| 标题 | 鄂教版《桃花源记》同步练习 |
| 范文 | 鄂教版《桃花源记》同步练习（精选14篇） 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇1第一部分： 1.解释下列加点的实词。 ⑴缘溪行（缘： ） ⑵渔人甚异之（异： ） ⑶欲穷其林（穷： ） ⑷率妻子邑人来此绝境（妻子： ） ⑸余人各复延至其家（延： ） ⑹此中人语云：“不足为外人道也。”（语： ） 2.理解翻译下面几个句子。 ⑴阡陌交通，鸡犬相闻。 ⑵此人一一为具立所闻，皆叹惋。 ⑶及郡下，诣太守，说如此。 ⑷后遂无问津者。 3.结合语境，说说下列多义词的含义。 ⑴舍：便舍船，从口入（ ） 土地平旷，屋舍俨然（ ） ⑵寻：寻向所志，遂迷（ ） 未果，寻病终（ ） ⑶为：武陵人捕鱼为业（ ） 此人一一为具言所闻（ ） 不足为外人道也（ ） 4.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？ 5.标出下列句子的朗读节奏。 ⑴缘溪行，忘路之远近。 ⑵有良田美池桑竹之属。 6.通过课文中描写，你觉得“桃花源”是一个怎样的地方？ 7.“桃花源”是作者虚构的理想境界，既然不存在，作者为什么还要写呢？ 读选文，回答问题： 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避泰时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遵与外人间隔：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。令人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 8.选出加线字的意义有错的一项( ) a.便要还家(要：邀请) b、鸡犬相闻(闻：听见) c.土地平旷(旷：空阔，宽阔) d.有良田美池桑竹之属(属：属于) 9.选出下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一项( ) a.阡陌交通 b.无论魏普 c.率妻子邑人来此绝境 d.落英缤纷 10.选出下列各组句中加点字的意义相同的—项( ) a、悉如外人 咸来问讯 b、屋舍俨然 便舍船，从口入 c、武陵人捕魚为业 一一为具言所闻 d、问今是何世 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 11.桃花源中人“与外人间隔”的原因是“ ”。 12.用现代汉语写出下面句子的意思。 此中人语云：“不足为外人道也。” 第二部分： 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃。实是欲界之仙都①。自康乐②以来，未复有能与③其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 注释：①欲界：佛教所谓的三界之一，这里实指人间。②康乐：谢灵运，袭康乐公，世称谢康乐。③与：参与，即置身其中。奇：山水的奇妙。 13、下面对加点词语解释有误的一项是( ) a.古今共谈(一起谈论) b.夕阳欲颓(正要落山) c.五色交辉(交相辉映) d.晓雾将歇(将要散尽) 14、本文虽未提到所描绘的究竟是何处之景，但我们仍可从文中景色的清丽明净看出作者所描绘的是 （江南 塞北 边陲）的山水之美。作者在写景时，先写 （动 静），后写 （动 静），以 （动 静）衬 （动 静）；从时间上看，既有 之景，又有 之景，层次极为分明。 15、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”中的“乱鸣”所描绘的是怎样的画面?“乱鸣”在整个场景描写中有何作用? 16、作者对所见之景的直接评价为“ ”，换为四字短语应是 。 17、范仲淹《岳阳楼记》中有四个字与本文中“沉鳞竟跃”所用修辞方法相同，所描绘的景观相似，那就是“锦鳞游泳”，这里的“鳞”意思是 。 第三部分： 18.下列句子没有语病的一项是（ ）（2005年资阳试题） a.身处顺境，不能因为有一点点成绩而沾沾自喜，让赞美声冲昏头脑，更不能以自己优越条件而玩世不恭。 b.能不能战胜自己思想上的弱点，是一个人在事业上能否成功的关键。 c.经过这次有趣的实验，我喜欢上生物课了。 d.流星体是天外来客，在接近地球时，被地球的强大引力吸住，以每秒几十公里的速度闯入大气层。 19.为下面这段新闻拟一个能概括其核心内容的标题，字数在20字以内(含标点符号)。(2005年株州课改区试题) 北京时间2004年8月28日凌晨2点40分，雅典奥林匹克运动场，一个值得所有中国人铭记的时刻，刘翔在奥运会男子110米跨栏决赛中以12秒91的成绩获得了奥运金牌，实现了中国在奥运会男子田径项目上金牌零的突破。 20.阅读下面两则材料，根据要求答题。（2005年舟山试题） 材料一：1405年，明成祖派郑和率领由208艘海船组成的船队，带着纺织品、瓷器、茶叶等货物访问东南亚，载回大量供皇室享用的珍珠、玛瑙、象牙等奢侈品。此后28年间，郑和七次远航，先后到达东南亚、南亚、西亚和北非。但是这七次远航并没有给明王朝带来多少经济利益。 材料二：为弘扬海洋文化，促进舟山旅游业的发展，普陀区朱家尖管委会投资200万元仿制郑和下西洋时的“绿眉毛”号帆船。在郑和下西洋600周年之际，“绿眉毛”号帆船计划沿着当年郑和下西洋的线路访问亚非各国。 从发展经济的角度，谈谈你对“绿眉毛”号沿着当年郑和下西洋的线路访问亚、非各国的思考。（60字以内） 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇2江苏省东台市四灶中学 郏生祥 《桃花源记》历来是升学考试的传统课文，考查重点主要集中在第一段、第二段和第三段，考查角度不外乎以下几个方面： 一、 给下列加点字注音。 ⑴豁然（ ）⑵俨然（ ）⑶垂髫（ ）⑷阡陌（ ） 二、解释下列加点词语 。 ⑴缘溪行 ⑵渔人甚异之 ⑶欲穷其林 ⑷才通人 ⑸俨然 ⑹桑竹之属 ⑺交通 ⑻悉如外人 ⑼便要还家 ⑽咸来问讯 ⑾妻子 ⑿绝境 ⒀无论 ⒁此人一一为具言所闻 ⒂辞去 ⒃此中人语云 三、把下列句子译成现代汉语。 ⑴阡陌交通，鸡犬相闻。 ⑵黄发垂髫，并怡然自乐。 ⑶问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ⑷不足为外人道也。 四、填空。 ⑴描写桃花林自然景色的句子。⑵描写桃花源自然环境的句子。 ⑶描写桃花源中人安居乐业的句子。 五、掌握内容。 ⑴作者、朝代及课文出处。 ⑵出自本文的成语。（世外桃源、豁然开朗、无人问津等） ⑶从文中理出“渔人”的行踪。（发现桃花源—访问桃花源—离开桃花源） ⑷“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋？（桃源人为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。） ⑸理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃源”。（作者虚构一个与黑暗的实社会相对立的美好世界，寄托着作者的社会理想，反映广大人民的愿望。） 《送杜少府之任蜀州》练习 1、《送杜少府之任蜀州》体裁是__________，从内容上看这是一首_________。作者与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“___________”。 2、解释加点的字： 辅三秦___________ 五津 ___________ 比邻_____________ 无为____________ 3、远隔两地的朋友经常用诗中的哪两句来互相勉励和鼓舞？简述你对其中蕴含哲理的理解。 _______________________________________ __________________________________________________________________________ 4、感悟诗人的情怀，说说这首诗为什么在古代送别诗中是别具一格的。 ___________________________________________________________________________ 答案：1、五言律诗 送别诗 初唐四杰 2、辅佐、护卫 渡口 近邻 无须、不要 3、海内存知己，天涯若比邻。 诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。 4、因为这首诗摆脱了其他送别诗中那种伤感、低沉的情调，表现了开朗、乐观、豪放的情怀。 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇3在做《桃花源记》和《入蜀记》这两个文言文的阅读理解题的时候，你能找到正确的答案吗？下面是第一范文网小编为您整理的文言文《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读题目及其参考答案，以供大家参考和学习，祝愿同学们学习进步，更上一层楼! 《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读题原文：(一)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” (节选自陶渊明《桃花源记》) (二)二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 (节选自陆游《入蜀记》) 【注释】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐幽。③翳：遮盖，这里指云。 《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读题目：17.解释下列加点词在文中的意思。(3分) (1)或王命急宣 (2)属引凄异 (3)然十二峰者不可悉见 18.翻译下面的句子。(4分) (1)虽乘奔御风，不以疾也。 _______________________________________________________________________________ (2)议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。 ______________________________________________________________________________ 19.[甲][乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点?(2分) _______________________________________________________________________________ 20.如果你去三峡旅游，你会选择哪个季节前往?为什么?请用自己的话说说理曲。(2分) _______________________________________________________________________________ 《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读答案：17.(1)有时;(2)连接;(3)全，都。(每小题1分，共3分) 18.(1)即使骑着飞奔的马，驾着风，也没有这样快。(2)议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。每小题2分，共4分) 19.甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点;乙文段描绘的巫山及神女峰具有局、奇、秀等特点。(2分，各1分) 20.略(2分，言之有理即可) 《桃花源记》简析：《桃花源记》写于晋、宋交替之际，当时政治黑暗，兵连祸接，民不聊生。作者虚构了一个渔人偶入桃花源的故事，借以描绘了_个没有剥削、没有压迫、人人劳动、自由安乐的世外桃源的生活图景，寄托了他的社会理想，也反映了广大人民要求摆脱残酷剥削和贫困境遇的意愿。这样的理想国在剥削阶级统治的社会里固然仅是一个乌托邦，但它像一面镜子，照出了现实的丑恶和黑暗，表现了作者对现实的批判态度;又像一座灯塔，激励人们对美好社会的向往和追求。“桃花源”的艺术创造以其民主性的光辉照彻中古时代，并成为后代作家的传统题材，表现出经久不衰的艺术魅力。 文章以渔人行踪为序展开记叙，从他逢桃花林并入桃花源写起，以他出桃花源、再寻未果而告终。开头结尾略写，因为这些只作为引起和余韵，中间渔人在桃花源里的所见所霞是主体，就写得很详尽。有渔人眼中看到的桃花源的风貌，他与桃花源中人的对话，桃花源中人对他们款待，他们的来历和生活情景，思想感情等等，这样写，中心突出，层次分明，结构完整，详略得宜。《桃花源记》总的构思带有浪漫主义色彩，这表现在故事是虚构的，桃源境界也是想象中的产物，人间并不存在等方面。但它的细节描绘又是现实主义的，不论是山外夹岸数百步的桃花林，“才通人”的入山小口，还是桃花源里的良田美池桑竹之属，现实生活中都不难找到，这就给人以亲切逼真之感，相信这是人间乐土，而不是神仙境界宁愿信其有，不肯信其无。特别是借助于当时的真实人物──南阳刘子骥的规往，更增添其真实感，使读者也为之神往。归根结底，世外桃源的生活理想是植根现实的沃土之中的。但渔人重寻又迷了路，“后遂无问津者”，又带有神密色彩。又实又虚，似真似幻，表明桃源虽好，但只是幻想而已。 文章语言简练生动，富有表现力。一个完整的引人入胜的故事，仅用了三百二十字，叙述得扣人心弦。“忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”二十二个极常壳的字眼，便勾画出一片奇景，如在目前，永难忘怀。至于桃源风貌的描绘，人物活动，对答的记叙，也是着墨不多而内含丰富，令人味之不尽。“美好而淳朴”，这是桃花源和这篇散文给我们的共同印象。 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇4师：这节课我们继续学习陶渊明的《桃花源记》（板书课题、作者）。课下有同学问，老师啊，桃花源是真实的还是虚构的？ 生杂说：是虚构的。 师：作者虚构的桃花源有怎样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻？他为什么虚构这个桃花源？从大家给我的问题纸条上看出，这些都是同学们想迫切了解的。这节课我们师生也来一次探寻，深入了解桃花源究竟是怎样的所在？请同学们静静地思考，你认为桃花源是个什么样的地方？细细读书，在文中找依据。 师：看你微笑地望着老师，你来回答吧。 生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。 师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近600年了，仍然不愿与外界沟通，你看书很细致哦。 生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。 师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。 生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。 师：你说得有条有理的，尤其是从房屋整齐想到社会的安宁，是很难得的。 生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。 师：请说说你怎么想的。 生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，没有乱军来抢。（全堂大笑） 师：是不是看抗战片里日本鬼子抓鸡宰羊杀狗的？ 生：我想，古时候发生战争也避免不了。 师：你的联想很丰富，说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。 师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动？ 生：种田。 生：养鱼，因为有池塘。 生：种桑树，养蚕。 生：织布。 生：做衣服。 生：酿酒。 师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。 生：我补充，其中往来种作，从中看不出忙碌，我看出的是悠闲。 师：你的语感很好哇，这里的劳动是轻松的，而不是被迫的，把劳动当作享受，体现出一种精神的愉悦，你很了不起！ 生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。 师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。 生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。 师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢？这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽！ 生：我认为这里还是个富裕的地方。 师：你怎么看出的富裕呢？ 生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。 师：精细的地方被你发现了！细读推想才会有收获。 师：大家再推测一下，他们有了收入是否缴税？ 生：不缴。 师：你是如何知道呢？ 生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。 师：（微笑）小脑袋挺机灵。也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。 生齐：对，没人剥削他们。 师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。（出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读）桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。 师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的？ 生：社会的安定，没有战争。 生：要有美好的环境。 生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。 生：没有剥削和压迫，社会和谐。 师：陶渊明的思想很有生命力呀，我们现代人都可以和他交流呢。桃花源里人与自然和谐，人与人关系和谐，这里和平安宁，人情淳厚，没有剥削没有压迫，是陶渊明梦想中的理想社会。这个理想在当时能实现吗？ 生：不能。 师：文中有没有暗示？ 生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。 师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示？ 生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。 师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。 生：还有他们穿的衣服，也暗示了这不是真实的故事。桃源人与外界隔绝600年了，还和东晋人穿的一样，既然不通音信，怎么会一样？这也说明是个神奇的地方。 师：你的回答更令老师惊讶，你的解释说得通，而且很符合这个故事的神秘性，谢谢你！同学们，如果细心阅读全文，就会感到作者处处在暗示这个桃源是虚构的，在当时的社会里根本找不到，它再美丽，只不过是镜中花，水中月，是作者心中的理想国而已。那么，作者为什么要虚构这样一个理想社会？ 生：当时的东晋是历史上比较动乱的时期，他为了表达自己的美好向往。 生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。 师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料（出示字幕）：请学生齐读。 男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深——（晋书 刘毅传） 赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮——（宋书 荆州蛮） 师：“蛮”就是南方。据说当时的南方没有赋税。我们刚刚学过《大道之行也》，在孔子的大同社会里，“男有—— 生接：“男有分，女有归” 师：可是，当时的现实是男子没有职业，女子不能婚配。由于常年的战乱和繁重的赋税，土地荒芜，民不聊生。这是陶渊明构想理想社会的现实基础，另一个现实就是黑暗的门阀士族制度。（出示资料，并读出） 士族制度就是以人出身高低作为评介的唯一标准，出身名门叫士族，出身寒门叫庶族，士族地位显贵，庶族得不到重视。 生：老师，那时没有科举制度吗？（学生一脸愤慨） 师：还没有。科举制度始创于隋朝，成熟于宋朝，东晋时期还没有形成。在那个制度下，出身成了评判选拔人才的唯一标准，只要出身名门，就算是个是庸才，也会得高官厚禄，，如果出生在寒门，即使才高八斗，也不会得到重用和发展。陶渊明生活在这样一个政治黑暗的时期，“大济于苍生”的壮志难酬，他的心中是悲愤的。就文学创作而言，作者表达对现实不满的方式有两种：一种是直接揭露现实，如《礼记》中的《苛政猛于虎》，出示： 孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。 这段文字就是直接揭露当时的严酷的苛政，另一种是憧憬和幻想，用反常手法来表现，比如《天上的街市》。郭老通过天上街市美好幸福生活的描写，来表达对当时封建制度的强烈不满。陶渊明采用的是—— 生：虚构，幻想。 师：陶渊明深切体验到社会的黑暗和人生的忧苦，多年的农村生活使他对劳动人民产生浓厚的感情，他用一个读书人的良知为灾难深重的劳动人民呼唤着人间乐土，因此他的桃花源也代表了劳动人民渴望和平安宁幸福生活的强烈愿望。古代的劳动人民是多么盼望有这样一方净土并长期住下去啊。同学们，我们再讨论一个有趣的问题，你是否愿意长期生活在这个桃花源里？ 没想到学生立刻喊：不——愿——意。 师：都不喜欢吗？喜欢的举手。 师：有两位。不喜欢的呢？（其余都举手）你们先讨论讨论。（生讨论） 师：先请两位喜欢的同学来谈。 生：那里的环境好，主要是可以不写作业。 师：你的桃源是没有学习没有作业的地方啊，我知道你不是不爱学习，可能是作业太难对吗？ 生：是。 师：你可以找老师同学解决，可千万不要逃到桃花源里去，那里的人也要学习的，现在是学习化社会。（笑） 生：我不喜欢。现在我们多先进，有电视，有汽车，他们连个马路都没有，都是田间小路，那么窄，怎么走啊。 师：你不喜欢那里，是因为落后对吗？ 生：是。 生：我也不喜欢，桃花源里不与外界联系，学不到外面先进的技术，他们发展太慢，科技不会太发达。 师：你的眼光很高远喔！只有开放社会才能得到长足发展。不过当时能对外开放么？ 生：不能，当时他们进入桃源时在秦朝末年，社会动荡，外面的社会不如桃源里面，所以他们不能开放。 生：能开放，后来又经过西汉，很强盛呢，他们隔几年就应该出来看看。（大笑） 师：他们远不如我们的同学有远见卓识哦！他们一直不出来，进去时是秦朝，外面是动乱的，渔人偶然进入时是东晋，外面还是动乱的，也不知道外面有过多少沧海桑田的变迁，也没有经历过强盛的时期。看来，闭塞是有许多弊端。 生：我不喜欢，就那么一小块地方，每天看见的都是那几个人，太无聊了。 师：你觉得不断地更新，才有乐趣是吧。 生：我不喜欢长期住在那里，可以想象他们的人口质量也不会好高。 师：怎么说呢？ 生：人少闭塞，发展慢，即使不实行计划生育，也不会有太多的人口，因此优秀的人不会太多。我不喜欢死气沉沉的地方。 生：我也不喜欢，因为那里没有竞争，有竞争的地方才有进步，我喜欢竞争。 生：当时的外界很动乱，现在我们的社会非常和平，就不喜欢到哪里去了。 师：大家谈得非常精彩，小小年纪都成社会学家了！同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。 课后反思： 亮点：一是从课程观出发，将文学、哲学、历史知识恰当揉在一起，带给学生一个广阔的背景，在比较宽阔的平台上展开师生互动，课堂上时时迸发出思维的火花，出现了精彩的生成。 二是解读课文有深度有广度，打破了对桃花源常规性的理解，将古典与现实结合得非常完美。 暗瘢：结尾处学生的讨论有些离开文本，况且，用现在的眼光去衡量过去，无论如何也是昔不如今，从学生的发言来看，还是停留在物质层面，而没有从作品出发。 上一篇：桃花源记 下一篇：《桃花源记》课堂实录 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇5一、阅读下文完成文后问题 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 1.这两段文字选自________的《________》。 2.给下面加粗的字注音。 豁（ ）然开朗 屋舍俨（ ）然 阡（ ）陌（ ）交通 黄发垂髫（ ） 3.解释下面句中加粗的词语。 （1）缘溪行，忘路之远近 缘： （2）落英缤纷缤纷： （3）复前行，欲穷其林 复： 穷： （4）初极狭，才通人 初： 才： （5）土地平旷，屋舍俨然俨然： （6）男女衣着，悉如外人外人： 4.翻译下面的句子。 （1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （2）复行数十步，豁然开朗。 （3）有良田美池桑竹之属。 （4）黄发垂髫并怡然自乐。 二、课外阅读题 [n10六] 下面是从陶渊明《桃花源诗》中节录的诗句，认真阅读，回答问题。相命肆农耕①，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。春蚕收长丝，秋熟靡王税③。路荒暖交通④，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑤，衣裳无新制。童孺纵歌行，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰和风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？ （注释：①肆：致力。②艺：种植。③靡：没有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。） 1.这些诗句和《桃花源记》中哪些句子表达的意思一致？ 2.这些诗句描绘了怎样的社会情景？ 三、作文 假如在21世纪的今天，一位桃花源中的人猛然来到外面的世界，面对今天的人类富足而幸福人生，他将会怎样？请发挥想象写一篇不少于500字的作文。 练习题答案及点拨 一、所考知识点：1.文学常识，生字注音 2.实词的翻译 3.译句。 点拨：要熟记文学常识，牢固掌握文下注释。 答案：1.陶渊明《桃花源记》 2.hu^ y3n qi1n m^ ti2o 3.（1）沿着 （2）繁多交杂的样子 （3）又走到……的尽头 （4）刚，仅（5）整齐的样子 （6）桃花源以外的世人 4.（1）忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，其中没有别的树，（地上）芳草鲜艳美丽，落花缤纷。 （2）又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。 （3）有肥沃的土地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 （4）老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 二、考查比较阅读能力。 答案：1.与课文“土地平旷……怡然自乐”一段文字一致。2.描绘了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，没有阶级，没有压迫，没有战乱，自食其力，和平宁静，古朴自然，怡然自乐的社会情景。 点拨：答对意思即可。 三、作文（略） 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇6师：在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今天我们就要与东晋大文豪一览桃源仙境。在阅读文章之前，老师请几位同学上台来做一个小练习。谁愿意一试？ （生小声议论：不知道老师会出什么题目考大家？） 师：不用紧张，老师出的题目是：把这篇文章的题目写在黑板上。 （生有十几人举手） 师：请蔡飞飞，杨辉恒，任雪妍三位同学上台来。 （生三人分别写了题目，台下有议论声。） 师：好，这三位同学都写完了。请大家看，题目写对了的同学是哪几位？ 生齐说：蔡飞飞，杨辉恒的写对了。任雪妍的错在把“源”写成“园”。 师：那有没有同学能解释一下为什么不能把“源”写成“花园”的“园”呢？老师打出幻灯片1，幻灯片1为课文题目） （生沉默，表示不解。） 师：这样吧。我们先看文章的一、二两段，看能否找出答案？ （生纷纷仔细阅读一、二段。2分钟后，有一位学生举手。） 师：好。请杨志深同学来回答。 生：“林尽水源”的“源”与题目有关。 师：能否具体点？ 生（想了想）：应该与水有关吧，指水的源头。 师：很好，请坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在比较隐秘的地方。所以不仅仅是指“桃花园子”。以后要注意，不要再写错了。接下来请大家把一、二段朗读一次。（生读完后，老师放出幻灯片2，叫一生读幻灯片上的作者简介。） 生大声读：陶渊明，东晋人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。他曾做过小官，由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展，后弃官回乡过起田园式的隐居生活。 师：读的很好，吐字清晰，声音洪亮，以后有机会成为播音员。（生窃笑）请大家注意，前人有姓名外，还取名、字，甚至还有号。请大家从陶渊明取名、字来看，古人取名字有何特点？ 一生对古文颇喜爱，答：“渊”与“潜”都与水有关。“明”与“亮”有关，都指明亮。 师：很好。看来蔡飞飞真的是有心人，平时她看书就喜欢思考，知识面也广，我们应该学习她认真思考的精神。古人取名、字、号往往是有关联的，不是随便取的。下面请大家一边看课文，一边听朗读。注意生字词、朗读的停顿和感情的把握。（师放录音，学生看课文。） （听完录音后。） 师：接下来，请大家自由地有感情地朗读。 （生认真地朗读。师巡视，了解朗读情况。） （生读完） 师：刚才大家读得挺认真的，还有没有字不懂读啊？ 有生举手：“豁、俨、邑”不懂读。 师：谁能帮他解答？ 生：第一个读“huò”。第二个读“yǎn”，第三个读“yì” 师：对了。请坐下。昨晚老师已叫大家预习了全文。文意要求先疏通，不知道大家做了没有？ 生齐说：做了。 师：很好。那老师检查一下预习情况，老师随便挑原文几句话，请几位同学来翻译。（抽了几个成绩大概在30名左右的学生）好，卢国豪，你来，请把“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”译出来。 生：其中来来往往耕田种地的男男女女，穿着都像外人。 师：“外人”能否译得具体点？ 生思考片刻，照原文答：桃花源以外的世人。 师：有没有同学有异议？ 另一生答：应是指与渔人生活那个朝代不同的人。（生纷纷赞许） 师：不是有句古话“尽信书不如无书”我们课本的注解是错误的，在这里李小娜同学有认真思考，大家可要学习小娜的认真学习的态度。接下来请看第三段第5行“余人各复延至其家，皆出酒食”谁来译？ 生几个人举手，由其中一位作答：其余人各自又请渔人到他们家作客，都拿出酒和食物。 师：好，译得很流利，请坐下。看来大家对文章的翻译应该了解得很透了，学习态度都很认真，效果较好。那接下来看看老师幻灯片上的问题。（打出幻灯片3）桃花源最吸引人的地方在哪里？请从原文找出来。 (由学生阅读全文3分钟，3分钟后由学生作答。) 一生说：在文章第一段：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。” 师说：这句话是写桃花源的什么美？ 生答：景色优美。 师：很好，请坐下。大家先自由朗读第一段，应把景色优美读出来，在读中感受桃花源的迷人色彩。 (自由读完后) 师：刚才老师看大家读得很专心，能从读中感受到景色美的同学举手。（稍等片刻，有1生举手）好，许智宇你来给大家试范。 （该生有感情朗读第一段。） 师：刚才许智宇读得最好的地方在哪？ 生：“忽逢”读出偶然遇到奇境的味道，还有“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”读出了诗人陶醉其中，赞叹讶异不已的味道。 师：卢咏芬对许智宇的朗读评点怎么样？ (生齐声说很好。) 师：那我们大家齐来一次。（生大声有感情地朗读） 师：文中桃花源以景美吸引人之外，它的美还体现在哪些地方？（生举手人数有十多个） 一生答：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，……黄发垂髫，并怡然自乐。” 师：这里写什么美？ 生：景美。 师：这里的景跟前面写的景有何不同？(生思考后答不出) 师提示：好，你先请坐，此处写到了人没有？ 一生恍悟答：前面写自然的景色美，这里写人在这里生活创造了景物美。 师：哦，发现了区别。既然有人在此劳作，此处除写景美外，“黄发垂髫，并怡然自乐”还体现了老少生活无忧无虑，怡然自得，那是什么美？ 生答：生活美。 师：很好，大家齐来读应把第二段写桃花源的生活美读出来，读出作者的向往之情。（由生齐读第二段） 师：桃花源除景美和生活美外，美还体现在哪？ 生齐答：桃花源人热情好客。 师：桃花源人热情好客体现在哪一段，能否找出来？ （生多个人举手。） 师：好，黄贵发，你来。 生：体现在第三段的“便要还家，设酒杀鸡作食”和“余人各复延至其家，皆出酒食”。 师：“要”读音是—— 生齐答：yāo 师：对了，作邀请讲，所以不读第四声，王贵发你要注意这个注音，请坐下，既然桃花源人都好客，那此处应是指什么美？ 生答：人美。 师：有没有更好的词概括？ 台下有一生小声答：人美。 师：人美好，还是人情美好？ 生答：人情美好点吧。 师：（老师打出幻灯片4）桃花源的美我们概括出了景美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们中国大山名川，风景美，人情美，生活美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人的心中，桃源仙境始终美好，让人向往呢？生思考后依然无人作答。 师提示：刚才我们在介绍陶渊明生活的背景时，大家有没有记住陶渊明是生活在什么样的社会背景下？ 生：社会动荡不安，有战争。 师：那文章第三段有没有提到桃源人是为什么举家搬迁到这里来呢？ 生齐答：“自云先世避秦时乱”。 师：那也就是为了躲避战乱而来此处了，桃花源最吸引人的地方就是—— 生：没有战争 师：用战争好还是战乱好？ 一生答：战乱好，因为“战乱”指人们因社会动荡而无法安居乐业。 师：很好，请坐下，中国古代战争连连，人们确实无法过太平日子，所以安居乐业，没有战乱的社会才是人们最想得到的，在战乱的年代，桃花源的宁静，便是历代人们所向往的。接下来，请大家把第三段朗读一下，朗读时应该读出文中人物的语气，比如“乃大惊”、“皆叹惋”、此中人语云：不足为外人道也”。 （由学生自由朗读，读完后老师打出幻灯片5） 师：请大家看幻灯片5，“……寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写这些句子目的是什么？四人一小组讨论。老师会请几位同学把你那组讨论的结果与大家分享或共同探讨。 （学生积极讨论，非常感兴趣，3分钟后） 师：大家刚才讨论得蛮热烈的，不知结果如何？有哪组的同学先带头发言？（多名学生举手，师请其中一名学生答） 生：我们认为桃花源的人不愿意外人打扰，破坏他们的生活，比如渔人言而无信，带人来寻找，不怀好意，所以找不到。 另一生好像有异议，师：刚才这组同学有自己的见解很好，我们再看余海彬有何见解？ 生：我想去桃花源的人不一定个个都去破坏他们的生活，刘子骥是高尚的人，陶渊明为什么也不让他找到桃花源呢？ 师（赞许）：余海彬看来对课文研究仔比较深，提的问题也挺有意思，那你认为陶渊明这样写有何用意？ 生：我想桃花源可能没有这个地方，我在网上查过武陵有个桃花源，但经考查并不是陶渊明笔下的桃花源，我想文中的桃花源可能是陶渊明捏造出来的，因为陶渊明生活的年代社会动荡不安，所以他特向往，就捏造了文中的桃花源。（生齐鼓掌表示赞同。） 师：余海彬同学的这种学习态度实在令人感动，看来陶渊明笔下的桃花源还真让余海彬也去—访芳踪了，余海彬也没找到真正的桃花源，但却找出了作者的写作目的。（《打出幻灯片6》总结）这篇课文陶渊明成功地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得似梦似真，这些都不过是陶渊明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，实际上是子虚乌有的，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已成为一种理想，一种美的象征了。接下来我们再把最 后两段朗读一下，朗读时应注意读出找不到桃花源的那种遗憾的感情。 （生自由朗读，读完后请一为学生范读。） 师：杨智深你来试读一下。 （生杨智深读。） 师：遗憾的感情从哪体现？ 生答：“遂迷，不复得路”和“后遂无问津者”。 师：那刚才杨智深把握了朗读的情感没有？ 生有的答：还可以。 师：老师觉得杨智深已经把握了，接下来大家跟着音乐再把全文有感情朗读一次好吗？ 生：好。（生跟着音乐自由朗读，读完后下课铃响。） 师：好，今天我们的课就上到这里，下课。 点评:这节课堂教学实录概括说有以下特点:抓点、带面、释词、究义。教者开场就抓住“源”与“园”的区别，以此为起点，带出“世外桃源”有何特点这个“面”。然后一线串珠，拧起了“景色美”、“人情美”、“环境美”（无战乱），这样一气贯通，自然分析至结尾。释词究义完美结合，思维始终保持一种勃发的状态，是文言文教学比较好的设计。(点评者:吴泓) 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇7[教学目的]： 1、落实课文的朗读和古文字词理解。进行古文基本知识的积累。 2、 要求学生了解作者及课文的背景知识，明确作品的解读离不开作者，环境和文化背景。 3、要求复述课文基本内容，初步思考作品的含义。 [教学重点]： 1、古文字词的掌握，课文的翻译。 2、作者及课文背景知识的了解。 [教学难点]： 古文字词的识记以及知识点的梳理和归纳。 [教学方法]： 教授法，提问法 [课时安排]： 1课时 [教学要点]： 课文朗读，探讨关于课文作者的信息，教授生字，生词，归纳古文字词（第一自然段）。 [教学过程]： ㈠导入（5分钟） ⑴ 今天在上课的开头我先请大家来听一首民歌，大家可以先闭上眼睛，一边欣赏音乐，一边勾勒出一副风景画，等到音乐结束。我要请同学来描述一下他的感受。 （音乐《梦入桃花源》，约2分钟） ⑵ 提问。请2—4个同学来描述一下他听完音乐的感受以及他脑海里所呈现的画面（2分20秒左右） ⑶ 小结辞：正如同学所说，音乐中所描述的桃花源是个令人是神往的地方，像一个美好的梦。相信大家对金庸笔下的“桃花岛”并不陌生，那里有美丽的景色，精致的楼台还有俏丽的黄蓉。那么关于桃源的美梦是谁最先开始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有个叫陶渊明的东晋文人，他将自己的梦记录了下来，这就是我们今天的课文《桃花源记》。（35秒） ㈡介绍作者和作品背景。（10分钟） ⑴提问：大家知道陶渊明吗？知道陶渊明的故事吗？他是怎样的一个人呢？（2—4分钟） ⑵ 关于作者陶渊明，书上只做了简单的介绍，他又名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋浔阳柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是东晋初名将，手握重兵，声威煊赫一时。死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲也曾做过官。陶氏为东晋元勋之后，地位虽然不像当时的名门望族一样显赫，也是浔阳的大族。只是到了陶渊明这一代，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。但他仍然属于士族阶层，大家要知道当时的士族是比较牛的，无论从生活上还是心态上都是高高在上的。陶渊明从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便归隐了。后陆续做过镇军参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。当陶渊明四十一岁的时候，再次出来做彭泽县的县令，前后不过八十多天，便弃职而去，从此脱离了官场（为什么他辞职不干了呢？因为在他到任81天的时候浔阳郡派遣“邮至”，也就是相当于督察的这么一个官员来视察，有个小官告诉他要穿戴整齐迎接那位官员，他说“我岂能因为5斗米而向这么一个乡村小官点头哈腰的”，一气之下就辞职了。）也就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。陶渊明辞官归里之后，小日子过得还算清闲。与夫人翟氏志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”。并且他在家乡有自己的田庄和僮仆，开始一段期期，生活也算安宁自得。有时他也亲自参加一些农业劳动，作为自己的社会观和人生哲学的实践。在这种劳作生活中，与农民有所接近。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，境况愈来愈恶化。但他始终不愿再为官求禄。 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 陶渊明在中国文学史上，尤其是中国的诗歌史上可以担得起“杰出”二字。 他的诗歌总的概括来分成三个部分，饮酒诗、咏怀诗和田园诗。而最出名的就是以田园生活为题材的，他开创了田园诗歌新的艺术境界，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。（陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种美的至境，他创造了中国诗歌意境中一种新的，美的类型，一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的，如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗，从而使陶诗在中国文学史上奠定了不朽的地位。）这位老先生喜欢喝喝酒，喜欢种种菊花，喜欢恬淡的隐居生活。但是他的作品却影响了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王维，孟浩然，他们继承和发扬了他的田园山水诗，比如宋代的苏轼，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的话说就是崇拜陶渊明，将他视为自己的偶像。 从当时的社会背景来是说，那是一个动乱的时代：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火并。这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安全感。另一方面，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子。因此，陶渊明才会有逃避现实的思想，找个地方隐居。他向往的社会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生；他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然意趣的乡村。 （东晋时代那些专述老庄哲理的诗，被称为“玄言诗”，其最重要的代表，是孙绰和许询。然而，在东晋玄言诗中却又酝酿着一种新的重要的东西，这就是山水诗的萌芽。而且，陶渊明的田园诗，在某种意义上说来，也是山水诗的分支，与玄言诗同样有直接的关系。玄学本是超世的哲学，它强调人不仅在社会中存在，而且每一个人即每一个精神主体，都是直接面对宇宙存在的。因此人生的根本意义，也不在于世俗的荣辱毁誉、得失成败，而在于精神的超越升华，对世界对生命的彻底把握。宇宙的本体是玄虚的“道”，四时运转、万物兴衰是“道”的外现。从这种观念中引导出人对自然的体悟、追求，以及人与自然统一和谐的观念。加以江南山水，佳丽可人，对于来自北方的士大夫富有新鲜的刺激，更引起他们对山水自然的兴趣。由于玄风的影响，东晋散文除陶渊明外，别无名家。但王羲之的《兰亭序》，却可以说是一篇佳作。） 因此在这样的背景下，《桃花源记》就横空出世了，下面我们来对课文进行解读。 ㈢课文基本知识教授和翻译（20分钟） ⑴ 播放课文朗诵FLSH（3分15秒）同时要求同学将生字注音。注意朗诵者的断句要领。初步熟悉课文。 ⑵第一段翻译，重点字词的归纳。 晋太原中，武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。） 缘溪行，忘路之远近。（（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿着。之： 的） 忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。） 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。杂：别的；缤纷：繁多的样子。） 渔人甚异之；复前行，欲穷其林。（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚：很； 异：感到奇怪；之：语气助词；复：继续；前：向前；欲：想要；穷：形容词—动词 走完；其：指示代词，这，那 ） 林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽：到头） 山有小口，仿佛若有光。（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。） 便舍船，从口入。（渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃 ） 初极狭，才通人。（起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才：仅仅） 复行数十步，豁然开朗。（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁（huò）然开朗） 土地平旷，屋舍俨然，（（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨（yǎn）然） 有良田美池桑竹之属。（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属： 类。） 阡陌交通，鸡犬相闻。（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称，阡（qiān）陌） 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都） 黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫（tiáo）：指儿童。髫，古代小孩的垂发。（指代） ，垂髫（tiáo）） 读音： 豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌 字词翻译： 缘：沿着。 缤纷：繁多的样子。 甚：很 复：继续 欲：想要 尽：到头 仿佛：隐隐约约。 才：仅仅 豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。 俨然：整齐的样子。 属： 类。 阡陌：田间的小路。 黄发：指老人。垂髫（tiáo）：指儿童。髫，古代小孩的垂发。（指代） 古今异义： 鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。 交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称 词类活用： 才通人 通：使动用法 使人通过 欲穷其林 穷：形容词—动词 走完 渔人甚异之 异：形容词的意动用法 对。。。感到奇怪 复前行 前：名词—状语 向前 一词多义： 2、舍：舍弃 “便舍船” 房子 “屋舍俨然” 之： 忘路之远近：的 渔人甚异之：语气助词 有良田美池桑竹之属：指示代词，这。 ㈣提问（10分钟） ⑴渔人是怎么发现桃花源的？ （缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。） ⑵渔人是如何进入桃花源的？（便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。） ⑶桃花源给人的第一印象是什么，找出相关句子，并用自己的话表述的的感受。 （土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。） ⑷复述第一段的内容。（可选，时间空余时用） ⑸检测字词掌握情况，提问。（可选，时间空余时用） [板书]： 豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌 之： 忘路之远近：的 渔人甚异之：语气助词 有良田美池桑竹之属：指示代词，这。 古今异义： 鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。 交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称 词类活用： 才通人 通：使动用法 使人通过 欲穷其林 穷：形容词—动词 走完 渔人甚异之 异：形容词的意动用法 对。。。感到奇怪 复前行 前：名词—状语 向前 渔人行踪：便舍船→从口入→初极狭→才通人→复行数十步→豁然开朗。 [作业]： 1、背诵课文第1，2段（下一课时检查） 2、抄写5遍：豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān） 芳草鲜美 落英缤纷 怡然自乐 3、记忆上课讲到的所有字词（下一课时检查） 4、预习课文下一部分 [教学后记]： 文言文的教授本来就是一件枯燥的事情，因为其中的知识点是考试所必须要求掌握的，因此占用了解释作品内涵的时间，从而避免不了乏味。用音乐来导入文言是我所能想到的最能吸引学生注意力的方式了。其实音乐和文学本来就有异曲同工之妙。都能诠释一种感觉。而这种感觉对于每一个人来说又不尽相同。 对于首次正式地接触文言大家，教师应该占有尽可能多的背景材料，让学生了解，认识作者。为其以后的阅读和学习打下基础。同时为课文的理解打下基础。有助于学生理解作品深层次上的含义。 为什么要放入一个朗诵FLASH，是因为想给学生提供一个课文阅读的范例，对于首次接触的文言来说，学生往往不是认不全生词就是胡乱断句，结果往往读得不流利而丧失了作品的感觉。用朗诵来呈现课文，能吸引住学生的注意力，同时将学生的情绪带入课文，告诉学生课文所内涵的基调。 初二的学生初次接触文言散文，一般来说对文言文的基础知识是一无所知的。因此教师就应该以讲授为主，并且尽可能地要讲得细致。帮助学生理解课文。同时要做好归纳整理的工作，将文言的知识分块，集结。要求并且强制学生记忆，不断地要求他们反复回忆，做好听写之类的检查工作。另外要求他们背诵，默写。 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇8在学习课文内容的基础上进行讨论： 如何看待作者描绘的这个理想社会？ 这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。 （四）总结、扩展 作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 阅读短文，回答问题。 穴中人语 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？” 对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 （南宋康与之《昨梦录》） 1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？ 此公欲来 指代（杨氏） 老人肯相引至此 指代（大穴） 此殊不缺也 指代（金珠锦绣珍异等物） 2.下面加点词含义相同的一组是（ ） 3.补出下列句子中的主语。 （穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。 4.对短文内容理解有误的一项是（ ） A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。 B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。 C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。 D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。 （五）布置作业 1.完成课后练习。 2.背诵全文。 （六）随堂练习 一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________， ________________，______________________。_______________，_________________， _______________。_____________________。 二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。 三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。 四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？ 随堂练习参考答案 一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 二、此中人语云：“不足为外人道也。” 三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。 这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。 但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看） 八、板书设计 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇9教学目标： 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 教学难点： 认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。 教学过程：（第二课时） 一、导入 1、配乐课文朗读，辅以动画演示。 2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学习兴趣。 二、基础回顾。 1、给学生3分钟重温 2、出示检测内容，a 古今异议 b 译句 三、明确学习目标 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 四、了解作者及写作背景 1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。 2、出示陶渊明简介及写作背景。 3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的`了解。 五、自主活动：了解故事情节及线索 1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。 2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片） 3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。 六、课文品析 1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩，A、忘路之远近——渔人已入迷离难辨之境 B、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇 C、渔人甚异之——惊异 2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。 （1）写桃花源内景色的句子是什么？ （2）写桃花源人风貌的句子是什么？ （3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？ 注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地平旷———并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。 3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客） （1）自读课文——小组交流补充。 （2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。 A 请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？ B听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？ C在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的人与您生活的东晋有何不同？ （3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？ 4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。 （1）自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。 （2）小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。 （3）对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？ 注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。 师总结：这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了翻天覆地的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们我们一样可以！ 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇10一、教材分析： 1、在教材中的地位与作用 《桃花源记》编排在人教版初中语文第二册第五单元，是讲读课文,居单元之首，本单元通过对四篇文言文和五首唐诗的鉴赏，培养学生阅读和欣赏古诗文的能力，使学生注重情感体验，形成良好的语感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富精神世界。 2、教学背景分析 《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇，作者生活的朝代社会，战乱频繁，生灵涂炭，作者因不满现实的黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水，作者笔下的桃花源景美人乐，充满了浓浓的人文气息，作品寄托了作者对理想社会的追求。 二、教材处理 1、教学目标的确立及其依据 面对新一轮基础教育课程改革，各门课程都在重新审视自身的价值，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，丰富语言的积累、培养语感，发展思维，因此，我确立了如下的教学目标。 （1）知识目标：了解作者及相关作品 整体感知，把握课文 通过对桃花源“美”与“乐”的分析，领会本文的主题 （2）能力目标：通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力 （3）情感目标：了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的生活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观 （4）创新目标：培养学生的创新素质和创新人格 2、课程资源的重组： 语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的，应拓宽语文学习和运用的领域，在相关内容和方法的相互交叉，渗透和整合中开阔视野，为了加深对作者寄情山水一类诗文的印象，补充分析了陶渊明另一篇作品《饮洒之二》同时介绍到另一位田园诗人孟浩然及他的作品《过故人庄》。 3、学情分析 语文课程应该是开放而富有创新活力的，应注重学生的个体差异和不同的学习需求，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式，本节课我主要是进行第二课时阅读分析，基于学生从小就对古诗文有较好的基础和兴趣这一点，采用研究体验式教学法，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，受到情感的熏陶，获得思维启迪，享受审美乐趣。 三、教学方法及手段的运用 根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读，背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学习，达到感知知识的目的，具体做法如下： （1）设置疑问，放弃权威思想，建立新型师生关系，鼓励学生大胆质疑。 （2）延缓判断时间，鼓励学生进行自我判断，提高学生辨别是非的能力。 （3）给学生较大的思维空间，允许学生自我思考和得出结论。 为增强教学的直观性、趣味性、激发学生学习兴趣，采用了多媒体课件做为辅助教学。 四、教学流程 （一）复习提问： 1、作者陶渊明：[课件] 2、相关的田园作品：[课件展示]《饮洒之二》 3、其他的寄情山水的诗人《过故人庄》 4、从课文题目中，你能联想到一个什么成语[课件] [设计意示图]：通过复习提问，对历史上的寄情山水一类诗人及相关的知识予以整合，拓宽学生的知识面。 （二）导入新课： 陶渊明笔下的桃花源是一个景美人乐，与世隔绝的人间仙境,在初步理解课文的基础上，让我们来欣赏课文，一起走入桃源胜境。 <一>本节课的教学目标：[幻灯片出] [设计意图]：让学生明确本节课的学习任务，以便有目的的加以学习。 <二>[设问]文章的线索和顺序：[课件] [设计意图]通过对文章的线索及顺序的疏理，使学生对文章的脉络有较清晰的印象。 <三>分析课文 1、品味“美”和“乐” 渔人进访的桃花源是一个美景如画，怡然自乐的“绝境”，其中的“景美”“人乐”，让我们做如下分析： （1）景美：[课件演示] ①在课文中读出描绘桃花源美景的句子 提示：A外围的美……B源内的美…… [设计意图]：通过该问题的设置，突出重点，提高分析问题的能力。 ②有感情地朗读诗文中一二段 ③[设问]：古文文字简约，蕴含却极其丰富，寥寥几句，向我们展现的是美不胜收的桃源美景，请同学们发挥你的想象，用现代汉语来描绘一番桃源美景。 注意：描绘时抓住具体的景物，展开合理的想象，尽可能采用一些贴切的修辞，最后以抒情结束你的描写。 [设计意图]：一位同学描绘，另一位同学点评，在此基础上，再请另一位同学描绘，最后教师评价，总体上肯定、鼓励，并提出建议，通过此教学环节的设计，培养学生的语文素养，激发学生的创新意识，加深理解和体验，实现研究体验式教学法。 （2）、人乐： 桃花源外的桃林；清新、美好，桃花源内的田园风光，恬静、迷人，那么桃花源内的人呢？ 学生讨论总结：乐 ①从文中哪几句体现出来； ②分析“乐”的原因； [讨论]：为什么过上无忧无虑的生活的桃花源人乐呢？ 点拔：联系当时桃花源外的社会环境来思考 [设计意图]：通过该讨论题的设置，反馈对上节课内容的理解，倡导合作、探究的学习方式。 2、桃源人的淳朴、好客 [课件演示]：文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？用现代汉语加以复述。 [设计意图]：加深对桃花源这一理想境地的理解，进一步发展学生的想象思维。 3、桃花源系作者虚构：[课件展示] [设问]： ①从哪些词句可以看出桃花源是一个虚构的世界。 ②作者为什么要虚构一个这样的世界。 [设计意图]：使学生明确作者借此文表达对理想社会的追求这一意图。 三、巩固练习： 关于理想 1、《桃花源记》是作者心中的理想社会；课件展示：文中的桃花源是一个的地方。 讨论、确定：课件打出。 2、[设问]：对这种理想，你有什么看法？ 讨论后各抒已见，允许有不同的看法。 [设计意图]：发展学生个性，训练学生的语言表达能力。 3、幻灯出示关于理想的名言： A、理想并不能被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。 ――－巴金 B、理想如星辰我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。―――史立兹 四、[课件]:作业 五、板书设计： 桃花源记 桃花源内 景美： 进桃花源外 人乐：黄发垂髫,并怡然自乐 处处志之 出踪奇: 遂迷，未果 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇11教学重点：1，学习课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。 2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。 教学难点 ： 文章的主题。 预习要求： 1，给下列字注音： 缘 旷 豁 髫 诣 骥 2，朗读并试背课文。 教时安排： 二 课时 第一课时 教学目标 ：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。 一， 导入 新课： 1， 根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课…… 2， 板书课题 ： 桃花源记 作者：陶渊明 强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。 补充：陶渊明，名，潜 别字，元亮 东晋 文学家。 指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。 二， 检查预习：1，找学生朗诵课文。 2，给下列字注音： 缘 旷 豁 髫 诣 骥 集体订正 三， 明确本课的学习重点： 整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1-2节的词语。 四， 学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题： 疏导： 结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。 总结可以讨论问题： 1， 文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下） 2， 标出文中表现渔人行踪的词语。 3， 据此划分课文的层次。 明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题 五。 五， 学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题： 总结明确： 1， 以渔人行踪为线索 安排材料。 疏导：行踪可以理解为：地点的转移。 2， 表示行踪变化的词句： 板书： 缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路 3， 根据以上的总结，将课文分层： 一，（1）发现桃花源。 二，（2—3）进入桃花源。 三，（4—5）离而复寻桃花源。 六， 学生齐诵1节，对照注释口译课文： 1，明确词语： 缘：沿着。 夹岸：两。 落英：落花。 缤纷：繁多交杂的样子。 异：对……感到诧异。（意动用法）。 复，再一次。 穷：尽头。 2，找学生概括第一节的内容： 明确：交代人物，时间，及沿途的美好景色。 3，教师问： （1） 怎样设计情节，使桃花源蒙上一层神秘色彩的？ 学生讨论。 总结：忘路之远近。忽逢桃花林。景色优美。 （2） 文章这样设计开头有什么作用？ 讨论总结： 吸引读者，令人心驰神往。为下文渔人进入桃花源作铺垫。 4， 背诵第一节。 七， 学生齐读第二节，对照注释口译课文。 1， 明确词语： 仿佛：看得不真切。 若，好象。 才，仅仅。 旷：空阔，宽阔。 俨然：整齐的样子。属：类。悉。全，都。 强调：豁然开朗，阡陌，交通（词的古今义），往来种作，黄花垂髫（修辞格） 2， 找学生概括地二节内容（讨论） 总结；概括桃花源中人们的生活环境：和平，安宁，生活幸福，勤劳 。 3， 学生思考： 作者塑造这样的生活环境有什么意图。 疏导：阅读注释（1），联系课文的主题。 总结：对美好生活的向往。对黑暗现实的不满。 4， 齐背第二节。 八.总结第一课时： 线索，层次，1-2节的内容及词语。 附：1，板书设计 ： 缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 发现桃花源：环境优美：芳草鲜美 环境安宁和平：土地平旷 ，鸡犬相闻。 落英缤纷 屋舍俨然。 色彩神秘：忘路远近 生活幸福： 良田，美池，怡然自乐。 忽逢。 勤劳善良： 往来种作 吸引人 羡慕人 2，作者：(365―427) 东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》 第二课时 教学目标 ：讨论课文3-4节；总结全文。 一，复习导入 新课： 1， 找学生试背课文1-2节。 教师提示：时间，地点，人物，事情的经过…… 重要词语：豁然开朗，阡陌交通，鸡犬相闻，黄花垂髫，…… 基本内容：发现---进入-----（神秘----环境优美……） 2， 集体订正。 二，明确本课学习内容： 讨论课文3—5节；总结全文。 三，找学生朗诵第三节或集体朗诵。 1， 找学生口译第三节。（集体订正：注意文中的成分省略） 2， 明确词语： 乃：竟然。 具：完全，全部。（通假字）邀：邀请（通假字）咸：都。讯：消息。云：讲，说。妻子，绝境（古今义）焉：从这里。无论（古今义）叹惋：惊叹。余人：剩下的人。辞：告别。语云（读音）足：值得。 强调：词的古今义，通假字等古汉语知识。 3， 概括第三节内容：（学生讨论） 总结：（1）：自续身世：自云……。 （2）：热情待客：便邀还家，设酒杀鸡……咸来问讯……余人各复延至其家……。 （3）：告戒送客：不足……。 4， 讨论： （1）：根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？ （2）：请同学们想象一下：“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情？ （3）：听后渔人的讲述，桃花源中的人叹惋表明了什么？他们为什么不愿意将自己的情况告诉外人？ 疏导：注意课文的主题，及文章的注释一。 总结：（1） 生活淳朴，热情好客，对人感情真挚……。 （2） 朝代更迭，世事变迁，生活艰难……。 （3） 厌恶战乱，对外人的同情，对没有剥削，没有压迫的，自食其力和平安宁生活的追求。 不愿意与外人交往。（与下文作铺垫） 明确： 作者塑造的桃花源的美好的生活，和现实生活形成了对比，表现作者对黑暗现实的不满和否定，对美好生活的饿憧憬。 5， 齐读第三节。 四，齐读第四节，并口译。 1， 明确词语： 既出：已经（照应上文）。扶：顺着，沿。向：原来的，旧的。志：作记号。（名词作动词），及：到。诣：晋见，拜见。遣：派。 2， 概括内容： 再找桃花源不得而迷路。 3， 讨论： （1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？ 总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。 （ 渔人不守信用的惩罚……） 五，齐读最后一节，并口译： 1， 明确词语；规：计划。寻：顷刻，不久。遂：就。津：渡口。 2， 思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？ 明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。 六，学生齐读4—5节。 七：总结全文，讨论： 1， 归纳主题： 描绘了……景色及……生活风尚，表现了作者……理想。 2， 讨论课后思考题一： 集体订正： 八：完成课后练习（略）。 附： 1， 板书设计 ： 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路 自叙身世：自云……。 热情好客：便邀还家……。 告戒送客：不足……。 感动人 急死人 想死人。 2， 练习： 阅读下列语段回答问题： （ ） 见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。（ ）具答之。（ ）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 1，这段文字选自《 》作者；___________，_____朝著名的诗人。这篇文章以________________为线索，虚构了一个：_________________________________________社会环境，表现了作者：_______________________________________________思想。后来人们用成语“__________________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的饿世界。 2，解释加横线的词： 要：（ ） 咸（ ） 云（ ） 具（ ）语（ ） 为（ ） 3， 指出下列词语的古今义： 妻子： 古义：（ ）今义：（ ） 绝境： 古义：（ ）今义：（ ） 无论： 古义：（ ）今义：（ ） 4， 在文中括号内填进省略的词语。 5， 概括这段文字的内容： —————————————————————————————————— ———————————————————————————————————— ——————————————————————————————————。 6， 回答下列问题： （1） 文中那些文字表明村中人在见渔人之前没见过任何人？ ————————————————————————————————————。 （2） 为什么会“叹惋”？ —————————————————————————————————————————。 （3） 为什么要求渔人“不足为外人道也”？ ———————————————————————————————————————。 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿不违。 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇1221 桃花源记陶渊明 霜林菊影 【知识目标】 1.朗读、背诵课文。 2.把握课文的思想内容和艺术特色，体会文章优美精练的语言。 3.掌握并积累文言词汇，了解古今异义、通假字、一词多义现象。 【能力目标】 1.培养朗读和背诵的能力，理解文章深刻的思想内容。 2.掌握故事情节，理解故事寓意。 【情感目标】 认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想的思想感情。 【教学重点】 1.朗读、背诵课文。 2.掌握并积累文言实词。 3.理解文章的叙事线索。 【教学难点】 正确认识作者的社会理想。 【教学时数】 两课时 第一课时 一、创设情景，导入新课。 今天我们学习《桃花源记》，从课文题目中，你能联想到一个什么成语？这个成语是什么意思？ “世外桃源“这个成语比喻与外界隔绝的生活安乐、环境优美的理想境界或幻想中的美好世界。 二、作者和本文写作背景介绍 陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。他是我国文学史上第一位田园诗人。曾著《五柳先生传》以自况，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。陶渊明出身于没落的官僚家庭，是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。但他生活在东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，战乱频繁，生灵涂炭，他有志难酬。二十九岁开始，先后做过几任小官，在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，过着“躬耕自资”、寄情山水的隐居生活，并作《归去来兮辞》以明其志。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。 本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受，作《桃花源诗并序》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；序即《桃花源记》。《桃花源记》描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。因为《桃花源记》语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。 三、诵读感悟 1.播放课文录音朗读，要求学生注意读音和句读。 便舍船（shě） 屋舍（shè）俨（yǎn）然 豁（huò）然开朗 阡陌（qiān mò） 黄发垂髫（tiáo） 便要（yāo）还家 邑（yì）人 遂（suì）与外人间（jiàn）隔 语（yù）云 为（wèi）外人道诣（yì）太守 刘子骥(jì) 2.指导学生朗读课文，要求： ①字音要读准。② 句读要分明。③节奏要合理。④语速要适中。⑤语句要流畅。⑥要读出感情。 3.自由朗读，齐读。 四、对照注释，疏通课文，初步了解课文内容。 五、指导学生理解文中所出现的古今异义词、一词多义、通假字和省略句。 六、口译全文。 七、布置作业： 熟读课文。 【板书】 桃花源记 陶渊明 东晋大诗人、辞赋家、散文家。 我国文学史上第一位田园诗人 1.古今异义词 词语 古义 课文例句 今义 鲜美 鲜艳美丽 芳草鲜美 （味道）新鲜 交通 交错相通 阡陌交通 交通运输 妻子 妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 指男方的配偶，老婆 绝境 与世隔绝的地方 率妻子邑人来此绝境 没有出路的地方 无论 不要说，更不必说 无论魏晋 不管（连词） 不足 不值得 不足为外人道也 不够，不充分 如此 像这样 说如此 这样 缘 沿 缘溪行 缘故，缘分 延 请 余人各复延至其家 延长.延伸 2.一词多义 词语 词义 课文例句 舍 舍弃 便舍船 房子 屋舍俨然 寻 寻找 寻向所志 不久 寻病终 志 做标记，动词 处处志之 标记，名词 寻向所志 向 以前 寻向所志 对着 眈眈相向 为 作为 武陵人捕鱼为业 对，向 不足不外人道也 给 此人一一为具言所闻 3.通假字 “要”通“ 邀”，邀请 4.“然”字解 “然”字是个语缀性的词，与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。 豁然——开阔、敞亮的样子。 俨然——整整齐齐的样子。 怡然——高兴、满足的样子。 欣然——欣喜、乐意的样子。 5.省略句 ①（桃源中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人 ）具答之。（桃源中人） 便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。 ②此人一一为（桃源中人）具言所闻，（桃源中人）皆叹惋。余人各复延（渔人）至其家，皆出酒食。（渔人）停数日，辞去。 第二课时 一、指名学生朗读全文 二、理清课文结构，归纳各部分大意。 课文以什么为线索？据此可分为几个部分？ 文章以渔人的行踪为线索，按照发现桃花源——访问桃花源——离开桃花源的顺序可分为三个部分。 第一部分（第1段），写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第2～3段），写渔人进入桃花源后的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。 第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。 第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。 第三部分（第4～5段），写渔人离开桃花源后重访桃花源未果的情形。 三、课文研读赏析 1.渔人是怎样发现桃花林的？为什么会“甚异之”？ “忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返。“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前从未见过的，因此“渔人甚异之”。 2.作者怎样描写桃花林的自然景色的？描写 桃花林的目的是什么？ 桃花林“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。” 桃林在视觉上色彩缤纷，嗅觉上芳香扑鼻，突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。对桃花林的描写为渔人进入桃源渲染气氛，为写桃源美和渔人进入桃花源作了铺垫。 3.渔人是怎样进入桃花源的？看到了怎样的图景？ 进入桃花源不容易：“林尽”——“一山”——“小口”——“入”——“极狭”——“复行”，这表明桃花源很隐蔽，与世隔绝，难以发现。 渔人见到的景致是：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人是“悉如外人”“怡然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动勾画出一幅祥和安宁的田园图画。 4.桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 桃源人为什么到这里来？桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？ “乃大惊”写出桃源人对陌生人的惊异，显示出桃源与世隔绝的久远。与下文“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境……无论魏晋”相呼应。 “便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。”表现了桃花源中的人好客、淳朴、民风淳朴、生活富足。 5.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？渔人到底说了什么？ “渔人一一为具言所闻”说的应当是秦末以来战乱的历史，桃源中的人听后为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 6.根据第2、3段的内容，联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处。 ①桃花源有着“有良田美池桑竹”的秀美环境，而外界却是战乱频仍，“烽火连三月”。 ②桃花源“土地平旷，屋舍俨然”，人们的生活安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离，背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。 ③桃花源“鸡犬相闻”，人们“往来种作”，“怡然自乐”，处处是人丁兴旺、祥和愉悦的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，度日如年，终日生活在痛苦之中。 7.“此中人语云，不足为外人道也”的原因是什么？ 对桃源生活满足，不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。 8.渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的，同时增加文章的神秘色彩。 9.为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎样看待这种社会理想？ 作者虚构的一个世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这一理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 陶渊明对生活在东晋末年这样一个黑暗社会里深感痛苦和不满。他想要改变社会现状又根本不可能，于是只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这样的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。 四、成语集萃 世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、俨然开朗、怡然自乐、无人问津 五、拓展学习：《桃花源诗》 嬴氏乱天纪，贤者避其世。 黄绮之商山，伊人亦云逝。 往迹浸复湮，来径遂芜废。 相命肆农耕，日入从所憩。 桑竹垂馀荫，菽稷随时艺； 春蚕收长丝，秋熟靡王税。 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。 俎豆独古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，斑白欢游诣。 草荣识节和，木衰知风厉。 虽无纪历志，四时自成岁。 怡然有馀乐，于何荣智慧！ 奇踪隐五百，一朝敞神界。 淳薄既异源，旋复还幽蔽。 借问游方士，焉测尘嚣外。 愿言蹑清风，高举寻吾契。 1.教师解说该诗大意： 2.学生朗读该诗。 3.比较该诗与课文的异同。 ①内容相同：表现世外桃源的美好、神秘。 ②所写的重点不同。序曲折表达作者的社会理想，诗则直接表达作者对桃花源这个理想社会的向往。 ③表现手法不同。序用客观记叙的方法，有人物、环境和故事情节；诗以记叙为主，兼有议论和抒情。 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。 六、指导背诵： 记忆链条：缘溪行——逢桃花林——林尽水源——山有小口——舍船从口入——豁然开朗——见渔人——自云先世——问今是何世——停数日，辞去——既出——及郡下——寻向所志——不复得路——南阳刘子骥——无问津者 七、布置作业： 1.解释下列成语的意思： 世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、俨然开朗、怡然自乐、无人问津 2.背诵并默写全文。 【板书】 教学后记： 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇13教学目标： 知识与能力 1、熟读，美读直至背诵课文。 2、整体把握在课文内容。 3、领会作者的创作意图。 过程与方法 反复诵读、疏通文意(第一课时)，多媒体教学情景引领，把握两个问题切入，背景交代，主题呈现，拓展延伸。 情感态度价值观目标 体会作者对理想生活和社会的渴望及对现实的否定，引领学生热爱生活，珍惜美好的今天。 教学重点、难点： 1、集中研讨桃花源内的美景及人的生活状况。 2、体会作者的思想感情，理解故事的寓意 教学方法： 朗读、体验感受、 对话交流、探究思考。 教学手段： 多媒体辅助教学。 教学过程： 一、导语设计：有人说，一个热爱生活的人即便在最痛苦的时候，也能找到美好的因素。陶渊明的生活充满坎坷磨难，可是他笔下的桃花源却美丽得神秘，这节课，让我们再次走进它。 二、学生美读课文，调动情感，引领思绪。 三、美图展示，学生齐读，调动想象思维：桃花源给了你怎样的印象? 1、文中哪段文字是对桃花源自然风光的描绘?请展开想象，用自己优美的语言描绘一番(强调不能是翻译)。用什么词加以形容?(生找出后读)教师点拨：进入桃花源，渔人惊呆了，展现在眼前的是，平坦而开阔的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齐有致，美丽的池塘有鱼儿欢悦，恣意地畅游，是桑林竹树间鸟儿啁啾而鸣，尽情欢唱，田间的的小路悠远绵长纵横交错，村落间鸡犬声彼此相闻……(预设：花瓣纷飞、绿水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)这是一幅宁静的、淡远的、美丽的、优美的、祥和的'、古朴的……田园风景画。生齐读。 2、这样美的去处，这里的人们生活的如何呢?跳读：看桃花源的人是一番怎样的生活情景?“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐”“便要还家，为设酒杀鸡作食”“ 村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家皆出酒食” 学生表达。教师点拨：男男女女往来耕作，乐其业;老老少少无忧无虑，安其居。人们过着自食其力，自给自足的生活，并且自得其乐。这里的人们热情好客，民风淳朴。 其间以问梳理第二段内容：⑴为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?⑵你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?⑶渔人与桃源人的的对话是怎样的?⑷为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”? 3、这样美丽祥和的社会之所在，今天通常用一个成语来形容——世外桃源。请解释。 4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虚构，用意何在?哪些语句，文段有所流露?小组合作探究 教师点拨：作者笔下的世外桃源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴社会平等，人民安居乐业，生活得自由快乐，没有剥削，没有战乱——这在当时不可能存在，由开头的“忽逢”“遂迷”“未果”及后来渔人的寻而未得暗示桃源是作者虚构的理想社会。种种描写为桃花源增添了神秘的色彩，表面写其隐蔽，实质以其虚幻的，不可能的暗示当时社会的黑暗，寄托了作者对自由的幸福美好生活和理想社会的向往与追求。表达了广大人民的意愿和心声。 四、背景交代： 本文大约写成于南朝宋武帝永初二年，作者57岁时。当时的统治者内部互相倾轧，战乱频繁，加之统治者日益加重对人民的盘剥和压榨，给百姓造成了家破人亡，妻离子散，民不聊生的惨象，陶渊明对此深有感触，对当朝者的不满加深了他对现实社会的憎恨，但又无能为力，只能逃遁，选择远离。只好借助文字抒怀。 五、我眼里的陶泽令。 由于他对现实对社会对人生对生死的彻悟， 由于他的博闻强识和丰富的人生阅历， 他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官场蝇营狗苟，不愿与浊世同流合污， 他炒了俗世，救赎自己，选择做一介自由的农夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。 早在《爱莲说》中，我便钦慕他作为隐士的特立独行; “采菊东篱下，悠然见南山”，我又艳羡他悠闲自适的那份惬意。他爱菊还嗜酒，他说“我醉欲眠卿且去”，又让我懂了他的率真与自然…… 后世的人们尊崇他：孟浩然、李白、杜甫赞美他的诗句呈现 《桃花源诗》呈现 六、小结：走出这个亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁别意，他让我们不得不审视我们的生活和生活的时代，而我要说的是热爱生活，珍惜今天。 七、作业： 1、背诵全文。 2、背诵陶渊明其他诗作。 3、日记记录收获。 八、板书设计： 桃花源记 陶渊明 景之美 优美宁静祥和和平自由幸福 世外桃源 人之美 热情好客 ，民风淳朴 。 人之乐趣 鄂教版《桃花源记》同步练习 篇14教材分析： 《桃花源记》是一篇优秀的古代散文，它原是《桃花源诗》前边的“记”。文章主要通过对桃花源中没有剥削，没有压迫、恬静淳朴的理想社会的虚拟性地描述，来表达作者及人民群众对和平安静生活的向往，对黑暗社会的抗议和憎恨。 教学目标： 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 教学难点： 认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。 教学过程： 一、导入 1、配乐课文朗读，辅以动画演示。 2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学习兴趣。 二、基础回顾。 1、给学生3分钟重温 2、出示检测内容，a 古今异议 b 译句 三、明确学习目标 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 （带着这些学习目标，齐背课文整体感知课文内容。） 四、了解作者及写作背景 1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。 2、出示陶渊明简介及写作背景。 3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的了解。 （完成目标1） 五、自主活动：了解故事情节及线索 1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。 2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片） 3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。 六、课文品析 1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩，A忘路之远近——渔人已入迷离难辨之境 B夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇 C渔人甚异之——惊异 2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。 （1）写桃花源内景色的句子是什么？ （2）写桃花源人风貌的句子是什么？ （3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？ 注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地平旷———并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。 3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客） （1）自读课文——小组交流补充。 （2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。 A 请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？ B听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？ C在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的'人与您生活的东晋有何不同？ （3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？ 4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。 （1）、自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。 （2）、小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。 （3）、文章对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？ 注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。 师总结：这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了翻天覆地的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们我们一样可以！ |
| 随便看 |
|
范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材，是综合性免费范文平台。