| 标题 | 《女娲造人》优秀教案 |
| 范文 | 《女娲造人》优秀教案（精选16篇） 《女娲造人》优秀教案 篇1[教学目标] 1、知识与能力 熟悉课文，生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。 2、过程与方法 发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。 3、情感、态度、价值观 引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。 [教学重点] 体会神话故事中想像的魅力。 [教学难点] 激发和训练学生的想像力。 [教学流程] 一、导入 我通过几张盘古开天辟地的图片引出神话故事导入文本，使学生对神话有一个感性认识，然后说盘古开天辟地后地球上什么都有了，单单缺少什么?为话题引出“女娲造人”这则神话故事。 二、整体感知 说说女娲造人的具体过程?(小组合作完成) 三、学习研讨(小组合作探讨完成) 1、跳读课文，用波浪线划出描写女娲的重要句子，读一读。 教师指导学生先找出来之后，再读，读的时候思考：女娲是一个什么样的神? 2、教师总结女娲的形象：她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力，但是她也有人的孤独感，有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，像是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。 3、讲解的同时引导学生体会想象的魅力。 4、课堂小练笔： “我喜欢(不喜欢)女娲，因为 ” 四、活动研讨 比较课文与《风俗通》中的短文。课文丰富了哪些内容?课文中哪些情节更能体现作者的想像力?(小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，解题思路：先从课文中标出《风俗通》神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容。) 五、拓展延伸 想一想：你还知道哪些神话故事? 这些神话故事都有什么共同特点? 六、练习 运用创造性想像扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。 ……夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴 …… 1、袁珂《中国古代神话》 2、 施瓦布(德)《希腊神话故事》 《女娲造人》优秀教案 篇2教材分析： 本文是一想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。全文浅显易懂，能够让学生在熟读的基础上，复述故事情节，并透过与《风俗通》里的两则短文比较理解神话中联想和想像手法的运用。然后让学生品味文中想像语段，从中感悟出人类诞生的一种喜悦感，最终体会到神话的潜力。为了开拓学生视野，能够让其在课后收集一些人类诞生说的不同说法，让学生明白神话与现实之间的差距。 学习目标： 1、知识与潜力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。 3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。 学习重、难点： 1、体会文中大胆而新奇的想像。 2、感悟对人类诞生的喜悦感。 课前准备： 1、熟读课文，熟悉故事情节。 2、你明白人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法） 教学方法： 课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。 教学课时： 1 教学过程： 一、创设情境，激情导入。 从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个搞笑话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们能够用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……） 这天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。 二、初读课文，整体感知。 1、学生自由朗读课文，熟悉情节。 2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的资料。 3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。 三、再读课文，合作探究。 四人小组，讨论整理归纳。 1、看看课文中丰富了哪几个情节？ [提示]①女娲造人的具体过程； ②人造出来之后欢喜场面； ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪 ④作者的评述 2、同学们刚才找出的几个情节，个性是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？ [提示]此题目的让学生明白这些情节是想像而得的。让学生透过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想像来解决，这也正是神话故事的亮点。 3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想像力，能否谈谈你的看法？ [提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。 然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生好处：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。 四、比较阅读，拓展练习。 在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两神话，你更喜欢哪一，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》） [提示]要求学生能够从情节的想像、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都能够。 五、课堂总结。 世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们应对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。 六、布置作业。 1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料； 2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想像和联想，扩写这则故事。 七、教学反思。
《女娲造人》优秀教案 篇3教材分析 这篇文章是部编版七年级上册第六单元第三课，课文主要讲述女娲造人的原因、方法、造人的结果，内容简单易懂，非常有趣，主要运用了想象的写作手法。 本单元目标要求主要训练学生速读文章的能力，能够运用想象的手法习作。 学情分析 七年级学生稍稍具备了阅读的能力，但在短时间内把握人物精神即速读的能力还有点儿不足，需训练加强。 教学方法 速读（默读）讲故事对比读品语言， 寻读悟情感， 拓展读明想象。 教学过程 一、导入: 1.孩子们，今天很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地，在这片神奇的土地上有一块古代文化的瑰宝，它就是人类童年时期的产物－神话。 2.知道这些神话的名字吗(多媒体展示) 3.神话的定义和特点: 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。 ①它是以事实为基础的。 ②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。 ③人物形象，大多具有超人的力量。 二、展示学习目标: 1、速读课文把握文章内容，理清顺序 2、了解人物形象 3、 体会神话想象力丰富的特点 三、速读文章 讲故事: 活动一:速默读课文，力争每分钟不少于400字。 默读：用眼看，不动唇，不出声，不指读,不回读。 1、提问两个学生讲故事，首先清楚女娲造人的原因，方法和结果。 2.提示： 1.讲故事内容顺序： 女娲为什么造人？怎样造人？如何繁衍人类？ 2. 讲故事要求： 声音响亮、带些神奇语气 3.尽量带上这些词语： 莽莽榛榛、澄澈、绵延、 眉开眼笑、荒凉、寂寞、幽光 故事让我们感觉自己就是女娲身边蹦蹦跳跳的小人儿，真的太精彩了，这样的精彩来源于作者丰富的想象，大家请看课后 活动二：对比读文 品语言 读《风俗通》里的记载，与课文内容比较，哪里最能体现作者的想象力？为何这样处理？ 寻读课文，划出相关语句，把自己的发现读出来。 三.小结: 人物 女娲 神通广大的神 勤劳聪明 博爱无私 敢于创新 勇于探索的人 写法 : 爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。” 四.课后作业 1、根据课文内容用文字，发挥想象，从任一角度描绘女娲形象（外貌、神态、心理......） 2、阅读丛书其他神话故事，并与同学分享感悟。 《女娲造人》优秀教案 篇4教学目标 1、整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。 2、探究神话故事的魅力，并运用创造性想像修改神话。 3、拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望：追寻人类的起源。 教学重点 探究神话故事的魅力 激发学生探求未知领域的欲望 课前准备 学生：读课文，了解故事情节。 教师：准备相关资料及课件 教学过程 一、师生对话导入新课 在丰富多彩的语文天地里有一块古代文学的瑰宝，它就是人类童年时期的一个产物——神话。请同学们浏览屏幕上中国古代神话的几个片段。能说出它们的名称吗？ 教师：投影中国古代神话（盘古开天、夸父逐日、钻木取火、女娲造人等）； 学生：说出名称。 教师：说起女娲，同学们可能并不陌生，能说说你看到过的有关女娲的神话名称吗？学生：说（如精卫填海、黄帝的故事、女娲补天等）；师：今天我们重点欣赏《女娲造人》，投影课题及女娲造人画像。 较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。 1、学生读一读《风俗通》的记载文字，然后说说大致意思，再朗读课后练习一中的译文。 2、学生与作者对话。 A、“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看，期盼你们的回应：你们更喜欢哪一，为什么？”——作者：袁珂 学生快速阅读课文，尽快给作者回应。（要点：丰富的内容；生动的故事情节） B、“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友。——作者：袁珂”这是作者听了刚才同学们的评价后反应，那就让我们把生动的故事情节先复述给班里的同学听听，好不好？ 学生复述故事情节。 1、看课文，做好复述准备 2、一位学生复述 学生评议 教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母兄妹听听。 五、师生共同探究课文的魅力。 教师引导： 这课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更大的收获，并运用一些学习技能。 投影： （1）鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是一个怎样的形象。） （2）美好的情感。（方法指导：先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。） 学生阅读、圈画、思考、归纳，做书间笔记。 四人小组交流与讨论。 全班交流与讨论。 教师在学生充分讨论的基础上作小结发言：借助想像的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想像的翅膀，女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想像中的神才具备的非凡和创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧等。从中我们也明白神话故事的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神话故事中的亮点。 你能抓住这个亮点，借想像的翅膀发挥一下你的创造力吗？ 六、想像力训练 教师：现在请你对女娲造人的动机或经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》，与袁珂编的课文比一比。 学生：四人小组讨论，一人主持，一人记录，一人准备发言，一人补充，选出想像奇特、合理的在全班交流。 七、拓展延伸 教师适当点评学生的发言。我们的想像力是建立在见多识广的基础上的，我们要不断地提高想像力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古进代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往，等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？(如上帝造人、古猿说、海像说、外星人说) 学生活动（略） 八、布置作业 其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们再收集一些，作上些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一文章。 《女娲造人》优秀教案 篇5教学目标 1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。 3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。 教学重难点 重点：体会文中大胆而新奇的想像。 难点：感悟对人类诞生的喜悦感。 学法指导 读写迁移 加强预习指导，反复朗读，自主与合作相结合突破重难点 课前准备 教师认真编写研学案，学生认真课前自学完成课前导学部分，记载疑惑。 教学过程 一、导入新课 从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、外星人说……)今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。 二、初读课文，整体感知。 1、学生自由朗读课文，熟悉情节。 2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。 3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。 三、再读课文，合作探究。 四人小组，讨论整理归纳， 1、看看课文中丰富了哪几个情节？ [提示] ①女娲造人的具体过程； ②人造出来之后欢喜场面； ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪 ④作者的评述 2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的'吗？你怎样理解这种写法？ [提示]此题目的让学生明白这些情节是想像而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想像来解决，这也正是神话故事的亮点。 3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想像力，能否谈谈你的看法？ [提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。 然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。 四、比较阅读，拓展练习。 在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》） [提示]要求学生可以从情节的想像、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。 五、课堂总结。 世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。 《女娲造人》优秀教案 篇6教学目标 知识目标 1.积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。 2.了解神话的特点。 3.了解有关人类起源的神话故事。 能力目标 1.体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。 2.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。 3.学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。 德育目标 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 教学重点 激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。 教学难点 体会课文的思想感情。 教学方法 1.复述法。文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。 2.讨论法与点拨法相结合。本文故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可通过比较，获得对于联想想像的方法、思路的启示。在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。 3.研究拓展。为了激发学生兴趣，开阔视野，搜集整理有关人类起源的神话和科学资料。 教具准备 多媒体CAI课件、示范朗读磁带、报影仪和胶片、打印好的《无题》讲义资料 课时安排 1课时 教学过程 [教学要点] 整体感知故事情节，研读最见作者想像力的个性化描写。 [教学步骤] 一、导语设计 同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。 人，到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。 二、文体解话 投影： 神话故事体裁简介： 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。马克思在《政治经济学批判·导言》中说：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。” 神话的主要特点是： 1.神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工; 2.神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的; 3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。 我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。 三、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文 投影： 1.俗说天地开辟，未有人民，女娲(传说是人面蛇身，创造了人类)抟(tuán，把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量还来不及供应)，乃引(牵、拉)绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱者，引纟恒(ɡēnɡ，粗绳索)人也。 译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 2.女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。 译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 四、整体感知课文 1.听读课文录音，掌握下列词语，注意加粗字的读音。 投影： 女娲(wā)：传说中造人、补天的神。 澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。 幽光(yōu) 灵敏：反应快。 绵延：延续不断。 莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木丛生的样子。 神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。 2.表情朗读全文，识记课文情节。 3.研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。 学生回答，教师明确： 课文在原来的基础上增加了： (1)女娲造人的具体过程; (2)人造出来之后欢欣喜悦场面; (3)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪; (4)作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。 4.恰当地复述课文。 先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。 五、研读课文 1.《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。 学生回答，教师明确解题思路： 标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。 体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。 要点提示：人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖…… 2.这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析“妈妈”女娲的形象。 学生分析，教师点拨： 神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实;采用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验;“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。 3.本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。 (此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可) 4.在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的'先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。 教师点拨：这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。 5.神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传? 请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。 提示：(1)这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。(2)这类神话都有奇妙的想像，这是非常有趣的。(3)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。 六、课堂小结 正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。 七、课堂练习 阅读《淮南子·姮娥奔月》 投影： 羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。 注：1.姮(hénɡ)娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝(刘恒)讳，改“姮”为“嫦”。 2.羿请不死之药于西王母：《后汉书·志·天文(上)》注中也有类似的说法。羿(yì)，传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。 请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。 为学生荐读鲁迅《故事新编·奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一起吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬不过这样的生活，终于吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。 《女娲造人》优秀教案 篇7教学目标 1.会认“娲、藤”两个字。 2.把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。 3.体会这个神话故事想象丰富的特点。 4.朗读课文。 教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。 教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。 课时安排：一课时。 教学准备 1.生字词语卡片。 2.摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。 教学过程 一、谈话导入，揭题质疑 1.导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。 2.教师板书课题：女娲造人。 3.认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。 4.教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢？ 5.学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。 ⑴女娲为什么要创造人类？ ⑵女娲是怎样创造人类的？ ⑶女娲造出来的人是什么样的？ …… 6.教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。 二、自学解疑，把握内容 1.教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。 ⑴认真读课文，读准字音，读通句子。 ⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。 ⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。 ⑷用自己的语言概括故事的主要内容。 2.学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。 3.小组交流解疑。 4.自学反馈，全班互动。 ⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。 ⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。 莽莽榛榛：草木丛生的样子。 神通广大：形容本领高超，无所不能。 生气蓬勃：富有生命力和活力。 灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。 兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。 绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。 疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。 ⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。 ①女娲为什么要创造人类？ （因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。） a.天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。 b.有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 c.她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ ②女娲是怎样创造出人类的？ （女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。） ③女娲造出来的人是什么样的？ （女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。） ⑷给课文分段，并概括段意。 第一部分（第1自然段）：交代故事的起因。写开辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞， 第二部分（第2—12自然段）：写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。 第三部分（第13—15自然段）：写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。 第四部分（第16、17自然段）：写女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，使人类得以世世代代延续下来。 ⑸指名概括故事的主要内容。 （这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。） 三、畅谈感受，体会写法 1.集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。 ⑴对女娲的认识——聪明仁爱、富有智慧。 ①女娲的智慧。 a.“她忽然灵机一动，世问各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？” b.“想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。” c.“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。” d.“后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。” ②女娲的仁爱。 a.“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。” b.“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。” ⑵对写法的体会——想象丰富、刻画细致。 ①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。 ②文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。 ③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。 2.结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。 四、课堂小结 1.教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊！ 2.学生介绍课前搜集或阅读的有关女蜗的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。 如：女蜗曾教给人们婚姻。 如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。 如：女娟冒险补天为人类消除灾难。 …… 五、作业设计 1.摘抄文中的四字词语，加以积累。 2.向家人讲述《女蜗造人》的神话故事。 《女娲造人》优秀教案 篇8【教学目标】 1、知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。 2、能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。 3、情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。 【教学重点】 1、大胆而新奇的想像。 2、对人类诞生的喜悦感。 【教学难点】 激发学生的想象力，让学生学会合理的想象。 【教学过程】 一、导语 清晨，我们踏着满地的金黄，在瑟瑟的晨风中来到这里，开始我们又一个崭新的一天；傍晚，我们迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在这无数个来来往往的的路途中，我们不禁要思考这样一个问题：人，到底是从哪里来的呢？那么能不能请同学们来谈一谈，你都知道哪些关于人类起源的资料呢，让我们来相互交流一下吧。（学生交流资料）好，今天就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。（书写标题） 二、文本对话 1、个别朗读： 同学们已经充分预习了课文，下面就请同学来朗读课文，通过朗读，让我们初步感知课文的内容。好，有哪位同学愿意给大家朗读。（请同学朗读课文） 2、自由朗读课文： 通过以上几位同学精彩的朗读，让我们又加深了对文章的理解，那么今天，我们对于这篇文章的学习，将采取智力竞赛的形式，来一场超级小组的选拔，具体的比赛规则是这样的： ⑴ 首先将全体同学分为两大组，在答题之前由每组为对方选择答题的符号，然后各组选一名同学来揭开题目答题。 ⑵ 当该名同学在答题过程中感到有困难时，他将有三种求助方式：从课堂上任意一个人那里获得少许提示；指定本组的一名同学替他回答问题；和组员讨论两分钟然后做答。每种求助方式只能用一次，用完为止。 ⑶ 每组答对一题加100分；答错本足不扣分但给对方组加100分。 规则大家已经很清楚了，那么在进行超级小组的选拔之前，再给大家五分钟的时间，仔细研读课文，为竞赛做好充分的准备，同时也可以针对你们预习中遇到的问题进行讨论，好，现在开始。 三、问题探究 1、第一组问题： 好，时间到。在比赛之前，我希望听到同学们用充满自信的声音来回答我：你准备好了吗？好，超级小组选拔赛正式开始。首先请A组位B组选题。 （1）人：课文中是如何描写人类诞生之前的世界的？可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。（天上有太阳、月亮和行星，地上有山川草木，还有鸟兽虫鱼。） （2）类：本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。（是的，女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了，人的产生给大自然带来了无限生机，同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的`天地间充满了温情爱意与天伦之乐，只有人才能使这世界充满温馨，充满爱。） （3）共：女娲造人共用了几种方法？（两种：用黄泥揉团成泥人；用枯藤挥洒泥点，甩出小人。） （4）创：女娲是在什么情况下想创造人的？请结合课文语句用简洁的语言概括出来。（感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入世间呢？） 2、第二组问题： （1）风俗：将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行对比，看看课文丰富了哪些情节？首先请你给大家朗读一下这两则短文。（女娲造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；作者的评述。） （2）丰富：你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象力，请侧重任意一方面来具体谈一谈、（言之有理即可，但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为神，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。） （3）特殊：课文中多次提到人类诞生之后称女娲为妈妈，作者这样写什么特殊含义吗？（女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。） （4）生存：女娲是如何解决使人类继续生存下去这个难题的？（把人分为男女，让人类自己去创造后代，使人类得已延续下去。） 3、第三组问题： （1）有人说：想像是人类最美的花朵。作家袁珂就采撷了想象这朵花，运用于自己的文章，使神具备了非凡的创造力，也表现了人类许多美好的品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中，我们明白了神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活情理的。下面，通过这组必答题，来看一看哪一组能够插上想象的翅膀，飞得更高更远。在此之前，先来总结一下分数。 （2）小猪：你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机和经过做另一种推测，说给大家听听。（学生发挥想象，各抒己见。） （3）眼镜蛇：在两分钟之内，根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物，每说出一种事物加50分。 四、总结 被誉为创造学之父的奥斯本曾说过：想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！神话中充满了神奇的想象，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来，无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生命本身的就是个奇迹，让我们共同努力，将奇迹变为永恒。 《女娲造人》优秀教案 篇9教学目标： 1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。 3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。 教学重、难点： 1、体会文中大胆而新奇的想象。 2、感悟对人类诞生的喜悦感。 教学准备： 1、熟读课文，熟悉故事情节。 2、你知道人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法） 教学方法： 课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。 教学课时： 1课时 教学过程： 一、创设情境，激情导入。 从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想象像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……） 今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。 二、初读课文，整体感知。 1、学生自由朗读课文，熟悉情节。 2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。 3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。 三、再读课文，合作探究。 四人小组，讨论整理归纳。 1、看看课文中丰富了哪几个情节？ ①女娲造人的具体过程； ②人造出来之后欢喜场面； ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪 ④作者的评述 2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？ [提示]此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。 3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？ [提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。 然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。 四、比较阅读，拓展练习。 在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》） [提示]要求学生可以从情节的想象、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。 五、课堂总结。 世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。 六、布置作业。 1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料； 2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想象和联想，扩写这则故事。 《女娲造人》优秀教案 篇10【教学目标】 1、初步了解神话及其特点。 2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。 3、初步培养学生改写故事的能力。 【教学重点】 1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。 2、初步培养学生改写故事的能力 【教学难点】 感受文中所表现的喜悦之情，了解课文改写故事的方法。 【教学方法】 合作探究法 朗读法 启发式教学法 【教具准备】 多媒体课件 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、导入新课 1、我国古代有许多神话故事，同学们知道我国古代的`神话故事吗?请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。老师也准备一则神话故事《精卫填海》(教师讲解故事)，今天我们学习一篇神话故事《女娲造人》，板书课题，导入新课《女娲造人》。 2、课件出示学习目标(指名学生朗读学习目标)。 二、知识积累 1、有关神话的知识 神话的定义(多媒体出示)： 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。 神话特点(多媒体出示): ①它是以事实为基础的。 ②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。 ③人物形象，大多具有超人的力量。 2、我国远古比较著名的神话(多媒体出示)： 盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山 3、字词积累(多媒体出示，指导学生学习掌握)： 女娲(wā)：传说中造人、补天的神。 澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。 幽光(yōu) 灵敏：反应快。 绵延：延续不断。 莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木丛生的样子。 神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。 三、整体感知 请同学们朗读课文，然后完成下列任务： 1、复述课文内容，要求表述清晰，语言流畅，内容较完整。 2、请概括女娲的形象特点 如：神通广大，创造力，聪明，母爱等。 3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句，并谈谈自己的体会。 2、3题小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。 四、合作探究 这篇课文时根据《风俗通》里德两则短文改编的，请同学们阅读课后练习第一题，思考作者是怎样在原文基础上改编的?课文有18个自然段，而这两则短文只有几十个字，对比课文找出添加了哪些内容，哪里最见出作者的想象力? 学生朗读，小组讨论后作答。 请同学们思考，作者是怎样在原文基础上改写神话故事的? 指导一：指导学生原文与课文比较，哪些内容有，哪些内容无? 学生思考后明确，第二段写女娲到神殿祈祷的内容无，其他内容都有。 归纳改写原则之一：尊重原著(原文)，有所取舍(多媒体出示)。 指导二：作者添加的内容用了哪些方法? 学生讨论后明确：景物描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写等方法。 指导三：是否用了这些方法就能改编成一篇好的神话故事呢?女娲在造人过程中，从揉团造人到用藤条造人的过程是否合乎情理? 学生思考讨论后明确：是合乎情理的，因为一个个的揉团造人，时间长了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，仅仅用了这些描写方法是不够的，还需要在改写的过程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行为合乎情理。 归纳改写原则之二：改写中的想象联想要合乎情理(多媒体出示)。 总结：原文与改编后的课文相比，改编后的课文更有可读性，改编文章在尊重原文的基础上，对原文进行了大量的取舍，运用了多种描写方法，加入合乎情理的想象，增强了文章的可读性，引起了读者的兴趣。 五、拓展延伸 请同学们根据我们学习的改编的方法，把《寓言四则》中的《智子疑邻》，改编成一篇不少于300字的短文。 六、小结 生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，创造属于自己的生命的辉煌。 (另外的设计：女娲是一位伟大的创造者，是神也是人，学习了这篇课文，我们要赞颂、感谢这位伟大的具有母爱的女神。) 七、布置作业 把《智子疑邻》改写继续完成，修改后写在作文本上。 【板书设计】 课题：女娲造人 袁珂 神话故事 女娲的形象：具有非凡能力的神，同时具有人的思想感情。 人诞生之后的喜悦：喜悦之情，新生一切的新鲜和喜悦之情贯穿全文。 《女娲造人》优秀教案 篇11【教学目标】 1、知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望——追寻人类起源。 2、本事目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。 3、情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的欢乐，思索自身来源，珍爱生命。 【教学重点】 1、大胆而新奇的想像。 2、对人类诞生的喜悦感。 【教学难点】 激发学生的想象力，让学生学会合理的想象。 【教学过程】 一、导语 清晨，我们踏着满地的金黄，在瑟瑟的晨风中来到那里，开始我们又一个崭新的一天傍晚，我们迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在这无数个来来往往的的路途中，我们不禁要思考这样一个问题：人，到底是从哪里来的呢？那么能不能请同学们来谈一谈，你都明白哪些关于人类起源的资料呢，让我们来相互交流一下吧。（学生交流资料）好，今日就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。（书写标题） 二、文本对话 1、个别朗读： 同学们已经充分预习了课文，下头就请同学来朗读课文，经过朗读，让我们初步感知课文的资料。好，有哪位同学愿意给大家朗读。（请同学朗读课文） 2、自由朗读课文： 经过以上几位同学精彩的朗读，让我们又加深了对文章的理解，那么今日，我们对于这篇文章的学习，将采取智力竞赛的形式，来一场超级小组的选拔，具体的比赛规则是这样的： ⑴首先将全体同学分为两大组，在答题之前由每组为对方选择答题的符号，然后各组选一名同学来揭开题目答题。 ⑵当该名同学在答题过程中感到有困难时，他将有三种求助方式：从课堂上任意一个人那里获得少许提示指定本组的一名同学替他回答问题和组员讨论两分钟然后做答。每种求助方式只能用一次，用完为止。 ⑶每组答对一题加100分答错本足不扣分但给对方组加100分。 规则大家已经很清楚了，那么在进行超级小组的选拔之前，再给大家五分钟的时间，仔细研读课文，为竞赛做好充分的准备，同时也能够针对你们预习中遇到的问题进行讨论，好，此刻开始。 三、问题探究 1、第一组问题： 好，时间到。在比赛之前，我期望听到同学们用充满自信的声音来回答我：你准备好了吗？好，超级小组选拔赛正式开始。首先请A组位B组选题。 （1）人：课文中是如何描述人类诞生之前的世界的？能够借助这幅图片结合文中的语句来描述。（天上有太阳、月亮和行星，地上有山川草木，还有鸟兽虫鱼。） （2）类：本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。（是的，女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了，人的产生给大自然带来了无限生机，同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间充满了温情爱意与天伦之乐，仅有人才能使这世界充满温馨，充满爱。） （3）共：女娲造人共用了几种方法？（两种：用黄泥揉团成泥人用枯藤挥洒泥点，甩出小人。） （4）创：女娲是在什么情景下想创造人的？请结合课文语句用简洁的语言概括出来。（感到十分孤独。她觉得在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。世间各种各样的生物都有了，单单没有像自我一样的生物，那为什么不创造一种像自我一样的生物加入世间呢？） 2、第二组问题： （1）风俗：将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行比较，看看课文丰富了哪些情节？首先请你给大家朗读一下这两则短文。（女娲造人的具体过程人造出来之后欢欣喜悦的场面女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪作者的评述。） （2）丰富：你认为课文中哪些资料能体现作者丰富的想象力，请侧重任意一方面来具体谈一谈、（言之有理即可，但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力，女娲作为神，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。） （3）特殊：课文中多次提到人类诞生之后称女娲为妈妈，作者这样写什么特殊含义吗？（女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。） （4）生存：女娲是如何解决使人类继续生存下去这个难题的？（把人分为男女，让人类自我去创造后代，使人类得已延续下去。） 3、第三组问题： （1）有人说：想像是人类最美的花朵。作家袁珂就采撷了想象这朵花，运用于自我的文章，使神具备了非凡的.创造力，也表现了人类许多完美的品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中，我们明白了神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活情理的。下头，经过这组必答题，来看一看哪一组能够插上想象的翅膀，飞得更高更远。在此之前，先来总结一下分数。 （2）小猪：你也发挥自我的想像，对女娲造人的动机和经过做另一种推测，说给大家听听。（学生发挥想象，各抒己见。） （3）眼镜蛇：在两分钟之内，根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物，每说出一种事物加50分。 四、总结 被誉为创造学之父的奥斯本曾说过：想象力是人类本事的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！神话中充满了神奇的想象，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来，无论是今日学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不一样时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而完美。也许我们生命本身的就是个奇迹，让我们共同努力，将奇迹变为永恒。 《女娲造人》优秀教案 篇12教学目的： 理解联想和想像手法的运用。 感受文中所表现的喜悦之情。 初步了解神话故事的特点。 热爱生命和生活。 教学重点、难点： 大胆而新奇的想象。 对人类诞生的喜悦感。 教学过程： 导入：神话动画片导入 出示教学目标、重点难点。 作者简介：袁珂，神话学家。 关于神话 检查生字词预习情况 全班集体朗读课文 探究品味 复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。 对女娲形象的认识：她哪里是神，她分明是人。 感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。 想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。 放《女娲造人》动画片总结课文主要内容。 拓展运用： 读神话《盘古开天地》后回答问题。 放神舟五号飞船记录片：女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功的喜悦。 布置作业： 收集有关神话，讲给别人听。 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。 想像出一种女娲造人的新办法。 《女娲造人》优秀教案 篇13教学目标 ①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 ②感受文中所表现的喜悦之情。 ③初步了解神话故事的特点。 教学重点 ①大胆而新奇的想像。 ②对人类诞生的喜悦感。 课前准备 学生：熟读课文，熟悉故事情节。 教师：投影仪。 教学设计 导入课文 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用 ①学生自由朗读课文，熟悉情节。 ②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。 这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。 ③讨论： a、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？ b、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。 女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的'，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。 而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。 探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感 ①讨论：说说你对女娲的认识。 ②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。 对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确： 女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 ③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。 [讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。 讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。 《女娲造人》优秀教案 篇14○教学目标 ① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 ② 感受文中所表现的喜悦之情。 ③ 初步了解神话故事的特点。 ○教学重点 ① 大胆而新奇的想像。 ② 对人类诞生的喜悦感。 ○课前准备 学生：熟读课文，熟悉故事情节。 教师：投影仪。 ○教学设计 导入 课文 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。 ① 学生自由朗读课文，熟悉情节。 ② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。 这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。 ③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法? b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。 女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。 而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。 探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感 ① 讨论：说说你对女娲的认识。 ② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。 对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确： 女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 ③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。 [讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。 讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。 教师总结 女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。 布置作业 ① 摘抄课文中优美的词语。 ② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。 《女娲造人》优秀教案 篇15教学目标： 1、了解神话故事的特点，积累文中的生字词。 2、复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。 3、感受文中所表现的喜悦之情。 4、感受女娲朴实、感人的伟大母亲形象。 教学重点： 了解神话故事的特点，积累文中的生字词。 教学难点： 理解本文联想与想象手法的运用。 一、回顾导入： 同学们搜索你记忆的文学宝库，那里储存着哪些神话故事？和大家分享。（学生答）从古至今，对于人是从哪里来的这个有趣的话题，人们展开了丰富想象与推测，今天就让我们一起跟随作者走进文章看一看远古时代的人们是如何理解的。 二、自主学习 （一）检查预习： 1、体裁： 神话特点： ①主人公是神或半神；②想象或幻想出来的，想象丰富；③古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释；④歌颂某种精神。 2、作者简介： 袁珂：四川新都人，神话学家。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《古神话选释》、《中国神话传说》、《神话论文集》。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。 3、生字注音： 开辟（ ）澄澈（ ）莽莽榛榛（ ）掺和（ ） 揉（ ）崛起（ ）搅混（ ）气概（ ） 绵延（ ） 4、词语释义： 神通广大：莽莽榛榛：生气蓬勃：澄澈： 兴高采烈：眉开眼笑：一般无二：疲惫不堪： （二）整体感知： 1、学生自由朗读课文，熟悉故事情节，并能复述故事情节。 2、思考完成： （1）女娲为什么造人？ 世间荒凉，感到非常孤独，由池中照影想到造人 （2）女娲怎样造人？ 揉泥成团——挥藤洒泥——分出男女，自我繁衍 （3）女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化？ 造人前：感到非常孤独（第2段） 造人后：满心欢喜，眉开眼笑（9段）有说不出的高兴和安慰，再也不感觉到孤独（第12段） 三、小组合作 1、这则神话中，女娲形象的塑造具有哪些特点？请从文中找出。 ①女娲神力：一天变化七十次放…接触…活…喊 挥洒…溅落…出现这些都表现出女娲非凡的能力，是一个神通广大的神。 ②女娲具有人性：为什么要造人，是因为她感到寂寞孤独（具有人的情感和愿望）；造什么样的人，在水中照影，模仿自己的样子造出人（具有人的经验和特点）；造出人后，叫她“妈妈”，感到满心欢喜，眉开眼笑（和人一样有做母亲的自豪和欣慰）；夜深了，枕…睡…，天刚微明，赶紧起来……（和人类母亲一样勤劳忙碌）。 她有人的孤独感，人的喜怒哀乐，她会笑，还会假装生气，她是一位勤劳智慧慈爱善良充满爱心的母亲。 2、画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，并交流讨论。 ①女娲在造出人之后： ②体现在人类自身对获得生命： 四、讨论完成 1、阅读课后阅读提示的《风俗通》记载的两则神话，并与课文作比较，课文增添了哪些内容？ 2、完成优佳学案113页第6、7、8、9题 五、课堂小结： 课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代的人们对 人类自身起源的好奇、追索，以及在当时社会条件下所作出的极富想象力的解释。 2、布置作业：抄写生字词并完成相关练习册习题。 《女娲造人》优秀教案 篇16女娲造人 一、教学目标 1、增强对“人”自身的思考与认识。 2、把握文章的内容，清晰地了解这个神话是如何展开想像的。 3、进一步把握神话的特点。 二、学生分析 学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解，故事具有较强的吸引力，文章浅显易懂，容易激发学生阅读和研讨的兴趣。 本文可以从以下三个方面促进学生的发展：一是自读能力；二是联想与想像的能力；三是对“人”的自身发展作进一步思考。 三、教学过程 1、开门见山导入 师：生命是怎样产生的？人类是怎样产生的？这些问题，千百年来，都是人们普遍关心的问题。各个民族都有关于人类起源的民间传说。这些传说非常有趣。请学生讨论，发表见解。出示课题《女娲造人》。 2、阅读译文，尝试想像 师：我们一起来看一看“研讨与练习”第一题，看看此题中两则短文的译文。这两则译文写了哪些内容？请加以概括。概括的语言尽可能简洁，在能够说清楚的前提下，字数尽可能少一些。请把概括内容批注在书上。 生：（独立阅读，概括批注）。 师：好，我们一起来看看这两段译文有哪些要点。 生：可以从四个方面来概括：（1）天地无人；（2）女娲造人；（3）造更多的人；（4）婚姻育人。 师：这四点基本上能够概括这两则短文的主要内容，语言也很简洁。我们看原文是非常简单的，没有生动的情节，但有人将这则短文扩展成一个栩栩如生、具有很强吸引力的神话故事。要扩写这必须展开想像，加入一些内容。请同学们合上书，围绕刚才提炼出来的四个要点，快速展开想像，自编一个神话故事，并在草稿纸上记录自己的故事提纲。 生：（构思自己的神话故事）。 师：大家相互讲，讲了故事后，请推荐一位构思奇妙、讲述生动的同学上台，把自己的故事奉献给全班同学。 生：（一位同学上台讲述故事）。 师：（点评。点评的标准是：（1）故事是否紧扣了四个要点？（2）想像是否奇妙，大胆？（3）叙述是否生动？） 3、阅读课文，比较想像 师：我们自己编述了故事，也听了同学讲的故事，四川新繁有一位名叫袁珂的作家，他根据这四点内容编写了一个名《女娲补天》的故事，作家和我们都是根据同一个材料编的故事，请大家读读课文，看看他编的故事有什么不同？请大家快速阅读课文。 生：（快速阅读课文，把握故事梗概）。 师：读完了这一故事，请大家比一比：袁珂的想像力和自己的想像力，各自有什么特色？注意：不要因为袁珂是作家，也不因为这篇课文编进了教材，就认为自己的故事处处不如人，要善于发现自己的闪光点，发现自己的长处。要比较就得有标准，我们提出四个问题，作为比较时的参考，也算是比较的标准吧。 （1）文章对原文的哪几个方面进行了扩展？ （2）在扩展的过程中是如何增强吸引力的？作者用了哪些办法？ （3）袁珂先生的扩展办法对自己编写故事有什么启示？ （4）我编的故事，哪一个方面还可以运用到课文中去，使课文变得更好？ 生：（思考，交流，讨论） 师：除了大家刚才分析，我认为本文具有吸引力的原因还有一条，那是什么呢？谈谈你们的意见。 师：大家提出的都有一定道理。我想说的，其实在“研讨与练习二”中已经有所提示，请大家研讨第二题。你们同不同意这个提法？你们有什么想法？请考虑一下。 生：（阅读，讨论）。 师：通过讨论，你们得到什么启示呢？“喜悦感”是一种情感，“文章处处洋溢着人类诞生的喜悦感”，说明作者在编写故事的过程中也充满了喜悦感。作者的喜悦感，融入文章中，我们读了文章，才能体会到喜悦。阅读文章，就是读者与作者的情感交流。由此看来，编写的故事要有吸引力，首先自己应该投入感情，融入感情。感情是故事的灵魂，也是想像的灵魂。这一点，请你们注意。 4、教学小结 师：本节课我们自己编述了神话故事，又欣赏了袁珂先生编写的神话故事，并且对二者进行了比较。在比较的过程中，大家认为一篇好的神话故事应该具有什么样的特点？请大家独立思考总结，然后交流讨论。 5、作业 （1）基础知识测评 ①给加点字注意。 寂寞（ ） 女娲（ ） 莽莽榛榛（ ） 蹲下来（ ） 澄澈（ ） 跳跃（ ） 掘起（ ） 掺合（ ） 接触（ ） 幽光（ ） 疲倦不堪（ ） 捏成（ ） 搅拌（ ） ②下列词语有错别字的一项是（ ） a、绵延 配合 终于 麻烦 b、挥酒 溅落 震响 毕竟 c、孤独 气概 相貌 欢呼 d、高兴 安慰 偶然 模样 ③下列短语有错别字的一项是（ ） a、假装生气 灵机一动 兴高彩烈 聪明美丽 b、满心欢喜 眉开眼笑 继续动手 布满大地 c、陷入泥潭 简单省事 人类踪迹 世世代代 ④下列各句标点符号使用正确的一项（ ） a、小家伙开口就喊：“妈妈”！ b、女娲听见《妈妈》的喊事，不由得万分高兴。 c、她给她的心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。 d、怎样才能使他们继续生存下去呢。这可是一个难题？ |
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