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标题 18米洛斯的维纳斯
范文

18米洛斯的维纳斯(精选13篇)

18米洛斯的维纳斯 篇1

  教学目标:

  1.抓住关键语句,理解文章所表达的思想。

  2.整体把握文章的内容。

  3.学习联系上下文对疑难问题进行探究的方法。

  4.通过阅读本文,提高自我审美修养。

  教学过程:

  一、教学导入  :(从欣赏维纳斯雕像进入新课)

  二、作者与维纳斯雕像介绍:

  清冈卓行,1922年生于中国大连市,就读于东京大学,日本当代诗人、小说家,法政大学教授。1969年以短篇小说《洋槐林立的大连》获芥川奖,1984年获现代诗人奖。其它作品有《早晨的悲哀》、《大海的眼睛》等。

  ,又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”,大理石雕,高204厘米。相传是古希腊亚力山德罗斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希腊神话中,阿佛洛狄忒是爱与美的女神。罗马神话中称维纳斯。掌管人类爱情、婚姻、生育以至一切动植物的生长繁殖。生于海中,以美丽著称。其雕像于1820年发现于希腊米洛斯岛,为半裸全身像,面容俊美,身材匀称;衣衫滑落至髋部,双臂残缺,仍展示出女性特有的曲线美,显得端庄而妩媚。

  选自《当代世界名家随笔》,作者清冈卓行抓住维纳斯残缺的双臂展开议论,提出了维纳斯双臂残缺不但不遗憾,相反是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”,“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”的观点,见解独到,分析说理有很强的说服力。

  三、解释词语,并给加点的字注音:

  攫住 出神入化 发掘 矫揉造作 标新立异 赘言 丰腴 不可思议   

  销魂 勾魄 胳膊 顺理成章 迥然不同 回溯 精美绝伦 驰骋 饶有兴趣

  四、速读全文,划分层次并概括段意。

  明确:全文分三个部分。第一部分(1-3):开篇点题。第二部分(4-5):阐明关于复原的两条已经丢失的胳膊的方案全是些奇谈怪论。第三部分(6-7):说明了丧失的部位为什么必须是两条胳膊而非其他的原因。

  五、课文分析

  (一)阅读第一部分,思考:

  1.作者对维纳斯雕像持怎样的观点?“一个奇怪的念头”所指是什么?“攫住”一词你认为用得好吗?

  明确:观点是“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”“一个奇怪的念头”也就是指作者的观点;“攫住”一词自然用得很好,显得有力,表明这个念头很强烈。

  2.为什么说“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”?

  明确:即因为“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品”。

  3.为什么说维纳斯把她那条双臂是“巧妙地”遗忘在故乡或者别的地方了?

  明确:“巧妙”是说她借舍弃部分而获取了完整的偶然追求。也就是用缺陷美的方式达到了对整体美的追求。

  4.怎样理解文中“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫无矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”一句?

  明确:在农人无意的发掘中失去了两条有由大理石雕刻成的美丽臂膀,却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,即那失去了的双臂浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然产生的,然而这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

  5.为什么说维纳斯是“一个美的典型”?

  明确:无论……使人百看不厌。

  6.人们为什么会暗自“畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上”“哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂”?

  明确:因为这种局部美的获得反而损害了那种由偶然产生的整体美,使雕像失去了神秘气氛和多种多样可能性的生命之梦。

  (二)分析第二部分:

  1.“我”为什么认为复原维纳斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”?

  明确:因为这些恢复破坏了已经起到的艺术效果,引起了质的变化,反而使维纳斯雕像失去了整体的完整的美。

  2.怎样理解“当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时,……转移到另一个不同对象上去呢”这句话?

  明确:其意思是说,复原方案将使维纳斯雕像变成另一个雕像,因为人们已经认同了断臂维纳斯的艺术魅力,不可能再转而从内心去认同一个“完整”但艺术效果反而欠缺的维纳斯雕像。

  3.“我阅读着这方面的书籍”中“这方面”指什么方面?“我”有何以会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”?

  明确:指写着人们从考证的角度,从想象的角度,提出的形形色色的复原方案等内容。“我”所以恐惧、空虚,是因为选择出来的任何一种形象,根本就不能产生超越“丧失”的美感,复原就意味着要失去一个最美的维纳斯雕像。

  4.对“如果发现了真正的原形,……用的正是艺术的名义”一句的理解是什么?

  明确:作者不希望有真正的原形出现,因为它会破坏断臂的维纳斯的神秘美,所以为了维护真正的艺术,要坚决反对复原的任何方案。

  (三)分析第三部分:

  1.为什么说“除了两条断臂外,其他任何部位都丧失不得”?

  明确:因为丧失了任何其他部位,都不会产生神秘气氛与想象的空间,反而有损雕像的整体美,那么,这座雕像就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。

  2.作者认为,为什么丧失的部位必须是手呢?

  明确:因为手在人的存在中具有某种象征意义,维纳斯丢失了她的双臂,才奏响了追求困难存在的无数双手的梦幻曲,也就是才使人们产生了各种想象,而这正是艺术的美丽所在。

  六、小结

  清冈卓行认为,维纳斯为了秀丽迷人,必须失去双臂。你们的看法呢? (学生讨论)

  七、布置作业 

  请同学们以《我心中的维纳斯》为题,各抒己见,写一篇600字左右的文章。

18米洛斯的维纳斯 篇2

  学习目标: 

  一、 探究性阅读:探讨承载作者观点的语句,领会文章所表达的思想。 

  二、 对作者的见解发表自己的看法(探究评价) 

  三、 通过阅读本文,提高审美修养。 

  资料: 

  1、罗浮宫的世界“三宝”:爱神“维纳斯”雕像、“胜利女神”雕像、《蒙娜丽莎》画像。 

  2、维纳斯:(参看课本图片) 

       爱神维纳斯,身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆型面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖,仅露出脚趾,显得厚重稳定,更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄,象一座纪念碑;她又是那样优美,流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到,女神的心情非常平静,没有半点的娇艳和羞怯,只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容,却含而不露,给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂,虽然已经残断,但那雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感。 

  教学设计: 

  一、你对“维纳斯”的了解有多少?你个人认为有双臂和没双臂,哪个更好?为什么?(此问题意在表达个人的认识,为读文做铺垫。可自由讨论) 

  一、 通读全文,想想作者在文章里对维纳斯雕像发表了一些什么看法,划出你认为比较精彩的论断。 

  二、 在初读领会的基础之上,带着以下问题再读文章,并把可以作为问题答案的语句划下来。读后分组展开讨论,对可以作为答案的语句进行分析。(自由讨论形式,教师指导) 

  1、 作者是否赞同为维纳斯修复双臂?文中有这样的话:“如果发现了真正的原形,我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时,那我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名誉。”作者为什么这样说?(重点语句体会如下) 

  (1) 维纳斯作品本身被一种“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西出神入化地烘托着”,才如此秀美迷人。 

  (作品的原创、散失、偶然发掘、缺损、引起人们的关注和兴趣、人们为求得完整美而作出的设想和追求,这一系列可以说成是“作品命运”的东西,使作品本身充满魅力,而这与原创者是没有直接关系的。从这个意义上说,找到原形意味着那些烘托作品的“遭遇”和“过程”就失去了,作品不再充满魅力) 

  (2) 维纳斯的美在于它“是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“是一次借舍弃部分来获得完整的偶然追求”。 

  (如果维纳斯是完好无损的,它便是单一的具体的特定的那一尊雕像。而它的缺损,使之变成了不确定的、不具体的、带有普遍意义的雕像――许许多多人们所想象的饱含了无数可能的那些雕像。因此维纳斯的偶然的并非刻意和人为的“部分”(手臂)残缺,换来的是人们对完整雕像的揣测、设想和追求。这正是断臂维纳斯的魅力所在,因为真正的魅力在于因此能激发人们的想象力和对艺术美的追求!) 

  (3) 那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难于准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之,…… 

  (缺损―――获得不可思议的抽象的艺术效果:暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂,更有一种神秘气氛,吸引人们的视线,诱发人们的想象,激起人们的兴趣,演化成一种追求,而“艺术”的魅力也正在于此) 

    完整―――具体、实在、凝固,没有想象的余地) 

  (4) 这一方是包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方却是受到限制的、不充分的“有”。 

  (有――双臂不缺损:具体的、单一的、实在的、凝固的、限制人们想象的雕像 

    无――失去双臂:不具体的、包孕着无数可能的、引发人们不尽梦幻和想象的雕像) 

  2、 作者为什么说:“除了两胳膊之外,其他任何部位都丧失不得”? 

  (手对于人、对于形体的意义:它是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化的交涉的手段,维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲) 

  三、你是否赞同作者的观点?对于作者的说法,你还有什么见解发表?(自由发言)

  [1]

18米洛斯的维纳斯 篇3

  一、素质教育目标

  (一)知识教学点

  1、了解文艺随笔的特点,把握全文,探讨文章主旨。

  2、深入探讨重要语句,领会这些语句的含义。

  (二)能力训练点

  1、整体把握文意,理解作者对米洛斯的维纳斯欣赏和赞誉,提高艺术鉴赏能力。

  2、揣摩语言、抓住关键,培养分析研究和自我质疑解难的能力。

  3、训练学生用自己的语言概括本文基本观点的能力,在阅读理解中感受维纳斯的独特魅力。

  (三)德育渗透点

  了解作者鉴赏艺术作品的审美取向,领会作者对断臂维纳斯那“丧失的美感”的无比钟爱和珍视,树立正确的人生观、价值观,热爱生活、热爱美。

  二、学法引导

  1、研究探讨法。初读预习课文,大体感知其意,再钻研一些难句。

  2、讨论探讨法。理解作者的观点,其实质就是艺术表现上虚实相生的观点。

  3、评价性探讨。

  三、重点难点及解决办法

  重点:(1)随笔的特点;(2)关键语句的含义。

  难点:关键语句的含义。

  解决办法:先让学生课前初读预习课文,从总体上把握全文的主要内容,抓住表明作者观点、感受的关键句子,提出疑难问题;然后再读课文,注意文章前后的联系,找出上下文中相照应的句子,研究探讨,上课时集中深入探讨,从而从更高层次上把握文章、理解内容,获得提高。

  四、课时安排

  1课时

  五、导入新课

  这是一篇谈论什么话题的文章呢?学生回答:(美,美学,雕塑,艺术等)艺术的美。

  美是一个古老的话题,我们古人形容女子的美常怎么形容?“沉鱼落雁,闭月羞花”,但也有的女子“泪花点点,娇喘微微”,那是不是一种美呢?美丽的事物数不胜数,它们的类型也不尽相同,埃及的金字塔,中国的万里长城,但丁《神曲》,曹雪芹的《红楼梦》,这些都很美,更有甚者,认为双臂残缺的维纳斯就很美,美得无法形容,这真是一个令人困惑的问题。我在上大学的时候,选修了美学,因为是选修课没有课本,上课的时候,教授提出了一个观点说“美是难的”,当时就挺纳闷的?为什么美就是男的而不是女的,是不是只有积极健康具有阳刚之气的才是美的呢?等到教授板书的时候,才恍然大悟,哦,原来“nán”是这个“难”。

  大家说一下,米洛斯的维纳斯美不美?(学生自由发言)米洛斯的维纳斯自1820年被

  发现以来,它一直就成为艺术家、哲学家、文学家长谈不衰的一个话题,好,我们这节课就由日本作家青冈卓行先生带领我们共同领略这不可思议的人间奇迹。

  六、教学过程

  (一)研习第一部分:

  1、请同学们阅读课文,同时考虑这么一个问题:作者表明了自己怎样的见解?文章分几部分阐述作者的观点?试概括每部分的主要内容。

  明确:观点:“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”

  第一部分:表明作者对断臂的维纳斯的看法,同时作者感到这是一次从特殊转普遍的毫不矫揉造作的飞跃,是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

  第二部分:任何复原残臂的方案都只能是画蛇添足,因为它扼杀了人们的不尽的梦幻,不能产生超越“丧失”的美感。

  第三部分:维纳斯丧失的部位必须是胳膊,才能放射出变幻无穷的生命光彩。

  2、在第一部分作者提出了维纳斯双臂失去给了自己的怎样的感受?他是怎样阐释这种感受的呢?

  明确:感受:“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。”

  具体阐释:“那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”,“正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”,“出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”,“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃呀”。

  3、在本部分有一些难句大家提出来,我们共同讨论分析:

  ①怎样理解文章第一段中“这座丧失了双臂的雕像中,人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品”?由此可以看出,作者的艺术创作观点是什么?

  明确:“美术作品命运”指观赏者留下回味余地和想像空间的艺术手法。

  “某些东西”当指美术作品的艺术效果,是否唤起了人们的审美体验,是否带给人特殊的气氛、感受,是否带给人想像或再度创作的余地。就断臂的维纳斯来说,正是那失去了双臂“浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”,“深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”。

  由文章可以看出,作者认为,艺术作品在反映创作者审美情趣的同时,应留有空白,留给欣赏者以补充、想像的空间,让欣赏者根据自己的生活经验、审美情趣进行二度创作,这样才能使艺术作品与欣赏者达到完美和谐统一的境界,带给人审美的愉悦。

  ②如何理解“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”这句话呢?

  明确:如果维纳斯是完好无损的,它便是单一的具体的特定的那一尊雕像。而它的缺损,使之变成了不确定的、不具体的、带有普遍意义的雕像――许许多多人们所想像的饱含了无数可能的那些雕像。因此维纳斯的偶然的并非刻意和人为的“部分”(手臂)残缺,换来的是人们对完整雕像的揣测、设想和追求。这正是断臂维纳斯的魅力所在,因为真正的魅力在于因此能激发人们的想像力和对艺术美的追求!

  4、总结:维纳斯双臂丧失却产生了整体美的艺术效果,给了人们一种整体美的艺术感受。

  板书:双臂丧失――给人驰骋想像空间

  (二)研习第二部分

  1、作者对复原维纳斯双臂的方案有什么看法和感受?用文中的话谈谈作者产生这种感受的真正原因。

  明确:作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案,全是些奇谈怪论”,“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,“将怀着一腔怒火”。

  原因:“这一方是包孕着不尽梦幻的无,而那一方却是受到限制的、不充分的有”,可见失去双臂的维纳斯格外迷人,散发着梦幻般色彩,而复原双臂的维纳斯根本不能产生超越"丧失"的美感。

  2共同讨论分析本部分有一些难句

  ①如何理解“这一方是包孕着不尽梦幻的无,而那一方却是受到限制的、不充分的有,哪怕它是何等的精美绝伦。”?

  明确:“无”中暗示了种种可能性,给人以极广阔的想像空间,所以说是“包孕着不尽梦幻”;“有”,肯定了一个,否定了其余,人们的想像空间小,所以说是“受到限制的、不充分的”。

  ② 如何理解“如果发现了真正的原形,我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时,那我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名义”这句话?

  明确:作者认为,真正的原形,有手臂的维纳斯,远没有残缺的维纳斯那样富有无比神妙的整体美。从艺术性上说,应该肯定的应是双臂残缺的维纳斯。

  3总结:作者从反面论述复原后的维纳斯在艺术效果上会受到很大限制,其美感远不及“丧失”的美

  板书:复原双臂――不能超越“丧失”的美

  (三)研习第三部分

  1、提出问题:假如维纳斯失掉的不是胳膊而是身体其他部分,那么她的艺术效果又将会怎样?

  明确:这座雕像兴许就不可以放射出变幻无穷的生命光彩了。

  2、为什么只有失去“双臂”,才会放射出变幻无穷的生命光彩呢?

  明确:因为“双臂”,说得更确切些,是“手”,它“是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段”。“是这些关系的媒介物,或者是这些千变万化交涉的原则性方式”,“反过来,米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”

  通俗地讲,失去双手恰好给了人们想像的空间,使人们想像出她以各种多样形式出现的双手所带来的魅力。

  3总结:用雕塑美学理论来探讨米洛斯的维纳斯必须失去“双臂”,才能放射出变幻无穷的生命光彩。

  板书:失掉其它――不能放射无穷的光彩

  必失双臂――才能追求无尽的梦幻

  (四)总体把握全文

  1、作者用以上三部分来探讨这个问题,来论证他的见解,那么这三部分的内在逻辑关系是什么呢?

  明确:首先作者论述失去双臂产生了什么艺术效果,即能给维纳斯带来整体美的艺术效果,接着作者进行假设:如果恢复维纳斯的双臂那她不就更美了吗?不,复原双臂反而不会超越“丧失”的美。失去双臂的维纳斯反而提升了自身的艺术价值,那么失去其他部分有这样的艺术效果吗?不行,因为手有自身代表的独特涵义,因此“必失双臂”。这样层层递进,逐层深入,很好地论证了自己的观点。

  2、本文的主题是什么呢?给了我们什么启示呢?

  明确:本文逐层深入地论证了“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”的观点,失去双臂虽然是一种遗憾,但更能给人带来一种真正的艺术魅力:“缺憾”美或“丧失”美。同时作者观点也开阔了我们对美认识的新视野。

  3、作者在本文中畅谈了“缺憾的美感”的美学道理,其实中外的艺术家很早就懂得这个道理,并创作了大量的优秀作品。

  譬如:罗丹的《沉思》,这尊雕像充分表现了思考者的深沉睿智,给人以无限遐想的空间。在艺术手法上罗丹只雕了思考者的头部,相对于完整的人体来说无疑是有缺憾的,但头部恰恰是“沉思”的核心和艺术主体的灵魂。这也就是青冈卓行所说的,“借舍弃部分来获取完整的”艺术之美。

  我给大家出两个题目,大家能不能借鉴本文给我们的启示,充分发挥自己的想像创作两幅画,当然是谈这幅画的构思。题目是:

  ① 深山藏古寺

  ② 踏花归来马蹄香

  明确:答案当然是多种多样的,只要表达了画面的主题就行。

  学生们的构思有:1画出在葱郁的深山里寺院飞出的一角;2画出深山的间道上,一个小和尚在挑水,或两个小和尚在担水;3画出一些香客,或走在间道上,或边走边向深山膜拜,而在深山隐藏的寺院上方,烟雾缭绕。等等。

  4、留一些问题给第二课堂探讨,写一篇研究小论文:

  上课之前我们说过“美是难的”,维纳斯双臂丧失却产生了整体美的艺术效果,那么完整与残缺两者之间究竟有什么关系呢?同为巴黎卢浮宫的次席珍宝,智慧女神雅典娜就丧失了头部,但她也是美的典型,这与青冈卓行的观点矛盾吗?你怎么看待的呢?“必失双臂――才能追求无尽的梦幻”,假如维纳斯“必失双臂”又“失掉其它”它还美不美呢?

  总体板书:

  双臂丧失――给人驰骋想像空间

  她为了如此秀丽迷人   复原双臂――不能超越“丧失”的美

  ?必须失去双臂      失掉其它――不能放射无穷的光彩

  必失双臂――才能追求无尽的梦幻

18米洛斯的维纳斯 篇4

  教学目标 

  1.抓住关键语句,理解文章所表达的思想。

  2.整体把握文章的内容。

  3.学习联系上下文对疑难问题进行探究的方法。

  4.通过阅读本文,提高自我审美修养。

  教学过程 

  一、教学导入  :(从欣赏维纳斯雕像进入新课)

  二、作者与维纳斯雕像介绍:

  清冈卓行,1922年生于中国大连市,就读于东京大学,日本当代诗人、小说家,法政大学教授。1969年以短篇小说《洋槐林立的大连》获芥川奖,1984年获现代诗人奖。其它作品有《早晨的悲哀》、《大海的眼睛》等。

  ,又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”,大理石雕,高204厘米。相传是古希腊亚力山德罗斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希腊神话中,阿佛洛狄忒是爱与美的女神。罗马神话中称维纳斯。掌管人类爱情、婚姻、生育以至一切动植物的生长繁殖。生于海中,以美丽著称。其雕像于1820年发现于希腊米洛斯岛,为半裸全身像,面容俊美,身材匀称;衣衫滑落至髋部,双臂残缺,仍展示出女性特有的曲线美,显得端庄而妩媚。

  选自《当代世界名家随笔》,作者清冈卓行抓住维纳斯残缺的双臂展开议论,提出了维纳斯双臂残缺不但不遗憾,相反是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”,“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”的观点,见解独到,分析说理有很强的说服力。

  三、解释词语,并给加点的字注音:

  攫住 出神入化 发掘 矫揉造作 标新立异 赘言 丰腴 不可思议   

  销魂 勾魄 胳膊 顺理成章 迥然不同 回溯 精美绝伦 驰骋 饶有兴趣

  四、速读全文,划分层次并概括段意。

  明确:全文分三个部分。第一部分(1-3):开篇点题。第二部分(4-5):阐明关于复原的两条已经丢失的胳膊的方案全是些奇谈怪论。第三部分(6-7):说明了丧失的部位为什么必须是两条胳膊而非其他的原因。

  五、课文分析

  (一)阅读第一部分,思考:

  1.作者对维纳斯雕像持怎样的观点?“一个奇怪的念头”所指是什么?“攫住”一词你认为用得好吗?

  明确:观点是“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”“一个奇怪的念头”也就是指作者的观点;“攫住”一词自然用得很好,显得有力,表明这个念头很强烈。

  2.为什么说“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”?

  明确:即因为“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品”。

  3.为什么说维纳斯把她那条双臂是“巧妙地”遗忘在故乡或者别的地方了?

  明确:“巧妙”是说她借舍弃部分而获取了完整的偶然追求。也就是用缺陷美的方式达到了对整体美的追求。

  4.怎样理解文中“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫无矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”一句?

  明确:在农人无意的发掘中失去了两条有由大理石雕刻成的美丽臂膀,却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,即那失去了的双臂浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然产生的,然而这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

  5.为什么说维纳斯是“一个美的典型”?

  明确:无论……使人百看不厌。

  6.人们为什么会暗自“畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上”“哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂”?

  明确:因为这种局部美的获得反而损害了那种由偶然产生的整体美,使雕像失去了神秘气氛和多种多样可能性的生命之梦。

  (二)分析第二部分:

  1.“我”为什么认为复原维纳斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”?

  明确:因为这些恢复破坏了已经起到的艺术效果,引起了质的变化,反而使维纳斯雕像失去了整体的完整的美。

  2.怎样理解“当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时,……转移到另一个不同对象上去呢”这句话?

  明确:其意思是说,复原方案将使维纳斯雕像变成另一个雕像,因为人们已经认同了断臂维纳斯的艺术魅力,不可能再转而从内心去认同一个“完整”但艺术效果反而欠缺的维纳斯雕像。

  3.“我阅读着这方面的书籍”中“这方面”指什么方面?“我”有何以会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”?

  明确:指写着人们从考证的角度,从想象的角度,提出的形形色色的复原方案等内容。“我”所以恐惧、空虚,是因为选择出来的任何一种形象,根本就不能产生超越“丧失”的美感,复原就意味着要失去一个最美的维纳斯雕像。

  4.对“如果发现了真正的原形,……用的正是艺术的名义”一句的理解是什么?

  明确:作者不希望有真正的原形出现,因为它会破坏断臂的维纳斯的神秘美,所以为了维护真正的艺术,要坚决反对复原的任何方案。

  (三)分析第三部分:

  1.为什么说“除了两条断臂外,其他任何部位都丧失不得”?

  明确:因为丧失了任何其他部位,都不会产生神秘气氛与想象的空间,反而有损雕像的整体美,那么,这座雕像就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。

  2.作者认为,为什么丧失的部位必须是手呢?

  明确:因为手在人的存在中具有某种象征意义,维纳斯丢失了她的双臂,才奏响了追求困难存在的无数双手的梦幻曲,也就是才使人们产生了各种想象,而这正是艺术的美丽所在。

  六、小结

  清冈卓行认为,维纳斯为了秀丽迷人,必须失去双臂。你们的看法呢? (学生讨论)

  七、布置作业 

  请同学们以《我心中的维纳斯》为题,各抒己见,写一篇600字左右的文章。

18米洛斯的维纳斯 篇5

  课型:新授

  课时:一课时

  教学目标 :

  1.  能力训练点:培养“研究探讨、深入领会”的阅读习惯。

  美育渗透点:领会“以无胜有、以少胜多”的艺术原则。

  教学方法:

  多媒体辅助;课堂以学生讨论、释疑为主。

  预习布置:

  1.  查阅资料,了解有关维纳斯的神话传说及“断臂维纳斯”雕像的特征。

  通读全文,了解大意,掌握字词,并在文中划出疑难语句。

  教学过程 

  一、由插图导入  

  关于维纳斯与维纳斯雕像。

  罗浮宫的世界“三宝”:爱神“维纳斯”雕像、“胜利女神”雕像、《蒙娜丽莎》画像。

  维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。

  是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。它是1820年在爱琴海南部的米洛岛上的一个山洞里发现的,长期以来它一直被认为是迄今被发现的希腊女性雕像中最美的一尊。不论观者从何种角度看,都同样获得这种感受:庄重的妩媚。尤其令人惊奇的是,女神的两臂虽已失去,却让人感到一种残缺的美。曾经有人探索她的原形,她断了的两只手臂原来是什么姿势?是拿着金苹果,是扶着战神的盾?还是拉裹在下身的破布?……近年来的考据则较肯定地认为,她的一只手正伸向站在面前的“爱的使者”丘比特。虽然不少人曾依照各自的推测补塑了她的双臂,但总觉不协调,还不如就让她缺两只胳臂,因而以“断臂美神”而闻名世界

  二、检查预习(见人教社教案226页)

  三、讲析课文

  (一)中心论点

  本单元学习的是文化随笔。这类文章或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情。

  (提问:本文属于那一种?第二类)那么本文作者提出来的观点是什么?(请用文中的话作答)

  答:维纳斯“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”。

  (二)中心论点第一方面:为什么必须失去双臂?(请迅速在文中找出能证明这一观点的重要语句。)

  ⑴“(人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些)东西[正出神入化的]烘托〈着〉作品。”

  提问:“某些东西”的具体内容是什么?

  明确:即“美术作品的命运”,也就是艺术作品完成后,它的坎坷经历,这会给它带来一种经历沧桑的厚重感,或者更多的东西。因为世界是相对的,只有失去过才懂得珍惜,因此那失而复得的东西,不它是完璧,还是残缺,都显得更加珍贵。那种经历也便成为艺术的一部分,看不见却可感,所以我们称之为“虚”。

  引申:虚实相生,即空的部分和实的部分合起来成为一个整体,空的部分可以补充实的部分,由实的部分又可以想象空的部分。正如中国国画中的留白艺术,出示几幅国画,例如“独钓寒江雪”

  ⑵“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”

  这一句的含义是,如果手臂完好无损,那只是一种特定的形态,是单一的,特殊的,欣赏者在欣赏时难以跳出具体的“这一个”;手臂残缺,雕像所要表现的内容变得不确定起来,欣赏者不受雕像内容的限制,进入更带有个性色彩的审美活动中,即可以展开想象,想象出无数双秀美的玉臂,那是不定型的,具有普遍性的。

  “舍弃部分”指的是失去的双臂 ,“获取完整”意义是维纳斯失去双臂后,从整体效果上看,艺术价值反而大大提升了。

  ⑶“散发着……神秘气氛”

  ⑷“获得不可思议的艺术效果”

  ⑸“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。

  ⑹“人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后,恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。”(曾经沧海难为水,除却巫山不是云)

  [学生活动]

  1.维纳斯是一种真正美的东西,她的手的残缺会影响她的美吗?(当然不会)

  例如:西施   从“东施效颦”这个成语我们可以知道,西施有胃痛,而且据说她还经常咳嗽,难道仅仅因为她有这些毛病,就没人喜欢她了吗?(生笑笑说:“不会,很多人抢着呢!”)关键的因素就是本质上美与否,对吗?

  再如,臭豆腐

  2.既然残缺不影响她的美,那现在要不要复原她的手呢?如果复原,怎么复原,请大家根据断臂维纳斯的形体及其有关传说,展开想象。

  3.  想象完毕,请三位学生谈谈心目中的“完整的维纳斯”。

  4.  教师总结:请同学们打开课文,来看课文的第五段,其实还可以有更多更美好的想象,比如…… 学生齐读第五段开头三句。

  5. 作者是怎么认为的?(不要复原)你从文中那些话看出来的?(请一位同学读出来)

  从“我阅读着这方面的书籍”一直到段尾。

  6.为什么“我翻阅着书中的说明图”,会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,怎样理解这种心情 ?

  这是一种很微妙的审美心态,正如:上网聊天  两个人未曾谋面,却在网上相知相交,情深日笃,直至朝思暮想,此时此刻,假如是你‘你会怎么办呢?是希望和对方见面吗?

  生:害怕,恐惧

  生:怕来了一头恐龙!

  由此可见,真正怕的应该是现实会打碎原有的想象。作者对维纳斯的欣赏也已经形成了一种定势,他怕新的形象会影响原有的欣赏模式。

  7.为什么我会对真正的原形那么恼火?

  作者认为,真正的原形,有手臂的维纳斯,远没有双臂残缺的维纳斯那样富有无比神妙的整体美。从艺术性上说,应该肯定的,不是有手臂的原形,倒是双臂残缺的维纳斯。一旦真正的原形出现在面前,一旦由残缺而产生的美感丧失殆尽,那倒是令人恼火的。

  8.作者以上所表现出来的态度都是建立在什么基础上,用文中的话作答。

  答:“以艺术的名义”,他认为自己排斥所谓的“原形”,不是出于个人好恶,而是对“两件”作品的艺术价值进行衡量后得出的判断。

  (二)、中心论点第二方面

  ⑴上面我们所讨论的是“为什么必须失去双臂”,再仔细研究一下作者的中心论点好象不止这一层,大家看看这句话还包含了一个什么问题。

  答:“为什么失去的必须是双臂?”

  其实全文就是围绕这两个问题展开的,开始我们已经找过跟第一个问题相关的重要语句,我们可以发现它们集中在1-5段,那么另外两个段落讲的是不是第二个问题呢?浏览一下,迅速回答我。(是)请告诉我能证明你的答案的重要语句。

  答:除了两条胳膊之外,其他任何部位都丧失不得。

  为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢?

  ⑵ 那么你可不可以在这两段中找到答案呢?

  答:这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。

  正相反,正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。

  *  怎么理解这些话?比如:我国古代神话中的一个女神仙,她以手多著称,(生答:千手观音),她有这么多的手,这些手都在干什么呢?有的手也许在托着一个花瓶,有的手也许在捏着佛珠,有的手也许在拿着一个手机,因为手太多了,因此,有的手没东西可拿,只是在迎风招展,但是大家不知道有没有发现,即使她有一千只手,也数的尽,看得透,但是如果她把手遮起来,藏在她的衣袖里,又有谁知道她有多少只手呢?

  再如金庸、古龙里武侠人物,‘整天把武器挂在身上的人,与从不让人看见他的刀的小李飞刀比起来,那个给你冲击更大呢?现在如果你按照你心目中最完美的样子去复原,满意的是你个人,别人未必会喜欢,但如果不复原,则皆大欢喜,对不对?何止是对啊!简直是太好了,现在我都恨不得把我的手臂也砍下来了!(完整≠完美)

  但是仔细想想,作者的话也不免有些武断,比如前文所说的胜利女神。

  四、小结

  经过对“断臂维纳斯”艺术的分析,我得到了两点感悟:

  一是艺术创作注重虚实相间,“形体的残缺”不等于艺术的残缺,有时恰恰相反,形体的残缺会铸就“艺术的完整”;

  二是艺术创作贵在给人留下想象的空间,在艺术创作中舍去一些东西,但能让欣赏者得到更广阔的想象空间,让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上“以无胜有、以少胜多”的原则。

  这种艺术手法在我们伟大的传统文化中也被运用的淋漓尽致,从绘画到音乐,到文学无不展现。

  比如,我们上面说的国画中的“留白”手法;另外还有音乐中的“此时无声胜有声”;在我国古诗中也有很多这样的例子,比如我们经常说美人“犹抱琵琶半遮面”或“沉鱼落雁 ,闭月羞花”之类之类。

  唐代贾岛有一首〈〈寻隐者不遇〉〉:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

  (让学生来赏析)

  明确:妙在“云深不知处”,倘使改为“只在此山中,岭后石头上”,则成村夫俗语。

  崔护也有一首〈〈题都城南庄〉〉:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

  (让学生赏析)

  明确:动人之处在于留下的遗憾和悬念,如事情成为“人面已到山后去,骑驴迎来不宜迟”,就简直是赵本山演的小品了。

  《红楼梦》中描写林黛玉形象:“两弯似蹙非蹙  烟眉,一双似喜非喜含情目……娴静时似矫花照水,行动处似弱柳扶风。”美不可言的效果来自虚写,人间没有谁可以扮演林黛玉,她只能活在读者心中。

  六、 共勉          艺术鉴赏是一个无限大的空间,任人依自己的眼力和心界在这一空间蘅定自己的水准。人的文化水平高低、心胸宽狭、人格优劣都在艺术鉴赏中毫无遮拦地显露出来。

18米洛斯的维纳斯 篇6

  教学目标:

  1.抓住关键语句,理解文章所表达的思想。

  2.整体把握文章的内容。

  3.学习联系上下文对疑难问题进行探究的方法。

  4.通过阅读本文,提高自我审美修养。

  教学过程:

  一、教学导入  :(从欣赏维纳斯雕像进入新课)

  二、作者与维纳斯雕像介绍:

  清冈卓行,1922年生于中国大连市,就读于东京大学,日本当代诗人、小说家,法政大学教授。1969年以短篇小说《洋槐林立的大连》获芥川奖,1984年获现代诗人奖。其它作品有《早晨的悲哀》、《大海的眼睛》等。

  ,又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”,大理石雕,高204厘米。相传是古希腊亚力山德罗斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希腊神话中,阿佛洛狄忒是爱与美的女神。罗马神话中称维纳斯。掌管人类爱情、婚姻、生育以至一切动植物的生长繁殖。生于海中,以美丽著称。其雕像于1820年发现于希腊米洛斯岛,为半裸全身像,面容俊美,身材匀称;衣衫滑落至髋部,双臂残缺,仍展示出女性特有的曲线美,显得端庄而妩媚。

  选自《当代世界名家随笔》,作者清冈卓行抓住维纳斯残缺的双臂展开议论,提出了维纳斯双臂残缺不但不遗憾,相反是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”,“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”的观点,见解独到,分析说理有很强的说服力。

  三、解释词语,并给加点的字注音:

  攫住 出神入化 发掘 矫揉造作 标新立异 赘言 丰腴 不可思议   

  销魂 勾魄 胳膊 顺理成章 迥然不同 回溯 精美绝伦 驰骋 饶有兴趣

  四、速读全文,划分层次并概括段意。

  明确:全文分三个部分。第一部分(1-3):开篇点题。第二部分(4-5):阐明关于复原的两条已经丢失的胳膊的方案全是些奇谈怪论。第三部分(6-7):说明了丧失的部位为什么必须是两条胳膊而非其他的原因。

  五、课文分析

  (一)阅读第一部分,思考:

  1.作者对维纳斯雕像持怎样的观点?“一个奇怪的念头”所指是什么?“攫住”一词你认为用得好吗?

  明确:观点是“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”“一个奇怪的念头”也就是指作者的观点;“攫住”一词自然用得很好,显得有力,表明这个念头很强烈。

  2.为什么说“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”?

  明确:即因为“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品”。

  3.为什么说维纳斯把她那条双臂是“巧妙地”遗忘在故乡或者别的地方了?

  明确:“巧妙”是说她借舍弃部分而获取了完整的偶然追求。也就是用缺陷美的方式达到了对整体美的追求。

  4.怎样理解文中“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫无矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”一句?

  明确:在农人无意的发掘中失去了两条有由大理石雕刻成的美丽臂膀,却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,即那失去了的双臂浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然产生的,然而这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

  5.为什么说维纳斯是“一个美的典型”?

  明确:无论……使人百看不厌。

  6.人们为什么会暗自“畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上”“哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂”?

  明确:因为这种局部美的获得反而损害了那种由偶然产生的整体美,使雕像失去了神秘气氛和多种多样可能性的生命之梦。

  (二)分析第二部分:

  1.“我”为什么认为复原维纳斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”?

  明确:因为这些恢复破坏了已经起到的艺术效果,引起了质的变化,反而使维纳斯雕像失去了整体的完整的美。

  2.怎样理解“当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时,……转移到另一个不同对象上去呢”这句话?

  明确:其意思是说,复原方案将使维纳斯雕像变成另一个雕像,因为人们已经认同了断臂维纳斯的艺术魅力,不可能再转而从内心去认同一个“完整”但艺术效果反而欠缺的维纳斯雕像。

  3.“我阅读着这方面的书籍”中“这方面”指什么方面?“我”有何以会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”?

  明确:指写着人们从考证的角度,从想象的角度,提出的形形色色的复原方案等内容。“我”所以恐惧、空虚,是因为选择出来的任何一种形象,根本就不能产生超越“丧失”的美感,复原就意味着要失去一个最美的维纳斯雕像。

  4.对“如果发现了真正的原形,……用的正是艺术的名义”一句的理解是什么?

  明确:作者不希望有真正的原形出现,因为它会破坏断臂的维纳斯的神秘美,所以为了维护真正的艺术,要坚决反对复原的任何方案。

  (三)分析第三部分:

  1.为什么说“除了两条断臂外,其他任何部位都丧失不得”?

  明确:因为丧失了任何其他部位,都不会产生神秘气氛与想象的空间,反而有损雕像的整体美,那么,这座雕像就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。

  2.作者认为,为什么丧失的部位必须是手呢?

  明确:因为手在人的存在中具有某种象征意义,维纳斯丢失了她的双臂,才奏响了追求困难存在的无数双手的梦幻曲,也就是才使人们产生了各种想象,而这正是艺术的美丽所在。

  六、小结

  清冈卓行认为,维纳斯为了秀丽迷人,必须失去双臂。你们的看法呢? (学生讨论)

  七、布置作业 

  请同学们以《我心中的维纳斯》为题,各抒己见,写一篇600字左右的文章。

18米洛斯的维纳斯 篇7

  课时:1(一课时进行完需要学生充分的预习与教师最充分的准备。教师参阅《青年审美手册》、《美学散步》)

  方法:充分发挥学生主动性

  授课过程:

  一、 导入  

  米洛斯:出土维纳斯的希腊小岛。

  维纳斯:罗马神话中掌管人类爱情、婚姻、生育以及一切动植物的生长繁殖的女神,在希腊神话中名为“阿弗洛狄忒”。维纳斯雕像,相传为古希腊艺人雕刻。

  读P48《断臂的维纳斯》后,欣赏扉页图象。

  二、 整体感知

  读课文,文章用空行的方法分三个方面谈了自己的观点:

  1、“无臂”神秘;

  2、“有臂‘的局限;

  3、失去的只能是双臂;

  三、 重点语句分析

  1、 她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了双臂,为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代。

  2、 那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深孕育着多种可能性的生命之梦。

  3、 维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。

  ……

  四、 哲理引申

  1、 艺术——注重虚实相间

  如国画中的“留白”艺术;如音乐中的“此时无声胜有声”;

  如唐诗:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。(贾岛)妙就妙在“云深不知处”,倘使改为“只在此山中,岭后石头上”,则成村夫俗语。

  《红楼梦》中描写林黛玉形象:“两弯似蹙非蹙  烟眉,一双似喜非喜含情目……娴静时似矫花照水,行动处似弱柳扶风。”美不可言的效果来自虚写,人间没有谁可以扮演林黛玉,她只能活在读者心中。

  2、 生活——缺憾也是一种美

  四大美女各有缺陷;美玉微瑕;梁祝爱情成千古绝唱。

  唐诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”动人之处在于留下的遗憾和悬念,如事情成为“人面已到山后去,骑驴迎来不宜迟”,就简直是赵本山演的小品了。

  五、 作业 

  你对课文的见解如何评价,在生活中或阅读中有过这方面的感悟吗?写一篇小文章谈自己的认识。

18米洛斯的维纳斯 篇8

  指导思想:以《米洛斯的维纳斯》为教学对象,激活文本中的艺术审美元素,营造一种具有审美情调的、充满人情味的课堂情境。充分体现学生的主体地位,注重学生语文素养的整体提高。在教学中注重用音乐营造氛围,使学生在诵读、探究的过程中,逐步提高感受美、鉴赏美、创造美的能力,培养人文情怀。以学生为主体,尝试自主、合作、探究、体验的方法,实现知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的三维目标教学设计理念:《米洛斯的维纳斯》是日本当代诗人、小说家清冈卓行的一篇随笔,语言中散发着作者的审美灵气,彰显作者的美学主张和审美理念。“残缺是完美的至极,是美的最高形式”这样一个美学观点在维纳斯身上得到充分的体现,给人以美的熏陶。“感人心者莫乎情。” 学生欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;品味作品中富于表现力的语言,再结合学情,采用整体感知、研读赏析、走出艺术直面人生的教学环节,层层深入。课堂设计以学生自主探究为主,教师点拨为辅,并结合写作训练,真正让学生体会残缺美的内涵和意蕴,并能联系生活当中的人生缺憾,获得对人生独有的情感体验和有益启示,以培养学生的创造性思维能力,提高对文学作品的鉴赏能力。

  教学目标: 1、理解作者观点。 2、领会缺憾之美,培养人文情怀。

  课前准备 :引导学生查阅资料,了解断臂维纳斯雕像的特征和有关传说,把握维纳斯雕像的形体美。

  教学过程:

  师:上课!同学们好!(声音洪亮)

  生:老师好!

  师:(平和,亲切地)同学们,上课之前,先让我们欣赏这样一张图片(梁山伯与祝英台死后化蝶)。(同时播放曲子《化蝶》,同学们一下子被图片和曲子吸引住了,表现出很强的好奇感!)

  师:大家知道这个爱情故事吗?

  生:《梁山伯与祝英台》

  师:同学们,这个爱情故事圆满吗?

  生们:不圆满!(一部分学生)

  生们:圆满!(大部分学生)

  师:哪一位同学能告诉我:为什么你认为它不圆满呢?

  生:梁山伯与祝英台,有情人不能终成眷属,双双殉情,结局很悲惨。

  师:说得很好,很有见地。哪一位同学能告诉我:为什么你认为它圆满呢?

  生:梁山伯与祝英台死后,双双化为蝴蝶,比翼双飞。活着没能在一起,死后却能长相厮守了。

  师:这位同学的观点很新颖,也很有说服力。不错,人们运用想象弥补了现实世界的缺憾。在文学艺术欣赏中,想象是一种重要的鉴赏手段。日本小说家清冈卓行运用想象从断臂的维纳斯身上发现了无穷的美感。今天,就让我们沿着清冈卓行的笔墨一起走近《米洛斯的维纳斯》。(屏幕出示课题)

  师:(出示断臂的维纳斯图片)这尊维纳斯的雕塑虽然失去了双臂,但其他部位却依然给我们以强烈的美感。大家说说它美在哪里啊?大家同桌之间可以讨论一下。

  生:有光洁的肌肤。

  生:俊美的秀颜。

  生:丰腴的前胸。

  生:流畅的曲线。

  生:匀称的身材。

  生:高贵的气质。(同学们七嘴八舌,踊跃发表自己的看法)

  师:大家说的都很准确,维纳斯显得高贵、典雅和超凡脱俗。大家从存在中欣赏到了美,而青冈卓行却从维纳斯失去的双臂中,发现了无穷的美感。让我们走进文本,去探寻清冈卓行那独特的视角。

  师:请同学们朗读2—3段,理解作者的一个奇怪的念头——维纳斯为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。请同学听我口令:抬头,挺胸,收腹,伸出双臂,拿起课本,大声朗读。

  师:好,大家读得很有气势。同桌之间讨论作者的一个奇怪的念头——维纳斯为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。在原文中找到支撑作者观点的句子。

  师:(走到学生中间,和同学们交流观点和看法)

  师:好。哪位同学找到了,大声的读出来。

  生:她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂,为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代。对此,我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

  生:“那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。”

  生:“出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。”

  生:“这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃呀!”

  师:以上四位同学在繁杂的文字中,迅速找到有效信息,具有很强的文字筛选能力。让我们用掌声鼓励他们!(师生鼓掌)

  师:哪位同学用自己的语言,将这四位同学的观点整合一下。

  生:这恰到好处的缺损给人丰富的想象余地,散发着一种神秘的气氛,深深地孕育着具有多种可能性的生命之梦,,显示了一种“惊人的调和”,留下了一个永恒的诱惑。

  师:太棒了。(师生自发为这位同学鼓掌)

  师:(出示幻灯片:断臂的维纳斯)“一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”维纳斯原本确实是有一双手臂的,请大家充分发挥想象,复原你心目中的维纳斯。 大家讨论,设计维纳斯的造型,到讲台前表演。

  生:(思考)

  生:维纳斯是掌管生育的女神,所以我认为她应该手抱一个婴儿。(学生做了一个怀抱婴儿的动作)(学生鼓掌)

  师:大家猜一下,这个婴儿最有可能是谁啊?(学生讨论,我做了一个射箭的动作)

  生:(豁然开朗)丘比特。

  师:对,丘比特是爱神维纳斯和战神阿瑞纳斯的儿子。

  生:从维纳斯雕像半裸的形象来推测,我认为应该是刚洗完澡,一手扶着浴室的门框,一手提着滑落的衣裙。(学生做了一个斜靠在门框的动作,含情脉脉)生笑,课堂气氛进一步活跃,学生积极发表看法。

  生:(一只手撑在腰部,一只手举过头顶,伸向远方。)

  师:怎么看都像国家领导人。(学生大笑)

  师:但大家要记住,维纳斯是古希腊神话中爱和美的神,她不是国家领导人。

  生:(两位同学配合)一只手搭在情人的肩膀上,一只手拉着情人的手,含情脉脉的看着恋人的脸。(两位同学按上述动作依偎在一起)生笑,整个课堂沸腾了。

  师:我很佩服大家的想象力,和出众的表演才华,建议刚才的几位同学将来不妨向演艺方向发展。

  师:(出示幻灯片:复原的维纳斯)大家比较一下,哪一尊更美啊?

  生:(不假思索,齐声喊)断臂的维纳斯。

  师:请大家迅速浏览第四自然段,找到它的理论依据。(生默读第四自然段)

  师:大家一起读出这句话。

  生们:这一方是包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方却是受到限制的、不充分的“有”,哪怕它是何等地精美绝伦。

  师:很好。(出示幻灯片)“有” 限制思维,束缚想象力; “无” 驰骋想象,包孕不尽梦幻

  师:同学们,假如维纳斯失去的不是双臂,而是身体的其它任何一个部位,她还会具有这种变幻无穷的美感吗?

  生们:不会。

  师:为什么呢?譬如说,眼睛被捅坏了一只,怎么样?

  生们:那是加勒比海盗。

  师:大家觉得她美吗?

  生们:不美。

  师:如果维纳斯眼睛被捅坏了,鼻子缺落了,或是乳房被拧掉了,会怎么样?

  生:就失掉了它的魅力,就放射不出变化无穷的生命光彩了。

  师:很好!,大家归纳的很准确。看来缺失是有条件的,并不是所有的残缺都能产生美的艺术效果。

  师:那为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢?我起个头,请大家一起朗读文章的最后一段。“为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢?”起

  师:朗读声音洪亮,有默契感。请大家根据文章最后一段的内容思考这样一个问题:人要和外界进行感情交流,主要通过哪种手段?

  生:手。

  师:大家讨论:手在人们日常生活当中有哪些千变万化的作用呢?

  生:表达感情离不开手。譬如说,拥抱,爱抚等。

  生:人际交往离不开手。譬如说,握手,打招呼等。

  师:那咱俩就握握手吧。(学生很开心)

  生:衣食住行离不开手。譬如说,洗衣,做饭,写作业等。

  师:看来你是一位很勤快的学生。

  师:(我伸出手,做了一个请一位男生起来回答问题的动作)

  生:(那位男生站起来,等我提问)

  师:谢谢你,请坐!我的目的达到了。(那位同学一脸的茫然)

  生:(同学们沉默了片刻,接着爆发出开心的笑声和热烈的掌声)

  师:手的姿势固定了,它的含义也就固定了,从而限制住了我们的想象力,是不是?

  生:是。

  师:手是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的媒介物,一旦媒介物变得明确了,它的美也就被限制了,范围由无限转为单一,限制了人的想象力。米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。

  师:艺术作品中维纳斯的缺憾,给我们以不尽的美感和无穷的想象;而生活当中的缺憾,带给我们更多的是一种心灵的震撼,我们该怎样面对人生的缺憾呢?好,让我们进入下一个环节:走出艺术,直面人生,奏响人生命运交响曲。(出示幻灯片 :刘雪手术后的照片,配有文字:“截肢后的第一句话是:‘爸爸,帮我找个老师补课。’”并播放贝多芬的《命运交响曲》)

  师:(伴着贝多芬的《命运交响曲》)画面上的这个小姑娘叫刘雪,在五月十二日四川汶川大地震中,她的双腿因严重压伤而被迫截肢。她的左腿齐根被截,右腿从膝盖以上被截。用白色的纱布包裹的粗粗大腿是那样的触目惊心。当她醒来后,不是哭喊,不是吵闹,而是轻声说:“爸爸,帮我找个老师补课。” (此时,有的学生已经哽咽了!)

  师:大家觉得刘雪美不美?

  生们:(齐声喊)美!

  师:这是对命运的一种抗争。她的坚强,让无数人为之动容。此时此刻,我想大家心中对人生中的缺憾都有了新的认识;也或许有很多话想对刘雪说。请同学们以“面对人生的缺憾”为话题,或以“刘雪,我想对你说”为题,写一段文字。

  师:我找一位同学在黑板上写。其他同学在下面写,五分钟后,找同学到讲台前演讲。(生开始写)

  生:(一男生的板演)生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟,大海没有风平浪静的时候,所以,人也总有欢乐,也有忧愁,更有甚者不得不面对人生的缺憾。 面对残缺人生不断超越自我 也许胜与败在我们的脑海里已经不算什么了!不在乎这点肢体的残缺,在乎的是我们能不能经受住这次人生的巨大考验!谁能放下自己的心中的缺憾,就能见到最美丽的彩虹;谁能微笑着想多为他人奉献多一点而不是只顾及自己,就会收到天使意外的照顾。坚强面对一切,勇敢的前进。绝不放弃自己残缺的人生。

  生:(一女生的台前演讲)刘雪,你好,当看到你照片的第一眼,我的整个心灵被震撼了。仅仅用“逆境”二字已难以形容你当时的处境。但你却微笑着面对,笑得那样天真,仿佛一切都未发生般地云淡风轻。您醒来后第一愿望:“爸爸,帮我找个老师补课。”让我自惭形秽。或许刘雪你不是所有人中最勇敢的一个,但你却是以最从容的态度面对灾难的英雄。请允许我用英雄来称呼你这个年仅14岁的女孩吧,因为你的勇敢与坚强,是许多成年人都无法做到的。 谢谢你,刘雪,你的坚强给予了我们许多人一种力量。这种力量会让我们沉着地面对人生中的各种危机,会让我们排除万难,走向成功。 刘雪,你很坚强,向你学习,祝你早日康复! …… (同学们为他们的精彩演讲鼓掌!)

  师:生命中的缺憾并不可怕,可怕的是失去了面对缺憾的勇气和战胜挫折的信念。

  师:(出示幻灯片)送给大家一首诗《残缺也是一种美》,与大家共勉。(同时播放《恩雅牧羊人之月》曲子伴奏)我起个头,大家一起朗诵。“残缺也是一种美”起。残缺也是一种美早晨因太阳没有升起才有了晨曦,黄昏因太阳落山才有了夕阳,晚上因有圆缺才有了月牙,雾天因少了阳光才有了朦胧。事物本身都是残缺的,然而残缺更显其美的质朴。完好无损、十全十美,只是一种虚幻的梦境。 爱他们吧,残缺不是他们的过错,是因为上帝的不公! 爱他们吧,抛弃他们是在亵渎自己的心灵! 让我们都来做一棵大树,为他们的生活撑起一片爱的绿蓬。(生朗诵的声音洪亮,情感饱满)

  师:虽然“完好无损、十全十美,只是一种虚幻的梦境”,但我希望在座的每一位同学,都一生平安,不要留下任何的人生缺憾。(同学们自发鼓掌)

  师:下课,同学们再见!(声音洪亮,态度和蔼可亲)

  生们:老师再见!

  教学反思:《米洛斯的维纳斯》采用诱思探究教学法,紧扣语文新课改理念,创设了良好的学习情境,营造了宽松、和谐、民主的学习氛围,最大限度地调动学生的积极性,给学生自由发展的空间,让学生真正成为学习的主人。做一次“一千个读者便有一千个哈姆雷特”式的开放式的探究学习。一堂课的开课,犹如小提琴演奏,第一个音符就定下了乐曲的音调。上课也是如此,第一锤应敲在学生的心灵上,像磁石一样把学生牢牢吸引住。导入时的配乐《化蝶》和图片,为学生创设了良好的学习氛围,使学生情不自禁地进入课文情境。小组讨论最大限度地活跃了学习气氛,调动群体合作学习的积极性、主动性,相互间进行智力启迪和互补。通过演讲、表演等形式,为每个学生提供表现自我的机会。抓住学生讨论中的最佳契机,适时加以鼓励、点拨。如有争议的或带有共性的问题再作集体指导,培养学生筛选、分析和整合语言信息的能力。联系四川汶川地震,插放图片,播放贝多芬的《命运交响曲》,创设学习情境,让学生感受人文情怀。通过本节课,学生体验到了生命的脆弱,也学会了如何面对人生的缺憾:坚强的意志,乐观的人生态度和必胜的信念。学生的收获和有所感悟是对老师最大的激励。面对着那一双双神采飞扬的眼睛,一颗颗青春荡漾的心。我想,那种禁锢学生思维、束缚学生手脚的灌输式教育真的应退出历史舞台了。在课改的大潮中,愿我们每一位教师都争做时代的弄潮儿,以智慧作桨,理想作帆,载着学生去寻求知识,放飞心灵。

18米洛斯的维纳斯 篇9

  ●教学目标

  知识目标

  1.把握全文,研究探讨文章主旨。

  2.结合语境,理解文中含意深刻的语句。

  能力目标

  1.培养学生在阅读中抓关键词语来把握文意,分析思路,领会文章主旨的能力。

  2.领悟文中阐述的美学观点,提高生活中发现美、欣赏美的能力。

  德育目标

  树立正确的人生观、价值观、执著地热爱生活、热爱美。

  ●教学重点

  1.结合关键语句理清文章思路。

  2.深刻探讨文中含意深刻的语句及作者表达的情感。

  ●教学难点

  1.掌握文章三部分之间的有机联系。

  2.理解关键语句中关键词语的含义。

  ●教学方法

  1.提问法(采用追加问的方法,层层激疑,在师生的问答中,掌握各部分内容,理清文章思路)

  2.讨论法(给学生留出讨论时间,在自由讨论中,各抒己见后达成共识,理解含意深刻的句子)

  ●教具准备

  “维纳斯塑像”挂图一张;多媒体投影;课文朗诵带及录音机。

  ●课时安排

  1课时

  ●教学步骤

  一、导语设计

  出示“维纳斯塑像”挂图。

  美,一个古老的话题,它伴随着人类文明,像一本生动的教科书。那到底什么是美呢?怎样才算美呢?“沉鱼落雁,闭月羞花”的女人,我们说她美;“泪光点点,娇喘微微”的女人,我们亦说是一种美;建筑史上的奇迹,意大利的比萨斜塔,我们说它美。更有甚者,米洛斯双臂残缺的维纳斯在人们的眼里也是一种美的展示,这是为什么呢?下面,就让我们在日本当代作家清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》一文中揭开谜底吧!

  二、解题

  米洛斯的维纳斯,又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”,是希腊神话中的爱与美的女神。相传是古希腊艺人雕刻的。雕像于1820年发现于希腊米洛斯岛,为半裸全身,面容俊美,身材匀称,衣衫滑落至髋部。引人注意的是她双臂的残缺,虽给世人带来无限惋惜,但同时又成了历代艺术家、哲学家、文学家永谈不衰的话题。本文的日本作家清冈卓行,以其独到新颖的艺术感受力,从美神肩下本应伸展或弯曲的两条玉臂的空荡处放飞想象,挥洒笔墨,纵情讴歌维纳斯极至的美丽,讴歌人类精湛的艺术创造力。

  三、研习课文,探讨文章主旨

  1.放课文录音,学生边听边找出作者的基本观点。

  明确:作者的基本观点是“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”

  2.具体研习第一部分

  (1)指定一名学生朗读第一部分。

  (2)提问:维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受?他是怎样具体阐释这种感受的?

  学生思考后,明确:作者的感受是:“这是一次从特殊向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。

  具体阐释为:“那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”,“正深深孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”,“出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”,“是向着无比神秘的整体美的奋然一跃”。

  (3)让学生用自己的话概括本部分的内容。

  明确:维纳斯双臂的偶然丧失却产生了整体美的艺术效果,给了人们一种整体美的艺术感受。

  3.具体研习第二部分

  (1)教师范读第二部分

  (2)提问:作者对复原维纳斯双臂的方案有什么看法和感受?

  明确:作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案”“全是些奇谈怪论”,“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,“我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形”。由此看出,作者对恢复双臂方案的极端厌恶。

  (3)提问:用文中原话谈谈作者产生如上感觉的真正原因是什么。

  明确:“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的,不充分的‘有’。”可见,失去双臂的维纳斯格外迷人,散发着梦幻般的色彩,而复原双臂的维纳斯却根本不能产生超越“丧失”的美感。

  复原双臂  受到限制  失去“丧失”美感

  (4)让学生用自己的话总结本部分内容。

  明确:作者从反面论述复原双臂后的维纳斯在艺术效果上会受到很大的限制,其美感远不及“丧失”的美感。

  4.具体研习第三部分

  (1)学生集体朗读第三部分。

  (2)提问:假如说维纳斯失掉的不是胳膊而是身体的其他部分,那么她的艺术效果又将会是怎样的?(用原文回答)

  学生思考后,明确:“这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。”

  (3)提问:为什么只有失去“双臂”,才会放射出变幻无穷的生命光彩呢?

  明确:因为“双臂”,确切些说是“手”,它“是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段”,“是这些关系的媒介物,或者是这些千变万化交涉的原则性方式”,“反过来,米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”通俗地讲,失去双手恰好给了人们想象的空间,使人们想象出她以各种多样形式出现的双手所带来的魅力。

  板书:必失双臂  生命光彩  才能有梦幻曲

  5.学生讨论:文章三部分内容之间的关系。

  明确:文章第一部分从正面论述失去双臂却能带来整体美的艺术效果。第二部分,从反面论述复原双臂的维纳斯反而不会超越“丧失”的美感。第三部分则用雕塑美学理论来侧面探讨米洛斯的维纳斯必须失去“双臂”才可能存在梦幻曲。除此之外,失去肉体的任何一部分都不可能产生此效果,也就是说并不是随意的缺失都会形成“美”。这样更增强了作者观点提出的坚定性。

  6.让学生用自己的话概括文章的主题。

  明确:文章通过多方面(正面、反面、侧面)的论述阐明了“米洛斯的维纳斯”“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”的观点。这意在说明双臂的失去虽然是一种遗憾,但更能给人带来一种真正的艺术魅力——“缺憾”美或“丧失”美。同时,作者的新颖观点也触动开阔了人们对美认识的新视野。

  四、结合语境,探讨和欣赏文中意义深刻的语句

  学生质疑,教师激疑,师生共同探讨下列句子含意。(用多媒体投影句子)

  1.如何理解“也就是说,使人不能不感到,这座丧失了双臂的雕像中,人们称为美术作品命运的,同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。”这句话中加点词语及整句话的含意。

  明确:结合下文来看,“美术作品命运”是指观赏者留下回味余地和想象空间的艺术表现手法。“某些东西”应指欣赏者对残臂造型的美丽想象,即所产生的艺术效果。如后文所说的“散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”“孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”“暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”。

  这句话的含意主要是,由于双臂残缺,反而给人驰骋想象的空间,想象出无数双秀美的玉臂,残缺造成了神秘的气氛,种种虚像绝妙地烘托着这尊雕像。这种“丧失”的美感与创作者是毫无关系的。艺术效果决定美术作品的命运,维纳斯神奇的艺术效果提升了这尊雕像的艺术价值,使她超越时空,走向世界,走向永恒,成为不朽的杰作。

  2.如何理解“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。”这句话。

  明确:这是一句哲理性的阐释,如果手臂完好无损,无论多么美妙,也只是一种特定的形态,是受到它自身造型限制的“特殊”。手臂残缺,则能唤起人们无穷的想象,想象出无数双秀美的玉臂,那是不定型的“普遍”和“完整”。维纳斯丧失双臂,在艺术效果上,是一种质的飞跃。

  3.如何理解“人们只要一度被这种神秘气氛所迷,必将暗自畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这雕像上。哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂!”一句话。

  明确:这句话的含意是,双臂残缺的维纳斯具有“丧失”的美感。迷人的神秘气氛,如果一旦复原,就没有这种美感和气氛了,欣赏价值差远了。

  4.解读“如果发现了真正的原形,我对此无法再持一丝怀疑而只能相信时,那我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名义。”一句。

  明确:作者认为,真正的原形,有手臂的维纳斯,远没有双臂残缺的维纳斯那样富有无比神妙的整体美。从艺术性上说,应该肯定的应是双臂残缺的维纳斯。

  5.解读“而背负着美术作品命运的米洛斯的维纳斯那失去了的双臂,对这些比喻、赞颂来说,却是一种令人难以相信的讽刺。”一句。

  明确:从前文看,人们很着重“手”的作用。而维纳斯却是因双臂的残缺才有了非凡的艺术效果。这样看来似乎可以说是对上述观念的嘲讽。

  五、探究阅读

  问题:作者清冈卓行从出土的米洛斯的维纳斯的断臂谈起,阐发了一番有关“缺憾的美感”的美学道理。其实,中外的艺术家很早就懂得这个道理并付诸实践,创作了大量优秀的作品。请同学们想一想,试举几例。

  学生思考后自由发言。

  学生甲:如画家在画“深山藏古寺”时,画面上不出现古寺而只见和尚担水沿山道而进的情景;画家在画“踏花归来马蹄香”时,画面上不出现一朵花,而只画马蹄的周围跟了许多蜜蜂;齐白石的一幅画上,画一根枯枝攀出,站立一只鸟,别无所有,却能让人感到环绕这只鸟的是一个无垠的空间和天际群星相接应的神境。

  学生乙:如雕塑作品中罗丹的《沉思》。这尊雕塑充分表现了一个思考者的深沉睿智,给人以无限遐想的空间。尽管罗丹很吝啬地只将头部刻画出来,相对于完整的人体,无疑是不完整的,是有缺憾的;但它恰恰是“沉思”的核心和艺术主体的灵魂,也正体现了清冈卓行所说的“借舍弃部分来获取完整的艺术之美”。

  学生丙:布鲁尔的《绝望的手》更能体现“缺憾”能够使观览者产生无限遐想的观点。艺术家为了表现人物的某种感情,通常是借助于人的面部表情和人的整个身姿动态的,而这部作品仅通过一只手使人感到此人正在你面前痛苦挣扎,而你却无法对他进行帮助。这尊雕塑中“存在着同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品”。

  六、课文总结

  清冈卓行以其敏锐的眼光重新审视了历来为人称颂但又难以从正面述尽其美的维纳斯,阐述了很多新颖的观点。可以说这篇文章真正从艺术的角度诠释了米洛斯的维纳斯何以有“断臂美神”“美的缺憾”“残缺美”等神秘的雅称。同时,文章也启发和激励我们对艺术的热爱,不断提高我们的审美素养。

  七、布置作业

  假如你去买维纳斯石膏像,商店有两种:一种是双臂残缺的,一种是双臂完好的。你准备买哪一种,为什么?试写一篇短文谈谈自己对“残缺”与“完美”的认识。

  ●板书设计

  ●延伸阅读

  阅读下文,完成文后各题。

  科学与艺术,在人类文明的早期,本来是结合在一起的。大约从16世纪开始,科学进入了分门别类的研究,同时科学与艺术就隔膜起来。

  分道扬镳使两者在各自的领域中取得辉煌的成就,同时也给两者带来困窘。一来,人的左脑专司逻辑思维功能,右脑则司形象思维功能和综合功能,二者通过处于中间位置的结合胼胝而传递信息,相互作用。然而,一些潜入科学深宫或钻入艺术象牙塔而目无旁顾的人,由于思维长期集中在一边的脑半球内进行,便易产生心态失衡,乃至心理畸形。英国伟大的物理学家牛顿就患有神经过敏症,荷兰的伟大画家梵高则患有抑郁症。

  也许是这种绝对分离,使科学家和艺术家都感到孤寂和厌倦,所以近百年来,许多科学家便涉猎于艺术,而不少艺术家也开始垂青于科学。结果,不仅有益于心灵的健康,而且有助于事业的创新。

  科学和艺术的结合不仅给个体的科学家或艺术家带来福音和成就,而且使科学群体和艺术群体呈现新的前景。正因为如此,当今的一些科学大师、艺术大师都力图推翻科学与艺术之间人为的藩篱,实现二者的大融合。

  科学与艺术各行其道,怎会走到一起?李政道先生的一席话可谓鞭辟入里:“艺术和科学的共同基础是人类的创造力。科学和艺术是不能分割的,她们的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的。伟大艺术的美学鉴赏和伟大科学观念的理解都需要智慧,而随后的感受升华和情感又是分不开的。没有情感的因素,我们的智慧能够开创新道路吗?没有智慧,情感的因素能够取得完美的成果吗?艺术和科学事实上是一个硬币的两面。她们源于人类活动最高尚的部分,都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”

  1.对加点词在文中的含义的理解,恰当的一项是

  a.“隔膜”“藩篱”贴切比喻事物之间不相通,不了解,存在障碍;“涉猎”“垂青”形象说明事物之间的相互关联,相互重视。

  b.“隔膜”“藩篱”形象说明科学和艺术的分离;“涉猎”“垂青”形象说明事物之间的相互关联,相互重视。

  c.“隔膜”“藩篱”贴切比喻事物之间不相通,不了解,存在障碍;“涉猎”“垂青”生动说明科学和艺术开始再度结合。

  d.“隔膜”“藩篱”形象说明科学和艺术的分离;“涉猎”“垂青”生动说明科学和艺术开始再度结合。

  2.第二段,作者用牛顿患神经过敏症,梵高患抑郁症的事例,主要说明了什么?解释正确的一项是

  a.科学与艺术分道扬镳,使科学家和艺术家在各自领域取得辉煌成就,也带来困窘。

  b.科学与艺术分道扬镳,给长期潜入科学深宫和象牙塔而目无旁顾的人造成恶果。

  c.科学与艺术分道扬镳,使一些科学家、艺术家由于思维长期集中在一边的脑半球内进行,易产生心理失衡,乃至心理畸形。

  d.科学与艺术分道扬镳,使科学家与艺术家的脑半球所司的功能长期以来未能发挥综合功能。

  3.最后一段,作者引用李政道先生的话,是为了论证

  a.科学和艺术重新融合的意义

  b.科学和艺术重新融合的原因

  c.科学和艺术存在诸多的共性

  d.科学与艺术具有密切的关系

  4.下列论断,不符合原文意思的一项是

  a.在人类发展史中,科学和艺术经历了这样的过程:早期结合在一起——分道扬镳、各行其是——开始重新融合。

  b.科学和艺术的结合不仅有益于科学家、艺术家个体,而且有助于科学群体和艺术群体。

  c.“艺术和科学事实上是一个硬币的两面”,说明科学和艺术是不能分割的,其关系是与智慧和情感的二元性关联的。

  d.全文侧重论述了在人类发展史中,科学和艺术的分离和融合。并侧重说明科学和艺术分离的意义。

  参考答案:

  1.d(要阐释词语的语境义)

  2.c(考查观点与材料的关系,这两则材料阐释的观点就是上一句“一些……畸形”)

  3.b(可参见最后一段开头的设问句)

  4.d(本文的侧重点不是说明科学和艺术“分离”的意义,而是“结合”的意义)

18米洛斯的维纳斯 篇10

  《米洛斯的维纳斯》 教学设计示例(三)

  教学目标 :

  1.能力训练点:培养“研究探讨、深入领会”的阅读习惯。

  2.美育渗透点:领会“以无胜有、以少胜多”的艺术原则。

  教学方法:

  多媒体辅助;课堂以学生讨论、释疑为主。

  预习布置:

  1.查阅资料,了解有关维纳斯的神话传说及“断臂维纳斯”雕像的特征。

  2.通读全文,了解大意,并在文中划出疑难语句。

  课时安排:

  一课时

  教学过程 :

  一.教师导入  :

  1、人们常说:“天有不测风雨,人有旦夕祸福。”其实,对于艺术品来说,它们的命运也是如此。就在半个多月前,这座走过了1500多个春秋的、为人类所共有的艺术珍品——巴米扬大佛——在塔利班的炮声中轰然倒下,从我们的视野中永远地消失了!

  这是上个月拍回来的乐山大佛,我们可以看见,它的庞大的身躯上已经爬满了青苔和其他腐蚀物,面目已经模糊。

  还有这座胜利女神雕像,被发现时,它的高贵的头颅已经不知去向。

  还有就是这座维纳斯雕像,1820年在希腊的米洛斯岛被发现时,她的秀丽的双臂已经残缺。为了区别于其他众多的维纳斯雕像,人们习惯上把她称为“断臂的维纳斯”或“米洛斯的维纳斯”。

  历史是无情的,战争的炮火是无情的,大自然的风雨雷电是无情的。但这世界毕竟还有许多热爱生命、热爱艺术的人们,于是人们一方面加强保护,一方面对已遭毁坏的艺术品加紧修复。

  这其中就有许多人一直试图为维纳斯的断臂复原,要为她重新安上那残缺的双臂。然而,一百多年来,却始终没有一个复原的方案能得到绝大多数人的满意。维纳斯的双臂到底应该是怎样摆放的,这成了艺术史上的一个谜。同学们都是正处在最富有创造力和想象力的年龄,在这节课开始前,不妨也来想象一下,为揭开这个谜而提供一个方案。

  2、由插图导入  :

  [关于维纳斯与维纳斯雕像]。

  罗浮宫的世界“三宝”:爱神“维纳斯”雕像、“胜利女神”雕像、《蒙娜丽莎》画像。

  维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。

  《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。它是1820年在爱琴海南部的米洛岛上的一个山洞里发现的,长期以来它一直被认为是迄今被发现的希腊女性雕像中最美的一尊。不论观者从何种角度看,都同样获得这种感受:庄重的妩媚。尤其令人惊奇的是,女神的两臂虽已失去,却让人感到一种残缺的美。曾经有人探索她的原形,她断了的两只手臂原来是什么姿势?是拿着金苹果,是扶着战神的盾?还是拉裹在下身的破布?……近年来的考据则较肯定地认为,她的一只手正伸向站在面前的“爱的使者”丘比特。虽然不少人曾依照各自的推测补塑了她的双臂,但总觉不协调,还不如就让她缺两只胳臂,因而以“断臂美神”而闻名世界。

  二.学生活动:

  1.学生根据断臂维纳斯的形体及其有关传说,展开想象。

  2.想象完毕,请三位学生谈谈心目中的“完整的维纳斯”。

  3.教师总结:请同学们打开课文,来看课文的第五段,其实还可以有更多更美好的想象,比如……

  4.学生齐读第五段开头三句。

  三.引导学生发现问题:

  1.教师引导:我相信,如果有一万个观众,就会有一万个不同的维纳斯。于是在场争论中,有一部分人根本就反对为维纳斯复原的做法。本文的作者、日本作家清冈卓行就是其中的一位代表。他们认为,对维纳斯而言,无情的历史,偶然的毁坏,恰恰成全了维纳斯,使她成为了人类艺术宝库中不可或得的珍品。这是一个很大胆、很特别的观点。作者这个看法的建立基础是什么?作者在文中对这个观点的完整表述是怎样的?请同学们阅读课文思考。

  2.学生默读全文,思考上述问题。

  3.学生默读完毕,找到答案,回答:作者是“以艺术的名义”反对对维纳斯所进行的任何复原工作的,他认为维纳斯“她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂”。

  4.教师引导:“她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂。”这是作者的根本思想,也是本文的中心。不知大家读着这句话时,心中有没有产生疑问。

  5.学生研读这句话,寻找问题。发现:文章的这一中心句至少存在两个问题,一是“维纳斯的双臂为什么必须失去?”二是“为什么失去的必须是双臂?”

  四.引导学生研究探讨问题:

  1.教师引导:课文其实就是紧紧围绕着这两个问题展开的,除了我们已经看过的一、二、五段外,三、四段是在谈论第一个问题的,六、七段则是谈论第二个问题。下面请同学们默读这四个段落快速找出你认为与这些问题有关的语句。

  2.学生快速浏览,划出语句。然后回答。

  3.根据学生的疑难语句,组织学生分组讨论:

  4.学生讨论完毕,每组派代表发言。

  5.教师总结。

  6.教师引申:听了同学们对“断臂维纳斯”艺术的分析,我倒突然有了许多感悟,说出来给大家听听,一是对于艺术创作而言,“形体的残缺”不等于艺术的残缺,有时恰恰相反,形体的残缺会铸就“艺术的完整”;二是艺术创作贵在给人留下想象的空间,在艺术创作中舍去一些东西,但能让欣赏者得到更广阔的想象空间,让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上“以无胜有、以少胜多”的原则。感谢同学们,也感谢这位日本的作者,让我们懂得了这些最基本、但又最容易被人们忽视的艺术方法。

  五.布置作业 :

  1、这节课一直在讨论残缺,赞美残缺,歌颂残缺,大家似乎都形成了一种思维,即艺术上的残缺都是值得提倡的。这到底又对不对呢?请同学们课后联系课文,思考:断臂的维纳斯是美的,但是否所有的残缺都能产生美呢?你认为艺术的残缺需要什么条件?

  2、米洛斯的维纳斯断了的两只胳臂原来是什么姿势?请你发挥想象,写一段描述性的文字。

  (解说:这个练习不是考据,而是想象。因此,天马行空,写出你独有的创造力来。读一些古希腊或者罗马神话,让想象符合传说中的某些情节,这很好。不拘泥于神话传说,把维纳斯放进现实生活甚至神奇未来,也不错。)

  3、屠格涅夫在一篇小说里说:《米洛斯的维纳斯》(雕像)比法国大革命的《人权宣言》更不容怀疑。意思是说,在保卫“人性的尊严”方面,它也许更有力量。研读有关历史材料,谈谈你的看法。

  (解说:的确,这个半裸的女性雕像,虽然优美、健康、充满活力,可是并不给人柔媚或肉感的印象,它的转折有致的身姿,显得大方甚至“雄伟”;沉静的表情里有一种坦荡而又自尊的神态。她不是他人的奴隶,所以无须故意取悦或挑逗别人;她也不想高踞于人们之上,故也毫无装腔作势盛气凌人之感。在她的面前,人们感到的是亲切、喜悦,以及对于完美的人和生命自由的向往。——这也许就是屠格涅夫把她和《人权宣言》相比的理由吧。)

18米洛斯的维纳斯 篇11

  一、导学目标

  1、让学生体会“丧失”与“残缺”产生的特殊美感。(人文)

  2、了解有关维纳斯的知识和作者对艺术品的独特审美角度。(知识)

  3、运用抓关键句来归纳作者观点的阅读方法,引导学生形成一定的审美鉴赏能力。(能力)

  二、导学安排一课时

  三、导学设想 343+问题研讨式

  1、切入点(拎动点):

  讨论:如果让维纳斯的手臂复原,你认为哪种姿势最美?

  2、制高点:

  课文观点:“如果发现了真正的原形,我对此无法抱一丝怀疑而只能相信时,那我将怀着一腔怒火否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名义。”

  3、增长点:

  1)了解“丧失”所产生的特殊美感。

  2)形成一定的艺术审美鉴赏能力。

  4、延伸点:

  联系生活琐事和《世间最美的坟墓》一文,引导学生从不同的角度去发现美,捕捉美。

  5、语言:筛选、搜集重要信息。

  6、思维:辨证思维

  7、迁移:对生活中美的发掘和欣赏评价。(主题写作)

  四、导学安排

  (一) 导入新课

  1、 由西方著名艺术品的介绍导入。

  2、 展示图片“米洛斯的维纳斯”(课件)。请学生谈谈对维纳斯的了解,总结并提问:维纳斯是传说中的爱神与美神,据说这尊雕像是在古希腊的米洛斯岛上最初被人们所发现的,当人们最初发现她时,这尊雕像是有手臂的,只是后来在一次争夺中丢失了,下面我想问问大家,如果让你来为维纳斯的手臂复原,你认为她哪一种姿势是最美的?

  (学生展开想象,自由发言)

  (二)切入课文

  1、由学生的想象切入到课文第五自然段

  “刚才同学们为维纳斯的手臂复原设想了很多种方案,不同的人可能有不同的想象,下面我们来看看课文中作者又提到了哪些复原的方案呢?”(学生齐读课文第五自然段)

  2、从第五段中提出问题:(质疑)

  ①文中提到了这么多的复原方案,作者却说“选择出来的任何一种形象,都如我方才所述,根本不能产生超越‘丧失’的美感。”什么叫“丧失”的美感呢?

  ②而且作者还说“如果发现了真正的原形,我对此无法抱

  一丝怀疑的态度而只能相信时,那我将怀着一腔怒火否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名义。” 为残缺的艺术品复原,这是好事,而作者却要怀着一腔怒火,否定它,这究竟是什么原因呢?

  (三)学生带着这些问题自读课文,重点阅读1—3段

  1、归纳出作者观点

  2、找出文中支持作者观点的句子(分组完成,集体朗读)

  学生分组讨论,解决自读中提出的问题。

  ①作者观点:维纳斯正是丧失了双臂才产生了美。

  ②明确文中支持作者观点的句子,并讨论分析一些难于理解

  的句子的含义。

  (四)分析课文

  丧失手臂产生神秘的美感(正面)

  复原手臂破坏了美感 (反面)

  丧失的部位必须是手臂 (侧面)

  (五)集体朗读全文,总结并解决课文开头提出的疑问

  整篇文章,作者分别从正面、反面、侧面阐明了:正是因为维纳斯丧失了双臂,因而使人们产生了无穷的想象,从而带来了神秘的美感,这也就是我们在课文第五段提到的所谓的“丧失”的美感。

  好,在分析了文章之后,我们回过头来看,作者为什么说“如果发现了真正的原形,他将怀着一腔怒火否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名义。”?

  明确:恢复了原形,我们就无法产生那么多的想象力了,那种因为残缺而产生的神秘美感也会消失殆尽,所以作者说“如果发现了真正的原形,他将怀着一腔怒火否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名义。”

  (六)联系已学课文《世间最美的坟墓》迁移联想

  1、 展示课件“托尔斯泰墓”

  提问:坟墓的外形给人第一印象是什么?(简单、普通、平凡)而作者却认为它是世间最美的坟墓,这是作者从哪个角度出发去欣赏的?

  明确:作者是从托尔斯泰追求朴素的伟大人格这个角度去欣

  赏的,所以他认为这个“小小的长方形土丘”是“世间最美的坟墓”。

  2、 小结启发:我们想想,本来是一尊残缺的雕像,清冈卓行却从她给人们带来广阔的想象空间这一角度发掘出她的一种神秘的美感——“丧失美”;一方简单得不能再简单的坟墓,茨威格却从托尔斯泰追求朴素的伟大人格中将它升华成世间最美的坟墓。这些都说明了一个什么问题?

  结论:生活中每个人对美的定义和欣赏角度都可以是不相同的。

  (七)请学生联系生活,谈一谈自己对美的理解

  (八)布置作业

  生活中人们对美的理解和感悟都会有所不同,从你的角度去发现生活中你认为美的东西,以此为题。写一篇500—600字的短文。

  参考题目:简单就是美

  距离产生美

  丑到极致也是一种美

18米洛斯的维纳斯 篇12

  教学目标:

  1. 能力训练点:培养“研究探讨、深入领会”的阅读习惯。

  美育渗透点:领会“以无胜有、以少胜多”的艺术原则。

  教学方法:

  多媒体辅助;课堂以学生讨论、释疑为主。

  预习布置:

  1. 查阅资料,了解有关维纳斯的神话传说及“断臂维纳斯”雕像的特征。

  通读全文,了解大意,掌握字词,并在文中划出疑难语句。

  教学过程

  一、由插图导入

  关于维纳斯与维纳斯雕像。 罗浮宫的世界“三宝”:爱神“维纳斯”雕像、“胜利女神”雕像、《蒙娜丽莎》画像。 维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。 《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。它是1820年在爱琴海南部的米洛岛上的一个山洞里发现的,长期以来它一直被认为是迄今被发现的希腊女性雕像中最美的一尊。不论观者从何种角度看,都同样获得这种感受:庄重的妩媚。尤其令人惊奇的是,女神的两臂虽已失去,却让人感到一种残缺的美。曾经有人探索她的原形,她断了的两只手臂原来是什么姿势?是拿着金苹果,是扶着战神的盾?还是拉裹在下身的破布?……近年来的考据则较肯定地认为,她的一只手正伸向站在面前的“爱的使者”丘比特。虽然不少人曾依照各自的推测补塑了她的双臂,但总觉不协调,还不如就让她缺两只胳臂,因而以“断臂美神”而闻名世界

  二、检查预习(见人教社教案226页)

  三、讲析课文

  (一)中心论点

  本单元学习的是文化随笔。这类文章或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情。

  (提问:本文属于那一种?第二类)那么本文作者提出来的观点是什么?(请用文中的话作答)

  答:维纳斯“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”。

  (二)中心论点第一方面:为什么必须失去双臂?(请迅速在文中找出能证明这一观点的重要语句。)

  ⑴“(人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些)东西[正出神入化的]烘托〈着〉作品。”

  提问:“某些东西”的具体内容是什么?

  明确:即“美术作品的命运”,也就是艺术作品完成后,它的坎坷经历,这会给它带来一种经历沧桑的厚重感,或者更多的东西。因为世界是相对的,只有失去过才懂得珍惜,因此那失而复得的东西,不它是完璧,还是残缺,都显得更加珍贵。那种经历也便成为艺术的一部分,看不见却可感,所以我们称之为“虚”。

  引申:虚实相生,即空的部分和实的部分合起来成为一个整体,空的部分可以补充实的部分,由实的部分又可以想象空的部分。正如中国国画中的留白艺术,出示几幅国画,例如“独钓寒江雪”

  ⑵“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”

  这一句的含义是,如果手臂完好无损,那只是一种特定的形态,是单一的,特殊的,欣赏者在欣赏时难以跳出具体的“这一个”;手臂残缺,雕像所要表现的内容变得不确定起来,欣赏者不受雕像内容的限制,进入更带有个性色彩的审美活动中,即可以展开想象,想象出无数双秀美的玉臂,那是不定型的,具有普遍性的。

  “舍弃部分”指的是失去的双臂 ,“获取完整”意义是维纳斯失去双臂后,从整体效果上看,艺术价值反而大大提升了。

  ⑶“散发着……神秘气氛”

  ⑷“获得不可思议的艺术效果”

  ⑸“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。

  ⑹“人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后,恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。”(曾经沧海难为水,除却巫山不是云)

  [学生活动]

  1.维纳斯是一种真正美的东西,她的手的残缺会影响她的美吗?(当然不会)

  例如:西施 从“东施效颦”这个成语我们可以知道,西施有胃痛,而且据说她还经常咳嗽,难道仅仅因为她有这些毛病,就没人喜欢她了吗?(生笑笑说:“不会,很多人抢着呢!”)关键的因素就是本质上美与否,对吗?

  2.既然残缺不影响她的美,那现在要不要复原她的手呢?如果复原,怎么复原,请大家根据断臂维纳斯的形体及其有关传说,展开想象。

  3. 想象完毕,请三位学生谈谈心目中的“完整的维纳斯”。

  4. 教师总结:请同学们打开课文,来看课文的第五段,其实还可以有更多更美好的想象,比如…… 学生齐读第五段开头三句。

  5.作者是怎么认为的?(不要复原)你从文中那些话看出来的?(请一位同学读出来)

  从“我阅读着这方面的书籍”一直到段尾。

  6.为什么“我翻阅着书中的说明图”,会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,怎样理解这种心情?

  这是一种很微妙的审美心态,正如:上网聊天 两个人未曾谋面,却在网上相知相交,情深日笃,直至朝思暮想,此时此刻,假如是你‘你会怎么办呢?是希望和对方见面吗?生:害怕,恐惧生:怕来了一头恐龙!

  由此可见,真正怕的应该是现实会打碎原有的想象。作者对维纳斯的欣赏也已经形成了一种定势,他怕新的形象会影响原有的欣赏模式。

  7.为什么我会对真正的原形那么恼火?

  作者认为,真正的原形,有手臂的维纳斯,远没有双臂残缺的维纳斯那样富有无比神妙的整体美。从艺术性上说,应该肯定的,不是有手臂的原形,倒是双臂残缺的维纳斯。一旦真正的原形出现在面前,一旦由残缺而产生的美感丧失殆尽,那倒是令人恼火的。

  8.作者以上所表现出来的态度都是建立在什么基础上,用文中的话作答。

  答:“以艺术的名义”,他认为自己排斥所谓的“原形”,不是出于个人好恶,而是对“两件”作品的艺术价值进行衡量后得出的判断。

  (二)、中心论点第二方面

  ⑴上面我们所讨论的是“为什么必须失去双臂”,再仔细研究一下作者的中心论点好象不止这一层,大家看看这句话还包含了一个什么问题。

  答:“为什么失去的必须是双臂?”

  其实全文就是围绕这两个问题展开的,开始我们已经找过跟第一个问题相关的重要语句,我们可以发现它们集中在1-5段,那么另外两个段落讲的是不是第二个问题呢?浏览一下,迅速回答我。(是)请告诉我能证明你的答案的重要语句。

  答:除了两条胳膊之外,其他任何部位都丧失不得。

  为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢?

  ⑵ 那么你可不可以在这两段中找到答案呢?

  答:这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。

  正相反,米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。

  * 怎么理解这些话?比如:我国古代神话中的一个女神仙,她以手多著称,(生答:千手观音),她有这么多的手,这些手都在干什么呢?有的手也许在托着一个花瓶,有的手也许在捏着佛珠,有的手也许在拿着一个手机,因为手太多了,因此,有的手没东西可拿,只是在迎风招展,但是大家不知道有没有发现,即使她有一千只手,也数的尽,看得透,但是如果她把手遮起来,藏在她的衣袖里,又有谁知道她有多少只手呢?

  再如金庸、古龙里武侠人物,‘整天把武器挂在身上的人,与从不让人看见他的刀的小李飞刀比起来,那个给你冲击更大呢?现在如果你按照你心目中最完美的样子去复原,满意的是你个人,别人未必会喜欢,但如果不复原,则皆大欢喜,对不对?何止是对啊!简直是太好了,现在我都恨不得把我的手臂也砍下来了!(完整≠完美)

  但是仔细想想,作者的话也不免有些武断,比如前文所说的胜利女神。

  四、小结

  经过对“断臂维纳斯”艺术的分析,我得到了两点感悟:

  一是艺术创作注重虚实相间,“形体的残缺”不等于艺术的残缺,有时恰恰相反,形体的残缺会铸就“艺术的完整”;

  二是艺术创作贵在给人留下想象的空间,在艺术创作中舍去一些东西,但能让欣赏者得到更广阔的想象空间,让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上“以无胜有、以少胜多”的原则。

  这种艺术手法在我们伟大的传统文化中也被运用的淋漓尽致,从绘画到音乐,到文学无不展现。

  比如,我们上面说的国画中的“留白”手法;另外还有音乐中的“此时无声胜有声”;在我国古诗中也有很多这样的例子,比如我们经常说美人“犹抱琵琶半遮面”或“沉鱼落雁 ,闭月羞花”之类之类。

  唐代贾岛有一首〈〈寻隐者不遇〉〉:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

  (让学生来赏析)

  明确:妙在“云深不知处”,倘使改为“只在此山中,岭后石头上”,则成村夫俗语。

  崔护也有一首〈〈题都城南庄〉〉:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

  (让学生赏析)

  明确:动人之处在于留下的遗憾和悬念,如事情成为“人面已到山后去,骑驴迎来不宜迟”,就简直是赵本山演的小品了。

  《红楼梦》中描写林黛玉形象:“两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目……娴静时似矫花照水,行动处似弱柳扶风。”美不可言的效果来自虚写,人间没有谁可以扮演林黛玉,她只能活在读者心中。

18米洛斯的维纳斯 篇13

  学习目标:

  一、 探究性阅读:探讨承载作者观点的语句,领会文章所表达的思想。

  二、 对作者的见解发表自己的看法(探究评价)

  三、 通过阅读本文,提高审美修养。

  资料:

  1、罗浮宫的世界“三宝”:爱神“维纳斯”雕像、“胜利女神”雕像、《蒙娜丽莎》画像。

  2、维纳斯:(参看课本图片)

  爱神维纳斯,身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆型面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖,仅露出脚趾,显得厚重稳定,更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄,象一座纪念碑;她又是那样优美,流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到,女神的心情非常平静,没有半点的娇艳和羞怯,只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容,却含而不露,给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂,虽然已经残断,但那雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感。

  教学设计:

  一、你对“维纳斯”的了解有多少?你个人认为有双臂和没双臂,哪个更好?为什么?(此问题意在表达个人的认识,为读文做铺垫。可自由讨论)

  一、 通读全文,想想作者在文章里对维纳斯雕像发表了一些什么看法,划出你认为比较精彩的论断。

  二、 在初读领会的基础之上,带着以下问题再读文章,并把可以作为问题答案的语句划下来。读后分组展开讨论,对可以作为答案的语句进行分析。(自由讨论形式,教师指导)

  1、 作者是否赞同为维纳斯修复双臂?文中有这样的话:“如果发现了真正的原形,我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时,那我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名誉。”作者为什么这样说?(重点语句体会如下)

  (1) 维纳斯作品本身被一种“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西出神入化地烘托着”,才如此秀美迷人。

  (作品的原创、散失、偶然发掘、缺损、引起人们的关注和兴趣、人们为求得完整美而作出的设想和追求,这一系列可以说成是“作品命运”的东西,使作品本身充满魅力,而这与原创者是没有直接关系的。从这个意义上说,找到原形意味着那些烘托作品的“遭遇”和“过程”就失去了,作品不再充满魅力)

  (2) 维纳斯的美在于它“是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“是一次借舍弃部分来获得完整的偶然追求”。

  (如果维纳斯是完好无损的,它便是单一的具体的特定的那一尊雕像。而它的缺损,使之变成了不确定的、不具体的、带有普遍意义的雕像――许许多多人们所想象的饱含了无数可能的那些雕像。因此维纳斯的偶然的并非刻意和人为的“部分”(手臂)残缺,换来的是人们对完整雕像的揣测、设想和追求。这正是断臂维纳斯的魅力所在,因为真正的魅力在于因此能激发人们的想象力和对艺术美的追求!)

  (3) 那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难于准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之,……

  (缺损―――获得不可思议的抽象的艺术效果:暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂,更有一种神秘气氛,吸引人们的视线,诱发人们的想象,激起人们的兴趣,演化成一种追求,而“艺术”的魅力也正在于此)

  完整―――具体、实在、凝固,没有想象的余地)

  (4) 这一方是包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方却是受到限制的、不充分的“有”。

  (有――双臂不缺损:具体的、单一的、实在的、凝固的、限制人们想象的雕像

  无――失去双臂:不具体的、包孕着无数可能的、引发人们不尽梦幻和想象的雕像)

  2、 作者为什么说:“除了两胳膊之外,其他任何部位都丧失不得”?

  (手对于人、对于形体的意义:它是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化的交涉的手段,维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲)

  三、你是否赞同作者的观点?对于作者的说法,你还有什么见解发表?(自由发言)

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更新时间:2025/4/25 13:46:43