| 标题 | 最新“写作素材”［３］ |
| 范文 | 最新“写作素材”［３］（通用14篇） 最新“写作素材”［３］ 篇11、画家的感慨 从前，有一位画家相画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中标上记号。 晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。 画家决定换一种方法去试试。他又摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又被涂遍了记号——一切曾被指责的笔画，如今却都换上了赞美的标记。 “哦，”画家不无感慨地说，“我现在发现一个奥妙，那说是，我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，中另一些人眼里恰恰是美好的。” 2、鲸鱼的高度 假如你看到体重达8600公斤的大鲸鱼跃过水面6.6米，并为你表演各种动作，我想你一定会发出惊叹，将这视为奇迹。而确实有这么一只创造奇迹的鲸鱼。 这只鲸鱼的训练师向外界披露了训练的奥秘：在开始时，他们先把绳子放在水面下，使鲸鱼不得从绳子上方通过，鲸鱼每次经过绳子上方就会得到奖励，它会得到鱼吃，会有人拍拍它并和它玩，训练师以此对这只鲸鱼表示鼓励。当鲸鱼从绳子上方通过的次数逐渐多于从下方经过的次数时，训练师就会把绳子提高，只不过提高的速度必须很慢，不至于让鲸鱼因为过多的失败而沮丧。 3、打鱼的渔夫 古代有个渔夫，打鱼的技术很高。他有个习惯，就是每次打鱼时，都要定下个目标。 早春时，他听说墨鱼的价格高，他出海就专找墨鱼，可他遇到的都是螃蟹，他空手而归。而回到岸上，发现螃蟹的价格卖得很火，他十分后悔。 第二次出海，他专门找螃蟹，可这次碰到的却都是墨鱼，他只认螃蟹，这次又空手归来。到了家后发现，市场上墨鱼的价格卖得好。他又痛苦不堪。 第三次出海，他发誓，只要是墨鱼、螃蟹，他都要捕，可什么也没看到，只看到大量的鲛鱼。他失望极了，只好空手而归。就是这次上岸，他看到别人都在大量地出售鲛鱼，价格十分可观。 4、登山者发现 有位叫蒙克夫·基德的登山家，在不带氧气瓶的情况下，多次跨过6500米的登山死亡线，并且最终登上世界第二高峰——乔戈里峰。他的这一壮举被载入吉尼斯世界记录。 想不靠氧气瓶登上6000米以上的峰顶确实是一个严峻的挑战，最终他发现了无氧登山的奥秘。他说，我认为无氧登山运动最大障碍是欲望，因为在山顶上，任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧气。作为无氧登山运动员，要想登上峰顶，就必须学会消除杂念，脑子里杂念愈少，你的需氧量就愈少，在空气极度稀薄的情况下，为了登上峰顶，为了使四肢获得更多的氧，必须学会拔除一切欲望和杂念。 5、心底荷花 “文革”期间，著名作家沈从文陷入非人的境地。他不仅遭到无数次的批斗，每天还要打扫历史博物馆的厕所。后来，他又被下放到多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚。 可沈从文毫不在意，在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说：“这儿的荷花真好……” 一句话，竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，令人以为多雨泥泞的咸宁是王孙可游的人间仙境。 6、杰克逊的严于守法 安德鲁·杰克逊是美国第七任总统。1814年，美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的一位报纸编辑对杰克逊的指挥很不满意，在报纸上说杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻，杰克逊担心这位编辑继续发表类似的文章，涣散军队的士气，于是逮捕和监禁了这位编辑，后把接受编辑申诉的多明尼卡法官也一起关了起来。 没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了。他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“藐视法庭”的罪名发出传票，要杰克逊到庭受审。杰克逊放下手头繁忙的公务，立即出庭接受审判，并根据法院的判决，缴付了一笔罚款。当他走出法庭时，一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们说：“法官的判决是公正的。你们不必为我抱怨这一判决，而且今后也要引以为戒，牢牢记住，不要做违反宪法和法律的事。” 7、画得不像 从前有个画画儿的，觉得自己画得很好，画什么像什么。有一回，他画了一张《斗牛图》：两头牛，头顶头，犄角对着犄角。他觉得画得太好了，越看越喜欢，就把这张画挂在墙上，谁来让谁看。来人也都说：“画得真好！” 大家都在夸这张画，他家里一个干活的小工，提着水壶进来了。他看见客人正夸这张画，于是边笑边摇头。客人们问他：“你笑什么？”小工说：“这画好什么呀！”他这么一说，看画的人瞪大眼睛，看着他，谁也不明白这是怎么回事。 画画儿的人听了很生气，摇头晃脑地说：“你懂什么画画儿？”“我是不懂画画儿，可是我从小就放牛，我看见过牛打架，我觉得你画得不对！”“你说说怎么不对？”“牛打架都是夹着尾巴，没有你画上这样把尾巴翘起来的！哎，你来瞧外边两头牛正在打架哪！” 大伙往窗外一看，草地上两头牛正顶哪，牛尾巴果然都夹着，大家转过头来再看看这张画儿，画儿上的两头牛的尾巴都翘得老高。画画儿的人脸红了，不好意思了。 8、扶一把 某人坐计程车，路上看见一个因为超速而自己翻覆的摩托车。骑士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鲜血自额角沁出，居然没有一个经过的人去救他。 “最起码应该把他扶起来，头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。”司机说。 某人一路上不断想司机的话，下车时忍不住地问：“你既然知道，把他扶坐起来，可以救他一命，为什么刚才不停车去做呢？” “你既然听到我这样说，为什么不叫我停车；自己下去扶呢？” 扶人一把并不困难，但是多数的人只会说，不去做，甚至还责怪别人不为。 9、努尔哈赤惜衣 清太祖努尔哈赤一次外出打猎。大雪刚刚停止，他怕草上的浮雪打湿衣服，就扯起衣襟行走。他的侍卫私下里悄悄地说：“皇上什么东西没有呀，怎么还爱惜这一件衣服呢？”清太 太祖听到这话，笑着说：“我难道是没有衣服才爱惜它吗？我常常把衣服赐给你们。这衣服是让它遭到雪水打湿，还是让它鲜亮光洁更好些呢？我亲自带头讲求节俭，你们正应当好好仿效我的做法呀。”从这以后，八旗的臣民，没有敢华丽衣服办事的。 10、上帝不会给的太多 一个孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。他贫穷，无钱租房，借用一家废弃的车库作为画室。夜里常听到老鼠吱吱的叫声。一天，疲倦的他抬起头，看见在昏暗的灯光下有一双亮晶晶的小眼睛。他没有想方设法去捕杀这只小精灵，磨难已使他具有艺术家悲天悯物的情怀。他与小老鼠互相信任，甚至建立了友谊。不久画家离开堪萨斯城，被介绍到好莱坞去制作一部卡通片。然而他再次失败，穷得身无分文。多少个不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，怀疑自己的天赋。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，灵感就在黑夜里闪现了：全世界儿童所喜爱的卡通形象——米老鼠就这样诞生了。这位画家就是美国最负盛名的人物之一——沃尔特·迪斯尼。 上帝给他的并不多，只给他一只老鼠，他抓住了。 11、差生的哭声 当教师的时候，我曾教过一名“差生”，他念了五年书，但一直坐在二年级的板凳上。这名“差生”很自卑，人却很勤快，每天都争着做好事，比如扫厕所，几乎一个人全包了。可同学们对此却熟视无睹，连老师也提不起表扬他的兴趣。 为了改善课堂上的沉闷气氛，我常常提出点课本之外的知识考学生——“一根竹子和一根稻草，一重一轻放在水里，哪根先沉下?”这是一道脑筋急转弯题，对于小学二年级的学生来说，显然有些难度。学生们顿时像树上的小麻雀叽叽喳喳起来，有的说竹子先沉下，有的说稻草先沉下，更多的则瞪大了眼睛期待地望着我。 坐在后排的“差生”突然站起来：“老师，我知道答案!”话音刚落，全班同学轰然大笑，“差生”脸红了。在我再三鼓励下，他才怯怯地答道：“稻草和竹子都不会沉。”当我大声宣布“答案完全正确”的那一刻，整个教室寂静无声，学生们你看看我，我看看你，似乎都不相信自己的耳朵。 “差生”坐回了自己的座位，竟然趴在桌子上哭了。人的记忆就是这么奇怪，而今我已经离开教学岗位多年，过去这段岁月中留给我的最深印象，却是这个“差生”的嘤嘤哭声。 12、唐镜的异化 唐太宗李世民很喜欢镜子，他的一句名言便是“以古为镜可知兴替，以人为镜可明得失”。由于他常常把铜镜当作赐品赐予臣下，这就刺激了制镜业的发展，以至于镜子的华贵富丽逐渐登峰造极，稍微有点身份的人，都要有“玉匣金镜”，装镜的匣子要用上等玉石制成，匣中的镜子要镶金镀银甚至镶嵌珠宝翡翠。后来，唐镜演变成了一种特有的模式，叫做“金银平脱”，就是把黄金和白银打成薄片，然后在上面雕花刻物，造出图案，再用漆粘贴在铜镜背面。这种镜子一拿出来，金光闪闪，煞是好看。据史书记载，唐中宗还令人为他选了一丈见方的巨镜，铸上金花银叶，可谓富丽堂皇之至。 镜子是用来照人的，而一旦强化了镜子的价值功能，镜子便会发生异化，它在很大程度上便成了显示和炫耀财富与身份的代表。正如同今天许多东西的原本功能也在不断弱化，而附加在它身上的价值功能日益强化那样。一本小小的挂历，也都时髦“24K纯金泊打造”；一只手表，若镶以名贵钻石，便会身价万倍；一支万宝龙大包头金笔，要价5000元以上，有人兜里插上它，并不是用它写字，只是要显示一下贵人的身份。于是，异化的功能，便成了一种有价值的包装。 13、走不回来的人 曾读过一个贪心人的故事。说是有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。 太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。 14、看不懂的故事 教授每天都要给临睡前的孙子讲个故事，但《幼儿画报》上的一篇叫做《三个猎人》的故事，却让教授讲不下去了。故事说： 从前有三个猎人，两个没带枪，一个不会打枪，他们碰到三只兔子，两只兔子中弹逃走了，一只兔子没中弹，倒下了。他们提起一只逃走的兔子来到一幢没门没窗没屋顶也没有墙壁的屋子前，叫出屋主人问：“我们要煮一只逃走的兔子，能否借个锅？”“我有三个锅，两个打碎了，另一个掉了底。”屋主人说。三个猎人听了十分高兴： 太好了，我们就借掉了底的。”他们用掉了底的锅，煮熟了逃走的兔子，美美地吃了个饱。教授琢磨了好几天，也没有琢磨出这个故事是啥意思，于是给《家教周刊》写了封信，指出这篇故事让人瞠目结舌的逻辑性错误： 中了弹的兔子怎么能逃走，没中弹的兔子又如何会倒下？猎人如何将逃走的兔子提起煮着吃？没底的锅怎么能煮熟逃走的兔子……教授的信刊出后，多家报刊作了转载，教授也收到了大量的读者来信。来信当然都是支持教授的观点，教授深受鼓舞，对幼儿读物成人看不懂的现象，又一连发表了多篇批评文章。 一年以后，教授家里来了位客人。客人与教授一见如故，相谈甚洽。谈到某重点大学毕业生因为害怕失去一份高收入的工作，考上研究生之后却放弃读研究生的机会，到县城储蓄所去做了储蓄员；劣迹斑斑、臭名昭著的贪污犯却做了反贪局局长等现象……谈着谈着，两人唏嘘不已。不知不觉大半天过去，这时客人突然问教授：“你还记得《三个猎人》的故事吗？你现在能读懂《三个猎人》了吗？”教授愣了愣，默然无语。良久，教授的眼睛突然一亮，“哎哟”一声，他拍了拍脑袋说：“最简单的真理往往最难发现，《三个猎人》就是为了让孩子们从小就懂得，有很多可能的事会成为不可能，不可能的事却会成为可能……” 15、分寸 清末曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要城市，最后攻陷金陵，曾国藩因此受封一等侯爵。可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已经达到30万众，是一支谁也调不动，只听命于曾国藩的私人武装。曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”。 最新“写作素材”［３］ 篇21、 美国人的英雄观 美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”这题，对民众进行调查，选出你心中的二十位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有十位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”很耐人寻味，我们不妨了解一下： 有一个叫休·汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。 再一位也是参加越战的军人，叫约翰·麦凯思，自1967的起他在越南整整呆了6年，但这6年他并不是在战场上厮杀，而是呆在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走了了政坛）。他在排行榜中列居第六。 还有一位是黑人女士，名叫罗莎·帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。 2、 酒和砖头 一个人喝了许多酒在耍酒疯，被扭送到法庭。那个人预感到法官要惩罚他酗酒，就说： “首先我想向法官提出几个问题。” “你问吧！” “我如果吃了沙枣，这不好吗？” “没什么不好。”法官回答。 “如果我再喝些水，这有罪吗？” “没有罪。” “然后我躺在阳光下晒一会儿，这是不是犯法？” “当然不是，”法官说，“也没有罪，也不犯法。” “那为什么枣加上些水放在阳光下，您就说有罪，并声明禁止？喝了这种酒，您就认破坏法律？”那人质问说。 “先生，”法官又说，“现在我向你提几个问题。如果我向你泼上点水，这会使你得病吗？” “不会。”那人答道。 “如果我往你头上倒点粘土，你会残废吗？” “当然不会。” “那么我把粘土掺些水做成砖头，再放在太阳下晒晒。我用这种砖头猛烈击你的头，有什么后果？” “砖头会打坏我的头，甚至我可能死去！”那人回答。 “那很好，”法官说，“你提到的这种酒也是这样。如果用水和粘土做出的砖头会砸破头，那么用水和枣形成的酒，喝多了会闹事，破坏法律。” 3、强者哲学 这个故事（《英雄》）中让人震惊和不安的恰恰是电影中“残剑”的哲学，那为了天下而生的“秦皇不可杀”的理念直率地冲击了我们对“正义”的传统认知，也冲击了我们对于历史的理解。这里，正义好象全球“反恐”的“绝对正义”，而“和平”则是对强者的世界秩序的确认，是在秦皇统治下的安全。“天下”的秩序高于赵国人的苦难和绝望，强者应该拥有一切，弱者则蒙受痛苦也为“天下”而不得不忍受，国仇家恨比不上“天下”的价值。弱者内部的纷争和“飞雪”与“残剑”对于历史的不同的解释最后使得他们丧失了力量。这种新的逻辑当然具有某种冲击力，这似乎也导致了张艺谋不愿意具体地在中国历史中作“翻案文章”，而是不得不凭空编造故事。 我听有人评论说，秦始皇的“天下”太像今天美国主导的世界了。连最后的那会秦始皇修建长城，护国护民的字幕也看起来像今天的美国正要建立的导弹防御系统。 4、画中的失误 丰子恺先生有一回作了一幅《牵羊》的画，画一个人牵着两头羊，用了两根绳子，每根绳子牵一只羊。一位先生看了说，其实用一根就够了，牵了一只，其余的都会跟来。子恺半信半疑，于是在生活中留心观察。果然，前面牵了一只，后面数十只都会跟着走。后来赶鸭子也时如此，数百只鸭子放在河里，只要赶鸭子的人往岸上赶上一两只，其余的都会追随而来，没有一只离群掉队的。 唐代的绘画大师阎立本所画的一幅名画《昭君图》有一个细节失真。这幅画上出现了一个戴帷帽的妇女，而帷帽始于隋代，与画中的汉代人物相差了好几百年。以至于被人笑谈为“隋帽汉戴”。 宋代杰出画家李公麟曾画了一幅《贤已图》，图中六七个汉子在桌边赌博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆内的骰了子上，张嘴急呼，此时骰子停留在“六”的点数上。此画被苏东坡看出破绽，他说，画家是安徽人，没有去过闽地，只有闽人呼“六”才张口，徽人呼“六”则是合口。画师错把徽人画作闽人了。 唐代绘画大师戴嵩的《斗牛图》，竟被一个放牛娃取笑，说画家不谙常理，牛斗起来力气集中在角上，尾巴应该是夹在两腿之间的。哪像画中画的尾巴翘得高高的，看来画牛的人没放过牛。 现代国画大师张在千曾画过一幅《柳荫鸣蝉图》，画中一只蝉落在细弱的柳枝上鸣唱，自己画完颇觉满意，便托请白石老人题款。白石收到画仔细观看，发现大千所画有个小小的笔误，便对前来送画的人说：“大千疏漏了，蝉伏在柳枝上头应朝天，不能朝下。因为蝉头重尾轻，头朝下落在细弱的柳枝上就会掉下来。”后经过观察，的确的这样的。 5、仅仅是一遍鸡鸣 传说：有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授他们酝酒之法，叫他们选端午那天收割的米，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入千年紫沙土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。 像每一个传说中的英雄一样，他们历经千辛万苦，跋涉过千山万水，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那注定的时刻。 多么漫长的等等啊。漫漫长路的终点终于触手可即，第49天到了。两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，依稀响起了第二遍，第三遍鸡鸣到底什么时候会来？其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，他却惊呆了—— 里面的一汪水，像醋一样酸，以像中药一样苦，使他所有的后悔加起来也不可挽回。他失望地把它洒在地上。 而另一个，虽然欲望如同一把野火在他心里慢慢地燃烧，让他按捺不住想要伸手，他却还是咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。 多么甘甜清澈的酒啊！ 6、林肯巧答难题 林肯在学校读书的时候就已经显示出超人和才智。有一个老师千方百计地想难倒林肯。一天上课时，他问道：“林肯，你是愿意考一道难题呢，还是考两道容易的题目？” 不出所料，林肯答道：“考一道难题吧。” “好吧，那么你回答，”教师说，“蛋怎么来的？” “母鸡生的。”林肯回答。 “那么，鸡又是从哪里来的呢？” “老师，”林肯说，“这是第二个问题了。” 7、多谢了 一位老太太在楼上晾衣服，不小心失手把衣架掉到楼下去了，正好砸在一位过路人的头上。 过路人很生气，捂着头上被砸起的大包，拿着衣架跑上楼要与肇事者讲理。他到楼上，正好撞见这位老太太。老太太笑容可掬地说：“真是的，让我自己下楼拣就是了，还劳您费心给送上来，多谢了！” 过路人愣了半天也没想出句合适的话来回答。 8、毛毛虫试验 法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。 这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；花盆周围不到六英寸的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍微与众不同，便立即会过上更好的生活（吃松叶）。 9、信念因目标而生 有一年，一支英国探险队来到了撒哈拉沙漠的某个地区。在茫茫的沙海里负重跋涉，阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的铁沙一般，扑打在探险队员的脸上。 品喝似炙，心急如焚——大家的水都没有了。 这时，探险队长拿出一只水壶，说： “这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。” 一壶水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄托的目标。 水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上，又显露出坚定的神色。 最终，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手拧开那壶支撑他们精神和信念的水—— 缓缓流出来的，却是满满的一壶沙！ 10、静心 有一天，一个工人在仓库里搬运货物，不小心把手表弄丢了，到处都找不到。后来，同伴们也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍是徒劳无功，只好沮丧地回去吃午饭。 这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，很快就把手表找到了。 工人诧异地问他手表是怎么找到的？小男孩说：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听到手表的嘀嗒声了。” 11、魔由心生 有一位和尚，每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋，无论怎么赶也赶不走，师父就让他坐禅时拿一支笔，等蜘蛛来了在它身上画个记号，看它来自何方。和尚照办了，在蜘蛛身上画了个圆圈，蜘蛛走了，他安然入定了。 和尚做完工一看，那个圆圈就在他自己的肚子上。 12、安心草 有个国王清早到花园散步，惊讶地发现所有的花都枯萎凋谢了，探问之下才知道：橡树自怨没有松树高大俊秀所以厌世，松树又恨自己不能像葡萄多结果子，也不想活了，所有的植物都因为恨已不如人而全无生机。 而在花园的某个角落，却有一株小小的安心草，在暮气中开着灿烂的花朵。国王欣喜地问它为何可以如此？ 它说：“因为我知道你种我，就是要我做安心草。所以，我就快乐地做好我自己。” 13、落网之鸟 有一个猎人，在湖沼旁张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞入了网中，猎人非常高兴，赶快收网预备把鸟抓出来；没想到鸟的力气很大，反而带着网子一起飞走了，猎人只好跟在网后面拼命跑。 一个农夫看到了，笑猎人：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的大鸟呀。” 但猎人却坚定地说：“不，你根本不知道，如果网子里只有一只鸟， 我就真追不上它，但现在有很多鸟在网子里，我一定能追到。” 果然，到了黄昏，所有的鸟儿都想回自己的窝，有的要回森林，有的要回湖边，有的要回草原，于是那一大群鸟就跟着网子一起落地，被猎人活捉了。 14、变化 有位老太太生了两个女儿。大女儿嫁给伞店老板，小女儿当上了洗衣作坊的女主管。于是老太太整天忧心忡忡。 逢上雨天，她担心洗衣作坊的衣服晒不干；逢上睛天，她生怕伞店的雨伞卖不出去。天天为女儿担忧，日子过得很忧郁。 后来一位聪明人告诉她：“老太太，您真是好福气！下雨天，你大女儿家生意兴隆；大睛天，你小女儿家顾客盈门；哪一天你都有好消息！” 天还是老样子，只是脑筋变了一变，生活的色彩竟然焕然一新。 最新“写作素材”［３］ 篇31、地图的另一面 一天早上，一位贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多细小的碎片，丢在地上，许诺说：“小约翰，你如果能拼起这些碎片，我就给你二角五分钱。” 牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间，但没有十分钟，小约翰便拼好了。 牧师：“孩子，你怎么拼得这么快？” 小约翰很轻松的答道：“在地图的另一面是一个人的照片，我把这个人的照片拼在一起，然后把它翻过来。我想，如果这个‘人’是正确的，那么，这个‘世界’也就是正确的。” 牧师微笑着给了儿子二角五分钱。 2、一步登堂 机遇是获得成功的不可少的条件。而当机遇来临的时候，我们是否能运用自己聪明的头脑去把握住呢？这儿有一个很好的例子： 威廉·麦克劳德现在是《纽约时报》的一位著名记者。他总是津津乐道地述说他是怎样找到一份工作的。 当时，他紧张兮兮地等在办公楼门外，申请材料已经送进去了。一会儿门开了，一个小职员出来： “主任要看您的名片。” 威廉从来就没准备什么名片，于是灵机一动，他拿出一幅扑克抽出一张黑桃A说： “给他这个。” 半个小时后，威廉被录取了。黑桃A真是一张好牌。 3、厉害的蚊子 有一次美国小说家马克·吐温到芝加哥一家旅店住宿，有人告诉他此地的蚊子特别厉害。他在服务台登记房间时，一只蚊子正好飞来。马克·吐温对服务员说：“早就听说贵地的蚊子十分聪明，果如其然，它竟会预先来看好我的房间号码，以便夜晚来临，饱餐一顿。” 服务员听了不禁大笑。 这一夜马克·吐温睡得很好，因为服务员也记住了房间号码，认真地事先做了一切该做和事情。 4、迷路 布朗夫人的老祖父和她的一家同住。每天清晨，老布朗先生都要到公园去散步，在中午十二点半的时候回家吃午饭。 但有一天十二点，一辆警车停在布朗夫人房外，两们警察帮助老布朗先生下了车。一位警察对布朗夫人说：“这位可怜的老先生在公园迷了路，他给我人打电话寻求帮助，所以我们派了一辆车把他送回到家里。”布朗夫人十分吃惊，她连连道谢，警察走了。 “老祖父，您几乎每天都到那个公园去散步，已经20多年了，怎么会迷路了呢？”布朗夫人问道。 老布朗先生微笑着，闭起一只眼睛说：“我并没有真的迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已。” 5、胡佛入圈套 美国第三十一届总编赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政见，也很讨厌记者无休止的纠缠。 在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车箱里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。 这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢！” “胡说！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦乱伐了！”跟着便大谈起垦殖问题来。 就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。 6、诗的妙用 在西方，作家们谈起诗的妙用时，总喜欢讲这样一个故事： 一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。 那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。” 7、小高斯巧解算术题 高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。 还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从1＋2＋3……一直加到100为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿。小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案，5050，完全正确。老师惊诧不已。问小高斯是怎么算出来的。 高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，这样一共有50个101，结果当然就是5050了。聪明的高斯受到了老师的表扬。 8、卓别林宴请流浪汉 卓别林早就想拍一部关于流浪汉的喜剧，然而，虽然做了很多努力，仍是不够满意。 一天，卓别林在旧金山的大街上遇到了一位流浪汉。他灵机一动，迎上前去：“你好，我看你一定很饿了，我也饿了。一块到饭店吃一顿吧！”流浪汉十分高兴，心想这一定是遇到一位乐善好施的虔诚的基督徒了。于是两人走进了一家饭店。卓别林特意多要了一些酒。流浪汉不客气地狼吞虎咽大吃起来。酒足饭饱之后，两人便乘酒兴 而谈。流浪汉便把自己如何漫游，如何搭便车，如何在“上等客车”上被抓住等等趣闻全部告诉了卓别林，同时还表演给卓别林看。卓别林认真地听着，仔细地研究他的表情、姿势和性格。在吃饭的过程中，一部新的影片的大体轮廓已经在卓别林的脑子里构思出来了。后来，这部影片获得了巨大成功。 9、站起来 一位父亲很为他的孩子苦恼。因为他的儿子已经十五岁了，可是一点男子气概都没有。于是，父亲去拜访一位禅师，请他训练自己的孩子。 3个月后，父亲来接孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛，以展示这3个月来的训练成果。 教练一出手，孩子便应声倒下。他站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒。他就又站起来……就这样来来回回一共16次。 禅师问父亲：“你觉得你孩子的表现够不够男子气概？” 父亲说：“我简直羞愧死了！想不到我送他来这里受训了3个月，看到的结果是他这样不经打，被人一打就倒。” 禅师说：“我很遗憾，你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢？这才是真正男子气概啊！” 只要站起来比倒下去多一次，就是成功！ 10、科学有多大 在某一个凉风习习的夜晚，法布尔手里提着一盏小灯走出了他的“荒石园”。他在52岁时举家迁往这里的，为的是最终完成活态昆虫研究的项目。他走出屋外，借助灯光，他看到地上自然的马赛克铺层的一块小方砖，为了再看清旁边的一块，他移动着自己的位置，每次移动后，财团仍是一圈狭窄的弱光带，仍然只能隐隐约约看到眼前的些许景物。这些小方砖究竟是按照怎样的规律一个挨一个组合成整体画面的？无法看清……忽然，他心里发生了很大的震动，这些天闷在心里的痛苦似乎有了一个清晰的答案。如果整个自然界就是这大片的方块砖，他法布尔不就是这方砖地上的提灯人吗？看清整个方砖地的整体画面的规律，并不是他一个人能办到的事，一个提灯人办到的只是看清庞大未知体系的一个点或几个点，并把这发现指给他人。科学，和庞大的未知世界一样大，最没边没沿的东西，没有人能终结和终断科学的伸展。 这一天，激动的法布尔在《昆虫记》第七卷中写下了这样的文字： “不管我们的照明灯能把光线投射到多远，照明圈外依然死死围挡着黑暗。我们四周都是未知事物的深渊黑洞，但我们应为此而感到心安理得，因为我们已经注定要做的事情，就是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们都是求索之人，求知欲牵着我们的神魂，就让我们从一个点到另一个点地移动我们自己的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚，人们最终也许能将整体画面的某个局部拼制出来。” 这段话，过了一百多年，在21世纪的今天，仍然强烈地震撼着我们的心。 11、难忘的一球 二战期间，在德国纳粹集中营，德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手，也是技术精湛的足球前锋。比赛在监狱的满是沙砾的场地上进行。与其说量比赛，还不如说是德国纳粹折磨战俘的一种办法。 纳粹不给战俘队员足够的食物，让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜，然后奚落英国人为猪。 但是，圣诞节前的一场比赛发生了意外，而观看那场比赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包，有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟，贝鲁姆就象野马一样顺利打乱德国人的防守，冲入禁区，一脚抽射，首破德国人的大门。最后，德国队仍是大比分获胜了，但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久，贝鲁姆被秘密处死。事先，他已经知道会如此。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人，他说，那场圣诞球赛后，贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。 50多年后，英国的一家体育电台播出了这个故事，结果接到了上千个电话，其中有一位老人是贝鲁姆的战友，他说，自从贝鲁姆进了一球后，他就坚信英国必胜。 12、自由女神险遭拍卖 1985年以前，因纽约的自由女神脚下的一条输水管道年久失修而漏水，联邦政府顺此对泽西城欠下了近百万美元的水费债务。联邦政府既不修水管也不偿债。泽西城多次交涉却连连碰壁。万般无奈的情况下，泽西城政府声称要拍卖自由女神像，因为这是联邦政府在泽西城的唯一财产。联邦政府理屈词穷，绞尽脑汁想出了一个办法。他们告诫泽西城政府：美国人拍卖自由女神就是拍卖自己的祖母！是让全美国在世界上出丑的事！由于这一巧妙的比喻，使泽西城政府无法再提拍卖之事，这才没有让自由女神登上充满铜臭的拍卖场。 13、最残酷的办法 托尔斯泰的作品中，有这样一个故事—— 有一个女人，为了报复一个曾深深伤害过她的男人，劫走了他的婴儿。她把孩子交给一个巫师，要求巫师在这个孩子身上，用最凶残的方法施行报复。 不久，巫师通知这个女人说，已经用了最残酷的方法，要她到指定的地方看一看。女人不看则罢，一看大怒——那个孩子居然被当地一位富翁收养了！ 她立即跑去责问巫师，巫师叫她不用急，等着瞧。 而最后的结果，连这个凶狠的女人，也觉得如此报复太过分了。 原来，孩子在骄奢中成长，没有强健的体魄、坚韧的意志和吃苦耐劳的精神。在家庭突然破产和贫困的沉重打击下，软弱无能，每况愈下，卑贱污秽，生不如死。在徒然挣扎一段时间后，终于疯狂自杀。 14、经常睁开眼睛 美国休斯顿大学华裔科学家朱经武是研究超导体的主要人物。他说：“我能有今天，一大部分要归功于父母，他们教导我经常睁开眼睛，因为这个世界有许多机会和现象等着我们去发掘，即令有时会失败，仍要做到每次试验都要有所得。” “这一点，我母亲说得更透彻。他说：‘要是你跌倒在地上，就想办法抓一把沙。’她认为连最小的机会也值得掌握。” 15、“划一条线”与一万美元 德国科技企业管理专家斯坦门茨20世纪初期移居美国，在一家很小的濒临倒闭的小公司任职。斯坦门茨应用他高超的技术和优秀的管理本领，很快使这个小公司兴旺发达起来。这时，美国最大的福特公司的一台电机出了故障，很多人搞了两在个月也合理不好，在束手无策的情况下，公司请来斯坦门茨修理。 斯坦门茨在电机旁边仔细观察，计算了两天后，就查出了故障原因。他用粉笔在电机外壳上划上一条线，说：“打开电机，在记号处把里面的线圈减少16圈就好。”人们半信半疑照他的话去做，结果，毛病确实出在那儿。当电机修好后，福特公司老板问他要多少酬金，他说：“在万美元。”老板请他列个合理明细表，说明用费的出处。斯坦门茨写道：“用粉笔画一条线1美元，知道在哪划线9999美元。”公司照付了，并且用重金聘用了他。 最新“写作素材”［３］ 篇41、捷径 一次看动物世界，大群羚羊集体过河，开始的时候，它们乱糟糟的，先来的羊散布在河岸，各自寻求过河之路。水深的地方，走着走着，羚羊就没了。渐渐地，后来的羚羊就集中在水浅的“码头”。显然，“先驱”们的经验被后来者看见、效仿了。而更后来的羚羊并没有看见“先驱”们如何过河，只是随大流。 但是，虽然找到了捷径，还是有羚羊丧生，因为那地方藏着一些大鳄鱼。早先来到的羚羊们看见大鳄鱼，都很警惕，过河时速度较快，尽量避开那些血盆大口；而后来的羚羊只看见眼前黑压压的同胞，不知道鳄鱼的存在，没什么警惕性，于是，鳄鱼的偷袭每每能得逞。 一次和朋友们去山里玩耍，游人如织。下山的时候，面前出现一条羊肠小道，像是山民常走的捷径。大家很高兴，决定沿此道尽快下山。 不足十分钟，远远地就能看见山下的停车场了。果然是条捷径！正当大家庆幸时，眼前出现一道断崖，而捷径在此一拐，伸向远方的一座小山村。大家一筹莫展，只得先向山村方向走，中途再踏上另一条小道……曲曲弯弯地，浪费了许多力气才到达目的地。 山民知道每一条捷径通向何方，他们走起来，就是捷径；而我们追求“捷径”的心态，一开始就是踏上弯路的前兆。有时，走捷径也是需要经验的。就像羚羊，只知道捷径可过河，却不知道那里有鳄鱼，这时的“捷径”，只怕比弯路更“弯”。 对于人来说，趁年轻时多走点弯路，未尝不是好事。因为弯路赋予我们走捷径的经验。 2、理想的高度 海拔一千多米的山在浙北已算是高山了。高山上的人们下山买生活用品，来回一趟需要5个小时。高山上有二十多个孩子，他们在一所破旧的学堂里读书，过着近似不知魏汉的生活。老师是山下来的，在大城市里读过书。第一次宿在学校里，他失眠了一晚上，山上的风太大，山上的生活太苦。 上第一堂课，老师看到几位浑身湿漉漉的孩子。他问：“一大早打水仗了？”几个孩子低着头不敢说话。一个扎着辫子的女孩指指窗外的一片远山说：“他们从深山里来，是杂草上的露珠打湿的。” 老师把目光投向窗外，一条似隐似现的羊肠小道穿行在群山之中。老师问：“你们需要走多长时间？”一个孩子说：“两个多小时。”老师第一次知道一个孩子上一次学的代价，这个代价即便是成年人也是较难承受的。 老师很感动，但老师也很绝望。因为孩子的见识和海拔成反比，他们对山下的那个世界几乎一无所知。他问这二十多个孩子，最大的理想是什么？最大的理想也是最体面的理想是那个扎辫子的女孩的，她说要当村里的会计。更多的孩子说他们长大了要学会在自家的毛竹上刻上父亲的名字，以防别人盗砍。 后来老师有了一台二手的手提电脑，可以通过村里惟一的一条电话线上网。那次教学设在村长家里，围观的大人比学生还多。他给孩子们讲外面的世界，讲肯德基和麦当劳，讲电玩和樱桃小丸子，讲通过一台电脑可以联接世界的精彩。 那个扎辫子的女孩理想开始有了转变，她说将来要下山当会计。另一个男孩说，他以后当个乡长那样的官，能拿出笔钱修一条通向山下的公路。 老师在山上呆了一年便走了。他说自己只能改变孩子们这么多，他希望后来的老师不要把孩子的理想变小，希望那个女孩有一天说自己想到大公司当白领，那个男孩说想当省长。他说这些孩子也许永远走不出大山，但是必须垫高孩子的理想高度。这才是教育的灵魂。 3、爱原来可以如此豁达 影片《深蓝世界》描写一批捷克飞行员在德国入侵之后，投效英军加入战争的事。身经百战、历劫归来的男主角回到故乡，去他未婚妻家，先看到他寄养的爱犬，与爱犬相拥。接着看到正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成为少妇，见到他先吓了一跳，接着掩面哭了，说早已听说他死在了战场上。 男主角立刻懂了，背着背包转身离开，走出门，有个小女孩坐在篱笆旁。当男主角的爱犬跟着走的时候，小女孩喊道：“那是我的狗。”男主角愣住了，先问那小女孩的名字，再对爱犬说：“不要跟我，留下来。”电影结束了。坐在一旁的女儿问：“他为什么不带狗走？他已经没了未婚妻，狗是他的，他为什么不带走呢？” “他自己失去了，他不要那小女孩也失去。”瞧着女儿一脸懵懂的样子，我笑笑：“总有一天你会了解，天地原来可以如此宽广，爱原来可以如此豁达。” 4、打电话时人最爱说谎 无论是善意还是恶意，人的一生中都会说谎，可在什么情况下，人更容易撒谎呢？近日，美国一位心理学家研究认为，人在打电话时说谎的可能性更大。 研究表明，人说谎的百分比为：发电子邮件时为14％、发短信时为21％、面对面交谈时为27％，而打电话时最高，达到37％。心理学家认为，说的话是否会被记录下来对人是否撒谎有着很大影响。这也许是人在发电子邮件和短信时说谎几率低的原因。 5、英国人的征婚广告 英国人的征婚广告言辞大胆、想法新颖奇特，不仅令你爆笑，也令你瞠目！例如： ①女，35岁，疲惫的女人，喜好轻松。热衷充满艺术品味的事物，同样也对愚笨、怪异的东西感兴趣，期盼缠绵的亲吻拥抱。 ②男，48岁，正在发锈的男人。欲觅能润滑自己的女人。 ③30出头，如同奥黛丽·赫本再生，于现代气质上则更胜一筹，衣着品味如同亿万富翁的女友。希望没吓着您，别担心，这一切都是自力更生打拼出的。期盼具同等条件的出类拔萃男士。若阁下留有络腮胡须请别来烦我，与满嘴大胡碴之人接吻将大伤情绪。 ④28岁，天才语言大师，能用英语、法语、德语、意大利语、荷兰语谈情说爱。渴望家中散发盎然芬芳的优雅异性生气，征召喜爱我亦不怠慢嫉妒本人之爱犬玛丽的大度女士。拒绝嗜酒者。 ⑤外貌魁梧帅气，令女士喜出望外的35岁男士，喜好与本人外表气质不相符的悲情音乐。诚征趣味相投女士，一同享受美妙音乐、美妙旅行、美妙葡萄酒、美妙烹饪、美妙的性爱，总之共享持久的美妙夫妻人生，反对一夜露水情。 6、万国宫前的断椅 第一次到日内瓦，印象最深的是一把椅子——一把断了一条腿的木椅。这把12米高的巨大椅子，它的椅背足有两层楼那么高，椅面比一张乒乓球台还大，是瑞士著名雕塑家丹尼尔·伯塞特1997年代表国际残联为纪念“地雷议定书”的正式生效而创作的。 它兀立在联合国欧洲总部万国宫大门前的一片草坪之上，睥睨着身边林立的国际机构：联合国难民署、国际红十字会、世贸组织大楼…… 制作这把椅子的“木匠”丹尼尔说，每年全球约有2.6万人因触雷而伤亡，其中1/3以上是儿童。在雷患重灾区非洲安哥拉，埋设的地雷总数就达到了全国人口的总和，约有两万人因触雷而截肢。 他说，椅子的断腿就象征人类因地雷爆炸而失去的肢体。“选用椅子作为雕塑的主题，是因为椅子象征着和平和交流。换句话说，我以椅子喻人——一个为地雷所摧残而坚毅地站起来向世界呼救的人。” 7、刘罗锅巧赚回头钱 乾隆十六年，山东诸城县的秀才罗锅子刘墉，约了同窗好友姜士文同到济南参加乡试，住在城南郊千佛山下的一座古刹中。他俩带着60两银子的盘缠，古刹中的香客众多，姜士文觉得不安全，便把银子埋在山上的一棵古松下面。 过了两天，姜士文到古松下去察看，发现银子被人挖走了！刘罗锅获悉后，来到古松下，搭眼四望，见不远处有座道观，这道观有个窗子，正好对着这个埋银子的地方。刘罗锅立即领悟到——就是这座道观里的人，正好看见姜士文埋银子，然后把银子挖走了。 刘罗锅进了道观，拜见了居住在观里的瘦道士并请教道：“我是外地来的举子，身上带着两包银子，小包60两，大包80两。我已经将60两的那一小包悄悄地埋在了一处无人知晓的地方，现在80两银包还在身边。请教道长，我的大银包是托付给别人保管安全，还是继续埋藏起来安全呢？” 瘦道士故意问：“你原先埋下的银子没有纰漏吧？”刘罗锅说：“我还没有去察看过，但我敢肯定，必然万无一失。”瘦道士说：“既然如此，还是把你那一包银子埋在藏小包银子的地方安全些。”“多谢老道长的指点。” 等刘罗锅一离开，这个贪心的瘦道士为了放长线钓大鱼，立即取出偷挖来的60两银子，匆匆地跑到那棵古松下，把银子又埋到了原来的地方。躲在山岩后边的刘罗锅等瘦道士走开后，立即上前把银子挖了出来。 8、生死之交 一个士兵看见自己的好友在战场上倒下，当时他正在战壕中，子弹从头顶“嗖嗖”飞过，他请求中尉让他到战壕外的“无人区”去救回那倒下的战友。 “你可以去，”中尉说，“不过我觉得不值。你的朋友多半已经牺牲了，并且连你也可能会送掉性命！”中尉的劝告没有起到作用，这个士兵还是去了。 士兵奇迹般地找到了战友，把他背在肩上，跑回来的途中这个战士也中弹了，两人一起摔进了战壕。 中尉给士兵检查了伤情，惋惜地说：“我告诉过你了，这不值得。你的战友已经死了，你也受了致命伤，恐怕活不长了。” “值得的，长官。” “什么，值得？可是你的战友已经死了！” 士兵回答说：“长官，他是死了，但我所做的是值得的，因为当我跑到他身边时，他还活着，我听到他说：‘吉姆，我就知道你会来！’” 9、“大同”与“小康” 经书《礼记·礼运》把人类社会的进展划分为“大同”和“小康”两个阶段，时间分野夏初。 夏以前属大同时代，政治“选贤与能，讲信修睦”；社会“人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有职（分），女有（嫁）归”；经济“货恶其弃于地也，不必藏为已”。这样的社会，没有诈欺，没有盗贼，外出，门也不必上锁，就是所谓的“大同”社会。夏禹晚年选定皋陶（东夷部落首领，以正直著称）为继承人。因皋陶早死，又改以伯益（助禹治水有功之臣）为继承人。 夏禹死后，人们为了感谢大禹的恩德，把对大禹的信任放到了他儿子启的身上，拥戴启取代的益成为中国历史上第一个世袭的君主。大同社会政权传贤不传子的惯例破坏了，“公天下”变为“家天下”，政治领袖的先决条件由品德与才能变成血统，管理众人的事由服务变成享受。 从此，天下为私，私则贪，贪则争，于是计谋欺诈兴，兵戟刀剑起。争斗之中，有能谨守礼义、维系秩序的，便是“圣贤”，如商汤、周文王、周武王、周成王、周公等这是这样的圣贤。他们制作纲纪，建立制度，确定等级，考察诚信，效法仁爱，讲求谦让，向人们展示做人的常道。如果不照此去做，即使有权势也要被罢黜，众人就会视他为祸害。这样圣贤当政的时代，叫做“小康社会”。 10、绚丽的冰块 上世纪六七十年代，冰淇淋在日本市场上竞争激烈。然而，短短的几年内，名不见经传的雪印公司就打败了森永等大公司，占领了日本冰淇淋市场绝大多数份额，成为世界著名的乳业公司。 为战胜强大的竞争对手，起初，雪印公司决定通过提高乳脂含量这个增加成本的办法来与大公司竞争。但产品进入市场后，消费者并不买帐，因为一些消费者吃了这种高乳脂的冰淇淋后，出现了口干的感觉。为了解决这一问题，雪印公司投入实验，最后找到了一个解决的办法：在冰淇淋中加入冰块。但消费者又认为在冰淇淋中加入冰块，是借机提高冰块的售价。 面对生产决策的又一次失败，雪印公司没有陷入绝望，而是始终保持冰一样的理智，进行冷静的分析、研究。最后，他们认为消费者觉得冰块售价高，无非是因为冰块太普通了，而如果改变冰块的形状和颜色，则必然会改变消费者的看法。于是雪印公司氢冰块制成各种各样的形状，然后又加上各种绚丽的色彩。产品一上市，就因为它的新奇、美丽和镇暑受到消费者的欢迎。 最新“写作素材”［３］ 篇51、你想尽办法了吗 巴西劳工党候选人卢拉当选了第四十任总统，这位总统是工人出身，只读过5年小学。一次，卢拉前往一个名叫卡巴的小镇视察，该镇的小学请他带领学生上一节早读课，由于邀请他的那个班有一位盲童，卢拉欣然同意。 卢拉总统领读的是一篇题为《我的第一任老师》的课文。读完后，盲童怯怯地问了他这么一个问题：总统，您的第一任老师是谁？卢拉总统沉思了片刻，讲了这么一个故事？ 也是像你们这么大的时候，我放学回家。在准备开门的时候，钥匙找不到了。返回学校去找，没有；去问同学，同学也都没见到。当时我父母不在家，要星期天才能回来。怎么办呢？我找来一枚别针，想钩开那把锁，可弄不开。于是我转到房子的后面，想从窗子爬进去，可是窗子是从里面关死的，不砸坏玻璃就无法进去。怎么办？就在我准备爬上房顶，从天窗里跳进去的时候，邻居博尔巴先生看到了我。 “你想干什么，小伙子？”“我的钥匙丢了，我无法从门里进去。”我说。“你就不能想点办法吗？”他问。“我已经想尽了所有的办法。”我回答。“你没有想尽所有的办法，至少你没有请求我的帮助。”说着，他从口袋里掏出钥匙，把门打开了。 当时，我一下愣住了。原来，我妈妈在他家留了一把我家的钥匙。 你问我谁是我的第一任老师，我认为是博尔巴先生。 从此，卢拉总统的故事就传开了，也许不会再有人对一个只有小学文化的人当选总统感到惊奇了。 2、一杯牛奶 一天，一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品，劳累了一整天的他此时感到十分饥饿，但摸遍全身，却只有一角钱。怎么办呢？他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的年轻女子打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了，他没有要饭，只乞求给他一口水喝。这位女子看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。男孩慢慢地喝完牛奶，问道：“我应该付多少钱？”年轻女子回答道：“一分钱也不用付。妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”男孩说：“那么，就请接受我由衷的感谢吧！”说完男孩离开了这户人家。此时，他不仅感到自己浑身是劲儿，而且还看到上帝正朝他点头微笑，那种男子汉的豪气像山洪一样迸发出来。 其实，男孩本来是打算退学的。 数年之后，那位年轻女子得了一种罕见的重病，当地的医生对此束手无策。最后，她被转到大城市医治，由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了，他也参与了医治方案的制定。当看到病历上所写的病人的来历时，一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际。他马上起身直奔病房。 来到病房，凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室，决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。从那天起，他就特别地关照这个病人。经过艰辛努力，手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里，在通知单的旁边，他签了字。 当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时，她不敢看，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。最后，她还是鼓起勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来： “医药费———一满杯牛奶” 霍华德·凯利医生 喜悦的泪水立刻从女病人的眼中夺眶而出。 3、路曲心直 在一座寺中有一个小和尚，他从小就在这里出家了，每天清晨，他要去担水、扫地，做过早课后要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回来后，还要干一些杂活，晚上还要读经到深夜。就这样，晨钟暮鼓中，十年过去了。 有一天，小和尚稍有闲暇，便和其他小和尚在一起聊天，发现别人过得都很清闲，只有他一人整天在忙忙碌碌。他发现，虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦距离也近，买的东西也大多是些比较轻便的。而十年来方丈一直让他去寺后的市镇，要翻越两座山，道路崎岖难行，回来时肩上自然还要多了很重的物品。于是，小和尚带着诸多不解去找方丈，问：“为什么别人都比我自在呢？没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢？”方丈只是低吟了一声佛号，微笑不语。 第二天中午，当小和尚扛着一袋小米从后山走来时，发现方丈正站在寺的后门旁等着他。方丈把他带到寺的前门，坐在那里闭目不语，小和尚不明所以，便侍立在一旁。日已偏西，前面山路上出现了几个小和尚的身影，当他们看到方丈时，一下愣住了。方丈睁开眼睛，问那几个小和尚：“我一大早让你们去买盐，路这么近，又这么平坦，怎么回来得这么晚呢？” 几个小和尚面面相觑，说：“方丈，我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。十年了，每天都是这样的啊！” 方丈又问身旁侍立的小和尚：“寺后的市镇那么远，翻山越岭，山路崎岖，你又扛了那么重的东西，为什么回来得还要早些呢？”小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心去走，所以反而走得稳走得快。十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了！” 方丈闻言大笑，说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊！” 几个月后，寺里忽然严格考核众僧，从体力到毅力，从经书到悟性，面面俱到。小和尚由于有了十年的磨炼，所以在众僧中脱颖而出，被选拔出来去完成一项特殊的使命。这个当年的小和尚就是后来著名的玄奘法师。在西去的途中，虽水阻山隔，艰险重重，他的心却一直闪耀着执著之光。 道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍，一个人的心志才是成败的关键。只要心中的灯火不曾熄灭，即使道路再崎岖难行，前途也是一片光明！ 4、名人妙语人生三步曲 德国诗人歌德，以一首小诗概括人生走向成熟与完美的经历：“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。” 中国诗人刘大白，曾赋诗一首赞美人生三部曲：“少年是艺术的，一件一件地创作；壮年是工程的，一座一座地建筑；老年是历史的，一页一页地翻阅。” 诗坛老将臧克家，写有一首小诗这样表现旧中国农民穷苦悲惨的生活：“儿子，在土里洗澡；父亲，在土里流汗；爷爷，在土里埋葬。” 女作家尤今，则通过三辈人对饮料的不同喜爱来反映现代生活：“儿子喜欢汽水，他只尝甜味；父亲爱喝咖啡，这里亦苦亦甜；爷爷要喝白开水，因为它极淡极淡。” 学者王鼎均，对人生三部曲更有其独特的体味：“上帝把幼小的我们给了父母，把青壮的我们给了国家社会，到了老年才把我们还给了我们自己。” 5、每天做好一件事 我认识一位画家，3年之前，他被检查出患有一种绝症。但他并没有因此倒下。这3年来，他已经举办过十几次个人画展，获得过许多大奖。他给我讲述了儿时的一件事情。 他读中学的时候非常淘气。有一次因为连续几天旷课，学校给予他严厉的记过处分，并通知了他的父母。他的父亲得知此事后，并没有责骂他。在晚饭之后，他的父亲捡来一个塑料小漏斗和一捧玉米种子，放在桌子上说：“今晚，我想给你做一个试验。”父亲让他把双手放在漏斗下面，然后捡起一粒种子投入漏斗，种子便顺着漏斗滑到他手里。父亲连续投入十几次，他的手中就有了十几粒种子。随后，父亲又抓起满满一把玉米粒投放在漏斗里，那个狭窄的漏斗缝隙被玉米粒相互挤住，竟没一粒掉出来。此时，父亲意味深长地说：“这个漏斗就代表着你，假如你每天都能做好一件事，每天你就会有一粒种子的收获和快乐。可是，当你想把所有事情都挤到一起来做，反而连一粒种子也收获不到了。” 听完父亲的解释，他恍然明白了父亲的用意，羞愧地低下了头。至今三十余年过去了，他一直铭记着父亲的训练：“每天做好一件事，每天就会有收获一粒种子的快乐！” 6、窗外的景观 有两个重病人，同住在一家大医院的小病房里。房间很小，只有一扇窗子可以看见外面的世界。其中一个人，在他的治疗中，被允许在下午坐在床上一个小时(有仪器从他的肺中抽取液体)。他的床靠着窗，但另外一个人终日都得平躺在床上。 每当下午睡在窗旁的那个人在那个小时内坐起的时候，他都会描绘窗外景致给另一个人听。从窗口向外看可以看到公园里的湖。湖内有鸭子和天鹅，孩子们在那儿撒面包片，放模型船，年轻的恋人在树下携手散步，在鲜花盛开、绿草如茵的地方人们玩球嬉戏，后头一排树顶上则是美丽的天空。 另一个人倾听着，享受每一分钟。他听见一个孩子差点跌到湖里，一个美丽的女孩穿着漂亮的夏装……他朋友的述说几乎使他感觉自己亲眼目睹外面发生的一切。 然而，在一个天气晴朗的午后，他心想：为什么睡在窗边的人可以独享看外头的权利呢？为什么我没有这样的机会？他觉得不是滋味，他越这么想，就越想换位子。他一定得换才行！有天夜里他盯着天花板瞧，另一个人忽然惊醒了，拼命地咳嗽，一直想用手按铃叫护士来。但这个人只是旁观而没有帮忙。第二天早上，护士来的时候那人已经死了，只能静静地抬走他的尸体。 过了一段时间后，这人开口问，他是否能换到靠窗户的那张床上。他们搬动了他，帮他换位子，使他觉得很舒服。他们走了以后，他企图用手肘撑起自己，吃力地往窗外望…… 窗外只有一堵空白的墙。 7、吴士宏面试 经过1999年秋季媒体的狂炒，吴士宏已成为现代人耳熟能详的名人。在吴士宏努力向上的过程中，以她初次到IBM面试那段最为精彩。 当时还是个小护士的吴士宏，抱着个半导体学了一年半许国璋英语，就壮起胆子到IBM来应聘。 那是1985年，站在长城饭店的玻璃转门外，吴士宏足足用了五分钟的时间来观察别人怎么从容地步入这扇神奇的大门。 两轮的笔试和一次口试，吴士宏都顺利通过了。面试进行得也很顺利。最后，主考官问她：“你会不会打字？” “会！”吴士宏条件反射般地说。 “那么你一分钟能打多少？” “您的要求是多少？” 主考官说了一个数字，吴士宏马上承诺说可以。她环顾了四周，发现现场并没有打字机，果然考官说下次再考打字。 实际上，吴士宏从未摸过打字机。面试结束，她飞也似的跑了出去，找亲友借了170元买了一台打字机，没日没夜地敲打了一个星期，双手疲乏得连吃饭都拿不住筷子了，但她竟奇迹般地达到了考官说的那个专业水准。 过了好几个月她才还清了那笔债务，但公司也一直没有考她的打字功夫。 吴士宏的传奇从此开始。 如何抓住转瞬即逝的机会，是任何人、任何教科书上教不会你的，只有你的素质积累到了那个水准，灵感火花才会迸发。 8、眼中有花树 近两日，总念着两个故事。第一个，一个犹太父亲和儿子进了集中营，那般黑暗、灭绝一切的地方！他害怕会毁了儿子的童年，让他一生都蒙上阴影。所以，在去往集中营的路上，他告诉孩子：要去一个特殊的地方，玩一个游戏，营里的所有的人都是游戏的参与者。所有的人，都将会庆祝他的生日来临。 年轻的父亲假装会说德语，为儿子翻译穿着制服大喊大叫的德国卫兵的话。那些辱骂、呵斥都是游戏的一部分，规则是孩子不能整天念叨着要妈妈，并且不能让穿制服的人看见自己哭了。做到了，他就可以得分，否则就扣分，分数足够了，他就可以赢得这场游戏，还有一份特别的生日礼物———一辆装备齐全的坦克。 那可爱又可怜的父亲为维持这个谎言煞费苦心。他不得不面对生活的艰难，在极度暴力、恐惧中欢声笑语，给孩子一个童话般的世界。 日子在谎言中过去，好不容易挨到纳粹下台的前夕，父亲把儿子藏进垃圾箱里，告诉他：这是游戏的最后部分，你挨过了，就可以得到那辆坦克了。 去找妻子的父亲死在离儿子不远处。在被押解着，经过儿子的藏身之处时，他故意夸张地走路，儿子高兴地笑了起来。 他消失在一个角落里，然后，一阵枪声。 只要爱和希望存在，生活总是美丽的。这就是电影《美丽人生》。太可爱的父亲，太可爱的儿子，太可爱的一家人，构成了这样的童话故事。童话就是要让人看见爱，看见希望，如《海的女儿》那般自虐的奉献，注定将是场悲剧，不会被更多的人喜欢。我们愿意看见故事是圆的，就像地球那样。 另一个故事：两个贪心的人在地下挖珠宝，挖出来的却是一副骸骨。他俩面面相觑，立即把骸骨重新埋上，还在上面种上花和树。 花开了，树也发了芽。两人常常经过那里，然而每每看见花和树，总情不自禁地想起地下的骸骨。已经知道真相了，再美的风景，又奈何呢？ 阳光洒落下来，爱、美、信任、希望，这些美好的词语也洒落下来，春日繁华似锦。我们处在熙熙攘攘的人群中，临窗的侧影温暖动人。我们微笑着，瑟瑟发抖。 为什么不假装相信这一切呢？温存的拥抱，片刻的柔情，每一个句子，每一个词，每缕风从天外飞过来的声音。所有的一切都可能是真实的，所有的改变都如季节更替，自然法则，不可违抗。为什么不能闭上眼睛就闻着花香，就听着鸟语，就呼吸着晨曦的气息，就以为每一个靠近都出自真心，诚挚得如同每一个远离？为什么不能假装满怀希望，把怀疑的眼睛收拾到最底层的橱柜里？ 我只是用尖尖的手指甲抓过去，抓破这白皙光洁的皮肤，撕开这文质彬彬的一切，却看到后面的血是红色的，而肌肤骨骼，都是白红的。许多时候，脉脉温情都是经过言语粉饰过的，让人喜欢，却不是那么的真实。 我是如此深爱这美好的世界，我想将它爱死，把它爱进骨髓里。尽管有些真实是不可承受之重。宛如那两个故事，关键在于，你看见的是一棵花树还是一堆白骨。 9、寻找圣人 1947年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作，在卫生间里，看到一位黑人小伙子正跪在地板上擦上面的水渍，并且每擦一下，就虔诚地叩一下头。贝里奇感到很奇怪，问他为何如此？黑人答，在感谢一位圣人。 贝里奇很为自己的下属公司拥有这样的员工感到欣慰。问他为何要感谢那位圣人？黑人说，是他帮着找了这份工作，让他终于有了饭吃。 贝里奇笑了，说，我曾遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事长，你愿见他一下吗？黑人说，我是位孤儿，从小靠锡克教会养大，我很想报答养育过我的人，这位圣人若使我吃饱之后，还有余钱，我愿去拜访他。 贝里奇说，你一定知道，南非有一座很有名的山，叫大温特胡克山。据我所知，那上面住着一位圣人，能为人指点迷津，凡是能遇到他的人都会前程似锦。二十年前，我来南非登上过那座山，正巧遇到他，并得到他的指点。假如你愿意去拜访，我可以向你的经理说情，准你一月的假。 这位年轻的黑人是个虔诚的锡克教徒，很相信神的帮助，他谢过贝里奇就上路了。三十天的时间里，他一路披荆斩棘，风餐露宿，历尽艰辛，终于登上了白雪覆盖的大温特胡克山，他在山顶徘徊了一天，除了自己，什么都没有遇到。 黑人小伙子很失望地回来了，他见到贝里奇后，说的第一句话是：“董事长先生，一路上我处处留意，直至山顶，我发现，除我之外，根本没有什么圣人。” 贝里奇说：“你说得很对。除你之外，根本没有什么圣人。” 20年后，这位黑人小伙子做了美孚石油公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆讷。2000年，世界经济论坛大会在上海召开，他作为美孚石油公司的代表参加了大会，在一次记者招待会上，针对他的传奇一生，他说了这么一句话：您发现自己的那一天，就是您遇到圣人的时候。 10、一张钞票的启示 阿尔弗雷多垂头丧气地和好友马里萨一起喝咖啡。他意志消沉，向她倾述自己的痛苦……工作、家庭生活、业余爱好等等都出现了问题，似乎他生活中的一切都很糟。 马里萨拿出皮夹子，抽出一张100美元的纸币，问道：“阿尔弗雷多，你想要这张钞票吗？”阿尔弗雷多开始时有些糊涂，但马上说：“当然，100美元谁不想要？” 马里萨将钞票揉成团，又问：“现在你还要吗？”阿尔弗雷多回答说：“马里萨，我不知道你打算干什么，但它仍然是100美元，你给我，我就要。” 马里萨将揉皱的钞票展开，扔到地上，用脚使劲踩了几下，然后拿起弄得很脏的钞票，问道：“你还要吗？”阿尔弗雷多说：“马里萨，我仍然不知道你想干什么，但这是一张 100美元的钞票，只要不毁掉它，它的真正价值就没有发生变化……” 马里萨说：“阿尔弗雷多，你应该明白，尽管有些情况不像你希望的那样好，尽管生活中让你吃尽苦头，但你具有的价值永远与以往一样。你应该自问，自己的真正价值到底是什么。” 阿尔弗雷多看着马里萨，无言以对。马里萨将揉皱的钞票放在他旁边，微笑着补充说：“收好它……但是你欠我一张100美元的新钞，当下一个朋友需要它的时候，你可以替我使用那张新钞。” 她吻了一下仍然没有讲话的阿尔弗雷多的面颊，站起来向咖啡馆的大门走去。 阿尔弗雷多又看了看那张钞票，微笑着将它放进自己的皮夹子，感到全身充满了新的活力。 最新“写作素材”［３］ 篇61、只想听听你的琴声 1952年，美国著名的小提琴家梅纽因到日本演出，听说有个擦鞋童为了听他的音乐会，想方设法凑钱买了一第最便宜的票。谢幕后，梅纽因穿越了贵宾席上社会名流的盛情簇拥，径直来到低档席，找到了那位擦鞋童，轻轻地问他需要什么帮助。孩子羞怯地说：“我什么都不需要，只想听听你的琴声。” 梅纽因的泪水夺眶而出，一把搂住衣衫褴褛的孩子，把心爱的小提琴送给了他。 30年以后，当梅纽因再度访日演出时，又想起了当年的情景，他想方设法找到了在一家贫民救济院工作的小知音。梅纽因得知，30年来尽管小知音的生活清贫、坎坷，却多次决然地拒绝了想以高价购琴的人。这次会面，他仍和第一次一样回答梅纽因：“我什么都不需要，只想听听你的琴声。”梅纽因默默地接过那把阔别30年的旧琴，奏起当年的那支曲子，所有在场的人无不落泪。 2、相信自己 有一位年轻人在大学里上学，有一天他忽然发现，大学的教育制度有许多弊端，便马上向校长提出。他的意见没被采纳，于是他决定自己办一所大学，自己当校长来取消这些弊端。 办学校至少需要100万美元。上哪儿去找这么多钱？等毕业后去挣，那太遥远了。于是，他每天都在寝室内苦思冥想如何能有100万美元。同学们都认为他有神经病，做梦天上掉钱来。但年轻人不以为然，他坚信自己可以筹到这笔钱。 终于有一天，他想到一个办法。他打电话到报社，说他准备明天举行一个演讲会，题目叫《如果我有100万美元怎么办》。第二天他的演讲吸引了许多商界的人士参加，面对台下诸多成功人士，他在台上全心全意、发自内心地说出了自己的构想。 最后演讲完毕，一个叫菲立普·亚默的商人站起来，说：“小伙子，你讲得非常好。我决定给你100万，就照你说的办。” 就这样，年轻人用这笔钱办了亚默理工学院，也就是现在著名的伊利诺理工学院的前身。而这个年轻人就是后来备受人们爱戴的哲学家、教育家冈索勒斯。 3、母爱的雕像 总也忘不了这样的一个故事： 美国黄石国家公园曾经历了一场森林大火，大火过后护林员们开始上山察看灾情。 有位护林员在一棵树下发现了一只被烧焦的鸟。虽然已经死去，但这只鸟却像雕像一般保持着一种姿态。护林员感到有些惊奇，便用树枝轻轻地拨了拨那只鸟，没想到几只雏鸟从已经死去的母亲翅膀底下钻了出来。 原来，这只慈爱的鸟妈妈本能地知道有毒的浓烟会向高处升腾，为了不让灾难降临到孩子们的身上，它把几只小鸟带到大树底下，用自己的翅膀为它们撑起了一个保护伞。 鸟妈妈本可以展翅飞走，找一个安全的栖身之所，但它不能把自己的孩子丢在大火中。 4、姓名有价 穆罕默德·阿里·图兰，一个住在汉堡的25岁土耳其人，因为他的名字，现在成了名人，还挣了一笔数额巨大的外快。 原来，大众公司最近新推出了一款名为“图兰”的多用途轿车，但该公司后来才发觉，“图兰”这一名称是受保护的。 图兰凭着直觉，于1999年3月把他的名字在德国注册。巧合的是，他经营汽车配件生意，按照德国关于姓名版权的有关法律，他的名字作为品牌名称在汽车行业内受到保护。 于是，大众公司致信图兰，表示有兴趣使用他的名字，图兰与大众谈判了多次。他说：“起先，大众不想给我钱。他们说在车上看到我的名字对我就是足够的奖励了。”他拒绝了这一要求，大众提出的价码越来越高，从5000欧元直到3万欧元。图兰说：“这个数目不够，于是我中断了谈判。”后来，大众表示出价10万欧元时，图兰才同意重开谈判。 图兰表示，最终的成交价是远远高于10万欧元的6位数，外加3辆大众汽车。他没有透露具体金额，但是他说这笔钱足够拿出一部分有于投资和储蓄，并助他实现儿时的梦想——参加摩纳哥的一级方程式汽车赛。 图兰表示，他的名字实际了非常普通，“‘图兰’在士耳其如同‘施密特’或者‘迈尔’在德国一样常见”。 5、雪茄与保险 美国北卡罗来纳州夏洛特市的一个人买了一盒非常名贵的雪茄，给它保了火险及其他险种。 不到一个月，这个人抽完了所有的雪茄，却连第一笔保险费都还没有拿到。于是他向保险公司索赔。 在索赔书中，这个人声称，他的雪茄被“一连串小火”烧没了。 保险公司拒绝赔付，理由显而易见：这个人是按正常方式消耗掉雪茄的。 这个人提起诉讼……居然用诉了！在判决书中，法官承认这个人工智能索赔要求有点无聊，然而他宣称，在这个人持有的保险契约中，保险公司确认雪茄是可以保险的并承诺为其保火险，并没有规定什么是“不可接受的火”。因此必须赔付。 保险公司没有浪费时间和金钱去上诉，它接受了法院的判决，为这个被“火”烧毁的贵重雪茄赔偿了1500万美元。 就在这个人把支票总成现金后，保险公司控告他犯有24项纵火罪，他被依法逮捕。 这个人在前一桩案子里的索赔要求和证词被用来证明其罪行，他因蓄意烧毁被保险财产而被判处24个月徒刑和2400万美元的罚款。 6、快乐的过客 路过春季，不为鲜花而淹留； 路过夏季，不因暴热而昏聩； 路过秋季，不为萧瑟而困顿； 路过冬季，不因苦寒而萎缩。 那么，这一定是一个快乐从容的过客。 7、山外有高楼 一位二十多岁、年轻漂亮的师范大学毕业生，到山村小学做了一名女教师。 有一年，她接到一笔捐款，这笔捐款引起了小小的争议。她没有把钱用在“现实问题”上，比如增添一些新的教学工具、改善教学环境之类，而是在其他老师反对下，她将全班孩子“奢侈”地带到了深圳让孩子们走出一次山旮旯，亲身感受外面广阔的世界。 一次，面对记者的一大堆问题，那个年轻的女教师只恬淡地说了一句话：“我们那里太穷了，但我想让我的学生知道山外有高楼。” 8、了解 要了解一年的价值，去问问修课不及格的学生； 要了解一个月的价值，去问问早产儿的母亲； 要了解一个星期的价值，去问问周刊的编辑； 要了解一天的价值，去问问家里有六个孩子、拿月薪养家的人； 要了解一小时的价值，去问问等待见面的情侣； 要了解一分钟的价值，去问问错过火车的人； 要了解一秒钟的价值，去问问得奥运会上短跑得亚军的人。 最新“写作素材”［３］ 篇71、人生的圆圈 大约10年前，我在一家电话推销公司作为业务员接受培训。主管有一次在培训课上用图诠释了一个人生寓意。他首先在黑板上画了一幅图：在一个圆圈中间站着一个人。接着，他在圆圈的里面加上了一座房子、一辆汽车、一些朋友。 主管说：“这是你的舒服区。这个圆圈里面的东西对你至关重要：你的住房、你的家庭、你的朋友，还有你的工作。在这个圆圈里头，人们会觉得自在、安全，远离危险或争端。” “现在，谁能告诉我，当你跨出这个圈子后，会发生什么？”教室里顿时鸦雀无声，一位积极的学员打破沉默：“会害怕。”另一位认为：“会出错。”这时主管微笑着说：“当你犯错误了，其结果是什么呢？”最初回答问题的那名学员大声答道：“我会从中学到东西。” “正是，你会从错误中学到东西。当你离开舒服区以后，你学到了你以前不知道的东西，你增加了自己的见识，所以你进步了。”主管再次转向黑板，在原来那个圈子之外画了个更大的圆圈，还加上些新的东西，如更多的朋友、一座更大的房子，等等。 “如果你老是在自己的舒服区里头打转，你就永远无法扩大你的视野，永远无法学到新的东西。只有当你跨出舒服区以后，你才能使自己人生的圆圈变大，你才能把自己塑造成一个更优秀的人。” 2、谁是名人 上个月，英国某杂志，在各大城市的成人中做了大规模“名人识别率”测验。公布结果后，全国大吃一惊。 能识出萨达姆的，只有25%；能识出俄罗斯总统普京的，只有16%；能说出当今英国政府5名重要“领袖”的，不到十分之一。说英国老百姓实在笨得出奇，不公平，因为另一些人被识别率奇高，那就是报刊电视成天拿来地毯轰炸全国的娱乐明星。英国连续上演了近二十年的连续剧《东区人》，几乎有一半人能说出5名以上主角。 英国各电视台当夜就报道这项调查结果，一律表示“惊骇莫名”。然后继续他们的节目———黄金时段大多给了肥皂剧，新闻节目收视率低，被迫撤出。新闻中也几乎从来不提得到诺贝尔奖的科学家，尽是“娱乐名流消息”。 英国报纸第二天也长篇报道这次测试，一律表示“至为忧虑”。然后依然故我继续报道娱乐名流轶事：电视明星A未婚怀孕，体育明星B第N次结婚，歌星C被人看到与影星D一道出去吃饭，或许有暧昧，如此等等，都是高价买来的“名流新闻”。 谁是名人？具有“知名度”的人。谁具有知名度？报刊愿意报道的名人。年前我有一篇长文，讨论西方社会认为是文化大灾难的“往下笨”（DumbingDown）问题。很多人认为这只是西方的事。理由是：中国的城市社会不久前还像大村子，变得像城市没有几天，老百姓刚有机会成为追星族，就先让他们追一阵子吧。问题是，几代人追娱乐明星之后，还认识其他人，知道其他事否？在这个问题上，全球化已经不可阻挡地提前胜利：西方的今天，就是东方的今天；东方的明天，就是西方的明天。 3、家丑 有个女人，一辈子当小学教师。退休时，手里有积蓄下来的十万元钱。她想去投资做一番事情，结果被合伙人骗了，本钱打了水漂，还欠下十万元。她也哭过也想过死，但觉得人家负我我不可负人家，欠的钱不能不还，就到医院去做陪护工作，从50岁做到60岁，没日没夜，整整十年，才还清了债务。 也是个女人，生在农村，走南闯北做生意，和丈夫一起，办起企业，盖起别墅，一度过上了可以雇请保姆的优裕生活。可是他们在一张最大的订单上栽了，栽到底。企业破产，别墅抵押，还欠许多债。那时她的儿子尚在读书，女儿还很小，无奈之下，她在一个大城市给人做小时工，城东城西，日程排满，披星戴月，把一个家的日常开支撑起来，并不长吁短叹，并无半点怨言。偶尔有人问起，她总是淡淡一笑说：会好起来的。 这两件事，都是在一个座谈会上听来的。两个女人面对命运的恶作剧，所表现的不屈与坚忍，以及为此承受的长年的艰辛，深深打动了我们。可是当我们定下这两个题材，准备采访时，却遇到了意想不到的困难。 做小时工的女人连连否定：不行啊，被人知道了，儿子怎么做人，女儿怎么做人？ 做医院陪护工的女人，自己倒愿意讲，但儿女坚决反对，甚至说：你讲出去，我们就和你断绝关系！ 不愿意，是因为他们觉得，这都属于“家丑”，不可“外扬”。我们的本意是想弘扬民族传统美德的，结果却让我们疑惑，时至今日，在世人眼中，这些究竟是美德，还是家丑？ 4、政府为何成拖欠大户 据新华社7月23日报道，海南省海口市琼山区旧州镇政府一个70万元小工程的拖欠款，到2002年6月底止，镇政府还欠工程款本息达42.5万元。镇政府承认这笔债，但只答应每年还400元，以此推算，竟要1000年才能还清。近几年来，海南省各级政府参与建设的工程项目，发生拖欠现象越来越多，据海南省建设厅最近的一次调查显示，海南拖欠工程款中有60%以上属于政府拖欠。政府已成为了拖欠工程款大户。 海南省建设厅综合处一位处长说：“产生拖欠的根本原因，还是政府一些领导好大喜功，部分地方盲目攀比，滥搞‘政绩工程’、‘形象工程’，导致不合理的负债建设，不得不采取拖欠工程款的方式弥补资金缺口。” 拖欠工程款，使政府信用丧失，投资环境变差，其危害性是很大的。目前，海南省已重视政府拖欠工程款问题。但是清欠的进展却很缓慢，目前只收回拖欠的工程款6000多万元。 5、周而复始 近日读报，得知专家在对近千年的气象资料分析后得出了一个结论：长江与黄河流域的旱涝变化是相对的，并且还是以70年为周期交替出现。 像晃动的摇椅、弹跳着的球、振动着的青叉，在轨道上绕太阳运动的地球、荡着的秋千、紧了发条的钟摆、水波等等，都是我们熟悉的周期运动现象。辞典上周期运动的定义为：以等时间隔进行的重复运动，每一间隔的时间为周期。蜂鸟扇动翅膀的周期为0.02秒。如果我国旱涝真的存在周期为70年的变化规律，就意味着“南涝北旱”持续35年，接着“南旱北涝”持续35年。专家说，现在的“南涝北旱”是从1979年开始的，依此推算，到2015年左右可能转变为“南旱北涝”型气候。 自然界存在着许多周期运动。人类社会是否也有类似的现象呢？有，但往往不会被人意识到，只有那些对预测未来有强烈要求的人，才会想办法找到各种各样的周期。下面是美国人找到的美国社会的一些周期。 美国股价在122年的时间里显示出一个4年周期（得到启示的中国股民肯定会在这方面下一番功夫），奶酪消费的周期也是4年。美国的钢铁产量、糖类批发价及白喉病爆发存在一个6年的周期（不过是1938年以前的事，所以那些想移居美国的人不必为此担心）。在133年的时间内，全美所有银行的存款额以9年为周期发生变化；美国农场奶牛数量和加入公理教会、卫理公会、长老教会和新教圣公会的教徒数量也是如此。每隔9.6年美国的心脏病发病率达到一个高峰。房地产活动明显按照18.2年的周期运行，向美国移民的高潮也以同样的频率出现。更无例外的是，美国每一位当选或再选出来的总统自1840年以来以20年一个的间歇死在当政期间。所有医药公司的销售额每22年出现一个循环，邮政局的收入情况也是一样…… 人类的生活真的受周期的控制？答案是肯定的。我们每个人的体力、智力、情绪的高潮与低潮在我们体内都是周期性地出现，这就是大家熟知的生物钟。我们不知道的，是这种控制的范围和程度。相对于美国，中国是一个古老国家；作为统计社会，美国是一个古老国家。中国在全面进入“数目字管理”的社会后，或可得到中国社会里一些有趣的周期，但目前还不行，我们的统计样本还不足。 6、说法 让我们最感到惊奇的一点是金钱有时候并不能买得幸福甜蜜的性生活。富人们在这方面并不比穷人们占有多大的优势，他们在这方面与穷人们所享受的权利是完全平等的。 ——英国的两位教授发布调查报告说，收入增加得不到更多性爱，也得不到更多性伴明星取代了模范，美女挤走了学者，绯闻顶替了事实，娱乐覆盖了文化，低俗代替了端庄。 ——读者对某些媒体的文化娱乐版的总结福特、卡特和老布什等美国前总统都预先安排好了身后事，惟独克林顿没有。 ——《华盛顿邮报》报道里根的国葬早在20年前就已策划，里根在任期内就确定了葬礼的有关细节他是我永远的青春教育。——巩俐回首张艺谋，认为“80年代的行为烙印已无法抹去” 想笑，就尽情地笑。接吻，就不要忙着说话。跳舞，就穿上最好的鞋。生命就该浪费在最美好的事情上。 ——罗马人的生活哲学对女人来说，一辈子听不烦的话是我爱你。 对男人来说，一辈子想不完的事是我爱谁？ ——爱情观上，男人和女人截然不同精英就是精通英文的人。那么，精华就是精通华文的人喽！ ——新加坡电视剧《小孩不笨》中小孩的猜测因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。 ——培根《说爱》中的经典句子出场露个脸20元，有一句台词50元，装死一次100元，做一次替身200到300元，最贵的是挨一记耳光500元。 ——陈凯歌的新片《无极》在京开机，一些群众演员透露了市场行情拥有奖金的人拥有现在，拥有资讯的人拥有未来。 ——《联合报》副刊史考特言想起以前爱过的人，像从别人的皮箱里瞥见自己已赠送的衣服，很喜欢的一件，可惜不能穿。 ——中国台湾作家简语小草能穿过水泥缝成长，爱也能在你生命中任何一个阶段出现。 7、“全世界最大的树” 《科学》第4期刊登李政道先生在中国科学院研究生院“李政道讲座”上的致辞：记得15年前，我在美国夏威夷工作，夏威夷有很多岛，其中有一个岛叫Maui。我在Maui参加一个国际学术会议，旁边有一个公园，这个公园有全世界最大的树，英文名字叫Bodi，我不知道这Bodi树和菩提树是不是同一棵树，听说这是全世界最大的树，就想去看看。这个公园面积约有一平方公里，其中每棵树都相当大，大的有两尺多的直径，小的也许一尺不到，看起来也没什么特别大的。看了一平方公里，我还是不知道全世界最大的树在哪里？一位公园的工作人员说，就在你前面。可是我觉得在我面前的那棵树没那么大呀那人说，在你面前这整个一平方公里就这一棵树。这Bodi树就是这样它生长出来，树干就会长小枝向下降落，一落到地又长出新的树干来，所以所有这一平方公里就是这一棵树看起来每一棵长在地面上的树都是普通大小，可是地下都是相连的，这整体的一个平方公里就是一棵树，这是全世界最大的大树。 我们中华民族，在全世界民族中人口可能是最多的。我们可以说全中国人事实上是一个人我们是全世界最大的一个人，精神相连，就跟这棵大树一样，我们每一个人都是同一棵树的一个枝干，每一棵树是整个一棵树的一部分。 8、过客 世界著名的电影导演希区柯克，年轻时，有一次在苏格兰山区迷路了，他拖着疲惫的身体往灯光处前进。 希区柯克敲开门向屋主人说明情况，希望能够借住一晚。谁知屋主竟然对他说：“我这儿又不是旅店，为什么要让你住一晚？” 希区柯克微笑着说：“我只要问你三个问题，就可以证明这里是旅店。” 屋主不相信：“只要你能让我心服口服，我就让你免费住一晚。” 希区柯克提出他的第一个问题：“在你之前住在这里的是谁？”屋主不加思索地回答道：“我的父亲。” 希区柯克继续第二个问题：“在你父亲之前，住在这里的又是谁呢？” 屋主同样马上回答道：“当然是我的祖父！” 希区柯克接着问：“那么如果你不幸去世了，这屋子又是谁的呢？” 屋主说：“我的儿子啊！” 希区柯克笑着说：“这就对了，你也是暂时住在这儿，跟我一样是旅客。” 当晚，希区柯克凭着他的机智说服了屋主，舒服地在屋里睡了一觉。 9、爱的钟声 在日本的广岛市，根据季节的不同，在每天下午的一个固定时间都会在市中心响起“爱的钟声”。只要那熟悉美妙的钟声一响起，你就会看到在城市的各个角落：公园、少儿文化活动中心等场所正在尽兴玩耍的孩子们会迅速收拾好一切，和小朋友依依道别，踏上回家的路。据说在日本的许多城市都有这种音乐钟，像母亲的殷殷召唤，提醒孩子：“天快黑了，该回家了，妈妈在等你。” 日本人认为，让孩子从小遵守时间和规范行为是人生的基础课，要比多认些单词、多学点算术更重要。所以，在孩子很小的时候，母亲就会告诉他们听见钟声便要回家，不然天黑了会迷路等诸如此类的训导。日复一日，年复一年，孩子便渐渐养成了遵守时间、遵守约定的好习惯。 10、同样是英雄 1911年10月，阿蒙森和斯科特不约而同地各自率领一支探险队，为了各自祖国的荣誉，为使自己成为世界上第一批到达南极的人，在渺无人烟的冰天雪地里，展开了一场惊心动魄的“生死竞赛”。结果阿蒙森队捷足先登，于1911年12月14日率先到达南极并安全返回，斯科特队则于1912年1月18日才到达极地，比阿蒙森队晚了一个月零四天。 更不幸的是，在返程途中，极圈寒季突然提前到来，斯科特等5人饥寒交迫，最后永眠在摄氏零下40度的茫茫冰雪之中。 斯科特在行将死亡时，用冻僵的手指给他的妻子写信，给一起罹难的伙伴们的亲属写信，给朋友们写信，他的最后一封信也是最精彩的一封信，是写给他的祖国的。在这些信中，他对自己这次远征的决定感到光荣而不是遗憾。他写道，在这场争取英国荣誉的搏斗中他虽然失败了，但却没有个人的过错。他为自己是这个民族的儿子而感到欢欣鼓舞。近8个月后的11月12日，一支探险队到达斯科特长眠的帐篷，发现了探险英雄们的尸体和那些感人肺腑的信件。这些遗言通过电波与报纸很快传遍世界。在英国国家主教堂里，国王率众跪下来悼念这几位“失败的英雄”。 发人深思的是，奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格没有为胜利者阿蒙森作传，却以生动的笔触，记述了斯科特悲壮的一幕。他在历史特写《夺取南极的斗争》一文的结束处，满怀崇敬地颂扬斯科特竭尽全力奋斗到最后一息的精神：“壮丽的毁灭，虽死犹生。失败中产生攀登无限高峰的意志。因为只有雄心壮志才会点燃起火热的心……一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。” 最新“写作素材”［３］ 篇81、马车声 一天上午，父亲邀我一同到林间漫步，我高兴地答应了。 父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的沉默之后，他问我：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？” 我仔细地听，几秒钟之后我回答他：“我听到了马车的声音。” 父亲说：“对，是一辆空马车。” 我问他：“我们又没看见，您怎么知道是一辆空马车？” 父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空，噪音就越大。” 后来我长大成人，每当我看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人，我都感觉好像是父亲在我的耳边说：“马车越空，噪音就越大。” 2、一双手的温暖 因研究癌症卓有成效而荣获日本文化人最高荣誉———文化勋章的黑川利雄博士每到冬天就在口袋里放一个手炉，使手总是保持热乎乎的。到癌症研究所就诊的病人，都是饱受病魔缠身之苦、抱着极大希望的病人，面对大夫，其心中的忧虑及期望之情是可想而知的。 而当病人伸出手让黑川博士诊断时，其所碰到的是一双温暖的手，于是他的生命便重新点燃了希望之火，产生了治愈的信心。而假如那是一双冰冷的手，也许病人的心也会发凉，因而丧失了希望。 用温暖的手诊断，让病人感觉安心、信赖，那么治病从这时已经良好地开始了。 黑川先生确实是位名医。 3、降世婴儿征服歹徒 1999年7月25日，美国洛杉矶市。一名持枪抢劫银行的劫犯被赶来的警察包围了。仓皇出逃的一瞬，劫犯本能地从人群中抓过一人充当人质。不料，他用枪指着的这名人质竟是一位孕妇，而且，由于受到惊吓的缘故，孕妇开始了痛苦的呻吟。 在场的人连同劫犯本人几乎同时发现，孕妇的衣裤正一点一点地被鲜血染红。突然，歹徒不再叫嚣，而是以一种温和的目光打量这位头被枪顶着的人质。 四处散开的警察开始紧张起来，他们不知道劫犯将要干什么。就在警察们想进一步采取措施时，劫犯却出人意料地把枪扔在地上，而后缓缓举起双手。 警察一拥而上。就在警察押着劫犯准备离开时，孕妇却坚持不住了。这时，只听束手就擒的劫犯说：“等等好吗？我是医生，只有我能帮助她。”害怕警察不相信，他又补充说：“她随时都有生命危险，根本无法坚持到医院。” 警察破天荒地松开了手铐。 不多久，一声洪亮的啼哭声响彻大厅，人们情不自禁地欢呼雀跃起来，不少人因此竟感动得热泪盈眶。 劫犯事后告诉警察，是那个即将出世的小生命征服了他。 4、有些东西不能丢失 那年我25岁，在和男朋友相处了5年之后，以为水到渠成该结婚了，不料他却另有新爱，不辞而别，飞到南方去了。我无法接受这突如其来的打击，冲进黑夜，沿着江堤行走，好几次都想自我了结。 时间已是深夜2点钟了，江堤上只有我一个人，后面射来了灯光，一辆车子开得很慢，超过我之后，又倒回来停在了我的身边。一位年轻男子打开车门说：“小姐，夜深了，一个人在江堤上行走很危险，上车吧，我送你回家。”虽然我不知道对方的身份，可我没有害怕。对一个失恋的女人来说，还有什么能比失去心上人更可怕？于是我上了他的车。男子问：“你住在哪里？”我说“随便。”男子笑了笑说：“我是搞公安保卫工作的，对全市的道路非常熟悉，怎么就没听说过有‘随便’这个地名！”我无心多说，就把地址告诉了他。 车很快就开到了我暂借的住处。下了车，我默默地向家里走，那男子忽然大声叫住了我：“小姐，你把东西忘在车上了。”我回头望望他，摸了摸身上的口袋，什么东西也没少，就回话说：“我没有少东西啊？”男子说：“你真的丢了一件十分贵重的东西，快拿回去吧！”他的语气十分肯定。我真以为自己丢了东西，就回车上找，可什么也没有。我生气地质问他说：“你怎么搞的？欺负我！”那男子很认真地对我说：“我把你送回家，你应该对我说一声谢谢，这是一个最基本的礼节，你把礼貌丢在我的车上了。”我冷笑着回答说：“你知道，我半夜三更出来是干吗来的？告诉你，是跳江自尽！我连命都不要了，还要礼貌干什么！”男子并未恼火，坦诚地说：“其实，我现在的心情同你的一样糟。由于我的工作特殊，结婚两年，我和妻子吵闹了两年。她一次次地在夜间出走，今晚为了琐事争吵了几句她又离家出走了。我怕她想不通，又怕她遇到坏人，就开着车满城找。我已经累极了，可看见你一个女孩子在深夜里独行，怕你出事就主动提出送你回家，当然这也是我们警察的分内工作。可你要知道，有些东西是不能丢失的。”听着他的话语，我缺乏直视他的勇气，低着头说：“谢谢你警察同志，谢谢你的真诚教诲。”当我抬起头，准备与这位年轻的警察同志道一声“再见”时，他已开车走了。 5、我愿为你拆一座亭子 政治家福克斯在美国的历史上十分有名，他以诚实和信用立身，团结了许多公民。 但当时政坛上充满了欺骗，公民对政治并不感兴趣，他们认为政治就是撒谎，没有人比政客更会撒谎了。所以，仍有许多公民对福克斯的演说持怀疑态度。 一次，福克斯受邀参加大学的演讲，大学生问他：“你在从政的道路上有没有撒过谎？” 福克斯说：“不，从来没有。” 大学生在下面窃窃私语，有的还轻声笑出声来，因为每一个政客都会这样表白。 福克斯并不恼，他对大学生说：“孩子们，在这个社会上，也许我很难证明自己是个诚实的人，但是你们应该相信这个世界上还有诚实，它永远都在我们的周围。我想讲一个故事，也许你们听过了就忘了，但是这个故事对我很有意义。” 有一位父亲是位绅士。有一天，他觉得园中的那座旧亭子应该拆了，于是让工人把亭子拆了。而他的孩子对拆亭子很感兴趣，他对父亲说：“爸爸，我想看看怎么拆掉这座旧亭子，等我从寄宿学校放假回来再拆好吗？” 父亲答应了。孩子上学后，工人却很快把旧亭子拆了。 孩子放假回来后，发现旧亭子已经拆除了，他闷闷不乐。他对父亲说：“爸爸，你对我撒谎了。” 父亲惊异地看着孩子。孩子说：“你说过的，那座旧亭子要等我回来再拆。” 父亲说：“孩子，爸爸错了，我应该实现自己的诺言。” 父亲很快召集来了工人，让他们按照旧亭子的模样重新在原地造一座亭子。 亭子造好后，他叫来了孩子，对工人们说：“现在，你们开始拆这座旧亭子。” 福克斯说，我认识这位父亲和孩子，这位父亲并不富有，但是他却为孩子实现了自己的诺言。 大学生们问：“请问这位父亲叫什么名字，我们希望认识他。” 福克斯说：“他已经过世了，但是他的儿子还活着。” “那么，他的孩子在哪里？他应该是一位诚实的人。”大学生们问。 福克斯平静地说：“他的孩子现在就站在这里，就是我。”福克斯接着说，“我想说的是，我愿意像父亲一样，为自己的诺言为你们拆一座亭子。” 言罢，台下掌声雷动。 6、消失的仇恨 琼恨一个人，她还告诉5岁的儿子：“你这辈子应该永远记住一个人———良，他是我们共同的仇人。”因为良，琼失去了丈夫，5岁的孩子失去了父亲。 其实，良并没有罪，他是因为正当防卫杀死琼的男人庆的。 良被判无罪后，完全变了一个人，酒戒了，烟也戒了，而且信了基督教，很虔诚。良来到琼那儿，请她原谅自己，他说愿意拿出一些钱帮助孩子读书。 琼见了良，便发疯似的抓他，骂他是杀人犯，要遭报应的，她和儿子会一辈子记着他，永远恨他。对此，良无言以对，听任一个女人作最恶毒的诅咒。 琼失去丈夫后，生活无着，后来改嫁到很远的一个村子。但是不久，她的第二个丈夫在一次矿山事故中被砸断了腿，只得在镇上摆一个水果摊赚点生活费，她的生活再一次陷入困境。琼在一个村办的食品厂上班，每天工作十多个小时，赚6块钱，生活的压力让她像一个陀螺一样转个不停，她甚至开始慢慢淡忘自己的仇恨了。 琼得为儿子的学费赚钱，得为自己的一日三餐奔命，这就是她生活的全部。 琼的儿子因为在学校被列为扶助对象，很快就得到一个人的资助，每月100元钱。这个数字，对他们来说，已是不小的数目了。从汇款单上的地址可以看出，钱是从城里汇出的。 当琼第10次领钱的时候，她觉得应该认识一下这个人，向对方表示一下谢意。但是，她不知道这个人是谁———因为她到城里去查过，但地址和名字全是假的。 钱每月按时汇着，一直进行了5年，一共是6000元。孩子读完了初中，升入重点高中。 这件事在当地引起了媒体的注意，一个人隐姓埋名资助一个学生5年，这可是一个很好的新闻素材。 报社让几位记者设法寻找到这个资助者。竟然是一位妇女，一个脸色憔悴的卖菜农妇！ 记者问农妇为什么要资助那个学生，农妇硬是不肯说。在记者的多次劝说下，她终于说明了原因：“我不是资助者，而是替丈夫赎罪。当年我的丈夫正当防卫杀了这个孩子的父亲，我的丈夫一直为此郁郁寡欢，不久便病逝了，他临死前，让我一定替他赎罪。” 记者便问她：“你怎么有能力每月出100元钱呢？”农妇说：“我学会了种菜，每月挑着菜篮进城卖菜，一个月有200多元的收入。”最后，农妇对记者说：“不要让他们知道，我想资助那个孩子到考上大学为止。” 琼知道了钱是当年的“仇家”送的，是一个和她一样不幸的女人卖菜赚下的。琼说她要见见那个女人。 琼带着儿子来到那个让她伤心的村子，来到了农妇家。农妇见他们来了，“扑通”一声便跪在地上。琼和儿子奔过去，想拉起她。农妇说：“我替我丈夫给你们赔罪了。” 琼也哭了，她望着“仇人”家破烂的土坯房和这个卖菜供她儿子上学的瘦弱的女人，叫声“大嫂”也跪在地上。琼拉着那双粗糙的手，眼泪喷薄而出。 琼现在早已没有仇恨了，她拉着农妇的手说：“这让我如何报答你呢？”琼让儿子给农妇磕几个头。琼的儿子最后说：“以后我挣钱了，我会供养我妈和大妈您的。”两个女人听罢，哭成了一团。 7、智救故乡 古希腊哲学家阿那克西米尼(公元前588一前525年)出生于中亚的莱普沙克斯。他对故乡有深厚的感情。有一次，他跟随亚历山大远征波斯，军队占领莱普沙克斯时，他急于想拯救他的故乡，使它免遭兵殒。 一天，他为此面见国王。可亚历山大早就知道他的来意，未等他开口便说：“我对天发誓，决不同意你的请求。” “陛下，我请求您下令毁掉莱普沙克斯！”哲学家大声回答说。 莱普沙克斯终因他的智慧幸免于难。 8、字中人生 人——既是一种相互支撑，也是一种相互拖累，支撑与拖累，相辅相成，缺一不可。绝对“独立于世”的人并不存在。 信——一个人的言语与他本人一般比肩齐高，不夸张，不装小，堂堂正正，这个人便足以信赖了。 优——一个人只要具备某种出类拔萃的特长，便是一种优秀或优势。 刁——把刀的利刃匿藏于里，伺机而动，居心叵测。 威——一个男人威望的建树，离不开一位优秀女人的支撑，这女人的优势在于顶天立地贤内助，而非喜好乱出风头拆台扯后腿。 欠———人感觉到头上有某种重负或压力，必有欠负。“欠”往往压得人抬不起头伸不直腰矮人一等。索取的实质是一种欠负，索取愈多，欠负愈重，人若想活得轻松，须“少索取、多奉献”。 坏——世间万物，源于土地，归于土地，此乃自然法则。倘若一个人连土地都对他说不，这人便谓“死无葬身之地”，足见其劣之甚了。 恶——不具有一颗正常的合乎标准的人心，其人其为便稀于人性，难言一个好字。 贪——一个完完全全瘫趴在些许钱财上的人，其形象实在不怎么雅观。 资——资金、钱财是次等的宝贝，所谓“金钱万能”古来便视之为谬误。 利———“利”中有“刀”，不可盲取，这刀隐藏在后，不知谁将受害。欲取利，要么持刀宰人，要么挨刀被宰。 贱———以戈对戈，兵刃相向以取钱财，卑下之为、卑下之人。 邪———挨着耳朵，启牙弄齿，摆唇鼓舌，嘀嘀咕咕，恐为人知，肯定是光明正大不到哪里去。 巫———两人联袂，同工一事，一唱一和，装神扮鬼，欺世盗名，乃此物也。 否———不开尊口就是不同意。把缄口不语当作默认，往往不免自讨苦吃或自作多情。 品———不是人多嘴杂，而是优劣好歹众口难鉴。 9、真爱的神圣 越战结束后，一个从战场上回来的美国士兵没有直接回家，而是先从旧金山给家里打电话。他跟父母提出一个要求：“我的一个最亲密的战友在战场上受伤了，只剩下一条胳膊和一条腿，生活无法自理。我希望你们同意我带他回家，照顾他一生。” 他父母说：“孩子，我们是爱你的。但是，我们不能同意你带那个战友回家。要知道，照顾一个生活不能自理的人，并不是一件容易的事情。他的到来会打乱我们原来的生活秩序，以后还会遇到很多难以想象的困难。也许我们可以给他另找一个地方住下。”“不，我希望他和我们住在一起！”儿子坚持说，“他也需要家庭的温暖和爱。” 父亲说：“孩子，你不知道你在说什么。这样的残疾人会给我们的生活带来沉重的负担，不能让这种事情干扰我们的生活。你忘掉这个人，赶紧回家来吧！”儿子挂上了电话。 第二天，该是儿子回家的时候。他的父母接到旧金山警察局的电话，让他们认领儿子的尸体。他们的儿子于当天早晨跳楼自杀身亡。 这对夫妻见到儿子的尸体少了一条胳膊和一条腿。儿子说的残疾战友正是他自己。他们失去了惟一的儿子。 这个惨烈的故事讲述的是真爱的神圣。真爱是掺不得一点假、自私和虚伪的。如果没有达到那样的境界，当慎言爱。 10、魔有心生 从前有位叫明慧的和尚在深山一座寺庙中潜心修行。他每次打坐入定时都会遇到一只大蜘蛛张牙舞爪地来跟他捣蛋，使他无法静下心来修行。 明慧十分苦恼，于是去向祖师求教：“我一入定，大蜘蛛就出现了，无论我怎么赶它，它也不走，请祖师指点弟子迷津。” 祖师让他下次入定时，拿一支笔，等蜘蛛出现时在它肚子上画个圈，看看它是何方怪物。明慧照办，画完圈后，蜘蛛就走了，他也安然入定。 待他出定一看，赫然发现圈在自己肚子上。 人生中往往会遭遇到很多困扰与烦恼，而其中最大的困扰往往是来自于自己！ 最新“写作素材”［３］ 篇91、权贵的虚荣 意大利著名的雕塑家米开朗基罗曾在佛罗伦萨雕刻了一尊石像，因为那尊雕像体积庞大，又将摆放在城市的显要位置，米开朗基罗从构思、手法上竭尽全力。经过将近两年的创作，米开朗基罗终于完成了作品。当他自己看到这尊凝聚了自己所有功力的作品时，他自己也为自己感到骄傲。作品预展时，佛罗伦萨万人空巷，对他的创作叹为观止。最后连佛罗伦萨市长也来参观了，众多权贵围在雕像前窃窃私语，等待市长发表意见。市长傲慢地朝雕像看了几眼，问：“作者来了吗?”米开朗基罗被人请到市长面前。市长说：“雕石匠，我觉得这座石像的鼻子低了点，影响了整座雕像的艺术氛围。”米开朗基罗听罢说：“尊敬的市长，我会按照你的要求加高石像的鼻子。”说完，米开朗基罗便让助手取出工具，提着石粉对石像的鼻子进行加工。米开朗基罗在石像的鼻子上抹着石粉。抹了一会儿，他来到市长面前，说：“尊敬的市长，我已经按照你的要求加高了石像的鼻子，你看现在还行吗?”市长看了点点头说：“雕石匠，现在好多了，这才是完美的艺术。” 市长走后，米开朗基罗的助手百思不得其解，问：“你只是在石像的鼻子上抹了三把石粉，石像的鼻子根本没有加高啊?”米开朗基罗说：“可是，市长认为高了。” 据说那尊石像还矗立在佛罗伦萨的街头，知道那尊石像来历的人都知道这样一句谚语：“权贵的虚荣就是石像鼻子上的三把石粉。” 2、无所不在的道理 盖图满12岁后，被送往老师家学习，一直到24岁为止。完成学业后，盖图满身傲气地回到自己的家。父亲对他说：“我们如何认识那不为我们所见的神?我们怎么知道上帝这位全能者无所不在呢?” 这个男孩开始背诵《圣经》中的经文，但是他的父亲却从中打断：“你背的东西太复杂，难道没有更简单的方式可以习得上帝存在的道理吗?”“父亲大人，根据我所知，是没有的。现在我是个有文化的人，我需要从《圣经》文化中找出解释神圣智慧的奥秘。”父亲抱怨道：“把儿子送到修道院学习，真是浪费时间和金钱。”于是父亲将盖图带往厨房，在一个陶罐内注满水，并撒下一点盐。父亲要求盖图：“请从水罐中取出我刚才撒下的盐。”盖图找不到盐，因为盐都溶解于水中了。父亲说：“那么，你尝尝水罐里的水，看看味道如何?”“是咸的。”“你再尝尝水罐深处的水?”“同样是咸的。” 父亲说道：“你读了这么多年书，却不懂上帝虽不可见，却无所不在的道理。简单地用水中的‘盐’代称上帝，就说明了这个道理。请你还是抛弃你的傲气，而做些实实在在的事情吧。” 3、寓言里的经济学 一则有趣的寓言常常是一个繁复的经济迷宫的引线。麻省理工学院的教授曼昆在他的《经济学原理》中曾讲述了一个经济寓言：有一个牧牛人和一个种土豆的农民，他们每人都既喜欢吃牛肉又都喜欢吃土豆。如果牧牛人只生产牛肉，农民只生产土豆，那么，贸易的好处是最明显的。但是，如果他们都既能生产牛肉又能生产土豆，情况会怎样? 如果，牧牛人生产牛肉的能力高于农民，而农民生产土豆的能力高于牧牛人，那么双方分工专事自己擅长的领域，贸易的好处仍是很容易理解的。但如果牧牛人在生产牛肉和生产土豆方面的能力都比农民强，那么还应该牧牛人专门从事牧牛而农民专门从事种植土豆吗? 曼昆告诉我们的结论只有十来个字：分工与贸易可以使每个人获益，原因就在于它使人们可以专门从事他们具有比较优势的活动。但是，你可能不相信，这道题目是一百多年前的一位英国经济学家提出来的。在半个多世纪的时间里，数以百计的经济学家因此吵翻了天，直到上世纪80年代，出现了超高计算能力的计算机之后，争吵才渐渐地平息下来。 4、卑微的力量 在我家住宅附近，有位捡垃圾的老人，带着一个七八岁的孩子一起生活。周围的人家都教导自己的孩子不要跟那个小孩玩，嫌他家脏，怕孩子染上什么传染病。 暑假里，小外甥到我家来玩，一转眼工夫人便不见了，原来他在捡垃圾的老人家里玩呢。我第一次走进这户人家。他家厅堂里堆满了各种垃圾，发出一股难闻的气味。我捂住鼻子，拉起外甥就走。可外甥怎么也不肯走，还硬拉我进去，让我看什么好看的瓶子。我半信半疑地跟着外甥来到里面的一架旧书橱前，布帘子一掀开，我惊呆了。书橱上摆满了各式各样的香水瓶，有两百多个。这些造型各异，色彩斑斓的香 水瓶摆放在一起，竟是一幅动人心魄的绝美图画。 在我们这个世界上，有许多卑微的生命，它们如小草一般，在无人关注的角落里，寂寞而顽强地生长。但当你看到毛乌素沙漠中的那一大片绿洲，当你看到垃圾屋里面藏着的那个奇特的香水瓶拼图，你一定会惊叹：即使是卑微的生命，有时也会创造出惊世的奇迹。 5、不能流泪说微笑 1985 年，辛蒂还是一名女大学生时，一种杀虫剂使辛蒂的免疫系统遭到破坏，她得了“多重化学物过敏症”。她对香水、洗发水等常用化学制品一律过敏；她所吃的食物，必须经过严格处理；连喝的水也是至纯的蒸馏水。更要命的是，她不能因喜悦和忧愁而痛痛快快流下眼泪，因为眼泪中也有威胁自己生命的毒素。辛蒂需要爱，丈夫必须全身消毒后才能和她拥抱…… 1989 年，辛蒂的丈夫为她修建了一间特殊的房子。从此，辛蒂远离了她热爱的大自然，更远离了喧嚣的人世、酷爱的工作。可辛蒂并没有就此躺下，她要为自己，要为所有化学污染物的牺牲者而战。1986 年，她创建了“环境接触研究网”，致力于“多重化学物过敏症”的研究；1994 年，创建了“化学伤害资讯网”，截至1998 年就已有5000 多名来自32个国家的会员；1997 年，由于工作出色，辛蒂获得了“另类诺贝尔奖”…… 人生的道路上有很多开关，生活也就是这样，悲痛和喜悦，痛苦和幸福同时存在，只是开了不同的门而已。开错了门怎么办?就像辛蒂那样：不能流泪就微笑吧！ 6、智者的勇气 1945 年，一位21岁的匈牙利青年，身上只带了5美元到美国闯天下，20年后，他成为百万富翁。 他曾经非常自豪地说：“我没有做过一笔赔钱的交易，也没有一次失败的经营。”他就是罗·道密尔，一个在美国工艺品和玩具业富有传奇性的人物。那么，他怎样才取得成功的呢?下面的例子很能说明问题。 五十年代，道密尔买下了一家濒临倒闭的玩具公司。当时他发现成本太高是这家玩具工厂失败的主要原因，决定提高工作产量以降低成本。道密尔规定：凡是制作工人所用的工具、材料，一定都要放在最顺手的地方，要用时，一伸手就可以拿到。这样一来，操作机器的工人，不必再为等材料、找工具耽搁时间，无形中节省了很多时间。 他的另外一个规定是：在工作中，不准吸烟，但每隔一个半小时，准许全体休息15分钟。因为他发觉叼着烟工作，进度非常慢，而且有很多人借抽烟来偷懒。 这两项规定执行以后，在机器没有增加、人员减少的情况下，产量增加了50％。 有人曾经问道密尔，为什么总爱收购一些失败的企业来经营?道密尔的回答很妙：“别人经营失败的生意，接过来后容易找出失败的原因，因为缺陷比较明显，只要把那些缺点改正过来，自然就赚钱了。这要比自己从头做一种生意省力得多，风险也小得多。” 每个人都知道的风险，恰恰没有风险，这就是智者的勇气。 7、爱心的力量 日本一家事务所想购买一块地皮，但被地皮的主人—一位性格倔强的孀居老太太一口拒绝。一个天寒地冻的下午，老太太恰好经过这家事务所的门前，她想顺便劝总经理“死了这条心”。她推开门，发现里面收拾得十分整齐干净。她觉得自己穿着脏木屐走进去很不合适，正犹豫不决时，一位年轻的姑娘笑容满面地迎上来。姑娘毫不犹豫地脱下自己的拖鞋给老太太穿，然后像亲孙女一样搀扶着老太太慢慢上楼。穿着带有姑娘体温的拖鞋，老太太在瞬间改变了坚决不卖地皮的初衷。 姑娘并不认识老太太，而且她一眼就看出老太太既不是来洽谈业务的客户，更不是来视察的政府大员。给予每一位来访者体贴和关怀，也许仅仅是职业的需要，但我宁愿相信她是出于善待任何一个人的爱心。 爱心与权威无关，权威高高在上，而爱心没有高低贵贱之分，爱心付出时是一种平等的态度和行为；爱心也与怜悯无关，怜悯到底仍带着一点俯视的意味，而爱心来自十二分的真诚，没有丝毫虚伪和做作。而爱心，有时会起到意想不到的力量。 8、看重“渺小”的机会 早在20年前，美国通用汽车公司就打算在华投资建厂。在与中方代表会面时，美方代表问：如果在华建厂，第一批生产规模有多大?中方代表如实报出了年产3万辆轿车的规模。美方代表吓了一大跳，以为是翻译丢掉了一个“0”，因为这个数字对于年产量800 万辆轿车的美国通用来说，实在不敢“恭维”。自此，在华建厂一事只好作罢。 3年后，德国大众董事长汉思博士来到中国，无意中听到了美国通用在华“无功而返”的事情，他立即与中方签订了建厂协议。不久，德国大众在华成立了第一家合资企业——上海大众。当时正值中国改革开放起步，大众汽车很快占领了非常大的市场份额，成为中国当时中高档轿车的“龙头老大”。后来，美国通用再次登陆中国，看到满大街跑着德国大众的轿车，不禁失声悲叹：“我们把一只大肥羊拱手让给欧洲人了！” 其实，无论是商界，还是生活中，许多人都犯过诸如美国通用这样的错误——放弃了看似渺小，但却蕴含巨大“财富”的机会。相信，大凡成功之士，除了有高深的智慧和才华外，还善于捕捉机会。而这种机会，恰恰是被别人遗弃了的。 9、改造自然引发的自然灾难 很多年以来，人类一直致力于改造自然，造福人类。但也有些自作聪明之举，酿成了大规模的自然灾害。这种灾害中影响最大的是在美国和苏联两个大国发生的“黑白双风暴”。 19世纪，美国鼓励向半干旱的西部大草原移民开荒，认为这是既发展西部又解决饭碗的聪明之举。孰料过度垦牧造成大面积沙化，1934 年春季终于发展成灾害性的沙尘暴。1935 年，裹挟着大量新耕地表层黑土的西风“长成”了东西长2400 公里、南北宽1440 公里、高约3公里的“黑龙”，3天中横扫了美国2/3 的地区，黑风暴所经之处，农田水井道路被毁，小溪河流干涸，16万农民逃离西部地区。事后美国不得不实施世界四大造林工程之一——“罗斯福生态工程”，种植了一条宽100 英里、纵贯美国的防护林带，才避免了黑风暴的继续肆虐。 可是，前苏联并没有接受美国的教训，从1954 年开始，为“让荒地服务于社会主义”，在哈萨克、乌拉尔等地的半干旱草原，10年之内开垦了约60万平方公里土地，一度使前苏联粮食年产量增加了2/3 。但植被和表土结构被破坏的结果是1960 年3月和4月两次出现的大面积黑风暴，连邻国罗马尼亚、匈牙利和南斯拉夫也都尘雾迷漫。 比黑风暴危害更大的，是同时发生并绵延至今的白风暴。前苏联在土库曼斯坦卡拉库姆沙漠中修建卡拉库姆运河，每年可从亚洲第三大湖、咸海的主要水源———阿姆河调水灌溉10万平方公里的农田和草场。这种“创造性地再造自然”带来了一系列生态环境问题：咸海湖底盐碱裸露，周围地区沙化严重，“白风暴”（含盐尘的风暴）接踵而至，永久性地毁灭了60％的新垦区，使其成为生命的禁区，导致了不可逆转的生态灾难。 10、心灵释荷 著名画家张大千先生是个大胡子，浓密的胡须铺垂近腹。据说有一人见此，顿生好奇，问：张先生，睡觉时，您的胡子是放在被子上面还是搁在里头的?” 大千先生一愣：“这……我也不清楚。是啊，我怎么没在意这个呢?这样吧，明天再告诉你。” 晚上就寝，大千先生将胡子撂在被子外头，好像不太对头；收进被子里面，又觉不自然。折腾了半宿，都不妥当。这一下他自己也犯愁了，以前这可不是什么问题呀，现在怎么成了件头痛的事呢? 大千先生的烦恼源于平常熟视无睹的小事引起了他的关注。生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。我们凡事太在意了，太在意邻里无意的评足，太在意同事间的小磨擦，太在意上司偶尔的责骂，太在意爱人一时的赌气。人生总会有烦心事，睁开两眼历历在目，闭上双眸空无一物，倘若凡事都记取，怎能不让人负重前行！ 透视琐事、忘却不幸、藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华呢。 最新“写作素材”［３］ 篇101、给生命加压 一艘货轮在空船返航途中，在浩淼的大海上，突然遭遇特大风暴。 货轮在暴风雨中不停地摇晃着、颠簸着，水手们惊惶失措，只有老船长镇静地指挥着：“打开所有货舱，立刻往里面灌水。” 水手们更加不安和不解：“往船里灌水不是自找死路吗？” 船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗？被刮倒的是没有根基的小树。” 水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么激烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐平稳了。 船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的；空船时，才是最危险的时候。” 2、最不后悔的活法 泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父。 那天，教区医院里一位病人生命垂危，他被请过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到这样一段话：“仁慈的上帝！我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的，现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的6个孩子。正在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。” 一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，就把头上的帽子放在地上，开始唱歌。40年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬。 黑人的话让神父想起5年前曾主持过的一次忏悔。那是位富翁，他的忏悔竟然和这痊黑人流浪汉差不多。他对神父说，我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一辈子都都没有离开过它们。这种工作和爱好难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且从中还赚取了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。 白天的经历和对对那位富翁的回忆，让泰莱神父陷入思索。当晚，他给纽约时报去了一封信。信里写道：“人应该怎样度过自己的一生才不会留下悔恨呢？我想也许做到两条就够了。第一条，做自己喜欢的事；第二条，想办法从中赚到钱。” 后来，泰莱神父的这两条生活信条，成了美国人公认的最不后悔的活法。 3、散步 一个月夜，上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。 我不能走得太快，因为蜗牛走得太慢了。我催促它，责备它，恫吓它……蜗牛依然不紧不慢，缓缓朝前爬，甚至看不出它在走。过了好半天，才移动一点点。 它用抱歉的眼光看着我，仿佛说：“人家已经尽了全力了！”真奇怪，上帝为什么要我牵一只蜗牛去散步呢？ 我叹了口气，想，也许上帝想抓蜗牛玩了。既然上帝都不管了，我还管什么。 我不再理会蜗牛的进度，任它慢慢朝前爬，我开始吹着口哨东张西望。 我忽然感觉到自己闻到花香，原来旁边有个花园。风轻轻地吹过来，凉凉的，原来夜风是这么温柔。接着，我听到了鸟叫，听到了虫鸣，远远近近，高低应和。再接着，我看到满天的星光都扑落在我的身上…… 咦，以前我怎么没这种体会？ 我忽然想起来了，也许是我弄错了——上帝是叫蜗牛牵我来散步！ 你找到你的蜗牛了吗？ 4、聪明的猎人 猎人在山里迷路好几天了，精疲力竭，饥寒交迫，偶然来到一间小木屋。屋主是个性格怪僻的隐士，传说他对任何闯入都会心怀敌意。但迫于饥饿，猎人还是走进了禁地。 这时，猎人可以选取下列几种策略：其一，用枪迫使隐士就范，劫夺他的食物，但事后可能要接受法律制裁；其二，隐士可能出手夺枪，进而引发枪战，如果猎人射中隐士兵，他将被控谋杀罪，如果猎人自己被射中，同样是一场悲剧。 但是，猎人采取的是更聪明的办法：他走向前敲门，等隐士开门，猎人先主动打声招呼，并主动将枪托递给隐士。隐士当然非常惊异，但仍把枪收下了。 “能不能用枪和您换点食物？因为我实在饿得不行了。”猎人说。由于武器在自己手里，隐士感到很安全，同时猎人对他的尊重也使他很高兴。“进来吧！”他邀请猎人进来，为他准备晚餐。饭后，隐士将枪还给猎人，并指引他走出了森林。 5、“手枪伞”和“快餐泡面” 国内有一伞厂厂长考察了法国伞业市场后大吃一惊，该国95%的低价伞从世界各地包括中国进口，而高档伞才在当地生产。这些高档伞一般不用于遮雨挡阳，主要用于装饰、广告和满足时尚化需求，有一种售价近百美元的伞竟然被设计成手枪模样，可以佩挂在腰间的皮带上，使传统的伞具增加了服饰功能；还有一种伞张开后还可以当成凳子坐。更令这位厂长吃惊的是，法国5%的高档伞的销售收入竟然超过95%的低价进口伞的销售收入。 无独有偶，凡是到过韩国的旅游参观者，都对韩国泡菜留下深刻印象。计划经济时期，咱们中国人吃腻了的泡菜，竟被韩国人制成了畅销品，打进了世界市场。韩国人的秘诀是，改善制作工艺和保鲜技术，并尽量满足不同消费群的口味。 透过法国“手枪伞”和韩国“快餐泡菜”，我们深切地感受到，只有夕阳的技术，没有夕阳的产业，不管是新经济，还是传统制造业，只要瞄准市场，不断创新，都能够挖掘出新的商机。 6、邮差弗雷德送来了什么 一本在欧美畅销的小书《邮差弗雷德》开始在国内一纸风行：每当弗雷德服务的小区有新住户搬来，他就会上门拜访，自我介绍，同时了解住户的职业、爱好，决定自己服务的方式。 如果有住户经常出差，他会向住户要一份日程表，主人不在家期间，他替主人把邮件打包保存，防止有窃贼窥探塞满的邮箱，判断主人不在家而行窃；如果有邮件投错了地址，弗雷德会设法找到正确的收件人，附上纸条，解释清楚；如果主人不在，还要将邮件用鞋垫遮住，以避人耳目；给住户写好感谢信，即使是自己递送，弗雷德也要自费贴上邮票，严格遵守邮局的规定；几乎全世界的邮差都一样：一身蓝色的工作服，一个帆布的口袋，走街串巷。不同的是，弗雷德在传递信件、报刊、包裹的同时，传递来了对职业真诚的敬重，传递来了富有想象力的热忱与体贴，传递来了服务与被服务者之间人情和人性温暖的光芒。 在美国，有很多公司设立了“邮差弗雷德奖”，鼓励那些热爱工作，尽职尽责，创新服务的员工。 无数的事实证明，有两种人注定无所成就：一种人不能或不肯按职业的要求做事，一种人只能或只肯按职业的规定做事。 安身立命，获得尊重——热爱并富有创意地从事自己的职业，是成功必经迈出的第一步。 7、生命的极致 他颈椎以下的部位全部瘫痪，四肢已经变形、僵硬、泛黑。在木床上躺了23年的身体，只有头部还听使唤。但他还是庆幸自己能拥有一天又一天。 他叫林豪勋，48岁，中国台湾台东卑南人。23年前，姐姐为了照顾中风的母亲，决定将旧平房改建为有阳台的两层楼房。25岁的林豪勋从台北赶来帮忙。没想到，一脚踩空从二楼摔下，摔断了颈椎。 卧床的头两年，林豪勋几乎绝望。但姐姐告诉他：“自怨自艾只不过是在践踏自己，真正的男子汉应该有勇气开创未来。” 1990年底，朋友送他一台淘汰的286电脑。从此，林豪勋开始成为“啄木鸟”——躺在床上，咬着加长的筷子敲击键盘。尽管门牙咬得缺了半截，舌头经常磨破了皮，但他仍然顽强地在电脑上“啄”着生命的乐章。 他从理整自家族谱开始，陆续为260多位亲友写出家谱。接着又编写了《卑南字典》，以16个子音、4个母音，完成了5000个族语的记录。1993年接触电脑音乐后，便又以饱满的热情投入卑南交响乐的创作。 林豪勋说，自己一副破皮囊不知道还能够用多久，但只要活着，他就会认真地过好每一天。当生命被生活推向极致时，往往展现出一分从容之美。临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪，生命才会更有意义。 8、记住有人不喜欢你 这是我在采访一个当红歌星时她给我讲的故事。2002年的夏天，歌星回东北老家。一帮读中学时的好朋友搞了个聚会，告诉她晚上八点到某某酒店吃饭。这次歌星回来带了近百张她的新专辑，她很认真地在封面上签了自己的名字。她知道，这些昔日同学如果向她要新专辑，那是不该拒绝的。 歌星出了家门，打车去酒店。司机问清了目的地后，就一言不发了。这让歌星不免有些失落。到了酒店，车费是22元。歌星没有零钞，恰巧司机手里也没有足够的零钞了。歌星表示不用找了，可是司机不同意。歌星一看时间不早了，就拿出两张她签名的专辑：“师傅，这样吧，我用这两本我的专辑抵车费吧。”接着，她又问一句：“您不认识我吧？”但是司机的回答大大地出乎她的预料：“认识，你是干唱歌的吧，这次回来是看望爹妈？”说完，他一指歌碟：“不好意思，我不喜欢听歌，要不，车费就算了吧。” 后来歌星的口碑一直不错：没有绯闻，照章纳税，积极参加各种公益演出。歌星说，她时常想起那位出租车司机——记住有人不喜欢你。 9、郑板桥妙拒说情 郑板桥在潍县当县令的时候，查处了一个叫做李卿的恶霸。李卿的父亲李君，是当朝的刑部大官，他听说此事后，立即找郑板桥说情。 李君来到郑板桥的家里，只见旁边的几案上放着文房四宝，于是他眼珠子一转，心中有了主意，对郑板桥说：“郑兄，你我题诗作画以助雅兴，如何？”郑板桥爽快地说道：“李大人请便！”李君也不客气，当即上前拿起笔，就在纸上画了一片尖尖竹笋，上面飞着一只乌鸦。郑板桥上前见了，也不搭话，就挥笔画了一丛细长的兰草，中间还有只蜜蜂飞舞。 李君画完后，笑眯眯地对郑板桥说：“郑兄，我这可有名堂，叫做‘竹笋似枪，乌鸦真敢尖上立’。”郑板桥微微一笑，说道：“李大人，我这也有名堂，这叫做‘兰叶如剑，黄蜂偏向刃中行’！” 李君听了郑板桥之言，知道来硬的不行，于是就换了方式，提笔在纸上写道：燮乃才子。郑板桥一看，知道人家是在夸自己，于是笑着提笔在纸上写道：卿本佳人。李君看了心中不由地一亮，说道：“我这‘燮’字可是郑兄的大名，你的‘卿’字可是……”郑板桥笑着说：“那当然就是贵公子的宝号了！”李君听了眉开颜笑，说道：“承蒙郑兄关照，既然我子是佳人，那就请郑兄手下留情……” 郑板桥笑着说：“李大人，你怎么糊涂了？唐代李延寿不是说过‘卿本佳人，奈何作贼’吗？”李君一听，变了脸色，拂袖而去。 10、果断 有一个6岁的小男孩，一天在外面玩耍时，发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地，从里面滚出了一只嗷嗷待哺的小麻雀，小男孩决定把它带回家喂养。 当他托着鸟巢走到家门口的时候，他忽然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，进屋去请求妈妈。在他的再三哀求下妈妈终于破例答应了。 小男孩兴奋地跑到门口，不料小麻雀已经不见了，他看见一只黑猫正在意犹未尽地舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久，但从此他记住了一个教训：只要是自己认定的事情，决不可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业。 最新“写作素材”［３］ 篇111、迭失的拒绝 在美国的一所音乐学校，一学年的课程结束之后，音乐老师组织了一场汇报演出，以便让家长看看孩子们的进步。 孩子们一个个走上舞台展示自己的演奏才华，最后轮到了迭失。但是他的演奏效果不太理想，采用的演奏技巧出不对。演奏结束后掌声寥寥，他的父母感到很失望。 最后，音乐老师发表了讲话，感谢家长们的光临，然后他走下舞台，同几名学生的家长聊天。许多家长都为自己孩子的出色表演而兴奋异常，有些家长对老师的精心培养表示感激，只有迭失的父母因儿子的表现而伤心难过，羞愧不已。 当老师走到迭失父母的身边时，他们问老师迭失失败的原因。老师说：“迭失无可救药了，他不用我教他的演奏技巧，所以才会失败。他最好不要在这里继续浪费金钱和时间，去学点别的吧，这样也许对他有好处。 实际上，迭失的确没有使用老师传授的演奏方法，相反，他按照自己的理解即兴演奏。当父母试图说服他放弃音乐时，迭失果断拒绝了，他说：“他们或许可以否认我的资质，但不能剥夺我再试一次的机会。”他继续全身心的投入到对音乐的独立探究中去。 数十年后，正是靠着这种难得的独立精神，迭失成了出色的音乐家，他美好的音乐脍炙人口，遐迩闻名。 不要以为我们一成不变的教育方法都是正确的，从而漠视和抹杀了孩子的独创精神和进取心。不要对孩子经言失败，也许他的努力蕴含着巨大的成功。 2、选择对手 美国有一位名叫阿扎洛夫的作家，由于他的努力和勤奋，使他的前半生有着辉煌的成就。然而，在他的后半生，由于他在故乡小城里与一个名叫马利丁的文坛小丑较上了劲，并将其视为竞争对手，从而使他前半生的辉煌与后半生无缘。 马利丁为了抬升自己的身价，得到名利和地位上的双赢，以卑鄙的钻营伎俩不断地在报刊上制造一些低劣的花边新闻，并向阿扎洛夫叫板。凭着阿扎洛夫的地位，他本不该去理会这种“跳梁小丑”式的人物，但是，不幸的是，他被这个小丑激怒了，并丧失理智地与这个叫马利丁的人在小报上展开了长达数年的论战。结果，这个马利丁靠着论战既得到了名又得到了利，而他，在无端地空耗青春与生命的同时，竟成了世人耻笑的对象，从此一蹶不振，郁郁而终。 没有对手的人生是苍白的人生，但不会选择对手的人生将是不幸的人生。 3、让孩子独立思考 在美国，有一个电视节目，是黑人笑星比尔·考斯彼主持的《孩子说的出人意料的东西》。这个节目在让你捧腹的同时，也让你深思。 有一次，比尔问一个七八岁的女孩：“你长大以后想当什么？”女孩很自信地答道：“总统！”全场观众哗然。比尔做了一个滑稽的吃惊状，然后问：“那你说说看，为什么美国至今没有女总统？”女孩想都不用想就回答：“因为男人不投她的票。”全场一片笑声。比尔：“你肯定是因为男人不投她的票吗？”女孩不屑地：“当然肯定！”比尔意味深长地笑笑，对全场观众说：“请投她票的男人举手！”伴随着笑声，有不少男人举手。比尔得意地说：“你看，有不少男人投你的票呀！”女孩不为所动，淡淡地说：“还不到三分之一！”比尔做出不相信又不高兴的样子，对观众说道：“请在场的所有男人把手举起来！”言下之意，不举手的就不是男人，哪个男人“敢”不举手。在哄堂大笑中，男人们的手一片林立。比尔故作严肃地说：“请投她的票的男人仍然举手，不投的放下手。” 比尔这一招厉害：在众目睽睽之下，要大男人们把已经举起的手，再放下来，确实不太容易。这样一来，虽然仍有人放手下来，但“投”她的票的男人多了许多。比尔得意洋洋地说道：“怎么样？‘总统女士’，这回可是有三分之二的男人投你的票啦。”沸腾的场面突然静了下来，人们要看这个女孩还能说什么？女孩露出了一丝与童稚不太相称的轻蔑的笑意：“他们不诚实，他们心里并不愿投我的票！”许多人目瞪口呆。然后是一片掌声，一片惊叹…… 4、一封信 1991年11月1日，一名刚刚获美国爱荷华大学太空物理博士的中国留学生卢刚，开枪射杀了3位教1教授，1名副校长和1位同样来自北京的中国留学生山林华。 惨剧发生之后，当地的许多人开始对中国留学生产生了排斥心理。然而，就在副校长安·柯莱瑞女士遇难之后的第三天，她的家属发表了一封给卢刚家人的信件： 我们刚经历了突发的巨痛，我们在姐姐一生中最光辉的时候，失去了她。我们深以姐姐为荣，她有很大的影响力，受到每一个接触她的人的尊敬和热爱。 我们一家人从远方来到爱荷华这里，不但和姐姐的众多朋友一同承担悲痛，也一起分享了姐姐在世时所留下的美好回忆。当我们在悲伤和回忆中相聚一起的时候，也想到了你们一家人，并为你们祈祷。因为这周末你们肯定十分悲痛和震惊。 安生前相信爱和宽恕。我们在你们悲痛时写这封信，为要分担你们的哀伤，也盼你们和我们一起祈祷彼此相爱。在这痛苦时刻，安是会希望我们大家的心都充满同情、宽容和爱的。我们知道，在这时会比我们更感悲痛的，只有你们一家。请你们理解，我们愿和你们共同承受这悲伤。这样，我们就能一起从中得到安慰和支持。安也会希望是这样的。 诚挚的安·柯莱瑞博士的兄弟们 柯莱瑞副校长出生在中国上海，父母是美国传教士。这段经历使她尤其喜爱来自的中国的留学生。她一定没有想到自己会丧生在一个中国留学生的枪口之下。然而，安的惨死并没有动摇亲人们的信仰，并没有让他们以仇恨来取代爱。他们向杀害亲人的凶手的家人伸出了温暖的双手；此后，一项以“安·柯莱瑞”命名的奖学金在爱荷华大学建立起来了，前后3名获奖者都是来自中国的留学生。 5、生命的钥匙 有的人过日子容易停留在“生存”层面，只为温饱。有的人除了吃喝拉撒外，还懂得成长，日子进入了“生活”层面。 至于要进入“生命”的层面，则有赖心灵境界的学习和进取。 有对兄弟上楼回家，电梯停电了，由于他们住在高楼的80层，两人只好各背一大包行李往上走。到了第20层楼时，哥哥说：“行李太重了，放在这里吧！明天再来拿。”于是两人乐得轻松，继续往上爬 ；过了第40层，两人开始互相抱怨对方；在边吵边爬中来到60层，这时，他们再也吵不出声，于是默默地再往上走，终于上到80楼层的家。 哥哥高兴地说：“拿出钥匙来开门吧！”没想到弟弟却说：“钥匙不是在你那里吗？”哥哥愣住了：“啊！它在背包里呢！” 从“生存”的角度看，这是两个蠢蛋的“笑话”，还真的一层楼一层楼走！从“生活”的角度看，发人深省，两兄弟尽管吵吵闹闹，还是相互扶持，走完全程。 但如果从“生命”的角度看，这是来自内在灵魂的呼唤我们是否曾经把生命包袱（人生梦想）遗落在哪里？我们身边有一把带来快乐的生命钥匙吗？如果有，又希望它为我们开启什么样的人生境界呢？ 6、念书与读书 何妨把念书和读书来一个新的意义划分，就像区别旅游和旅行那样。时人流行旅游，淡泊旅行。教育这回事，当今兴的也是念书，不是读书。 到学校生活，像打一场仗，参与者身上装的，是各种掠夺分数的锦囊。考关一过，不管分数到手与否，一律把生吞活剥的知识忘掉。这种心态，书，真是用来念的，念过便算数，不必消化，更不必用心。依此类推.书念得多.不一定成仙得佛，要例证满街都是。会考结束那天，小女孩那帮人欢呼：可以把书丢掉啦！是典型的念书力证。把这种现象归于念书旗下，可捡来“小和尚念经，有口设心”一句撑腰，解释比较圆满。 投入心思，广为涉猎，类比归纳、消化分析书中材料，不以分数为终极，才具备“读书”的起码要求。读书以兴趣出发，以诚意相许，读书只有歇脚小站，没有终点。 读书是长途旅行，是开拓心灵的漫长陶冶过程；念书是短程旅游，是满足文凭欲望的虚幻纸笔战争。读书是春风化雨，修得一身气质，终身受用；念书是糊涂度日，走一段世俗小路，荒凉而乏善可陈。 天底下念书的人多，读书者少。因为读书需要跋涉，讲求兴趣与耐力，缺一不可。 7、人易犯六大错误 根据美国心理学家康宁博士的调查，人们最常犯的错误有六种，他提出了预防这些错误发生的一些对策。 第一项错误：轻信他人。很多人对自己不太熟悉的同事或者上司坦诚相待，讲话太多，殊不知有些人会根据你的表现认为你太过夸夸其谈，不可信。康宁博士奉劝大家，在没有长期交往的情况下，千万不要轻信他人，将自己的内心和盘托出。 第二项错误：目空一切。很多人天性自傲，在同事和上司面前表现得过于清高，殊不知无意之间得罪了很多人，常有人背后说你的坏话。康宁博士奉劝大家，与人相处一定要谦虚谨慎。 第三项错误：旧习难改。譬如，有些人刚和朋友断了交，还没来得及总结教训，就忙着和另外的人做好朋友，结果又因同样的毛病而绝交。康宁博士奉劝大家，做任何事都要三思而后行，要不断总结经验教训，避免犯同样的错误。 第四项错误：贪多求全。不少人喜欢给自己安排太多事情做，定下过于宏伟的目标，根本不考虑自己是否有能力完成。康宁博士奉劝这些人养成做笔记的习惯，经常考虑自己做一件事情究竟要花多少时间。 第五项错误：债务缠身。信用卡问世后，人们买东西再不用付现金，因此养成滥花钱的毛病，结果入不敷出。康宁博士奉劝这些人，放弃信用卡，每次购物都使用现金。 第六项错误：表现过火。为了给别人留下一个深刻印象，有些人经常有过火的表现，结果往往适得其反。康宁博士认为，最好的表现就是诚实稳重。 8、给人一个台阶 一天闲逛商店,看见一位顾客来退西装。售货员发现西装有洗过的痕迹，但她没有揭穿，而是给顾客寻求了一条免于难堪的退路。她说：“可能您家人不小心搞错了，把这西装送去洗了。我也有类似的情况，有一次，我外出时洗衣店的人来了，我丈夫稀里糊涂地把一大堆衣服让人抱走了。和您一样，不是吗？您看，您的衣服上面有洗过的痕迹。”顾客听了无话可说，大概心里倒有些感激这位售货员。 这位售货员的心是善良的，因为她懂得给人一个台阶。金无足赤，人无完人。在生活中，谁都可能有错误和失误，谁也有可能陷入尴尬的境地。因而，给人一个台阶，是为人处世应遵循的原则之一。英国诗人华兹华斯说过：“正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。”给人一个台阶，正是宽容的一种体现。 给人一个台阶，最能显示出一个人的良好修养。只有襟怀坦荡、关心他人的人，才会时刻牢记给人一个台阶。在受到伤害时，许多人都会与对方针锋相对地吵闹一番，结果使双方都十分难堪。而美国总统林肯发火的时候，却尽情地写信发泄，等花了很多时间把信写好后，自然就心平气和了，就能理智地处理问题。虽然宽容并不意味着一味忍让，但学会最大限度地宽容，就能避免许多尴尬。 9、钓鱼 两个钓鱼高手一起到鱼池垂钓。这两人各凭本事，一展身手，隔不了多久的功夫，皆大有收获。忽然间，鱼池附近来了十多名游客。看到这两位高手轻轻松松就把鱼钓上来，不免感到几分羡慕，于是都在附近去买了一些钓竿来试试自己的运气如何。没想到，这些不擅此道的游客，怎么钓也是毫无成果。 话说那两位钓鱼高手，两人个性完全不同。其中一人孤僻而不爱搭理别人，单享独钓之乐；而另一位高手，却是个热心、豪放、爱交朋友之人。爱交朋友的这位高手，看到游客钓不到鱼，就说：“这样吧！我来教你们钓鱼，如果你们学会了我传授的决窍，而钓到一大堆鱼时。每十尾就分给我一尾。不满十尾就不必给我。”双方一拍即合，欣表同意。教完这一群人，他又到另一群人中，同样也传授钓鱼术， 依然要求每钓十尾回馈给他一尾。 一天下来，这位热心助人的钓鱼高手，把所有时间都用于指导垂钓者，获得的竟是满满一大箩鱼，还认识了?大群新朋友，同时，左一声“老师”，右一声“老师”，备受尊崇。 另一方面，同来的另一位钓鱼高手，却没享受到这种服务人们的乐趣。当大家圈绕着其同伴学钓鱼时，那人更显得孤单落寞。闷钓一整天，检视竹篓里的鱼，收获也远没有同伴的多。 当你帮助别人获得成功钓到大鱼之后，自然在助人为乐之余而得到回馈。这么美好的事情，而我们却往往不能做到知行统一。 帮助别人是一种美德，更是一种收获；与人分享，实际上你并未损失什么，相反你却收获了更多、提升得更快。 10、浓雾中的灯塔 两艘正在演习的战舰在阴沉的天候中航行了数日，我在其中的旗舰上服役。有一天傍晚，我在船桥上负责?望，但浓重的雾气下，能见度极差。此时船长也守在船桥上指挥一切。 入夜后不久，船桥一侧的?望员忽然报告：“右舷有灯光。” 船长询问光线是正逼近或远离。?望员答：“逼近。”这表示对方会撞上我们，后果不堪设想。 船长命令信号手通知对方：“我们正迎面驶来，建议你转向二十度。” 对方答：“建议贵船转向二十度。” 船长下令：“告诉他，我是船长，转向二十度。” 对方说：“我是二等水手，贵船最好转向。” 这时船长已勃然大怒，他大叫：“告诉他，这里是战舰，转向二十度。” 对方的信号传来：“这里是灯塔。” 结果，我们改了航道。 我们每个人的脑海中都有一些定势，它们束缚了我们的思想和行为，从而产生很多错误或苦恼、迷惑。而当我们一旦认识了这些可笑的思维定势，换一种思维，你将发现一个崭新的世界。 我们随着这位船长经历了一次观念转移。观念一旦转移，整个情况就完全改观。这位船长因为视线不良而昧于实情，其实我们就好比置身浓雾中的船长，在日常生活中认清事实、转换观念对我们而言同样重要。 最新“写作素材”［３］ 篇121、音乐并非人类发明 如果告诉你，在人类出现之前就已经有音乐了，你一定感到不可思议。美国科学院生物音乐课题的负责人帕特里西亚最近研究证实：史前时代的鲸就在唱叙事歌、鸟儿在练合曲，那些叙事歌和合唱曲同今天的作曲家的作品相差无几。帕特里西亚说：“虽然鲸和人类的进化途径6000万年来并未相交，但鲸的歌和人类的乐曲却有众多相似的之处，这就证明了音乐出现在人类之前，根本就不是我们发明的音乐，我们只能算是这个‘舞台’的迟到者。” 比如说，那些会啼啭的鸟儿的啼鸣同欧洲一些作曲家创作出来的曲子何其相似。巧妇鸟的鸣啭几乎就是在重复肖邦《革命练习曲》开头部分。独来独往的鸫乌却更喜欢八度音中有五个不同音高的五音音列，就像弹钢琴时只弹那些黑键。 2、春节守岁的由来 ①春节拜年的由来：大年初一，人人都早早起来，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，相护拜年，恭祝来年大吉大利。 关于拜年习俗的由来，传说远古时代有一种怪兽，头钉长独角，口似血盆，人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚上，它便窜出山林，掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，“年”堡餐后扬长而趣，人们才开门相见，作揖道喜，护相祝贺。 ②春节守岁的由来：守岁，即除夕之夜人们通宵不寐，打牌、聊天、放鞭炮、包饺子……守岁习俗始于南北朝，梁朝的庾肩吾、徐君倩，都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”古时，守岁也叫“照虚耗”，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。 ③鞭炮的由来：无论是过年过节，还是结婚嫁娶，进学升迁，以至大厦落成、商店开张等等，只要为了表示喜庆，人们都习惯放鞭炮来庆祝。 这个习俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。 当时没有火药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，这当然是迷信，但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。 到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。”写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。 后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放，声音更大，使得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化。北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，还有丹响和双响的区别，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。 ④年夜饭各种吃食的由来：除夕之夜，无论相隔多远，工作有多忙，人们总希望回到自己家中，吃一顿团团圆圆的年夜饭。有时实在不能回家时，家人们也总是为他留一个位子，留一副碗筷，表示与他团聚。这年夜饭也叫“合家欢”，是人们极为重视的家亭宴会。按照我国民间的传统习惯，年夜饭的吃食很有讲究，通常有馄饨、饺子、长面、元宵等等。 新年吃馄饨取其开初之意。传说盘古氏开天劈地，使“气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地”，结束了混沌状态，才有了宇宙四方。再则取“馄饨”与“浑囤”的谐音，意思是粮食满囤。 饺子是我国的传统食品之一。也称作扁食或煮饽饽。古来只有馄饨而无饺子。后来将馄饨做成新月形就成饺子了。在唐代吃饺子的习惯已经传到我国的边远地区了。 除夕夜，十二点钟声一敲响，就开始吃饺子，因此时正是子时，取其新旧交替，子时来临之意。 长面，也叫长寿面，新年吃它，预祝寿长百年。古代的一切面食都叫做饼，所以汤面起初也叫汤饼，开始的面片不是擀成或压成的，而是将和好的面，用手往锅里撕片片，和现在北方吃的“乌鸦头”、“猴耳子”等的做法差不多。到唐代以后开始用案板擀面，才逐饯有了长面、短面，不少地方在吃年饭的时候还搭配些副食品，要想讨个吉利的口采。吃枣(春来早)，吃柿饼(事如意)，吃杏仁(幸福来)，吃豆腐(全家福)，吃三鲜菜(三阳开泰)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(年糕年糕，一年比一年高)……当然，现在的年夜饭品种就更加丰富了，什么鸡鸭鱼肉、山珍海味，大约一年中能见到的最好的菜肴都摆上了餐桌。 ⑤舞狮子的由来：每逢春节或其它一些 庆典活动，我国民间都盛行舞狮。在阵阵锣鼓鞭炮声中，几个大狮子欢腾跳跃，平添了许多节日的喜庆、热闹气氛。舞狮子在中国已经有很长的历史了。 有关狮子舞的记载，最早见于《汉书•礼乐志》，其中提到“象人”，照三国时魏国人孟康的解释，“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。由此可见，至迟三国时已有狮子舞了。南北朝时，民间也流行狮子舞。 到了唐朝，狮子舞已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方狮子舞”。当时的狮子舞，还流传到了日本。日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古代的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得多。唐代以后，狮子舞在民间广为流传。宋代的《东京梦录》记载说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做法事、讲经以招来游人。明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看狮子舞的盛况。 3、澳大利亚的课本 澳大利亚中小学的课本是“公用”的，按当地的法规，课本必须一届一届传承，直到不能用为止。即使某些内容过时了，也只能多几张修订的“活页”，而“活页”也要届届相传。学生放假都必须将课本交还给学校。 切实可行的措施比无数宣传更有效。回收用过的教科书，免费提供给后来的学生，能从小培养其勤俭自律与生态保护意识。既然澳大利亚这样富裕且林木资源充足的市场经济国家都能做到，我们借鉴此法来帮助穷困乡村的学生也不难吧？ 4、两个陌生人之间的距离 美国著名的社会学家斯坦利·米尔格兰姆在1967年提出了一个名为“小世界现象”的假说——任何两个素不相识的人中间最多只隔着6个人，也就是说只用6个人就可以将他们联系在一起。猛一听上去实在有些匪夷所思——难道说你——我们尊敬的读者——和恐怖大享本·拉登之间不是隔着千山万水，而是只隔着6个人吗！？乖乖，这距离可真够近的！ 米尔格兰姆的理论对美国的大众文化产生了很大的影响，目前正在网络上风靡一时的“凯文·贝肯游戏”就是根据这一理论发展出来的。凯文·贝肯，好莱坞的大明星，最有名的电影就是2000年的《透明人》。在这个游戏中，你只要填进这个地球上任何一个人的名字，就会立刻显示出这个人和凯文·贝肯的关系，当然，中间最多只隔6个人。 但是在30多年的时间里，米尔格兰姆的理论从来就没有得到过严谨的证明，它只是一种假说，虽然屡屡应验，虽然很多社会学家都对其兴趣浓厚。现在，美国两所不同大学的社会学家们正分别对此进行研究，他们都不约而同地使用了网络时代的新型通讯手段——伊妹儿——来对“小世界现象”进行验证。 哥伦比亚大学的“小世界研究计划”目前正在全球范围内征集志愿者，他们的任务就是发送数千封伊妹儿，每封邮件你只能发给你认识的人，每次只能发一封，并让这些伊妹儿最终能够到达指定的接收者。然后研究者会对这些伊妹儿进行跟踪，观察它们到底是怎么传播的。当年米尔格兰姆做实验的时候，他挑选了大概300个实验对象，目标人选只有1个；哥伦比亚大学的实验对象则扩大到了几万人，目标人选也增加到了20个。到目前为止，已经有一些美国和澳大利亚的参与者通过他们的关系网把电子邮件成功地传到了远在西伯利亚的目标收件人。这一结果让研究人员兴奋不已，因为这些研究意义深远，它们可以帮助我们理解病毒还有因特网上的信息资源究竟是如何通过网络传播的。 在现如今这个数字时代，想要理解地球上的数十亿人中间不过隔着几步之遥这样一个概念似乎并不是件很困难的事情。不说别的，只要看看那些电脑病毒的传播情况就知道了——一个“爱虫”病毒只要一天时间就可以传偏大半个世界，让无数公司的网络系统处于瘫痪状态，而这些传播全部有赖于你电子邮件软件里通讯簿的那些地址。 “大家都知道不要随便打开不认识的人给你发的伊妹儿，”詹姆士·穆迪说，“如果能为整个网络中那些我们能信任的关系网画张地图的话，我们就会知道到底是谁在捣乱了。” 5、大学的力量 一百多年前，世界著名学府哈佛大学的校园南墙外是一个贫民窟，治安环境十分不好。于是，校方决定在南墙外修一道围墙，将学校与外界隔离开。可事与愿违，治安环境变得越来越糟糕。经过如此反复几次，校方发现围墙这种“封校”的做法根本没有效果。于是他们推倒围墙，长年累月地向社会各界开设免费课程。这种开放的效果出奇的好，赢得了广大市民的赞扬，而且南墙一带很快成为哈佛最活跃和治安最好的地带。这就是教育的力量，这就是大学的另一种作用。 6、守时 1779年，德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇，去拜访朋友威廉•彼特斯。他动身前曾写信给彼特斯，说3月2日上午11点钟前到他家。 康德是3月1日到达珀芬的，第二天早上便租了一辆马车前往彼特斯家。朋友住在离小镇12英里远的一个农场里，小镇和农场中间隔了一条河。当马车来到河边时，车夫说：“先生，不能再往前走了，因为桥坏了。” 康德下了马车，看了看桥，发现中间已经断裂。河虽然不宽，但水很深而且结了冰。 “附近还有别的桥吗？”他焦虑地问。 “有，先生。”车夫回答说，“在上游6英里远的地方还有一座桥。” 康德看了一眼怀表，已经10点钟了。 “如果走那座桥，我们什么时候可以到达农场？” “我想要12点半钟。” “可如果我们经过面前这座桥，最快能在什么时间到。” “不用40分钟。” “好！”康德跑到河边的一座农舍里，向主人打听道：“请问你的那间披屋要多少钱才肯出售？” “您会要我简陋的披屋，这是为什么？”农夫大吃一惊。 “不要问为什么，您愿意还是不愿意？” “给200法郎吧！” 康德付了钱，然后说：“如果您能马上从披屋上拆下几根长的木条，20分钟内把桥修好，我将把披屋还回给您。” 农夫把两个儿子叫来，按时完成了任务。 马车快速地过了桥，在乡间公路上飞奔着，10点50分赶到了农场。在门口迎候的彼特斯高兴地说：“亲爱的朋友，您真准时。” 7、心态和行为 一位心理学家想知道人的心态对行为到底会产生什么样的影响。于是他做了一个实验。 首先，他让10个人穿过一间黑暗的房子，在他的引导下，这10个人皆成功地穿了过去。 然后，心理学家打开房内的一盏灯。在昏黄的灯光下，这些人看清了房子内的一切，都惊出了一身冷汗。这间房子的地面是一个大水池，水池里有十几条大鳄鱼，水池上方搭着 座窄窄的小木桥上走过去的。 心理学家问：“现在，你们当中还有谁愿意再次穿过这间房子呢？”没有人回答。过了很久，有3个胆大的站了出来。 其中一个小心翼翼地走了过去，速度比第一次慢了许多；另一个颤巍巍地踏上小木桥，走到一半时，竟趴在小桥上爬了过去；第三个刚走几步就一下子趴下了，再也不敢向前移动半步。 心理学家又打开房内的另外9盏灯，灯火把房里照得如同白昼。这时，人们看见小木桥下方装有一张安全网，只由于刚才根本没有看见。 “现在，谁愿意通过这座小木桥呢？”心理学家问道。这次又有5个人站了出来。 “你们为何不愿意呢？”心理学家问剩下的两个人。 “这张安全网牢固吗？”这两个人异口同声地反问。 很多时候，成功就像通过这座小木桥，失败的原因恐怕不是力量薄弱、智能低下，而是周围环境的威慑 — 面对险境，很多人早就失去了平静的心态，慌了手脚，乱了方寸。 8、绝境和奇迹 在法国一个位于野外的军用飞机场，一位名叫桑尼耳的飞行员正在专心致志的用自来水枪清洗战斗机。突然，他感到有人用手拍了一下他的后背。回头一看，他吓得大叫一声，拍他的哪里是人，一只硕大的狗熊正举着两只前爪站在他的背后！桑尼耳急中生智，迅速把自来水枪转向狗熊。也许是用力太猛，在这万分紧的时候，自来水枪竟从手上滑了下来，而狗熊已朝他扑了过去……他闭上双眼，用尽吃奶的力气纵身一跃，跳上了机翼，然后大声呼救。 警戒哨里的哨兵听见了呼救声，急忙端着冲锋枪跑了出来。两分钟后，狗熊被击毙了。 事后，许多人都大惑不解：机翼离地面最起码有2.5米的高度，桑尼耳在没有助跑的情况下居然跳了上去，这可能吗？如果真是这样，桑尼耳不必再当飞行员，去创造世界纪录。 然而，事实确实如此。 后来，桑尼耳做了无数次试验，再也没能跳上机翼。 人们越来越怀疑此事的真实性。一位研究人体潜能的专家说：“此事完全有可能发生。人在遇到危急情况时，体内会分泌一种奇异的激素，此激素能激发出人体所潜藏的超常能力。情况越危急，潜能越易发挥，而在平常情况下，潜能皆处于沉寂状态。” 一个绝境就是一次挑战、一次机遇，也许你会因此而创造超越自我的奇迹。 9、人生和信念 在美国纽约，有一位年轻的警察叫亚瑟尔，在一次追捕行动中，他被歹徒用冲锋枪 膝盖。3个月后，当他从医院里出来时，完全变了样：一个曾经高大魁梧、双目炯 有神的英俊小伙现已成了一个又跛又瞎的残疾人。 纽约市政府和其他各种组织授予了他许许多多勋章和锦旗。纽约有线电台记者曾问他：“以后将如何面对您现在遭受到的厄运呢：”他说：“我只知道歹徒现在还没有被抓获，我 手抓住他！”他那只完好的眼睛里透射出一种令人颤栗的愤怒之光。这以后，亚瑟尔不顾任何人的劝阻，参与了抓捕那个歹徒的行动。他几乎跑遍了整个美国至有一次为了一个微不足道的线索独自一人乘飞机去了欧洲。 9年后，那个歹徒终于在亚洲某个小国被抓获了，当然，亚瑟尔起了非常关键的作用 在庆功会上，他再次成了英雄，许多媒体称赞他是全美最坚强、最勇敢的人。 半年后，亚瑟尔却在卧室里割脉自杀了。在他的遗书中，人们读到了他自杀的原因：“这些年来，让我活下去的信念就是抓住凶手……现在，伤害我的凶手被判刑了，我的仇恨被化 了，生存的信念也随之消失了，面对自已的伤残，我从来没有这样绝望过……” 或许生命什么都可以缺，譬如失去一只眼睛，或者一条健全的腿，但就是不能失去信念。 10、最珍贵的赠品 现年55岁的英国退役军人迈克•莱恩曾是一名探险队员。1976年，他随英国探险队成功登上珠穆朗玛峰。而在下山的路上，他们却遇到了狂风大雪，每行一步都极其艰难，最让他们害怕的是风雪根本就没有停下来的迹象。这时，他们的食品已为数不多。如果停下来扎营休息，他们很可能在没有下山之前就被饿死；如果继续前行，大部分路标早已被暴风雪掩埋，不仅要走许多弯路，而且每个队员身上所带的增氧设备及行李物品都压得他们喘不过气来，步履缓慢，这样下去他们不饿死也会因疲劳而倒下。在整个探险队陷于迷惘的时候，迈克•莱恩率先丢弃所有的随身装备，只留下不多的食品，提出轻装前行。 他的这一举动几乎遭到所有队员的反对，他们认为现在离下山最快也要10 天时间。这就意味着在这10天里不仅不能扎营休息，还可能因缺氧而使体温下降导致冻伤身体。若真是那样，他们的生命就很危险了。面对队员的顾虑，迈克• 莱恩很坚定地告诉他们说：“我们必须这样做。这样的风雪天气10天甚至半个月都可能不会好转，再拖延下去剩余的路标也会被全部掩埋。丢掉重物，就不允许我们再有任何幻想和杂念，只要我们坚定信心，徒手而行就可以提高行走的速度，也许这样我们还有生的希望！”结果，队友们采纳了他的建议，一路互相鼓励，忍受疲劳、寒冷，不分昼夜只用了8 天时间就到达了安全地带。确实，恶劣的天气就像他所预料的那样，从未好转过。 不久以前，坐落于伦敦英国国家军事博物馆的工作人员找到迈克•莱恩，请求他赠送给博物馆一件与英国探险队当年登上珠穆朗玛峰有关的物品。不料收到的竟是莱恩因冻坏而被截下的10个脚趾和5个右手指尖。正是因为他当年一次正确的放弃，才挽救了所有队友的生命；也由于这个选择，他的登山装备也就无一保存下来，而冻坏的指尖和脚趾却在被医生截掉后留在了莱恩身边。这是博物馆收到的最奇特而又最珍贵的赠品。 最新“写作素材”［３］ 篇131、老鹰的再生 老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须要做出困难却非常重要的决定。 当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。 这个过程长达150天，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。它会用新长出来的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，它使用这些指甲再把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。 老鹰开始了飞翔，它获得了新生，可以再过30年岁月。 2、完美 日本京都有一座知名的禅园，建筑师将这个禅园建造完成后，请来天皇御览一番。 天皇在禅园里走了一遍说：“这里真美，真是全日本最漂亮的庭园。” 天皇一边赞叹一边指着园里池塘边的一块石头说：“这块石头，是整个庭园里最绮丽的石头。” 建筑师听完，马上叫人将这块最绮丽的石头搬走。 天皇诧异地问：“为什么要这样做？” 建筑师恭敬地回答：“庭园里如果有一样东西特别显眼，就会破坏这里的和谐，我把它移走，这里总算是完美无瑕了。” 3、争执的美丽 1872年的一天，在美国加利福利亚的一个酒店里，斯坦福与科恩围绕“马奔跑时蹄子是否着地”发生了争执，斯坦福认为，马奔跑得那么快，在跃起的瞬间四蹄应是腾空的，而科恩认为，马要是四蹄腾空，岂不成了青蛙？应该是始终有一蹄着地。两人争执不下，争得面红耳赤，谁也说服不了谁。 于是两人就请英国摄影师麦布里奇作裁判，可麦布里奇也弄不清楚，不过摄影师毕竟是摄影师，点子还是有的，他在一条跑道的一旁等距离放上24个照相机，镜头对准跑道；在跑道另一旁的对应点上钉好24个木桩，木桩上系着细线，细线横穿跑道，接上相机快门。 一切准备就绪，麦布里奇让一匹马从跑道的一头奔到另一头，马一边跑，一边依次绊断24根细线，相机就接连拍下24张照片，相邻两张相片的差别都很小。相片显示：马在奔跑时始终有一蹄着地，科恩赢了。 事后，有人无意识的快速拉动那一长串相片，“奇迹”出现了：各相片中静止的马互相重叠成一匹运动的马，相片“活”了。电影的雏形就此诞生了。再后来，经众多探索者的艰辛试验，电影终于成熟了。 4、美洲豹和鳄鱼 美洲豹是力量和速度的象征，上帝赋予它非凡的狩猎能力，在这方面它比号称百兽之王的狮子更为优秀，它看中的那些猎物，很少能逃过它的利爪，因此它才获得了这个美名。 当然了，即使是如此优秀的猎手，也无法做到每击必中，上帝他老人家也不可能这么安排，不然对其他动物就太不公平了。也就是说，美洲豹也有失手的时候，而且跟所有具有捕猎能力的动物一样，它失手的时候比成功的时候要多。 这本来是很平常的事，它应该能够坦然接受这个事实，就像接受世上有可口的食物，也有不可口的食物那样。然而事实是，如果它连续七次出击未能成功，那么它就会死掉。而造成它七次出击未获得成功就会死去的原因，除了体力的消耗，最大的原因中它心灵上所受的打击，是巨大的沮丧和失落。这就是说，它是被自己“气”死的。 跟美洲豹一样，鳄鱼这位猎手也是失败多于成功，有时候甚至一年半载都得不到食物。但它非常坦然地接受了这个残酷的事实，毫不沮丧，毫不气馁，不以物喜，不以已悲，以异乎寻常的平和心态，养精蓄锐，耐心地等待下一个机会，因为它明白，属于它的机会总会来临，只是时间早晚的问题。于是，当下一次机会终于来临时，它又是一条好汉，它一跃而起，毫不迟疑地去捕捉也许瞬间即逝的机会。它也许仍然不会成功，但它努力过了，它用它的力量，证明了它还能东山再起，证明了它是能够经受任何打击的强者。 5、看“黄油面包”的力量 2004年五月，印度新一届大选出现了让全世界震惊的结果。经济成绩不俗的总理瓦杰帕伊落选下马，以改善贫困人口基本福利为竞选主张的国大党赢得了选举。 瓦杰帕伊政府在其6年的执政期间使印度经济如日中天，去年第四季度GDP成长已超过中国，高达10%。瓦杰帕伊满怀信心地提前6个月举行大选，竞选口号是要带领印度在2020年进入发达国家行列，实现“印度辉煌”。出人意料的是，印度有3亿选民是为了“黄油和面包”（基本生存）而投票的，也正是他们，使壮志未酬的瓦杰帕伊不得不退出政治舞台。 文章指出，印度大选的结果再次证实，一个国家“发展”的核心价值要以人为本，以大多数人的利益为本。 印度的经验还说明，一个收入分配悬殊的发展模式是非常脆弱和不能持续的。大选后的印度股市经历了一次130年来最大跌幅，20%的股值一天之间化为乌有。而未来几年的政治经济的动荡，甚至可能把这几年的经济成长都统统抵消。 6、面谀与听谀 古人说为臣有“六邪”，即所谓具臣、谀臣、奸臣、谗臣、贼臣、亡国之臣。其中一种就叫谀臣：上头说什么都欢呼叫好，上头干什么都说应当应当，暗暗探听上头喜欢什么就说什么、做什么、送什么，让上头听着看着拿着高兴。只要上头高兴，拍马屁、装孙子，随声附和，哪管原则，全不顾会给今后带来什么严重的危害。 指责谀臣是完全应该的，今天的干部不能当谀臣。遗憾的是，即便今天已经没有了君臣主奴之分，一些人在精神上依旧没有摆脱奴才的地位。前面讲的“谀臣现象”，依然到处可见其现代翻版。有些人就是靠上所言皆曰善，上所为皆曰可，偷合苟容而步步高升的。孔子说“六十而耳顺”。但过了耳顺之年的我却依然无法适应在公众场合对上级那些露骨的吹捧。“在某某的英明（或正确）领导下，在某某的亲切关怀下，在某某的直接指导下……”，“某某的亲切关怀，给了我们无比强大的动力”。诸如此类近于肉麻的谀辞，常常都听得到。不知从什么时候起，这种当面吹捧已经成了官场惯例，习以为常，把封建时代的主奴关系带到了共产党里，从而败坏着党的风气。于是有人提出：面谀者，罢。但凡对上级当面吹捧者，不管动机如何，一律罢免。这意见我赞成。矫枉过正。不过正难于矫枉。 但是，吹捧之成，总有两面。说的固然有过，听的难道就不负责任？人家这样肉麻地吹捧，被吹的人听着却安之若素，甚至面有得色，岂不怪哉！面谀总要有对象。没有爱戴高帽的角色，面谀者也就无所施其技，即所谓上有所好，下必甚焉。所以，应当立一条规矩，在党内、政府内，上下级之间，禁绝一切无聊的吹捧。面谀者固然当罢，接受面谀而不制止、不批评的，也一样要受到处分。这样坚持实行一段时间，或许风气可以为之一变。 7、物质竞争与幸福感受 （一） 两个人在一条风景优美的路上散步。他们的幸福度取决于两个方面，一是欣赏风景所带来的愉悦；二是相对位置所带来的快乐，即在位置上的领先者更幸福，而落后者则不快乐。 一开始，两人都走得很慢，A走在B前面。从欣赏风景角度，两人都得到了精神上的愉悦，很是幸福。而从相对位置来讲，A快乐，而B不快乐。为了赶上A，B加快了步伐。相应的，A也加大了脚步。就这样，两人越走越快，从最初的散步，到大步流星，再到后来的奔跑……从位置排列角度上来看，两人总体的幸福是没有任何改变的，因最终总还是一人在前一人在后。但从欣赏风景角度获得的幸福却降低了，因为两人将他们的精力都放在了奔跑上。 （二） 在球场中，一开始大家都是坐着看球。但是有一个人为了看得更清楚，就站了起来。当只有他一人站着其他人都坐着的时候，他确实能比其他人看得清楚，但是由于他站着看挡住了别人的视线，其他人也只能站起来。最后全体观众都站起来了，从看清楚的程度上说全站着看与全坐着看没区别，但是大家现在只能辛苦地站着看而不能安逸地坐着看了。 8、有一些东西是无价的 我认识一位医生。每到冬天，他就在口袋里放一个小水焐子焐手，使自己的手始终保持热乎乎的。并不是他格外地怕冷，而是他要确保每一个到他这里来看病的人遇到的都是一双温暖的手。他说，用温暖的手给病人诊断，可以让病人感到安心、信赖，可以激发病人治愈疾病的信心。 我还知道一位擦鞋童。他最喜欢听一位著名的小提琴家的琴声。当这位小提琴家来到擦鞋童所在城市演出时，这位擦鞋童想方设法凑钱买了一张最便宜的票。小提琴家知道了这件事，演出结束后，就找到这位擦鞋童，问擦鞋童需要什么帮助。擦鞋童回答说：“我只想听听您的琴声。”小提琴家感动之余将心爱的小提琴赠送给了这位小知音。30年后，小提琴家再次来到这座城市演出，设法找到了当年的擦鞋童。在贫困的日子，有许多人出高价要买他的小提琴，都被他拒绝了。小提琴家再次问他需要什么帮助，他的回答依然和30年前一样：我只想听听您的琴声。 我很清楚，医生的诊费是有价的，小提琴是有价的，但我更清楚，医生那双手的温暖是无价的，擦鞋童对琴声的痴爱是无价的！ 我还清楚，娱乐是有价的，但幸福是无价的；补品是有价的，但健康是无价的；礼物是有价的，但情谊是无价的；房子是有价的，但家是无价的；财富是有价的，但爱是无价的。只要我们心存一份对生活永远不变的热情，这世间，总有一些东西是无价的。 9、因为无知所以埋怨 我经常埋怨风，埋怨雨，而且理由充分。虽然这不过是很平常的风很平常的雨，但因为它们给自己的出行带来了不便，甚至在我眼前制造出某种可怕氛围，我责怨起来总是底气十足、振振有辞。 但有一个雨天，我见到一位气象学家，他对我只因为雨天给我带来小小的不便就如此愤懑很不理解。 他问我：“你有没有见过台风？”我摇头。摧枯拉朽的台风，我并没有亲历过。“每个人都在诅咒台风给人类带来的破坏。可是，如果没有台风，你知道这个世界会怎样吗？”我还是摇头。“那好，我告诉你。”气象学家说。如果没有台风，全世界的水荒会更严重。台风可以为人类提供大量的淡水资源，如果没有台风，地球上的冷热会更不均衡。日照最多的赤道地区全靠台风来驱散热量，否则，热带会更热，寒带会更冷，而温带将不存在…… 因为无知，因为短视，我只知道风会吹乱我的头发，只知道雨天出门要多带一把雨伞，却没想到比这暴虐一千倍的台风却是人类生存的必须！ 如同世上没有一条路总是一马平川，世上也没有一个人可以随心所欲。尽管台风让人防不胜防，但是，在埋怨之前，一个人只要能够想想“如果没有台风，世界将会怎样？”那么，想过之后，他一定会更心平气和，更接近真理，也更懂得他生活的世界。 10、天下第一等学问 一个12岁的女孩问妈妈，为什么在屋里走动时，总像怕踩地雷似的。妈妈笑了，说楼下不是也住着一户人家吗。 女孩虽然明白妈妈的意思，但她还是觉得在自己的家里该轻松地生活。妈妈挺认真，她接着说，咱们家的地板是楼下张爷爷家的天棚，走路声音大了，爷爷奶奶受不了。女孩噘着小嘴，那为什么咱家楼上那家不这样想，他们总是把声音弄得很响？ 妈妈说，楼上有一个3岁的小弟弟，他要长大，蹦呀跳呀的需要运动。 女孩的小嘴噘得更高了，那委屈的该就是咱家了？ 妈妈更认真了，她说，能为别人着想，是天下第一等学问。 的确，能为别人着想，不仅可以广阔一个人的心灵空间，赢得人际的和谐，还可以提高一个人为人的修养和处事的艺术。 最新“写作素材”［３］ 篇141、勤奋遭到的斥责 现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实验。”“下午呢?”“做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上呢?”“也在做实验。”卢瑟福大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢?” 勤奋的学生却遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传授真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌之中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维总是在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。 2、败给悲观 很早以前，有一群印第安人被白人追赶，逃到了某个地方，他们的处境十分危险。由于情况危急，酋长便把所有的族人召集起来谈话。他说：“有些事我必须告知大家，我们的处境看起来很不妙，我这里有一个好消息，也有一个坏消息。”族人中间立刻起了一阵骚动。酋长说：“首先我要告诉你们坏消息，”所有的人都紧张地站着，神色惶恐地等待着酋长的话，他说：“除了水牛的饲料以外，我们已经没有什么东西可吃了。”大家开始你一言我一语地谈论起来，到处发出“可怕啊”、“我们可怎么办”的声音。突然一个勇敢的人发问了：“那么好消息又是什么呢?”酋长回答：“那就是我们还存有很多的水牛饲料。” 我非常喜欢这个故事，就是因了这个智慧而略有些幽默的酋长，因为他在死的困境中依然保持着泰然豁达的心性，他所看到的，只是生的希望。一个在厄运面前不会绝望的人，注定是一个永远不被生活打垮的人。 事实上，我们人生的好多次失败，最后并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己。 3、文字起源于帐单 英国著名的历史学家 V. C.柴尔德在研究文字起源中发现，会计与文字在其发展早期有着亲密的互动关系。他指出：“一个苏美尔的庙宇，拥有了许许多多的产业、羊群、牛群和庞大的收入等。管理收入的祭司，必须把他们处理神的财产的情形，向他们神明的主人汇报。祭司非常清楚，要牢记这些神的税收和支出，仅仅依靠自己的记忆已经是绝对不灵了。祭司个人总有去世的那一天，神的执事必须记录下来：他垫付出去了多少种子，属于什么性质；他交付了多少头羊给一个牧人，是什么样的品种。而记录这些事项，必须用这样一种办法：即不仅要为一个祭司所能解释，而且还能为历任祭司之职的都能解释，最后还要让神很满意。一言以蔽之，社会公认一种记事制度的文字，在使寺庙账目保管得圆满这一点上是非常重要的。” 最后，柴尔德提出：“世界上最早的文献是账单和字典，绝不是偶然的。这些东西，揭露了促成苏美尔文字发明之迫切的实际需要。”在我们所见的文献中，还没有谁像柴尔德这样，能将文字的实际经济起源，论述得如此深入和透彻！ 4、拿破仑朝落水者开枪 拿破仑一次骑马穿过一片森林，看到一个不会游泳的士兵掉进水里，正向深处漂移，岸上的士兵慌作一团，因为他们谁也不会游泳。 拿破仑问：“他会游泳吗?”回答：“只能划几下，现在不行了。” 拿破仑随手从士兵手里拿过一支手枪，朝落水者大声喊道：“您赶快游回来，不然，我就开枪了。”说着真的向水里开了两枪。 落水的人听见这么一说，猛然转过头来，拼命地划着，居然很快靠上了岸。他不解地问拿破仑：“陛下，我都快吓死了，你为什么还要向我开枪?”拿破仑笑了：“傻瓜，不吓你一下，你就真的淹死了，你看这几个人谁能救你呢?你经这么一吓，不是自己回过头来救了自己吗?” 5、《一千零一夜》与59只天鹅 看似枯燥的数字有时却能引发人们潜意识里别样的感受：数字也是美的。据说，又名《天方夜谭》的《一千零一夜》，最早的版本可能是第九世纪的集子，原名《一千夜》，到了12世纪才改成《一千零一夜》。多出的“一”，好比为完满的“一千”开了个闸口，故事自此源源不断地流出来。它启发读者的想象力，暗示女主角的困境将永无尽头。“一”字之差，实有画龙点睛之妙。 爱尔兰诗人叶慈的名作《阔园野天鹅》是这样开头的： 树木正值秋之美， 林地小径干爽， 十月的霞光下，湖水涵映一片沉寂天空； 涣涣的水面石头错落59只野天鹅昂然登天。 1987 年叶慈接受友人的邀请，来到她庄园附近的公园。19年后的一个秋天，诗人故地重游，感慨“一切都变了”。 诗的头四行隐含了两组平行的意象：树木/林地，天空/湖水。水面作为天空的镜子，强化对称的内在结构，为后面的“诗人/秋天”作对应铺路。在此语境下，59只天鹅显得特别突出。 “59”—— 如此准确却破碎的数字，挣脱了稳定的平行结构及前所建立的读者预期情景。如果荣枯生死是大自然不变的循环法则，那么“昂然登天”的天鹅独独不受制于此。 6、生日为何吹蜡烛 吹蜡烛是一种为生日助兴的习俗，这一习俗源于古希腊。 古希腊的月亮女神阿蒂梅斯的崇拜者们在庆祝月亮女神生日时，在圣坛上摆上插着蜡烛的蛋糕。于是，古希腊在孩子的生日蛋糕上也插上燃着的蜡烛，并增加了吹蜡烛的内容。他们相信，燃烧的蜡烛具有隐秘神奇的力量，如果孩子许下一个心愿，并且一口气吹灭所有的蜡烛，便可以如愿以偿。这一习俗一直流行至今，人们都期望自己未来吉祥如意。 7、孔子的叹息 有一次，孔子受困在陈蔡一带的地区，有7天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的弟子颜回讨来一些米。饭要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没看到，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才梦见祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?”颜回一听连忙解释道：“先生误会了。刚才我看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒吃了。”孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，可以靠的是心，但心也有不足依靠的时候。弟子们要记住，知人真是一件不容易的事啊！” 8、留一条缝隙 曾祖父是名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙。” 木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。 其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不紧张、不裂变?同样，一个人把所有的行为都目的化，岂能不把自己的理想挤压得变了形状? 9、有眼光和无眼光 员工培训班上，大牌美国人力资源专家给我们讲了耶鲁大学的一项跟踪调查的研究结果。在开始的时候，研究人员向参与调查的学生们问了这样一个问题：“你们有目标吗?”有10％的学生确认他们有目标。然后研究人员又问了学生们第二个问题：“如果你们有目标，那么，你们是否把自己的目标写下来了呢?”这次，只有4％的学生的回答是肯定的。20年后，当耶鲁大学的研究人员在世界各地追访当年参与调查的学生们的时候，他们发现，当年白纸黑字把自己的人生目标写下来的那些人，无论从事业发展还是生活水平上说，都远远超过了另外那些没有这样做的同龄人。这4％的人所拥有的财富居然超过了其他人的总和！ 培训结束时，讲课的专家再问了大家一个问题：“你们知道在耶鲁大学的那个研究里，那些没有把人生目标写在纸上的人们一生都在干些什么呢?”大家面面相觑。美国专家爽快地告诉了大家答案：“这些人忙忙碌碌，一辈子都在直接间接地、自觉不自觉地帮助那4％有目的有眼光的人们实现他们的奋斗目标。” 10、学会弯曲 在加拿大的魁北克有一个南北走向的山谷，1983 年的冬天，有对夫妇来到这个山谷的时候，天下起了大雪。当他们支起帐篷，望着漫天飞舞的大雪时突然发现，由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的雪来得大，来得密，不一会儿，雪松上就落满了厚厚一层雪。不过，雪积到一定程度，雪松那富有生气的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝头滑落。这样反复地积，反复地落，雪松完好无损。 可其他的树，如那些柘树，因没有这个本领，树枝压断了。西坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以西坡除了雪松，还有柘树、女贞之类。帐篷中的妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”丈夫点头称是，并兴奋地说：“我们揭开了一道谜——对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，要像雪松一样，学会弯曲，学会给自己减轻压力。” |
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