| 标题 | 《渔夫的故事》说课 |
| 范文 | 《渔夫的故事》说课（通用16篇） 《渔夫的故事》说课 篇1《渔夫的故事》教学反思 自古以来，童话深受孩子们的喜爱，它那动人的故事和优美的语言，总能把孩子们带入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。而《渔夫的故事》一课就选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》，故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。 由于本文是一篇略读课文，内容不复杂，又是学生喜欢的故事，再加上全文主要运用对比的方式展开故事情节，揭示道理，学生理解起来应该没有太大的难度。因此，在教学本课时我避免了繁琐的分析，而是抓住两个主要人物：魔鬼和渔夫，运用加定语的方法，填空“（ ）的魔鬼”，“（ ）的渔夫”。引导学生在课文中划出有关语句，好好体会体会。学生们很快就在课文中找到了答案：凶恶的魔鬼、恩将仇报的魔鬼、勇敢的渔夫、聪明的渔夫…… 其次通过指导学生朗读，以情导读，以读定悟。课文语言形象生动，特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话，非常引人入胜，而且文中多处运用对比，学生通过前后对比，朗读、表演、模仿渔夫的言行举止的变化，惟妙惟肖的表演引得孩子们一阵阵开怀大笑。正是在这种轻松愉悦的氛围中，狡猾的魔鬼与聪明的渔夫两种完全不同的人物形象便展现在师生面前，最终故事揭示的道理也自然地显现出来，收到令人满意的教学效果。 《渔夫的故事》教学反思 选自阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》中的《渔夫的故事》是本学期的最后一篇课文，而且是最长的课文。对于这么长的故事，我们该如何找准突破点呢？我想首先得关注故事中的两个人物──渔夫与魔鬼。就这篇文章而言，在梳理完故事的脉络之后，可以首先抓住“魔鬼”这个恐怖的形象。文章中对魔鬼的描绘虽然简短，但却非常形象直观。要重点指导学生朗读有关细节描写的语句，体会比喻手法的运用及其作用。像这样的语言我们一定要引导学生关注、想象、体悟。当我们把魔鬼的形象做足、做厚，再来揣摩渔夫这个普通的人物又是如何战胜强大的魔鬼的。而渔夫的机智勇敢主要通过引导学生朗读、表演他与魔鬼之间的对话来感受。这样通过魔鬼的反面衬托，再加上人物语言的体会，渔夫的形象才能真正“立”起来。 我在教《渔夫的故事》一文时，第一节课学习到渔夫救了魔鬼，可魔鬼却还要杀害渔夫。此时，下课铃响了。渔夫智斗魔鬼而获生的情节，须在第二节课继续学习。这节课我是这样结尾的：“这个魔鬼不但不感谢、报答渔夫，反而还要加害渔夫。究竟渔夫的命运会怎样呢？……”我的话还未讲完，就有学生接着说：“欲知后事如何，且听下回分解。”嘿，想不到接得还真溜！于是我顺水推舟，借古章回小说的结回语来结束本堂课，既风趣，又勾起学生继续学习的欲念。第二节课我又这样开讲：“上节课我们的渔夫遇魔了，这个魔鬼不但不感恩戴德，反而恩将仇报，要杀害渔夫，那渔夫是否就束手待毙呢？”这样启发思考、留有余味的过渡性语言，既使学生不因下课而中断学习兴趣，又使整个教学过程浑然一体，无中断之痕迹。 另外，指导学生课外阅读也是学习知识的一个重要手段。文云：“读万卷书，行万里路”。《渔夫的故事》后面的资料袋里介绍了《一千零一夜》，但只有几个故事的题目，我就布置学生阅读这些书籍、查阅相关资料，并向同学推荐好书、举行读书交流会。学生们的阅读兴趣非常浓厚，有利于促进学生的语言积淀，丰富语文素养。 实习感言：《渔夫的故事》教学反思 《渔夫的故事》是一篇略读课文，重点是让学生体会到人类智慧的力量。我计划一课时讲完。上午第三节课，在四（3）班讲授了这一堂课。课后，自己感觉有一点小小的进步，但整体而言，距离一位优秀语文老师差的就不是那么一点点了。 课后，经过范老师的的指导和点评，我总结出了以下几点不足。 1、没有完全进入教师的角色。教师应该是课堂上的引导者，引导学生自己去主动发现，去体悟文章的真正含义。在这一点上，我有时仍会将自己当成一个授者，只是单纯的将知识传授给学生，这样做有时也会扼杀学生的想象力。 2、对教材的理解没有达到深入的程度。因为对教材掌握的不到位，所以在课堂上，经常会被学生们牵着鼻子走，从而打乱了教学的计划，使课堂显得凌乱无章。在这个问题上，我以后一定要做到将教材教法烂熟于心，抓住教学的重点，先稳住自己的阵脚，才能带学生更好的理解课文内容。 3、忽略了学生不同的感受。比如《渔夫的故事》这篇课文，在理解渔夫这个人物特点的时候，他除了聪明、善良这些之外，学生还提出了“贫穷”这个词。其实，课文的第一句话就指出“渔夫家里很穷”，学生的感悟有理有据，更说明他善于观察，而我却在听到这个答案之后，没有深入地让他们找出感悟的原因，而是一带而过，错过了一个让学生更深理解课文的机会。所以，以后在上语文课的时候，一定要注重课堂上不同的声音。 4、没有贯彻落实在“读”中学习语文。上课之前，范老师给我作指导的时候，就提出了一定要让学生多读多练；在课堂上，我也多鼓励孩子们在课文中找出相关的语句，读出来，可是还是忽略了重要的一点——让一个学生读，只是一个学生的理解，对重点语句应该让全班同学都来齐读，让一个人的正确理解变成全班人的，这样才能使全班学生一起进步。 5、教态上的问题，包括与学生的眼神交流，过渡语言的连贯性，与学生的互动等等。 以上，只是相对于《渔夫的故事》这堂课而言存在的一些较明显的问题，还有很多的不足需要我不断地去总结、纠正，让自己可以逐渐成长为一名真正的优秀的语文教师。 《渔夫的故事》教学反思 《渔夫的故事》是一篇课内阅读课文。故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。 在教学本课时，我用了一课时抓住以下环节展开教学。布置学生课前预习→出示字词检查学生字词掌握情况→男女生分角色朗读课文→抓重点词句体会渔夫和魔鬼的性格特点。 也许本故事情节受学生喜欢，也许故事内容并不复杂，再也许是学生用心去预习了。课堂上的我不但如此轻松（不太费口舌），而且有了更多的发现。发现学生的进步，发现学生的细心（会咬文嚼字了），发现学生有了一定的学习能力…… 比如：只在检查完生字词掌握情况后还未理解故事情节前就让全班同学（男的扮魔鬼，女的扮渔夫）分角色朗读课文，删去了自由朗读、指名读，纠正评析等环节，学生们竟能做到流利、整齐，甚至有感情。这足能说明孩子们真的预习进去了。 又比如：在讨论渔夫和魔鬼各是怎样的人时，小不点嘉威同学说：“我觉得渔夫是个有勇有谋的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，还能想出办法来制服魔鬼。他就像‘小夜莺’一样。”好一个“有勇有谋”，好一句“他就像‘小夜莺’一样。”比老师概括得更全面，比老师讲得更贴切。 而小渌同学说：“魔鬼是个狡猾的人。魔鬼对渔夫说：‘整整过了400年了，始终没有人来解救我，我非常生气。从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他。’可现实是所罗门已经死了1800年了，而照魔鬼说的自己才被所罗门封锁400年，魔鬼的话分明是杀人的借口。魔鬼杀人还要给自己找台阶下，简直是狡猾到家了。”“真是个既细心又聪明的孩子，竟懂得联系前后文抓住“1800年”和“400年”来识别魔鬼的谎言。” 正当我的内心为小渌同学的进步喝彩时，“机灵鬼”商发兵说：“老师，我不同意小渌的意见，课文没有具体写出魔鬼到底被关在瓶子几年了，只是说‘从今以后，谁要来解救我，我一定要杀死他。’从今以后是几年呀，也许是1900年了。所以我觉得魔鬼的话是有道理的，不能说他狡猾。” 话未说完，“非洲黑人”杨朱勇已把双手举得高高的，他说：“我同意魔鬼是狡猾的说法，但是不从‘1800年’和‘400年’来分析。课文的第5、6自然段，24、25自然段写的魔鬼态度的变化就能说明魔鬼是阴险狡诈的人。”……讨论还在继续，而我却没了插嘴的机会。 这堂课，我有了另一个身份——学生学习成果的分享者。 这堂课，我发现“教是为了不教！”正向我绽开笑脸。 《渔夫的故事》说课 篇2这是一篇独立阅读课文，我让学生围绕导读的要求：在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫是怎样做的进行自主、合作、探究的学习。 课文语文形象生动，个性是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话，十分引人入胜，能充分调动起学生的阅读的用心性。在学习中，学生都十分用心主动，小组汇报学习也是精彩迭出。有的用主角朗读的形式，有的用表演的形式，有的就某些精彩语句来谈感受。个性是能抓住这两句话： (1)一听所罗门早死了，魔鬼立刻凶恶地说：“渔夫啊，准备死吧!你选取怎样死吧，我立刻就要把你杀掉!” (2)这时候渔夫想道：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧必须能压制他的妖气。”来体会到：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。 在阅读中学生们都拥有自己的见解。整节课体现出了学生是学习和发展的主体。学生不是简单被动地理解信息，而是对外部信息进行主动地选取、加工和处理，从而获得知识的。问题就应从孩子当中来，由学生的需求产生问题，这样的问题指向才是学生真正愿意学，并学得有好处的资料。 上完这节课后，让我深深的体会到了第斯多惠说的，“不好的教师奉送真理，好的教师教人发现真理。”这句话的内涵。为了孩子完美的明天，让我们真正树立起以学生为本，以学生发展为本的思想，把时间和空间还给孩子，让他们经历习得知识的过程吧。 《渔夫的故事》说课 篇3学习目标 1.认识8个生字。能正确读“规矩、胆瓶、笑逐颜开、金币、自言自语、披头散发、堡垒、铁叉、违背、解救、无恶不作、荣华富贵、倒霉、恩将仇报、起誓、简短、口吻、下流无耻”等词。 2.有感情地朗读课文，理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。 3.理清文章脉络，简要地复述课文内容。 课前准备 多媒体课件。关于《东郭先生和狼》的阅读材料。 A 案 导入 课文，激发阅读兴趣 我小的时候，就读过《渔夫的故事》，好长好长的一个故事。多少年过去了，我还难忘故事中的渔夫和魔鬼。你们想读这个故事吗？今天我们就根据这个故事，开展“一分钟故事比赛”，比一比谁能把长故事变成短故事，讲得绘声绘色。 自己读书，了解课文内容，练习简要讲 讲故事比赛 1.小组初讲，评出最佳故事选手，参加班级比赛。 a.商定比赛评价规则。 师生一起讨论商定，大体可从以下几方面来评价：抓住故事主要内容，讲得流畅完整，时间控制在一分钟内。 b.小组比赛。 2.全班比赛，评出优秀小组。 拓展阅读，鼓励课外阅读 3.读资料袋，激发学生课外阅读的兴趣。 4.故事导读：我国民间也流传着一个故事，与《渔夫的故事》有些相似之处。《渔夫的故事》是讲智慧的渔夫战胜可怕的魔鬼，而我要推荐大家读的故事，则是讲智慧的农夫收服了狡猾凶狠的狼。想读一读吗？ 5.读《东郭先生和狼》，说说故事的主要内容和与《渔夫的故事》的相似之处。 附故事： 东郭先生和狼 晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。 这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然蹿出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。” 东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。 当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。 太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。 就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。 作业 1.回去任讲一个故事给家人听。 2.读读记记： 规矩 胆瓶 金币 堡垒 铁叉 违背 解救 倒霉 起誓 简短 口吻 下流无耻 笑逐颜开 自言自语 披头散发 无恶不作 荣华富贵 恩将仇报 B 案 导入 课文，激发兴趣 1.从图入手：（播放课文插图）你看到了什么？你感觉渔夫此时怎样？你推测事情会有怎样的结果呢？ 2.导语 ：图中反映的是古代阿拉伯著名民间故事集《一千零一夜》中的一个故事，名字叫《渔夫的故事》。正如同学们看到的一样，故事讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢？在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫又是怎样做的呢？请同学们来读一读这个故事，一定会吸引你的。 自读故事，完成以下自学要求 1.把课文读正确流利。 2.默读课文，边读边想：渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫呢？你对渔夫有什么看法？ 3.简要讲述这个故事。 交流讨论 1.指名读课文，认读生字。 2.交流思考的问题。 a.交流魔鬼为什么要杀渔夫。 在学生交流的基础上，引导学生思考：魔鬼说的话是真的吗？使学生明白，魔鬼是凶恶和狡猾的，魔鬼的杀人本性是不会改变的，魔鬼是不懂得报恩的。引导学生读懂第七至十二自然段。 b.交流对渔夫的看法。 在学生交流的基础上，根据情况对学生点拨：渔夫战胜魔鬼，凭的是什么？你是从哪看出来的？魔鬼如此狡猾，它怎么会上当呢？指导学生读懂第十五至二十三自然段，读出渔夫的智慧。 总结：看来，渔夫说的没有错。人的智慧是能压制妖气的。人的智慧，也是能战胜邪恶的。从渔夫的身上，我们领略到了智慧的巨大力量！ 创设情境，口语交际 1.情境（多媒体播放家门口渔夫和妻子的对话图）：收服了魔鬼的渔夫，拖着渔网回到了家。妻子见他空手而归，就问：“发生了什么事，怎么一条鱼都没打上来？”渔夫说：“你听我慢慢讲讲海边的故事吧。”渔夫的妻子说：“说吧，可要简短点，我还要去织渔网呢！”想想渔夫会怎样简短地讲给妻子听？ 2.情境（多媒体播放一群人围住渔夫图）：傍晚，渔夫把打鱼的人们都叫到一起，又会怎样跟他们讲魔鬼的事？渔夫们又会说什么？ 先在小组里分角色讲，再请讲得有特色的小组在全班讲。 作业 1.读读记记本课要求读记的词语。 2.把故事讲给家人听。 《渔夫的故事》说课 篇4《渔夫的故事》是一略读课文，重点是让学生体会到人类智慧的力量。我计划一课时讲完。上午第三节课，在四（3）班讲授了这一堂课。课后，自己感觉有一点小小的进步，但整体而言，距离一位优秀语文老师差的就不是那么一点点了。 课后，经过范老师的的指导和点评，我总结出了以下几点不足。 1、没有完全进入教师的角色。教师应该是课堂上的引导者，引导学生自己去主动发现，去体悟文章的真正含义。在这一点上，我有时仍会将自己当成一个授者，只是单纯的将知识传授给学生，这样做有时也会扼杀学生的想象力。 2、对教材的理解没有达到深入的程度。因为对教材掌握的不到位，所以在课堂上，经常会被学生们牵着鼻子走，从而打乱了教学的计划，使课堂显得凌乱无章。在这个问题上，我以后一定要做到将教材教法烂熟于心，抓住教学的重点，先稳住自己的阵脚，才能带学生更好的理解课文内容。 3、忽略了学生不同的感受。比如《渔夫的故事》这课文，在理解渔夫这个人物特点的时候，他除了聪明、善良这些之外，学生还提出了“贫穷”这个词。其实，课文的第一句话就指出“渔夫家里很穷”，学生的感悟有理有据，更说明他善于观察，而我却在听到这个答案之后，没有深入地让他们找出感悟的原因，而是一带而过，错过了一个让学生更深理解课文的机会。所以，以后在上语文课的时候，一定要注重课堂上不同的声音。 4、没有贯彻落实在“读”中学习语文。上课之前，范老师给我作指导的时候，就提出了一定要让学生多读多练；在课堂上，我也多鼓励孩子们在课文中找出相关的语句，读出来，可是还是忽略了重要的一点——让一个学生读，只是一个学生的理解，对重点语句应该让全班同学都来齐读，让一个人的正确理解变成全班人的，这样才能使全班学生一起进步。 5、教态上的问题，包括与学生的眼神交流，过渡语言的连贯性，与学生的互动等等。 以上，只是相对于《渔夫的故事》这堂课而言存在的一些较明显的问题，还有很多的不足需要我不断地去总结、纠正，让自己可以逐渐成长为一名真正的优秀的语文教师。 《渔夫的故事》说课 篇5课文分析： 《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事，故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。 渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。 课文语言形象生动，特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话，非常引人入胜，能充分调动起学生阅读的积极性。 学习这篇课文，目的有三：一是使学生通过阅读，知道有智慧的人，是真正强大的，不可战胜的。二是进一步学习概括文章的主要内容，简要讲述故事。三是激发学生读故事的兴趣。 教学本文的重点是，有感情地朗读课文，在理清课文脉络的基础上，从有关词句中体会魔鬼的凶恶、狡猾和渔夫的智慧，引导学生简要地讲述故事。 【教学目标】 1、知识教学： 掌握文中出现的常用生字、新词。 2、能力训练： 初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用；初步学会赏析和有表情地朗读民间故事，注意描述语言的正确运用。 3、思想情感教育： 感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。 【重点、难点】 1、重点： 渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象，表现了劳动人民的觉醒过程，歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身，揭露了敌人的残暴和愚蠢。 2、难点： 把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。 【教学方法】 讨论式、电教辅助式。 【教学过程】 第一课时 一、复习回顾民间故事的特征 二、检查课后练习四、进行正音 渔 yu 锡 xi 撬 qiao 魔 mo 耸 song 桅 wei 唆 sou 吻 wen 三、板书课题，解题并介绍《天方夜谭》 四、范读课文（或听课文录音） 五、理清文章思路、分析结构 1、第一部分（从开头至“他觉得非常奇怪”）描写渔夫捕鱼捞到一个黄铜瓶。 2、第二部分（从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑的“）具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。 3、第三部分（最后一节）交代斗争的结果。 六、组织学生讨论故事的细节描写 1、渔夫第四次撒网的.动作描写： 撒──捞──拉拢来──拉不动──跳下水──拖上岸──打开网──发现瓶 2、魔鬼的心理活动描写： 第一个世纪──第二个世 纪──第三个世纪──整整四百年…… 3、渔夫的心理活动描写： 捞起黄铜瓶时的想法：魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动。 4、魔鬼的外貌描写： 结合练习三，体会比喻手法的运用及其作用。学生朗读有关细节描写的语句。 七、分角度有表情地朗读课文 八、布置作业 1、归纳本文的寓意 2、分析渔夫同魔鬼的对话描写 3、准备“正义战胜邪恶”的有关故事。 第二课时 一、复习检查 二、继续讨论故事的细节描写即渔夫与魔鬼的对话描写──两次正面交锋 三、要求学生从概括形象入手，归结寓意 通过提问并引导学生阅读课文后概括形象。 提问： 1、渔夫天真地想说服魔鬼放弃杀人念头，说明了什么？ 2、渔夫用什么方法最后战胜了魔鬼？表现了渔夫的什么品质？ 3、魔鬼错把渔夫当作所罗门时而向他哀告，而当知道渔夫并不是所罗门时却凶想毕露，这说明了什么？ 4、魔鬼再次求绕表现了什么？ 寓意： 正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。 让学生说说自己知道的其他类似的事例。 四、分组进行故事比赛 要求： 1、在关键处有细节描写。 2、突出人物性格特征，讲述后进行评议。 五、分角色朗读渔夫和魔鬼的对话 六、布置作业 课外阅读《一千零一夜》故事。 【板书设计】 渔夫的故事 魔鬼逞凶 渔夫获瓶 恩将仇报（邪恶） （善良）渔夫投瓶 以牙还牙（是非分明） 笑逐颜开 智斗魔鬼 渔夫获胜（智慧） 教学反思 《渔夫的故事》一课选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》，故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。在教学本课时，我抓住两个主要人物：魔鬼和渔夫，运用加定语的方法，填空“的魔鬼”，“的渔夫”。在课文中划出有关语句，好好体会体会。学生很快就在课文中找到了答案：凶恶的魔鬼、狡猾的魔鬼、勇敢的渔夫、聪明的渔夫…… 课文语言形象生动，特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话，非常引人入胜，我让同学们自由组合，几人一个小组分角色表演课本剧，充分调动了学生阅读的积极性。 《渔夫的故事》说课 篇6教学本课前，我布置学生预习了课文，所以开课后，我先请学生带着大家认读生字词，然后默读课文把课文分为三段，并说说文章的主要资料。 在初读课文的基础上，我开始带着学生研读课文。透过问题“渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么却要杀了他呢”让学生明白魔鬼的狡猾、凶恶、谎话连篇。让学生看到魔鬼凶恶狡猾的本性是不会变的，之后我透过问题“你们怎样评价渔夫因为一开始，他明明是被吓呆了，听完魔鬼的话时，只得哀叹自己倒霉了。”让学生感受渔夫的聪明、镇定、从容。学生根据渔夫的心理活动：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧必须能压制他的妖气。”明白渔夫此时已经镇定下来，他清楚怕魔鬼和与魔鬼讲道理，都是徒劳的，自己能与魔鬼较量的，不是身体，而是智慧。他想到了，只有让魔鬼重新回到瓶子里，才能够治服它。所以下面的对话，渔夫的语言就充满了智慧，用激将法让魔鬼相信：他不想再乞求、辩解，准备束手待毙，使魔鬼不知不觉进入了圈套。 对课文的主要主角进行了分析，我又让学生思考从这个故事中受到了什么启发有的同学：“当我们遇到困难时，不要退缩，我们就应运用自己的智慧去克服困难。”还有的同学说：“我想起了巴尔扎克说的一句名言：一个拥有智慧的人，才真正是一个力量无边的人。”有的同学说：“对于坏人，我们不要相信他的谎言。当渔夫收服魔鬼时，魔鬼还想说谎骗渔夫，但是渔夫识破了魔鬼的谎言，坚决把它投进大海。如果是别人，恐怕要犹豫，一犹豫，魔鬼会说出更动听的谎言，比如给他财宝等等，那就会重新落到魔鬼的手里，那就死定了。” 最后让同学们复述故事资料，激发学生阅读兴趣，并布置课外阅读。 《渔夫的故事》说课 篇7《渔夫的故事》选自《一千零一夜》。它是一个充满智慧的故事，下面是关于《渔夫的故事》的教学反思，欢迎大家阅读参考! 《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事，故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。 教学本课前，我布置学生预习了课文，所以开课后，我先请学生带着大家认读生字词，然后默读课文把课文分为三段。有三名同学发表了自己的意见，他们对第二和第三段的分法没有什么异议，但是对第一段的分法却各不相同。怎么才能把它们的思路统一起来呢?我说：“通过你们刚才对段意的总结，老师听出来了，你们都能紧紧围绕渔夫和魔鬼的角色展开情节。第一部分都提到了渔夫无意中救了魔鬼，第二部分说的是魔鬼要杀渔夫，第三部分交代了战斗的结果，渔夫用智慧战胜了魔鬼。第二、三部分同学们的分法没有异议，第一部分分到哪里更合适呢?请同学们再思考一下。”同学们集中思考起来。最后他们确定，1—3自然段写了渔夫无意中救了魔鬼。 课文的脉络理清后，我请同学们看着板书说说文章的主要内容。浩浩很积极地站起来，但是从他一开始的发言中，我听出他是打算细致地复述课文，我提醒他：“听清老师的要求，我是请你根据板书用自己的话概括主要内容。”浩浩马上明白了我的意思，抓住这三部分的内容用自己的语言简短地概括了主要内容，进步很大。我让全班学生把掌声送给了他。接下来，我请学生总结了这种概括主要内容的方法：认真阅读课文后，了解每一部分主要讲了什么，然后把各个部分的主要意思连起来，就抓住了课文的主要内容。 在初读课文的基础上，我开始带着学生研读课文。通过问题“渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么却要杀了他呢?”让学生知道魔鬼的狡猾、凶恶、谎话连篇。让学生看到魔鬼凶恶狡猾的本性是不会变的，因为对所罗门心有所惧，所以一出来时还是一副卑躬屈膝的软弱模样，等听说所罗门已死了，须臾间，原形毕露，凶恶无比，恩将仇报，并且编了一串谎言为自己无耻的行为找借口。学生不由得想到《狼和小羊》中的狼，想做坏事还给自己编个冠冕堂皇的理由，狡猾之极，无耻之极。接着我通过问题“我不知道，你们怎样评价渔夫?因为一开始，他明明是被吓呆了，听完魔鬼的话时，只得哀叹自己倒霉了。”让学生感受渔夫的聪明、镇定、从容。学生根据渔夫的心理活动：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。”知道渔夫此时已经镇定下来，他清楚怕魔鬼和与魔鬼讲道理，都是徒劳的，自己能与魔鬼较量的，不是身体，而是智慧。他想到了，只有让魔鬼重新回到瓶子里，才可以治服它。所以下面的对话，渔夫的语言就充满了智慧，用激将法让魔鬼相信：他不想再乞求、辩解，准备束手待毙，使魔鬼不知不觉进入了圈套。 对课文的主要角色进行了分析，我又让学生思考从这个故事中受到了什么启发?有的同学：“当我们遇到困难时，不要退缩，我们应该运用自己的智慧去克服困难。”还有的同学说：“我想起了巴尔扎克说的一句名言：一个拥有智慧的人，才真正是一个力量无边的人。”有的同学说：“对于坏人，我们不要相信他的谎言。当渔夫收服魔鬼时，魔鬼还想说谎骗渔夫，可是渔夫识破了魔鬼的谎言，坚决把它投进大海。如果是别人，恐怕要犹豫，一犹豫，魔鬼会说出更动听的谎言，比如给他财宝等等，那就会重新落到魔鬼的手里，那就死定了。”我说：“很好。对付像魔鬼那样凶恶的人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。但是，我们怎样才能拥有智慧?”有的同学说：“遇事应多思考。”有的同学说：“要多读书。”我说：“对，我们只有通过多读书才能拥有更多智慧。”我出示了以下名言让学生通过诵读了解增长智慧的方法：1、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚2、书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯3、书籍一面启示我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——高尔基4、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短暂的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基5、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——爱迪生 本课还有一个教学目标是：简要讲述课文内容。在学生理解课文的基础上，我创设了以下情境让学生用自己的语言讲故事：收服了魔鬼的渔夫，拖着渔网回到了家。妻子见他空手而归，就问：“发生了什么事，怎么一条鱼都没打上来?”渔夫说;“你听我慢慢讲讲海边的故事吧。”渔夫的妻子说：“说吧，可要简短点，我还要去织渔网呢!”想想渔夫会怎样简短地讲给妻子听?我请小班长先到台前讲给大家听。她完全用自己的语言对课文进行了复述，并重点讲了魔鬼为什么要杀渔夫和渔夫战胜魔鬼的部分。通过她的复述我告诉同学们复述课文要详略得当，并把掌声送给了小班长。最后，我出示了《东郭先生和狼》这个中国故事，以深化学生对课文内涵的感悟，并通过资料袋了解《一千零一夜》，把学生的目光引到大量的课外阅读中。 《渔夫的故事》说课 篇8自古以来，童话深受孩子们的喜爱，它那动人的故事和优美的语言，总能把孩子们带入完美的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要讲述了这样一个故事：一个贫穷的渔夫，到还边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。 本文运用比较的方式展开故事情节，揭示道理，教学时，我避免了繁琐的分析，而是透过指导学生朗读，以情导读，以读定悟。文中多处运用比较，学生透过前后比较，朗读、表演、模仿渔夫的言行举止的变化，惟妙惟肖的表演引得孩子们一阵阵开怀大笑，正是在这种简单和谐的氛围中，狡猾的魔鬼与聪明的渔夫两种完全不同的人物形象便展此刻面前，谁是谁非？孩子们回答，我已经找到了答案，故事揭示的道理也自然地显现出来。 1、这篇课文讲了一件什么事？ 这个故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上来所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。 2、读了这个故事你明白了什么道理呢？ 这个故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。 3、想一想渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的？ 他是假装不相信魔鬼是住在这么小的一个瓶子里的，把魔鬼重新骗回了瓶子里。 4、结合上下文，想想下面这两句话的意思。 (1)一听所罗门早死了，魔鬼立刻凶恶地说：“渔夫啊，准备死吧！你选取怎样死吧，我立刻就要把你杀掉！” 从“立刻”一词我们能够看到魔鬼凶恶狡猾的本性，因为对所罗六有所惧，所以一出来时还是一副卑躬屈膝的软弱模样，等听说所罗六已死了，须臾间，原形毕露，凶恶无比，恩将仇报，并且编一串谎言为自己无耻的行为找借口。我们不由得会想狼和小羊中的狼，想做坏事还给自己编个冠冕堂皇的理由，狡猾之极，无耻之极。 (2)这时候渔夫想道：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧必须能压制他的妖气。” 这是课文唯一一次对渔夫心理活动的描述。从他的想法中，我们能够清楚地看见，渔夫此时已经镇定下来，他明白怕魔鬼和与魔鬼讲道理，都是徒劳的，自己能与魔鬼较量的，不是身体，而是智慧。他想到了，只有让魔鬼重新回到并子里，才能够治服它。所以下面的对话，渔夫的语言就充满了智慧，让魔鬼相信：他不想再乞求、辩解，准备束手待毙，使魔鬼不知不觉进入了圈套。 5、把这个故事讲给爸爸妈妈听，注意必须要讲好魔鬼为什么要杀死渔夫和渔夫战胜魔鬼的部分。 《渔夫的故事》一课选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小构成了强烈的比较，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。 《渔夫的故事》说课 篇9《渔夫的`故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。 故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。这是个充满智慧的故事，情节跌宕起伏，语言形象生动，个性是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话，十分引人入胜，能充分调动起学生阅读的用心性。因此，我把本节课的教学目标定为： 1、进一步学习概括文章的主要资料，简要讲述故事。 2、透过阅读比较，理解智慧的人是真正强大的，不可战胜的主题思想。 3、学习运用比喻、排比等修辞写好人物外貌。 围绕这三个目标，我主要设计以下四个板块： 一、学会讲故事体会情节曲折 这个板块的目的是让学生在讲述故事的过程中感受故事情节的曲折之精彩，我首先引导学生找出这个故事的重点部分，即恶魔的出现时所编造的谎言和渔夫智斗恶魔部分，让学生在讲故事的时候能注意如何把这两处讲精彩，由于这个环节需时较长，所以我选了一个口语表达潜力较强的学生来讲述，这个学生能够流利顺畅地讲完故事，但是没有抓住能够表现人物特点的话语，缺乏表现力，所以没能吸引到其他学生的注意力。 二、读好人物对话感悟形象特点 这篇课文的人物对话十分生动，课文亦是以对话展开情节的，所以读好人物的对话，就把握好了渔夫和恶魔的形象特点。 我让学生分主角朗读，揣摩人物的心理与语气，夸张地读出两人物的口吻。两位同学绘声绘色地朗读，生动展现出恶魔的狡猾和渔夫的从容机智，同学们的用心性一下提高许多，准确地把握住了故事人物的特点。 三、妙说一幅图引出故事主题 “请同学们观察插图，解说为什么画得好”文中的插图面目狰狞的恶魔处在浓浓的黑烟之中，那是邪恶的象征，而渔夫看见恶魔时向后倾倒的身躯显示了他的弱小，凶恶强大的魔鬼和弱小的渔夫构成了强烈的比较，但故事最后渔夫用智慧战胜了恶魔，因此故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大、不可战胜的。 这样结合课文看图说话，能够训练学生的观察和描述的潜力，在这个环节中有些学生能根据恶魔的样貌加以联想，如“恶魔尖尖的手指就像锋利的铁叉，长长地向渔夫伸去，令人恐惧”。基本到达了这一板块的训练目标。 四、细读一个段以读促写 本篇课文第5自然段对恶魔形象的描述十分传神，整段话围绕“凶恶”一词，运用夸张的比喻、铺张的排比句式，表现恶魔的极端凶狠，想象丰富奇特。因此，品读这个段落我设计了三个问题，让学生多角度地去思考，在细读的基础上，再让学生发挥想象仿写一段，写出渔夫“贫穷”的外貌。 学生在描述时都能尝试运用排比比喻去描述人物的外貌，想象也较丰富，但是对于“贫穷”的体现没有准确的表达。 这节课整体来说上得比较流畅，虽然品读能做到较细致，但是没有亮点，我想这与我的课堂评价和教学语言必须的关系，语文课堂是一门语言艺术，它需要扎实丰厚的语文素养，也需要丰沛的激情和机智优雅的语言，所以，要上好一节课除了要熟悉教学流程之外，我还需要多从学生的角度思考，当学生思维没有展开时，我该如何引导，在学生回答之后我就应如何评价激励他们的用心性。 《渔夫的故事》说课 篇10《渔夫的故事》课本剧 四年级（5）班 陈浩旻 主要人物 渔夫：近六十岁，干瘦，穿一条破短裤。 魔鬼：大块头，披头散发，穿白色长袍。 场景 大海边 旁白：今天给同学讲一个《一千零一夜》里的故事，叫《渔夫的故事》。从前有一个渔夫，家里很穷。他第天早上到海边去捕鱼，但是他自己立下一条规矩，每天至多撒四次网。 幕启 （大海边的布景，给人阴森森的感觉） （渔夫手里拿着网和渔篓，从一侧走上来。伴随着海风的声音渔夫做撒网状） 旁白：渔夫撒了三次网，什么都没捞着，他很不高兴。 （渔夫边做出无奈的动作，边做网拉拢状） 旁白：突然，渔夫把网拉拢来的时候，他觉得太重了，简直拉不动。他就脱了衣服跳下水去，把网拖上岸来。打开网一看，发现网里有一个胆形的黄铜瓶，瓶口用锡封着，锡上盖着所罗门的印。 （渔夫做出拖网上岸状，由大吃一惊到笑逐颜开，抱着瓶子） 渔夫：这把这瓶子带到市场上去，可以卖它十块金币。 （渔夫抱着瓶子摇了摇） 渔夫：这个瓶里到底装的什么东西？我要打开来看个清楚，再拿去卖。 （渔夫从身上拨出小刀，撬去瓶口上的锡封，然后摇瓶子，似乎感觉不出什么东西，做奇怪的样子） 旁白：隔一会儿，瓶子冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，继而弥漫在大地上，逐渐凝成一团，最后变成个巨大的魔鬼，披头散发，高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒，手像铁叉，腿像桅杆，口像山洞，牙齿像白石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼，样子非常凶恶。 （魔鬼上场，音响发出恐怖的声音，渔夫做出呆呆的表情） 魔鬼：所罗门啊，别杀我，以后我不敢再违背您的命令了。 （魔鬼发出怯怯声，做下跪的样子） 渔夫：魔鬼呀，所罗门已经死了18XX年了。你是怎么钻到这个瓶子里的呢？ 魔鬼：渔夫啊，准备死吧！你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉！ （魔鬼反应过来，立刻出发凶狠的声音） 渔夫：我犯了什么罪？我把你从海里捞上来，又把你从胆瓶里放出来，救了你的命，你为什么要杀我？ （渔夫做惶恐状） 魔鬼：你听一听我的故事就明白了。 魔鬼：我是个无恶不作的凶神，曾经跟所罗门作对，他派人把我捉去，装在这个胆瓶里，用锡封严了，又盖上印，投到海里。我在海里呆着，在第一世纪里，我常常想：“谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，使他终身享受荣华宝贵。”1 XX年过去了，可是没有人来解救我。第二个世纪开始的时候，我说：“谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，把全世界的宝库都指点给他。”可是没有人来解救我。第三个世纪开始的时候，我说：“谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，满足他的三种愿望。”可是整整过了4XX年，始终没有人来解救我。于是我非常生气，我说：“从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过准许他选择怎样死。”渔夫，现在你解救了我，所以我叫你选择你的死法。 （魔鬼恶狠狠地扑向渔夫） 渔夫：好倒霉啊，碰上我来解救你！是我救了你的命啊！ 魔鬼：正因为你救了我，我才要杀你啊！ 渔夫：好心对待你，你却要杀我！老话确实讲得不错，这真是恩将仇报了！ （渔夫东看西望，边说边走，想找机会溜走） 魔鬼：别再多说了，反正你是非死不可的。 （魔鬼瞪着大灯笼式的眼睛盯着渔夫） 渔夫：你决心要杀我吗？ （渔夫好象想到了什么，定下神来） 魔鬼：不错。 渔夫：凭着神的名字起誓，我要问你一件事，你必须说实话。 魔鬼：可以问吧，要简短些。 （魔鬼作不耐烦状） 渔夫：你不是住在这个胆瓶里吗？可是照道理说，这个胆瓶既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这样庞大的整个身体呀？ （渔夫用手比划） 魔鬼：你不相信我住在这个胆瓶里吗？ 渔夫：我没有亲眼看见，绝对不能相信。 （渔夫把瓶子放在海边等着魔鬼，看他如果做） （魔鬼摇动着身子，做钻瓶子的样子） 旁白：这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻进胆瓶。渔夫见青烟全进了胆瓶，就立刻拾起 盖印的锡封，把瓶口封上。 （从幕两边腾起两股青烟，舞台上雾朦朦一片，魔鬼消失，渔夫把盖子盖好后，抱起瓶子） 渔夫：告诉我吧，魔鬼，你希望怎样死？现在我决心把你投到海里去。 （渔夫学魔鬼的口吻大声说） 魔鬼：渔夫，刚才我是跟你开玩笑的。 （从舞台旁传出魔鬼嗡嗡的声音） 渔夫：下流无耻的魔鬼，我这是说谎。我要把你投到海里，你说你在海里已经住过18XX年，这一回我非叫你在海里住一辈子不可。我知道你是坏透了的。我不仅要把你投到海里，还要把你怎样对待我的事告诉世人，叫大家当心，捞着你就立刻把你投回海里去，让你永远留在海里！ （渔夫一边把胆瓶抱近岸边，做准备扔到海里的样子，一边大声说。） （音响响起欢快的音乐，伴随着一声东西落入水中的声音） 旁白：魔鬼得到了它应的下场。同学们，这个故事让我们懂得了正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。 （完） 《渔夫的故事》说课 篇11《渔夫的故事》是一篇独立阅读课文。故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。 在教学本课时，我用了一课时抓住以下环节展开教学。布置学生课前预习→出示字词检查学生字词掌握情况→抓重点词句体会渔夫和魔鬼的性格特点→学生有感情朗读课文→复述课文。 由于学生喜欢神话故事，学生学起来兴趣盎然，特别是学生抓住重点句子谈渔夫和魔鬼的性格特点时，学生的发言可谓是精彩纷呈，同学们都能从文中找出相应的句子感受到魔鬼的凶恶、狡猾、愚蠢的特点。也能从句子中体会到渔夫的善良、冷静和聪明的特点。 而当总结文章所能告诉我们的道理时，我抓住描写渔夫的心理活动的那句话来分析，“这时渔夫想道：‘他是个魔鬼，我是个堂堂的人，我的智慧一定能压住他的妖气。”让学生讨论对这句话的理解。从而得出“拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。”的主题。而这时，一向爱另辟蹊径的吴俊仪又发话了，老师“正义有时并不一定能战胜邪恶，比如历史上有些坏人却能得逞，祸害忠良。”听到这句话，我深深感受到这个孩子可能接触到一些负面影响，内心深处有一些观点比较狭隘，我们作为老师此时不应再盲目尊重学生的独特感受，由于他们年龄小，理解事物还不够全面，不能正确看待历史或现实生活中不和谐的现象，我们老师和家长应该在孩子的心里埋下善良、淳朴、向上的种子，让他们做一个阳光、快乐、活泼的少年。而不应是悲观、险隘的孩子，这样会不利于学生的成长。但这样的孩子必须耐心讲解，想到这，我耐心地对他说：“并不排除历史甚至现实生活中，有你说的这些不合理的现象发生。但您要明白，你所说的这样的事情毕竟是少数，另外，这些事情终究的结果还是正义战胜了邪恶。坏人最终也没得到好的下场，比如，秦桧最终落个千古骂名。第二、这些民间故事，来自广大的群众中间，他们在编这些故事时，带着他们的美好向往，相信拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。听了我的讲解，他才点了点头，坐下来。 《渔夫的故事》说课 篇12二、教学目标（一）语文基础知识目标1. 生字冻僵jiāng 怜悯liǎn mǐn 纠缠jiūchán 坟墓fén 后患无穷huàn 恳求kěn 谋生móu 弥漫mí 撬去qiào 违背wéi 桅杆wéi 丑陋lòu 警惕tì 2. 形似字 3. 需掌握的多音多义字 4. 词语隆冬：冬天最冷的一段时间。冻僵：受冷而僵硬。怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。纠缠：①绕在一起。②有意找别人的麻烦。课文是第二个含义。后患无穷：以后的祸患没有穷尽。拉拢：这里指拉近收束时不松散。喜笑颜开：心中愉快，满脸愉快。弥漫：指尘土、云雾、水等充满、布满。巍峨：形容山或建筑物的高峻。堂堂：原意是高大的样子或形容人的仪表壮伟，这里形容有志气或有气魄。起誓：说出表示决心的话。口吻：说话的语气。 5. 作者、作品简介（1）伊索（约公元前六世纪）古希腊寓言作家。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长的又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。传说原为奴隶，后获得自由。善讲寓言故事，讽刺权贵，终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作，影响很大。公元一世纪，巴布里乌斯用格律诗改写了120余则伊索寓言，编纂成集。伊索寓言中可能也有一些来源于亚洲和非洲。伊索寓言的内容和抒情诗很不相同。抒情诗主要反映贵族奴隶主的情趣；伊索寓言则反映下层平民和奴隶的思想感情。（2）寓言的特点。 ①具有劝喻性或讽刺性；②常用夸张和拟人化的手法；③富深奥的生活哲理于简单的故事之中。总而言之，寓言是讲故事，是通过讽喻性的故事从反面给人以教育，使人明白一定的生活哲理。（3）《一千零一夜》这篇课文选自阿拉伯著名民间故事集《一千零一夜》，旧译《天方夜谭》（我国古代称阿拉伯国家为“天方”，“谭”即“谈”）。内容包括寓言、童话、爱情故事、冒险故事、名人轶事等，想象丰富，描写生动。主要反映中古时代阿拉伯和亚洲一些国家的社会制度和风土人情。 （二）阅读能力目标1. 了解寓言和民间故事的题材特点。2. 通过讽喻性的故事给人以教育的写作特点。 （三）写作能力目标 能够运用对比结构和大胆新奇想象手法，练习写作小寓言。 （四）思想教育 认识到善一定能够战胜恶，善恶是相互转化的。 三. 教师建议伊索寓言《农夫和蛇》两则，具有古典寓言的典型特征。动物的生活和心理与人生的格言式的思想，表面上看来是不相容的。但是，在寓言里却结合得非常自然。明明要说明一种人生的格言，为什么不直接讲出来，偏要让动物来表现呢？这是因为，直接讲出来，思想是鲜明的，但是，可能显得很枯燥，没有趣味。把人的思想让动物讲出来，对于人的想象有比较强的刺激。从动物到人就有一种联想。从动物世界到人间，从动物到人性，这里既有相异的距离感，又有沟通的惊异感，就比较好玩，比较有趣。学习《渔夫的故事》要从下面几个方面思考：1. 探究课文中魔鬼的本性。课文中的魔鬼是人性恶的化身，恩将仇报、下流无耻、凶残卑鄙。具体参见练习—解答。2. 揣摩有关词语生动表现的心理、神情及口语色彩，选择更恰切的近义词语。如“简短些”背后的心理状态，“愣着”“扔”“呆”等比它们的近义词语更能表现人物的神情、心理、说话语气。参见练习二解答、词句品味及其说明。3. 探讨原故事的主题与课文中故事的主题有何差异。两者的结尾不同，原故事还表现了魔鬼在遭受到严厉惩处的生死关头，呈现出了向善的一面。参见练习三解答。 四. 课文讲解《农夫和蛇》（一）文章主旨《农夫和蛇》中的蛇比喻本性不变的恶人。恶人的本性不会改变，不应该怜惜他，而应当将他们消灭。毛泽东同志在《将革命进行到底》一文中，曾引用《农夫和蛇》的寓言，教导人民不应该怜悯濒于灭亡的阶级敌人。 （二）文章思路伊索寓言《农夫和蛇》两则，具有古典寓言的典型特征。动物的生活和心理与人生的格言式的思想，表面上看来是不相容的。但是，在寓言里却结合得非常自然。明明要说明一种人生的格言，为什么不直接讲出来，偏要让动物来表现呢？这是因为，直接讲出来，思想是鲜明的，但是，可能显得很枯燥，没有趣味。把人的思想让动物讲出来，对于人的想象有比较强的刺激。从动物到人就有一种联想。从动物世界到人间，从动物到人性，这里既有相异的距离感，又有沟通的惊异感，就比较好玩，比较有趣。 （三）蛇的形象本单元的三篇同样以蛇的邪恶为题材的寓言，寓意又各有差别。第一则是揭露恩将仇报的人和告诫不要怜悯恶人。第二则是说不要对凶残狠毒的家伙抱有幻想。第三则讲的是识破乔装打扮的坏人。中国人关于蛇的文化内涵，如前所述，既有负面为主的赋予，又有正面的想象，乃至有《白蛇传》中“白蛇”这样的美好形象的塑造。 （四）写作特点这两则寓言比较出色地运用了对比的手法，在对比中鲜明地突出主题。《农夫和蛇》通过农夫的善良与蛇的邪恶的对比，即农夫开始时对蛇的怜悯后来对蛇又憎恶的对比，最后用农夫的感叹画龙点睛地把主题突现出来。这两则宣言结构简单，情节紧凑，语言精练，往往只通过一件事明确地概括出寓言的主题。艺术上可以说达到了完美的程度，稍加一点东西就会画蛇添足，去掉一点东西就会破坏寓言的完整。 （五）课后练习解答第一题 第一则“农夫和蛇”寓言，其寓意除了结尾所说的外，还可作如下理解：①不要怜悯像蛇一样的恶人。②恩将仇报（忘恩负义）是蛇一样的恶人的本性；或，不要指望向恶人施善他会还你仁义；或，“善有善报”不一定适用于恶人。③与中国成语“养虎为患”有类似相通意。第二则“农夫和蛇”寓言的寓意除了结尾所说的外，还可作如下理解：①对没有改变邪恶本性的仇敌，不要抱有幻想。②在邪恶之人的面前，你的“和解”举动反而可能助长他的恶毒气焰。③要看穿似乎头头是道的歪理背后的本质。④自以为比你强大得多的敌人是不会重视你的和解建议的；或，向比你强大得多的敌人求和，是不明智的举动；或，与中国俗语“老鼠和猫不能交朋友，猫和猫才能交朋友”有某种相通之处。第二题 没有误写。以动物喻人是寓言故事的重要特点。本题意在让学生进一步认识寓言的这一特点。可以举出本单元中其他寓言及过去和课外读过的寓言中的警句、格言加深认识。第三题 蛇说的自然是歪理。这个歪理的前提条件就错了。首先是蛇伤害了人，施恶于人，然后才有人的复仇。现在受害的一方主动放弃复仇，施害的一方应当“感激”才是。施恶者反而说，我们和解不了，继续斗下去吧，其原因就是施恶者的本性残忍、恶毒以及自以为比对方强大，足以在斗争中压倒对方。如果把那段话改为农夫也就是受害一方所说，那才有点合情合理，也就是受害一方才有资格、有权利说出这种不和解的话。这段话会迷惑人，要引导学生揭穿它，看清歪理背后的本质。设置这段话，使这篇寓言的内涵更加丰富，不致那么浅显直白，这也正是该篇寓言的特色之一。第四题 第一组句：“放弃”比“丢掉”更具书面语色彩，用在这句中，与后面“以免”“纠缠”“后患无穷”等词语搭配得更为恰当。“以免”、“以防”都用在下半句话的开头，“以免”是表示前半句话的目的，是使下半句话所说的结果不至于发生，“以防”是表示前半句的目的是对后半句所说情况的防备（“防”字没有“防止”之意，而只有“防备”即预先准备以应付攻击或避免受害之意）。显然，此处用“以免”句意清楚得多。 《渔夫的故事》（一）文章主旨《渔夫的故事》叙述了渔夫与魔鬼斗争，最后战胜魔鬼的经过，表现了渔夫的勇敢、机智和魔鬼的凶残、狡猾。故事情节完整曲折，人物形象鲜明，描写生动具体。 （二）文章思路全文可分为三个部分。 第一部分（从开头至“他沉得非常奇怪”）写渔夫捕鱼时捞到一个黄铜瓶。 第二部分（从“隔一会儿”到“刚才我是跟你开玩笑”）具体写渔夫与魔鬼的斗争过程，这部分一方面写魔鬼恩将仇报，要杀死渔夫，另一方面写渔夫认清魔鬼的本性，终于机智地降伏了魔鬼。 第三部分（最后一段）:交代斗争的结果。渔夫要把胆瓶重新扔到海里，告诫人们要从这件事中吸取教训。 （三）渔夫的形象故事中的渔夫，是人民善良和智慧的化身。他家里很穷，连自己的老婆和三个孩子都养活不起。但他非常善良，去海边捕鱼时，“每天照例只打四网”，从不愿多杀生。一天，他偶然捕捞到一只铜瓶，里面是一个被古代以色列贤明国王所罗门囚禁的魔鬼，渔夫救了他。他不但不感激，反而恩将仇报，要杀死渔夫。聪明的渔夫急中生智，利用魔鬼的狂妄和骄横心理，设计让他重回瓶内。愚蠢的魔鬼果然中计。在这些描写中我们可以看到：勤劳、善良的渔夫战胜愚蠢、骄横的魔鬼，依靠的是人的智慧。面对魔鬼的淫威，渔夫想：这虽是一个神，而我是一个人；真主给了我智慧，为什么我不用我的智慧来救我的命？这正是本篇童话所要表达的思想主旨。作者以鲜明的艺术形象，反复渲染了这一主题，给我们以启迪。 （四）写作特点故事的发展跌宕多姿，波澜起伏：渔夫网到铜瓶，从“喜笑颜开”到“愣着不知如何是好”的心理骤变，魔鬼从对天求饶到恩将仇报的情绪发展，以及从魔鬼口中说出的那个编造的故事，环环相扣，使我们无不为面临着生死抉择命运的渔夫担忧，与作品中的主人公产生了共鸣。当渔夫机智地降服魔鬼，让他乖乖地“钻进胆瓶”，无路可逃时，情节的发展达到高潮，智慧的力量也在此显示了夺目的光辉。全篇首尾照应，过渡自然，浑然一体，读来使人回味无穷，体现了作者独具匠心的艺术构思之功。 （五）课后练习解答第一题 按照我们的文化观念，魔鬼是人性恶的化身，在编入课文的这部分内容中，这个魔鬼也是以恶的形式出现的。不仅许下的第四个诺言（杀死救他的人）不近人情，而且当他重新被封进胆瓶里时，他竟改口说那个许诺是开玩笑，这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。 关于魔鬼恶的本性，课文中渔夫最后说的一段话，以痛快淋漓的一顿痛骂给予总结了。按照以上这种情形去解读、推测，我们的读者很难相信魔鬼会兑现他的前三个许诺。但是，《一千零一夜》中原故事的最后结局，魔鬼又兑现了他重新许下的诺言（见课本第三题练习），这既表现了在阿拉伯民族的文化观念中，魔鬼也有“人性善”的一面，更主要是因为在他们的宗教观念（这也是文化观念）中安拉是惟一主宰，对安拉起誓，渔夫就相信了。所以，以此解读，不排除魔鬼兑现前三个许诺的可能。此外，“主编导读”提到，魔鬼的心理也符合世俗人的心理，因为等待的时间太长，才许下了第四个恶毒的诺言。这样看，前三个许诺也有一定的可信之处。第二题 渔夫的心理在于急切地想知道为什么魔鬼要这样对待救他的人，对死的恐怖也使他无心去听那些过长的诉说。魔鬼的心理是反正渔夫是非死不可的，说什么、问什么都是多余的，何况他已经忍受、等待了太长的时间了，所以也叫渔夫说简短些。第三题 保留原故事结尾当然更符合故事的原貌。魔鬼主要是恶的化身，在他充分表现其穷凶极恶、毫无人性、下流无耻的一面时，应当狠狠打击，重重惩罚，彻底揭露，让世人知道他的丑恶面目，对他保持高度的警惕。但是，如果他真实体验了这个打击和惩罚的分量、后果之严重，在事关生死的最重大利益面前，“人性善”的一面有所发现，良心有所发现，为什么人们要拒绝呢？这两者同时存在于一个人身上是并不矛盾的。魔鬼其实是世俗人的化身和象征，世间有过不少放下屠刀、改恶从善的事例。否则我们就无须进行改造罪犯，改造包括人在内的客观世界的工作了。什么都“绝对化”，简单化，非好即坏，一成不变，这样的看法才更不利于处理世间纷繁的人际关系。 【模拟试题】（答题时间：45分钟）一、请给加点的字注音。冻僵（ ） 怜悯（ ） （ ） 恳求（ ） 纠缠（ ） （ ） 二、根据语言环境，解释下面句子中加点词语。1. 蛇很快布满了农夫的全身。布满： 2. 就劝丈夫放弃报仇的念头，以免毒蛇纠缠，后患无穷。纠缠： 三、揣摩下列情景下的人物心理。（不少于50字）1. 农夫看到一条冻僵的蛇时。 2. 农夫恳求蛇与他和平相处遭拒绝时。 四、读下面句子，揣测加点词语的含义，请用该词语另一含义造句。①第四次把网拉拢来的时候。拉拢：造句： ②这回我非叫你在海里呆一辈子不可。呆：造句： 五、指出下面语段中运用的修辞方法，并分析其作用。堡垒似的头颅，铁*似的手臂，桅杆似的腿杆，山洞似的大嘴，石块似的牙齿，喇叭似的鼻孔，灯笼似的眼睛，奇形怪状，非常丑陋凶恶。 修辞方法： 作用： 六、评析《农夫和蛇》和《渔夫的故事》中的“农夫”和“渔夫”。农夫： 渔夫： 七、阅读。落难的王子有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息道：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”谁知他正色道“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”1. 课文中的王子性情发生了什么样的变化？ 2. 生性多愁善感的王子为什么会变得顽强地面对厄运？ 3. 说说这篇课文的寓意。 4. 如果你在生活中遇到厄运，你将怎么办？用一两句话来说说你的看法。 【试题答案】一、jiāng lián mǐn kěn jiūchán 二、1. 传遍，分散。 2. 有意找别人的麻烦。三、1. 能够突出农夫的善良本质即可。2. 能够体现农夫的认识即可。四、①拉近收束 ②意为停留，同“待”。 造句略。五、比喻、排比 体现魔鬼的丑陋凶恶。六、农夫：过于善良，没有是非标准，不能处理一些问题。渔夫：聪明睿智，有是非标准，能认清本质。七、1. 由生性多愁善感、脆弱变得坚强起来2. 生性多愁善感的王子，遭到厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能顽强地面对厄运3. 厄运能使脆弱的人变得坚强起来4. 根据实况评改，言之有理即可。 《渔夫的故事》说课 篇13[教学目标] 1、知识教学：掌握文中出现的常用生字、新词。 2、能力训练：初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用；初步学会赏析和有表情地朗读民间故事，注意描述语言的正确运用。 3、思想情感教育：感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。 [重点、难点] 1、重点：渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象，表现了劳动人民的觉醒过程，歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身，揭露了敌人的残暴和愚蠢。 2、难点：把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。 [教学方法]讨论式、电教辅助式。 第一课时 一、复习回顾民间故事的特征 二、检查课后练习四、进行正音 渔yu 锡xi 撬qiao 魔mo 耸song 桅wei 唆sou 吻wen 三、板书课题，解题并介绍《天方夜谭》 四、范读课文（或听课文录音） 五、理清文章思路、分析结构 1、第一部分（从开头至“他觉得非常奇怪”）描写渔夫捕鱼捞到一个黄铜瓶。 2、第二部分（从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑的“）具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。 3、第三部分（最后一节）交代斗争的结果。 六、组织学生讨论故事的细节描写 1、渔夫第四次撒网的动作描写：撒——捞——拉拢来——拉不动——跳下水——拖上岸——打开网——发现瓶 2、魔鬼的心理活动描写：第一个世纪——第二个世纪——第三个世纪——整整四百年…… 3、渔夫的心理活动描写：捞起黄铜瓶时的想法：魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动。 4、魔鬼的外貌描写：结合练习三，体会比喻手法的运用及其作用。 学生朗读有关细节描写的语句。 七、分角度有表情地朗读课文 八、布置作业 1、归纳本文的寓意；2、分析渔夫同魔鬼的对话描写；3、准备“正义战胜邪恶”的有关故事。 第二课时 一、复习检查 二、继续讨论故事的细节描写即渔夫与魔鬼的对话描写——两次正面交锋 三、要求学生从概括形象入手，归结寓意。 通过提问并引导学生阅读课文后概括形象。 提问：a、渔夫天真地想说服魔鬼放弃杀人念头，说明了什么？b、渔夫用什么方法最后战胜了魔鬼？表现了渔夫的什么品质？c、魔鬼错把渔夫当作所罗门时而向他哀告，而当知道渔夫并不是所罗门时却凶想毕露，这说明了什么？ d、魔鬼再次求绕表现了什么？ 寓意：正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。 让学生说说自己知道的其他类似的事例。 四、分组进行故事比赛 要求：1、在关键处有细节描写；2、突出人物性格特征。讲述后进行评议。 五、分角色朗读渔夫和魔鬼的对话 六、布置作业 课外阅读《一千零一夜》故事。 《渔夫的故事》说课 篇14一、按照“思维递进理念”说教材 初中语文第一册编者在第四、第五两个单元“观察、反映生活——人和事，景和物”之后，安排第六单元“现实和想像——神话、民间故事”，这是颇具匠心的。由观察反映现实生活中的人事景物，到了解立足于现实而又富有幻想的神话和民间故事的特点，借以开发、拓展学生的想像能力，它体现了思维递进理念。 《渔夫的故事》是本单元第二篇课文，它通过丰富的想像，塑造了两个来自于现实而又超越现实的典型形象——渔夫和魔鬼。通过渔夫机智地制服魔鬼的记述，形象地告诉我们：正义力量一定能战胜邪恶势力；对付魔鬼那样凶恶的敌人，不能抱有幻想，不能心慈手软，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。 《渔夫的故事》为什么能如此吸引孩子，甚至感化国王?因为它是神奇的想像。如果没有想像，那就没有渔夫和魔鬼这两个艺术形象，也就没有了《渔夫的故事》，甚至没有了文学。反过来，要让初一学生领悟渔夫战胜魔鬼的过程，反映了劳动人民的觉醒，是劳动人民的智慧、力量和勇于斗争、善于斗争的胜利，也必须借助想像，否则就只能靠老师“填鸭式”的灌输了。由此可见，思维从现实向想像递进，是何等的重要。 二、围绕“现实和想像”要求说目标 《语文教学指导纲要》规定，选读一些中外名著的目的是让学生更多地了解中外的优秀文化，开阔视野，陶冶情操，培养赏析能力。《渔夫的故事》选自《一千零一夜》。《一千零一夜》又名《天方夜谭》，它是一部著名的阿拉伯民间故事集。丰富多彩的故事内容，充分显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想像力，它不仅是阿拉伯人民的宝贵文学遗产，也是世界人民的文学瑰宝。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。因此，了解《一千零一夜》，了解课文情节生动，形象鲜明的特点应是本文教学的认知目标。 《渔夫的故事》是本单元继《牛郎织女》之后的第二篇民间故事，学生通过《牛郎织女》的学习，已了解了民间故事的一般特点。因此。初步学会按民间故事的特点来赏析课文，有表情地朗读对话宜为本文教学的技能目标。 感受“正能压邪”的道理，感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量，是本文教学的情感目标。 根据初一学生好奇、好强、爱幻想、爱表演的心理特点，提出“魔鬼被投人大海以后”“假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼”等极具想像空间的问题，激发学生进行再想像，以达到本文教学的思维目标：开发、拓展学生的想像能力。 课文十分成功地运用了对话、外貌和心理描写，来刻画渔夫和魔鬼的性格特征，推动故事情节的发展变化。渔夫诚实善良、勇敢机智，是正义力量的代表；魔鬼凶残狡猾，卑鄙愚蠢，是邪恶势力的化身。故事通过渔夫这个形象，歌颂了劳动人民的智慧和力量；通过魔鬼这个形象，揭露了敌人的残暴和愚蠢，给人留下了深刻的印象。因此，赏析渔夫和魔鬼的性格特征是本文的教学重点o “立足于现实而又富有幻想”是本文的艺术特色，也是民间故事的主要特点，初一学生由于受生活阅历、思想认识、文学修养等影响，不明确生活真实和艺术真实的差异，所以对“立足于现实而又富有幻想”的艺术手法难以理解。他们或把虚构的人事信以为真，或者相反，把艺术形象价值全盘否定。因此，课文是怎样把现实生活与丰富的想像结合起来的应是本文的教学难点。 三、根据“教师的主导作用和学生主动性相结合”的原则说教法 教学是教和学的双边活动，既要有教师的主导作用，又要有学生的主动性。因此，本文的总体教学思路为：在教师引导下，学生主动学会根据民间故事的一般特点来赏析课文的方法，以达到“教是为了不需要教”的目的。可采用“分角色朗读”、“鉴赏分析”、“课堂讨论”等方法进行教学。 简洁而有个性的对话描写是本文刻画人物的主要手段，爱模仿、好表演是初一学生的普遍心理特征。通过分角色朗读，把无声的文字变为有声的语言，人物的性格特征通过声音的高低，语速的快慢，节奏的强弱，并辅以表情、动作、姿态，生动形象地展现在同学们面前，初步达到感知人物形象的目的。 叶圣陶先生的“教是为了不需要教”理论，要求我们教学重在指导方法，培养能力，根据学生通过上一课《牛郎织女》的学习。已经了解了民间故事的一般特点这一实际情况，用鉴赏分析法来教学这篇课文应该是比较妥当的。因为“语文知识教学和语文能力训练相结合”原则要求我们：语文能力训练要借助于必要的语文知识教学；语文知识教学，要着眼于应用，着眼于培养学生的语文能力。学生在已知的有关民间故事知识指导下，通过教师的引导、点拨，初步学会赏析未知的《渔夫的故事》，这种方法正体现了上述教学原则。 《渔夫的故事>是一篇立足于现实而又富有幻想的民间故事，故事全属虚构，却写得波澜起伏，扣人心弦，表现了作者丰富的想像力和构思能力，要让初一学生体会这种艺术创作手法有一定的难度，教师可采用课堂讨论法进行教学。教师设计一组由浅入深的问题，让学生思考讨论，以达到铺设台阶，化难为易的目的。 四、紧扣“赏析人物形象”的重点说设计 第一步，简介作品，导人新课。 通过娓娓动听的对《一千零一夜》故事内容的讲述，营造神秘气氛，使学生的想像与作品的想像贴近，激发阅读兴趣。 第二步，复习知识，明确目的。 通过复习民间故事的一般特点，指导赏析民间故事思路，使学生在赏析过程中有章可循。 第三步，学以致用，赏析课文。 (1)根据“完整的故事情节”来赏析故事内容。引导学生理清开端、发展、高潮、结局四个部分，概括出“捕鱼捞瓶”，“放魔出瓶”。“诱魔人瓶”，“投瓶人海”的故事情节。理解课文故事情节完整，曲折生动，扣人心弦的特点，让学生的想像依托故事情节有条不紊地展开，又使原有的语文知识得以巩固。 (2)根据“鲜明的人物性格”来赏析渔夫和魔鬼两个形象。首先指导学生分角色有表情朗读对话，生动形象地再现人物性格，让学生从语言的音韵变化中分辨角色，整体上感知各自的性格特征。接着具体分析语言、外貌、心理描写对刻画人物性格的作用。最后，引导学生从具体的语言材料中，概括出渔夫的“诚实善良，机智勇敢”，魔鬼的“凶残狡猾，卑鄙愚蠢”的鲜明的性格特点，给学生以深刻的印象。 (3)根据“语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩”来赏析语言特色。运用举例分析法来完成这一教学任务。 第四步，由浅人深，突破难点。本文的教学难点是对“立足于现实而又富有幻想”的这一艺术特色的理解。为突破这一难点。教师可从人物和情节角度，考虑、设计一组由浅人深的问题，组织学生课堂讨论，让学生沿着教师铺设的台阶，拾级攀登，逐步明确：渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，是正义力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的，在它身上集中反映了各种反动派的种种本性，它是邪恶势力的化身。渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的，但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶斗争的曲折反映，最后渔夫的胜利则寄寓了“正能压邪”的道理。 第五步，开拓想像，训练思维。爱因斯坦认为“想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源”。在赏析课文之后，当堂提出“假如渔夫在前三个世纪解救了魔鬼”、“魔鬼被投人大海以后”等题目，要求学生展开想像的翅膀，口述一段话，以训练学生创造性的思维，开拓学生丰富的想像力，达到由感知想像到创造想像的升华。课后要求学生“话”“表”兼顾地讲述《渔夫的故事》，加深对课文的理解，锻炼学生的口头表达能力。 附：板书设计 渔夫的故事 立足于现实，富有幻想 完整的故事情节{ 开端：捕鱼捞瓶；发展：放魔出瓶 高潮：诱魔入瓶；结局：投瓶入海 鲜明的人物性格{ 渔夫：诚实善良机智勇敢（正义） 魔鬼：凶残狡猾卑鄙愚蠢（邪恶） 语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩 正能压邪 《渔夫的故事》说课 篇15课时目标： 1、了解民间故事情节曲折的特点，学会从人物语言、心理描写抓人物形象塑造的方法。 2、从分角色朗读和课本剧表演中领会文中人物性格，增强民间故事语言的赏析能力。 教学程序： 一、巩固预习 1、让一名平时字词掌握较差学生上黑板列出本课需掌握的字词： （生书写） 撒撬弥桅唆吻 指名一生写出字音，师生共同正音。 2、解词：笑逐颜开 恩将仇报 堂堂 二、解题启思 1、文章选录于那部著作？你对这部作品的知识了解多少？ 生：选自《一千零一夜》。它是阿拉伯民间故事集，是世界著名的文学作品之一，又名《天方夜谭》，“天方”是指阿拉伯地区，“谭”通“谈”。作品真实地反映了公元8世纪至16世纪阿拉伯的器的风土人情，显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力，具有鲜明的民族特点和地方色彩。 2、课文为什么不改为“渔夫和魔鬼的故事”？ 生：因为文章是从渔夫的活动展开的。 三、梳理情节： 1、抓渔夫心理变化的句子，用一个词概括。 渔夫在打渔生涯中不幸遭遇魔鬼，经历了一次最严峻的人生考验。面对着这突如其来的生死攸关的困难，渔夫的心理产生了怎样的变化呢？请找出有关的句子。 2、学生讨论，并领会情节的曲折性。 生：渔夫先为自己好不容易第四次捕鱼时，捞到一个可卖十块金币的胆瓶，解决了生计问题而高兴。当他遇到了凶恶的魔鬼，内心无比害怕之后，又镇定下来，按自己的计划骗魔鬼上钩，这里应是自信的。最后，渔夫处置凶暴的魔鬼的态度果断而坚决，从不受魔鬼的诱惑。 四、研习性格 1、同桌分角色朗读，体会人物形象个性。 提示：你现在正扮演谁？缩短本人与文中角色差距。 2、课本剧表演：渔夫与魔鬼的斗争过程。 演员——魔鬼：魏礼伟 渔夫：刘见乐 道具——面具2个、马夹、风衣内衬 舞台监督——杨绿野 音响——魔鬼进出场模拟录音 3、评议角色表演：舞台上的“他”表现如何？ 生：我觉得“渔夫”在与“魔鬼”说话时，应该用颤抖的声音表示自己的害怕，并且加上表情动作，比如瞪大眼睛、全身抖索等；最后与瓶中的魔鬼说话时，应十分果断，没有丝毫的犹豫，要有斩钉截铁的感觉。 4、概括人物性格：从渔夫和魔鬼的表现可见他们有什么不同的性格？ 学生讨论，板书：诚实、机智、勇敢（渔夫） 凶恶、愚蠢、狡猾（魔鬼） 五、想象描述： 1、“假如渔夫在第三个世纪救了魔鬼”，请设计一段话。学生构思。 2、学生交流，选取典型例子，评议哪一例更加合理。 六、这节课我们通过表演、评议、想象，认识了渔夫这一劳动人民的代表勇敢、机智、诚实的性格，并领会了民间故事情节曲折、语言生动的特点。 板书： 渔夫 善良、诚实、机智、勇敢（魔鬼凶恶愚蠢、狡猾的故事喜悦果断情节曲折自信害怕） 《渔夫的故事》说课 篇16【教学目标】 1.认识8个生字。 2.理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。 3.理清文章脉络，简要地讲述课文内容。 【教学准备】 师：多媒体故事画面或挂图及阅读要求、《一千零一夜》、小黑板;生：《一千零一夜》、《东郭先生和狼》 【教学过程】 一、导入新课 本单元前几篇课文，把我们引入了故事长廊。今天，我们再次阅读精彩的神话故事，《渔夫的故事》，从中去获得收获。 二、明确阅读要求，找到解决问题的方法 1.默读连接语，用“——”句出阅读要求，课件展示。 2.阅读要求：把这个故事简要地讲给家人听，根据以往阅读的方法，怎样才能解决这个问题? (1)独立思考。 (2)四人小组讨论。 (3)抽说(分意义段，读懂每段重点内容。依次抓每段重点内容讲述。) 三、自学生字词、多音字 1.四人小组交流生字音形及词义。 2.读小黑板生字词(齐读、抽读、去掉音节读)。 3.读多音字。 撒sā 撒网 塞sāi 塞车 sǎ 撒种 sài 塞北 四、自学解决，简要讲述故事 1.自读课文，分意义段，并把段意写在书上。(给一定时间读书。教师巡视与生探讨。) 第一意义段(1-4自然段)渔夫捕鱼捞起了一个黄铜胆瓶，用小刀撬去瓶口锡封，一股青烟冒出变成魔鬼。 第二意义段(5-15自然段)魔鬼听说所罗门已死，没有惧怕，于是要杀死救他的渔夫，并讲出了理由。 第三意义段(16-25自然段)渔夫引诱魔鬼再次进入瓶里，并封住瓶口，战胜了魔鬼，转危为安。 2.生小声简述故事。 3.抽生讲述，其余认真听，等会补充，修正。(多媒体展示故事或挂图，图书结合看，并板书。) 五、揭示中心思想 1.出示多媒体阅读要求：认真默读课文，看看在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫是怎样做的?为什么这样做?渔夫用什么救了自己? 2.默读思考(给一定读书时间，教师与生探讨)。 3.四人小组讨论(要求：组长管理，从参与，教师参与。) 4.集体讨论，充分发表意见。 渔夫放出了魔鬼，救了他，魔鬼恩将仇报反而要杀渔夫。渔夫对魔鬼说：“我要问你一件事，你必须说实话。”“我没亲眼看见，绝对不能相信。”魔鬼要让渔夫想信自己是住在瓶里，于是就钻进瓶里，渔夫立刻封住了瓶口。渔夫战胜了魔鬼，救了自己。 渔夫设计引诱魔鬼进入瓶里，就可救自己。渔夫假装不相信魔鬼是住在瓶里，说：“我没亲眼看见，绝对不相信。”激将魔鬼，魔鬼要让渔夫相信自己是住在瓶里，于是钻入了瓶里。 渔夫用智慧救了自己，战胜了魔鬼。(板书) 5.读第三意义段。 六、拓展 1.读资料表。 2.读《一千零一夜》。 |
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