| 标题 | 《孔子游春》片断赏析 |
| 范文 | 《孔子游春》片断赏析（精选14篇） 《孔子游春》片断赏析 篇1关注学生在课堂上朗读的积极性 作者：sunway 有一位教者在教学苏教版教材第十二册《孔子游春》第一课时，她让学生在充分自读的基础上，开始了她激发学生朗读的积极性的一次朗读活动。 师：谁来读一读课文的第一、二自然段？ 学生读完之后，教师让学生闭上眼睛，想象文字中描绘的春景图。 教师出示春景图并引出文章第二自然段文字，指导齐读体会。 师：下面，我想请平时读书机会比较少的同学来读一读课文的第三至九自然段。 教师出示有关“水”的图片引读文章第八自然段。 教师出示文章的插图，指导学生观察。 师：我们一起来读一读文章的第十自然段，好吗？ 师生齐读。 师：谁想来展示一下自己的朗读水平？自己觉得能读好课文第十一到十七自然段的同学请站起来读！ 学生陆陆续续地站了起来，齐声朗读。 这个看似很平常的朗读教学环节中，又处处体现着一种不平常——教师意图将文章的四个部分分成学生的四次朗读来完成，同时，她也时时刻刻都在关注着学生在课堂上的朗读积极性的激发，而且还具有一种层次性。 “谁来读一读课文的……”，相信这句话是每一位语文教师经常运用的一种激发学生朗读的方式，一般来说都是一些好的学生举手迎读；“我想请平时读书机会比较少的同学来读一读课文的……”，这句话说明了教师关注学生朗读的主体不是个别学生，而是一个整体，关注每一个学生朗读的积极性，使每一个学生都有朗读的机会；“谁想来展示一下自己的朗读水平……”，为了激发学生朗读的积极性到了一个高潮，学生只要觉得自己能读好，想读好，便陆陆续续地站了起来，虽说仍有一些学生未站起来读，但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲动”的情景。 “读书百遍，其义自现。”如何能让学生“读书百遍”呢？我相信：课堂上教师激发学生朗读的积极性是最关键的。学生只有在课堂上喜读爱读，读出了味道，读出了希望，课后他才会去反复去读，品味着读；反之，如果学生在课堂上都不愿意读，很难想象他课后是否真地会去朗读，如果真的读了，相信他也是在完成老师的朗读任务而已。学生朗读的积极性一旦被激发，相信他们会终生受用！ 《孔子游春》片断赏析 篇2教学片段： 师：面对这盎然的春景，这波澜壮阔的泗水，孔子心里在想些什么？他又会说些什么呢？ 学生自读课文，并画出孔子论“水”的段落。 教师播放课件。 师：大家听了孔子对水的一番谈论，你有什么体会？ 学生分小组学习，相互讨论。 生：水有德行，它是万物生长之源，有了它，岸边才有绿树红花…… 生：水有情义，总是顺应着地势的变化而变化。从来没有砥砺…… 生：水有志向，它总是奔腾不息，有着不达目的不罢休的精神。 生：水能荡涤污垢，净化心灵。 师：你对孔子的哪句话比较感兴趣？为什么？ 学生自由交流，根据自己的实践展开深化理解，为下文对弟子谈论自己的志向做好铺垫。 师：能读好这些语句吗？ 学生练习朗读。 教师出示课件（有关名人名家“与水”的情愫。）唤起学生对水的美好感受。 片段评析： 本课文语言优美，感情真挚，是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。本课让学生在充分自读课文、熟悉课文的基础上，感悟理解课文内容，然后以学定教，因势利导。采取重点读好孔子“论水”的语句去体味语言的美。感受水的“品行”。 在教学中，充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。如：“你对孔子的哪句话最感兴趣？为什么？”引导学生深入理解课文，在此基础上再进行朗读指导，学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨。《语文课程标准》指出，学习语文要注重感悟、积累和运用。小学生阅读教学。不仅要指导和训练学生理解语言而且必须指导和训练学生积累和运用语言。 教学中还设计了美文欣赏这一环节，让学生赏读一些有关“水”的美文，学生在读的过程中感受到了语言的无限魅力，从中得到美的感受，美的熏陶。学生充分自主，选择自己喜欢的片段，找小伙伴用自己喜欢的方式朗读，使自主、合作的学习方式得到很好的呈现。 《孔子游春》片断赏析 篇3作者：常州市新北区圩塘中心小学 陈小红 转贴自：本站原创 点击数：92 评周建芬老师执教的《孔子游春》 常州市新北区圩塘中心小学 陈小红 一、巧妙导入，走向文本 周建芬老师在导入新课时，由听歌曲到在诗歌中找春天巧妙地从“已有知识经验”与“陌生的文本”之间相似联系上切入，引起了学生好奇心和求知欲，激发了学生学习情趣。在此基础上，直奔学习重点：除了“赏景”，还写到了什么？此时，学生在感受到春意浓的同时，自然而然地把目光投向了“论水”与“言论”这两个方面，真可谓一石二鸟。 二、个性阅读，走进文本 本课文语言优美，感情真挚，是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。周建芬老师让学生在充分自读课文、熟悉课文的基础上，感悟理解课文内容，然后以学定教，因势利导。采取重点读好孔子“论水”的语句去体味语言的美。感受水的“品行”。在教学中，充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。如：“（1）孔子这段话是围绕哪句话展开的？（2）为什么说水是真君子？”引导学生深入理解课文，在此基础上走进孔子伟大的精神世界。学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨。学生用自己已有的生活经历，对文本进行拓展，去质疑我们的现实生活中的水现状，从而生发自己的诸多感想，并且带着美好的愿望去提升文本。多么纯真的童心！是啊，课堂教学是一个动态生成的过程，被看作师生人生中一段重要的生命经历，学生作为一个现实的、主动的、活泼的、具有创造性的生命体，带着自己的知识、经验、思考、灵感参与课堂教学，他们是课堂教学的主体，更是教学资源的重要构成和生成者。在生成的过程中，师生的积极性都被调动起来了，使课堂出现未曾预约的精彩。 查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！ 《孔子游春》片断赏析 篇4《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。其中，“孔子议水”和“师生论志”是课文的重点，同时也是思想教育的好载体。 在教学“孔子议水”这部分时，我让学生说说是怎么理解“君子”这个词的，然后通过学生的自读自悟了解有德行、有情义、有志向、善施教化等都是君子的品质，让学生对“君子”这一概念有了感性的认识。接着，让学生明确孔子说“水是真君子啊！”的真正用意，在学生明确孔子是在要求他的弟子做真君子后，我说：“孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子，那么，你们愿意做真君子吗？为什么？”学生们各抒己见，有的说：“我愿意，因为君子志向高远，我也想做个志向高远的人。”有的说：“我也愿意，因为君子心胸宽广。”……学生们都在表达自己做君子的愿望。 在教学“师生论水”这部分时，我先让学生通过阅读说说子路和颜回的志向，然后议一议：“他们的志向好吗？”引导学生明白应“志向高远”而舍“小我”，紧接着问：“你们的志向是什么呢？能具体说说吗？”在学生充分回答后，我鼓励他们：“君子一言，驷马难追，希望大家牢记自己的诺言，努力实现自己的志向。” 在这堂课的教学中，我自觉地在语文教学中渗透了思想教育，圆满地完成语文教学中的思想教育任务，做到了“既教书，又育人”。 《孔子游春》片断赏析 篇5教学要求： 1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段，苏教版十二册语文教案：第七单元。 2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。 3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。 4、体会刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，从中感受浓浓的师生情。 5、凭借课文中的语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。 6、凭借课文中的语言材料，体会同学们对母校、对老师和同学的眷恋之情。 教学重点： 1、正确流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段。 2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。 教学难点： 1、学习《理想的风筝》作者采用的见物思人，列举事例，边叙边议的写作方法。 2、体会《孔子游春》第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。 2、能结合课文《明天，我们毕业》的具体内容说出一些重点的句子所表达的思想感情。 教具准备： 挂图、录音机、多媒体课件 课时安排：13课时 21莫泊桑拜师 教学要求： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。 3、通过莫泊桑拜师的.故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。 4、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。 教学重、难点： 1、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。 2、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。 教具准备：挂图、录音机、多媒体课件。 课时安排：两课时 第一课时 教学要求： 初读课文,了解莫泊桑的背景,理清课文的脉络,指导分段和书写生字。 教具准备：挂图、录音机。 教学过程： 一、揭示课题，导入新课 1、揭示课题，简介莫泊桑： 莫泊桑(1850-1893)：十九世纪法国文学史上短篇小说创作数量最多、成就最高的作家，人们曾称他是"短篇小说之王"，他一生写的短篇小说将近三百篇，其中《我的叔叔于勒》《项链》等都是脍炙人口的名篇。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。2、谈话导入：像莫泊桑这样的大作家，并不是一开始就能写出好的作品，也有一个不断学习、不断提高的过程。那么，莫泊桑是怎样学习写作的呢? 二、初读课文，理清思路 1、自读课文，要求读准字音，读通句子。 2、指名读生词，教师正音。 "孜"，平舌音；"吆喝"中的"喝"读轻声。 3、提醒字的写法。 "奈"上半部分要写得扁而宽，撇与捺向两边伸展。下半部分的"示"要尽量上靠。"陋"的最后一笔是"L"。"吆"的右边不能与"么"混淆。 4、交流学生不理解的词语，教案《苏教版十二册语文教案：第七单元》。 酷爱：非常爱好。 揣摩：反复思考推究。 烙印：烙铁烫下的印记，比喻深刻地留下印象。 孜孜不倦：非常勤勉。 滔滔不绝：形容连续不断(指话多)。 5、这篇课文写了件什么事?分段。 第一段(第1自然段)：莫泊桑拜师的原因。 第二段(第2-9自然段)：莫泊桑拜师的经过。 第三段(第10自然段)：莫泊桑拜师的结果。 《孔子游春》片断赏析 篇6作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：65 教《孔子游春》想到的 一、教育即生活。孔子很重视对弟子进行系统的全面的教育，他对弟子的教育绝不仅仅局限于课堂，局限于教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然，走近泗水河畔，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理。利用生活这部博大精深的教科书教育弟子，这同我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。 二、民主平等的师生关系。如：“绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。” “孔子用赞许的目光看着他们，微微地点了点头。” “孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。”等等。丝毫看不出孔子有半点“师道尊严”的架子与面孔，师生俨然是一种朋友关系。正是在这种民主平等的师生关系的基础上，弟子们才能畅所欲言，师生才能共同探讨，实现“教学相长”，这也真正体现了“教学是师生平等交往的过程。” 三、启发式的教育思想。孔子带领弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水诱导弟子，乍一看，孔子的这次教育活动是一种偶然，实则不然。我们不妨这样思考一下：春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”（颜回语）由此，我们可以推断，在此之前，孔子早已有了关于“水”的宏论，这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。当孔子在全神贯注地凝视泗水时，弟子们“都用疑惑的眼光望着老师”，并且“颜回说：‘老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？'”此时弟子们已经达到一种“愤”、“悱”的状态，孔子见时机已到，便引发了一场关于“水是真君子”的谈论。弟子们听后“无不惊讶”，都没想到“老师从这司空见惯的河水中看出如此深奥的道理！”可见，弟子们所受到的教育是多么的深刻！ 查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！ 《孔子游春》片断赏析 篇7《孔子游春》教学片段评析 常州市新北区圩塘中心小学 高宇兰 本课文语言优美，感情真挚，是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。在教学中，教师的预设的内容并不多，没想到学生竟生成如此多的感悟。学生通过同桌交流，用自己已有的生活经历，讲了讲自己眼中的大自然是怎样的一位母亲，从而生发自己的诸多感想，并且带着美好的愿望去提升文本。在教学中，充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。教师先提出了合作要求，让学生小组合作。然后请学生任选其中的一点说说自己的理解，谈谈自己感受和想法。引导学生深入理解课文，在此基础上再进行朗读指导，学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨，使自主、合作的学习方式得到很好的呈现。但本次小组合作学习中，教师主导作用不到位。教师要明确自己合作时是学习的组织者，引导者，要走进学生的合作学习，给予巧妙的点拨与导向，提高学生的合作效率。 《孔子游春》片断赏析 篇8《孔子游春》教后反思 蒋琳 《孔子游春》一课，我备了几次课，上了两次，每次都有不同的发现和认识。 第一部分的教学中，我先从简单介绍孔子入手。课前，我已经带着学生读了《语文课文拓展阅读》上的许多关于孔子的文章。学生对孔子有所了解了，但这都是笼统的，贴标签似的，只是为学生的学习提供了一个方向，还没有细化。接着，让学生概括课文的主要内容。这项训练是学生学习每篇课文必练的。因为，概括能力是阅读短文中必备的一项能力。特别是六年级的学生要有一种一下子抓住文章主干的能力。 第二部分想象美景，练习说话，感情朗读。主要是为了让学生感受春的美丽，理解大自然为什么像伟大的母亲。在想象说话的这一环节中，学生的想象很丰富。把嫩绿的小草比作妈妈的眼睫毛，多么富有童趣啊！这一部分我没有花太多的时间，因为我要把时间放在“论水”的部分。 第三部分的教学由引读入手，过度到第八自然段，请学生思考，为什么称水为真君子？这一小节是全文的重点和难点，针对这一自然段我也思考了很久，想了很多办法。第一次试上时，学生听得云里雾里，不懂。除了个别学生对“有德行”、“有志向”、“善施教化”有点想法外，大多数学生是旁听的。课后，我想，怎么办呢？我就想到，其实，从一年级到六年级，我们学了许多关于水的课文，平时晨会课上，我也经常读《青年文摘》上的文章，也读过一些关于水的文章。我就想让学生用旧的知识联系现在学的东西，或许能悟出些什么。我让学生回家读这些文章。但在课堂上学生默读的时候，我转了一下，大部分学生还是觉得很困难。特别是“有情义”这一部分，两个班的学生都不约而同地提出了自己的困惑。第一次试上时，我就自己说出了答案。第二次上课前，我突然想到了《雨点》这首儿歌。因为有次听高林生老师的讲座，他就说过《雨点》的意境是很深刻的，水这一个普通的事物有着很深的社会意义。它能以不变应万变，和谐的处在不同的环境中。于是，我就运用这首儿歌来理解水的“有情义”。雨点为什么不管落到哪里都是那么快乐、活泼呢。那是因为它能与周围的环境和谐相处。我想肯定有学生听懂了，但也许还有学生不懂。 刘芬老师在课后给了我一个很好的提示，她查了字典，“情义”的解释是：亲属、同志、朋友相互之间应有的感情。我突然意识到也许学生连这个词语都不懂。如果从这个词语入手，也许有些问题能迎刃而解了。水是怎么与周围的朋友建立感情的呢，就是因为它的谦逊、温柔、从不计较，它总是那么和顺，和谐地与他人相处，并默默地奉献自己。 时岚老师建议我把水与孔子的因材施教联系起来讲解，孔子针对不同的学生能以不同的方法对待，和谐地与三千弟子相处，所以，师生之间的感情很深。 我听后恍然大悟，我觉得我上了两次课，已经思考了许多，但还是思考的不够。语文真是太深奥了。也怪不得孔子在论水育人前，要“遇水必观”啊。 第三部分的教学主要以分析两个弟子的志向和人物性格。 第四部分是让学生联系全文来谈谈孔子给你留下了怎样的印象。学生在整理、概括的过程中对孔子的了解更全面、更深入。学生在课堂上基本都讲全了，个别细节由于时间的关系也没来得及完成。 可以说，第二次上课有了改进，但还是存在一些问题。但我不怕问题，因为，我要在问题中反思，在问题中成长。 《孔子游春》片断赏析 篇9这是一篇充满智慧的文章，同时也是一篇对学生来讲较为深奥的文章。 在这堂课上，我的教学目标是依次是A、从文字中感受泗水春景，体会“絮语”的表达效果，领会作者在这里使用的修辞手法。B、体悟孔子关于水的论述，读懂句子，生发感受，悟懂水的“真君子”形象，以及这段话中孔子众多的寄托。体会先分后总的叙述方法。C、感受孔子的智慧。这样的设计，对教材的取舍较大，易于突出文章重点难点，而且训练的点也都得到了体现。 针对目标的实施过程，我谈谈具体的体会。 在第一个目标中，我抓住“阳光普照、桃红柳绿、草色青青、习习春风”让学生结合画面想像春天一幅幅美妙的画面，营造出了泗水河畔浓浓的春意，为下文体会大自然母亲打下了基础。接着又设计了说春天成语的小练习，除了积累，我的主要目标是给同学们一个心理暗示，这堂课没有想像中的那么难。果然课堂的气氛活跃起来了。 在第二个目标中，通过试上，我发现同学们对这段文字有畏难情绪，首先是不知道抓什么写体会？其次是该怎么写体会？然后是写之后心理没底，不敢交流。造成这一环节冷冷清清，师生都失去信心。所以在教师的引导在这里尤其重要。我首先采用配图配乐范读，给予学生直观的水的种种形态，从教师的朗读中感受水的种种品格。让学生体会时首先分清水的四点特性，写体会时强调抓一点写。更重要的是在学生写时，我一个个下去看，提醒个别的学生围绕一点写，对大多数学生写的给予轻声的鼓励，给他们交流的信心。结果证明，这班学生大多较好地完成了学习任务，交流的同学也说得较为精彩。顺着这气氛，让学生说说水的其他特点，学生也较粗浅地说出了一点联想，为体会“君子”前的“真”提供了依据。 在第三个目标中，原本是想引导学生从孔子论水中体会孔子的智慧，结果学生还联系“水”说到了孔子的君子形象。我认为，虽然超出了设计意图，但学生结合上下文，把孔子与水联系了起来，这也是本课一个好的学习效果啊，因此我也给予了充分的肯定。可能在这里， 过渡到下一环节“从弟子的志向中体会孔子的教育智慧”显得不够自然，但应该是值得的。 从上下来的结果看，还是有点遗憾，觉得还是因为公开课的缘故，虽然是三课时第二课时的设计，考虑要体现的东西多了一点，有点“赶”的味道，使学生的学习压力大了一点，训练的扎实性还不是很够 《孔子游春》片断赏析 篇10设计理念： 苏霍姆林斯基曾说：“应该让我们的学生在每一节课上，享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本，走进文本，品位语言描述的特色，提升朗读感悟的层次，让课堂焕发生命的活力。 教材分析：《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起，作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景，另一方面以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。 教学目标： 1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文的一、二、八自然段。 2.引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。 3.凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。 教学重点、难点： 引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。 课前准备：相关课件 教学过程： 一、导入新课 1.同学们，今天我们继续学习第12课《孔子游春》，一起读课题。 2.这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，老师特意把他们请到今天的课堂，作为礼物送给大家： 阳光普照 奔流不息 有福同享 桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑 草色青青 荡涤污垢 从容不迫 3.请大家看，这些词语是横着读还是竖着读？ 学生读后板书： 春景 论水 志向 4.请大家根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？ （设计意图：良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考，引起学生对课文内容的回忆，既巩固了所学的生词，有降低了学生说话的难度，准确把握课文的重点，促发了学生的表达欲望，拉近了学生与文本、与文中人物的距离。） 二、享受美丽春景 让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节，画出你认为美的句子，读一读，品一品。 1.学生自由读文，完成学习任务。 2.请同学们自己读读所画的句子，说说你有哪些发现？ 3.组织交流： （1）运用了比喻修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。 （2）运用“总——分”的构段方式，围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊！”来展开叙述的。 （3）运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。 （设计意图：引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法，这比教师直接教来的更有意义，学生记忆也深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了铺垫。） 4、同学们真会阅读！在这里运用多种修辞手法，既刻画出大自然的美丽，又抒发了对大自然的赞美之情。这段的句末有个省略号，你能通过想象，把省略的内容补充上吗？请看多媒体，同桌互相讨论： 5、同学们，一个小小的省略号就能引发我们无限的遐想，看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀！谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读，让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。（配乐、配多媒体） 6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗？ （设计意图：这是一个引领学生和文本对话，深入地理解文本的过程。教学时层层深入，利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法，给他们提供感悟的空间，提供引领迁移运用的场所，让学生在感悟中积累新语言，在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散，又利于学生语言能力的发展和巩固，让语文教学真正落实在听说读写训练上。） 三、言论之美 1.面对如此美景，你会以什么方式来表达你的赞美之情呢？ 2.弟子们是怎样的？ 3.看着泗水的美丽景色，孔子的心情了极不平静，他陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？要走进一个人的心灵世界，读他的话不是失为一个好办法，让我们一起走进孔子的精神世界吧…… （出示孔子论水的段落） 4.孔子遇水而观，观而沉思，从平常的水看出了不寻常！这里的每个词，每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想，拿出你的笔，抓住文中的关键词，在文章空白处写下你的读书感悟。 5.同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字，让我们一起来交流吧！ （1）本段围绕“水是真君子”一句话来写的，写了水四个方面的特点：有德行、有情义、有志向、善施教化。 （2）多媒体出示水的形态、声响，引导学生说出水的四个特点的原因： 有德行：引导学生认识万物生长都需要水的滋润，水是生命之源，水是无私奉献的，然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切！读出对水的感激和敬佩。 有情义：联系《山谷中的谜底》，感悟水的“顺势而行”，体会做人处世的道理：联系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，宽厚待人，有情有义，读出这种情义吧！ 有志向：联想到“水滴石穿”、联想到 “人无志则不立”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，水的志向是么呢？为了实现崇高的理想，水不惧怕任何困难，那么我们呢？你的志向是什么？我们该如何读出这坚定的信念！ 善施教化：从生活中的平常小事来谈，水洗米、洗菜、洗衣服……正如孔子，不管你是贫穷或富有，或正直或曾有过污点，孔子都愿意对其进行教化。如此伟大，你能读出来吗？ （设计意图：形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中，交流、互动，充分展示了个性。） （3）这是水的特点，也是君子的特点，想想这里的省略号，省略了君子的哪些特点，你能帮孔子补充两句吗？（学生思考，交流） （4）同学们想得真好！孔子教育弟子做人，没有直接的说教，而是用水作比喻，巧妙地暗示弟子，你对此有什么想法？ （5）大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话，再次走进孔子的心灵世界。 （设计意图：本段是课文的重点，也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑，紧密联系学生的知识和生活经验，适时的引导、点拨，引导学生产生丰富的联想，通过学生个性化的思考和交流，全身心地参与学习活动，让抽象的文字变得具体可感，真正走进“真君子”的内心世界，课堂将会充满智慧和活力。） 四、体会志向美 1、泗水河畔的春景是美的，孔子论水是美的，文中还有美的地方吗？相信通过同学的朗读定会有多收获。 2、学生自由读文，展示交流，适时点拨，体会子路和颜回的不同志向。 3、分角色朗读。 4、你的志向是什么呢？ （设计意图：学生体验角色，丰富认识，实现与生活的链接，并在朗读中加深了情感体验。） 五、感受心灵春天的美 1、同学们，在绿草如茵的泗水河畔，悠扬的乐声中，泗水河畔的春意更浓了，你能对照这幅孔子游春图谈谈你读这句话的理解吗？ 2、交流讨论。 3、学到现在，你觉得孔子是个怎样的人？ 4、孔子是个伟大的人，他创立的“儒家思想”一直被奉为最正统的思想，被后人崇拜。你知道关于孔子的言论吗？ （设计意图：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话，有效的对话莫过于心与心的交流，情与情的融合。此段正是文章的总结和升华，是孔子和弟子情深意浓时，抓住此句让学生再次走进文本，表达心声，净化心灵。） 六、自主设计作业 同学们，我们得感谢孔子给我们带来的心灵的洗礼啊！在这课的结束，你想为自己设计一项什么作业呢？ （设计意图：加德纳的多元智力理论认为：每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式，学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式，让学生自主设计作业，充分调动学生学习的积极主动性，激发学生的学习兴趣、思维和想象，实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。） 板书设计： 12 孔子游春 有 德 行 有 情 义 有 志 向 善施教化 《孔子游春》片断赏析 篇11今天我说课的内容是苏教版第十二册语文教材第四组中的一篇课文，课题是《孔子游春》。这是一篇文质兼美的散文，它主要写了孔子带领他的弟子一起到泗水河边游玩，孔子借河水来教育他的弟子们做人的道理，表达了孔子师生之间的真挚情感，同时也说明了孔子是一个善于教育弟子的名师。 学情分析： 根据教材的特点和六年级学生的语文素养，特别是考虑到我们的学生平时的课外阅读量比较少，对这类文章接触的不是很多，故理解这篇文章的深刻情感时有一定的困难。 我从知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观，三个纬度特制定教学目标如下： 1、正确、流利、有感情地朗读课文，能够把自己的体会通过朗读表达出来。 2、能够学会并运用本课的7个生字，并能理解和运用由本课生字组成的词语。两条绿线内的2个生字只要认识就行，不一定要会书写。 3、通过具体的语言材料，让学生通过多种形式的朗读来感受泗水河畔景色的优美，同时也感悟一下孔子通过河水对弟子的教诲，并从其中受到深刻的教育，用与自己日后的为人处事。 其中目标一和二是教学的重点，目标三既是教学的重点，又是教学的难点： 为了达成以上教学目标，分两课时组织教学。下面简单说说第一课时的教学。 我将主要通过“四读”即通过引导学生自读、检查朗读、开火车读和默读分段实现让学生能够读通课文，了解字词，理清课文层次。 首先，与学生交流有关孔子的知识，教师在学生的讲述情况下，做一个简单的总结，然后直接引入本课的学习。 紧接着就安排四读：一读是自读课文，要求把课文读正确、读通顺，以扫除字词障碍。二是检查朗读，指名要求学生按照自然段和课文的具体内容来朗读课文，其间，要抓住时机来认识一些容易读错的字“眸”、“畔”；以及“茵、澜”是前鼻音；“洋”是后鼻音等。同时在检查朗读的同时，通过联系生活实际和上下文的内容、查字典、同学交流等多种方法来理解“司空见惯、温文而雅、深思熟虑、侧耳倾听、推辞、深奥、意味深长……”等词语的意思。三是默读课文，理清文章脉络，分好段落，并了解每段的意思和段与段之间的相互联系。四是让学生挑自己喜欢的段落进行自由的朗读，然后教师指名让学生读一下自己喜欢的段落，教师根据学生的朗读情况作适当的评讲和指导。 最后布置作业：抄写文中的新词，并对着第二个练习题好好描一下，加强一下生字的学习效果。 接下去我就重点说说第二课时的教学设计。这一课时我打算按“复习导入，自读自悟，精读感悟，拓展延伸”这四个环节来进行教学，完成既定的教学目标。 一复习导入 可以在上一堂课学习的基础上，引导学生先讨论一下自己已经了解的课文的具体内容，这样教师就可以通过学生的发言直接揭示中心句“泗水河畔的春意更浓了”，让学生反复朗读一下这句话。细细体会一下。 二自读自悟 我以“为什么说‘泗水河畔春意更浓了。’？”这个问题引导学生自读全文，在文中找出相关内容，仔细体会，还可以在书上具体的语句边上写写自己的体会，这样培养独立阅读、独立思考、独立感悟的能力。以上学习过程以学生自学为主，教师可以巡视作适当的指导。 三精读感悟 我先让学生说文中自己最感兴趣的段落，然后我根据学生交流的具体情况逐步出示文章的内容引导学生学习理解。 1、譬如当学生谈到春意指的是泗水河畔的景色无比美丽的时候，我就是文章的第一和第二小节。 让学生读读课文的1和2小节，找出反映泗水河边景色美丽的句子和词语，并做好记号，然后让大家反复读这些优美的语句，说说印象中的河边美景，同时让大家思考讨论“为什么说大自然是一位伟大的母亲！”，借以激发大家热爱大自然的美好情感。 2、当学生谈到包含有孔子对弟子们的教育时，我适时引导学生精读3到9节 引导学生学习这部分内容的时候，我让学生通过自读，分角色朗读等多种方式让学生细细体会，尤其是要抓住第八小节中的重点句和重点词引导学生理解水的特点和做人的要求所具有的共同点，让学生通过讨论交流从中受到一定的教育，同时抓住第九小节弟子们的由“疑惑”到“惊讶”，即悟出道理，领会孔子的教育方法是充满了智慧，进而感知孔子的教育中的和蔼，平易近人，值得我们学习。 3、接着当学生无法说到下面的内容的时候，我以“从哪儿可以看出孔子师生情谊深厚？”引导学生学习课文第三部分 在学习这部分内容的时候，我让学生找出表现孔子师生关系密切的语句好好读读，体会一下他们的师生情谊，然后抓住子路和颜回说的话让学生理解一下，同时进行一下个人的理想教育，同时还可以出示一些名人名言，让学生学一下，拓展一下课外知识。 四、拓展延伸 我以“今天大家学了这篇课文有什么想法？”引导大家思考一下，并把自己的想法写下来，然后大家交流一下，进一步让学生从课文中接受情感的教育和学会一些做人的道理。 五、作业 以“我的理想”为题，让学生写一段话。 板书设计 借物喻理水君子 孔子游春循循善诱充满智慧 《孔子游春》片断赏析 篇12教学内容： 苏教版小学语文第十二册《孔子游春》 教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文；背诵课文一、二、八自然段； 2、学会文中7个生字，理解由生字组成的词语；联系上下文体会文中成语的意思，并任选两个词语造句； 3、理解孔子论水的话语所蕴含的道理，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊； 4、从审美的角度，享受文章展现的不同层面的美。 教学重、难点： 1、体会第二自然段关于春景美的描写，并能有感情地诵读； 2、体会第八自然段孔子关于水的意味深长的话的道理，并能有感情地诵读； 教学课时：三课时 教学过程： 一、检查导入 1、在社会课上，咱们学习过关于孔子的情况，知道孔子很会教育他的弟子，他和弟子的关系非常密切，常常能抓住身边的一些寻常的事物来教育弟子，《孔子游春》讲述的是也是这么一个故事。” ▲板书课题：孔子游春 2、这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，我把它们当作礼物送给大家： ▲ 投影映示： 阳光普照 奔流不息 有福同享 桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑 草色青青 荡涤污垢 从容不迫 3、请大家看，这些词语是横着读，还是竖着读？学生稍加思索便会发现价值，指生试读； ▲教师小结板书：春景、论水、志向 4、让学生根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？ 二、享受春景美。 让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵—— 请大家朗读课文第二节，画出你认为优美的语句，读一读，品一品。 1、学生自由朗读课文，完成学习任务。 2、教师出示投影： （课文第二节） 这儿的春景和你们生活中、印象中的春景一样吗？请你们读一读，比一比，再品一品。 3、学生再读文，教师巡视指导。 师：泗水的春天不仅景美，而且富有大自然的神韵，让我们尽情地享受这美好的春景吧！ ▲投放多媒体课件： （桃红柳绿、春风习习、碧波荡漾的画面配以欢快的轻音乐。） 4、学生观看课件，感受课文的语言美、意境美。 师：从你们的微笑和眼神可以看出你们对春天的赞美，那就把你们的赞美之情融入到你们的读书中。 5、学生齐读课文第二节。 师：在这如诗如画的意境中，你会用哪些方式来赞美如此美丽的春景呢？ ——学生畅谈个人见解，师给予评价。 过渡：在这里我们可以做游戏、唱歌、吟诗、漫谈……孔子在做什么呢？请同学们朗读课文3——9节。 三、领悟言论美。 1、面对如此美景，孔子内心极不平静，请大家朗读这几节，在读的过程中把能让你有所思考、有所启发的地方找出来。 ▲ 指生读（根据实践经验，学生均指向第八节） 2、投示第八节文字（略） 3、孔子遇水而观，观而沉思，从平常之水看出不寻常！这里的每个词语，每句话都闪烁着智慧之光，可以说是一座精神的家园。请大家或高声朗读或静思默读，尽情享用她的精神营养！ 4、指生读，同时播放水的形态的动画片（让其他学生通过视觉、听觉再次享受孔子的言论美。） 5、用三层面的问题组织学生谈谈理解、感受： 第一层面：孔子说水是真君子，依据是什么？ ▲ 生说，师逐一板书； ▲“善施教化”后的省略号，省略了什么？能合理补充一些吗？ 第二层面：孔子对学生这么谈水，其实他的目的是什么？ 第三层面：你认为这样的老师好吗？好在什么地方？ 四、体会志向美 1、泗水春景是美的，孔子论水也是美的，文章中还有许多的“美”等待我们去发现，相信大家读10-17节一定会有收获。 2、学生展示交流并相机点化； （如学生说到10、16节师点化：这是师生情谊美） 3、分角色演读，表达感受到的美。 五、拓展延伸 1、模仿第二节的句式，续写春景。 2、搜集孔子言论，选择自己喜欢的背诵下来。 3、读了“孔子论水”之后，你有什么感想，试写一篇小文章表达自己的观点。 4、设计一次春游计划，进行一次有意义的春游。 板书设计： 春景 孔子游春 论水 有德行 有情义 有志向 善施教化…… 《孔子游春》片断赏析 篇13作者：佚名 转贴自：大丰市三龙镇第三中心小学 点击数：62 读《孔子游春》 谈生态对话 孔子是我国古代最伟大的教育家，苏教版小学语文教材第十二册有一篇《孔子游春》的课文描绘了他带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，诠释了语文教学中的对话思想，展示着语文教育的原生态。 孔子对弟子的教育不局限于课堂与教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然。他以泗水河边的春景为生态教育的文本，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理，通过与学生平等的交流、心灵的对话，实现了“教学相长”，体现了“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。 1、充分解读文本是对话的前提。 文本解读是对话的前提。教师课前备课，首先和文本对话。只有把握好教材，才能引导学生交流对话。春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”（颜回语）由此，我们可以推断，在此之前，孔子早已有了关于“水”的感悟，这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。“遇水必观”说明孔子已与文本——“水”充分展开对话。孔子对“水”的解读也是独特的、多元的——“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……”“从司空见惯的流水中”，“竟能看出如此深奥的道理”，这就是与学生对话或者引领学生与学生对话的前提。 教师有深刻的思考才能引领学生的思维；教师有多元解读才能关注学生的多元感悟；教师自身对文本的解读有着怎样的高度，就会引领学生登上怎样的高度。 2、创设和谐情境是对话的基础。 对话是民主平等的，充分尊重学生人格、意志、学习需求、个性差异，营造宽松的环境氛围、民主的人际交往氛围、自由的心理氛围，是成功对话的基础。“绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。”“老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。”孔子对于教学情境的创设充满了和谐、融洽、友善的因素，孔子与弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子围着老师，老师弹琴，弟子唱歌；弟子弹琴，老师倾听，然后情不自禁地手舞足蹈。教师和学生融洽地聚集在一起，教师快乐着学生的快乐，并尽情地表露自己的快乐。在这样的情境里，孔子阐发着水的宏论，弟子们述说着志向的理解与感悟，师生在对话中理解、欣赏、分享与构建。 “我们的语文教学，只有充分激活原本凝固的语言文字，才能使其变成生命的涌动。”（叶澜语）而激活语言文字的最佳途径就是让学生入情入境，在情境中动情。同样，情境也是滋生对话的土壤，而且“对话”本身具有极强的情趣性。因此，更需要创设合适的情境，让师生各自舒展独立人格、自由意志，张扬丰富独特的内心世界，促进平等对话的深入和精彩。 3、教为导学为主是对话的关键。 “老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。”教师的引领是课堂对话的主导。教师要创设情景，引导学生融入教材；教师要巧妙设计，引导学生发现疑点；教师还要精心点拨，引导学生根据文章特点探究。教师要具有引领学生对话的能力。在“游赏泗水”时，孔子没有直接告诉弟子应该向泗水学习做人的道理，而是出自肺腑地赞叹“由此看来，水是真君子!”听了孔子的宏论，弟子们大为惊讶并深受启发，于是子路悟到应该“有福同享”，颜回悟到应该做‘不为自己表功的人”。孔子主导对话的教学艺术可谓出神入化。 如果老师颇费了一番心机，精心解读文本，创设了教学的情境，但没有学生的积极介入与广泛参与，对话仍无从说起。学生也是对话的主体。教师要积极引领学生自主与文本对话、积极实施师生对话与生生对话。你看孔子的弟子们，他们都以自己的方式与生态文本展开了对话——“弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水……” 学生与文本的对话充分了，才会有独特的感受、体验与理解，师生对话和生生对话才有基础，子路和颜回才会都感悟到“真君子”形象，表达自己的志向。师生在对话中理解、碰撞、接纳、欣赏，学生在对话中获得思想启迪，享受审美乐趣，增加知识积累，完成言语能力的构建。颜回的“志向歌”就是对话过程中语言和精神同构共生的积淀。 4、话题的确立与生成是对话的核心。 对话不是漫无边际的聊天，总是围绕着“话题”在真诚地倾听、言说、反思着。话题，就是阅读对话的支点和引擎。孔子在“游春”的对话中出现了“德行”、“情义”、“志向”、“善施教化”等等话题，这些都是“春”这个主题下“水”的分话题。孔子通过这些话题展开讨论，诱导弟子们做真君子。 围绕“志向”这个话题，孔子提问“可以说说你们的志向吗？”与子路、颜回展开了对话。子路说：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”颜回说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”“志向”的话题激发了子路和颜回潜在的对话欲和表现欲，使他们在充沛的感情投入和兴奋状态中，不知不觉地汲取知识，增长智慧。 对话教学不同于传统的谈话教学法，传统的谈话教学的话题主要是文本，师生围绕文本的谈话主要围绕着如何深入理解文本进行。而对话教学的话题是师生根据文本共同转化的背景中产生的，是不断生成和推进的。我们强调教学的预设，更注重话题的生成，因为智慧是课堂教学的核心，对话是智慧生命的对话。 5、注重倾听、回应与思考，积极评价对话。 对话的方式除了提问，还有倾听、回应与思考。子路是个急性子，他的回应也是最积极的，“老师的话音未落就开了腔”。颜回面对孔子的提问，进行了“深思熟虑”，然后再发表自己的观点。孔子在听学生发言的时候，也是仔细地倾听、积极地回应，他“用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。”他在听颜回弹唱时，“先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来”。在对话过程中，孔子的积极评价无疑推动了对话的深入，颜回的弹唱（也是一种对话方式）和他的“舞蹈”加深了感受的形象，提升了感悟的层次，丰富了精神与言语。 仔细地倾听、积极地回应和深入地思考，是有效对话的基本环节，也是我们提高对话质量的优化策略。我们要关注对话的这些细节，促及对话的深层次与高质量。 孔子不愧为伟大的教育家，他所选择的教学载体是大自然这一多么美妙神奇的绿色生态文本——阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……他的教学方式也是顺其自然、因势利导，没有灌输，没有压制。 “泗水河畔的春意更浓了”,更浓的是师生亲情、教学智慧与意义构建。孔子游春的历程，是真正的生态教育，是心智的启迪，心灵的对话，语言与精神的建构！ 查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！ 《孔子游春》片断赏析 篇14泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感 《孔子游春》是苏教版小学语文十二册上的一篇课文。读了本课后，笔者感慨颇深：没想到二千多年前的教育家就有着如此进步的教学思想！它对我们在教学中渗透新课程的理念，仍有积极的指导意义。 下面例举课文中的几个片段来谈谈感想。 片段一：阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，给翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的清风是她甜蜜的絮语…… 联想：新课程标准要求教学中要有仿真的、现实生活中的背景。 随感：多美的景色呀！盎然的春色为下文孔子论水作了铺垫，这美好的风光陶冶了师生的情感，引发师生体会“水是真君子”的意味！现在，我们经常运用多媒体进行教学，精心制作的课件一下子把学生带入情景中，让学生在课堂上活起来，乐起来。同样，我们用音乐、画面、生动的语言等手段所创设的情景，也能增强学生的内心体念，以生动性和趣味性激发学生的学习积极性。 片段二：孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩，凿石壁，毫无惧色，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……由此看来，水是真君子啊！ 联想：新课程标准要求教师重视课程资源的开发和利用。 随感：孔子利用司空见惯的流水，说出了如此深奥的道理。他没有空洞的说教，而是由物及人，由表及里，水到渠成。孔子真是个善教的老师，他充分利用了“水“这一课程资源。确实，我们教师在开发课程资源中扮演着重要的角色。从学校的每一寸土地、每一块墙壁、每一棵花草、每一样教学设施、每一个教室，到广播、电视、书籍、报刊及网络，从高山、流水、鸣蝉，到元宵节、端午节、重阳节……课程资源能以它的丰富性、开放性、形象性、生动性，让学生增长知识，培养能力，陶冶情操，起到传统教科书无法代替的作用。 片段三：颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。 联想：新课程标准强调教学中要有平等、和谐的师生关系。 随感：孔子让颜回用歌声唱出自己的志向。孔子先是侧耳倾听，何其专注！进而是手舞足蹈，何其投入！倾听不仅仅是学生的事，也是教师的事。倾听是一种接纳，一种信任，一种激励，更是教师素养的体现。师生关系是平等、理解的双向的人际关系。这种交往对教师而言，意味着参与和构建，它不仅仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教学情景和精神氛围；这种交往对学生而言，意味着心态的开放、主体的凸现、个性的张扬、创造性的解放。 泗水河畔春意浓。这是师生的情感在交融，这是孔子的思想在闪光！《孔子游春》帮我复习了一些新课程的理念。看来，确实该多读读教育家们的著作了！ |
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