| 标题 | 《桃花源记》教案 |
| 范文 | 《桃花源记》教案（精选15篇） 《桃花源记》教案 篇1教学目标： 知识与能力 1、熟读，美读直至背诵课文。 2、整体把握在课文内容。 3、领会作者的创作意图。 过程与方法 反复诵读、疏通文意(第一课时)，多媒体教学情景引领，把握两个问题切入，背景交代，主题呈现，拓展延伸。 情感态度价值观目标 体会作者对理想生活和社会的渴望及对现实的否定，引领学生热爱生活，珍惜美好的今天。 教学重点、难点： 1、集中研讨桃花源内的美景及人的生活状况。 2、体会作者的思想感情，理解故事的寓意 教学方法： 朗读、体验感受、 对话交流、探究思考。 教学手段： 多媒体辅助教学。 教学过程： 一、导语设计：有人说，一个热爱生活的人即便在最痛苦的时候，也能找到美好的因素。陶渊明的生活充满坎坷磨难，可是他笔下的桃花源却美丽得神秘，这节课，让我们再次走进它。 二、学生美读课文，调动情感，引领思绪。 三、美图展示，学生齐读，调动想象思维：桃花源给了你怎样的印象? 1、文中哪段文字是对桃花源自然风光的描绘?请展开想象，用自己优美的语言描绘一番(强调不能是翻译)。用什么词加以形容?(生找出后读)教师点拨：进入桃花源，渔人惊呆了，展现在眼前的是，平坦而开阔的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齐有致，美丽的池塘有鱼儿欢悦，恣意地畅游，是桑林竹树间鸟儿啁啾而鸣，尽情欢唱，田间的的小路悠远绵长纵横交错，村落间鸡犬声彼此相闻……(预设：花瓣纷飞、绿水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)这是一幅宁静的、淡远的、美丽的、优美的、祥和的'、古朴的……田园风景画。生齐读。 2、这样美的去处，这里的人们生活的如何呢?跳读：看桃花源的人是一番怎样的生活情景?“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐”“便要还家，为设酒杀鸡作食”“ 村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家皆出酒食” 学生表达。教师点拨：男男女女往来耕作，乐其业;老老少少无忧无虑，安其居。人们过着自食其力，自给自足的生活，并且自得其乐。这里的人们热情好客，民风淳朴。 其间以问梳理第二段内容：⑴为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?⑵你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?⑶渔人与桃源人的的对话是怎样的?⑷为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”? 3、这样美丽祥和的社会之所在，今天通常用一个成语来形容——世外桃源。请解释。 4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虚构，用意何在?哪些语句，文段有所流露?小组合作探究 教师点拨：作者笔下的世外桃源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴社会平等，人民安居乐业，生活得自由快乐，没有剥削，没有战乱——这在当时不可能存在，由开头的“忽逢”“遂迷”“未果”及后来渔人的寻而未得暗示桃源是作者虚构的理想社会。种种描写为桃花源增添了神秘的色彩，表面写其隐蔽，实质以其虚幻的，不可能的暗示当时社会的黑暗，寄托了作者对自由的幸福美好生活和理想社会的向往与追求。表达了广大人民的意愿和心声。 四、背景交代： 本文大约写成于南朝宋武帝永初二年，作者57岁时。当时的统治者内部互相倾轧，战乱频繁，加之统治者日益加重对人民的盘剥和压榨，给百姓造成了家破人亡，妻离子散，民不聊生的惨象，陶渊明对此深有感触，对当朝者的不满加深了他对现实社会的憎恨，但又无能为力，只能逃遁，选择远离。只好借助文字抒怀。 五、我眼里的陶泽令。 由于他对现实对社会对人生对生死的彻悟， 由于他的博闻强识和丰富的人生阅历， 他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官场蝇营狗苟，不愿与浊世同流合污， 他炒了俗世，救赎自己，选择做一介自由的农夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。 早在《爱莲说》中，我便钦慕他作为隐士的特立独行; “采菊东篱下，悠然见南山”，我又艳羡他悠闲自适的那份惬意。他爱菊还嗜酒，他说“我醉欲眠卿且去”，又让我懂了他的率真与自然…… 后世的人们尊崇他：孟浩然、李白、杜甫赞美他的诗句呈现 《桃花源诗》呈现 六、小结：走出这个亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁别意，他让我们不得不审视我们的生活和生活的时代，而我要说的是热爱生活，珍惜今天。 七、作业： 1、背诵全文。 2、背诵陶渊明其他诗作。 3、日记记录收获。 八、板书设计： 桃花源记 陶渊明 景之美 优美宁静祥和和平自由幸福 世外桃源 人之美 热情好客 ，民风淳朴 。 人之乐趣 《桃花源记》教案 篇2教学目标： 1.学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。 2.知道陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。 3.把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。 教材分析： 这一篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。 教学重点难点： 1、利用学文言文的方法积累常用文言知识。 2、使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。 3、体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 教学设想： 新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。 教学流程： 第一课时 一、情境导入 芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在;于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意;于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。 今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。 二、作者及背景简介(生说，师补充) 三、出示学习目标 1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。 2.知道有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。 4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。 四、稍作指导，学生自主学习 1. 诵读课文。 (1)自读。 要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。 (2)指名读，点评。 2. 知道文意。 借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。 质疑求助——归纳整理 如(1)书中注释及补充的重点字词(2)古今异义字词(3)通假字(4)一词多义(5)同义词(6)成语(7)句子翻译(8)故事内容等。 五、课堂提高，优化练习 请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。 六、总结得失，练习背诵 第二课时 一、内容回顾 1. 同学互相就上节课所学来提问。 2. 按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。 过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方?(美、乐、奇) 二、想像桃源之“美” 1. 朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。 2. 桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的 美，你看 ”的句式给大家描绘一番。 如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶…… 这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐…… 这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉…… 教师小结：听着大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和…… 三、感受桃源之“乐” 1. 桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?(男女、老幼、渔人) 2. 他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说。 教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。 如(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。 (2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。 (3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。 (4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。 (5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待。 小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在…… 四、评说桃源之“奇” 桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“ 奇，那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。 讨论，交流。 (明确：景奇、人奇、踪奇。) (1)景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。 (2)人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。 (3)踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。 五、赏读课文 在投入的赏读中，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。 六、研课文，悟主旨 这样的理想社会在当时存在吗?作者为什么要写呢?我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢? (学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。) 七、总结全文 桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，中国人民真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。 八、布置作业 1. 课后选读以下诗作：《桃花源诗》(陶渊明)《桃源行》(王维)《桃源图》(韩愈)《桃花溪》(张旭)，可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。 2.千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。请结合自己的生活体验说说“桃花源”魅力长存的原因。 3.请以“我心目中的桃花源”写一篇习作。 《桃花源记》教案 篇3一、 教材分析 （一）课文所处的地位及联系 语文出版社编写的九年义务教育中学语文教材七年级、八年级（上）对浅易文言文已有了一定量的编写。通过三册的学习，学生对文言文有一定的学习基础，有必要让学生更深入地去学习、掌握文言文的其他样式。文言散文在整个中学教育阶段占有不可忽视的一席之地。在八年级（下）第七单元开始安排文言散文，三篇“记”篇幅相对前三册出现的文章来得长。而《桃花源记》是这一单元的第一课，它是我国千古散文中的奇葩，传诵千古而不衰。这一课给学生印象好坏必将影响到以后学生对文言散文学习的兴趣。因此，有必要对这一课进行时代的处理，培养学生学习文言散文的兴趣。 本单元在文体上属于“记”一类的文字，四篇都被选入《古文观止》作为传诵千古的美文，学习、背诵这样的文章对培养、提高学生的文言语感很有帮助。教学中应该要注意引导学生，利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识，形成能力来学习这几篇文言课文。 （二）教学内容 本课是本单元的重点，而作为文言文，在教学上，首先要帮助学生解决阅读中遇到的字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨，并从现代的角度对文章的主旨作进一步思考，因此，本课共分两课时完成，第一课时了解作者，把握“记”文体特点，疏通文意并熟读第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，并从现代文的角度对文章的主旨作进一步思考，这是第一课时。 （三）教学目的 1、掌握“交通、问讯、绝境、间隔、无论、妻子”等词的古今异义，掌握“志、寻”等字的一词多义，及省略句的运用。 2、初步了解“记”的一般特点。 3、疏通文章 4、流利运用普通话朗读 （四）教学重难点 1、掌握本文的重点实词和部分虚词 2、顺畅朗读并熟读成诵 3、领会本文按渔人所经历的顺序记叙桃花源中的所见所闻且详略得当的写法。 二、 教学方法 1、在充分预习的基础上以存疑——质疑 ——解疑的模式解决字面上的翻译。 2、运用归纳教学法学习实词、虚词，引导学生学会归纳同类知识点。 3、边读边译，反复朗读增强语感。 设计意图： 运用自主探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生在学习中掌握学习规律并形成习惯。 三、 学法指导 1、为培养学生自主学习的能力和养成查阅资料、使用工具书的习惯，课前布置学生预习，了解作者、掌握新出现的字词的含义，并能翻译全文。 2、为提高学生对文言文的语言感受能力，课堂上尽量让学生多读。 四、 教学过程 （一）教学准备 布置预习、准备课文录音带、录音机，并准备好《天仙配》音乐磁带，小黑板。 （二）设置情景导入 现在请同学们欣赏一段音乐《天仙配》------（曲终）你从歌曲中听见了什么？看见了什么？（待学生回答后归结）歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗？现在有吗？将来有吗？（学生作出回答后）不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻？——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。 设计意图： 以音乐渲染情境，美好的音乐能吸引学生，激起学生对审美的感知和想象。 （三）预习检查 1、全班齐读课文。 2、教师出示卡片指名解释字词。 3、让学生说说对“记”的理解。 4、指名概述课文内容。 设计意图： 朗读一是为了检查学生预习时关于字音的掌握情况；二是引导学生初步有节奏地朗读课文，进一步地熟悉课文。卡片解词有利于检查学生对基础知识的认知程度，符合初二学生应侧重于基础知识的积累原则。概述内容符合课标要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。 （四）阅读课文 1听课文录音，注意读音及朗读节奏，进一步感知全文。 设计意图： 录音示范能激发学生学习的兴趣，集中学生注意力，使学生更加专注阅读课文。 2、了解作者及背景——以《爱莲说》及《饮酒》两篇诗文回顾作者，并让学生借助资料进一步介绍作者。之后，教师强调与本文创作有关的内容：陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋末的换代之际，社会矛盾尖锐，兵荒马乱，民不聊生。他对东晋的黑暗现实不满而归隐，而对这些惨痛的现实，越来越坚决地否定自己所处的社会，不断构思和向往理想的生活图景。《桃花源记》就是他亲笔绘出的理想社会图景。 设计意图： 让学生简介作者是为了让学生养成通过查阅资料搜集信息的习惯并形成能力。教师的进一步补充强调则是为了后面文章主旨的理解打下基础。 3、解疑、扫除文字障碍 请同学把预习中碰到的不理解的词句指出来，同学间互相解疑，未能得到解决的疑问由老师解答明确。 设计意图： 符合课标的阅读要求——对课文的内容能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。 5、在个别字、词、句排除疑难的基础上准确翻译并反复朗读。方法：同桌一人读原文一人口译，逐句疏通文章。对于串译有不妥之处，师生共同加以纠正。 设计意图： 语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的基础。对于初二学生，能粗略看懂一篇文言诗词并能尝试着现代汉语把文意表达出来，已达到我们的教学目的。能用普通话正确、流利、有节奏反复朗读并能熟读成诵是初中生阅读浅易文言美文最基本的要求。 6、默读课文没，闭上眼睛想象一下武陵人一路上见到的景色和桃花源中的景象。 设计意图： 引导学生熟读课文，把握课文的主要内容，对作者描绘的“世外桃源”有个感性认识，同时让学生在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力。 （五）课堂作业（出示小黑板） 1、给划线的字注音： 便舍（ ）船 屋舍（ ）俨然 间（ ）隔 2、解释词义：寻向所志 （ ） 寻病终 （ ） 3、理解古今异义词：交通 妻子 绝境 无论 鲜美 4、补充省略的成分：（ ）见渔人，（ ）乃大惊，（ ）问所从来。（ ）具答之。（ ）便要还家，（ ）设酒杀鸡做食。 设计意图： 能正确区别多音字，多义词并初步树立古今汉语存在差别的意识，掌握文言句式，通过练习一来检验学生对基础知识的掌握程度，二来加深印象、巩固知识的作用。 （六）课堂小结 这一节课通过我们的合作学习，我们基本上理解了课文的内容，并学到了不少文言实词、虚词。让我们一步一个脚印随着古人去寻幽访古，感受祖国文化的美丽和伟大。 （七）布置作业 1、 翻译全文 2、 思考课后练习二 3、 背诵课文 设计意图： 翻译既巩固了课文知识，又培养了书面表达能力。背诵突出了本课的教学目的。思考题则是为下一课作准备。 课后说明：板书是随着课堂进行和学生需要而逐步书写的。由于有死的教案，没有死的教法。具体课堂操作要随机应变，其结果不是这一篇说课稿所能预料的。 敬请各位老师赐教！ 《桃花源记》教案 篇4教材分析： 《桃花源记》是一篇优秀的古代散文，它原是《桃花源诗》前边的“记”。文章主要通过对桃花源中没有剥削，没有压迫、恬静淳朴的理想社会的虚拟性地描述，来表达作者及人民群众对和平安静生活的向往，对黑暗社会的抗议和憎恨。 教学目标： 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 教学难点： 认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。 教学过程： 一、导入 1、配乐课文朗读，辅以动画演示。 2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学习兴趣。 二、基础回顾。 1、给学生3分钟重温 2、出示检测内容，a 古今异议 b 译句 三、明确学习目标 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 （带着这些学习目标，齐背课文整体感知课文内容。） 四、了解作者及写作背景 1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。 2、出示陶渊明简介及写作背景。 3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的了解。 （完成目标1） 五、自主活动：了解故事情节及线索 1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。 2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片） 3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。 六、课文品析 1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩，A忘路之远近——渔人已入迷离难辨之境 B夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇 C渔人甚异之——惊异 2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。 （1）写桃花源内景色的句子是什么？ （2）写桃花源人风貌的句子是什么？ （3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？ 注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地平旷———并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。 3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客） （1）自读课文——小组交流补充。 （2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。 A 请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？ B听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？ C在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的'人与您生活的东晋有何不同？ （3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？ 4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。 （1）、自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。 （2）、小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。 （3）、文章对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？ 注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。 师总结：这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了翻天覆地的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们我们一样可以！ 《桃花源记》教案 篇5教学目标 ： 1.朗读、背诵课文。 2.理解积累一些文言实词。 3.认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 重点、难点： 重点： （1）朗读、背诵文言文。 （2）理解积累一些文言实词。 （3）把握文章的叙事线索。 难点： 理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。 教学时间：二课时 教学过程 第一课时 一、预习安排： 1.查字典，读准下列加点字的音。 豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm） 黄发垂髫（tio）便要还家（yo） 刘子骥（j）诣太守（y） 2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。 二、正课 （一）导语 ： 同学们，阳光明媚、山花烂漫的春天即将过去，我们又将迎来骄阳似火的夏季。谁还记得我们那次春游的情景？大自然中的景色美不胜收。给你留下印象最深的是什么？ ----桃花！ 谁能用自己的语言来形容一下？ 你能不能说一说你的感受？ 好！下面我们来欣赏两幅桃花开放的美景吧！（打出桃花图片） （打出伊拉克战争图片） 同学们，看了这一幅图片，你又想到了什么？ 这幅图片提醒我们，现代世界里仍然存在着残酷的战争，很多人因此流离失所，无家可归，生活在困苦之中。 （打出东晋末期图片） 我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹： 兴，百姓苦； 亡，百姓苦！ 可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是----世外桃源！ 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。 （打出文章题目：桃花源记） （二）作者简介： 陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。 本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 （三）检查预习情况： 读准下列加点字的音： 豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm） 黄发垂髫（tio）便要还家（yo） 刘子骥（j）诣太守（y） 三、课文分析 1.朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文） 2.同学齐读课文。 3.掌握课文注释的词语。（补充注释如下） 为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。 鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。 舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。 属：类。悉：全。怡然自乐：喜悦，心满意足。 所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。 妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。 焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。 延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。 既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…?怯。如此：像这样。 遣：派。欣然：高兴地。 4、小结 （1）.古今异义词： 鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通古义：交错相通阡陌交通 今义：交通运输 妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境 今义：没有出路的地方 无论古义：不要说，更不必说无论魏晋 今义；不管（连词） 缘古义：沿缘溪行 今义：缘故，缘分 延古义：请余人各复延至其家 今义:延长.延伸 津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者 今义：口液 （2）.一词多义 舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志 房子屋舍俨然不久寻病终 志:做标记处处志之向:以前寻向所志 标记寻向所志对着眈眈相向 （3）.判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 四、作业 l、课后练习。 2、选用课时作业 优化设计。 《桃花源记》教案 篇6教学目标： 1、以学生为主体，教师为主导 2、突出语言训练和思维训练 教学重点: 1、文言字词 2、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活 教学难点: 理解陶渊明这篇桃花源记的创作目的 教学过程: 一、导入:由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入 二、陶渊明简介 三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔 四、概括各段内容(学生归纳，教师总结) 五、分析写作线索(以渔人行踪为线索) 六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。 七、字词训练(投影) 1、重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣 2、 古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论 3、特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法 4、 通假字:“要”同“邀” 5、同义词:都:悉--咸--皆--并;邀请:要--延 6、 成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津 第二课时 教学内容:感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。 教学过程: 一、复习上节课内容 二、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面 三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括 学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福) 四、分类感受 (一)感受桃花源的美丽 1、桃花源美在何处?(学生回答，教师归纳) 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 2、教师小结:桃花源美在环境幽雅，风景优美 (二)感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何处?(学生回答，教师归纳) 桃林神秘:夹岸数百步，中无杂树。 山洞神秘:仿佛若有光，形状奇特。 林中人神秘:乃不知有汉，无论魏晋。 结局神秘:不复得路，探访未果。 (三)感受桃花源幸福 桃花源的幸福表现在何处?(学生回答，教师归纳) 1、 黄发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食) 2、 男女:往来种作(没有战乱，安居乐业) 3、 渔人(侧面烘托):杀鸡作食，皆出洒食(民主平等，民风淳朴) 学生小结:桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。 五、桃花源中的生活是一种怎样社会理想? (反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想) 六、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想? (此人一一为具言所闻，皆叹惋) 七 、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的'心理? (此中人语云:“不足为外人道也。”) 八、 深入讨论 1、 桃花源这一人间乐园能找到吗? (不能，这是作者虚构的) 2、 陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考 (反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想) 3、 有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?(自由辩论) 九、 总结结束 陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。 十 布置作业 1、 背诵课文。 2、 完成书后思考练习。 摘录一些谈理想的名人名言。 《桃花源记》教案 篇7(2003-05-24 11:40:56) 教学目标 ： 1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。 2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。 3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。 教学重点； 以行踪为线索，以时间为顺序 教学时数： 用二课时完成。 第一课时 教学过程 ： 1.由成语“世外桃源”导入 课文。引起学生阅读课文的兴趣。 2.介绍作者及本文的写作背景 3.老师范读课文 4.指导学生朗读课文 （老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明；二 节奏合理；三 语速适中，四 语句流畅；五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。） 5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。） （如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨） 6.第一段翻译与评点： 原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。 译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。 评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。 7.读第2段课文，翻译并评点： 原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。 重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。 译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。 评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。 朗读第3段，翻译并评点 原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。 译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！” 评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。 2、3段为第二部分，是故事的发展。 朗读第4段，翻译并评点 原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。 重点词语：志：同，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。 译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。 读第5段，翻译并评点 原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。 译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。 评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。 反复朗读课文，做到琅琅上口。 第二课时 教学过程 ： 1.请同学复述课文。 2.分析课文： 提问：课文以什么为线索？怎样划分结构？ 明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。（完成目的一） 全文分三部分： 第一部分（1段）写渔人发现桃林的经过。（开端） 第二部分（2至3段）写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。 2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。 3段写桃花源中淳朴的社会风尚。 第三部分（4至5段）故事的结局和尾声。 提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？ 明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。（完成目的一） 提问：根据课后练习四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会？ 明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。 3.朗读课文。背诵课文。 4.背诵课文。 5.作业 ： （1）完成课后作业 一、二、三、五。 （2）指出下列句中加点词古今词义的差别： 阡陌交通，鸡犬相闻。 率妻子邑人来此绝境。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 芳草鲜美。 《桃花源记》教案 篇8教学目标： 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 教学难点： 认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。 教学过程：（第二课时） 一、导入 1、配乐课文朗读，辅以动画演示。 2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学习兴趣。 二、基础回顾。 1、给学生3分钟重温 2、出示检测内容，a 古今异议 b 译句 三、明确学习目标 1、了解作者及其写作背景。 2、了解故事的情节及线索。 3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。 四、了解作者及写作背景 1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。 2、出示陶渊明简介及写作背景。 3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的`了解。 五、自主活动：了解故事情节及线索 1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。 2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片） 3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。 六、课文品析 1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩，A、忘路之远近——渔人已入迷离难辨之境 B、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇 C、渔人甚异之——惊异 2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。 （1）写桃花源内景色的句子是什么？ （2）写桃花源人风貌的句子是什么？ （3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？ 注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地平旷———并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。 3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客） （1）自读课文——小组交流补充。 （2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。 A 请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？ B听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？ C在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的人与您生活的东晋有何不同？ （3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？ 4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。 （1）自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。 （2）小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。 （3）对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？ 注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。 师总结：这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了翻天覆地的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们我们一样可以！ 《桃花源记》教案 篇9①范读课文 ②学生仿读并思考：大道指什么？大同指什么？理解这两个概念是理解全文的关键。 大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会 研读理解 ① 自由朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文意 a大道之行也：施行 b选贤与能：通“举” c讲信修睦：培养 d故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以---为亲 e矜：guān老而无妻的人 f皆有所养：供养 g男有分：fèn职分，指职业 h货恶其弃于地也：憎恶 i不必藏于己：私藏 j谋闭而不兴：发生 k盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起 l故外户而不闭：用门闩插门 ②指导学生翻译课文 a自主探究理解翻译 b小组合作学习，翻译全文 c全班交流 ③细读课文，探究讨论 a本文阐述的大同社会有哪些基本特征？ b如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？ 提示： a在同学们各抒己见的.基础上，老师可以依据课文内容作总结归纳 a人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家，各种年龄段的人都有适当的安排，对五种人要实行生活保障，更充分体现出了社会的关爱 b人人都能安居乐业。有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食 c货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有 b“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法，由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。 指导诵读 ①理清文章脉胳，帮助学生理解记忆文章内容。全文可分三层 第一层：“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提，以下分述：天下为公；选贤任能；讲信修睦 第二层：“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面：①故人不独亲其亲；②男有分，女有养；③货恶其弃于地也……不必为己 第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结 ②指名单独朗读，注意文中停顿 a大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵 b“天下”三句用分列语气读 c“不必为己”后停顿稍长，收一层文意 d“故外户而不闭”后停顿稍长 e末句一字一顿，字字分明，语气肯定 ③朗读课文三遍，试着背诵 ④抓重点词句背诵课文 教师总结 尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源” 作业 ①思考：“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处？ ②背诵并默写全文 《桃花源记》教案 篇10教学目标 1.了解陶渊明及其作品。 2.掌握重点词句，结合注释疏通文章大意。 3.把握文章内容，理清文章结构，理解文章主旨。 教学过程 第一课时 一、新课导入 导语设计1： 王国维曾在《人间词话》里指出人生有三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。他认为人生不断寻觅的是返璞归真的境界，这与晋代诗人陶渊明勾勒的世外桃源有异曲同工之妙。你想了解世外桃源吗?你想去感受一下陶渊明向往的理想社会吗?今天，我们一起来学习《桃花源记》。 导语设计2： 一、新课导入 晋朝的陶渊明，因人而名，因事而名，因诗而名。陶渊明出身于没落地主家庭。29那年，他开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断下降。到39岁那年，他不得不亲自参加农业劳动。然而，“耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。在亲友的劝告下，他再一次出仕。他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”当天就离职回乡，并且写了著名的《归去来辞》，表示归隐的决心。这时候，他41岁。从此，他就“躬耕自资”，一直到去世。 二、自主学习---预习与展示 1文言知识归纳 (1)生字注音 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì) (2)古今异义： ①交通绝境 古：交错相通古：与世隔绝的地方 今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地 ②妻子鲜美 古：妻子儿女古：鲜艳美丽 今：男子的配偶今：味道好 ③无论如此 古：不要说，更不必说古：像这样 今：表条件关系的连词今：这样 ④缺乏 古：不值得 今：不够 (3)一词多义： ①舍： 舍弃 “便舍船” 房子，“屋舍俨然” ②寻： 寻找，“寻向所志” 不久，“寻病终” ③志： 做标志，“处处志之” 标志，“寻向所志” ④向： 以前，“寻向所志” 对着，“眈眈相向” 2作者名片 陶渊明(约365-427)，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号“五柳先生”。 3背景追溯 作《桃花源记》时作者归隐田园已经十六年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。 4了解文体。 “记”是古代的一种文体，可以记事、写景、状物。可以分为杂记和游记。杂记包括：(1)山川、景物、人事杂记。(2)笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，内容丰富。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。 三、合作学习---探究与交流 (一)整体感知 1桃花源是真实的还是虚构的? 【交流点拨】虚构的。 2想象桃源之“美”，讲解“桃源”之美。 (1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。 (2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的_____美，你看______”的句式给大家描绘一番。 学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。 【交流点拨】这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶…… 这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子…… 这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起…… 这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐…… 这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉…… 这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的'方块，像一个巨大的棋盘…… 教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图面，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。 (二)深层理解 1文中写桃林美景的句子是哪几句? 【交流点拨】夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2描写桃花源人热情好客的句子是哪几句? 【交流点拨】“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。” 3桃花源人为什么来到这个地方? 【交流点拨】桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。 4桃花源人为什么“见渔人，乃大惊”?文中还有哪些地方暗示了这一点? 【交流点拨】因为他们长期与世隔绝，不见外人。文中还有“乃不知有汉，无论魏、晋”等句暗示。 四、板书设计 桃花源记 陶渊明 线索：渔人的行踪 顺序：时间 渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现) 舍船从口入，欣赏桃源景(进入) 应邀得酒食，了解桃源人(访问) 既出说如此，不复得其路(离开，再寻) 第二课时 一、新课导入 在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。这节课，我们将沿着作者的足迹，进一步探寻其中的奥秘。 二、合作学习---讨论与展示 (一)走进文本 理解桃源之“乐”，感受桃源之“奇”。 1桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”? 【交流点拨】男女、老幼、渔人 提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。 教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。 【交流点拨】(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。 (2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。 (3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。 (4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。 (5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。 师生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。 2桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“--奇，那是因为--”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子同答。 学生讨论，交流。 【交流点拨】景奇、人奇、踪奇。 (1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。 (2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。 (3)踪奇：踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。 (二)走进语言 1文中说“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，为什么此人的“具言”一句都没写?你认为桃花源人为什么叹惋? 【交流点拨】因为渔人是从现实社会中去的，读者也是现实社会中的人，当时的情况都知道的，故略去不写。感叹桃花源外的人们竟然还过着不幸的生活。 2渔人出桃花源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”? 【交流点拨】作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。 3描写桃花林的自然景色的主要意图是什么? 【交流点拨】这段景物描写带点神秘色彩，“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。 4桃花源人为什么要说“不足为外人道也”?从这里能不能看出作者的用意? 【交流点拨】不希望外人来打扰这里的生活，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。从这些可以看出作者的用意，他向往人与人之间、人与自然之间和谐、完美的统一，向往没有压迫、没有纷争、没有忧伤的生活，渴望处处恬静、和乐，人人淳厚、纯朴。 (三)走进写法 层层设疑。 【交流点拨】为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并没有确切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进人桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但“未果”“病终”。这样一来，桃花源这个虚实难定的境界就真的成了“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，又能激起读者的兴趣。 (四)走进主题 作者为什么要虚构一个桃源胜景? 【交流点拨】作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会---桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。 三、拓展延伸 面对污浊的社会，陶渊明不屑与之同流合污，毅然辞官，归隐田园。你赞成这种做法吗?谈谈你的看法。 【示例一】东晋末年，陶渊明家乡九江一带，由于战乱频频，民不聊生。面对这样的现实，作者看不到希望，只好把自己理想的社会情形寄于《桃花源记》中，这是作者对美好生活的向往和追求。 【示例二】俗话说：“国家兴亡，匹夫有责。”社会是现实，但作为一个有志向、有能力的人，应该积极去改变现实。即使能力有限，也可像包拯一样做中的一盏明灯，多少也能发出一些光亮，照亮一些苦难的人。否则，人人像陶渊明一样消极逃避现实，国家将永无光明之日。所以，我不赞成陶渊明消极避世的态度。 《桃花源记》教案 篇11教学目的 1、使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。 2、使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。 3指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。 教学设想 1、学生接触这篇文章之前，已接触过一些文言文。本文除个别比较生僻的字词及古今异义的词语外，不少文言虚词、实词和句式，学生是可以粗知的，直鼓励学生自学，教师从旁启发点拨，宜加强诵读练习，增进学生对文言文的感性认识，使他们养成良好的.学习习惯。 2、在学生粗通内容大意后可安排创造性的复述练习，培养学生的想象力和口头表达能力。 3、安排两课时。 第一课时 教学过程 1、由成语“世外桃源”导入课文，引起学生阅读课文的兴趣。 2、简介作者和本文写作的背景。 陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。 本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。 3、学生细读课文，笔译全文。 这一教学步骤应达到三个目的： （1）培养学生细看注释，独立理解课文的习惯； （2）准确理解全篇字词句段； （3）基本搞清本文的线索及记叙顺序。 学生独立阅读课文时，教师只要将重点词语提示学生注意掌握就行了，点拨要尽可能少，以免妨碍学生独立钻研习惯的养成。只有那些要加深理解，或不加解说就不能准确理语，教师才相机点拨。如：“有良田美地桑竹之属”“属”即“类”，“之属”即“这一类事物”。“问所从来”，即“问从何处来”。“乃不知有汉，无论魏晋”，“乃”即“竟然”“无论”是两个词。无：不要；论：说跟现代汉语作连词用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。“便扶向路”：“向”，从前；“向路”，去挑花源时走的路。“诣太守”，“诣”，即“到……去”，这里揭谒见。 布置作业 1、反复朗读课文，做到琅琅上口； 2、概括每个自然段段意，体会全文的思路。 教师收学生笔译练习，抽阅上中下三档各若干篇，以便在第二课开始时适当讲评，肯定成绩，指出不足之处，；纠正错误之处。 第二课时 教学过程 1、出示小黑板，要求学生注音并释词。 阡陌（ ）髫（ ）恰 诣（ ）骥（ ）津（ ） 2、讲评笔译练习，纠正主要错误。 3、指名朗读课文。 4、要求学生创造性地复述课文。 根据课文的基本情节，合理地补充一些细节，具体完整地复述。教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想象力，培养口头表达能力。 5、分析课文 （1）提问：课文以什么为线索？可分为几部分？ 明确要点：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现树林、进入桃源、出而复寻的顺序，可分三个部分。 第一部分（l段），写渔人发现桃花林为经过。 第二部分（2～3段），写渔人进入桃花源以后的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。 第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。 第三部分（第4－－5段），故事的结局和尾声。 （2）提问：课文开头和结尾都写得简略，中间写得详细，样写有什么好处？ 明确要点：文章如何写，是由文章所要表达的中心决定的。本文的主要意图是通过桃花源中的生活情状来表现作者的社会理想，所以中间部分写得详细，无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。 （3）提问：我们应怎样认识作者的社会理想？ 明确要点：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着了种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。 6。指导学生背诵课文。 记诵的方法，首先是逐段边读边背，然后读整篇背整篇；整篇能背以后，再深入体会地读若干遍。这样就会在较长时间内不遗忘。要教给学生按课文的线索和顺序来记诵课文，找出能想起前后内容的词语作为支撑句，使之形成一个帮助记忆的链条。如： 缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世一停数，辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果→无问津者 布置作业 1、指出下列句中加点词古今词义的差别： ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②率妻子邑人来此绝境。 ③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ④芳草鲜美。 2解释下列加点词语的含义。 ①便舍船，从口入。 土地平旷，屋舍俨然。 ②处处志之。 寻向所志。 ③ 见渔人，乃大惊。 问今是何世，乃不知有汉。 ④ 寻向所志。 寻病终。 2、背诵全文。 《桃花源记》教案 篇12第一课时 〖教学目的〗 1、朗读课文，熟悉课文内容。 2、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。 3、了解作者陶渊明。 〖教学重点〗 朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。 〖教学难点〗 理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。 〖教学设想〗 通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。 〖教学过程〗 一、介绍、了解作者陶渊明 教师介绍： 今天咱们来认识中国古代东晋时一位杰出的诗人──陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变化，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变化，他对社会的动乱和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。 二、解题 《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。 三、朗读课文 朗读要求： 1、读得清楚：句读分明，节奏合理。 2、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、 四、检查学生的朗读情况，并强调局部字词的读音 生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津 多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属答还遂 通假字：要—邀一词多义：志、寻、遂 一义多词：悉、并、具、咸、皆古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔 五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方 六、作业 1、读课文三遍； 2、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。 第二课时 〖教学目的〗 1、学习课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。 2、学习巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以和一词多义等古汉语知识。 3、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。 〖教学重点〗 1、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。 2、巩固古汉语知识。 〖教学难点〗 理解桃花源这一社会理想的实际意义。 〖教学设想〗 用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的.基础上背诵全文。 〖教学过程〗 一、集体朗读课文 二、逐段分析课文 分析第一自然段： 1、朗读。 2、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译： ⑴武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体 ⑴缘溪行：行，指乘船行 ⑴忘路志远近：远近，偏义复词，实指忘了路多远 ⑴夹岸数百步：指两岸数百步之宽，不是指沿河多长。 ⑴甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”⑴穷：走到头，穷尽 3、讨论明确几个问题： ⑴找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行 ⑴本段交代了事件发生的哪些情况？（时间、地点、人物） ⑴描写桃花林美景的句子是（芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）⑴渔人“欲穷其林”的原因是什么？（“甚异之”） ⑴ 总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者发生了悬念。这是故事情节的开端。 分析第二自然段： 第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：1、句子成分的省略： 林尽（于）水源，（小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，（渔人）复行，（山口）豁然开朗？其中（人们）往来种作？ 2、一词多义： 舍：舍船（舍弃）；屋舍（房屋） 3、古今异义： 交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通 4、然：做形容词的词尾，可译为“?的样子” 5、同义词： 悉、全、都、并、一齐、都 第二：讨论分析： 1、这一段写了几层意思？ 明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。 2、文中写初入桃花源所见所闻，主要写了哪些事物？ 明确：⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。 ⑴桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。 3、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？ 学生自由发言，明确： 土地、屋舍、鸡犬之类的描写──和平宁静，社会安宁 人们往来种作──人人辛勤劳动 黄发垂髫，并怡然自乐──丰衣足食，过着丰衣足食的愉快生活 4、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？ 明确：与实际生活能形成鲜明的对比： 实际──桃花源 人剥削人，人压迫人──人人劳动，没有剥削压迫 人们生活困苦，谋生艰难──怡然自乐，生活快乐幸福 战祸四起，民不聊生──一派优美、宁静、安宁的景象 作用：明写桃花源，暗在讽刺实际，反映了作者对幸福生活的向往和对实际生活的不满。 第三、齐读第一、二段，熟读成诵。 学习第三段： 第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。 1、着重注意几个省略宾语的句子。 ⑴问（渔人）所从来，便要（渔人）还家 ⑴此人一一为（之）具言所闻，（村中人）皆叹惋 ⑴余人各复延（余人）至其家 ⑴辞（村中人而）去 2、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说） 3、一词多义： 乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出人意料之外）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 1400多年前，一位中国的诗人给我们描绘了一个理想的乌托邦的社会——桃花源，他就是陶渊明。当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。 二、分步品味课文 1.想像桃源之“美”。 （1）指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。 （2）提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。 学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。 明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶…… 这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子…… 这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起…… 这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐…… 这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉…… 这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘…… 教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。 2.理解桃源之“乐”。 提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？ 学生明确：男女、老幼、渔人 提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。 教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。 学生明确：（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。 （2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。 （3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。 （4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。 （5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。 学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。 3.评读桃源之“奇”。 提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。 学生讨论，交流。 学生明确：景奇、人奇、踪奇。 （1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。 （2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。 （3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。 三、深入研讨课文 1.提问：桃源胜境究竟在什么地方？是真有实景还是纯属虚构？作者为什么要虚构？ 学生思考，明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。 四、延伸阅读《桃花源诗》，诗文对读，深入体会本文虚景实写，实中有虚的写法 1.教师分发文字资料《桃花源诗》，并指导学生理解诗意。 资料内容如下： 桃花源诗 嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。 教师点拨：诗文对读，两者互相配合，共同构成一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。诗比文更真实全面地反映了桃花源中的社会实况。 2.结合诗与文，谈谈你对本文“虚景实写，实中有虚”写法的理解。 明确：本文既具有浓烈的浪漫色彩，又有强烈的真实感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义，另一方面是作者始终注意把虚构与现实结合起来，如文章首尾照应，加强了作品的真实性。在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题，如桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”“未果”等情节，虚虚实实，惝恍迷离，便是最堪寻味之笔。 板书：桃自然美：芳草鲜美落英缤纷 花 源社会美：和平恬静怡然自乐 发现桃花源→进入桃花源→离开桃花源 现实社会：战乱频发 矛盾 理想社会：景美人美环境和平恬静 桃“美”环境幽雅；风景秀美；资源丰富；和谐安宁； 花“乐”平等和睦；安定；丰衣足食；民风淳朴； 源“奇”景物奇特；人奇特；踪迹奇特； 《桃花源记》教案 篇13教学目标 （一）知识目标 1.朗读、背诵课文。 2.理解积累一些文言实词。 （二）能力目标 1.理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。 2.能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。 （三）情感价值目标 了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观 教学重点 1、熟读课文，积累文言字词。 2、掌握文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色。 3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。 教学难点： 理解评价作者心中的理想社会 学法指导： 1朗读法2想象法3自主和作探究法4多媒体课件教学法。 教学过程 一、精心导入 1.“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。世外桃源比喻理想中的一个环境优美而生活安乐的世界，桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在“世外”呢？就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中寻找答案吧。 2.作者、作品及写作背景简介。（多媒体展示） 二、整体感知 （一）学生自由朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。 1.读准下列加点字的音。 豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）诣（ ） 2.在读准字音、读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。 朗读指导： ①对偶句、四字句要读出对称感来，如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。” ②语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好的读出感情意味。 3.学生自由朗读课文。（教师鼓励学生放声读，大胆读） 4.学生齐读课文。（要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律） 5.在熟读课文的基础上，要求学生借助工具书，小组合作疏通文意。 提示：⑴重点字必须解释出来，单音节变成双音节。 ⑵根据课文内容，补充省略的内容。 （二）知识点归纳（多媒体展示） 1.通假字 （1）具答之。（具，通“俱”，都） （2）便要还家。（要，通“邀”，邀请） 2.古今异词 （1）阡陌交通 交通：古义，为交错相通；今义，往来通达，或各种运输的总称。 （2）率妻子邑人来此绝境 妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。 绝境：古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地。 （3）乃不知有汉，无论魏晋。 无论：古义为“不用说”“更不用说”之意；今义，是表条件关系的关联词。 （4）芳草鲜美，落英缤纷。 鲜美：古义，色彩鲜艳美丽；今义，味好，香浓。 （5）不足为外人道也。 不足：古义，不值得；今义，不满，不充分。 3.一词多义 ①便舍船，从口入（放弃，舍弃，动词） 舍 ②屋舍俨然（房屋，名词） ①处处志之（作标记，动词） 志 ②寻向所志（标记，记号，名词） ①寻向所志（寻找，动词） 寻 ②未果，寻病终（随即、不久，副词） ①复前行，欲穷其林（这、那，指示代词） 其 ②既出，得其船（他，代渔人，人称代词） ①见渔人，乃大惊（就，于是，副词） 乃 ②问今是何世，乃不知有汉（竟，竟然，副词） ①武陵人捕鱼为业（作为，动词） 为②不足为外人道也（对，向，介词） ③此人一一为具言所闻（给，介词） 4.一义多词 悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋 缘溪行——便扶向路 便要还家——延至其家 语云——不足为外人道也 5.文言句式 ①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。 译：南阳刘子骥，是个高尚的人。 ②省略句： A.山有小口，仿佛若有光。 主语承前省略句式。即“山有小口，（小口）仿佛若有光。” B.问所从来 宾语承前省略句式。即“问（之）所从来”。 C.林尽水源 介词省略句式。即“林尽（于）水源”。 6.出自本文的成语 世外桃源落英缤纷鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫 豁然开朗无人问津 （三）学生齐读课文 提问：桃花源给你留下了怎样的印象？请用三个单音节词概括。 学生思考交流。 明确：美、乐、奇。 三、欣赏探究 （一）学生浏览课文，找出渔人的行踪（线索）： 发现→进访→离开→再寻 （二）分步品味课文 1.想象桃源之“美”。 （1）指名朗读课文描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。 （2）提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的'句式给大家描述一番。（用优美的语言描述自己美好的遐想） 明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有别的树木，一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像一只只飞舞的粉蝶…… 这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像一块大毡子…… 这里的屋舍美，…… 这里的田池美，…… 这里的桑竹美，…… 这里的阡陌美，…… 教师小结：听着大家的描述，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境优雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。 2.理解桃源之“乐” 提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的。文中哪些人能让人感受到桃花源的“乐”？ 学生交流讨论明确：男女、老幼、渔人。 提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看？ （老师以记者采访的形式跟同学交流，学生以文中人物的身份设身处地的感受桃源生活之乐） 明确： （1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。 （2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。 （3）老人“怡然自乐”，乐在悠闲自在，老有所养，丰衣足食。 （4）小孩“怡然自乐”，乐在无忧无虑，天真无邪，父母疼爱。 （5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民平等，和谐亲密。 学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，令人为之神往。 3.评读桃源之“奇” 提问：桃花源的美丽令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文中的句子回答。 （学生思考交流） 明确：景奇、人奇、踪奇。 （1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。 （2）人奇。人气，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”、“见渔人，乃大惊”、“乃不知有汉，无论魏晋”。 （3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。 4.齐读课文，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜景。 （三）思考，合作探究（多媒体展示） 1.桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 2.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 3.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 4.渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？（学生讨论） 明确： 1.写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。 2.为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而惋惜。 3.不希望外人来打扰这里人的平静生活。也为下文寻找桃源而不得埋下伏笔。 4.作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有似无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚无的。 5.在思考下面句子说明了什么？ 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林…… 寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （明确：桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好的境界，一种对现实生活不满的精神寄托） 6.总结结构，思考文章主题 文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯穿起来了。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。 四、拓展延伸 1.提问：有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想，有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求，你怎样看这个问题？ （可以让学生讨论，形式不拘一格，可集体讨论，也可分组讨论。这是一个开放性问题，教授要鼓励学生大胆评价，自圆其说即可） 2.假如桃花源真的存在，你愿意做一个桃花源中的人吗？为什么？ 教师总结： 陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应该学习的。作为新世纪的青少年，更应树立一种远大的理想，将个人利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。 五、反馈练习（多媒体展示） 1.《桃花源记》作者，（朝代）著名诗人。 2.在括号内填入被省略的成分。 此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停数日，辞去。此中人语（ ）云：“（ ）不足为外人道也。” 六、作业布置 1.背诵课文 2.搜集积累谈理想的名人名言。 板书设计略 《桃花源记》教案 篇14教学目标： 1.朗读、背诵课文。 2.理解积累一些文言实词。 3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 教学重点： (1)朗读、背诵文言文。 (2)理解积累一些文言实词。 (3)把握文章的叙事线索。 教学难点： 认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 第一课时 教学过程： 一、导入新课 同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它就出自我们即将学习的课文《桃花源记》，这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》一文中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 二、作者简介 陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时胸怀大志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着远离官场的隐居生活。 本文写于陶渊明已经五十七岁的时候，他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 三、感知课文 1、学生自由朗读课文，通过文中注释及工具书解决文中的生字，力求做到准确地朗读课文。 2、教师范读课文，边读边指出须注意的字词读音。 便舍(she3)船豁(huo4)然开朗屋舍(she4)俨(yan3)然阡陌(qian1mo4) 衣着(zhuo2)黄发(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀读yao1意为邀请 咸(xian2)间(jian4)隔魏(wei4)晋郡(jun4)下诣(yi4)刘子骥(ji4) 3、学生自由朗读后分男女朗读。 4、学生结合注释初步理解课文内容，准备开展理解活动。 四、我译大家评 1、一个同学翻译一个句子，其他同学听后做评论，看翻译得好不好，若发现不足或有不同意见，可以说出自己的意见。 2、复习翻译文言文的方法： A、通过加字换字的方法。 B、结合注释。注释中往往对一些难以理解的字词进行解释的。 C、结合上下句加以猜测。 D、增删调补。 3、翻译文言文的要求： A、直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译; B、遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法。 C、译文要通顺，没有语病，符合表达习惯。 ――第一段：(补充注释如下) 为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异，惊异。穷：走完。 ――东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他沿着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前划去，想走到这林子的尽头。 ――第二段：(补充注释如下) 豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。 怡然自乐：喜悦，心满意足。 ―― (桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)隐隐约约有点光亮。(渔人)就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。(那里面的)人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 ――第三段：(补充注释如下) 乃：于是。所从来：从哪儿来。要通邀，读yao1意为邀请。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语云：告诉(他)说。不足：不值得 ――(村中人)见了渔人，于是大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝.更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事详细地告诉他们， 如此――古义：像这样说如此今义:这样 缘――古义：沿缘溪行今义：缘故，缘分 延――古义：请余人各复延至其家今义:延长.延伸 津――古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者今义：唾液 2.一词多义 舍:舍弃――便舍船房子――屋舍俨然 寻:寻找――寻向所志不久――寻病终 志:动词，做标记――处处志之名词，标记――寻向所志 为：作为――捕鱼为业对――不足为外人道也 向:以前――寻向所志对着――眈眈 3、词类活用 缘溪行――名词作动词，沿着。 欲穷其林――形容词作动词，走完。 未果，寻病终――-名词作动词，实现。 渔人甚异之――形容词作动词，意为感到惊奇。 五、拓外延伸 有几个出自本文的成语，请找出来并理解，完成练习册P63第9题第四小题。 世外桃源――原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 豁然开朗――从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。 怡然自乐――形容高兴而满足。 与世隔绝――与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。 无人问津――比喻没有人来探问、尝试或购买。 六、小结 今节课我们的任务有朗读背诵、归纳字词、理解出自本文的成语。同学们回去要对课文进行创造性阅读，在阅读时要提出你质疑之处，下节课我们共同来理解。 七、作业翻译下面文言句子 1.阡陌交通，鸡犬相闻。 2、黄发垂髫，并怡然自乐。 3.率妻子邑人来此绝境。 4、问今是何世，不知有汉，无论魏晋。 5.此人—一为具言所闻。 6、后遂无问津者。 第三课时 教学过程： 一、导入新课 上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。 二、研讨课文内容 1、作者怎样描写桃花林的自然景色的? ――夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2、作者怎样描写桃花源的生活环境的? ――土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 3、作者怎样描写桃花源人的热情好客的? ――便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。 4、桃源人见渔人为什么“乃大惊”? ――写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。 5、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”? ――为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 6、渔人临走时，村人对渔人说：“不足为外人道也”的原因是什么? ――不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 7、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”? ――暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情 8、为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价? ――作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 三、学会质疑――创造思维的培养 1、全文以什么作为叙事线索? ――渔人的行踪;进桃源前――在桃源――离桃源 2、当时渔人是顺流划船还是逆流划船?请找出依据? ――逆流;依据：林尽水源。 3、渔人是第一次来这里吗?请找出依据? ――是第一次;依据：忽逢桃花林。 4、渔人忘路之远近是因为溪流鱼多，渔人忙于捕鱼，迟迟不肯收手，还是渔人一无所获，因而不甘心，仍一路撒网而去? ―― 5、渔人再探桃花源是否言而无信?为何找不到原先做的标记? ―― 6、桃花源的社会与渔人所生活的社会形成鲜明的对比?请从文中找出依据? ――村人说来此绝境的原因是“避秦时乱”，说明这里是没有战乱、没有压迫的理想地方; 村人由于长时间与外界断绝来往，因此对外面的世界一无所知，以至连桃源外的朝代的更替也不知道，渔人把自己所知道的事情都告诉村人，村人听了都感叹惋惜，为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋同时又为自己能置身事外而感到庆幸。 四、教师小结 陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情，具有一定的积极意义 《桃花源记》教案 篇15[教学目的] 1. 落实课文的朗读和古文字词理解。进行古文基本知识的积累。 2. 要求学生了解作者及课文的背景知识，明确作品的解读离不开作者，环境和文化背景。 3. 要求复述课文基本内容，初步思考作品的含义。 [教学重点] 1.古文字词的掌握，课文的翻译。 2.作者及课文背景知识的了解。 [教学难点] 古文字词的识记以及知识点的梳理和归纳。 [教学方法] 教授法，提问法 [课时安排] 1课时 [教学要点] 课文朗读，探讨关于课文作者的信息，教授生字，生词，归纳古文字词(第一自然段)。 [教学过程] ㈠导入(5分钟) ⑴ 今天在上课的开头我先请大家来听一首民歌，大家可以先闭上眼睛，一边欣赏音乐，一边勾勒出一副风景画，等到音乐结束。我要请同学来描述一下他的感受。 (音乐《梦入桃花源》，约2分钟) ⑵ 提问。请2-4个同学来描述一下他听完音乐的感受以及他脑海里所呈现的画面(2分20秒左右) ⑶ 小结辞：正如同学所说，音乐中所描述的桃花源是个令人是神往的地方，像一个美好的梦。相信大家对金庸笔下的“桃花岛”并不陌生，那里有美丽的景色，精致的楼台还有俏丽的黄蓉。那么关于桃源的美梦是谁最先开始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了，有个叫陶渊明的东晋文人，他将自己的梦记录了下来，这就是我们今天的课文《桃花源记》。(35秒) ㈡介绍作者和作品背景(10分钟) ⑴提问：大家知道陶渊明吗?知道陶渊明的故事吗?他是怎样的一个人呢?(2-4分钟) ⑵ 关于作者陶渊明，书上只做了简单的介绍，他又名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋浔阳柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是东晋初名将，手握重兵，声威煊赫一时。死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲也曾做过官。陶氏为东晋元勋之后，地位虽然不像当时的名门望族一样显赫，也是浔阳的大族。只是到了陶渊明这一代，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。但他仍然属于士族阶层，大家要知道当时的士族是比较牛的，无论从生活上还是心态上都是高高在上的。陶渊明从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便归隐了。后陆续做过镇军参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。当陶渊明四十一岁的时候，再次出来做彭泽县的县令，前后不过八十多天，便弃职而去，从此脱离了官场(为什么他辞职不干了呢?因为在他到任81天的时候浔阳郡派遣“邮至”，也就是相当于督察的这么一个官员来视察，有个小官告诉他要穿戴整齐迎接那位官员，他说“我岂能因为5斗米而向这么一个乡村小官点头哈腰的”，一气之下就辞职了。)也就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。陶渊明辞官归里之后，小日子过得还算清闲。与夫人翟氏志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”。并且他在家乡有自己的田庄和僮仆，开始一段期期，生活也算安宁自得。有时他也亲自参加一些农业劳动，作为自己的社会观和人生哲学的实践。在这种劳作生活中，与农民有所接近。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，境况愈来愈恶化。但他始终不愿再为官求禄。 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 陶渊明在中国文学史上，尤其是中国的诗歌史上可以担得起“杰出”二字。 他的诗歌总的概括来分成三个部分，饮酒诗、咏怀诗和田园诗。而最出名的就是以田园生活为题材的，他开创了田园诗歌新的艺术境界，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。(陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种美的至境，他创造了中国诗歌意境中一种新的，美的类型，一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的，如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗，从而使陶诗在中国文学史上奠定了不朽的地位。)这位老先生喜欢喝喝酒，喜欢种种菊花，喜欢恬淡的隐居生活。但是他的作品却影响了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王维，孟浩然，他们继承和发扬了他的田园山水诗，比如宋代的苏轼，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的话说就是崇拜陶渊明，将他视为自己的偶像。 从当时的社会背景来是说，那是一个动乱的时代：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火并。这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安全感。另一方面，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子。因此，陶渊明才会有逃避现实的思想，找个地方隐居。他向往的社会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生;他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然意趣的乡村。 (东晋时代那些专述老庄哲理的诗，被称为“玄言诗”，其最重要的代表，是孙绰和许询。然而，在东晋玄言诗中却又酝酿着一种新的重要的东西，这就是山水诗的萌芽。而且，陶渊明的田园诗，在某种意义上说来，也是山水诗的分支，与玄言诗同样有直接的关系。玄学本是超世的哲学，它强调人不仅在社会中存在，而且每一个人即每一个精神主体，都是直接面对宇宙存在的。因此人生的根本意义，也不在于世俗的荣辱毁誉、得失成败，而在于精神的超越升华，对世界对生命的彻底把握。宇宙的本体是玄虚的“道”，四时运转、万物兴衰是“道”的外现。从这种观念中引导出人对自然的体悟、追求，以及人与自然统一和谐的观念。加以江南山水，佳丽可人，对于来自北方的士大夫富有新鲜的刺激，更引起他们对山水自然的兴趣。由于玄风的影响，东晋散文除陶渊明外，别无名家。但王羲之的《兰亭序》，却可以说是一篇佳作。) 因此在这样的背景下，《桃花源记》就横空出世了，下面我们来对课文进行解读。 ㈢课文基本知识教授和翻译(20分钟) ⑴ 播放课文朗诵FLSH(3分15秒)同时要求同学将生字注音。注意朗诵者的断句要领。初步熟悉课文。 ⑵第一段翻译，重点字词的归纳。 晋太原中,武陵人捕鱼为业，(东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。) 缘溪行，忘路之远近。((一天)他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿着。之: 的) 忽逢桃花林，夹岸数百步，(忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。) 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，(中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。杂：别的;缤纷：繁多的样子。) 渔人甚异之;复前行，欲穷其林。(渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚:很; 异：感到奇怪;之:语气助词;复:继续;前：向前;欲:想要;穷:形容词-动词 走完;其：指示代词，这，那 ) 林尽水源，便得一山，(桃林的尽头正是溪水的`发源地，便出现一座山。尽:到头) 山有小口，仿佛若有光。(山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。) 便舍船，从口入。(渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃 ) 初极狭，才通人。(起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才:仅仅) 复行数十步，豁然开朗。(又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁(huò)然开朗) 土地平旷，屋舍俨然，((呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨(yǎn)然) 有良田美池桑竹之属。(有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属： 类。) 阡陌交通，鸡犬相闻。(田间小路纵横交错，四通八达，(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称，阡(qiān)陌) 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都) 黄发垂髫，并怡然自乐。(老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代) ，垂髫(tiáo)) 读音: 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌 字词翻译: 缘：沿着。 缤纷：繁多的样子。 甚:很 复:继续 欲:想要 尽:到头 仿佛：隐隐约约。 才:仅仅 豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。 俨然：整齐的样子。 属： 类。 阡陌：田间的小路。 黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代) 古今异义: 鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。 交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称 词类活用: 才通人 通：使动用法 使人通过 欲穷其林 穷:形容词-动词 走完 渔人甚异之 异:形容词的意动用法 对...感到奇怪 复前行 前:名词-状语 向前 一词多义: 2. 舍：舍弃 “便舍船” 房子 “屋舍俨然” 之: 忘路之远近:的 渔人甚异之:语气助词 有良田美池桑竹之属:指示代词,这. ㈣提问(10分钟) ⑴渔人是怎么发现桃花源的? (缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之;复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。) ⑵渔人是如何进入桃花源的?(便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。) ⑶桃花源给人的第一印象是什么，找出相关句子，并用自己的话表述的的感受。 (土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。) ⑷复述第一段的内容。(可选，时间空余时用) ⑸检测字词掌握情况，提问。(可选，时间空余时用) [板书] 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌 之: 忘路之远近:的 渔人甚异之:语气助词 有良田美池桑竹之属:指示代词,这. 古今异义: 鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。 交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称 词类活用: 才通人 通：使动用法 使人通过 欲穷其林 穷:形容词-动词 走完 渔人甚异之 异:形容词的意动用法 对...感到奇怪 复前行 前:名词-状语 向前 渔人行踪：便舍船→从口入→初极狭→才通人→复行数十步→豁然开朗。 [作业]： 1.背诵课文第1，2段(下一课时检查) 2.抄写5遍：豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鲜美 落英缤纷 怡然自乐 3.记忆上课讲到的所有字词(下一课时检查) 4.预习课文下一部分 [教学后记]： 文言文的教授本来就是一件枯燥的事情，因为其中的知识点是考试所必须要求掌握的，因此占用了解释作品内涵的时间，从而避免不了乏味。用音乐来导入文言是我所能想到的最能吸引学生注意力的方式了。其实音乐和文学本来就有异曲同工之妙。都能诠释一种感觉。而这种感觉对于每一个人来说又不尽相同。 对于首次正式地接触文言大家，教师应该占有尽可能多的背景材料，让学生了解，认识作者。为其以后的阅读和学习打下基础。同时为课文的理解打下基础。有助于学生理解作品深层次上的含义。 为什么要放入一个朗诵FLASH，是因为想给学生提供一个课文阅读的范例，对于首次接触的文言来说，学生往往不是认不全生词就是胡乱断句，结果往往读得不流利而丧失了作品的感觉。用朗诵来呈现课文，能吸引住学生的注意力，同时将学生的情绪带入课文，告诉学生课文所内涵的基调。 初二的学生初次接触文言散文，一般来说对文言文的基础知识是一无所知的。因此教师就应该以讲授为主，并且尽可能地要讲得细致。帮助学生理解课文。同时要做好归纳整理的工作，将文言的知识分块，集结。要求并且强制学生记忆，不断地要求他们反复回忆，做好听写之类的检查工作。另外要求他们背诵，默写。 |
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