（放录音） 师：三国的故事大家一定不陌生了，还记得这样的情节吗？ 刘备三顾茅庐，终于感动了诸葛亮，请出诸葛亮。刘备高兴极了，常常说自己请到诸葛先生真是如鱼得水。而刘备的两个桃园结义的兄弟关羽和张飞却对此事非常不满。心中暗想：“诸葛亮他有什么能耐，值得大哥对她这样恭敬？”于是，在平日的言谈举止中，总是对诸葛亮进行冷嘲热讽。 有一天，有兵士来报，说曹操率大兵大举进犯。刘备忙召集各位大臣们商议退曹大计。当时，关羽和张飞又冷嘲热讽的说：主公不是如鱼得水了吗？既然有了诸葛亮先生，只要请教他不就可以了吗？何必把大家召集来商议呢？ 师：如果这时你是诸葛亮，听到这些话你会怎么想？怎么做？ 生1：如果我是诸葛亮我会想我又没惹你们，你们为什么和我过不去？我不在这干了。生2：我可能会和他们理论起来，和他们讲道理。 生3：我先打败曹军再和他们算帐。 师：关羽和张飞这样不理解诸葛亮，难怪同学们会有这种想法。那我们看一看诸葛亮是怎么想怎么做的？ 诸葛亮顾全大局，对他们俩说的话一点也没在意。而且，在调兵遣将时，中用了他们俩。大将们各自按照诸葛亮的部署进行作战，结果使得这次退曹之战大获全胜。 师：猜想一下，这时的关羽和张飞他们俩会怎么想，怎么做？ 生1：诸葛亮心胸这样宽阔，我真不应该这样不理解他。 生2：诸葛亮心胸宽阔、足智多谋，我真佩服他，我以后要好好与他合作，配合作战。 …… 师：通过这次战役，关羽和张飞对诸葛亮佩服得五体投地，设想，如果当初诸葛亮和他们争论不休的话，结果会怎样？ 生1：诸葛亮很可能离开了刘备，自己的才能没有展示出来。 生2：很可能还没有和曹军作战，内部已经大乱了。更谈不上打败曹军，而且诸葛亮和关羽、张飞还会成为仇人。 生3：如果诸葛亮没有顾全大局的胸襟，就不会有后来辅佐刘备打败了曹军的多次进攻，为后人留下精美的故事，被后人传为佳话。 …… 师：正像同学们说的那样，诸葛亮正是凭着自己宽阔的胸襟赢得了关羽和张飞对自己的敬重正如一句名言说的那样： 人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服的————―――斯诺莎 （设计目的：通过故事中诸葛亮能顾全大局，具有宽阔的胸怀才使得退曹之战大获全胜，最后关羽、张飞二人佩服得五体投地，使学生从中受到启发：具有宽阔的胸怀，才不能在小事上斤斤计较，影响大局；才会拥有更多的朋友。） 三、游戏中感悟： 游戏：两只脚同时向前迈进一步，你能做到吗？ 规则： 1、不许借助任何物体和外力。 2、必须是迈，不能跳，。 师：做此游戏时，用心体会，你发现了什么？小组讨论。学生畅所欲言。 生：两只脚如同两个人一样，如果谁也不谦让，那么谁都不能进步。 师：是的，这样你是无论如何也不会向前迈进一步的。互不相让的双脚会影响你前进的速度。如果是互不相让的两个人，谁都不能进步。 师出示名言： 互不相让的双脚，是不可能向前迈进一步的。―――史祖习 （设计目的：使学生进一步理解不谦让、不宽容的害处：互不相让谁都不能进步。） 四、榜样引导： 师：在我们日常的学习生活中，与父母、老师、同学、小伙伴相处都难免发生一些小摩擦请看下面两个情节： 电脑演示两组镜头： 场景：1、小a的桌上有一团来历不明的废纸。他顺手扔到同桌小b那，小b看废纸不是他的，又还给了小a，于是这里展开了一场传纸大战。 场景：2、小c不小心踩了小d同学的脚，小d还没等小c说对不起，就笑着说，没关系。1、师：以上几位同学，你愿意与谁交朋友？为什么？ 生：我愿意与小d交朋友。因为小d不为小事斤斤计较，与这样的同学在一起我们会相处得很开心。小a和小b太自私了，不大度，不好相处。 师：我们愿意和什么样的人交往，就应该努力做什么样的人。 2、师：我们身边有这样的人吗？（同学提名，师板书） 3、师：你作过宽容别人的事吗？能说一说你为什么能宽容对方，当时你有何感受？ （学生说，师板书宽容的方法：理解、淡化、换位……） 4、师：你被别人宽容过吗？当时你心情怎样？（板书：愉快、感动……） 5、师：如果你现在与同学、老师、亲人、小伙伴还有一些小矛盾没有化解，通过这节课的交流学习，你想对他们说些什么呢？能动笔写一写吗？请你写完后把这封信交给他，相信对方收到这封信后一定会非常感动的。 （设计目的：通过二、三环节学生进一步了解到宽容的重要性，此环节结合身边的实例使学生掌握宽容别人的一些方法及宽容带来的好处，身边的榜样是最有说服力的，学生能结合此环节的设计解决生活中的一些实际问题。） 五、教师总结： 在日常学习生活中，我们常常会因为不小心或无意而发生不该发生的矛盾，如果我们都能像刚才同学们说的那样，用一个淡淡的微笑淡薄了矛盾，站在他人角度去换位思考，以积极健康的心态去化解这些小矛盾，相信你是快乐的幸福的。记得我们常说的一句话吗？比大海宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。这样你才会拥有更多的朋友，才会拥有一片广阔的天地！ 最后送给同学们一句名言： 勇敢的人会宽容别人，懦夫决不会宽容相信我们班的同学都不是懦夫。 六、总结收获： 师：你能根据这堂课的收获，把题目补充完整吗？也可用名言或自己喜欢的一句话总结自己的收获。 生1：我用一句名言来总结：当你用食指指责别人的同时别忘了有四个手指在指责自己。 生2：学会宽容，就会拥有快乐。 生3：我要拥有大海一样宽阔的胸怀，纳百川而清澈明净。 生4：学会宽容‘今后的路会走得更好。 生5学会宽容，会拥有更多的朋友，拥有一片广阔的天地。 （设计目的：整理这节课的收获，强化收获，以便于应用于实践。） 学会宽容 篇14【教学目标】 1、教育学生学习卡罗纳宽容、善良的优秀品质。 2、学会本课8个生字。理解课文内容，明白这老师的话语中蕴涵的深刻道理。 3、指导学生有感情的朗读课文。 【教学重点】 1、学会本课生字。 2、了解卡罗纳是怎样用爱去温暖科罗西的心。 【教学难点】 懂得为什么老师宽恕了四个淘气的肇事者。 【教学准备】 1、课堂辅助课件。 2、同类相关文章（辅助阅读）。 【课时安排】 3课时 【教学过程】 第一课时 一、情感导入 1、在我们身边常有些残疾人，你了解他们吗？你理解他们的需要吗？你知道关爱残疾人，关爱弱势群体是一份美好的情感吗？今天让我们共同体验一下他们的情感生活。 2、齐读课题，你最想知道什么？ 3、以个人为单位汇报自己学习目标。确定本节课学习目标。 二、初读课文，感知内容 1、下面就让我们带着这些问题共同来读课文。 2、自由读课文，读通句子。 3、检查预习。检查字词预习情况、及课文阅读情况，及时纠错指正。 以小组为单位汇报学习收获。（注意强调正音字和区别字） 4、分自然段，指读课文，订正学生的错误读音。 5、默读并思考：读懂了什么？ 三、作业 1、书写生字。 2、把课文读得正确、流利。 第二课时 一、细读课文，质疑交流 1、自由提问。 把自己解决不了的问题提出来。以小组为单位先在小组内交流，仍无法解决的提出来班内交流。 2、归纳问题。 问题主要有两类： （1）卡罗纳是怎样一个人？从文中什么地方看出来的.？ （2）科罗西受欺负的时候什么心情？当卡罗纳承认的时候科罗西又是什么心情？最后科罗西回怎么看卡罗纳？ 3、选择问题进行理解性阅读。 教师引导：你认为哪个问题重要，就带着这个问题学习，可以和小组同学讨论。 4、班内交流。 鼓励学生积极的发表自己的见解。要求发言要言之有序，言之有物，其他同学予以补充。 5、说一说你怎么看文中的卡罗纳。（不要求整体划一，要体现自己的感受。） 第三课时 一、有感情的朗读课文 组织朗读练习和比赛。同桌分工，一个读一个评读，然后参加班级朗读表演赛。 二、巩固生字，完成练习 用部首查字法查带点字。查找后全班交流，同桌互评。 三、组织讨论 1、说一说。结合P25“思考与交流”中的问题，谈一谈自己对两个问题如何理解？ 读后小组交流，然后推选代表发言。 2、想一想：读课文怎样提问题？畅所欲言后总结出读书提问题的方法。 学会宽容 篇15【教学依据】 【教学反思】 这节课首尾都做得相当不错，开头用的几则材料能够鲜明地反映本节课的中心思想，特别是小品FLASH的播放就有点让学生真心的体会到宽容是有原则的这是很明显的。但是中间的教学设计还有其不足之处，但在思路上还算清楚，语言上如果幽默感还可以增加一些，这样更能让学生从心地去体会，所以，要加强这方面的自身的素质。 【达标测评】 1、（多项）生活经验告诉我们，善于宽容，利人利己，因为（ ABC ） A.宽容能使对方吸取教训，重新审视自己的行为 B.宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到宽容带来的心灵安宁和清静 C.宽容是一种美德，一种境界 D.有时宽容别人也会吃亏 2.（多项）“人非圣贤，谁能无过”“退一步，海阔天空；让三分，风平浪静。”这些古语和俗语告诉我们（ ABD ） A.宽容是一种美德，是待人宽厚、有气量 B.学会大度和宽容可以使自己拥有一个融洽、和谐的人际关系 C.要把别人的过错记在心里，不要忘记 D.严于律己、宽以待人是为人处世的最高境界 【能力提升】 辨析题：我们对所有的事情都要抱理解与宽容的心。 学会宽容 篇16一、活动目的： 当代社会大部分青少年都是独身子女，从小娇生惯养、自私任性，遇事总以自我为中心。有些学生在与人发生矛盾时，往往自以为是，错误都在别人，在与同学或朋友的交往中，常常因为一点小小的摩擦就怀恨在心，想法设法打击报复，很少能宽容别人的过失。希望通过主题班会课引导学生都能用理智的态度去处理日常生活中的误会和矛盾，如果每个人都能“以责人之心责已，以恕已之心恕人”，就能化隔阂为理解化矛盾为友谊了。宽容，正是人与人交往的一条重要原则。 二、提出问题 认识自己：我是一个宽容的人吗？ 下面，我们来做一个心理测试，这里有一份关于宽容度的心理测试题目，请大家要抱着实事求是的态度来完成，测试的结果只有你自己知道，让我们先来认识下自己。 请对下列问题作出“是”或“否”的选择： 1、有很多人总是故意跟我过不去。 2、碰到熟人，当我向他打招呼而他视若无睹时，最令我难堪。 3、我讨厌和整天沉默寡言的人一起生活、工作。 4、有的人哗众取宠，说些浅薄无聊的笑话，居然能博得很多人的喝彩。 5、生活中充满庸俗趣味的人比比皆是。 6、和目中无人的人一起共事真是一种痛苦。 7、有很多人自己不怎么样却总是喜欢嘲讽他人。 8、我不能理解为什么自以为是的人总能得到领导的重用。 9、有的人笨头笨脑，反应迟钝，真让人窝火。 10、我不能忍受上课时老师为迁就差生而把讲课的速度放慢。 11、有不少人明明方法不对，还非要别人按着他的意见行事。 12、和事事争强好胜的人呆在一起使我感到紧张。 13、我不喜欢独断专行的领导。 14、有的人成天牢骚满腹，而我觉得这种处境全是他们自己造成的。 15、和怨天尤人的人打交道使自己的生活也变得灰暗。 16、有不少人总喜欢对别人的工作百般挑剔，而不顾及别人的情绪。 17、当我辛辛苦苦做完一件工作却得不到别人的认可和赞赏时，我会大发雷霆。 18、有些蛮横无礼的人常常事事畅通无阻，这真令我看不惯。 每题答“是”记1分，答“否”记0分。各题得分相加，统计总分。 13--18分，说明你需要在生活中加强自己的灵活性，培养宽容精神； 7--12分，表明你具有常人的心态，尽管时时碰到难相处的人，有时也会被他们的态度所激怒，但总的来说尚能容忍； 0--6分，说明外界的纷繁复杂很难左右你平和的心态。 小结：看来我们里宽容还有些差距，那么希望通过这节课，能使大家都有所收获。下面我们就来听故事，悟宽容。请大家认真地听，然后来说说自己的感悟。 三、互动探究 （一）听故事，悟宽容 故事一：《仇恨袋》 古希腊神话中有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。有一天，3 海格力斯在山路上行走时，发现路中间有个袋子似的东西很碍脚，便踢了它一脚。谁知那东西不但没有被踢开反而膨胀起来。海格力斯有点生气，便狠狠踩了一脚想把它踩破，哪知那东西不但没踩破反而又膨胀了许多。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒狠砸起来，那东西竟然加倍地膨胀，最后大到把路堵死了。 一位圣人路过，连忙对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底！” 评语： 仇恨正如海格力斯所遇到的那个袋子，一开始它很小，如果你忽略它，它就会自行消亡；如果你老想着它，它就会在你的心里不断地膨胀。而人的心中一旦充满仇恨，就再也装不下其他东西了，还怎么谈宽容呢？所以我们应该放下仇恨，忘记仇恨，让我们的世界海阔天空。而在生活中，我们更经常遇到的是误会，好，让我们来听下一个故事： 故事二：《误会》 早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家，4 因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。 有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。 他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。 之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。 评语： 误会往往是因为人不了解情况、不理智、不能体谅对方反省自己、感情冲动所造成的。而误会一旦产生，我们总会认为千错万错都是对方的错，在误会的泥潭里越陷越深，不能自拔，甚至做出伤害别人的事来，而这些伤害，往往是难以弥补的，就如我们下面将要听到的故事： 故事三：《钉子》 有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。 第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。 终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。 一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。 父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。 评语： 伤害别人的语言和行为就如同钉在别人心上的一颗钉子，即使有再多的道歉和后悔，也难以完全抚平这心灵的创伤。而如果我们都能以一颗宽大的心去对待别人，那么，很多遗憾就可以避免了。好，那就让我们来听最后一个故事： 故事四：《宽大》 这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。” 不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。” “儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。” 就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。 几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。 评语： 其实我们大多数人都跟这个故事中的这对父母一样，要我们去喜欢那些聪明健康的人很容易，但让我们去喜欢那些给我们造成不便或者不快的人就太难了。我们总是和那些不如我们聪明、美丽或者健康的人保持距离。然而，还是有不少人能包容我们的一切，不管我们有多么的糟。那么，我们是不是也应该以同样宽容的心去包容一切，接纳那些不如我们的人呢？ 小结：在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是因为“仇恨”或一个“误会”，然后，请考虑您是否一定要钉下这个“钉子”，如果可以的话，请“且慢下手”。因为，当您对别人“宽大”之时，即是对您自己宽大。当您宽容他人的时候，也是善待您自己的最好的时机。 （二）谈体会，学宽容 问题：刚才我们一直在听别人讲故事，相信我们在座的许多同学也有自己的一些亲身经历。那下面就请一些同学来说一说，在生活中，你是否曾经宽容过别人，或者被别人所宽容？请谈谈你的感受。 小结：世界上没有相同的两片叶子，不要苛求别人符合自己的观点，“和而不同”，求同存异，是宽容合作的基础；金无足赤，人无完人，互相谅解，互相尊重，互相宽容是形成良好人际关系的基础，是得到真正友谊的前提。 四、拓展延伸 （一）正视宽容：宽容不等于纵容。 我们一直在谈宽容待人，难道别人得寸进尺、毫无原则、豪无操守的行为我们也要包容接纳吗？ 小结：宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，应该遵循法律制度和道德规范的要求。而对那些蛮横无理、屡教不改的人，则不应手软。 （二）论收获，写宽容 这节课上到这里，相信的大家都有所收获，那么下面就请大家交流下自己的感想，然后写一句话谈谈你对“宽容”的理解。大家都动笔写写吧，写完之后我们可以把它作为我们以后做人处世的一条行为准则，让宽容时刻伴随我们的心灵。 例子： 1.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。 2.宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。 3.宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。 4.宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。 小结：大家都写得非常精彩，每个人都能写出自己的理解。刚才在心理测验中得分非常高的同学，相信你现在对宽容也有了更深的理解，相信你以后也能努力以一颗宽容的心去对待别人，使自己获得更多更真诚的友谊！那下面就让我们一起来朗读一首以《宽容》为题的诗歌吧！ 【反思提升】 穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，我们常以一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵与谅解，这是宽容。在人的一生中，常因一件小事、一句不注意的话，使自己不被他人理解或信任，但不苛求任何人，以律人之心律已，以恕己之心恕人，这也是宽容。宽容是一味亲合剂，它能把你和他人的距离拉近。学会宽容，将会为你和他人撑起一片晴天！ |
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