| 标题 | 五年级语文课文莫高窟教案 |
| 范文 | 五年级语文课文莫高窟教案（通用4篇） 五年级语文课文莫高窟教案 篇1一.教学目标： 1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第2—4自然段，《莫高窟》第一课时教学设计。 2.学会本课生字，绿线内的生字只识不写。理解由生字组成的词语。会用“有……有……有……还有……”造句。 3.能用课文中的句子概括自然段的意思。 4.理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。 二.教学重点、难点： 1.理解课文第二至四自然段，有感情地朗读、背诵。 2.学习围绕中心句把内容写具体的方法。 三.教学时间：三课时。 一.教学目标： 1.正确、流利地朗读课文。 2.学会本课生字，绿线内的生字只识不写。理解由生字组成的词语。 3.给课文分段。 二.教学过程： （一）谈话导入，揭示课题。 同学们，在我国甘肃东南有一个著名的石窟，叫莫高窟，也叫“千佛洞”。相传前秦建元二年僧乐开始凿窟造像。经历隋唐以至元代，均有修建。今天，我们来一起学习《莫高窟》这篇课文，欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。 （二）初读课文。 1.听课文录音，注意生字的读音。 2.生自学课文。 3.检查自学效果。 （1）生字词正音。 威风凛凛精妙绝伦瑰丽记录银弦艺术殿堂衰落敦煌佛像惟妙惟肖描摹遨游帛画 （2）释词。 惟妙惟肖精妙绝伦瑰丽描摹引人注目举世闻名 （3）提问：课文描写了莫高窟里的什么文物？ 师板书：彩塑 壁画 藏经洞 （三）给课文分段。 1.提问： （1）课文第一自然段与最后一个自然段分别讲了什么？ （2）哪些自然段可以合并为一段？ （3）学生标出分成的三段。 （四）指导写字。 壁画 藏经洞 五年级语文课文莫高窟教案 篇2教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第二至四自然段。 2、学会本课7个生字，绿线中6个生字只识不写，理解由生字组成的词语。 3、理解课文内容，凭借课文中具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。 教学重点： 熟读课文，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，了解其特点。 教学难点： 背诵指定片段。 教学准备： 1、课件2、课文录音 拟定课时：二课时 第一课时 教学内容： 1、初读课文，了解主要内容。 2、理清课文层次，概括段意。 3、学习生字。 教学过程： 一、激趣导入。 同学们，在我国甘肃省敦煌东南有一个著名的石窟，叫莫高窟，也叫“千佛洞”。相传前秦建元二年僧乐尊开始凿窟造像，经历隋唐以至元代，均有修建。今天，我们一起学习《莫高窟》这篇课文，欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。 二、初读课文，感知大意。 1、自由读课文，圈画不理解的词语。 2、谈谈文中描写了莫高窟的什么文物（景观）？ 3、指名分节朗读课文，随错随纠。 三、理清脉络，概括段意。 1、默读课文，看看第一节与最后一节讲了什么？ 2、自行分段，小组讨论。 3、全班交流。 4、指名概括段意。 四、学习生字。 1、自学生字，比赛记忆速度。 2、交流记忆方法，统计记忆数量，评选“记忆大王”。 3、指名默写生字新词。 评议（检查预习效果） 4、练习美观写生字。 五、作业布置。 五年级语文课文莫高窟教案 篇3教学目标 1、引领学生走进敦煌莫高窟这一艺术宝库，了解莫高窟在世界文化史上的地位，体会我国古代劳动人民的勤劳和智慧，增强民族自信心和自豪感。 2、赏读、积累课文介绍莫高窟的优美词语、句段，初步感知文章排比句式的语言魅力。 3、了解作者点面结合、用词精准的写作特色。 教学重点、难点 1、知道莫高窟在世界文化史上的地位，增强民族学生的文化底蕴。 2、积累优美语段，熟读成诵。 3、感知课文的写作方法与特色,能迁移运用。 教学准备： 1、学生：通读课文，熟悉课文内容，搜集介绍莫高窟的文字和图片。 2、教师：教学课件。 教学过程: 一、复习导入： 2、复习词语：这些词你能读正确吗? 断崖绝壁、举世闻名、神态各异、慈眉善目、威风凛凛 惟妙惟肖、啧啧赞叹、精妙绝伦、宏伟瑰丽、漫天遨游 3、读了这些词，你能说说课文主要描写了莫高窟哪三方面的内容？（有精妙绝伦的彩塑，有宏伟瑰丽的壁画，还有一个面积不大的洞窟——藏经洞，适时板书） 4、你抓住了课文的哪两句话？ （1）出示过渡句：莫高窟里不仅有精彩绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。 这句话的作用是——承上启下，前半句是第二小节的内容，后半句是第三小节的内容。 （2）出示：莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。 师：抓住段落中提纲挈领的话，可以帮助我们理清课文的层次。 过渡：作者又是如何突出彩塑的精彩绝伦、壁画的宏伟瑰丽呢？是这节课的学习目标。 二、深入探究 1、彩塑 （1）请一个同学读第二小节，其他同学思考这段话是围绕哪句话来写的？ 指名回答并出示：这些彩塑个性鲜明、神态各异。 师：作者概括点明了彩塑的特点——个性鲜明、神态各异。彩塑有多少尊?(两千多尊)作者能面面俱到，一一写来吗?（不能）作者怎么写的？谁来读。 （2）出示：有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。 作者用了什么句式？让你感受到什么？ 朗读指导并评价：：把结构相同的短语进行排比，句式整齐，读来很有气势，增强了感染力，让我们强烈地感受到了彩塑的个性鲜明。板书：运用排比。 作者仿佛用摄像机给我们呈现了三个分镜头，（示图）展示出了菩萨的特点是——慈眉善目，天王的特点——威风凛凛，力士的特点——强壮勇猛，你看，作者用一个词就形象地表现出了一尊彩塑的特点，用词多么精准。（板书：用词精准）让我们读出彩塑各自的特点。 作者的三个分镜头可以说是一闪而过，是一个概括的面的描写，（板书：面）让我们感受到了——彩塑得多，而且——个性鲜明，神态各异。 （3）作者为了突出彩塑的特点，还对准一个独特壮观的卧佛拍了个特写镜头，引读第四句：有一尊卧佛长达——…… 16米有多长，我们把他竖起来，一层楼有3米多，大概几层楼高？真是壮观，他侧身——卧着，眼睛——微闭，神态——安详。寥寥数语就把卧佛的特点细致传神地描绘出来了，这是一个点的描写。（板书：点） 朗读指导并评价：让我们一起读出卧佛的特点。 （4）作者点面结合（板书：结合）去写这两千多尊彩塑，让我们走近他们，感受他们的气息。（读三、四句） 由这两句不难想象到所有的这些彩塑都是精致巧妙，绝无仅有，这叫“精妙绝伦”。看到这儿，你会如何赞叹？（适时理解“啧啧赞叹”）你们称赞的到底是谁？（古代劳动人民的无穷智慧） 师：作者最后自然地以游人的赞叹作为总结，齐读第二小节最后一句。 （5）出示：个性鲜明神态各异 慈眉善目威风凛凛 强壮勇猛神态安详 惟妙惟肖啧啧赞叹 文章写这两千多尊彩塑，用了一连串精准的四字词语，才形象地突出了彩塑的特点。让我们把这些四字词语积累背诵下来。 （6）指导背诵：引导学生把积累的四字词语填入课文第二自然段中。 出示：莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑，。有的菩萨，有的天王，还有的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，。看到这一尊尊的彩塑，游人无不。 （7）示四幅相应的图，师引背。 师总结：作者运用了排比句式，点面结合地来写，而且用词精准，从而突出了彩塑个性鲜明、神态各异的特点。 过渡：莫高窟除了有两千多尊精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。 2.壁画 （1）作者同样运用了这些写作方法，请大家自己读第三自然段，看看作者运用了哪些排比句，如何体现出“点面结合、用词精准“的特点，可以圈画批注。 （2）学生自读后交流第一句排比句式： ◆出示：壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。 A用了“有……有……还有……”的排比句式，让你感受到什么？（不仅句式整齐，而且感受到壁画内容的丰富多彩）这样的壁画有多大的面积？（四万五千多平方米）相当于我们的体育馆有100多个。真是宏伟瑰丽啊。读中体会。 B作者选取了一些壁画，拍摄了一组分镜头，（示图）这是概括的“面”的描写。 C出示：佛教故事 神佛形象 民间生活 自然风光 请学生把括号里的词语填好后，问：你体会到什么？（用词精准）朗读体会。 引读——其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。在这些壁画中，飞天是艺术成就最高的，作者浓墨重彩地来描写，这是一个“点”的描写。 ◆出示：其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞…… A这句又用了什么排比句式？（有的……有的……）而且分别用两个四字词语列举了飞天的优美造型，课文一口气用了几个“有的”？你体会到什么？（飞天造型得多）还从哪里体会到？（成百上千、一个省略号） 朗读指导并评价：飞天的姿态万千，真让人身临其境，眼花缭乱啊。 B用词的精准又体现在哪里？ 出示：壁画上的飞天，有的花篮，鲜花；有的怀琵琶，轻银弦；有的身子，自天而；有的彩带，漫天；有的双臂，翩翩…… 请学生把括号里的词语填好后，问：你体会到什么？（动词的精准，突出了飞天的姿态万千、妩媚动人） 让我们图文结合，体会作者用词的精准，欣赏飞天万千的姿态。（出示五幅飞天造型图） 过渡：这就是敦煌的飞天，敦煌宏伟瑰丽的壁画。看着这些精美的壁画，就像是走进了——灿烂辉煌的艺术殿堂。 （3）激发情感，朗读体会。 这么精美的文字值得我们积累背诵。出示填空，指导背诵。 ◆学生练背。 莫高窟除了有两千多尊的彩塑，还有四万五千多平方米的壁画。壁画的内容，有佛教故事的，有神佛形象的，有民间生活的，还有自然风光的。壁画上的飞天，有的，；有的，；有的，；有的，；有的，…… ◆指名四个同学分句背。 ◆示相应的图，师引背。 3.藏经洞 引读过渡：莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。 （1）请同学们读课文第四自然段，想像：它以前是怎样的？现在是怎样的？ （2）学生读课文。 （3）学生交流，适时指导：请你再读这一句：“洞里曾藏有……”，从这个“曾”字读出来什么？（藏经洞里曾经藏有丰富的藏品，封存着中国几千年的灿烂文化和艺术辉煌，如今都没有了；帝国主义的野蛮与无耻。）板书：曾经辉煌。 这数万多的珍贵文物都到哪里去了？（出示一段话，学生阅读） 敦煌遗书流散 藏经洞发现后，帝国主义探险家闻风而至，纷纷来到敦煌，用骗取等手段，将敦煌遗书及壁画雕塑源源不断地运往国外。 1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银圆换取了24大箱经卷，5箱织卷和绘画；1908年7月，法国人伯希和又用一叠银圆换去了十大车6000多卷写本和画卷；1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了300多卷写本和两尊唐塑…….就这样，大量珍贵文物流失海外。 （4）是啊，我们多么希望历史能够改写，但历史毕竟已经成为历史。藏经洞见证了一个古老民族的屈辱、懦弱和沧桑，也激发了中华儿女奋发向上的动力。让我们带着这些情感，再读第四小节。 三、总结提升。 1.莫高窟虽然经过千百年自然和人为的破坏，但它仍是世界上现有规模最大的`、保存最好的佛教艺术宝库，依然是是祖国西北的一颗明珠，因为莫高窟不仅有着两千多尊——精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米——宏伟瑰丽的壁画，和曾经有过的众多文物，由此在1987年被联合国教科文组织命名为世界文化遗产。 此时我们不由得赞叹道： 敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。 莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑，每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。 2、外国的旅游者也这样评价：（出示） “看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明。” “敦煌艺术是人类文明的曙光。” 而我国著名作家作秋雨这样评价： 出示：莫高窟可以傲视异邦的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。我们，是飞天的后人！ 3、让我们再次深情朗读最后一小节。 四、布置作业 1、背诵课文二至四自然段，默写课文中描写飞天的语句。 2、学做小作家：运用这堂课学到的写作方法，写一处景物。如狮子林中的假山，云雾的变化等。 写作方法指导：（指板书）可以运用排比句式，注意点面结合、用词精准。 3、盛大的敦煌莫高窟有着悠久的历史，灿烂的文化。课后有兴趣的同学可以上网阅读，了解莫高窟更多的资料。 五年级语文课文莫高窟教案 篇4教学目标 1、学习本课生字，并能正确书写。理解威风凛凛智慧栩栩如生举世闻名结晶等词语的意思。体会文中关键词句在表达情意方面的作用。 2、积累课文中的优美词句、精彩段落。背诵二、三段。 3、正确、流利、有感情地朗读课文，体会我国劳动人民伟大的智慧，激发学生热爱我国灿烂的民族文化。 教学准备 教师：1、本课生字、词语卡片，中国地图，走进敦煌影碟，音乐磁带； 2、其他两大石窟的相关资料。 教材简析 在祖国西北那神奇的地方，有一座举世闻名的艺术殿堂，那姿态各异的彩塑和宏伟瑰丽的壁画吸引了无数中外游人。栩栩如生的卧佛、姿态纷呈的飞天图，向人们展示着迷人的风采。人们不由感叹，这一奇观凝聚了多少劳动人民的智慧和心血啊！它如明珠般熠熠闪光。让孩子多读读，从读中定会有不少收获。 本篇文章描述的内容具有鉴赏性，教学中要注意用图片和音乐引导学生多读多想象，感受莫高窟的美，体会作者的思想感情。 本文的教学重点：一、引导学生随文识字，学会本课的生字；二、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，在这个过程中，理解重点词语的'意思，欣赏莫高窟的美，了解古代劳动人民的智慧与伟大，激发对祖国灿烂的民族文化的热爱。 建议本课教学1～2课时。 《莫高窟》教学反思 本文是一篇说明文，描述了敦煌莫高窟精妙绝伦的彩塑、宏伟瑰丽的壁画和藏经洞，通过具体的语言文字把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库淋漓尽致地展现在我们面前，赞扬了我国古代劳动人民的智慧与勤劳。 课文虽然是一篇说明文，但是语言优美，有鲜明的特色，很值得细细品读。特别是一些排比句把彩塑和壁画描绘得惟妙惟肖。但是光是品读语言还不足以让学生真正走进莫高窟的世界，为了达到更好的学习效果，我在课堂上运用了多媒体课件。课件中包括彩塑、壁画（飞天）的图片和莫高窟的视频材料，内容丰富，欣赏性很强。当一幅幅精美的画面呈现在学生的面前时，惊叹之声不绝于耳，教学效果立竿见影。同时，多媒体的呈现还很好地帮助学生理解了文中一些词语的意思，如宏伟瑰丽、精妙绝伦等。网络资源的利用让学生的兴趣更加浓厚，学生的思维顿时活跃了起来，丰富了想象力。 欠缺之处：课堂上学生缺乏思考，在让学生模仿说话的时候，似乎美妙的词语都让文章的作者给说尽了，学生的语言贫乏，没有美感。 敦煌莫高窟 莫高窟俗称千佛洞，位于甘肃敦煌县城东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上。据武周圣历元年（公元698年）《李怀让重修佛龛碑》记载，乐？禅师于前秦建元二年（公元366年）创凿洞窟，法良禅师接续建造。经过十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元诸代相继凿建，遂成巨大的石窟群。南区近千米长的崖面上，洞窟鳞次栉比，密若蜂房，中部尤为集中，上下多达5列，已编号洞窟492个，存壁画45000余平方米，彩塑2415身，唐、宋木构窟檐5座，莲花柱石和铺地花砖数千块。莫高窟规模宏大，内容丰富，历史悠久，位列全国石窟之冠，也是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库。 敦煌艺术的内容包括建筑、雕塑和壁画，三者结合为统一的整体，窟的形制有禅窟与中心柱、方形佛殿式的覆斗式。塑像是敦煌石窟艺术的主体，除了几尊高达数十米的石胎泥塑外，都是彩绘泥塑。壁画大致可分为佛像、神怪、故事、肖像、经变、佛教史迹、装饰图案画等七大类。 十六国晚期（北凉）的洞窟，继承和发展了河西走廊汉晋文化的传统，同时由于敦煌与西域各国交流频繁，显现出明显的西域艺术风格。西魏洞窟开始出现中原艺术新风。以中国神话为内容，以秀骨清像为造型特征，注重神韵气度表现。北魏时期璧画多以土红色为底色，用青、绿、赭、白等色敷彩，色调热烈厚重。西魏以后则多用白色壁面为底色，色调趋于清新雅致。 隋代是敦煌艺术发展史上体现变革精神的活跃时期，在敦煌艺术的发展上起了承上启下的作用。 唐代是敦煌艺术的黄金时代。彩塑千姿百态，高达30多米的特大塑像出现；壁画题材繁多，场面宏伟，金碧辉煌。人物造型、敷彩晕染和线描技巧，都达到空前的水平。第156窟的张议潮出行图和宋国夫人出行图，两幅画中表现晚唐时期归议军节度使张议潮和夫人出行的情景。在横幅长卷式壁画上，仪仗、音乐、舞蹈、随从护卫等人物分段布满画面，组成浩浩荡荡的出行行列，开创了莫高窟在佛窟内绘制为个人歌功颂德壁画的先例。艺术匠师们在融合外来艺术精华和继承、发展前代传统技法的基础上，创造出了具有民族特色的中国佛教艺术。 五代洞窟承袭了晚唐的遗风。宋代洞窟、形制、内容及技法多沿袭五代旧式，有少数精美之作。西夏时期基本上没有新开洞窟，只对前代窟重修。元代的洞窟从内容到形式都展现出一种新的风貌，有些精湛的佳作。这一时期的壁画中，虽然新题材很少，但在构图和敷彩上却有特点，构图锐意简化，色彩多用大面积的绿色为底色，用土红色勾线，整个画面色调偏冷。壁画中较多地使用沥粉堆金手法，这是前代所少见的。 在敦煌壁画中所描绘的当时的一些社会生活场景，反映了我国古代狩猎、耕作、纺织、交通、作战以及音乐舞蹈等生产活动和社会活动各个方面的内容。壁画中各类人物形象，保留了大量的历代各族人民的衣冠服饰资料。壁画中所绘的大量的亭台、楼阁、寺塔、宫殿、城池、桥梁和现存的五座唐宋木结构檐，是研究我国古代建筑的形象图样和宝贵资料。我国的雕塑和绘画已有数千年的历史。美术史上记载许多著名画家的作品多已失传，敦煌艺术的大量壁画和彩塑为研究我国美术史提供了丰富的实物资料。 莫高窟在明代一度荒废，至清康熙五十四年（公元1715年）以后，又受到人们的注意。光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现藏经洞，洞内藏有写经、文书和文物四万多件。此后莫高窟更为引人注目。1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，弄走约600件经卷。1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。这些盗窃和破坏，使敦煌文物受到很大损失。 现在敦煌学已成为国内外学者瞩目的学科，敦煌遗书被学术界誉为近代古文献的四大发现。1987年12月敦煌莫高窟被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。 《莫高窟》课文 敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她座落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。 莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。 莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘浮，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。 莫高窟里还有一个面积不大的洞窟藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。由于清王朝腐败无能，大量珍贵的文物被帝国主义份子掠走。仅存的部分经卷，现在陈列于北京故宫等处。 莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。 《莫高窟》片断赏析 一、借助媒体激情。 在日常学习和生活中，儿童主要是通过视觉和听觉来获取各种信息的。课堂上，借助媒体音乐、录像、课件等电教手段，让学生形象地感知语言文字所反映的那活生生的事物，引导学生欣赏祖国山河的绚丽多彩，体验感人场面的扣人心弦，感悟人物形象的栩栩如生。学生便由感而发，情绪大振，激情奔放。《莫高窟》这一经典历史文化艺术，远离现代儿童的生活，尤其是南方的孩子。为了让学生体会到语言文字所讴歌的敦煌艺术和世界文化历史，降低教学难度，景老师在教学伊始，首先让学生通过一组图片了解敦煌，感知敦煌是祖国西北的一颗明珠。教师设问：为什么说敦煌是祖国西北的一颗明珠？激发学生学习课文的热情，让学生用自己喜欢的方式读课文，找一找课文介绍了莫高窟有些什么？这样教师的一点一拨很快地就把学生带进了课文。由于学生的情感已被深深地激发了起来，对文中彩塑、壁画、藏经洞三个部分一目了然，学生对我国古代劳动人民智慧的结晶也就不言而喻。学生在感知形象的过程中，情感得到了调控，由此成为自主学习的强大动力。 二、在语文课中做数学题。 看起来这有悖于教学常理，有违于教学的常规逻辑。但这一案例的教学结果却显示，这两道简单的算式犹如两支点燃学生情感的火炬，让整个课堂都变得生动起来： 师：莫高窟的壁画有什么特点？ 生：莫高窟的壁画宏伟瑰丽。 师：你从哪儿觉得莫高窟的壁画宏伟？ 生：我从莫高窟还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画这句话中觉得壁画宏伟，因为她有四万五千多平方米。 师：（赞赏地点头）你读课文读得真仔细！ 四万五千多平方米有多大呢？我们一起来做一道算式题。 生：（都好奇地看着老师，有同学嘀咕：语文课上怎么做数学题？） 师：请大家听好题目：我们的教室大约30平方米，四万五千多平方米有多少个教室那么大？ 生：（想了一会儿，七嘴八舌地说）150个教室那么大。 生：不对，是150多个教室那么大！ 生：哇！ （这时，学生的情绪普遍激动起来） 师：再听好：我们的教学楼底层共有6个教室，四万五千多平方米占地大约有几幢教学楼那么多？ 生：（有沉思的，有拿出纸笔计算的，有用手指在台上比划的，不一会儿，都说出了答案） 差不多有25幢教学楼占地面积那么大。 生：（情不自禁地）好大啊！ 师：哦，现在想说什么？ 生：莫高窟的壁画真是太宏伟了！ 生；我国古代劳动人民能造出这样宏伟的壁画，真是了不起！ 生：我真想亲自到莫高窟去看一看！ 师：谁来把这句话读一下，要让人听出宏伟。 生：（纷纷举手，一名学生站起有感情地读了一遍） 师：一齐来读！ （师与生大声地朗读） 这是两道简单的一步除法算式，对于五年级的学生来说，是小菜一碟，连平时成绩较落后的同学也很容易便做了出来，都获得了一种成功的体验。这种成功带给他们心灵的愉悦，消除了课堂中的紧张感，使学生产生了积极参与的学习情感。从心理学、教育学的角度来看，这是一种良好的学习态势。 经过这样一算，抽象的数字就与文中的语言、周围的事物联系起来，就使学生有了更为真实深切的感觉。四万五千多平方米与150多个教室差不多有25幢教学楼哪一个更易在学生心中引发共鸣呢？很显然是后者。由此学生才会不由自主地感叹：莫高窟的壁画真是太宏伟了！这已不是书本中的语言，而是学生由衷发出的感叹，一下子拉近了学生与文本语言的距离，真正地感觉出壁画的宏伟。有了深切的感受，再来朗读，就水到渠成了，学生自然把感情孕育到了读中。 语文课上做数学题，显示的是教者的机智与对文章内容的高度把握，需要的是民主平等的理念和站在学生角度思考问题的意识，牢牢抓住的还是语文教学的实质。只要我们深入研究，就能在课堂教学中广辟蹊径，独具匠心，就能使语文课堂变得更丰富实在，更精彩纷呈！ |
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