标题 | 《菩萨兵》第一课时教学设计 |
范文 | 《菩萨兵》第一课时教学设计(精选12篇) 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇1目标预设 1、正确、流利、有感情地朗读课文。练习复述故事。 2、学会本课10个生字,两条绿线内的4个字只识不写。认识1个多音字。理解由生字组成的词语。会用“尽心尽力”造句。 3、理解课文内容,体会朱总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护,感悟军民之间的鱼水深情。 重点、难点 1、正确、流利、有感情地朗读课文。 2、体会军民之间的鱼水情。 教学过程 一、导入揭题 1、谈话导入:同学们,你们听说过长征吗?(教师简单叙述红军长征背景)谁愿意给大家讲一个有关长征的故事? 2、下面,我们一起学习一个在红军长征途中发生的军爱民的感人故事。 3、板书课题,齐读。看了这个课题,你想知道些什么呢? 二、初读课文 过渡:刚才同学们提出了“什么是菩萨兵?”、“藏族同胞为什么称红军为菩萨兵?”等等问题,现在请同学们带着这些问题认真读一读课文,看能否从课文当中找到答案。 1、出示自读要求: (1)自由轻声读课文,要求读准字音,读通句子,读顺课文。 (2)遇到生字多读几遍,遇到不理解的词语打个“?”。 2、同学们,预习的效果又如何呢?下面我们先来看一看课文当中的生字词。 (1)出示词语。 藏族 一段 同胞 朱德 翻译 糊涂 怨不得 平平展展 春耕 播下 菩萨 糟蹋 挨饿 地区 不饶人 尽心尽力 (2)指名读,相机正音。提醒:“藏族”两个均为平舌音;“菩萨”、“糟蹋”、“糊涂”第二个字均要念轻声;“饶”声母为r;多音字“挨”在“挨饿”中读?span lang=en-us>i,并用另一个读音组词。 (3)开火车读,齐读。 (4)用“尽心尽力”造句。 3、理解词意。 (1)本课的词语中,你有哪些不理解的? (2)讨论交流,相机介绍解决方法:查字典、向别人请教、联系上下文、找近义词…… 三、理清脉络 过渡:同学们,扫除了以上阅读障碍,老师相信你们能把课文读得更好。 1、指名分节朗读课文,相机指导朗读长句。(师生评议) 2、指导分段。 全文一共有几个大段?各段说了些什么? 第一段(第1自然段):讲藏族同胞由于吃尽了反动军队的苦头,对红军的到来非常害怕,躲进了深山。 第二段(第2至5自然段):讲朱德总司令急藏族同胞所急,请翻译去动员藏族同胞回来,在未果的情况下,总司令怕耽误了春耕的大好时机,决定帮助藏族同胞抢种。 第三段(第6、7自然段):讲总司令在第二天召开了春耕动员会,会后与战士们一起参加了春耕。 第四段(第8、9自然段):讲春耕行动深深地感动了藏族同胞,他们赞颂朱总司令率领的红军是“菩萨兵”。 四、学习课文第1、9自然段 (一)学习课文第9自然段 过渡:通过朗读,我们知道“菩萨兵”这个题目出自文中的一句话,请同学们快速地找出来。 1、学生自由读,划出文中的句子。 2、交流出示:他们说:“几时见过菩萨一样的司令,菩萨一样的兵呀!” (1)“菩萨一样的司令”是谁?“菩萨一样的兵”是谁? (2)是谁这样称呼他们的? (3)指导朗读:藏民们说这句话的时候,是怎样的心情?(注意读出感激的语气) (二)学习课文第1自然段 过渡:藏民们原来的态度是怎样的呢? 1、指名读第1自然段 2、交流:藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,一听说又有军队开过来,早就躲进了深山,谁也不敢露面。 (1)抓住“一……早就……”等词语体会藏民的害怕。 为什么害怕?想象反对军队是如何对待藏民的。 (2)朗读体会。 3、教师小结:藏民们原来是如此害怕军队,可是后来又称红军是菩萨兵,藏民们的态度怎么会有这么大的变化呢?我们下节课再来学习。 五、教学生字 1、同学们,读完了课文,我们来写一写本课的生字吧!先把语文书打开,翻到课后第2题,拿出你的钢笔描红。写字之前,请大家注意写字姿势要正确,要注意三个“一”,同桌相互提醒。准备好了吗?现在开始写字。 2、同学们,字写完了,我们再来看看这几个生字,看哪些字你原来就会写的,哪些字的结构比较复杂,你就重点记一记,可以在座位上书空。 3、下面请同学们抄写生字词,把这些生字词牢牢地记忆在自己的大脑中。 板书设计 民:躲 回 流泪 7.菩萨兵 ↓ ↑ ↑ 鱼水情 军:急 找 春耕 教材简解 《菩萨兵》是苏教版国标本小学语文三年级下册的一篇课文。课文讲述了在长征途中,朱德总司令带领红军战士帮助藏族同胞春耕春种,以实际行动使藏族同胞返回了自己的家园,赢得了藏族同胞的信任与感激。课文语言朴实,却字字包含真情,是训练学生朗读,激发学生想象,培养学生情感、态度、价值观的好教材。 设计理念 在阅读教学中,我们应十分重视启发学生融入角色,激励学生进行主动积极的思维和情感活动,以加深对课文的理解和体验,受到情感熏陶,享受到审美的乐趣。《菩萨兵》一文中人物语言的描写真挚朴实,可结合背景知识,创设情境,引领学生潜心体会人物的情感,通过朗读来表达自己的感悟,促进阅读。 在教学过程中,要以学生为中心,以学生的发展为本,以学生的兴趣和内在需要为基础,倡导学生自主学习、自主实践、自主探索,去发现和解决问题。学生在老师的启发和帮助下,充分发挥小组学习、全班学习的群体作用,在合作中学习,丰富语言积累,培养主动探究、团结协作、勇于创新的精神。 设计思路 本课的课题很值得关注,暗示了文章的中心思想,“菩萨兵”一词平日又少见,也许师生均是第一次接触。因此,读懂课文应从读懂课题开始,题目是文章的“眼睛”。本文的题目是“菩萨兵”,而这个题目源于课文最后藏族同胞的一句话,我们不妨从这一句话入手,进入教学过程。 本文记叙的是红军长征途中的一段经历,这段经历写的不是你死我活、硝烟弥漫的军事斗争,而是写的红军与反动军队的民心之争,虽然情节并不跌宕起伏,但故事却生动感人。所以,教学设计拟抓住一个“情”字入手,古人云“感人心者莫先乎情”。 1、介绍相关背景材料,使学生对课文产生感情。 2、反复朗读课文,从人物的语言和行动中体会感情。 3、积极展开讨论,深入理解人物的思想感情。 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇2【目标预设】 1、能够正确、流利地朗读课文。 2、学会本课10个生字,两条绿线内的5个字只识不写,理解由生字组成的词语。 3、学习第一自然段和第九自然段。 【重点、难点】 学会本课生字“胞、耕、藏、段、区、播”,理解新词“同胞、糊涂、动员、尽心尽力” 【教学过程】 (一)创设情境,导入新课 1、谈话导入:同学们,你听说过长征吗?谁愿意把自己了解到的与大家说一说。 2、(补充红军长征资料)中国工农红军于1934~1935年由江西转移到陕北的二万五千里长征,当时的战士们空着肚子,穿着单薄的衣服,后有国民党追兵,上有飞机大炮的轰炸,但他们靠着坚强不屈的精神走过了到处是沼泽的茫茫大草地,爬过18条山脉,其中5条终年积雪,打败了追击的国民党军队,通过了6个不同的少数民族地区,这些地方的老百姓很苦,一直受地主,国民党的军队的剥削,欺压,但红军纪律严明,不拿老百姓一针一线。 3、长征途中发生了许多感人的故事,今天,我们要学习的课文,就是其中的一个。 4、同学们,你们知道菩萨是怎样的吗?(板书:菩萨)学生交流。(比喻心肠慈善的人)说说对兵的理解。(板书:兵) 5、质疑:“菩萨兵”是谁?为什么称他们是“菩萨兵”? (二)合作交流,解读探究 1、听录音读课文。 2、自读课文 要求:1、读准字音,读通课文。 2、联系上下文理解不懂的词语。 3、思考提出的问题。 3、检查自学 (1)出示:藏族同胞糊涂 a指名读准字音 b藏族是中国少数民族之一,中国是多民族国家,有多个民族?有一首歌是这样唱的,56个民族56枝花,56个民族是一家。我们都有一个共同的名字叫中国,所以说藏族人民是我们的骨肉同胞,胞是月字旁。你还知道哪些少数民族同胞?住在中国台湾的——台湾同胞,海外的的——海外侨胞,无论你身在何处,无论你心在何方,始终不能忘记自己是中国人,骨肉相连,血脉相通。 c本课指藏族同胞糊涂,读一读第一自然段,为什么说他们糊涂呢? 这一段中还有两个生字:段(一段……)区(半包围结构) (2)出示:朱德春耕动员 a先说一说你了解的朱德。看图,再看文字介绍,你看到了怎样的朱德?(他是一位南征北战,戎马一生,建立赫赫战功的大元帅,还是一位平易近人,处处为他人着想的司令。) b耕这个字的左边是耒字部,用这样的农具在井字形的农田里劳作。 c“动员”本周一升旗仪式上,周老师动员大家积极参加植树活动,你还知道在哪些情况下进行动员?找一找在春耕前朱德总司令的动员,读一读。(出示第6自然段) (3)出示:尽心尽力干干净净平平展展 a听了朱德同志有力的号召,战士们又是怎样做的? b读词,“尽心尽力”是什么意思? c找一找“干干净净、平平展展”在哪一句中? d完成填空的院子 的土地 听同学读,发现用上“干干净净平平展展”这样的叠词效果更好。还有哪些这样的词? e这一切又是谁干的?读:红军尽心尽力干干净净平平展展 (三)、再读课文,理清脉络 1选择你认为读的最好的一个自然段读一读。 2说说课文写了一件怎样的事。(看词语) (四)写字 最难写的是藏——横长高高写上面,撇点略短分两边,横平撇长要摆正,里面藏有一个“臣”,斜勾主笔拉拉长,撇尖点短相呼应。 (五)教师小结: 藏民们原来是如此害怕军队,可是后来又称红军是菩萨兵,藏民们的态度怎么会有这么大的变化呢?我们下节课再来学习。 【教学内容】菩萨兵第一课时(三年级语文) 【教材简解】 接触这个标题就让人产生一种新奇感,我们听说过步兵、炮兵,还没有听说过菩萨兵的。菩萨和兵是怎么联系到一块的?菩萨兵是指什么样的兵?为什么叫菩萨兵?同学们看到课题一定会提出许多问题。这给人留下一个悬念。 这个题目是有些古怪,但它讲述的故事却很感人。这篇课文记叙了红军长征途中,到达藏民居住的地区以后,在藏族同胞对他们有误解的情况下,朱德总司令带领的红军以菩萨一样的心肠为藏民着想,替藏春耕,以实际的爱民行动赢得了藏胞的信赖与欢迎,体现了中国工农红军关心人民利益,以人民为亲人的崇高宗旨。“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵啊!”这是藏胞由衷发出的赞叹。这既点题,又揭示了文章的中心。 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇3教学目标: 1、正确、流利、有感情地朗读课文,练习复述这个故事。 2、学会10个生字,理解“糊涂”、“尽心尽力”等词语。会用“尽心尽力”造句。 3、能用“热火朝天”、“尽心尽力”等词语描写同学们大扫除的情景。 4、理解课文内容,学习朱德总司令和红军战士尊重、关心藏族同胞的优秀品质,体会藏民与红军之间的鱼水深情。 教学重点、难点:理解朱总司令的话,体会其中包含的意思;真正理解“要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”这句话的含义。 教学准备:1、教师制作ppt课件。2、学生自学生字词,充分预习课文。 教学过程: 一、谈话导入 板书课题,提问:什么是“菩萨”?指名谈谈理解,教师补充说明。 那么,什么样的兵能称之为“菩萨兵”呢?今天,我们来学习这篇课文。 二、检查预习情况: 1、检查字词读音。 出示:藏民 春耕 糊涂 怨不得 糟蹋 挨饿 露面 不饶人 热火朝天 尽心尽力 干干净净 平平展展 1)自由读。 2)指名读,纠正强调“藏”,“挨饿”的“挨”多音字,“糊涂”的“涂”为轻声。教师指导写“藏”,学生描红,仿写。 3)齐读词语。 4)指名分段朗读课文,纠正读音。 5)浏览课文,讨论交流:这篇课文主要讲了什么? 教师出示小黑板填空: 在________中,_________带领____________帮助_________________,使藏族同胞_________________________。 三、学文感悟: (一)探讨:藏胞们躲进了深山,朱德总司令的心情是怎么样的? 1、朱德总司令很急(急坏了)。他急什么呢?同学们,带着这个问题,请你们自己读读第2、3、4、5自然段。 2、学生自由读文后交流,围绕以下问题朗读、感悟 1)“怎么受得了呢?”是什么意思? 2)藏胞在山里为什么会受不了? 3)从朱德总司令的这句话中,你体会到什么? 4)了解“节气”。 5)理解朱德总司令“急”是因为担心藏胞耽误春耕,急藏胞所急。 6)指导朗读第2到5自然段。 (二)探讨:为什么开始时藏胞要躲进深山,后来又悄悄地返回家园呢? 1、为什么开始时藏胞要躲进深山? a、出示:藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,一听说又有军队开过来,早就躲进了深山,谁也不敢露面。 b、想象说话:藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,同学们,我们来回忆一下,从你看过的电视电影作品中,想想藏胞可能吃过反动军队的哪些苦头? 2、后来为什么又悄悄地返回家园呢? 学生想象说话。引出“不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……” 3、朗读朱德同志在春耕动员会上的讲话。 4、引导学生理解浅层次的“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……” 5、想象说话:如果你是一位藏民,当你看到这样的场景,你会想些什么,怎么做呢? 6、引导学生读好句子“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!” (三)探讨:为什么称朱德和红军为“菩萨兵”? 引导学生分两层体会: 1、从朱德和红军战士帮藏胞春耕及打扫院子、整治土地体会。 2、出示“长征途中,红军来到藏民居住地区,准备休整一段时间。”通过此句体会。 四、拓展写话:同学们,一晃到了秋天,收割时,藏族同胞想表达对红军的感激之情,请你们代藏胞们给朱德和那些红军战士写封信。学生练写,交流。 作业设计: 1、将《菩萨兵》这个故事讲给自己的家人听。 2、搜集有关红军长征的故事跟同学交流。 3、秋天收割时,藏族同胞想表达对红军的感激之情,让学生代他们写信。 板书设计: 7、菩萨兵 朱德: 急坏了 怎么受得了 尽心尽力 关心爱护 藏民: 躲跑 返回 流泪 感动 教材分析: 课文记叙了红军长征途中军爱民的一个感人故事。朱德总司令带领的红军以菩萨似的心肠为藏民着想、替藏胞春耕,以实际的爱民行动赢得了藏胞的信赖与欢迎。全文按照故事发展的顺序,双线并进。一条线正面写朱德领导的红军部队,一条线侧面写藏胞。写红军部队,着重写典型人物的典型语言,从而体现红军的菩萨心肠,略写红军怎么找藏胞,怎么搞春耕,详略得当。 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇4一、扣课题,知大意 1、“菩萨”是什么意思? 2、“菩萨兵”是什么样的部队? 3、“菩萨兵”指的是谁? 4、为什么称红军为“菩萨兵”呢? (点评:阅读能力的一个标志是能否从整体上把握全文。这一环节就是从整体入手,扣住课题,通过几个问题,让学生对文章的内容有一个整体的大概了解。) 二、抓句子,提认识 1、读课文,在认为含有深意的句子下面做上记号,并思考句子包含着什么意思。 2、交流。 句1:“唉,一定是乌云遮住了眼睛,那些藏胞一见到我们就跑,真糊涂哇!” 句2:“不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……” 句3:“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!” (点评:文章中有几个含义深刻的句子,在初步理解课文内容的基础上,由面到点,对有关句子进行深究,帮助学生深入理解课文,并在深究句义的过程中提高学生的理解能力,培养学生的语感。这个环节分两步走,第一步是找句子,看看学生对语言的敏感度如何;第二步是,交流对句子的理解,提高语感能力。) 三、代写信,悟感情 秋天收割时,藏族同胞想表达对红军的感激之情,让学生代他们写信。 (点评:这一环节把读与写结合起来,用写信的形式体会感情,加深对文章的理解,进一步体会军民鱼水之情。) 转载自邑学教师博客 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇5教学目标: 1.能正确、流利、有感情地朗读课文。 2. 练习有条理地复述故事。 3.体会朱总司令和红军战士对藏族同胞的关心和爱护,感悟军民之间的鱼水深情。 教学重点:理解藏胞为什么称红军为“菩萨兵”,体会红军对少数民族同胞的赤诚爱心,领悟军爱民的优良作风与优良品质。 教学难点:联系上下文,理解文中重点语句的含义。 教学过程: 一、扣字导入,激发情感 1.今天我们继续学习——(齐读课题)《菩萨兵》。 2.上节课,我们学习了几个生字。其中“藏”这个字特别难写,伸出手来跟老师一起写。联系课文,由“藏” 字你能想到哪些词语?“藏民”就是藏族的人民,为什么还会称藏民为“藏胞”呢?课文中谁把藏民称为“藏胞”? 3.藏胞又把朱总司令带领的红军称为——(生再齐读课题)《菩萨兵》。藏胞们说“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!”(出示第9自然段,生齐读) 【设计意图:先复习“藏”的字形,再组词,可以夯实学生的基础。为什么把藏民称为“藏胞”这一问题的设计,让学生感受到朱总司令对藏民的浓浓情意;读藏胞们说的话,让学生体验到藏民对红军的感激,军民之间的鱼水深情在课堂上弥漫开来,为新课的学习奠定了情感基础。】 二、精读课文,深化情感 (一)合作探究 1.藏族同胞为什么称红军为“菩萨兵”呢?请同学们默读课文,画出能体现朱德司令和红军是菩萨兵的词语和句子,一边读一边想,用心体会,可以写下批注。 2.学生自由读课文,教师巡视、点拨。 (二)交流展示,精讲点拨 1.在学生小组交流的基础上,根据学生的回答,教师相机出示相关语句,点拨引导: 出示:“这么多天了,藏胞还在山里,怎么受得了呢?得想办法动员他们回来呀!” ⑴“怎么受得了呢?”是什么意思?把原句换成“这么多天了,藏胞还在山里,会受不了的”,表达效果一样吗?为什么?从中你体会到了什么? ⑵从朱总司令的话中,你能感受到什么? ⑶你能通过朗读来表达朱德司令对藏胞的担心和关爱吗?(指名读,齐读) 出示:“这也怨不得他们,他们是让反动军队糟蹋怕了。现在已经是春耕的时候了,节气不饶人哪,得赶紧帮助藏胞把地抢种上。” ⑴谁来读这句话,你从话中体会到了什么? ⑵同学们再读读这句话,想想朱德司令担心什么? ⑶你觉得这是一位怎样的司令?学生回答后指名朗读。 ⑷这么好的司令,为什么藏胞一见就跑呢?谁能联系上文来说说。 ⑸教师过渡:怪不得翻译回来对朱德同志说——师引读第4自然段。(出示第4自然段)谁再来读读翻译对朱总司令说的话?(指名读) ①如果你是藏胞,你能告诉我,你们为什么要跑吗? ②你们能结合自己看过的电影电视设想一下,藏胞都吃了反动军队哪些苦头? ③同学们,这里的“乌云”是指谁呀?为什么说是乌云遮住了他们的眼睛呢? ⑹听了翻译说的话,朱总司令这样说说——(学生有感情地齐读第5自然段) 【设计意图:“乌云”的内涵对于三年级的学生来说,理解上又一定的难度。让学生想象藏胞们吃的苦头,利用学生的已有经验,能有效地化解难点。】 出示:“不能让藏胞挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……” ⑴指名读。 ⑵“像种自己的地一样”是什么意思?能去掉吗?为什么? ⑶“尽心尽力”是什么意思?从中你体会到了什么?你能用它说一句话吗? ⑷“种子”表面上是指什么?实质上指什么?“在这里发芽、生根、开花、结果”也就是说什么呢?红军在这里播下了种子,红军还想让藏胞们知道什么呢? ⑸师引读: 因为藏胞躲进了深山,所以我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好——(女生接读) 为了不让藏胞来年挨饿,所以我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好——(男生接读) 因为他们是我们的同胞和亲人,所以我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好——(全班接读) 出示:“开完会,朱总司令就带领大家热火朝天地干了起来。” ⑴“热火朝天”是什么意思?这句话告诉了我们什么?他们帮助藏胞干了些什么呀?你觉得朱德和红军怎么样? ⑵写话练习:联系自己的生活想象一下,他们是怎么春耕的?(出示:朱德带领红军战士热火朝天地干了起来。他们有的 ,有的 ,有的 ,还有的 。) ⑶指导读出红军的干劲来。 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇6《菩萨兵》这篇课文主要讲的是在长征途中,朱德总司令带领红军战士帮助藏族同胞春耕春种,以实际行动使藏族同胞返回了自己的家园,赢得了藏族同胞的信任和感激。在还没有上这课前,我真有带内担心,因为这篇文章的时代背景已与学生的生活相去甚远,孩子们会喜欢这样的课文吗?为了上好这课,我查阅了相关资料,并且课前也布置学生找一些红军长征途中的故事。有了这些大量的准备工作,我对上好这一课有了信心。 在教学时,我竟然发现学生的上课情况与我设想的完全不一样。孩子们还是很有兴趣的,在可开始,我放弃针对课题提问的环节,因为我想,孩子们已经预习了的,就会对课文有些了解,而针对课题提问,问题都较浅显。因此,在孩子们初读课文后,我指导孩子们针对课文内容提问,指导他们在矛盾中发现疑问,在标点中找到疑问。因此孩子们提出了1、藏民的生活和红军无关,为什么朱德很着急?2、书上说的“糟蹋怕了”,这里的“糟蹋”指的是什么?3.“开花、结果……”后面的省略号省略的是什么?4、为什么说朱德是菩萨司令,红军是菩萨兵?…… 针对问题,学生读书,第一段中我又补充了相当的背景资料,也让学生开讲讲当时的一些背景,学生的学习兴趣很浓。同时我指导学生抓住“急”来读,怎么急?为什么急?学生自读2-5段,明白急的两个原因,1、山上受不了。质疑:受不了什么?没有粮食;生病没有办法治;有野兽;山上寒冷……学生在猜测中明白了朱德的当心,与人物进行了心灵的沟通。2、耕地没人种。我指导学生在读书,通过“节气不饶人”理解了春耕的重要。当学生联系自己看电视和看书了解的知识,知道了国民党反动势力对藏民的欺侮,有联系感激的流泪,提出疑问,为什么他们敢回来?学生在阅读7、8段中了解了原由,最后感情自然提升到流泪说着“……菩萨一样的兵……”。 整篇课文的学习就在这样的对话中完成了,我真没想到效果很好,完全出乎我的预设。通过这课的教学,我想在今后的教学中,我在备教材的同时,更要备学生,让学生与文本真正实现有价值的对话。 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇77 菩萨兵 一、案例 在教学《菩萨兵》的最后一部分时,我是这样进行的: 师:当藏在山上的藏民看到部队在为他们种地时,他们是怎么想的?又是怎么说的? 生:他们会想,这回我们弄错了,我们遇上的是一群好兵,是为我们着想的队伍。 生:他们会说:“从来没有见过菩萨一样的司令,菩萨一样的兵啊!” 生:他们会说:“赶快回家吧!好好地招待这些菩萨一样的兵……” …… 师:大家说的都不错,现在老师请同学们来演一演,把藏民当时所想、所说、所做表演出来,演出他们的惊奇、欣喜和感激。 师:先四人小组试着演,一个同学演放哨的藏民,其余3人演躲在山上的藏民。 学生四人小组表演,气氛较为热烈。 师:好,老师请一组小朋友上台来表演,看谁演得好。 生1:(急急匆匆地走向同伴……)同胞们,我们全都搞错了,大家快出来看呀,这些兵在为我们种地,你们看,他们把我们的家打扫得干干净净,把我们的地整治得平平展展,大家快回家吧。 生2、(走出来往下望去……)真的!我们这回遇上了好兵了,咱老百姓这回有好日子过了。 生3、4(也赶紧走出来)快,赶快回家吧。我们得好好地招待这些兵呀! …… 师:那当他们见到了朱总司令和战士时,又是怎么做,怎么说的?请你们接着表演。 生1:你们是菩萨派来的吧,我从来没见过像你们这样好的军队。快到屋里来坐一坐,喝口水歇一歇。 生2:你们不但不拿我们的东西,还帮我们种地,太谢谢你们了!这是我自己种的红枣,你们拿去尝尝吧。 生3、4:呜呜呜……大声哭了起来。 …… 下面,老师请小朋友评一评,他们演得怎么样? 生a:他们演得都很好,就是看不懂,好好的,怎么哭起来呢? 生3、4:我们是感动得哭。 生b:我认为感动得哭起来不应该这样大声地哭,而是热泪盈眶,说不出话来的样子。 生c:我觉得他们演得不错,把藏民当时惊喜和感激都演出来了。就是还可以适当再加一些动作表演。 …… 二、反思 在语文的教学中,如果把表演带入课堂,一改学生被动阅读的地位,促使学生多动脑,多动手,主动参与阅读,有利于激发学生的学习兴趣,有利于学生准确理解语言文字,有利于培养学生的创造思维能力,有利于展示学生的才华。在教学《菩萨兵》这篇课文中我尝试着让学生主动参与、乐于探究,让学生在课堂上动起来,使学生学得愉快,学有收获。 具体体现在: 1、以演代讲。教学中我设计了学生喜欢的演一演的形式,让学生来演一演藏民当时的所想所言,深切地体会当时藏民们的心理、神态、语言,不知不觉化解了“菩萨兵”这一难点。特别“你们是菩萨派来的吧”这一句符合人物特点的话,虽见平常,却可见学生对课文的感悟之深。引导学生创造性地想像,把他们对文本的理解与诠释,通过表演淋漓尽致地表现出来。如请学生演一演藏民见到红军会怎么做,怎么说,这就需要学生展开丰富的想像,从多个不同的侧面去思考,拓展思维的空间。在学生独具匠心的表演中,创造力得到了充分的体现。 2、尝试合作学习。学生的个体学习是基础,小组合作学习、师生合作学习可以发挥课堂教学的群体功效,为学生成功学习提供帮助。在让学生演一演时,让学生四人小组分角色试着演,既发挥了集体的功效,又让全体学生参与到活动中来,让一部分不善表现自己,或胆怯的学生也得到训练。 3、引导学生参与评价,真正让学生成为学习的主人。在表演之后,让学生评一评演得怎么样,在评的过程中再一次引导学生感悟了课文,进一步探究学习,把对课文的理解引向更深的层次。在愉快的评议中培养学生的表达能力及感悟文本的能力。 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇8教材简介 课文记叙了红军长征途中军爱民的一个感人故事。朱德总司令带领的红军以菩萨似的心肠为藏民着想、替藏胞春耕,以实际的爱民行动赢得了藏胞的信赖与欢迎。全文按照故事发展的顺序,双线并进。一条线正面写朱德领导的红军部队,一条线侧面写藏胞。写红军部队,着重写典型人物的典型语言,从而体现红军的菩萨心肠,略写红军怎么找藏胞,怎么搞春耕,详略得当。 目标预设 1.正确、流利、有感情地朗读课文,会讲这个故事。 2.理解由生字组成的词语,会用“尽心尽力”造句。 3.理解课文内容,体会朱总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护,感悟军民之间的鱼水情深。 重点、难点 教学重点:理解朱总司令的话,体会其中包含的意思。 教学难点:真正理解“要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”这句话的含义。 设计理念 首先本课的课题很值得关注,首先它是重点,暗示了文章的中心思想;其次它是难点,“菩萨兵”一词平日少见,也许师生均是第一次接触。读懂课文,应从读懂课题开始,因为题目是文章的“眼睛”。在语文的教学中,如果把表演带入课堂,一改学生被动阅读的地位,促使学生多动脑,多动手,主动参与阅读,有利于激发学生的学习兴趣,有利于学生准确理解语言文字,有利于培养学生的创造思维能力,有利于展示学生的才华。 设计思路 本文记叙的是红军长征途中的一段经历,这段经历写的不是你死我活、硝烟弥漫的军事斗争,而是写的红军与反动军队的民心之争,虽然情节并不跌宕起伏,但故事却生动感人。所以,教学设计中抓住一个“情”字入手,古人云“感人心者莫先乎情”。首先,介绍相关背景材料,使学生对课文产生感情。其次,反复朗读课文,从人物的语言和行动中体会感情。第三,围绕主线问题积极展开讨论,深入理解人物的思想感情。 教学过程 第一课时 教学内容:导入新课,激发兴趣;自学生字新词;初读课文,感知课文内容;能正确、流利地读通课文,了解课文背景。 教学要求:学会本课生字,理解由生字组成的词语。初步理解课文内容。 第二课时 一、谈话导入 1.同学们,这堂课我们继续学习第7课《菩萨兵》。我们知道,菩萨是传说中善良、慈悲、救苦救难而又无所不能的神。那么,请同学们猜猜看,“菩萨兵”是什么意思? 2.学生交流。 3.“菩萨兵”是一个了不起的美称。让我们带着称赞、崇敬之情一起来读课题。 4.那么,什么样的兵能称之为“菩萨兵”呢?这堂课,我们就一起来研究这个问题。 【设计意图:阅读能力的一个标志是能否从整体上把握全文。这一环节就是从整体入手,扣住课题,通过猜测和满含感情地读课题,让学生对文章的内容有一个大概了解。】 二、复习词句 1.检查字词读音。 出示:藏民 春耕 糊涂 怨不得 糟蹋 挨饿 露面 不饶人 热火朝天 尽心尽力 干干净净 平平展展 2.指导写“藏”。 3.检查长句子朗读。 出示: (1)藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,一听说又有军队开过来,早就躲进了深山,谁也不敢露面。 (2)几天以后,藏族同胞得知这一消息,一个个悄悄地返回了家园。 4.两句话都是讲谁的?是啊,都是讲藏胞的,但一句是说他们“躲进”深山,一句是说他们“返回”家园。(点击鼠标,“躲进”、“返回”两个词红色显示)同学们,看到这两种截然不同的表现,你们有什么问题想问吗? 【设计意图:此环节一方面是复习词、句的朗读情况,一方面也为引出下面的教学而服务。】 5.生提问。 6.根据预设,将学生的提问提炼为以下两个: 出示两个问题: (1)藏胞们躲进了深山,朱德总司令的心情是怎么样的? (2)为什么开始时藏胞要躲进深山,后来又悄悄地返回家园呢? 【设计意图:“学起于思,思源于疑。”质疑可以使教师的教学更有的放矢,可以引导学生深入理解课文,可以促进学生主动探究,敏于发现,可以激活学生的思维。】 过渡:同学们,有没有兴趣跟老师先来研究一下第一个问题呢? 三、学文感悟 (一)探讨:藏胞们躲进了深山,朱德总司令的心情是怎么样的? 1.朱德总司令很急,他急到什么程度?从哪个词语可以看出来(急坏了)?他急什么呢?同学们,带着这个问题,请你们自己读读第2、3、4、5自然段。 学生自由读文后交流,相机出示: (1)出示:“这么多天了,藏胞还在山里,怎么受得了呢?得想办法动员他们回来呀!” ①“怎么受得了呢?”是什么意思?换个说法怎么说? ②藏胞在山里为什么会受不了?(估计学生能说到山里很冷、很潮湿,身体受不了,山里没有足够的粮食会饿着肚子;山里有野兽出没,可能会受到伤害等) ③从朱德总司令的这句话中,你体会到什么?(朱德担心藏胞的身体,体会朱德同志对藏胞疾苦的关切之情)我们读的时候也要带着这样的感情,你能试着通过你的朗读让我们感受到标点符号所表达的意思吗? (2)出示:“现在已经是春耕的时候了,节气不饶人哪,得赶紧帮助藏胞把地抢种上。” ①了解“节气”。 ②理解朱德总司令“急”是因为担心藏胞耽误春耕,急藏胞所急。 2.指导朗读第2到5自然段。分角色朗读。 【设计意图:课文的2到5自然段,都是围绕这一问题在写,通过朗读、想象,体会朱德同志对藏胞疾苦的关切之情。】 (二)探讨:为什么开始时藏胞要躲进深山,后来又悄悄地返回家园呢? 1.为什么开始时藏胞要躲进深山? ①出示:藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,一听说又有军队开过来,早就躲进了深山,谁也不敢露面。 ②想象说话:藏族同胞吃尽了反动军队的苦头,同学们,我们来回忆一下,从你看过的电视电影作品中,想想藏胞可能吃过反动军队的哪些苦头? 【设计意图:阅读要学生如同亲临其境,就要学生调动自己的已有经验,激活相似见闻,展开类比联想。因此,我在此处的教学中,让学生回忆看过的电视电影作品,说说藏胞可能吃过反动军队的苦头。相信在他们已有知识的引导下,能真切感受到反动军队的可怕,由此能把藏胞的害怕也体会的很到位。】 2.后来为什么又悄悄地返回家园呢? ①引出:开完会,朱总司令就带领大家热火朝天地干了起来。 ②在这么多耕种者中,你仿佛看到了谁?他们在干什么?如果你是其中的一名红军战士,此时此刻,你心里会想些什么呢? ③学生想象说话。引出“不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……” ④朗读体会红军战士的心声。 ⑤同学们,这不仅是红军战士的心声,同时也是朱总司令的真情号召呀,听!(课件播放“不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”的朗读。) ⑥朗读朱德同志在春耕动员会上的讲话。 ⑦引导学生理解浅层次的“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”⑧想象说话:如果你是一位藏民,当你看到这样的场景,你会想些什么,怎么做呢? 【设计意图:通过创设一定的情境,使学生入情入境,体验文章所表达的情感,让学生在不知不觉中将这种情感内化为自己的情感因素。】 ⑨是啊,所以藏族同胞们一个个悄悄地返回了家园。当他们回到自己的家园时,还看到了什么呢?引出“院子干干净净、土地平平展展。”他们看到这一切,会怎么感激朱德和红军战士呢?(引导学生想象说话,并进行角色扮演) 【设计意图:小学生天性活泼好动、好表演,在教学中我充分利用好这一有利的资源。维果茨基说过“利用表演进行教学,本身包含创作的诸因素,促使孩子的思维发展,激发了孩子们的创作意识。”在此让学生进行角色表演,更有利于学生感受藏胞激动的心情。】 ⑩是啊,千言万语,在此时都汇聚成了一句话,出示:“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!”引导学生读好句子“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!” (三)探讨:为什么称朱德和红军为“菩萨兵”? 引导学生分两层体会: 1.从朱德和红军战士帮藏胞春耕及打扫院子、整治土地体会。 2.出示“长征途中,红军来到藏民居住地区,准备休整一段时间。”通过此句体会。 ①抓住“休整”一词,引导学生想象说话:朱德和红军战士本该做些什么?现在却在做些什么? 【设计意图:目的是由“长征”这一背景和朱德、红军战士本该休整一段时间这一特定的时间,让学生体会朱德和红军战士菩萨似的心肠。】 ②朱德和他带领的红军战士为什么能做到这一切呢?同学们,我们先来听一首歌,课件播放,歌词如下: 我们共产党人,好比种子, 人民好比土地。 我们到了一个地方, 就要同那里的人民结合起来。 我们共产党人,好比种子, 人民好比土地。 我们到了一个地方, 就要同那里的人民结合起来。 在人民中间生根、开花 在人民中间生根、开花 在人民中间生根、开花…… 【设计意图:电教多媒体是一种教学辅助手段,运用得当,有助于帮助学生理解,感悟。情感与情景相伴,触景自然生情。在画面、声音的渲染下,读好课文也就水到渠成了。】 ③歌词中,把共产党人比作什么?把人民比作什么?由此理解深层次的“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……” ④师总结:这“种子”,指红军的形象、红军的精神。那么,红军的形象和精神到底有没有在藏民心中发芽、生根、开花、结果呢? ⑤出示藏民伏地膜拜的照片,师讲解藏民对菩萨、对佛的崇拜。故事中藏民们把红军比作他们所崇拜的菩萨,这是对红军们最高的评价。 【设计意图:对藏族人民的习俗,学生基本没有了解,因此,通过展示藏民伏地膜拜的照片,讲解藏民对菩萨、对佛的崇拜,进一步感受藏民对朱德、对红军战士的崇敬只情。】 ⑥藏民们说这句话时肯定是非常激动的,这是他们的由衷之言,让我们好好地再读句子:“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀!”体会军民之间的鱼水情。 四、拓展写话 同学们,一晃到了秋天,收割时,藏族同胞想表达对红军的感激之情,请你们代藏胞们给朱德和那些红军战士写封信。学生练写,交流。 【设计意图:这一环节把读与写结合起来,用写信的形式体会感情,加深对文章的理解,进一步体会军民鱼水之情。】 五、作业 1.将《菩萨兵》这个故事讲给自己的家人听。 2.搜集有关红军长征的故事跟同学交流。 板书: 菩萨兵 朱德 担心 体谅 藏民 害怕 感激 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇9《菩萨兵》教学反思 教学片断一: (过渡)师:这时候,翻译提出去找他们。可结果呢? 学生齐读翻译的话。 理解“乌云”。师:这里的乌云,真的是指天上的乌云吗?(出示第一自然段,引导前后联系理解。) 生:不是天上的乌云,是指反动军队。 引导结合生活实际,想象说话。师:你在电视里、电影里看到过反动军队是怎样糟蹋老百姓的吗? 生1:他们对百姓想杀就杀,根本不把百姓当人看。 生2:反动军队把老百姓的家都烧了,使百姓无家可归。 生3:他们看到有什么值钱的东西就抢,甚至连一只老母鸡都不放过。 师:是呀,反动军队不把百姓当人看,对他们实施了“杀、烧、抢、掠”(板书),藏胞见了他们,能不闻风丧胆吗? 教学片断二: 教学课文的最后一部分。 1、师:看图上,这群悄悄回来的藏胞,有男、有女、有老、有少。如果你是其中的一位老奶奶,一个年轻的小伙子,一个可爱的小孩子……你看到这干干净净的院子,这平平展展的土地,你会对身边的家人说些什么?或对朱德、红军说些什么?用一、二句话写下来。 2、学生写话。 交流。教师采用记者采访的形式进行。 师:请问这位藏胞的小伙子,你当时看到红军为你们做了这么多事,你说了什么? 生1:红军同志,你看我长得还算结实吧,求你们让我也参加你们的队伍,让我也能为百姓做点事吧! 师:你是藏胞的小朋友吧,你又说了什么? 生2:红军叔叔,你们为我们做了那么多的事,就像是我的亲人,我谢谢你们。 师:藏胞的老爷爷在哪里?哦,是你,你想说点什么吗? 生3:红军同志,我老汉活了这么大年纪了,还没看见过像菩萨一样的兵哪!朱德同志,我老汉向您跪下了!谢谢你们哪! 教室里响起了经久不息的掌声。 《语文课程标准》提出:“语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素质。”体现“全面”与“综合”是新时期语文教育的一个新理念。语文综合素质是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的语文素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养,必须将教育与生活紧密相连。实践证明,语文教学生活化的确是一条可行之路。加德纳的多元智能学说作为一种理论支撑,也为生活化教学的探索注入了活力。在以上两个教学片断中,教师在教学时,把教育和生活结合起来,使每个学生潜力得到发展。那么语文生活化教学实践的重要性在哪?我觉得可以结合多元智能理论进行探讨。 一、“生活化教学”丰富了学生的人文素养。 以往的语文教学,更多地是重视语文知识的传授与语文技能的训练,而忽视了学生人文素养的培养,忽视了语文对于人的精神生命的影响。学习与生活的脱离使教学变得过于抽象、理性。“回归生活”已越来越被教育界认可。在以上的第一个教学片断中,教师结合生活实际,让学生联系自己在电视、电影中的所见所闻,再谈反动军队是如何糟蹋老百姓的,就水到渠成了。这一切都源于生活化教学理念的建立,因为生活的本质在于它的丰富性,当学习与生活建立紧密的联系时,就可以利用生活资源丰富的优势,使教学活动变得更加生动。 二、“生活化教学”发展了学生的个体潜能。 根据加德纳的多元智力理论,每一个体都有相对的优势智力领域,如有的孩子擅长用表演来表现自己的情感,有的擅长用歌唱来表达自己的感受,有的则喜欢用语言来表述自己的观点,就是语言表达,有的侧重于形象描述,有的擅长于逻辑分析,有的个性鲜明,有的平易随和。这就是优势智力领域的差异。教学中必须尊重每个个体的智力特点,让每个个体的特殊才能得到充分展示,才是真正意义上的尊重个性的表现,是关注人的个性化发展的体现。21世纪需要各种各样的才能和人格,而不只是需要杰出的个人。因此,“一个真正关注人的发展的教学设计”,“会关注学生的个体差异(不仅是认知的)和为每个学生提供主动积极活动的保证”。生活化教学既然能尽可能多地涉及多个智力领域,那么在活动中不同的个体就可以有展示自身特殊才能的机会。如在以上的第二个教学片断中,教师创设的写话教学环节,让“语言天才”和“表演天才”有了一个展示的舞台,学生们在自主参与的过程中,个性得以充分发挥。 三、“生活化教学”拓展了学生的体验渠道。 生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习,多元智能理论认为:“充分提供情节背景下的学习是最有效的。”人要实现由自然人向社会人的发展,必须将所学真正理解并能学以致用。对此,生活化教学正可以发挥它独特的优势,利用丰富的生活资源,使教学活动更加生动,拓展了学生的体验渠道。生活化教学中创设生活情境的目的,往往是为了在学习内容与学生体验间建立联系,使新学内容能较快地纳入学生原有的认知结构,达到真正理解,这是优化学习过程的有效途径。比如在第二个教学环节中,教师创设了一个“藏胞看到干干净净的院落子,平平展展的土地后说话的”生活情境,以实现对文章主旨的深刻理解。学生把自己定位成藏胞的小孩子、姑娘、老爷爷等等,说话的语气,表演的神态,活灵活现。特别是那位藏胞的老爷爷,“红军同志,我老汉活了这么大年纪了,还没看见过像菩萨一样的兵哪!朱德同志,我老汉向您跪下了!谢谢你们哪!”赢得了经久不息的掌声。在这一教学过程中,学生是创设生活情境的主人,他们在自己创设的情境里,深刻地领悟了“菩萨一样的司令,菩萨一样的兵”。在这样 的情境中,教师不必作深奥的逻辑分析,学生就已经比较轻松地达到真正理解。 总之,生活中处处有语文,也处处用到语文,语文教学生活化,不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端,而且优化了教学过程,使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。语文教学只有扎根于生活这一片沃土,才能发芽,开花,结果。 7《菩萨兵》课后反思 在还没有上《菩萨兵》这课前,我真有点儿担心,因为这篇文章的时代背景已与学生的生活相去甚远,孩子们会喜欢这样的课文吗?为了上好这课,我查阅了相关资料,并且课前也布置学生找一些红军长征途中的故事。在教学《菩萨兵》时,我注意了以下几点的教学: 一、注意背景的补充 上课前,为学生补充有关中国工农红军长征的知识是十分有必要的,否则学生很难体会“军队”的概念,也不能理解“鱼水深情”的含义。在课堂上,我简述红军长征背景,补充这段资料,让学生知道红军为什么会到藏族地区,也能体会历程的艰辛,对理解“休整”一词有很大的帮助。 二、注意重点语句的教学 师:为了抓紧春耕的时间,第二天,在帮助藏胞春耕的动员会上,朱德同志对大家说:“我们不能让藏胞来年挨饿,我们要像种自己的地一样,尽心尽力地把地种好,要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”自由读一读朱总司令的话,说说你理解了什么? 这篇课文中,朱德总司令说:“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”是课文的重点理解内容,学生理解了这句话,对于理解课文主题,理解为什么称红军为菩萨兵这一教学难点也就水到渠成了。这一句有两层意思,一层是红军为藏族同胞春耕,自然要播种,种子就会发芽、生根、开花、结果,说的是农作物生长的过程;另一层意思是说红军在藏民居住区的所作所为,红军爱民的形象会像种子一样,播撒在藏族同胞的心里,从而会得到藏族同胞的理解和支持的。绝大多数学生理解这句话的第一层意思没有费力,但在理解更深一层意思的时候有点卡壳的现象。一开始的时候,我有点着急,课文讲到这里,学生对文本应该是很熟悉了,理解出深一层的意思应该很自然啊。我又一想,这些还都是些三年级的学生,对于文本的理解能力还不够强,所以我先将这个“难点”暂时“丢在一边”。在孩子们体会到藏胞的态度转变,通过表演走进了藏胞心里之后,这个“难点”就迎刃而解了。 三、造句的处理要灵活 “尽心尽力”是要造句的,我在之前进行了铺垫,问学生:“你们在做什么事会尽心尽力或者什么情况下应该尽心尽力”,用谈心的方法教学,如果学生能够答上来,那么造句也会水到渠成了。 《菩萨兵》教学反思 “菩萨兵”这篇长征小故事,在上之前,我思考:这个故事想教给什么?以什么为主线?从哪入手?深研教材后,我决定以朱德领导的红军对藏民的爱为主线,以藏胞的误解——解除误会——感激为侧线,从而得出军爱民,民拥军的军民一家亲的真挚情感。并决定从朱德的“两急”为突破口而展开教学。 朱德的“两急”为:一急藏胞在山里怎么受得了?,二急耽误了春耕怎么办?抓住 “急坏了,怎么受得了” “赶紧、尽心尽力” 等关键词语,体会朱德总司令想藏胞所想,急藏胞所急,充分体现了朱总司令对藏民的关爱,并把藏胞当成亲人看待。 本篇教学的重点是引领学生体会军民鱼水情是怎么建立起来的。先是红军“热火朝天”地干了起来,然后让学生回头去思考“红军到藏区来干什么的?”,从文中内容得出:他们是准备修整一段时间的。为什么要修整呢?从这里引出红军在二万五千里长征途中的危难和艰辛,体会红军在这样艰苦劳累的情况下没顾上片刻的喘息就投入到繁重的劳动当中,并把藏民的“土地整治得平平展展”,面对这样的情竟,面对这样的军队,藏民们发自内心地说出了那句话“几时见过菩萨一样的司令,菩萨一样的兵啊!”。在教学中,我们不能把落脚点只放在朱总司令上,从这句话的理解中,我们知道这篇文章不是单单歌颂朱总司令的,而是歌颂朱总司令这支队伍的。 这篇文章以《菩萨兵》为题,此时,因为有了以上环节的铺垫,师再来解释“菩萨”一词,引导学生理解“菩萨”一词不是迷信,而是一种信仰,“菩萨”是佛教用语,指修行到了一定程度,地位仅次于佛的人,这也是菩萨一词的本义。而在这一课中其意思还有着“心地慈善的人”的意思。而藏民们称朱德为菩萨一样的司令,称红军为菩萨一样的军队,那是藏民对红军最高的赞誉啊!为了让学生能更深地体会藏民的心情,这时抓住“几时见过”这句话,追问学生:“那他们原来见过的是怎样的军队呢?”,孩子们从平日的电影电视中获得的经验,脑海里很快就浮现出“烧杀抢掠、强盗一样的军队”的画面,真正理解藏民们真是“吃尽了反动派军的苦头”,这样的对比,起到了一个画龙点睛的作用。这样的引导,也让学生理解了军民鱼水情是这样建立起来的。 这篇文章传递的信息非常多,仅仅靠课文的理解,肯定是不够的,因为对于孩子来说,这里的未知数太多了,因此,用这一课引领学生读读长征方面的书,还是可行的。学生如果能主动去读了,长征就不会那么抽象了! 教学中的不足之处:当学生在理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”时遇到了难处,对于省略号,大多数学生很难理解这里到底省略了什么,虽然有个别同学说出了我心中的答案(红军在藏族同胞心目中的影响,就想植物的生长,一季又一季,一年又一年,永远长存,不会消失。),但并不能代表大多数同学都理解了。怎样要让学生自然地理解这样的句子,我想,还应该自然引导,随机点拨,切不可生拉硬拽。 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇10《菩萨兵》教学反思 《菩萨兵》讲述了在长征途中,朱德总司令带领红军战士帮助藏族同胞春耕春种,以实际行动赢得了藏族同胞的信任与感激。由于故事发生在红军长征途中,离学生的生活较远,对红军与藏族同胞之间的深情,学生又缺乏一定的生活和情感基础,因此设计了如下教学环节: 一、谈话导入。 介绍红军长征的历程,引出课题。随后紧扣课文的最后一句,理解课题中的“菩萨”,并质疑,让学生带着“为什么藏胞称红军为菩萨兵呢”这个问题进入第二环节的学习。 二、朗读感悟、深入学文。 第一自然段介绍了藏族同胞听说又有部队开进自己居住区,便躲进深山不敢露面的原因。引导学生想像藏胞们吃尽的苦头,指导学生读好本节的最后一句话,突出朱总司令的“急”。 1.紧扣朱德司令的话,引导体会他对藏民的关心。 教学时,我先引导学生带着问题自由朗读2~5小节,引导学生再次走进文本,与文本深入对话。边读边找出体现朱德司令着急担心的词句,多读读,多品品,揣摩人物的心理,然后组织学生再次交流。第二自然段时,我出示了相关的内容,引导学生抓住反问句想象藏民在深山中的生活,紧扣“这么”、“还在”、“怎么受得了呢”朗读体会由于长时间待在深山里,吃住条件十分恶劣,朱德担心藏胞受不了。接着紧扣感叹句,引导学生揣摩朱德的心理活动,进一步体会朱德司令对藏胞的无比关切。从而引导学生朗读,通过多种形式的读,读出司令的着急与担心。交流到第五小节时,我先抓住“怨不得”,引导学生朗读体会朱德司令表现出的深深的体谅。接着紧扣“节气不饶人”、“赶紧”、“抢”等词语,引导学生反复朗读,体会朱德司令急藏民所急,想藏民所想,关心藏胞疾苦的爱民情感。再次让学生联系上文交流藏民躲的原因,从而过渡引出翻译的话:“唉,一定是乌云遮住了他们的眼睛,那些藏胞一见到我们就跑,真糊涂哇!”引导学生联系上下文谈谈对乌云遮住眼睛的理解,进一步理解藏胞是因为不了解红军,把红军当成了反动军队才会躲进深山。在学生充分朗读感悟朱德司令的两段话后,朱德和他带领的红军关心藏民疾苦,就像菩萨一样有着救苦救难的心肠。让红军像菩萨一样的为民着想的形象深入学生的脑海。 2.抓住红军帮助藏胞春耕一事,进一步体会红军对藏胞的关爱。 教学6~7小节时,我让学生带着“朱德是这么说的,又是怎么做的呢?”这个问题自由朗读课文,试着体会人物的感情,揣摩人物的心情。在学生相互交流的基础上,抓住“像种自己的地一样”、“尽心尽力”等词句,指导学生读好朱德司令的话,体会朱德对藏胞的关心和爱护。接着引导学生联系上下文,朗读理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”这句话,进一步体会朱德要让红军播下的种子在藏民的土地上生根发芽,要让红军一心为民的形象在藏胞的心中开花结果。随后紧扣“热火朝天”,引导学生朗读。这样丰富了课文的内容,同时红军为民着想的形象在学生的脑海中也逐渐高大,丰满。 3.深华感情。 教学8~9小节时,我先让学生朗读想象藏胞为何会流下感激的泪水,体会藏胞对红军的感激,然后引导学生紧扣:“干干净净”、“平平展展”,借助课文插图,想象藏胞返回家园后和红军相见时的感人情景,并进行说话训练。在此基础上,引出最后一段,引导学生说说对“菩萨一样的司令,菩萨一样的兵”的理解与感悟,从而指导学生感情朗读,读出藏胞对红军的感激与信任之情。 上完课后,仍有许多遗憾。比如:以读为本体现不够,生本教育还没有实施到位。 《菩萨兵》教学反思 本以为这节课不会有多少孩子喜欢,但是在教学时,发现恰恰不是这样。孩子们还是很有兴趣的。本课我放弃针对课题提问的环节,因为孩子们只要是预习了的,就会对课文有些了解,而针对课题提问,问题都较浅显。因此,在孩子们初读课文后,我指导孩子们针对课文内容提问,指导他们在矛盾中发现疑问,在标点中找到疑问。因此孩子们提出了1、藏民的生活和红军无关,为什么朱德很着急?2、书上说的“糟蹋怕了”,这里的“糟蹋”指的是什么?3.“开花、结果……”后面的省略号省略的是什么?4、为什么说朱德是菩萨司令,红军是菩萨兵? 针对问题,学生读书,第一段中补充背景资料,抓住“急”来读,怎么急?为什么急?学生自读2-5段,明白急的两个原因,一、山上受不了。质疑:受不了什么?生1没有粮食。生2生病没有办法治。生3有野兽。生4山上寒冷……学生在猜测中明白了朱德的当心,与人物进行了心灵的沟通。二耕地没人种。有学生插嘴说今年不种明年种呗,我指导学生在读书,通过“节气不饶人”理解了春耕的重要。当学生联系自己看电视和看书了解的知识,知道了国民党反动势力对藏民的欺侮,有联系感激的流泪,提出疑问,为什么他们敢回来?学生在阅读7、8段中了解了原由,最后感情自然提升到流泪说着“……菩萨一样的兵……”。 课尾拓展:朱德和藏胞们各说了什么?试着在小组中演演。 《菩萨兵》教学反思 《菩萨兵》是苏教版小学语文三年级下册的一篇课文,也是我在宾山小学301班顶岗实习上的第一课。文章讲述了朱德总司令在长征途中,带领红军战士帮助藏族同胞春耕,以实际行动赢得了藏族同胞的信任与感激的故事。尽管课前我下足功夫准备了教案并经指导老师沙老师精心修改,但无论是课堂效果还是现场教学的节奏、细节的把握上值得反思的方面还较多。 一、教学设计:备课时我利用教材提供的信息,挖掘课文中可把握的线索,设计了如下教学环节: (一)谈话导入 以课题为切入点,问孩子们文中的“菩萨兵”指的是什么人?这也是对学生预习情况的检查手段之一。那为什么要把朱德率领的军队称为“菩萨兵”呢?带着这样的问题,我们一起走进文本。 (二)精读课文 1.抓住头尾进行比较。授课时,我抓住藏民们对红军两种截然不同的反应展开。首先问孩子们:课文中哪句话告诉我们是藏胞称朱德率领的红军是“菩萨兵”的?学生自然能抓住最后一小节——他们说:“几时见过菩萨一样的司令,菩萨一样的兵呀!”体会此时藏民们说这句话时的心情,是激动的、感激的。那当藏民们听说红军来了,一开始的表现又是怎样的呢?引导学生自由朗读第一自然段,不难体会到藏民们害怕的心情。首尾对比中留下一个悬念:.藏胞由一开始的又躲又跑,到如今称红军为“菩萨兵”,究竟是为什么呢?从而激发孩子的探究心理:红军究竟为藏族同胞做了什么事? 2.主体品读。课文学习的重点在于引导学生通过朗读,理解、感悟朱德总司令说三段话。先引导学生带着问题自由朗读2-5小节,多读读,多品品,揣摩人物的心理,然后组织学生再次交流你从朱德总司令和翻译的两次对话中感受到了什么?学生说出了自己的感悟,教师指导朗读,在读中激发情感,最终达到让红军像菩萨一样为民着想的形象深入学生的脑海。 二、教学反思:指导老师现场听课指导,上完课后沙老师针对课堂教学情况给我进行了详细指导,列出了教学中存在的不足及值得反思的问题。主要有以下几点: (一)教案要熟记住,切忌照本宣科。教学语言起到小结、过渡的作用,看着本子说,跟学生没有交流的话它就起不到这些作用。 (二)课堂用时既要保证重点,又要保持均衡。课题中“菩萨”两个字讲的时间太长了。字音字形一带而过即可。建议现场板书,今天我们来学第七课,伸出手和老师一起写课题。在写的过程中把字形解决:菩萨这两个字都是上下结构,草字头。这个萨就是我们学过的拉萨的萨。(一边写嘴巴里一边说就可以了)写完后哪个同学读课题,再一起读,一读而过。学字词这里面花了20分钟要压缩。一般要留10分钟写习字册。多音字藏在第一行出示了那就可以把它学掉。多音字要有副板书,先指导笔划,两个读音写下来,包括组词。交流容易写错的字,特别难写的要在田字格里板书。一类二类字分开学,一类用红色字,二类用蓝色。 (三)注意课堂调控,区别对待难易点。扩词是全面开花的,这里面课前要预设一下,那些对三年级的孩子来说是简单的词,不需要每个都给它组词,难组的进行指导。组词也可以在教课文的时候随机渗透的。学生有的时候的回答不一定正好是你想要的,比如“这么多天了,藏胞们还在山里,怎么受得了呢?得想办法动员他们回来呀!” 朱德司令带着什么样的感情? 说这句话时,学生只说出了焦急,关心他体会不到,这时候教师要注意引导。一个学生说焦急,好,那你把这份着急的心情给读出来。引导:你还有不一样的体会吗?除了体会到朱总司令那种着急的心情,还能体会到?从这份焦急当中所流露出来的就是对藏胞的关爱。 (四)课堂要善于引导。学生读书的时间不宜短。学生读书不到位的时候要注意引导。“这么多天了,藏胞们还在山里,怎么受得了呢?得想办法动员他们回来呀!”有的小朋友读得语速很慢,人在着急的时候语速肯定是偏快的。引导:你看,他用这样的语速去说话,你感受到了焦急吗?再请小朋友读如果还是不够,那老师就要范读了,该范读的时候就要范读。 (五)调节好课堂气氛,提高课堂效率。请孩子评价别人读得好不好,孩子多是指出别人哪里读错了,这个时候教师要引导,先肯定别人好的地方,再给别人提建议,这样呢,能让人容易接受。到了三四年级回答问题必须是一段话。不光要说是什么,还要说为什么,还包括你的想法。 总之,值得教学总结提高的实在是还有很多,我相信在指导老师的精心培养下会不断进步。 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇11本学期第九周我们三年级语文组进行了同体异构课的教学活动。由于我是 一位年轻的老师,所以这次活动基本上我是立足于向同年级组的同事们学习的位置。 这次的活动对我的教学水平的提高有很大的帮助。从每一节的听课中,我都能学习到一些教学技巧和对文本内容的领悟,使我受益匪浅。 下面我就自己的听课笔记做几点分析: (本年级的一位优秀教师的《菩萨兵》1、2课时) 一、导入 1、复习本学期以来我们已经认识了很多著名人物,请学生回忆都有哪些人? 坚强不屈的桑兰,才高八斗的王勃,神勇无比的李广。 2、齐读课题 3、针对课题,提出有价值的问题 如:菩萨兵指谁? 为什么称为菩萨兵? 4、通过预习,我们可以解答“菩萨兵指谁”? 藏族同胞称朱德带领的红军为菩萨兵。 5、藏族同胞为什么称红军为菩萨兵?通过今天学习让我们找到答案。 二、新授生字词 1、本课有很多多音字 。打开《语文补充习题》,做第7课第一大题。 请学生起身核对答案,将错误的订正好,齐读一遍。 2、黑板上出示“种、挨”两个字,明确多音字的读法和用法。 3、故事发生在什么时候?长征途中。 4、什么叫“长征”?打开《语文补充习题》,请学生自由大声朗读第7课第六大题。 5、介绍朱德总司令。 6、出媒体出示生词: 臧民 地区 一段 同胞 朱德 翻译 糊涂 春耕 播种 7、在黑板上半数“藏”、“播”,注意笔画较多,学生在书后练习描红处描一遍。 8、做《语文练习册》第7课第三大题。指名读两个竖排,再全班齐读。 三、初读课文,梳理内容 1、指名学生分别朗读9个自然段 2、学生自由大声朗读全文,并思考问题: 本文是按照( )顺序写的。( )( )( )这几个词表示了事情发展的具体时间。 3、默读课文,认真思考,每个时段发生了什么事?再用自己的语言概括。(生边读师边指导:边读边找出重点段落,再圈出关键词句,可以用来概括。) 再打开《语文补充习题》看着第五大题进行系统概括。(注:暂不动笔) 4、请学生逐题回答,最后请一位学生将五题连贯起来重复一遍,最后师出示答案,全班齐读。 四、具体分析,体会感情 (一)分析第一自然段 1、齐读第一自然段。圈下“早就”。 2、藏族同胞不敢露面的原因是什么? 因为“藏族同胞吃尽了苦头”。 3、仔细听老师读两句话,自己体会哪句好,好在什么地方? 藏族同胞吃了苦头。 藏族同胞吃尽了苦头。 4、藏族同胞可能吃了哪些苦头? 5、你体会到了,此时藏胞们的的感情是怎样的?害怕。 6、哪些词语可以看出藏胞怕? 7、此时,朱德总司令的心情如何? “急坏了”。什么叫“急坏了”?可着急了。急的程度深。 (二)分析第二至九自然段 1、默读2~9自然段,体会朱总司令急什么?划出文中相关语段。 一急:“这么多天了,······啊!”(先指名学生回答朗读。再肯定答案,全班齐读。) 二急:“这也怨不得他们,······抢种上。”(方法同上。) 2、用机子的语言概括朱德同志的两急急什么? 一急:藏胞身体受不了。 二急:怕耽误了春耕。 3、从朱总司令的两个急,你体会到了朱总司令是什么样的人? 朱总司令是个十分关心、爱护藏胞的人。 4、做《语补》第四大题(一) 5、再读一读“一急”和“二急”。你从“二急”中还读出了什么? 他不仅关心、爱护藏胞,他还很理解藏胞。(哪个词看出“怨不得”?) 6、二急后他是怎么做的,怎么说的?(找句子) “不能让藏胞来年挨饿,······结果······”从这句看出什么? “尽心尽力”、“种自己的地”、“种好”看出什么? (关心、爱护藏胞当作自己的亲人。) 请学生自由朗读这句话,再请个别学生读,师点评,指导朗读,全班齐读。 7、他是这么说的,也是这么做的嘛? 请学生读:“开完会,······起来。” “热火朝天”——真的是尽心尽力,把藏胞的地当作自己的地。 请学生自由朗读这句话,再请个别学生读,师点评,指导朗读,全班齐读。 8、播下的是什么“种子”?(粮食的种子) 还可以是什么种子?(关心、爱护藏胞的精神成为了一颗种子,重在了藏胞的心中,在他们心中生根、发芽、开花、结果······) 请学生自由朗读这句话,再请个别学生读,师点评,指导朗读,全班齐读。 9、用几个词夸夸朱德?(秋毫无犯、关心爱护) 10、能不能真的开花结果?将红军铭记在心。 11、划出文中藏胞感情发生变化了的句子。 “唉,一定是乌云······真糊涂哇!”这是一句什么句?用“乌云“比喻了什么? 请学生自由朗读这句话,再请个别学生读,师点评,指导朗读,全班齐读。 情感发生变化后的神态是“流下了感激的泪水”;行动是“悄悄地返回了家园”;语言是“几时见过菩萨一样的司令,菩萨一样的兵呀!” 12、藏胞的感情发生变化是因为什么? 红军关心、爱护藏胞的感情感动了他们。 13、文中最后一个自然段表达了怎样的思想感情? 朱德和他所带领的红军像菩萨一样关心、爱护藏胞,对他们就像自己的亲人一样。表达了藏胞发自内心的感激、信任与赞美。 14、饱含深情地朗读最后一个自然段。 15、总结:正是朱德总司令带领的红军队伍对藏胞们的关心爱护,藏胞们对红军的感激、信任与赞美,,体现出浓浓的军民鱼水情! 整整两节课,完成了《菩萨兵》这一篇课文的学习内容。处在一种听课的角度,我先前没能体悟出一些教学常规的细节。听课笔记还只处于一种死板教条的记录模式。按照这样的教学过程,我在自己班上也开了两节连上的公开课,其效果却不理想。我很气馁,不知道问题出在了什么地方。明明是遵循经验丰富的老师的教学过程,怎么效果却有这么大的差别? 对此,我寻求了办公室其它老师的帮助。在与她们的亲切交谈中,我获益颇多: 首先,在教学中,我们必须掌握如何分析教材。一篇课文的解析,不仅仅在于阅读文本和参看《语文教学参考用书》中一些细节分析,同时要找准阅读课文的角度,理清课文的线索。从实际出发,仔细体会三年级的认知水平,找准教学角度。学习一篇课文,不是含糊不清的东抓一块,西抓一块,学习语文是系统的,有条理的。那么就需要我们教师自己摸清线索了。一篇课文的脉络,对是否能讲好一节课起着主导作用。因此抓牢线索,“顺藤摸瓜”式的讲授效果会使得学生学得明白,教师授得轻松! 其次,是课堂上的教学常规一定要抓牢!虽然公开课,每一位教师都力求完美,精力主要集中在“授业解惑”,但是一节课难免会遇到一些不尽如人意的教学常规问题。例如:读写姿势不符合规范,个别学生思想不集中,学生在某一个问题上的思考方向过分偏离轨道······因此,我们也不能忽视“传道”问题。一些最基本的学习习惯,学生没有做好,教师也要附上一定的责任。在平时的读写过程中,学生往往会忽视自己的读写姿势,无论是课上、课间,老师都应履行监督职责,做到及时提醒更正。在课堂上,老师尽量有规律地上好每一节课文(虽然不同的语文课文有不同的教法,但是总体教学习惯尽可能始终如一),只有这样,学生才能养成一种良好的课堂学习习惯。学生依照规律学习,教师依照规律授课,将良好的态势发展下去,行成一个班级的学习特色。语文教学最重要的在于“读”。我虽深知这句话,但是在自己的教学中,我没能始终如一的贯彻。俗话说得好:“书读百遍,其义自现。”可见读书在语文学习上是十分重要的。怎么读?这次再翻看听课笔记,就不单单是停留于教学内容,而是找出了指导朗读的规律——初读课文,逐步分析,在分析时精读相关语句。可指名学生朗读,教师指导分析读得好不好,指导后再指名一位学生读。指名学生分析,最后教师作出肯定,全班齐读。我也反思了自己的教学不足:之前的很多次朗读,我都指导得不精细,往往是泛泛而读,读完也就丢弃一边。这样,表面上是在课堂读书了,但实际的读书效果却达不到,味同嚼腊。学生在课堂上有时表现出好动和思想开小差的情况,教师也应立即将学生的思维拉回课堂中,只有这样,我们才能完成一次高效的课堂教学。 我会遵照着这次同体异构课所学习到的教学经验,改进不足,充实自我,争取在接下来的教学过程中百尺竿头,更进一步! 《菩萨兵》第一课时教学设计 篇12教学要求: 1、正确、流利、有感情地朗读课文,能复述这个故事。 2、学会本课10生字,两条绿线内的只识不写;认识多音字“挨”,理解由生字组成的词语。 3、“热火朝天”、“尽心尽力”造句。 4、理解课文内容,体会朱德总司令和红军战士爱护、关心藏胞的优秀品质,体会藏民与红军之间的鱼水深情。 教学时间: 两课时 教学准备:教材配套光盘 第 一 课 时 课前预习作业设计: 1、读课文,做到读正确、读通顺。 2、查词典了解词义: 菩萨: 热火朝天: 尽心尽力: 3、查资料,了解朱德。 4、给加点字注音: “不能让藏胞来年挨( )饿,我们要像种( )自己的地一样,尽( )心尽力地把藏胞的地种( )好。要让红军拨下的种子在这里生根、发( )芽、开花、结( )果……” 5、通过预习课文,我知道课题中的“菩萨兵”是指( ),他们帮助藏胞( ),以实际行动使藏胞返回家园,深受臧民同胞的( )。 一、导入新课 1、老师简述红军长征背景。 2、板书课题后提问:通过预习你知道“菩萨兵”是指谁?藏族同胞为什么称红军为“菩萨兵”呢? 二、初读课文 1、 检查生字词预习情况。 (1)出示词语指名读,注意读准字音。 藏民 地区 一段时间 朱德 翻译 糊涂 春耕 播种 同胞 怨恨 糟蹋 热火朝天 尽心尽力 干干净净 平平展展 (2)齐读词语。 2、读课文。 (1)听读课文,跟着默读。 (2)轻声读课文,读不通的地方多读几遍。 (3)分自然段指名读,要求正确、流利。 3、读课文,根据段意分段。 藏胞吃尽了反动军队的苦头,对红军的到来十分害怕,躲进了深山。 朱德总司令急藏胞所急,怕耽误春耕的大好时机,决定帮助藏胞抢种。 总司令召开春耕动员会,与战士们一起参加春耕。 春耕行动深深地感动了藏胞,他们赞颂朱总司令的红军是“菩萨兵”。 4、谈谈对词语的理解情况: 翻译:做翻译工作的人。 菩萨:救苦救难、普度众生,地位仅次于佛的人。 三、学习生字。 1、重点指导“藏”和“播” 2、扩词:藏 胞 播。 3、学习多音字“挨” 。 四、作业。 1、用钢笔将习字册上的字描红、仿影和临写。 2、 抄写词语。 第 二 课 时 一、听写生字词。 二、品读第一自然段。 1、指名读,看有几句话,分别说了什么? 第一句:理解“休整一段时间”(部队进行休息、整顿和训练,目的是恢复和提高部队的战斗力,以便接下来再次战斗。) 第二句:藏胞为什么要躲进深山不敢露面?从哪些词语可以看到藏胞十分害怕?(吃尽 一……就…… 早就) 第三句告诉我们朱德司令对于藏胞的这一举动十分着急。 读讲第2~5自然段 3、 抓关键词指导读好。 过渡:朱德总司令为什么这么急? 三、品读2~5自然段。 1、默读2~5自然段,画出朱德总司令着急的原因。 2、交流: 原因一:“这么多天了,藏族同胞还在山里,怎么受得了呢?” (担心藏民的身体。看出朱德司令是一位爱民的好司令。) 指名读、齐读,体会朱德同志对藏胞疾苦的关切之情。 理解“唉,一定是乌云遮住了他们的眼睛”,这是一个比喻,“乌云”指的是藏胞对红军的误解,误把红军当作反动军队,说明误解之深,要使他们理解之难。 原因二:“现在已经是春耕的时候了,节气不饶人哪,得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”(担心藏胞耽误春耕。急藏胞所急。) 板书:急藏胞所急 4、 指导朗读第2~5自然段,分角色表演读。体会朱德同志深知藏民疾苦的阶级感情和对藏胞一片赤诚爱心。 过渡:光急是没有用的,朱德带领着红军又采取了哪些可行措施? 三、品读6~7自然段。 1、自由读。 2、读了这一段,你觉得红军和反动军队有什么本质上的区别,从哪里看出来的?(板书:开动员会 热火朝天地干了起来) 1、 指名读“不能让……要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果”这一句,并引导学生理解这句话的含义。(这是一种含蓄的表达方式,这句话表面上讲春耕,实质上是要让红军的形象在藏胞心中生根,使藏胞知道,红军是一心为民的。) 尽心尽力就是竭尽全力,尽最大的努力。 2、 发挥想象,朱德总司令带着红军帮藏民春耕的场面,把第7自然段作为中心句展开。 3、 齐读。 过渡:红军的春耕行动有没有让藏胞解除误解呢? 四、品读8~9自然段。 1、指名读,说说从哪里看出藏胞解除了误解。 2、默读思考:藏胞为什么全都流出了感激的泪水?为什么会说出“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵啊”?(“几时见过”就是什么时候见过,从来没见过的意思。只有天上的菩萨才会这样仁慈、这样无私。) 3、板书:像菩萨一样仁慈无私的红军官兵。 4、学到这儿,你想说什么吗? 五、总结全文。 1、集体朗读全文。 2、说说藏胞为什么把红军称为“菩萨兵“。 3、教师小结:本文记叙了长征途中,朱德同志亲自带领红军战士帮助藏胞春耕,以实际的爱民行动得到了藏胞的信任的事。我们从中体会到藏民与红军之间的鱼水深情。 六、作业。 1、完成同步探究。 1、 造句: 热火朝天: 尽心尽力: 课外作业设计: 1、比一比再组词:消 胞( ) 休( ) 涂( ) 悄( ) 抱( ) 体( ) 途( ) 2、写出下列词语的近义词。 消息——(信息) 悄悄——(偷偷) 感激——(感动) 得知——(知道)(知晓)(晓得) 3、写一段话,描写同学们大扫除的情景,要求用上“热火朝天”、“干干净净”等词语。 板书设计: 7 菩 萨 兵 像菩萨一样仁慈无私的红军官兵 急藏胞所急 开动员会 热火朝天地干了起来 |
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