| 标题 | 《孔子游春》教学漫谈 |
| 范文 | 《孔子游春》教学漫谈（精选16篇） 《孔子游春》教学漫谈 篇1作者：宝带实验小学 王芹娟 转贴自：本站原创 点击数：300 《孔子游春》教学漫谈 宝带实验小学 王芹娟 《孔子游春》一课生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。在教学这课时，我试抓住文中“一幅春景图、一首赞水诗、一首志向歌”来引导学生感悟。 一、共赏春景图，感悟大自然和谐之美 文中有这样一段文字： 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语…… 在引导学生反复品读，交流畅谈泗水河畔盎然春色的基础上，追问：在你的眼中，这是一位什么样的母亲？为什么？学生结合上述语句谈到这是一位多情的、慈祥的、胸怀博大的母亲等等。随后，我又启发学生赞美如画的春景色和大自然这位伟大的母亲： 如此美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？随之，屏幕展示：高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上轻音乐，试用大自然多像一位伟大的母亲！ 是 ！……来赞美春色，体会大自然的和谐美。学生在画面音乐及语言的渲染下，一幅幅画面展现在眼前，一句句优美的语句自然流淌出。（大自然多像一位伟大的母亲！ 弯弯的月亮是她亲切的微笑； 闪烁的星星是她耀眼的首饰； 绚丽的晚霞是她羞怯的红晕； 缥缈的白雾是她神秘的面纱； 连绵的山峰是她健美的臂膀；滔滔的长江是她流动的血液； 清澈的泉水是她甘甜的乳汁； 芬芳的花香是她青春的气息； 茂密的森林是她飘逸的长发……） 二、同吟赞水诗，领悟水之“真君子”风范 水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行；水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义；水穿山岩、凿石壁，从无惧色，它好像有志向；万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！ 文中这段孔子关于水的论述是教学的重点，也是学生学习的难点，如何与学生共同吟诵好这首赞水诗，领悟水的这些真君子风范呢？我先组织学生在自读自悟的基础上，于小组内开展讨论，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引导紧密联系孔子说的话，在全班交流，共同探讨。从而领悟到水有无私哺育万物的德行，水有和顺温柔的情义，水有穿凿岩壁的志向，水有荡涤污垢的感化力……接着，启发学生谈谈在你心目中，君子是怎样的人？从而与学生共同小结：水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情；水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操；水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范！ 三、合唱志向歌，畅谈自己美好志向 文中第三部分主要描述了弟子们在孔子的诱导下，畅谈自己志向的情景。相信学生对孔子两位得意门生的志向谈论不难理解，所以我把这一部分的教学要点放在引导学生谈自己的志向，从而引导我们的学生也从孔子及其弟子的言论中有所悟，有所得。从课上反映来看，学生也并不隐讳自己的想法，能畅所欲言，尽管对小学生来说，要言行一致，付诸于实际，仍需很多努力，但至少也进一步明确了一点奋斗方向。 四、再思“游春景”，悟得教育家之精髓 本文不仅洋溢着浓浓的师生情谊，而且孔子作为中国古代的大教育家和思想家，其教育思想透过课文可窥一斑。 教学接近尾声，我引导学生思考：读了文章，你觉得孔子作为一个老师，有哪些值得赞赏的地方？学生再次回顾全文后，进行了讨论，从不同的角度对孔子进行了评价。听了学生的讨论，我感到他们对文章已有了较深刻的理解，也能够从多方面进行思考问题。我与学生共同归纳出了几个方面： （1）孔子与弟子民主平等的师生关系。本文洋溢着浓浓的师生情谊，是读后的一大感受。例如：“绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。”当孔子听完性格不同的子路和颜回各自的志向后，“孔子用赞许的目光看着他们，微微地点了点头。”当颜回弹琴唱歌时，“孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。”等等。丝毫看不出孔子有半点“师道尊严”的架子与面孔，师生俨然是一种朋友关系。正是在这种民主平等的师生关系的基础上，弟子们才能畅所欲言，师生才能共同探讨，实现“教学相长”。 （2）孔子善于在生活中，在具体的环境中教育学生。教育即生活。据载，孔子对弟子的教育又绝不仅仅局限于课堂，局限于教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然，像文中，走近泗水河畔，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理。利用生活这部博大精深的教科书教育弟子，这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。 （3）启发式的教育思想。孔子积极倡导“不愤不启，不悱不发”的教育思想。本文就是一个很好的佐证。孔子带领弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水诱导弟子，乍一看，孔子的这次教育活动是一种偶然，实则不然。我们不妨这样思考一下：春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”（颜回语）由此，我们可以推断，在此之前，孔子早已有了关于“水”的宏论，这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。当孔子在全神贯注地凝视泗水时，弟子们“都用疑惑的眼光望着老师”，并且“颜回说：‘老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？’”此时弟子们已经达到一种“愤”、“悱”的状态，孔子见时机已到，便引发了一场关于“水是真君子”的谈论。弟子们听后“无不惊讶”，都没想到“老师从这司空见惯的河水中看出如此深奥的道理！”可见，弟子们所受到的教育是多么的深刻！孔子不是采用直接告诉学生的教育方法，而是让学生在具体的情境中自己去感悟，去发现。在这次教育活动中，孔子没有去“告诉”弟子，而是引导弟子主动去“发现”，从而达到“自我教育”，这一启发式的教育思想对我们今天的教育教学都有积极的指导意义。 查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！ 《孔子游春》教学漫谈 篇2作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：65 教《孔子游春》想到的 一、教育即生活。孔子很重视对弟子进行系统的全面的教育，他对弟子的教育绝不仅仅局限于课堂，局限于教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然，走近泗水河畔，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理。利用生活这部博大精深的教科书教育弟子，这同我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。 二、民主平等的师生关系。如：“绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。” “孔子用赞许的目光看着他们，微微地点了点头。” “孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。”等等。丝毫看不出孔子有半点“师道尊严”的架子与面孔，师生俨然是一种朋友关系。正是在这种民主平等的师生关系的基础上，弟子们才能畅所欲言，师生才能共同探讨，实现“教学相长”，这也真正体现了“教学是师生平等交往的过程。” 三、启发式的教育思想。孔子带领弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水诱导弟子，乍一看，孔子的这次教育活动是一种偶然，实则不然。我们不妨这样思考一下：春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”（颜回语）由此，我们可以推断，在此之前，孔子早已有了关于“水”的宏论，这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。当孔子在全神贯注地凝视泗水时，弟子们“都用疑惑的眼光望着老师”，并且“颜回说：‘老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？'”此时弟子们已经达到一种“愤”、“悱”的状态，孔子见时机已到，便引发了一场关于“水是真君子”的谈论。弟子们听后“无不惊讶”，都没想到“老师从这司空见惯的河水中看出如此深奥的道理！”可见，弟子们所受到的教育是多么的深刻！ 查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！ 《孔子游春》教学漫谈 篇3教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。 2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。 3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。 教学准备： 课件 教学过程 一、吟春诵春，引入春景。 1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。 2.春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗？春回大地千山秀，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗？ 3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。 4、出示： 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语 （1）说说，感动你的是什么？哪个词？ （2）在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲？ 引导想象，描述自己脑海中的形象。 （3）在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲？ 导读：这是一位美丽的母亲这是一位多情的母亲这是一位伟大的母亲 （4）配乐朗读。 （5）读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。 歌曲：《多情的土地》 （6）再读课文。 （7）过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？ 是她的 是她的 二、孔子论水 过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢？ （1）了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界 出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；水奔流不息，是哺育一切生灵的`乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化由此看来,水是真君子啊! (1)指名读。 (2)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗？ (3)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗？ (4)为什么说水是真君子呢？孔子看出了水有哪四种精神？ (5)你能围绕其中的一点说说你的理解吗？ (6)相机指导朗读，引导深入理解。 (7)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗？他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为君子所具有的精神。 (8)什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人孔子一生都在齐家、治国、平天下的征程中完美着、践行实自已这颗君子的梦。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 (9)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗？不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。 (10)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价（出示） 此时此刻，你想说什么呢？ (11)还记得课前听的《论语》吗？这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗？让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。 (12)让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。 《孔子游春》教学漫谈 篇4设计理念： 苏霍姆林斯基曾说：“应该让我们的学生在每一节课上，享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本，走进文本，品位语言描述的特色，提升朗读感悟的层次，让课堂焕发生命的活力。 教材分析：《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起，作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景，另一方面以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。 教学目标： 1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文的一、二、八自然段。 2.引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。 3.凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。 教学重点、难点： 引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。 课前准备：相关课件 教学过程： 一、导入新课 1.同学们，今天我们继续学习第12课《孔子游春》，一起读课题。 2.这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，老师特意把他们请到今天的课堂，作为礼物送给大家： 阳光普照 奔流不息 有福同享 桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑 草色青青 荡涤污垢 从容不迫 3.请大家看，这些词语是横着读还是竖着读？ 学生读后板书： 春景 论水 志向 4.请大家根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？ （设计意图：良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考，引起学生对课文内容的回忆，既巩固了所学的生词，有降低了学生说话的难度，准确把握课文的重点，促发了学生的表达欲望，拉近了学生与文本、与文中人物的距离。） 二、享受美丽春景 让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节，画出你认为美的句子，读一读，品一品。 1.学生自由读文，完成学习任务。 2.请同学们自己读读所画的句子，说说你有哪些发现？ 3.组织交流： （1）运用了比喻修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。 （2）运用“总——分”的构段方式，围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊！”来展开叙述的。 （3）运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。 （设计意图：引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法，这比教师直接教来的更有意义，学生记忆也深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了铺垫。） 4、同学们真会阅读！在这里运用多种修辞手法，既刻画出大自然的美丽，又抒发了对大自然的赞美之情。这段的句末有个省略号，你能通过想象，把省略的内容补充上吗？请看多媒体，同桌互相讨论： 5、同学们，一个小小的省略号就能引发我们无限的遐想，看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀！谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读，让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。（配乐、配多媒体） 6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗？ （设计意图：这是一个引领学生和文本对话，深入地理解文本的过程。教学时层层深入，利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法，给他们提供感悟的空间，提供引领迁移运用的场所，让学生在感悟中积累新语言，在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散，又利于学生语言能力的发展和巩固，让语文教学真正落实在听说读写训练上。） 三、言论之美 1.面对如此美景，你会以什么方式来表达你的赞美之情呢？ 2.弟子们是怎样的？ 3.看着泗水的美丽景色，孔子的心情了极不平静，他陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？要走进一个人的心灵世界，读他的话不是失为一个好办法，让我们一起走进孔子的精神世界吧…… （出示孔子论水的段落） 4.孔子遇水而观，观而沉思，从平常的水看出了不寻常！这里的每个词，每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想，拿出你的笔，抓住文中的关键词，在文章空白处写下你的读书感悟。 5.同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字，让我们一起来交流吧！ （1）本段围绕“水是真君子”一句话来写的，写了水四个方面的特点：有德行、有情义、有志向、善施教化。 （2）多媒体出示水的形态、声响，引导学生说出水的四个特点的原因： 有德行：引导学生认识万物生长都需要水的滋润，水是生命之源，水是无私奉献的，然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切！读出对水的感激和敬佩。 有情义：联系《山谷中的谜底》，感悟水的“顺势而行”，体会做人处世的道理：联系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，宽厚待人，有情有义，读出这种情义吧！ 有志向：联想到“水滴石穿”、联想到 “人无志则不立”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，水的志向是么呢？为了实现崇高的理想，水不惧怕任何困难，那么我们呢？你的志向是什么？我们该如何读出这坚定的信念！ 善施教化：从生活中的平常小事来谈，水洗米、洗菜、洗衣服……正如孔子，不管你是贫穷或富有，或正直或曾有过污点，孔子都愿意对其进行教化。如此伟大，你能读出来吗？ （设计意图：形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中，交流、互动，充分展示了个性。） （3）这是水的特点，也是君子的特点，想想这里的省略号，省略了君子的哪些特点，你能帮孔子补充两句吗？（学生思考，交流） （4）同学们想得真好！孔子教育弟子做人，没有直接的说教，而是用水作比喻，巧妙地暗示弟子，你对此有什么想法？ （5）大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话，再次走进孔子的心灵世界。 （设计意图：本段是课文的重点，也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑，紧密联系学生的知识和生活经验，适时的引导、点拨，引导学生产生丰富的联想，通过学生个性化的思考和交流，全身心地参与学习活动，让抽象的文字变得具体可感，真正走进“真君子”的内心世界，课堂将会充满智慧和活力。） 四、体会志向美 1、泗水河畔的春景是美的，孔子论水是美的，文中还有美的地方吗？相信通过同学的朗读定会有多收获。 2、学生自由读文，展示交流，适时点拨，体会子路和颜回的不同志向。 3、分角色朗读。 4、你的志向是什么呢？ （设计意图：学生体验角色，丰富认识，实现与生活的链接，并在朗读中加深了情感体验。） 五、感受心灵春天的美 1、同学们，在绿草如茵的泗水河畔，悠扬的乐声中，泗水河畔的春意更浓了，你能对照这幅孔子游春图谈谈你读这句话的理解吗？ 2、交流讨论。 3、学到现在，你觉得孔子是个怎样的人？ 4、孔子是个伟大的人，他创立的“儒家思想”一直被奉为最正统的思想，被后人崇拜。你知道关于孔子的言论吗？ （设计意图：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话，有效的对话莫过于心与心的交流，情与情的融合。此段正是文章的总结和升华，是孔子和弟子情深意浓时，抓住此句让学生再次走进文本，表达心声，净化心灵。） 六、自主设计作业 同学们，我们得感谢孔子给我们带来的心灵的洗礼啊！在这课的结束，你想为自己设计一项什么作业呢？ （设计意图：加德纳的多元智力理论认为：每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式，学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式，让学生自主设计作业，充分调动学生学习的积极主动性，激发学生的学习兴趣、思维和想象，实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。） 板书设计： 12 孔子游春 有 德 行 有 情 义 有 志 向 善施教化 《孔子游春》教学漫谈 篇5一、教学要求 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。 2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。 3.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。 4.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。 二、教具准备 挂图、投影片。 三、教学时间 三课时。 第一课时 一、名言导入 ,揭示课题 1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？ 2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言? 3.揭示课题：12 孔子游春 二、初读课文 1.自学课文。 (1)提出自学要求： ①读准字音，认清生字字形，读通每句话。 ②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。 (2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。 三、检查自学效果。 (1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。 (2)指名说课文中的成语有哪些。 出示成语: 桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁 温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈 (3)指导书写生字 ①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。 ②引导评价，适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺) ③学生用钢笔描红、临写。 四.默读课文: 1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容? 2.小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水 师生论志向) 五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。 六、作业 1.练读课文。 2.抄写生字词及本课中的成语。 第二课时 一.复习: 课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分? 二、精读课文: 1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。 2.小组合作,讨论交流。 3.全班交流： 出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语…… (1)自由朗读。 (2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？ (3)展开想象，练习说话： 是她的 是她的 是她的 (4)指导朗读这一段话。 (5)齐读这一段话。 (6)练习背诵这一段话。 (7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。 出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!" (1)自由读，思考： 这一段话是围绕哪一句话写的？ (2)水与真君子之间有那些相似的地方？孔子让学生看水的目的是什么？ (3)对于大自然中的水你还有其它感受吗？ (4)指导朗读这一段话。 (5)齐读这一段话。 (6)练习背诵这一段话。 (7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，你对这位大教育家有何评价？ (8)分角色朗读3---9自然段。 四、作业 1.背诵课文第1、2、8自然段。 2.将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子 第三课时 一、复习 指名背诵课文第1、2、8自然段。 二、继续精读课文： 出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。” 温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。” (1)自由读。 比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？ (2)分角色朗读这两段话。 (3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？ (4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？ (5)出示挂图：请同学们说说图上画了哪些景物，图 上有哪些人，他们在干什么？ (6)分角色朗读课文10---17自然段 (7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家 又有何评价？ 三、小结： 1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？ 2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？ 四、指导造句： 本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。 (桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑 从容不迫手舞足蹈) 1、同桌交流、讨论。 2、指导造句，评议。 3、把句子写下来。 五、作业 ： 1、有感情的朗读课文。 2、收集有关孔子的故事。 《孔子游春》教学漫谈 篇6《孔子游春》教案 教学目标： 1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。 2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的师生深情。 教学重难点： 感悟“孔子赞水”这部分内容，并以此融会贯通地理解全文。 教学准备： 1、多媒体课件。 2、学生通读全文，初步了解课文大体内容。 教学设计及说明： 一、整体感知 1、同学们已经认真初读了全文，现在请同学们快速默读全文，想一想课文主要写了哪些内容。 2、交流。教师相机板书： 泗水春景 孔子论水 师生谈志向 二、自主选读，感悟语言 1、同学们已经整体把握了课文的主要内容，现在请大家选读其中感受深的那一部分内容反复轻读，有什么感受？ 2、学生自读。 3、交流。 相机教学： a、读悟“泗水春景”。 （1）录像（春景）。 （2）配乐，教师范读。 （3）学生交流感受，相机引导学生有感情地朗读。 （4）齐读。 b、读悟“孔子论水”。 （1）小组练读。 （2）交流读，老师要求：请同学们认真听这小组读，边听边想这部分内容，哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。 （3）交流感受，相机引导学生重点读第八自然段。 （4）读词“凝望”、“意味深长”，引导学生有感情朗读“论水”这段话。 （5）交流对这段话的感悟，感受“真君子”的形象。 （6）欣赏“水”的动画。 （7）结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。 （8）齐读第八自然段。 c、读悟“师生谈志向”。 1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语，练读好子路和颜回的两段谈论。 2、指名分角色朗读这部分内容。 三、感悟部分间的联系 1、同学们已经熟读了课文的三部分内容，那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢？ 2、学生先自我感悟，然后小组交流。 3、集体交流。 4、教师交流，相机板书：景、理、行、情。 四、自主设计作业 1、同学们学完了全文，如果请你做些作业，你将会自己设计哪些作业？ 2、学生交流，教师点评。 五、引导课外阅读 1、出示“子曰：君子有九思……”。 2、初读设疑，引导学生课外阅读《论语》。 《孔子游春》教学漫谈 篇7一、关于文本的研读收获。 《孔子游春》生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论，并适时地引导弟子们谈论各自的理想，表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。 课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了，泗水涨潮，孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏，重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话，弟子们听了很惊讶，重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐，并诱导子路和颜回谈谈自己的志向，重在论志。 文本的这三个部分粗看显得有些松散，但细心推敲以后又觉得丝丝入扣，自然天成，和谐地统一于“论水”这一核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情，让他“心情很不平静”，而眼前的泗水波澜起伏，物我合一，他自然会“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。接下来的论水、言志便是水到渠成了。 有老师认为，泗水之教是孔子的刻意安排，其理由是第一小节中的“正涨春潮”之“正”，以及紧随其后的“便”。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境，随便的一山一水均可成为他施教的凭借；假使真的是有意为之，倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱，对美好的追求，才是孔子带弟子们游春的真正原因。 但是，需要静心思考的是，圣人的言行必然是上循天道，下合人情的。孔子的无心之言行，我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢？天地为课堂，泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境，继而的动情凝望则是巧设悬疑，接下来是整堂课的高潮部分：面对滔滔泗水，老师发表宏论，最后的谈论志向，则是对本堂课的巧妙回顾和总结。 孔子仅仅是在论水吗？当然不。他是要借水来启迪他的弟子，同时也在表白着自己的心。“论水”一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。 二、文本的语言特点以及由此产生的教学设想。 语文教学首先关注的理应是文本语言。对文本语言的学习应当是近乎唯一的语文教学任务。《孔子游春》一文，第二小节文辞优雅，柔婉抒情。“阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”如此漂亮的语言，读来令人唇齿留香！到了第八小节孔子论水，则完全是另一番豪迈气概，荡气回肠。“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……”这两个部分，教材的课后练习安排了背诵，这是很有道理的。引文中的两处省略号全部是本来就有，省略了什么呢？这是一个语言训练的契机，同时也是培养想象力的很好切口。 课后练习对本课的成语给予了关注，要求“画出本课中的成语，联系上下文体会一下它们的意思，再任选其中的两个造句”。出现在本课的成语共有10条：桃红柳绿、意味深长、司空见惯、三三两两、有福同享、温文尔雅、深思熟虑、从容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中写孔子的有4条，写颜回的有3条。可以在引导学生进行分类的过程中体会意思，并且进行造句练习。其中的“桃红柳绿”可以让学生做联想训练，说出诸如万紫千红、鸟语花香、草长莺飞、芳草如茵等，“意味深长”则可以引导学生讨论：孔子的深长意味会是什么？由此入手解决“真君子”这一重点和难点。总之，成语的学习也要尽量发挥它的综合作用，丰富成语学习的背景，做到学得活、记得牢、用得好。 三、本课教学目标的设定。 1、按要求学习7个“格字”和2个“绿字”，认识多音字“弹”。 2、理解由生字组成的词语；积累本文中出现的成语，并任选两个造句。 3、朗读课文，背诵第一、二、八三个自然段。 4、领会文章各部分内容之间的内在联系，引导学生树立从主题的角度阅读文本的理念。 重点和难点：孔子论水的丰富内涵。 课时安排：3节课。 关于目标设定的几点思考。 1、正确把握课程标准提出的语文教学的三个维度目标的关系。“知识和能力”是基础的、显性的维度，“过程和方法”与“情感态度和价值观”则是感性的、内隐的维度。这两个维度目标的实现依赖于第一维度目标的实现及其实现的过程、实现的方法。所以，本课的教学目标几乎全部着眼于第一维度，希望在近乎机械的目标引领下，实现三个维度目标的共存共荣。 2、语文教学要非常重视读的训练。少在读的花样上费心思，注重读的实效。读的实效要有时间的保证，要注意面向全体，以读代讲，以读代练，以读促悟，熟读成诵。应当通过读书的手段回归语文教学的本真，删繁就简，以简驭繁。 3、小学高年级要重视阅读技能的训练。实现课标“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”的阅读要求。孔子论水是文本的中心内容，上承明媚的春光，下启热切的言志。惟有抓住了这一中心，才可以纲举目张，迎刃而解。 四、预设的主要流程。 1、以课题为话题。引导学生谈一谈自己所知道的孔子，教师在小结的时候指出“君子”的概念是孔子思想的重要内容之一，为重难点的突破埋下伏笔。 引用《于丹〈论语〉心得》里的话：大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。 2、齐读课文，有针对性地解决生字问题，并指导描红和临写。 认读生字时组织学生交流自己的学习方法，注重生字学习跟学生固有的经验相结合。“逸、澜、茵”等3个字还应要求查工具书，以求更为准确和全面的认识：飘逸、一劳永逸；力挽狂澜；“茵”是“垫子”的意思。 “绿字”里面的“弹”是多音字，要让学生明白，作为“弹子”“枪弹”等名词的时候读做“dàn”，作为“弹琴”“弹指”等动词的时候读做“tán”。 3、再读课文，自主梳理课文脉络。 再读之前，先要求学生完整朗读课后的5道习题。以期带着任务阅读，提高读书的效率。 理清文脉不必拘泥于教参的4段意见，支持学生把教参上的第十节，即第三段跟下文合并，并作板书如下： 泗水春景——观水悟道——畅谈志向 具体操作的时候，可以让学生先谈谈文章的主要内容是什么，然后向前向后进行综括。 再读课文一节也是对前一节教学内容的温习与提高。 4、深入研读，解决重点问题。 1走进春天。重点问题：为什么说大自然多像一位伟大的母亲？ （深情练读、板书关键词帮助背诵；课件展示，欣赏大自然；激情书写：滚滚的春雷是她前进的脚步声、漫天的云朵是她洁白的裙裾、茫茫的大雾是她神奇的面纱……） 2观水悟道。重点问题：为什么说水是真君子？夫子论水的真正用意是什么？ （自由读文，提出问题；有选择地板书问题，突出重点；播放水的视频，讨论省略号，深化认识。） （教师小结：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 他论水，更是在说人；是评价，是希冀，正如波澜起伏的泗水，千转百回。2500年过去了，今天，我们仍然可以透过文字感受到夫子殷切的心跳，让我们把这段金玉之言铭记在心吧。学生练习背诵。） 3谈论志向。（师的智慧导入：山立在地上，人立在志上，人贵有志。子路和颜回的志向是什么呢？他们的志向符合夫子的君子风范吗？学了本文，我们不妨也来明志。） （泗水河畔的春意更浓了。——是什么让春意更浓了呢？——是浓浓的师生情谊，是夫子的滔滔宏论，是弟子们的青云之志。） 4本课的成语学习。 5、再读全文，深化认识。 6、课外阅读，让春意永驻。——于丹《论语》心得之四·君子之道。（教师印发给同学们。） 《孔子游春》教学漫谈 篇8《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。 其中，孔子论水是教学中的重点，也是难点。诚如学生所说：水就是水，真有那么多特点？就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的确不容易。那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的深刻内涵呢？我试着从“紧密联系学生的知识与生活经验”着手：对“水有德行”的理解，学生抓住了“哺育一切生灵的乳汁”来谈，因此，我有意识地引导学生联想《长江之歌》及上文对泗水河的描述，从而来理解“水滋润万物”，万物生长都离不开水，但水却无所求的精神，点明这便是“水”德行的一个方面：无私奉献。然后顺势引导，水的德行是不是仅仅这一个方面呢？让学 生结合“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。由于这些内容都是学生以前习得的，它已在学生头脑中形成了一个比较清晰的概念，当这些旧知与课文内容相关联时，自然而然地理解了文中的“新知”：原来，“水有德行”并不空洞，就是从水中悟出的它的“无私奉献”“坚持不懈”的品行啊！抽象的知识变得 具体形象，思维的闸门打开了！接下来理解水有情义、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情义”时，学生联系到《山谷中的谜底》，从中感悟水 “顺势而行”——处世要讲究策略，有时得适当退让、弯曲的道理；理解“水有志向”时，学生联想到了“水滴石穿”、《烟台的海》等文，感悟到“水的韧性”； 而理解“水善施教化”时，学生就是从生活中的平常小事来谈的，人们用水淘米、洗衣等等，理解它“荡涤污垢”的含义——用它的品行来影响熏陶他人，得到做人 的启示，这不就是水的“善施教化”吗？通过联想、推想、思考、分析，水“有德行、有情义、有志向、善施教化”的特点，在学生头脑逐渐清晰，而且具体可感。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”会具备哪些特点？什么样的人才是“真君子”。 《孔子游春》教学漫谈 篇9《孔子游春》教学设计二 作者：无锡市港下中心小学 徐伟锋 转贴自：转载 点击数：94 《孔子游春》教学设计二 无锡市港下中心小学 徐伟锋 教材分析： 《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。 教学目标： 1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。 2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的情谊。 3、培养学生的审美情趣。 教学重点、难点： 体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。 时间安排： 两课时 教学过程： 一、简介孔子，导入课题。 1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。） 2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？） [教学设想：教学的起始，教师要从学生的认知基础着手，了解学生的知识储备情况，激起学生的认知兴趣。] 二、初读课文，感知内容 1、自由读课文，要求： （1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。 （2）想一想课文写了哪些内容？ 2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。 3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。 [教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。] 三、品读春景，初识水性。 1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。） [教学设想：借助音乐，与精美的文字相结合，意在充分调动学生的多种感官去感受泗水的春景之美。] 2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。） 引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。） 3、小结板书：春意浓 4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。 5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。 6、出示： 孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!” （1）指名读。 （2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？ （3）小组讨论交流。 （4）全班交流，师相机小结： 水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚 水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情 水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操 水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范 7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。 8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？ 9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。 [通过抓住难点，引导学生质疑，讨论，想象，感情朗读，感悟孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，牵一发而动全身] 四、体验对话，感悟师生情 1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。） 2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？” 3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？ 4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？ 五、拓展延伸，积淀情感 1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。 2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。 [教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。] 板书设计： 春意浓 孔子游春 做真君子 师生情浓 查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！ 《孔子游春》教学漫谈 篇10教学片段： 师：面对这盎然的春景，这波澜壮阔的泗水，孔子心里在想些什么？他又会说些什么呢？ 学生自读课文，并画出孔子论“水”的段落。 教师播放课件。 师：大家听了孔子对水的一番谈论，你有什么体会？ 学生分小组学习，相互讨论。 生：水有德行，它是万物生长之源，有了它，岸边才有绿树红花…… 生：水有情义，总是顺应着地势的变化而变化。从来没有砥砺…… 生：水有志向，它总是奔腾不息，有着不达目的不罢休的精神。 生：水能荡涤污垢，净化心灵。 师：你对孔子的哪句话比较感兴趣？为什么？ 学生自由交流，根据自己的实践展开深化理解，为下文对弟子谈论自己的志向做好铺垫。 师：能读好这些语句吗？ 学生练习朗读。 教师出示课件（有关名人名家“与水”的情愫。）唤起学生对水的美好感受。 片段评析： 本课文语言优美，感情真挚，是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。本课让学生在充分自读课文、熟悉课文的基础上，感悟理解课文内容，然后以学定教，因势利导。采取重点读好孔子“论水”的语句去体味语言的美。感受水的“品行”。 在教学中，充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。如：“你对孔子的哪句话最感兴趣？为什么？”引导学生深入理解课文，在此基础上再进行朗读指导，学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨。《语文课程标准》指出，学习语文要注重感悟、积累和运用。小学生阅读教学。不仅要指导和训练学生理解语言而且必须指导和训练学生积累和运用语言。 教学中还设计了美文欣赏这一环节，让学生赏读一些有关“水”的美文，学生在读的过程中感受到了语言的无限魅力，从中得到美的感受，美的熏陶。学生充分自主，选择自己喜欢的片段，找小伙伴用自己喜欢的方式朗读，使自主、合作的学习方式得到很好的呈现。 《孔子游春》教学漫谈 篇11[教学内容] 江苏教育出版社语文第12册第23课 [教材简析] 课文描述了孔子带弟子到泗水河畔赏春，巧借河水教育弟子的故事，表现孔子对弟子的关爱及师生间的真挚情感。 [教学目标] 1、正确、流利、有感情朗读课文。 2、了解课文内容，理清课文脉络。 3、体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。 [教学重难点] 体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。 [教学过程] 一、导入新课 1、今天我们一起学习一篇新的课文：孔子游春，读 2、游春是什么意思?(春游) 二、初读感知 1.这是一个非常令人期待的故事。课文很长，同学们自己先放声朗读，熟悉课文。开始吧! 2.交流初读体会： ①你读了课文，了解到什么? ②师根据学生的回答板书：赏春、品水、论志 三、赏春 1.春天的泗水是个好地方，你还记得朱熹的《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新!一起来看看吧(播片子) 2.那么课文中描写的泗水春景又是怎样的呢?指名读段。 3、学词： ①广袤的大地：出词;问这里的广袤可以换什么词?或，还可以说怎样的大地? ②飘逸的长发：出词;这里还有一个生词，请全班女生一起来读;点评读得真美! ③宽广的胸怀、飘逸的长发、明亮的眸子、甜蜜的絮语 出词：文中还有一些类似的词组，全班读 师：这些词一般用来描写美丽的女子。下面我们把这些词语送回课文再读读看师生接力读 ④你感受到了什么 ⑤创作填空。 过渡：浪漫的春景令人赏心悦目。但是，孔子仅仅是带着弟子去泗水河边赏春吗? 四、品水 1.默读第一自然段，从中发现：听说泗水涨潮是为了水去的 2.品水遇水必观的孔子，究竟对水有着怎样的心得呢? 3.指名读，表扬：这段不好读，你读得很不错! 4.自读：其他同学也试着读读看。 5.能听懂孔子的意思吗? ①聊天减轻压力：(不太懂)当然，孔子话里都包含着深刻的道理。 ②指导方法：不过老师相信大家静下心来，结合自己平时看到的、听到的，细细地揣摩，就一定能读懂。请大家静下心，提起笔，细细品，写出你对这些句子的理解，只品一句、一个词也行。 ③生品读、批注。 6.交流点拨： ①有德行理哪些东西离不开水?(师点出水的无私)指名该生读句。 ②有情义理你见过方的水吗?但是把它装进长的瓶子里，它就变成? 随着地势的不同，水的形状又会发生哪些改变呢?句式拓展， 水流进湖泊，就成了( );水遇到悬崖峭壁，就化身为( ); 遇到窄小的地势，就成了( );汇合在一起，奔腾而去，就成了( ) 师点：有形却无形，水就是这样谦恭温柔。)请女生一起读句。 ③有志向不理。在学生谈完体会后，直接请该生/男生读出水的这种勇气与毅力吧! ④善施教化理还万物本真的面貌，让万物洁净、美丽 7.再次鼓励学生：同学们用心领悟，真会读书。了不起! 五、论君感受水与君子之间的联系 1.师：孔子仅仅是在谈水吗?他也是在抒发自己的情怀啊!为了让大家走进孔子的内心，老师准备了一段介绍孔子的录像看录像(录像可以配些关键字幕) 2.生结合录像汇报：能从孔子的身上看到如水一般的美德吗? 3.师：上善若水! ①智者乐水，在水中，孔子看到了君子所具有的所有美德。让我们读出对水由衷的欣赏! ②君子有德，君子如水，孔子的一言一行，也让我们看到了君子如水一样的风范!让我们读出对真君子的敬佩! ③在这个生机勃勃的春天，孔子的话语如太阳般温暖着我们，读出我们对孔子的敬意吧! 六、拓展赞水(生读时配乐) 你也来当回孔子，赞赞你心目中的水吧! a、你用甘甜的乳汁，哺育着( ); 你用纯洁的清流，灌溉着( )。 你荡涤万物，是这样的( ); 你清澈透明，是这样的( )。 b、你胸怀志向，( ); 你浩浩荡荡，( )。 你( )，却也能穿岩凿壁; 你涓涓溪流，却也能( ); c、我们赞美水啊，你是( )的源泉; 我们赞美水啊，你有( )的情怀 总结：孔子是一位善施教化的老师，他通过自己对水的感悟来启发学生怎样做一位真君子。那么他的弟子会从他的言行中受到怎样潜移默化的影响，让我们在第二课时中继续来感悟吧! 课后反思： 1.文学作品中作者的思想感情往往不是直露的，而是隐蔽的;表达顺序不是平铺直叙，而是波澜起伏的。作者在文中表达的思想感情，须循着作者思路进入情境细细体会。本篇课文，作者以孔子游春为线，以水为话题，叙物明理，内涵丰富、厚重，我在教学中采用多种教学手段激发学生了解其深层的人生哲理。 2.在本课教学中，我注意把握文本线与点的艺术。首先我留了充分的时间让学生自由读整篇课文，为梳理整篇课文思路打下基础，然后从重点句、段揭示了与全文的联系，让学生在境中品味。让学生写批注，谈感受，体会水如君子，君子如水，最后通过学生作诗来赞水升华，充分发挥学生主体作用，培养学生独立阅读能力，注重情感体验。 3.在教学孔子品水，让学生写批注谈感受的环节中，因对学生的发言预设不够充分，以至自己在理答方面还存在不足。由于时间关系，在指导学生动情朗读方面略显不足。 点评： 1.课堂教学要体现以学生的发展为本，教师要全身心为学生的学服务，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时要尊重学生在学习过程中的独特体验。妥善处理工具性与人文性的关系，追求二者的统一。 2.本节阅读教学课，执教老师能较好地把握工具性与人文性的统一。在教学中，教师语言形式，通过语句训练，批注等手段，让学生感悟到水是有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。通过引导学生识水到写水、品水，水的品性如甘泉流进师生的心田，使学生身心得到陶冶，精神得到了升华。 3.教学品水片段中，执教老师能通过引读、学生写批注，谈感受、师生对话中，触动学生的情感区域，尊重学生的独特感受，使学生的情感能自由流淌，自然倾泻，而不是把君子如水的品性强加于学生。作者的情感，教师的情感与学生的情感，很自然地通过文本产生共鸣。教师给学生上了一节精彩的课，正如同孔子带弟子们上了生动的一课。 附： 1.教师简介 陈山，女，小学语文高级教师。大学本科学历。担任福建师大附小学校语文教研组组长。热忱参与语文课改，积极探索新教法。多次参加省市教学观摩活动、录像课比赛中获 一、二等奖;多篇教学论文在CN刊物上发表，并指导青年教师参加省市教学观摩获奖。 2.课文 孔子游春 春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语 孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。 子路问道：老师在看什么呢? 孔子说：我在看水呀。 看水?弟子们都用疑惑的眼光望着老师。 子贡说：老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听? 孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊! 弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理!绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。 过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：可以说说你们的志向吗? 子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。 温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：我希望成为一个不为自己表功的人。 孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。 子路问道：老师能和我们说说您的志向吗? 孔子微笑着说：我盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。 颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听? 孔子说着，将琴推到颜回面前。颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。 泗水河畔的春意更浓了。 (只认不写的生字) s mo 泗袤 (会写的生字) y zo dūn 逸凿蹲 1、朗读课文，背诵第 2、8两个自然段。 2、用钢笔描红(逸凿蹲) 3、画出课文中的成语，联系上下文体会它们的意思，然后选择两个造句。 4、联系上下文，理解孔子论水那番话的含义。 5、课文中有孔子与子路、颜回谈志向的一段对话，读一读，说说自己的看法。 《孔子游春》教学漫谈 篇12《孔子游春》教学设计三 作者：佚名 转贴自：转载 点击数：72 《孔子游春》教学设计三 教材分析： 《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，巧妙地运用比喻、排比等修辞手法，描写出春天到来时的美景，又以水为话题，叙事明理，内涵丰富、厚重。 示流程：自主学习，直击重点——合作学习，深化理解——回读课文，总结收获——自置作业，课外延伸。 教学目标： a.知识和能力： （1）学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。 （2）联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。 （3）有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。 b.过程和方法：在品读中感悟课文蕴含的深刻道理，在读书的过程中积累语言。 c.情感、态度和价值观：引导学生体会做人要做像水一样具有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。 教学重点：读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。 教学难点：联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。 教学准备：课件 教学时间：3课时 教学过程： 一、谈话导入，激发兴趣 同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到25XX年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。 今天，我们来学习《孔子游春》（板书课题） 简介孔子生平。 二、初步感知，了解大意 1.读了课题，你产生了哪些疑问？ 2.请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。 3.检查学生自学生字词的情况。 4.通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？ 5.读了课文，你解开了哪些疑问？ 三、自主学习，直击重点 一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？（兴奋、快乐等） 你是从课文中的哪些语句看出来的？（“竟情不自禁手舞足蹈起来”） 孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。 四、合作学习，深化理解 1.自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。 2.全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。 3.引导学生按照三个阶段来品读课文。 ①初步性认识——弟子言志 a.孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？ b.颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。 c.孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。 ②深层次认识——师生悟理 a.子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。 b.学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！” 在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？（有德行、有情义、有志向、善施教化）这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的目的是什么？ c.大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？（水的其它特点，也就是君子的其它特点。）谁能合理地补充一些其它的特点？（胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……） d.孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？ e.孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段， 在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。 ③升华性认识——自然馈赠 a.孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。（绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠） b.课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。 c.赏析美景： 学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的母亲？ 讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。 练习说话：仿照是她的句式，展开想像，练习说话。 d.指导有感情的朗读，指导背诵。 ④小结： 阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？ 五、回读课文，总结收获 1.当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？ 2.谈收获（可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。） 3.积累词句： 如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。 4.课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？ （春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变……） 六、自置作业，课外延伸 刚才，与大自然、圣人的对话让我们受益匪浅。学了这篇课文，你想给自己布置怎样的作业呢？ （摘抄、背诵孔子的名言/ 查阅资料，更多更深地了解孔子/ 仿照课文，在大自然中选择一个对象，看看能产生哪些类似的联想，然后写下来/ 读一读孔子的著作，了解他的思想……） （一周后，举办“走进孔子”的主题中队活动） 板书设计： 12.孔子游春 赏春 大自然像母亲 哺育生灵 有德行 流必向下 有情义 悟理 穿岩凿壁 有志向 真君子 荡涤污垢 善施教化 言志 有福同享 做真君子 不好表功 查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！ 《孔子游春》教学漫谈 篇13妙扣一词，事半功倍，寥寥数语，便将学生引进课文，让学生运用朗读的常识解读课文，感悟语感，形成积淀。 一、阅读第一节，通过教师三个层次的朗读让学生学会把“长句读短”，后顾课题“孔子游春”，以名晓文章贵“简明、精要”，不得绕圈丢阵。 二、感受第二节，以“泗水春景美啊！”为题，用美的姿态、美的声音读出春景的美，把“美景读美”！这样，水到渠成地拎出“比喻”、“拟人”、“排比”等句式的渗透训练，再施以师生多形式地读、背竞赛，语感上口，语意进心，语段入脑。 三、学习“孔子论水”段时，我备课时注意了孔子“很不平静”、“动情”、“意味深长”等一系列描写心情、表情、语言的词语，可在教学推进时，我却意外地发现“沉思”这个词的妙处，让学生抓住“沉思”想“孔子可能在沉思什么呢？”学生有的说：“他可能在想这水到底有什么内涵？”有的说：“他可能在想这水有四性，人能有几人具备水这品性？”有的说：“他可能在想水是真君子啊！”有的说：“我的学生有几个能具有水这个真君子的品行呢？”有的说：“我怎样教才能让我的学生成为真君子呢？” 真没想到，冗长且零散的几段话通过“沉思”一词浑然一体地凝聚起来；本应费口劳舌地“讲、读、悟、说”的教学程序则被这“沉思”一词简洁明快地浓缩起来。真有“妙扣一词，事半功倍”之效果啊。 四、讨论“师生论志”段时，由于前面“论水”铺垫得厚实到位，对子路的“率直”有情义、颜回的温文尔雅“歌言志”的理解就很深入透彻，孔子老师的用意、师生的情意、泗水的春意也就穿过纸面，荡漾于文外了。最后施以“同学们情绪高昂，有满腔的话语想表达，就让我们拿起多情的笔来倾吐我们心中想要说的内容吧！” “沙沙”的练笔声似汩汩清泉在流淌，更似浓浓的情意在“滴答”： 李昕原：琴声、歌声、欢笑声，声声入耳；春情、水情、师生情，情情温馨。 韩梦：我觉得我们应该学颜回那样做一个不为自己表功的人。那些有了一点点不足为奇的成绩就四处张扬的人，是干不成什么大事的！ 叶楚月：课题“孔子游春”给人的第一感觉是孔子带着弟子们出去游玩，而当我们仔细阅读课文时就感觉到孔子十分会教学，他不仅教弟子们求真知，而且教弟子们做真人。他以水为喻，让弟子们在玩中学、学中玩，寓教于乐，真不愧是个大教育家。 反思：现在有不少阅读课都上成了“文化民俗课”、“地理常识课”、“戏剧表演课”、“风光旅游课”……语文课该回归他的本真本位了。 《孔子游春》教学漫谈 篇14《孔子游春》教学设计五 作者：佚名 转贴自：转载 点击数：165 《孔子游春》教学设计五 事前准备：读熟课文，理解文中不懂的词语，分段。 教学内容：感受泗水美丽的春景；感受孔子有关水的循循善诱的一段话。 一、导入 1、你知道孔子的哪些名言？板书：孔子 孔子还有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是涓涓细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返，赏心悦目。这是为什么呢？课文《孔子游春》或许会给我们一些启迪。 2、齐读课题 二、学习第二节 1、春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。涨着春潮的泗水河畔，究竟是怎样的一副景色呢？自由读读第二小节，找出描写泗水春景的句子。 （小黑板）阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。指读------齐读 2、你瞧，那一幕已经被定格在了画面上。让我们再次来感受一下这泗水河畔的美景。（齐读小黑板） 3、听着你们的朗读，不由让我想起了朱熹笔下的泗水河畔----（引读）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。 4、此时，我仿佛也来到了泗水河边，感受到了那浓浓的春意。你们呢？让我们用朗读吟出那份春意吧。（齐读小黑板） 5、这么美的春景，看了怎能不让人浮想联翩呢？作者想像的一点也没错，---（小黑板）大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，…… 6、在每个人心中，母亲是最慈爱，也最美丽，作者如此描写春天，应该怀着怎样的情感？谁来用朗读告诉大家。 7、填空练习：这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。但大自然这位母亲仅仅创造了大地、森林、太阳和轻风吗？你怎么知道的？（省略号）你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗？ （滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）（漫天的云朵）是她（洁白）的（衣衫）（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）（壮阔的大海）是她（沸腾）的（血液） 8、你们简直就是诗人，你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。让我们再次来感受一下泗水以及大自然的那份美，同时。（齐读第二节） 二、学习第八节 1、过渡：浪漫的泗水春景让人赏心悦目，但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。 2、（小黑板）孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊! （指读） 3、这段话你理解吗？ （1）这段话哪句话最能概括本节的意思？ （2）“真君子”，这应该是一个很高的评价，你认为怎样的人才算是“真君子”呢？ （3）是啊，就为了这个目标，许多人曾付出了许多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你认同吗？ （4）理解并朗读------水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化…… （5）水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗？还有什么优点？（提示：孝敬无论什么河流，最后都将投入大海妈妈的怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人，却脏了自己） 4、让我走进这位“真君子”吧，去感受她的伟大吧！齐读小黑板 5、孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？（用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子） 6、你认为孔子是个怎样的老师呢？ （孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。） 7、或许，这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水，经过孔子的一番议论，成了真君子，这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢？（见解高深的言论。） 8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板 9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从哪句话中可以看出来？理解：司空见惯 10、齐读第9节 三、学习第三段 1、绿草如茵的河畔，弟子们围再老师身边，……泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱，源于学生对老师的教诲的领悟。 2、河畔，孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读读11-17节。 （1）聊了各自的志向。 （2）孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。 （3）孔子是个平易近人的老师，能和学生一起载歌载舞。 四、小节 1、春意，我们可以用眼感受到，所以我们感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更浓的春意，需要我们用心去感受，你能感受到吗？你感受到了什么？ 2、是的，所以说，泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大，来自老师的循循善诱，来自学生的高尚志向。 五、作业 查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！ 《孔子游春》教学漫谈 篇15教学目标： 1.正确、流利地朗读课文。 2.能运用“联系上下文”的方法理解文中的成语，如：“意味深长”、“善施教化”、“司空见惯”等。 3.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容，理清文章的思路。 4.体会第八自然段孔子“论水”所蕴含的道理，并指导有感情地朗读。 教学重难点： 1.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容。 2.能抓住关键词来体会孔子“论水”所蕴含的道理，并有感情地朗读。 教学准备： 多媒体(课前诵读的句子、六个成语、孔子论水的话等) 教学过程： 一、课前诵读 ①学而时习之，不亦说乎! ②敏而好学，不耻下问。 ③学而不思则罔，思而不学则殆。 ④发愤忘食，乐以忘忧。 ⑤温故而知新，可以为师矣。 师：这些话是谁说的?(孔子。) 二、谈话揭题 1.谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗? (孔子名丘，字仲尼，春秋时期的鲁国人，是我国古代的大教育家和大思想家，儒家学派的创始人，后人尊称他为“天下之师” 。他编撰了我国第一部编年体史书——《春秋》。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的《论语》。) 2.出示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。” 同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话，感到自豪吗?让我们自豪地读读这句话。 过渡：那么，孔子到底有着怎样的智慧呢?今天，就让我们一起到《孔子游春》这篇课文中去找一找。(揭题，读题) 三、寻找智慧 1.先请同学们自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。 2.抽读第2、8、10、16自然段，相机正音。 3.请同学们快速浏览课文，画出文中的成语，并联系上下文理解它的意思。 (1)交流成语，然后质疑。 (2)现在老师选了6个成语，你能读正确吗? 出示六个成语：桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。 (3)词语会读了，那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗? 如：(1)泗水河畔，桃红柳绿、绿草如茵，孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。 (3)孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向，当孔子听到颜回的“志向歌”时，竟情不自禁地手舞足蹈起来。 4.谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容? 5.浓缩这三句话，就是三个小标题，你能吗?——赏景、论水、言志。 6.根据小标题，快速将课文分为三段。(学生分段，交流。) 7.同学们，课文读通了，条理也理清了，下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文，边读边想，看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧，并说说你的理由。 8.交流：找到了吗?谁来说说你的发现。 四、学习智慧 1.孔子说过，“仁者爱山，智者爱人”。意思是说，仁慈宽厚的人喜爱山，智慧聪明的人喜爱水。孔子就是一位智者，他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论，更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话，思考这段话是围绕哪一句话来讲的? 2.真君子是对品德高尚的人的一种敬称，而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢? (指名说：有德行、有情义、有志向、善施教化，再板书。) 3.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请同学们带着问题，细细读读这段话，抓住关键词来理解：水为什么是有德行、有情义、有志向，是善施教化的? 4.交流A：水“有德行” (1)水默默无闻，滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。 (2)它哺育了谁?是啊，水是生命之源，我们真的要感谢水的大恩大德啊! (指导朗读：请同学们怀着感激之情读好它!) (3)其实，文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来，不知你们发现了没有?(指名读：第二自然段，这段主要写什么?) (4)小结：正是有了水的滋润，才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林，才有美丽的大自然，有可爱的生命。看来水的确有德行，是个真君子! 过渡：为什么说水有情义呢? 交流B：水“有情义” (1)水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。 (2)理解“或方或长”：当水流进方方的池塘，它就是方的;当它流进长长的溪流，它就是长的，它改变了自己，适应了别人，处处为他人着想。) (3)理解“流必向下”(从中读出了水的“谦虚”。) (4)小结：水温和、善良、有情义，像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来? 过渡：水不仅有德行，有情义，还有志向呢，从哪体会到的呢? 交流C：水“有志向” 1.水穿山岩，凿石壁，胸怀志向，多像君子具有百折不挠的精神。 2.从“穿山岩，凿石壁，从无惧色”让你想到了哪些成语?(百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前)水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。 3.指导朗读—— ①水的志向是什么?(奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃) ②多次相机引读：为了实现它，水穿山岩—— ③ 小结：水胸怀大志、百折不挠，是个真君子。 过渡：水还是一个善施教化的真君子呢，你知道为什么吗? 交流D：水“善施教化” (1)水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，多像教人求真求善求美的君子风范。 (2)万物入水，水能帮助洗刷污垢，这一点多么像孔子。孔子周游列国后，回到鲁国，专心搞教育。他提倡“有教无类”，也就是说不管是谁，无论他是富贵还是贫贱，只要肯学习，孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。 5.孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么?水还有哪些像君子的品性呢?请你当一回孔子，来赞一赞心目中的水。 出示：水，它好像。 小结：看来水真是真君子呀! 6.现在我们来看这一段话。出示改写后的话。 齐读，这段话和课文对照有什么不同? 孔子为什么不先说水的品性?(自己在思考，也引导学生思考。) 7.真不愧是教育大师呀! 8.孔子是一位智者，今天他仅仅是在谈论水吗?他论水的真正目的是什么?(希望弟子们能以水来严格要求自己，做一个“真君子”。)你怎么知道的?(意味深长)理解词语 9.让我们一起来意味深长地读读这段话，读出孔子对弟子的嘱托与期盼。 10.孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理，这是一种智慧;他还能借水来教育弟子要做真君子，这又是一种智慧。(机动：让我们把他的智慧牢牢地记在心里)那么他的弟子们明白老师的用意了吗?咱们下堂课继续学习。 五、作业： 1.朗读课文，背诵第八自然段。 2.了解孔子的故事 六、板书设计 赏景 有德行 孔子游春论水有情义真君子 有志向 善施教化 言志 《孔子游春》教学漫谈 篇16伴奏——《孔子游春》教学感言 江苏 王小芹 苏教版小学语文第十二册《孔子游春》，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。笔者以教材为载体，让情感为知识伴奏，与学生一道随孔子游春。情随境升，深感上好语文课，教师不仅要引导学生学知识，还要激发学生向往真善美；不仅传授做人的道理，更应真情自溢，喷洒春光春雨。现攫取课堂的几个教学片断，随感寄语。 片断一：丝丝入扣 师：同学们轻声读课文11—17小节，在读懂的地方加注：读懂什么了；不理解的地方做记号，有疑问提出来。 生：我发现子路和颜回的个性不一样。 师：你很细心。不一样在哪儿？ 生：子路是急性子，抢着说话。我觉得他很直爽。颜回呢，温文尔雅，从容不迫。 师：能通过朗读，表现这两个人的不同性格吗？ 生：读，评。（在评议中体悟急性子说话的语气，在语言训练中理解温文尔雅、从容不迫、 深思熟虑等词语的意思。） 师：子路和颜回个性不同，对于志向，他们又是怎样理解的呢？ 生：（踊跃）子路的志向：有福同享；颜回的志向：不好表功。 生：（质疑）老师，子路说他愿意把他的车马、衣服拿出来跟朋友分享，就是用坏了，穿破了，也不在意。这些能算志向吗？（教室里静了下来，大家陷入沉思。） 师：（抓住冷场，发问）这些小事跟志向有没有关系？认为有关系的请举手？（只有3人举手，却说不出理由。） 师：（动情讲起上课前的一件小事）课前老师看到教室里动人的一幕：同学们要给听课老师留位置，将桌椅向前移动，原来讲台下的地方积灰露出，一位同学眼疾手快拿来工具,打扫干净。我们上课多舒心啊。你们说这件生活中的小事跟志向有没关系？邻座的同学可以展开辩论。 生：有关系。把舒适、清洁带给大家，处处为他人着想，这就是课文中孔子讲的水有“情义”，君子的“德行”，做人的“志向”。 师：志向不是看不见，摸不着，飘渺的东西，它就在我们日常生活中，在你我平时的一言一行里。现在，你们对“子路把车马、衣服拿出来与大家享用是志向”这个问题还有没有疑问了？ 生：全班一致认同。 感言：在教学过程中，那位同学关于志向的质疑，我备课时并没有预料到。提出问题时的冷场，我冷静地意识到这是个思维的兴奋点，应该紧紧抓住它。因为这是学生在实践过程中自己发现，并渴望解决的。这不是个别人的疑问，具有普遍性。一例，二议，三联下，以现实之情联文中古典友情，以情悟理，弄清了志向与生活实践的关系，明白生活中人与人之间要互助，愿意把欢乐和幸福带给他人，潜移默化中引导学生树立正确的人生观和价值观，懂得“千里之行，始于足下”、“一屋不扫，何以扫天下”这些朴素的的道理。 片断二：随风潜入 师：孔子的另一高足颜他的志向又表现在哪里呢？ 生：颜回是谦逊的人，沉稳的人，善于思考的人……不好表功是他的志向。 师功”也事关志向，你是怎么理解的？请大家细读精思，待会儿来交流。 （在学生似懂的地方生疑，认知引向更广阔的境地） 生：水“奔流不息”，“哺育一切生灵”，“和顺温柔”，“不好表功”，颜回就是这样诚实谦逊，默默奉献的人。 师：说的真好。下面给同学们每个人一次做颜回的机会。文中颜回的话只有一句，你能通过自己的朗读表现出你感知到的颜回吗？试试。 生：（沉浸其中，读中体味了三个成语的意思）自由朗读时，入情入境，每个人心中都拥有一个颜回。 师：写颜回，作者用了三个成语：温文尔雅、深思熟虑、迫不及待。你能用其中的一个说说你心中想说的话吗？ 生：我们的王老师正在温文尔雅地给我们讲课。 师：（笑）是说我嘛？我觉得自己还不够呢。（课堂气氛轻松愉悦）不过你真会鼓励人，老师一定会继续努力，与同学们相处，与其他人相处，任何时候都保持温和态度，文雅的举止。（掌声四起。） 感言：教学是一个互动的双边活动，师生间无时无刻不在进行情感的交流。言传身教，随风潜入。亲其师，方能信其道。今天学生造这样的句子，我高兴的不仅是学生会造句了。学生期待老师的赞扬，老师也期待学生的回应。学生是最公正的评判员。他们对老师的肯定，只建立在对教者人格和学识欣赏的基础上。这样的老师讲诚实谦逊，温文尔雅，可信，可效，可行。在朗读训练后，辅以造句练习，使学生既感受到颜回的内敛、朴实，内化为自我塑造；也使老师内省进取，人格升华。 片断三：润物无声 师：我们感知了孔子及其弟子不同的性格特征、学识品行，下面我们四人一组，分角色朗读课文11—17小节，把握人物性格特点，通过有感情朗读，将各个人物惟妙惟肖地展现出来。 生：小组合作：分角色朗读。 师：三个小组先后站起来朗读，师生共同评议。（在评议中，学生不断丰富对角色的理解。） 师：付伟平扮演颜回虽然只有一句台词，却演出了人物的神采。老师觉得，他平时的性格跟颜回还真有点像，沉稳，踏实，为同学们服务从不声张，温文尔雅。他长大了说不定就能成为当代一位贤人。大家说是不是？ 生：是！（同学们肯定而羡慕地望着付伟平，付伟平也羞涩地笑了） 师：下面推荐一个四人组合来分角色朗读。 生：（非常积极）推荐：博学的唐靖扮演孔子；急性子张洋扮演子路；劳动委员朱金辰扮演颜回。（点评引路，学生知道什么样的人适合扮演什么样的角色，他们在自己身边寻找文中的人物，让课文和生活融合，把理想和现实拉近。） 师：文章结尾，孔子要颜回把写有他志向的歌唱给老师听。你能合理想像，为颜回写歌吗？ 生：（欣然动笔）生命是一首歌，志向是主旋律。乐为他人做奉献，吃苦心也甜…… 生：幸福着他人的幸福，快乐着他人的快乐。在世界的欢声笑语里，我看到自己了…… 师：在作词的过程中，你们对孔子的心愿，对颜回的了解更深、刻；对什么是志向，该有怎样的志向有了自己的认识。你们的觉悟真让老师感动。 感言：学生推荐表演人选的过程，实际是一个对别人进行评价，并参照别人寻找自身差距的心理过程。是对课文内容的内化和深化。由课文延入生活，把文章中讲的做人的大道理，与实际生活水乳交融，较好地体现了情感、态度、价值观的三位一体。付伟平是一位沉静不多话的同学，常被忽略。在演颜回时，语调准确。看他涨红的脸，可以想像，师生评价在他心中产生回响。教育是什么呢？概括说就是唤醒学生心中沉睡的巨人。水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击而发灵光。教师的职能就是荡水、击石，去拨动他们心中的琴弦。 “作词”这个语言训练过程，则选准了学生思维的发散点，启发想像，诉说愿望，表达真情，把学生的情绪提升到一个新的高度，从而鼓励他们“立下凌云志，敢去摘星星”。这样生动活泼、空间广阔的训练，既发展了学生的语言，又培养了学生的创造力，可谓一举两得。 作者简介:王小芹，笔名王晓，女，1974年出生，1993年工作，本科学历。十多年的工作中，一直关注语文教学，曾获《教师报》教育教学征文一等奖，有多篇文章在《成才导报》、《关心下一代》、《辅导员》等报刊发表，曾做过中学教师、小学校长、国家级教育刊物的特邀编辑。 |
| 随便看 |
|
范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材，是综合性免费范文平台。