| 标题 | 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 |
| 范文 | 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文（通用12篇） 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇1《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。下面就让第一范文网小编给大家分享一些文言文《桃花源记》阅读答案吧，希望能对你有帮助! 《桃花源记》阅读题原文1.甲文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 (选自《礼记·礼运》) 2.乙文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 《桃花源记》阅读题题目7.解释下列文言句中加点的词语。(6分) (1) 选贤与( )能 (2)货恶( )其弃于地也 (3) 故( )外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属( ) (5)屋舍俨然 ( ) (6)悉如外人( ) 8.用现代汉语翻译下面文言句子。(4分) (1)黄发垂髫，并怡然自乐。 (2)阡陌交通，鸡犬相闻。 9、在陆游诗中哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”、“仿佛若有光”、“初极狭”、“豁然开朗”这样一波三折的意境?(2分) 10.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分) 《桃花源记》阅读题答案7.(1)“与”通“举”，选拔(2)憎恶(3)所以(4)类(4分，每小题1分，意思对即给分)(5)整齐的样子(6)全、都 8.(1) 田间小路交错相通，(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。(2分，意思符合即给分) (2)老人小孩都充满喜悦，并自得其乐。 9.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(2分) 10. 两文都表现了作者对理想社会的追求。(2分，结合语句分析也可) 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇2教法建议 1.理解课文内容，对于古文内容的理解，最好的、切实有效的办法，就是通读、读熟，达到背诵的效果，就能理解其内容。具体说，理解课文内容，可分为这样几个步骤：第一步，扫清语言障碍，把文章读顺畅，通过多次诵读熟悉故事；第二步，抓住文章线索，理清结构，记住文章中所有重要语句，想像故事的发展过程；第三步，运用想像探究故事中的某些细节。如：渔人“忽逢桃花林”，是有意还是无意？渔人何以敢入洞？村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”？既然渔人出来时“处处志之”。为何后又找不到？等等，通过探究，加深理解；第四步，联系作者写作此文的时代背景。理解作者社会理想的实质，是如何在文中体现出来的，并认识作者的理想的意义和局限性。 2.理解本文的语言特色。本文语言十分准确精练，用词精析。不少句子简洁而又内容丰富，要仔细体会其中蕴含的内容。如山里人问渔人从何而来，诗人没有重复渔人进桃花源的经过，只用“具答之”，就概括了渔人的全部答话。像这样的例子不少。要通过阅读，联系上下文，细细体会用词的精到。如写桃花源人见到渔人后，仅用“乃大惊”三字，就写出了桃源人对陌生人的惊异，又显示桃源与世隔绝的久远。类似的例子也有不少，当通过品读，细细咀嚼、揣摩。 3.掌握重要的实词和省略句式，对于实词和句式的掌握，重要途径仍然是阅读，在诵读中理解，在理解中又诵读。这样，要不了几个反复，就能把握。另外，也可以进行分类归纳整理，进行专项练习，如分古今词义变化、多义词等类别。 教学目标 知识目标 1.读准下列字音： 豁然俨然阡陌鬓邑诣骥 2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。 （1）通假字：具、要； （2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论； （3）一词多义：舍、寻； （4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆； （5）句式：省略句。 3.了解文学家陶渊明。 能力目标 1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。 2.培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。 情感目标 1.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。 2.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。 教学方法——在熟读的基础上复述 可在熟读课文的基础上进行创造性的复述。创造性的复述，有两个不同的层次：一是完全用自己的话来复述，并插进一些话使整个故事连贯起来——用这种方法可以检查学生的阅读能力；二是根据课文的内容合理地补充一些细节，使得故事更加丰腴——用这种复述可以检查学生对课文能课文的理解程度，发展学生的想象力。这两种复述方法也可以结合起来。 课文的结构层次 作者写桃源境界并不是开门见山，单刀直入，而是幽深奥秘，迂回曲折。开始写有一条很长很长的溪流，不知有多少里程；沿溪的两岸有一大片桃林，不知有多宽多长；在林尽水绝之处，有一座大山，挡住去路，人世间好像到了尽头。再仔细一看，山有一小口，钻入洞内，刚刚能通过一人，走数十步，忽然开朗起来。作者所写的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一个无人区，十分洁净、清新、美好，它隔断了现实社会喧嚣污秽的生活，为桃源的隐蔽幽深作了过渡性的描写；同时，为读者进入桃源境内造成心理上的准备，不致使人感到突兀。在进入桃源后，作者的描写也极有层次：先写田园风光，辽阔的土地，整齐的房屋.纵横的田间小道，美好的池塘，垂阴的桑竹；然后再写桃源人民的服饰、劳动、情操、意趣。从远到近，从田园风光到社会人事，层层递进，步步深入。同时。作者以曲折的手法写出渔人的行进过程，一会儿水路，坐船逆水；一会儿山路，钻洞爬山。当乘船沿溪走得忘了远近时，作者用“忽逢桃花林”一转，就把读者带到一个美丽静谧的桃花仙境；再当渔人钻进漆黑狭窄的洞内，感到绝望疑惧时，作者以“豁然开朗”的神来之笔，又把你带到一个开阔、恬静、优美的田园乐土，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。作者这种跌宕起伏的笔触，使读者的感情不由自主地随之骤变：当你进入桃花林时，它使你“喜”；当你走到水穷路绝的隘口时，它使你“疑”；当你钻入桃源见到一个没有剥削压迫的社会时，它使你“惊”；当你再想去寻访这个境界时，它使你“迷”。这一喜、一疑、一惊、一迷的种种复杂情感变化，正是作品所产生的征服人们心灵的艺术力量。 《桃花源记》可分为三部分。第一部分，从首句至“欲穷其林”，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者，使你非跟着渔人这个导游走下去不可。第二部分，从“林尽水源”至“不足为外人道也”，写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。作者借人民不满秦始皇暴政这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的不满，并由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。这是“记”中的主体和核心。作者是通过形象的描写，神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。第三部分，从“既出”至末句，写渔人离开桃源后，数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。以此作结，给读者留下了悬念，增加了作品幽微神秘的色彩。这结尾，也可能是暗示读者：这美好的境界在现实中是并不存在的。 课文内容概述 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜（一折）。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑（二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊（三折）。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也”’，又设下悬念：渔人出去后对外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾（四折）。“太守即遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解（五折）。全文不过三百来字，却写出这样一个有头有尾、情节完整的故事，语言够精练的了。 了解作者及时代背景 陶渊明（约365～427年），东晋大诗人。一名潜，字元亮，浔阳紫桑（今江西九江市）人。曾任彭泽令等职。因不满当时士族地主把持朝政的黑暗现实，辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。他的诗歌多描写自然景色及其在农村生活情景。散文以《桃花源记》最有名。这篇文章写于421年，即南朝刘裕弑君纂位第二年。陶渊明对刘裕政权不满，加深了对现实社会的憎恨，但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒怀。塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。 文言知识 1.“然”字的用法 “然”，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲（有时可不翻译）。 “豁然开朗”中的“豁然”，是“开阔、敞亮的样子”的意思。 “屋舍俨然”中的“俨然”，是“整齐的样子”的意思（“俨然”在现代汉语中还有另一义为“十分象……的样子”，如“俨然一个正人君子”）。 “怡然自乐”中的“怡然”，是“悠闲、安详的样子”的意思。 “欣然规往”中的“欣然”，是“高兴地”“愉快地”的意思。 2.句式的省略在本文中，主要表现为主语、宾语的省略。 （1）省略主语。例如： 山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。（武陵人）复行数十步，豁然开朗。 其中（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。 （村中人）见渔人，乃大惊，问所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要还家，设酒杀鸡作食。村中（人）闻有此人，咸来问讯。 （2）省略宾语。例如： ①问（渔人）所从来，便要（渔人）还家。 ②此人一一为（之）具言所闻。 ③余人各复延（渔人）至其家。 在古汉语中，省略掉主语宾语，并不会导致语意含混、引起误解，反显出语言的简练、紧凑。但在译成现代汉语时，却常常需把省略掉的成分补出来。 3.古今词义的异同 在本文中，重点是理解与区别那些同现代汉语的双音词在文字形式上完全相同而含义不同的词组。 例如： 在古汉语中，这类双音词的每一个词素都有独立的意义，翻译时都必须准确地译出。古今义有相同的因素，但更须了解其不同之处，否则容易“以今释古”，造成理解上的偏差或错误。 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇3教学目标： 1、朗读课文，把握内容。 2、展开想象，品味桃源胜境。 3、联系背景，感悟作者思想。 教学重点：研读课文，整体把握内容。 教学难点：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情 教学过程： 一、导入： 有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就让我们一起走进《桃花源记》，走进陶渊明笔下的那方世外桃源。 二、了解作者： 陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。 三、读文感知 1、初读课文 （1）学生初读，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句，可以结合注释跟同桌或在小组内交流，互相指证。 （出示字词检测） （2）随机抽查学生初读的情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。 2、配乐范读:感知内容、感受魅力 3、再读课文：学生自读，结合注释、工具书自行翻译，组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。 四、品读赏析： 屏显“桃源访谈”：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美？你们想不想到桃花源？现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。 然后教师以主持人的`身份采访了以下问题： 1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？ 2、请问你们是怎么来到这里的？ 3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？ 4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。 五、合作探究 陶渊明笔下的桃花源是否真的存在？为什么？请到文中找出根据。 六、总结全文。结合现在社会安宁的局面，适当点结束。 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇4《桃花源记》教学设计 一、教学目标： 1、了解古今异义现象；了解课文大概内容 2、积累文言实词，感受课文生动的描写，感受课文优美的社会自然风景； 3、感受作者的社会理想和思想的局限性。 二、教学重点：通过诵读感受课文桃花源优美环境及渔人与村人的交往情感，积累文言词句，领悟作者的社会理想。 三、教学难点：古今异义现象，课文中流露作者的社会理想及局限性。 四、教学方法：问题引读，以读启思法。 五、学法：反复诵读，仔细品味，积极思考，勇于发表勾画，讨论，扮演。 六、教学思路：整体感知──重点诵读──启发探究──延伸创新。 七、教学过程： 一、课外引入，激发兴趣。 1、提问：大家知道成语“世外桃源”吗？讲的是什么意思？只要学生说出有关理想中的美好幸福的地方即可。 2、引出课题《桃花源记》，请学生简介陶渊明。 3、铺垫：东晋怎样的一个时代？（战乱的时代） 过渡语：作者在这样的一个战乱时代会写些什么呢？ 二、整体感知，了解线索。 小组分段齐读课文，注意读准字音。思考： 1、课文主要写了谁？什么事？ 渔人无意闯入桃花源的见闻 2、课文中的渔人沿路走过了哪些地方？ 缘溪──桃花林──山──洞──村──郡下 3、由上题可见课文是以什么为线索写的呢？ 渔人的行踪（游踪） 4、桃花源给你的印象怎样？或课文哪一段给你的印象最深？ 三、反复诵读，感受美景。 （一）学生齐读第二段“土地平行──怡然自乐”。 1、思考：写了怎样的自然美景？写了些什么人？他们怎样？ 以问题启发学生理解语句，激发学生发现及求知欲望。 2、重点点拨：俨然、之属、交通、悉知、黄发垂髫、怡然自乐。 3、诵读感受，如果学生难以理解多读几遍。 4、小结并板书：优美环境，安定的社会（优美、和睦、幸福）。 （二）过渡语：渔人进村了。 齐读第三段：1、村人见了渔人做了些什么？ 问要设酒杀鸡作食 2、村人向渔人介绍了他们哪些情况？ “自云……遂与外人间隔” 3、谁能说说这句话讲些什么？ 4、点拨：率妻子绝境同时引出古今异义现象 5、渔人向村询问介绍了些什么？ “问今是……皆叹惋” 6、找出本段中的一对近义词。（要延） 7、村人为什么说“不足为外人道也”？ （害怕战争，幸福生活不愿被打挠等） （四）深入感受，扮演创新。 课文中渔人具体怎样问？村人怎样答？不够详细，请同学们展开想象，以讲故事的形式或分角色扮演的方法演一演。 要学生自由发挥想象，准备3分钟，抽小组表演。 再读课文二、三段。 桃花源，表现作者理想。 自从渔人去过了桃花源后，还有人进去过吗？作者为什么要这样写？ （没人进去过，在当时社会条件下，实际上桃花源并不存在） 我们现在实现了陶渊明的理想了吗？ （让学生结合现实自由发挥，注意正确的思想引导） 五、延伸课外，布置作业。 一千五百多年过去，桃花源村的后人，无意中走出了桃花源，看到了外面世界（比如我们苍南、深圳、上海），他回去会向村人介绍些什么？ 板书设计： 桃花源记 陶渊明（东晋） 溪 桃花林 山 洞 桃花源村 郡下 线索清晰 环境优美 渔人见闻 社会安定 向往 描写生动 幸福快乐 又不可实现的矛盾心理 情感矛盾 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇5【教学目标】 知识与能力 1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。 2.了解有关陶渊明的文学常识。 3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。 4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。 5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。 过程与方法 1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。 2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。 情感态度价值观 认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 【重点难点】 1.积累常用文言词语的用法; 2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。 3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。 【教学设计】 一、创设情景，导入新课 1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 音乐《天仙配》------(曲终)歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗?不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻?——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。 有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。 2.陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。 陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。 3.本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。 二、检查预习 晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn) 阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn) 及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì) 三、初读课文，感知课文内容 1.范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵 停顿分明，不读破句子。如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷”“问/今是何世，乃不知/有汉，无论/魏晋” 2.成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道 3.通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 要：通“邀”，邀请。 4.古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通 今义：(味道)新鲜 今义：指运输事业 妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说 今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管 绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得 今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满 如此 古义：像这样 今义：这样 4.一词多义 舍：舍弃 乃：于是，就 具：都 房子 竟然 详细地 志：作标记 遂：终于 寻：寻找 所作的标记 于是，就 随即，不久 5.同义词 具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是 缘、扶：沿着 6.课文翻译 7.请用一句话概括文章的内容。 文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。 四、熟读课文，质疑探究 ★★线索--渔人行踪。 ★★第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(故事的开端) 1.渔人怎样发现桃花源的? 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用? 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 (为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。) 3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢? 感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。 C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。 推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢? ★★第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。 1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?) 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 2.这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句) 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗? (山重水复疑无路，柳暗花明又一村。) 4.讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗? 对 比 只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分 只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓 自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈 不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。) ★★第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。 1.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么? “大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。 2.文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气? 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。 3.桃花源人为什么来到这个地方? 桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 4.探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”? 渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。 提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。) B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。 C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。) 5.为什此中人语云：“不足为外人道也”? 是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 ★★第二部分(2-3)写渔人进入访问、桃花源的经过。(故事的发展) ★★第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。(结局和尾声) 1.渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢? 这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。 2.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。 3.最后两段与前又哪句话相呼应? 与“不足为外人道也”一句相呼应。 ★★文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。 ★★为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价? 明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 五、课堂小结 1.陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。 2.拓展：欣赏一篇幽默诙谐的《桃花源后记》 陶渊明先生的一篇《桃花源记》令五陵桃源名声大噪。我甚神往之，遂前去探访。至五陵，见渔人，说因由。渔人便撑船载我同往。 得一山，山有黑漆大门，上有金铜扣环，门上一匾，上书“桃花娱乐园”五个金字。吾甚异之：此乃桃花源乎?忽闻一声“哈喽!”大惊，回头视之，原是一桃花源人。西装革履，油头粉面，手提黑提包，执大茶杯。见渔人，大喜：“哇噻!是你耶!好久不见了耶!”渔人细审，认出乃上回款待渔人者。那人遂掏出名片与我，上书—— 于是，便随桃源人参观，桃源中人，个个打扮入时。领带西服为先生，牛仔裤大头鞋为小姐，披红戴紫为老太太，可谓：“男女衣着，悉如洋人”;女子之“青丝”如今变为金发，老人的“银丝”，如今染的漆黑油亮，可谓“黄发垂髫”;男女腰中皆挂大哥大、BP机，鸣声此起彼伏，可谓“机犬相闻”。 不久，日已高，甚觉腹中饥渴，桃源人便要至其家，已非草舍茅屋，乃朱楼翠阁，上书五大金字“桃源大酒店”。随后上菜，乃：肥城桃、水蜜桃、金丝桃、猕猴桃、蟠桃、胡桃、扁桃、油桃、杨桃、樱桃……等二十余种。除此外，另有桃咸菜、桃馍、桃罐头、桃酒、桃饮料等，渔人自语道：“每菜皆桃，恐不久将生‘扁桃体炎’”。 停数日，辞去，包中装满桃源人推销之桃罐头等特产，另有纪念章、纪念币、纪念册、游览图数十种。桃源人将一叠传单塞于我等，语云：“务必向外人道也!”打开传单看，上写“让世界走向桃源，让桃源走向世界。” 门庭若市久矣。 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇6教学目标 ： 1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。 2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。 3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。 教学重点； 以行踪为线索，以时间为顺序 教学时数： 用二课时完成。 第一课时 教学过程 ： 1.由成语“世外桃源”导入 课文。引起学生阅读课文的兴趣。 2.介绍作者及本文的写作背景 3.老师范读课文 4.指导学生朗读课文 （老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明；二 节奏合理；三 语速适中，四 语句流畅；五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。） 5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。） （如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨） 6.第一段翻译与评点： 原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。 译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。 评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。 7.读第2段课文，翻译并评点： 原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。 重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。 译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。 评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。 朗读第3段，翻译并评点 原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。 译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！” 评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。 2、3段为第二部分，是故事的发展。 朗读第4段，翻译并评点 原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。 重点词语：志：同，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。 译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。 读第5段，翻译并评点 原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。 译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。 评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。 反复朗读课文，做到琅琅上口。 第二课时 教学过程 ： 1.请同学复述课文。 2.分析课文： 提问：课文以什么为线索？怎样划分结构？ 明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。（完成目的一） 全文分三部分： 第一部分（1段）写渔人发现桃林的经过。（开端） 第二部分（2至3段）写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。 2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。 3段写桃花源中淳朴的社会风尚。 第三部分（4至5段）故事的结局和尾声。 提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？ 明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。（完成目的一） 提问：根据课后练习四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会？ 明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。 3.朗读课文。背诵课文。 4.背诵课文。 5.作业 ： （1）完成课后作业 一、二、三、五。 （2）指出下列句中加点词古今词义的差别： 阡陌交通，鸡犬相闻。 率妻子邑人来此绝境。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 芳草鲜美。 (《多媒体教学支持系统·九年义务教育语文第一册》人教社)
文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇7第一课时 教学目标： 1、理解、积累重点文言词语和句式，通译全文。 2、整体把握文章内容。 3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。 4、学习本文虚景实写、实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。 5、了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。 教学重点： 1、积累文言词汇和句式，疏通文意。 2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。 教学难点： 理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。 课时安排： 二课时。 教学过程： 一、新课导入： 教师播放情景动画，并导入。 同学们，我国湖南省有一处风景独特、备受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪儿吗？那位诗人又是谁呢？你去过没有？今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。首先，我们了解一下作者： 二、诵读和复述： 1、教师泛读课文，学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。 2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价。） 3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。 4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。 三、疏通词句： 1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的.、应特别予以重视的字词。 2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。 3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。（此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。） 4、请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中“重点讲解部分”进行点拨。 第二课时 一、理清思路： 划分课文段落层次，并归纳其大意。 第一段：开端，写渔人发现桃花林。 第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。 第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。 第五段：尾声，写桃花源无人问津。 教师播放媒体资源中的视频――音乐电视片《桃花源》，从而加深学生对陶渊明笔下桃花源的理解。 二、深入研读： 1、揣摩语言。让学生思考以下问题，从而体会陶渊明文章的语言技巧。 （1）“忽逢桃花林”，“忽”表现渔人怎样的心情？ （2）“渔人甚异之”，“之”在此指代什么？ （3）“欲穷其林”，“穷”与前文哪个词照应？表现作者怎样的心理？ （4）前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么？ （5）为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”？ 2、主题探究。四人小组讨论以下问题，讨论结束后每题每组选派一名代表发言。 三、拓展思考： 独抒己见（根据立场、观点相同或相近的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。） （1）渔人为何“停数日”就“辞去”？为什么不留下来？ （2）这种理想社会在当时的条件下能否成为现实？ （3）今天，我们应当怎样看待这种社会理想？ 四、教师总结： 我们学习了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。 五、布置作业： 你认为陶渊明笔下的理想社会会不会成为现实？为什么？请写一篇短文，表达自己的观点。 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇8教学目的 1.朗读、背诵文育课文。 2.理解积累一些文言实词。 3.认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理 想社会的思想感情。 重点、难点 重点： （1）朗读、背诵文言文。 （2）理解积累一些文言实词。 （3）理解文章的叙事线索。 难点： 理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。 教学时间二课时 教学过程 第一课时 一、预习 1.查字典，读准下列加点字的音。 豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi） 2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。 二、导入 1.作者简介： 陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮 志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官， 由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自 资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。 后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒 发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚 感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华? 不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡 淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大 的影响。 本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十 七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于 他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 2导语 ： 同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源 记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在 我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 三、课文分析 1.朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文） 2.请同学们试翻译课文。（每生翻译一句） 3.掌握课文注释的词语。（补充注释如下） 为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。 鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然： 开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。 悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。 问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往 来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。 不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…·怯。如 此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。 四、小结 1.古今词义。 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 如此 古义：像这样 说如此 今义:这样 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长.延伸 津 古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液 2.一词多义 ＾舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久 寻病终 志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志 标记 寻向所志’ 对着 眈眈相向 3·判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 五、作业 l·课后练习。 2.选用课时作业 优化设计。 第一课时作业 优化设计 （－）下列加点词解释不全对的一项是 A便得一山（得到）既出，得其船（找到） B.便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋） C.缘溪行（行船）复行数十步（步行） D.武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向） （二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是 A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属 C.具答之D.闻之，欣然规往 （三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是 A.男女衣着，悉如外人 B.村中闻有此人，咸来问讯 C.问所从来，具答之 D.此人—一为具言所闻，首叹惋 （四）翻译下面文言句子。 1.阡陌交通，鸡犬相闻。 2.率妻子邑人来此绝境。 3.此人—一为具言所闻。 4不足为外人道也。 第二课时 一、导人 上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。 二、课文分析 1.朗读课文，试背诵课文。 2.给课文分段，归纳段意。 按渔人行踪分三部分。 第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞 去的经过。 第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访 桃源未果的情形。 3提问：渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。 4.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 5.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交 通，鸡犬相闻。 6.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。 7.提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久 远。 8.提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的 人没有过上安定和平的生活而叹惋。 9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不 得埋下伏笔。 10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志， 遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、 似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么 评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对 照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没 有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想 的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件 下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 三、小结 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃 源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事 曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自 己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想） 四、板书设计 发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （景色优美） 进入桃花源 所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、 阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好） 怡然自乐（生活安定） 所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久） 所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴） 离开桃花源 导向所志，遂迷，不复得路 欣然规往，未果，寻病终无 问津者 似有而无的 理想社会 五、作业 1.课后练习。 2.选用课时作业 优化设计。 第二课时作业 优化设计 阅读下面文字，回答文后的问题。 见渔人，乃大惊。问所从来。县各之。 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世 进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹 惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语 云：“不足为外人道也。” 1.文中加括号的地方都省略了主语，请补出。 2.文中加点的“要”读作____, 加点的“间”读作___。 3.文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达 这意思的词，它是___. 4.“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___， 而在文中，它指的是____，是个___短语。 5翻译句子。 不足为外人道也：_____。 6.桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。 7.在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的 语句。 （附译文） 东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划 船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长 达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非 常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。 （桃）林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就是一座山，山上有 个小洞口，（里面）好像有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进 时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮 了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和 桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。 人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人 和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 （那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人） 详尽的回答了他。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜 （款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先 （为了）躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地 方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在 是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们） 详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请 （渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天， 就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外边的人 说啊。” （渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做 了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他 前往，寻找前次做的标记，竞迷失了（方向），再也没找到路。 南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实 现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇9教材分析： 《桃花源记》是一篇优秀的古代散文，它原是《桃花源诗》前边的“记”。文章主要通过对桃花源中没有剥削，没有压迫、恬静淳朴的理想社会的虚拟性地描述，来表达作者及人民群众对和平安静生活的向往，对黑暗社会的抗议和憎恨。 教学目标： 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 教学难点： 认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。 教学过程： 一、导入 1、配乐课文朗读，辅以动画演示。 2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学习兴趣。 二、基础回顾。 1、给学生3分钟重温 2、出示检测内容，a 古今异议 b 译句 三、明确学习目标 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 （带着这些学习目标，齐背课文整体感知课文内容。） 四、了解作者及写作背景 1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。 2、出示陶渊明简介及写作背景。 3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的了解。 （完成目标1） 五、自主活动：了解故事情节及线索 1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。 2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片） 3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。 六、课文品析 1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩，A忘路之远近——渔人已入迷离难辨之境 B夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇 C渔人甚异之——惊异 2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。 （1）写桃花源内景色的句子是什么？ （2）写桃花源人风貌的句子是什么？ （3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？ 注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地平旷———并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。 3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客） （1）自读课文——小组交流补充。 （2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。 A 请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？ B听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？ C在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的'人与您生活的东晋有何不同？ （3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？ 4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。 （1）、自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。 （2）、小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。 （3）、文章对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？ 注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。 师总结：这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了翻天覆地的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们我们一样可以！ 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇10［基础知识训练］ 1.《桃花源记》作者 ， （朝代）著名诗人。 2.文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ；体现祥和安乐的社会环境的句子是 。 3.解释下列句中加点的字 ①渔人甚异之 （ ） ②具答之（ ） ③复前行，欲穷其林（ ） ④欣然规往（ ） ⑤诣太守 （ ） ⑥未果，寻病终（ ） 4.写出下列句中加点词的古义和今义 1率妻子邑人来此绝境 古义： 今义： 古义： 今义： 2阡陌交通，鸡犬相闻 古义： 今义： 3乃不知有汉，无论魏晋 古义： 今义： 阅读语段，答文后题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 5.解释文中加点的词语。 ①缘： ②俨然： 6.用现代汉语翻译文段中画线的语句。 ①渔人甚异之： ②林尽水源： ③有良田美池桑竹之属： 7.指出这段文字中的三个成语 1 2 3 8.末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ） a 比喻 b 夸张 c 借代 d 对比 9.第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？ 10.这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？ ［探究拓展训练］ 五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫*，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？” 11.解释下列语句中加点词的意义。 1亦不详其姓字 详：__________ 2既醉而退 既：__________ 12.下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是( ) a.亦不详其姓字 其言，兹若人之俦乎 b.因以为号焉 以乐其志 c.或置酒而招之 无怀氏之民欤 d.或置酒而招之 既醉而退 13.“传文”中的“ ， ”体现了五柳先生的思想性格，“ ”，“ ”体现了五柳先生的生活爱好，“ ， ”体现了五柳先生居室的简陋。 14.请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》(其三)和《饮酒》，说说“常著文章自娱，颇示己志”中的“志”是什么。 15.翻译句子：好读书，不求甚解。 参考答案 桃花源记 1、陶渊明 东晋 2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 黄发垂髫并怡然自乐 3、①感到诧异 ②详细 ③走尽 ④计划 ⑤到、谒见 ⑥实现 4、①古：妻子儿女 今：妻子；古：与世隔绝的地方 今：无出路的境地 ②古：交错连通 今：邮电和运输业的总称 ③古：更不必说 今：表条件的连词 5、①沿着 ②整齐的样子 6、①渔人对此感到很奇怪 ②桃林在溪水发源的地方就没有了 ③有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类 7、①豁然开朗②鸡犬相闻 ③怡然自乐 8、c 9、活动、穿戴、心情 10、着重写桃花源美好的生活环境，由此表现了作者对理想社会的追求和对现实生活的不满。 11、①知道，详细地知道 ②已经 12、d 闲静少言 不慕荣利 好读书 性嗜酒 环境箫然 不蔽风日 14、“志”是洁身自好，淡泊名利，不与世俗同流合污。 15、爱好读书，（只求领会要旨）不要求理解（一字一句的意思） 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇11教学目标 1.朗读、背诵课文，积累词汇。 2.掌握故事情节，理解故事寓意。 3.理解作者寄托的思想感情。 教学重点、难点 1.朗读、背诵。 2.理解故事的寓意。 课时安排 两课时 教学准备：音频朗读 图片 教学过程 第一课时 教学内容 朗读课文，初步了解故事情节。 教学步骤 一、复习导入 ： 名家名篇大家谈。（回顾七年级学过哪些文言文，接触了哪些作家作品。）今天，我们再来认识一位古代的大文豪——陶渊明，并且来学习他的一篇脍炙人口的作品《桃花源记》。（板书课题，出示学习目标） 二、检查预习： 1.交流作者的有关资料。 陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。 此文作于宋永初二年（421年），当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。 2.识记生字词： 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo) 诣(yì)太守 刘子骥(jì) 三、整体感知： 1.朗读课文：（对课文的感知，以朗读为切入点，又以朗读为重点。）朗读的设计如下： 一读：教师范读，学生听读，意在听准字音； 二读：学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感；（此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”——朱熹语） 三读：请班上朗读课文好的同学有感情的读。并请其他同学思考：这篇文章写了一个什么故事？用几句话概括一下。 2.分小组细读课文并自己试着疏通文意。（不懂的地方做好记号，准备质疑。） 3.每一小组派一名代表质疑，全班答疑，教师参与。 4.集体逐段朗读，“开火车”翻译，贯通文意。 5.把握叙事线索和故事情节。分组讨论，明确： 以渔人进出桃花源为线索，全文可分为四个部分，第一部分（第1段）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（第2、3段）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历。第三部分（第4段）结局，写太守派人寻找桃花源未果。第四部分（第5段）尾声，写桃花源无人问津。 四、布置作业 ： 1.初步背诵课文。 2.抄写并识记字词、对译课文2、3两自然段。 第二课时 教学内容 了解思想内容 理解故事寓意 教学步骤 一、重点研读： 1.揣摩积累语言： 教师导学：学习文言文要注意两点：（1）要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，如“鲜——鲜嫩”、“美——美丽”、“交——交错”等等；（2）注意古今词义的区别及一词多义的现象。 古今异义： 古：交错相通 古：与世隔绝的地方 交通 绝境 今：运输和邮电事业的总称 今：走投无路的境地 古：妻子儿女 古：鲜艳美丽 妻子 鲜美 今：味道好 今：男子的配偶 古：不要说，更不必说 古：像这样 无论 如此 今：表条件关系的连词 今：这样 古：不值得 不足 今：不够 一词多义： 舍弃 “便舍船” 舍 房子 “屋舍俨然” 寻找 “寻向所志” 寻 不久 “寻病终” 做标记 “处处志之” 志 标记 “寻向所志” 以前 “寻向所志” 向 对着 “眈眈相向” 2.思考下列问题： a文中描写桃花源景色的句子有哪些？ （明确：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。…林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。） b文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？ （明确：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。…便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。余人各复延至其家，皆出酒食。…此中人语云：“不足为外人道也。”） c思考一下，下列的句子说明了什么？ 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林…… ……寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （明确：桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。） 二、理解研读：（引导学生提问题来研究，或教师提出思考题，分小组讨论。） a.“乃不只有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“乃”字有怎样的表达效果？推想一下，渔人对桃源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？ （明确：“乃”是竟然的意思。表现出桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。渔人向桃源人介绍了自秦朝以来的历史。桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。） b.文章最后写“寻向所志”“不复得路”，目的是什么？ （明确：暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情。） c.我们应当怎样评价文章所表现的社会理想？ （明确：作者虚构了这样一个故事，寄托了自己的社会理想，也是对现实社会的一种否定，在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可能实现的，因而它只能是一种幻想。） d.归纳源自本文的成语： 世外桃源 豁然开朗 怡然自乐 与世隔绝 无人问津 三、教师小结： 陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，这是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。 四、布置作业 ： 1. 1.摘抄成语。 2. 2.背诵并默写全文在家庭作业 本上。 3. 3.预习《短文两篇》。 文言文《桃花源记》阅读答案阅读题原文 篇12教学目标 知识与技能 ⑴积累重点文言字词和句式，能翻译并背诵全文。 ⑵加强朗读训练，提高诵读能力。 ⑶整体把握文章内容，理解本文深刻的主题思想。 过程与方法 ⑴在扫除语言障碍的基础上，通过多种诵读的形式个性化解读文本，把握文章内容。 ⑵在疏通文意的基础上，引导学生创造性深入理解文本。 情感态度与价值观 培养审美情趣，走进陶渊明的精神世界，追求属于自己的理想的精神世界。 教学重难点 ⑴掌握课文中重点词汇和特殊句式。加强诵读训练。 ⑵感受陶渊明的理想社会。 教学方法 ⑴反复朗读法 ⑵自主学习与探究学习相结合的方法。 教学课时:2课时 教学过程： 第二课时 一、 激发兴趣，导入新课 世外桃源那是陶渊明为我们开启的一个躲避世事烦扰的理想境地。那“芳草鲜美，落英缤纷”之美，那“黄发垂髫，并怡然自乐”之趣，那“设酒杀鸡作食”之朴，无不给人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一个怎样的世界呢？让我们继续学习《桃花源记》。 二、 采访对话，理解课文 设计语文活动：今天我们穿越时空进行连线，与陶渊明笔下的武陵人的交流中，去感受作者对现实的思考和对理想社会的追求，去欣赏桃花源带给我们的神秘和优美。 同学们都是武陵人，是采访对象，老师客串一下记者。 采访开始: 记者：你是如何发现桃花林的？ 武陵人：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。 记者：发现桃花源后你一定感到很诧异，这是为什么呢？请说说你当时的想法。 武陵人：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。桃林太美了，而且让我惊讶的是为何会有这么一大片美丽的桃林呢？会是仙境吗？我想看看它的尽头有在哪里呢？ 记者：桃花源外长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。进入桃花源，你在桃花源中停留了数日，请你说说在桃源中的的感受！ 武陵人1：桃花源的环境真美，那里的土地平坦如砥，一望无垠，田地里牛羊在安闲的吃草。房屋整整齐齐，青砖白瓦。田地肥沃，庄稼茁壮生长，池水清澈，鱼儿悠然自乐。桑树茂盛，修竹成林……实在是山清水秀，优美恬静啊。 武陵人2：桃花源中民风淳朴，人们热情好客。对素不相识的我热情相邀，摆酒杀鸡做饭款待我；不止一人如此，其余人也是热情相邀，盛情款待；村里人听说我的到来，都来打听消息。这份热情淳朴实属少有。 武陵人3：桃花源里人们生活幸福，其乐融融。他们男耕女织，丰衣足食，老人和小孩生活安康，无忧无虑，人人安居乐业。真是一个好地方。疑似天上却人间。 记者：桃花源人告诉你他们来到这个地方的原因是什么？ 武陵人：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 记者：你在桃花源受到盛情款待，当你告辞离开时，桃源人对你有何嘱托？他们何出此言呢？ 武陵人：“不足为外人道也”，也许他们害怕世人知道了桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。不愿再面对纷乱更替的乱世。 记者：既然受人之托，为何还要在离开时处处做标记，还要将此事告诉太守？ 武陵人1：桃花源这样美好的地方世间少有，我担忧别人不相信我的话，可以再探桃花源。 武陵人2：想急于告诉人们我的传奇经历，我想太守是当地长官，他应该知道。 三、 运用想象，配话(画)外音 陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。语言简洁而含蕴丰富，留给我们以广阔的想象空间。请同学们运用丰富的想象，再次品读课文，配画外音。两位同学为一组，一位同学读课文，另一位同学配画外音或（话外音） 一位同学读课文：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。” 一位同学配画外音：清澈的溪流蜿蜒流动，只见一片粉红夹岸而来，晴空下，桃枝交柯，纷纷扰扰，桃花菲薄迷离。两岸茂密的桃花林，似红云，似粉霞。地面上青草葱茏，香气袭人。一阵清风，伴随着芬芳香气，花瓣如粉红蝴蝶，飞舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠荡荡，沿着春天的津渡而上，清溪泻玉，桃花放焰…… 一位同学读课文：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 一位同学配话外音：桃源人问:“今是何世？”渔人回答：“今是晋”。桃源人接着问:“秦朝之后就是晋朝吗?”渔人回答说：“秦之后还有西汉、东汉两朝，汉之后又历经三国鼎立，之后是魏，魏之后方为晋。” 桃源人感叹道：“唉，世外朝代更换如此之快，人民生活苦不堪言啊。” 一位同学读课文：“诣太守，说如此。” 一位同学配话外音：有一天我沿着溪水打鱼，不知不觉迷路了，发现一片桃花林，桃林尽头有座山，几经曲折入山后，竟然有与世隔绝的好地方，那里环境优美，人们富足安康，一片祥和……。我返回时处处做了标记，请太守大人派人随我前往探个究竟。 四、 品味研读，主题探究 1、 渔人离开桃花源后“处处志之”目的是想今后再探桃花源，可人们再去找时“遂迷，不复得路”这样写的目的是什么? 明确：这样写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在，暗示在现实社会中不是真实存在的，是作者虚构的。 2既然在现实社会中不可能实现的，为何通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，陶渊明写《桃花源记》的目的何在呢？ 明确：作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，因此，既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。 五、总结出自本文的成语，理解其含义。 （1）世外桃源： 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。 （2）鸡犬相闻：本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。 （3）无人问津：没人访求,探求。用来形容受冷落；没有人再来尝试或过问某件事、某种东西 (4)豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。 (5)黄发垂髫：释义 黄发：老年人头发由白转黄，后常用指老人。垂髫：古时童子未冠者头发下垂，后常用指儿童。指老人和儿童，即老老少少。 五、 课堂总结 一千多年来，在中国诗人心中，桃源仙境始终是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。尽管唐代韩愈说“桃源之说诚荒唐”，子虚乌有，可是古代诗人宁信其有而不愿信其无，总是怀着虔诚的心理和美好的愿望去寻求那梦中的温馨，他们“不疑灵境难闻见”，只怪自己“尘心未尽思乡县”，“尘心如垢洗不去”也许，愈是神秘愈是能扣动诗人的心扉，所以尽管“仙家一去寻无踪”，“只见桃花不见人”，不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去，也还是魂牵梦绕，津津乐道，难以忘情。因为它不同于一般的乌托邦的社会学说，而是一种理想，一种美丽的象征。 六、 作业设计 1生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。 |
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