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标题 创新意识与社会进步
范文

创新意识与社会进步(精选10篇)

创新意识与社会进步 篇1

  高二政治必修四

  一、【教学目标】::

  (1)辩证否定的含义(2)形而上学否定观

  (3)肯定一切(4)否定一切(5)“扬弃”的含义

  二、【重点、难点】:

  1、辩证否定观

  2、辩证法的革命批判精神;

  三、【辅助教学】:

  ppt

  四、【教学过程】 

  第一框题  树立创新意识是唯物辩证法的要求

  一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

  (一)、辩证否定观与创新意识

  ◇课堂探究:把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观?

  ◇探究提示:把否定理解为外力作用的结果,这是形而上学的否定观。

  教材中列宁的名言体现的是辩证的否定观,它是与形而上学否定观根本对立的一种否定观。

  1.辩证的否定是事物自身的否定。

  辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。这是因为:

  (1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。

  肯定方面是事物中维持其存在,保持其性质和现状的方面;否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。

  (2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥,并在一定条件下相互转化。

  当肯定方面处于矛盾的主要方面时,事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面,并战胜了肯定方面时,事物的性质发生了根本变化,实现事物自身的否定,旧事物变成了新事物。

  ◇思维拓展:(1)肯定方面和否定方面所起的作用是不同的:

  肯定方面是维持事物的存在、保持事物的性质和现状的方面,即肯定一事物是该事物而不是它事物的方面。例如,在资本主义社会中,资产阶级处于统治地位,它极力保持资本主义社会的性质,维护资本主义制度的现状,所以它是属于肯定的方面;否定方面是促使现存事物灭亡和向它事物转化的方面。例如,在资本主义社会中,无产阶级处于被压迫被剥削的地位,它要求改变资本主义社会的性质,竭力促使资本主义制度的灭亡,所以它是属于否定的方面。   

  (2)肯定方面和否定方面在事物中所处的地位是不同的。当事物的肯定方面处于主导地位,成为矛盾的主要方面时,事物就保持其原有的性质和自身的存在;但是,经过双方的相互斗争,当否定方面战胜了肯定方面,使其由原来处于次要的地位转化为处于主导地位时,事物的性质就发生了根本变化,于是,旧事物被否定了,代替它的是新事物。

  2.辩证的否定是发展的环节。

  辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第一个特点。   

  任何事物的产生都是有条件的,对于它赖以产生的历史条件来说,它的存在是合理的、必然的,有积极意义的。但任何事物的存在又不是永恒的,随着时间的推移和条件的变化,其存在的合理性就会逐渐丧失,由原来合理的变为不合理的,由积极的变为消极的,这时,事物内部的否定因素就逐渐发展为主要方面,处于支配地位,于是否定方面战胜了肯定方面,事物便由旧质向新质转化。可见,新事物代替旧事物是通过否定实现的,不经过否定,旧事物不会灭亡,新事物也不能产生,所以,没有否定就没有事物的前进和发展。

  3.辩证的否定是联系的环节。

  辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。

  否定是新事物代替旧事物,是根本性的质变,因此新旧事物之问有着本质的不同。但是,新事物是在旧事物的基础上发展起来的,所以,它们之间又存在着必然的联系。辩证的否定并不是把旧事物简单地抛弃,而是既否定,又肯定,既抛弃,又保留,既批判,又继承。就是说,被否定的只是旧事物中过了时的、消极的东西.对于旧事物中的积极因素和合理成分,则肯定和保留,并加以改造、提高、吸收,使之成为新事物产生和发展的基础。例如,植物否定种子,就是吸收了,种子中的有用成分而成长为幼苗,并不断发展起来的。新的社会制度否定旧的社会制度,也保留了旧社会在物质方面和精神方面的一切积极成果。经过改造,作为新社会进一步发展的基础。可见,否定既是新事物代替了旧事物,同时又继承了旧事物中积极的东西;既是使旧的过程中断,又是使新过程与旧过程相衔接,它是新事物和旧事物相互联系的环节。

  4.辩证否定的实质就是“扬弃”。

  辩证的否定,既不是简单地肯定一切.也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。

  作为事物发展和联系环节的否定也叫做“扬弃”。恩格斯说,“扬弃”就是“既被克服又被保留”,就是说,在“扬弃”中,新事物不是简单地抛弃旧事物,不是化为绝对的无,而是战胜、克服旧事物,并把旧事物中的积极因素吸取过来,加以同化,作为自身发展的有机组成部分。新事物如果抛弃了旧事物内部的一切东西,割断和旧事物的一切联系,就会使发展成为不可能。

  ◇课堂练习:

  1.列宁号召青年要成为共产主义者.要成为和过去的旧东西实行彻底决裂的一代新人,然而他又说:如果你们试图从这里得出结论说,不掌握人类积累起来的;知识就能成为共产主义者,那你们就犯了极大的错误。   

  答案:(1)唯物辩证法认为,否定是发展和联系的环帝,是既肯定又胥定,既克;服又保留,是“扬弃”。   

  (2)否定是发展的环节,没有否定就没有质变.就没有新事物的产生和旧事物;的灭亡。因此。我们青年要真正成为共产主义的新的一代人,就必须和过去l}j东西实行彻底决裂。 

  (3)否定又是联系的环节,新事物和旧事物之间存在着必然的联系。无产阶:级的文化不是凭空创造出来的。拒绝学习和吸取人类创造的全部知识•在理论是错误的,在实践上是有害的,因此,我们青年只有在实践中不倦地学习古今中外一切有用的知识,用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能真正成为;共产主义者。   

  解析:解答该题关键是能正确地审明材料。材料有两层意思,一是“决裂”,二是“掌握”,从哲学上讲就是既否定又肯定,体现了唯物辩证法的辩证否定观。   

  ◇课堂探究:(1)把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?

  (2)我们应当怎样理解否定?

  ◇探究提示:(1)把否定理解为抛弃一切,是一种形而上学的否定观。

  (2)辩证否定,应从以下四个方面去理解和把握:  

  ①否定是事物自身的否定。②辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向事物的质变,没有否定,就没有质变,也就没有事物的前进和发展。③辨证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃,而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素,这就体现了新、旧事物之间的联系。④辩证的否定是克服和保留的统一,既克服旧事物中的消极因素,又保留旧事物中的一切积极因素,并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物,而是“扬弃”。

  5.既不能肯定一切,也不能否定一切。

  坚持辩证的否定观,必须反对形而上学的否定观。形而上学认为事物内部不包含肯定方面和否定方面的矛盾,把事物看成是没有矛盾的绝对统一体,一事物是它自己,就永远不会转化为它事物。它不把否定看作是事物的自我否定,而是看成外力作用的结果。它把肯定和否定绝对对立起来,把否定看作是对事物的简单抛弃,一笔勾销,没有任何的保留,否定一切;它把肯定看作绝对的肯定,肯定一切。这种形而上学的否定观是根本错误的。因此,我们必须弄清它在理论上的错误和在实践中的表现,以提高我们分辨是非的能力。

  (1)肯定一切是错误的,因为它抹杀了新旧事物之间的界限。从根本上否定了事物的发展。

  肯定一切是形而上学的一种表现。它否认事物内部有否定的方面,认为某物就是某物,不可能变成他物,这就否认了事物的质变,抹杀了新旧事物之间的界限,从根本上否认了事物的发展。在实践上,它对待旧事物的态度是不加批判的全部保留,只要继承,不要批判。

  例如,在对待文化遗产上,肯定一切的复古主义者,对于封建性的糟粕百般颂扬,对于先进的科学文化极力抵制,他们总向后看,以为什么都是古人的好;在对待向外国学习上,盲目地肯定外国的一切,无视社会主义和资本主义的本质区别,反对学习要结合本国的特点一切照抄照搬。

  (2)否定一切也是错误的,因为它割断了新旧事物之间的内部联系,实际上也是否认了事物的发展。

  否定一切是形而上学否定观的另一种表现。它对待旧事物的态度是全盘否定,统统抛弃,认为新事物是绝对的新,它既不能在旧事物的基础上成长起来,也不会有旧事物的一点痕迹。这样,就割断了新旧事物之间的内部联系,使事物的发展失去了基础和条件。实际上也否认了事物的发展,在实践上,这种否定一切的错误表现就是只要克服,不要保留,只要批判,不要继承。认为否定就是对事物的绝对消灭。

  从以上分析可以看出,形而上学的否定观,在理论上是错误的,在实践上是有害的,我们必须给予批判,坚持用辩证的否定观武装头脑。

  6.辩证否定观的意义——革命精神和科学分析态度的统一,批判与继承的统一。

  辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。书本是传播知识的载体,是人类进步的阶梯,但任何书本知识都需要不断丰富和发展,谁也不可能“一眼望穿天下事,一书写尽天下理”。权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律,但任何权威都不可能永远正确,永远不犯错误。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

  坚持辩证的否定观具有重大的现实意义。既然辩证的否定是“扬弃”,是既克服又保留,因此,我们对待过去的历史文化遗产既不能一概肯定,全盘继承,也不能一概否定,统统抛弃。而应当在批判的基础上剔除糟粕、吸取精华,把批判和继承统一起来。

  任何文化都不是凭空创造出来的,都有其本身发展的历史。马、恩、列、斯和毛泽东同志都十分珍视历史文化遗产,给以批判地总结,从而丰富自己的思想和学说。马克思主义是吸收和改造几千年来人类思想和文化发展中的一切有价值的东西,对人类先进思想继承和发展的结果。对待文化遗产。毛泽东也十分强调批判地继承我国历史文化遗产的重要性,他指出:“我们这个民族有数千年的历史.有它的特点,有它的许多珍贵品。对这些。我们还只是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承认这一份珍贵遗产。这对于指导当前的伟大运动,是有重要的帮助的。” 

  ◇课堂探究:为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法,提高烧伤治愈率?这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到什么启示?

  ◇探究提示:(1)因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见,坚持独立思考,刻苦攻关,在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新,采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法,从而大大提高了烧伤治愈率。

  (2)这一事例体现的哲理是:辩证的否定观。辩证的否定就是“扬弃”,是肯定和否定、克服和保留的统一,是事物发展和联系的环节,是事物自身的否定。这种对待事物采取“扬弃”的态度,就是辩证的否定观。

  (3)我们从中可以得到如下启示:

  ①我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度,既要在肯定中看到否定,叉要在否定中看到肯定,防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。

  对于前人和他人的经验,不能迷信,不唯书,既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄;也不能不加分析地一概否定;既要反对复古主义,也要反对虚无主义。只有这样,才有利于推动社会主义新文化的发展。

  ②要树立创新意识,要有革命批判精神。

  (二)、辩证法的革命批判精神与创新意识

  ◇课堂探究:(1)有没有永恒不变的自然和社会状态?有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和真理?为什么?

  (2)到了共产主义社会,人类社会还会向前发展吗?

  ◇探究提示:(1)实践和科学揭示,自然界中从宏观到微观,从大的天体到基本粒子,从基本生物细胞到高等的人类,都是一个不断变化发展的过程。

  人类社会也是不断发展的。它的每一个社会形态,都有自己产生、发展和灭亡的过程,各个社会形态的依次更替,都是一个不断发展的过程。

  人的认识,也是从不知到知,从知之不多到知之较多,从肤浅到深刻的发展的。无论是对整个世界的认识,还是对世界某一领域、某一方面的认识,乃至对某一具体事物的认识,统统如此,概莫能外。    .

  无数事实表明,世界上的一切事物,都不是永恒不变的,都是不断地运动变化发展的。

  (2)从发展的角度讲,人类社会即使到了共产主义社会,它也不会停滞不前;仍然会不断地前进、发展和完善的。

  ◇思维拓展:社会历史和人的认识一样,永远不会在人类的一种完美的理想状态中结束;完美的社会、完美的“国家”是只有在幻想中才能存在的东西;相反,一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段。   

  1.辩证否定的革命批判精神。

  世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中,任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了;它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。

  因此,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。

  (1)事物的存在对于它赖以产生的历史条件来说是有理由的、必然的。

  任何事物在它刚刚产生的一段时间内,对它赖以产生的历史条件来说,都有其存在的理由,它的存在是必要的、合理的,如,奴隶社会代替原始社会,尽管奴隶社会的生产关系是极端野蛮和残酷的,但在它刚刚产生的一段时间内,它取代原始社会则是人类历史上的一个进步,是适合社会生产力发展要求的。当时劳动能够提供剩余产品,战争中的俘虏不再杀掉,保护了劳动力,有利于生产的发展并促进了社会分工,所以奴隶社会的存在是必要的、合理的。历史上的封建社会、资本主义社会,在它们刚刚产生的一段时间内,其存在都是必要的、合理的。

  (2)事物随着时间的推移和条件的变化,原来存在的理由就会丧失。

  随着时间的推移和条件的变化,肯定的事物都会失去自己存在的必要性,失去自己存在的权力,失去自己存在的合理性,新的富有生命力的东西就会起来代替正在衰亡的东西。奴隶社会对原始社会来说是历史的一大进步,但这种生产关系是以十分残酷的剥削和压迫为基础的。随着生产力的发展,奴隶社会终因阻碍生产力的发展而丧失自己的合理性,被封建制度取而代之。资本主义社会取代封建社会,社会主义社会取代资本主义社会,都是如此。

  (3)没有否定就没有质变,就没有新事物的产生和旧事物的灭亡。

  事物的发展从实质上讲,就是新事物的产生和旧事物的灭亡,是一事物向另一事物的转化,是事物根本性质的转化,是新陈代谢。但事物的发展只有经过事物内部矛盾一方否定另一方,才会有事物的质变,没有否定就没有质变,不否定旧事物,新事物就不能产生,事物也就不能发展。所以说否定是事物发展的决定性环节,自然界、人类社会和人们思想的发展都是经过一个一个的否定而实现的,可见,事物的发展是通过否定方式进行的。没有否定就没有质变,就没有新事物的产生和旧事物的灭亡,也就没有事物的前进和发展,只有经过否定,事物才能向前发展,所以说否定是事物发展的环节。

  ◇课堂探究:(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?

  (2)我们常说,不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?

  ◇探究提示:(1)科学绝不是唯唯诺诺的好好生生,批判精神是一种重要的科学精神。批判精神源于有条理的怀疑主义。为什么要怀疑?因为科学承认人的理性是有限的,因为人对世界的认识不能毕其功于一役,科学只能老老实实地、一点一滴地在实证的基础上发展。在这一发展过程中,不仅有观测的不精确,以及观测所依据的理论的可靠性等问题需要质疑,而且从事实跨越到假说和理论往往没有直接的逻辑通路,是一种理论尝试,需要对其前提、推演和结论作出批判性的反思。

  (2)创新是需要勇气的。所谓不破不立,没有打破旧的框架、旧的体系的勇气,就难有理论上和实践中的进步,哪怕是一点点的进步。“破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径,立是目的。没有破就没有质变,就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立,是不能离开破的立,它是对“破”的否定,但这种否定是一种辩证的否定,是“扬弃”,是联系和发展的环节。

  2.辩证法的革命批判精神要求具有创新意识。

  辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。

  (1)创新就是对传统的突破,是在过去知识、经验、技能基础上的飞跃。

  创新的科学内涵就是突破、质变和飞跃。创新是创造全新成果的行为与过程,就是总结新经验、拓展新视野、做出新概括,就是不断解放思想、实事求是、与时俱进。具体说来,创新具有理论和实践两个方面的规定性。

  (2)从理论上说,创新就是首次提出的独创性见解,并且这种见解能够被实践证明是正确的,也就是说创新是理性认识的新飞跃。理论上的创新就是对概念、判断和命题进行新的归纳、概括和总结,从而提出不同以往的新的正确认识。

  人的正确认识不可能一次性完成,理论创新也就具有阶段性和过程性。尽管如此,阶段性的创新也能够用具体的社会实践来汪明其正确性,因为作为新的正确认识,创新具有不以人的意志为转移的带有规律性的内容。任何创新都带有时代气息,都与社会发展的一定阶段相联系,都不可能离开活生生的社会现实。

  (3)从实践上说,创新就是新发展、新创造,就是取得全新的创造性成果的过程。

  从这个意义上说,科学家发明与创造的过程、实际工作者创造性地解决实际问题的过程,都属于创新。在现实生活中,具有强烈事业心和责任感的人,出于对创新的强烈需要,根据已有的知识、经验和技能,有效地运用创造性的方法,通过脚踏实地的辛勤工作,在艰苦的社会实践中所进行的创造性活动实际上就是创新。

  “苟日新,弱日新,又日新。”意思是,如果能每天更新,就天天更新,每天不间断地更新。据称“创新”一词即出于此。

  五、【板书设计】:第一框题  树立创新意识是唯物辩证法的要求

  一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

  (一)、辩证否定观与创新意识

  1.辩证的否定是事物自身的否定。

  2.辩证的否定是发展的环节。

  3.辩证的否定是联系的环节

  4.辩证否定的实质就是“扬弃”

  5.既不能肯定一切,也不能否定一切。

  6.辩证否定观的意义——革命精神和科学分析态度的统一,批判与继承的统一。

  (二)、辩证法的革命批判精神与创新意识

  1.辩证否定的革命批判精神。

  2.辩证法的革命批判精神要求具有创新意识。

  六、【课后练习】:

创新意识与社会进步 篇2

  一、考点

  (7)辩证的否定观  

  辩证否定  

  形而上学的否定观  

  (8)唯物辩证法与创新意识  

  辩证法的革命批判精神与创新意识  

  创新的社会作用

  二、考情分析

  辩证法的革命批判精神与创新意识 福建文综,39(4),12分

  三、知识梳理 

  1、辨证的否定观

  (1)辩证的否定

  ①含义:是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。

  ②特点:辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。

  辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。

  辩证的否定,既不是简单地肯定一切.也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。

  ③实质就是“扬弃”。

  (2)反对形而上学的否定观。形而上学的否定观与辩证的否定观是根本对立的。形而上学认为事物内部不包含肯定方面和否定方面的矛盾,把事物看成是没有矛盾的绝对统一体,一事物是它自己,就永远不会转化为它事物。它不把否定看作是事物的自我否定,而是看成外力作用的结果。它把肯定和否定绝对对立起来,把否定看作是对事物的简单抛弃,一笔勾销,没有任何的保留,否定一切;它把肯定看作绝对的肯定,肯定一切。

  (3)辩证否定观的方法论意义。

  ①辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,并能正确对待旧事物,做到不唯上,不唯书,只唯实。

  ②书本知识与权威的关系

  书本是传播知识的载体,是人类进步的阶梯,但任何书本知识都需要不断丰富和发展;权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律,但任何权威都不可能永远正确,永远不犯错误。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

  2、唯物辩证法与创新意识

  (1)辩证否定的革命批判精神与创新意识。

  ①理论依据: 世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中,任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了;它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。

  ②基本内涵:辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。

  ③二者的关系:辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。

  ④方法论:辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。

  (3)创新对社会发展的重大作用

  ①创新推动社会生产力的发展。

  ②创新推动生产关系和社会制度的变革。

  ③创新推动人类思维和文化的发展。

  ④创新促进民族进步和社会发展。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不急动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。

  【真题再现】

  1、(09山东25)据报道,美国加州大学研究人员设计出一种能控制光线运行方向的材料,这项重大突破使长期存在于科幻小说中的“隐形衣”梦想有可能变为现实。这启示我们

  ①意识不仅能反映现存事物,而目能正确预测未来

  ②利学创造往往需要利学幻想的激发和推动

  ③科学幻想向现实的转化离不开科学实验

  ④发挥意识活动的创造性就能将科学幻想变为现实

  a.①②          b.③④      c. ①④        d.②③

  【答案】d

  【解析】①项不符合题意,④项错误。故舍去。本题属于启示类选择题,侧重回答“怎么做”本题告诉我们科学创造需要科学实验,需要科学幻想。所以答案选②③项。

  2、(09江苏32)下列对辩证否定的理解,错误的是

  a.辩证的否定是“扬弃”             b.辩证的否定是既克服又保留

  c.辩证的否定是事物联系和发展的环节

  d.辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”

  【答案】d 

  【解析】本题考查对辩证否定的理解诶,考查学生识记和理解知识的能力。辨证的否定式联系的环节、发展的环节,实质是“扬弃”,是既保留又克服,故abc三项都是正确的说法;d项属于形而上学的否定观,故选d项。

  3、(09天津6)人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙,引起社会各界热议,市民纷纷建言献策,网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取意见,汲取合理建议,决定遵循中式园林习制,不拆围墙,本着修旧如旧的原则,重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是

  a.肯定与否定的统一                    b.两点论与重点论的统一

  c.量变与质变的统一                    d.普遍性与特殊性的统一

  【答案】a

  【解析】本题以当前构建和谐社会,“关注民生”的过程中,各地政府如何贯彻落实科学发展观为背景。考查的是对辩证法几个主干方法论的理解。旨在考查学生分析和运用知识的能力。从题干看,人民公园改造方案的制定过程中,天津市相关部门一方面认真听取市民意见,汲取其合理建议,另一方面又遵循中式园林习制。体现了既肯定、又否定的“扬弃”的辩证法思想。

  4、(上海文综卷)某数学家做了一个掷硬币实验,结果如右表。该实验数据能够说明

  项目

  次数 掷硬币总次数 硬币下面朝上次数

  第一次 4040 2048

  第二次 1 6019

  第三次 24000 1

  ①正面朝上的具体次数是必然的 ②偶然性背后隐藏着必然性 ③偶然性支配着必然性,必然性是偶然性的表现形式 ④投掷次数越多,正面和反面朝上的次数越接近

  a.①②   b.②③   c.①④   d.②④

  解析:偶然与必然范畴是因果范畴的深化。现实世界中任何事物都既有偶然性,也有必然性。必然性实际就是规律性,偶然性是必然性的补充和表现形式。本题源于学生的日常生活,是一道具有开放和探究性质的试题。根据题意及生活常识,我们可以判断①项的表述是错误的;②、④项正确,偶然性背后隐藏着必然性即规律;③项错误,颠倒了二者的关系。故正确选项为d。

  (福建文综)

  我国应对来那个次金融危机的措施对照表

  应对亚洲金融危机的措施 应对当前世界金融危机的措施

  ①增加基础设施建设的投入;

  ②加快发展消费信贷,支持居民购买住房和大件耐用消费品;

  ③适度扩大财政赤字和国债规模;

  …… ①加快基础设施建设;

  ②加大对保障性住房、教育、卫生和文化等民生工程的投资;

  ③为汽车、钢铁、实话及电子信息等十大产业的调整和振兴提供专项资金;

  ……

  (4)请根据辩证法的革命批判精神的要求,分析我国当前采取有别于应对亚洲金融危机措施的理由。

  (4)①密切关注变化发展了的实际,敢于破除与实际不相符合的陈观。我国采取有利于应对亚洲金融危机的措施,是根据当前国内、国际经济形势的变化做出的正确判断。②注重研究新情况,敢于提出新问题,敢于寻找新思路。当前我国应对世界金融危机的措施就是根据国内外出现的新情况、新问题出台的新举措。

创新意识与社会进步 篇3

  第十课 创新意识与社会进步(否定之否定规律)

  教育教学目标:

  一、知识目标

  1、识忆目标

  (1)辩证否定观的内涵;

  (2)辩证否定法的本质;

  (3)创新是民族进步的灵魂;

  2、理解目标

  (1)辩证否定是自我否定;辩证否定观与书本知识和权威思想的关系;

  (2)辩证法的革命批判精神与创新意识的关系;

  (3)创新与社会进步的关系;

  3、运用目标

  (1)分析辨证否定的实质是“扬弃”,是既肯定又否定;既克服又保留。

  (2)深刻理解辩证法的革命批判精神,分析为什么辩证法的革命批判精神同创新意识息息相关。

  (3)列举实例,运用相关原理,说明创新推动了社会进步,创新推动了生产关系和社会制度的变革,创新推动了人类思维和文化的进步与发展。

  二、能力目标

  1、学会用辨证否定的观点看问题,初步形成用辨证否定观分析和认识事物的能力。辨证的否定观并不是否定一切,抛弃一切,扔掉书本,蔑视权威,而是既克服又保留,既要尊重书本知识,尊重权威,又要敢于怀疑,大胆质疑,敢于提出自己的新见解。

  2、通过学习辩证法的革命批判精神,使学生初步形成批判性思维,初步具有在认识世界和改造世界的活动中逐步培养和形成革命批判精神的能力。

  3、培养学生破处落后的思想意识,积极参加创新实践,勇于突破陈规旧俗,注重研究新情况,敢于提出新问题,大胆寻找新思路的能力。

  三、德育目标

  1、使学生坚信创新是唯物辩证法的根本要求,创新意识的哲学基础是唯物辩证法的否定观和唯物辩证法的革命批判精神。

  2、使学生牢固树立创新意识,树立“创造伟大”的观念。对于一个社会来说,创新是民族进步的灵魂,是社会主义事业不断取得成功的关键;对于一个人来说,创新意味着个人的新思路、新见解、新观念、新境界,创新实现了个人的不断进步。

  教学重点难点:

  1、辩证否定观

  2、辩证法的革命批判精神

  3、创新推动社会生产力的发展

  4、创新促进生产关系及社会制度的变革

  教学课时安排:2课时

  【导入新课】

  多年前,有一家酒店的电梯不够用,于是酒店请来了建筑师工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为,最好的办法是每层楼打个大洞,直接安装新电梯。方案定下来之后,两个专家坐在酒店前商谈工程计划。他们的谈话被一位正在扫地的清洁工听到了。清洁工对他们说:“每层楼都打个大洞,肯定会尘土飞扬,动工时最好把酒店关闭些日子。’’工程师说:‘‘那不可行,关门一段时间,别人还以为酒店倒闭了呢。”清洁工不经意地说:“我要是你们,我就会把电梯装在楼的外面。”建筑师和工程师听了这话,相视片刻,不约而同地为清洁工的想法叫绝。于是,便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。

  这位普通清洁工对电梯安装的建议给我们以怎样的启示?(创新思维)

  【讲授新课】

  一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

  1、辩证否定观与创新意识

  (1)辩证否定是事物自身的否定即自己否定自己,自己发展自己

  辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。

  【举例】农作物只有靠新陈代谢的内部矛盾才能生长,如种子发育为植物、鸡蛋孵化为小鸡是事物自身否定的结果。外力的拔苗是不能助长的,打碎杯子、踩死虫子、踩坏草坪、大风摧折庄稼不是不是辨证的否定。

  事物内部存在着肯定方面和否定方面,它们既对立又统一。最初,肯定方面处于支配地位,否定方面处于被支配地位。在这种情况下,事物就被肯定着。但是,在矛盾双方的斗争中,否定方面总会由弱变强。一旦否定方面由被支配地位上升为支配地位,事物就转化到了自己的对立面,实现了对事物的否定。事物最终之所以被否定,根源在于事物的内部,是事物内部的否定因素战胜了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。

  【课堂探究】p75页   把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观?

  【探究提示】辩证的否定并不是外力的作用,不是人对事物的否定,也不是外力对它的否定,更不是外力对事物的毁灭或排拒,而是事物自身的否定,是事物自己否定自己,自己发展自己。因此,把否定理解为外力作用的结果,是形而上学的否定观。

  a辩证的否定是发展的环节   

  辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。而实现这一过程必须要对旧事物进行否定,否定实现了事物由旧质向新质的飞跃。

  【举例】鸡蛋孵化为小鸡;

  【举例】新民主主义革命时期,党领导人民推翻三座大山,建立中华人民共和国。

  【举例】市场经济否定计划经济

  【举例】改正缺点;罪犯洗心革面,重新做人;

  b辩证的否定是联系的环节

  否辩证的定是事物联系的环节。新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。新事物在否定旧事物的时候,并不是把旧事物全盘抛弃,一笔勾销。旧事物是新事物的母体,新事物从旧事物那里脱胎而来,新事物是在批判地继承了旧事物中的一切积极的有生命力的因素的基础上发挥起来的。这样,在新、旧事物之间,就存在着必然的联系。

  【举例】社会主义社会否定资本主义社会,抛弃了私有制、生产关系、腐朽的上层建筑,保留了先进的生产力、科技、生产经验、管理方法。

  【举例】鸡蛋孵化为小鸡,抛弃了外壳,保留了胚胎。

  【举例】在数学上,0这个数是解决记数和进位问题而引进的概念,由于它不能表示实在的东西,很长时间人们不把它看作是一个数。认为0是无,是对有的否定。从唯物辩证法的观点看,这种否定不是形而上学的简单否定,而是具有丰富内容的辨证否定。

  辨证的否定是发展的环节。0是从无到有的必经之路,是连接无和有的桥梁。0又是正数和负数之间的界限,它既否定了任何正数,也否定了任何负数,是唯一的中性数。但它又是联结正数和负数的中间环节。没有0,负数就过渡不到正数去,正数也休想发展到负数来。

  数学中的0是对任何定量的否定。如果没有这一否定,任何量的发展都无从谈起。这个否定不是一笔勾销,而是扬弃。因为它克服了任何定量的有限性,成为其发展的环节。

  在现实生活中,0作为辨证的否定,也体现出联系和发展的性质。如0度不是没有温度,而是非常确定的温度。在标准气压下它是水结成冰和冰融化为水的界限,是连接水和冰的重要环节,也是两者之间发展的环节。在时间的流逝中,0点是一个新旧交替的时刻,它不是没有时间,而是标志着过去一天的结束、新的一天的到来的确定时间。

  所以,0不是无,而是一个内涵丰富的确定的数字,它在数字中有不可忽视的重要地位。

  【课堂探究】课本第75页  把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?我们应当怎样理解;

  【探究提示】把否定理解为抛弃一切是形而上学否定一切的否定观。我们理解的否定观是辩证的否定观,这是唯物辩证法的内在要求,是主张既肯定又否定,既克服又保留,其实质就是扬弃。    

  c辩证否定的实质就是“扬弃”

  辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,扬弃是新事物对旧事物的既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。新事物抛弃旧事物的糟粕,吸取其精华,并把它作为自身存在和发展的基础。扬弃体现着事物发展过程连续性和非连续性的统一。

  【举例】俄国十月革命胜利后,曾经出现过一个“无产阶级文化派”,他们主张抛弃过去的一切,建立无产阶级的数学和天文学,建立无产阶级的新铁路。他们写道:“为了我们的明天-我们将拉斐尔火葬,我们要把博物馆破坏,我们将艺术的花朵加以摧残。”以上观点是形而上学的否定观

  【举例】对待文化遗产,按照唯物辩证法的否定观不能肯定一切,也不能否定一切,正确的方法是采取批判、继承的态度,即取其精华,去其糟粕

  【补充】辨证的否定是事物发展的决定性环节,事物只有通过自我否定才能向前发展。这种发展是永无止境的。肯定的东西被否定了,而否定之后产生的新事物也同样要被内部的否定因素所否定,被更新的事物所代替。事物的发展出现由肯定-否定-否定之否定的辨证过程。而否定之否定不是肯定阶段的简单回复,而是在新的基础上的回复和在更高阶段上的发展。

  【举例】种麦子

  在适宜的条件下,播下的麦种生根发芽被生长出来的麦苗所否定,这是第一次否定。而经过出苗、拔节、结果,又产生了麦粒,麦粒成熟了,否定了麦苗,这是第二次否定,即否定之否定,这就完成了种麦子的一个周期。但经过两次否定后的麦粒,在数量上、质量上都不同与以前了。

  【举例】《三国演义》:“话说天下之势,分久必合,合久必分”(香港、澳门回归前与回归后);

  原始公有制-私有制-社会主义公有制(优越)

  (2)树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实

  辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

  a尊重书本知识,尊重权威

  b立足实践,解放思想,实事求是

  c实现理论和实践的不断创新

  【课堂探究】p76为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法,提高烧伤治愈率?这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到什么启示?

  【探究提示】他们能够解放思想,大胆创新,不迷信权威意见,勇于探索,刻苦攻关,敢于做前人没有做过的事情,这种做法符合辨证否定观的基本要求。

  2、辩证法的革命批判精神与创新意识

  (1)辩证法是批判的、革命的和创新的p77

  【课堂探究】课本第76页  有没有永恒不变的自然和社会状态?有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和真理?为什么?到了共产主义社会,人类社会还会向前发展吗?

  【探究提示】世界永远处在运动、变化和发展的过程中,没有永恒的自然和社会,真理和人的认识永远不会停下它们的脚步,它们都是不断地发展的,人类社会到了共产主义社会依然会继续向前发展。

  a任何事物对它发生的时代和条件来说都有其存在的理由,任何事物对它内部发展起来的新的更高的条件来说就变成没有存在的理由了。

  世界处于永恒的运动、变化和发展中,任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。

  【举例】奴隶社会让位于封建社会;资本主义社会末期的资产阶级和无产阶级

  b辩证法是对现存事物必然灭亡的理解,是对现存事物的暂时性方面的理解。

  辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的必然灭亡的理解,是对现存事物的暂时性方面的理解。

  c辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的、革命的和创新的。

  (2)辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系p77

  a创新是对既有理论、实践的突破

  b要创新就要有批判和发展

  创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。

  (3)辩证法的革命精神和批判性思维p77

  辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

  a关注变化的实际

  b突破成规陈说

  c破除落后观念

  d注重研究新情况

  【课堂探究】课本第77页   怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?我们常说,不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?

  【探究提示】明确怀疑精神和批判精神在人们的认识和创新中具有重要的作用。

  敢于怀疑,勇于批判,才能提高认识,才能进步,才能实现创新。我们常说不破不立,敢于破,只有破,才能立;立中有破,破中有立,不破不立,“破”和“立”既有区别,又有联系,是一种辩证统一的关系。

  【补充】辩证否定观对正确认识事物的方法论意义

  辩证的否定观既是世界观又是方法论。在考察事物时,必须同时看到它的肯定方面和否定方面。如果看不到肯定方面,就不能正确地把握事物当前的性质;如果看不到否定方面,就不能正确地展望事物发展的前途。在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。对待古代文化遗产,要批判地继承,古为今用,取其精华,弃其糟粕。对待外国的东西,要有选择地吸收,洋为中用,既不能一概拒绝,也不能全盘照搬。建设中国特色社会主义,要大胆地吸收人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果,同时对其腐朽的东西给予坚决地批判。

  二、创新是民族进步的灵魂

  l、创新推动社会生产力的发展

  【举例】美国著名的经济学家唐.帕尔伯格说:“袁隆平正引导我们走向一个丰衣足食的新时代。” 袁隆平杂交水稻技术的推广将为解决世界粮食短缺问题作出重大贡献

  【举例】计算机及网络技术把人们带进了信息时代。人们通过联网的计算机可以在网络上得到各种所需要的信息,也可以迅速传送信息。网络拉近了世界各地的距离,使得地球变得更小了。表明科学技术的创新对人类社会多个方面产生了深刻而广泛的影响

  【举例】中国载人航天工程在未来的5-XX年,将为中国带来上千亿元的经济效益,成为带动高新技术及相关领域发展的强大动力。

  (1)科学的本质就是创新

  (2)科学技术推动了人类社会的各个方面

  科学技术是第一生产力,它不是直接的现实的生产力。只有当它被人们运用于生产过程之中,渗透到生产力各实体性要素,包括劳动者、劳动工具、劳动对象、生产管理等,通过提高劳动者的素质、改进生产工具、扩大劳动对象的范围、提高劳动生产率,才能转化为现实的生产力,推动生产力的发展。

  科学技术的每一进步都是通过创新实现的。科学技术的迅猛发展对人类社会各个方面都产生了深刻而广泛的影响。创新更新了人们的生产工具和生产技术,提高了劳动者的素质,开辟出更广阔的劳动对象,推动了社会生产力的发展。

  a科学技术创新提高了劳动者的素质。当今财富增长的真正源泉是思想、智力,科学、技术、生产一体化与同步化,对生产力各要素都提出了新的更高的要求,尤其对劳动者本身的科学文化素质提出越来越高的要求。作为劳动者,人们生产力中最活跃的因素,但现代社会生产力中的劳动者不再被仅仅理解为四肢健全、肌肉发达的人,而是知识化、技能化、富于创造力的人。

  【举例】教育(电化教学、多媒体教学、网络远程教学、网上充电)

  b科学技术创新更新生产工具和生产技术。科学技术的每次重大进步,都使劳

  动工具发生革命性变革,进而使生产力实现质的飞跃。

  【举例】医学领域的创新(先进仪器、先进治疗方式)

  【举例】克隆技术、纳米技术

  c科学技术创新开辟了更广阔的劳动对象,扩大了劳动范围。自然界中的许多

  东西能否进入人们的实践领域而成为劳动对象,同样取决于人类科学技术的发展

  程度。

  【举例】废物的再利用、太空星体(太空抗癌药物的研制)

  【课堂探究】课本第78页   想一想,技术创新和社会生产力的发展是什么关系?

  【探究提示】科技创新能带来社会生产力的巨大变化和发展。 

  2、创新推动生产关系和社会制度的变革

  实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创

  新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,不断在实践中探索前进,永不自满,永不懈怠,这是我们要长期坚持的治党治国之道。

  (1)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导

  【举例】邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、全面建设小康社会理论

  (2)理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新

  【举例】社会主义市场经济中的涌现出的新事物如承包制度、股份制、租赁消费、新的就业大军(月嫂、搬家公司)

  【课堂探究】课本第79页   运用所学原理说明制度创新的意义。   

  【探究提示】理论创新,能够带来制度的创新和变革。“社会主义也有市场”的新理念,实现了我国社会主义经济理论的重大创新,带动了我国计划经济体制向社会主义市场经济体制的重大转向,从而活跃了社会主义的市场,促进了社会主义经济繁荣发展。  

  3、创新推动人类思维和文化的发展

  (1)创新推动了人类思维方式的变革

  【课堂探究】课本第79页    人类思维方式的变革经历了一个什么样的过程?是什么推动了人类思维方式的变革?为什么?   

  【探究提示】通过列举不同的实践活动相对应的三种思维方式,说明实践方式决定人的思维方式,实践创新推动着人类思维方式的改变。

  创新推动着人类思维方式的变革。思维方式的变化归根到底是由人的实践方式决定的。不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新,在推动科技发展的同时,也使得人类认识的对象和范围日趋广阔,使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。

  (2)创新推动了人类文化的发展

  【举例】京剧被视为国粹,也是国戏,是中国最主要、影响最广泛的剧种,不仅深受国内观众的喜爱,也深深吸引着海外的观众。它的前身是清朝初年流行于江南地区的徽班,清朝乾隆年间进入北京参加乾隆皇帝80寿辰庆祝演出。后来四大国班陆续进京,后世把三庆、四喜、春台、和春四班进京成为著名的“四大徽班进京。”徽班成长发展的过程就是它向京剧嬗变的过程,唱、念、做、打表演体系逐步完善。光绪年间京剧之名确立。

  【举例】《离骚》《九歌》直接取材于远古时代人民群众创作的神话和传说。《水浒传》《三国演义》是在民间口头文学基础上加工整理创作而成的。

  【课堂探究】课本第79页  你还能举出哪些推动人类文化进步的创新事例?  

  【探究提示】除了所列举的文化名著外,其他更多的文化产品,如雕塑、建筑、电影、艺术等也都属于文化进步的标志。  

  人类文化的发展是通过创新实现的,社会主义文化也不例外。当代中国的先进文化,是中国人民在社会主义建设的实践中,在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表,重要思想的指导下,继承中国文化优秀传统,吸取外国文化有益成果,在内容和形式上不断创新,从而形成的面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。

  (3)创新是社会发展的动力

  创新是对真理的发展,没有创新,我们就失去了追寻真知的可能;创新是对实践的推进,没有创新,我们就不能在变化的世界里找到自己的位置。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。

  【辨析题】创新是一个国家兴旺发达的不竭动力,有了创新意识,必然推动社会的发展。

  【答案提示】1、事物是不断变化发展的,发展是新事物的产生、旧事物的灭亡,正确意识对事物发展具有促进作用。要推动社会发展必须具有创新意识,创新是一个国家兴旺发达的不竭动力,这是正确的。

  2、但创新意识必须付诸实践,指导实践,并在实践中尊重客观规律,从客观实际条件出发,才能真正推动社会发展。认为有了创新意识,必然推动社会发展是片面的。

  【归纳本课】

  1、辩证否定观的内涵和实质

  2、树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实,有哪些要求?p76

  3、如何理解创新是民族进步的灵魂?(3点)p78-79黑体字

  4、创新推动社会生产力的发展具体表现在哪些方面?p78

  5、辩证法的革命精神和批判性思维要求我们从哪些方面努力?p77

创新意识与社会进步 篇4

  一、学习指导

  (一)知识网络

  (二)课程标准要求

  根据课程标准的要求,本框要求掌握的主要内容有:识记辩证否定与创新意识的基本内容和要求;理解否定之否定规律的深刻内涵;熟练运用辩证法,以革命批判精神和创新意识对待周围的世界。

  (三)学法指导

  1.可以通过调查政治、经济、文化领域中迷信权威的事例,撰写论文,谈谈其危害性和独立思考的价值所在。

  2.注意收集以批判性思维获得创新成果的事例。

  3.运用高中阶段所学的自然科学和社会科学的有关知识,分析一个现象,找出其所蕴含的辩证否定的本质。

  二、知识点拨

  (一)如何理解联系、发展、矛盾的关系

  1.矛盾是事物联系的本质内容和事物发展的动力。

  2.正是由于事物内部、事物与事物之间相互影响、相互制约的关系,才构成了事物的变化发展;也正是因为事物的运动、变化和发展,才使得事物的联系是客观的、普遍的,同时又是变化的、复杂的。

  3.唯物辩证法的联系观点、发展观点和矛盾观点,如实地反映了客观世界的本来面目。

  例题:列宁说:“可以把辩证法简要地确定为关于对立面统一的学说,这样就会抓住辩证法的核心。”这是因为(    )

  a.世界是由矛盾组成的,没有矛盾就没有世界

  b.矛盾双方的对立和统一是不可分割的

  c.正是由于事物的相互联系和相互作用,才推动了事物的变化和发展

  d.矛盾观点揭示了普遍联系的根本内容和发展的源泉

  解析:本题考查的是联系、发展、矛盾三者的关系。a、b项讲的是矛盾的相关知识,c项讲的是联系与发展的关系,都不符合题目的要求。正确答案为d。

  (二) 如何理解对立统一规律在事物发展的状态和趋势中的作用

  1.矛盾是事物发展的动力,是事物发展的原因。矛盾的双方既对立又统一,推动了事物的运动、变化和发展。事物变化、发展,既离不开事物的内部矛盾,也离不开外部矛盾。否认矛盾,就否认了内因和外因,也就否认了事物的变化和发展,就会陷入形而上学静止的观点中去。

  2.事物变化发展的两种状态是量变和质变。量变只有达到一定程度时,才能引起质变。这是因为,事物的变化发展是由事物的内部矛盾引起的,当矛盾双方在斗争中力量的增减还没有引起依存关系破裂时,事物处于量变状态,而当矛盾双方在力量上的变化达到一定程度时,必然会引起矛盾双方地位的变化,从而使依存关系破裂,事物的性质就会发生根本的变化。

  3.事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路是曲折的,前进性和曲折性的统一是一切新事物发展的途径。新事物作为矛盾的一个方面,在最初出现的时候处于被支配地位,是矛盾的次要方面;而旧事物则处于支配地位,仍属于矛盾的主要方面。新旧事物之间矛盾双方斗争的复杂性,使新事物的发展并不会一帆风顺,一般都要经历艰难曲折的过程。

  例题:20 世纪90年代以来,信息产业迅速发展。1999年,信息产业给美国增加了5 070亿美元的产值。目前,信息产业已占美国gdp的10%,对经济增长的贡献率达30%。专家预测,在未来的XX年中,美国信息产业的产值将增加一倍,对经济增长的贡献率将超过50%。上述材料从哲学上表明(    )

  a.发展是内因和外因共同起作用的结果      

  b.发展是从量变到质变的过程

  c.新事物有着强大的生命力和远大的发展前途 

  d.新事物的成长要经历艰难曲折的发展过程

  解析:本题材料主要表明信息产业对美国经济发展所作出的重大贡献,并预测了信息产业对美国经济增长的促进作用,考查的主要内容是事物发展趋势的前进性。a项揭示发展的原因,b项是发展的状态,d项是事物发展的曲折性。正确答案为c。

  三、学习自评

  (一)单项选择题

  1.《走进新时代》的歌词:“我们唱着东方红,当家作主站起来;我们讲着春天的故事,改革开放富起来;继往开来的领路人,带领我们走进新时代,高举旗帜开创未来。”上述歌词体现的哲学观点是(    )

  ①事物的发展总是一帆风顺的②事物在不同发展阶段上的矛盾具有特殊性③前进性是事物发展的总方向④发展的观点是唯物辩证法最基本的特征之一

  a.①②③    b.①②④    c.①③④    d.②③④

  2.事物内部都包含肯定方面和否定方面。否定方面是指(    )

  a.保持现存事物存在的方面    b.促使现存事物灭亡的方面

  c.事物中的消极方面      d.事物中居主导地位的方面

  3.建立和完善社会主义市场经济是我国经济体制改革的目标。我国经济体制改革是(    )

  ①对原来经济体制的全盘否定②同原来的经济体制“一刀两断”③社会主义经济制度的自我完善④对原有经济体制的“扬弃”⑤社会主义经济体制的不断更新

  a.①②③    b.①③④    c.②③④    d.③④⑤

  4.否定之否定规律揭示了事物发展的道路是(    )

  ①螺旋式上升②波浪式前进③周而复始④无限循环⑤直线前进

  a.①④⑤    b.①②    c.①②③    d.③④⑤

  5.“前途是光明的,道路是曲折的。”这个论断的哲学依据是(    )

  ①新生事物是不可战胜的②肯定和否定相互渗透③新陈代谢是宇宙间普遍的、不可抗拒的规律④肯定和否定相互转化⑤事物发展过程是前进性与曲折性的统一

  a.①②③    b.①③④    c.①③⑤    d.③④⑤

  6.为和平解决朝核问题,中、朝、美、韩、俄、日六个与朝鲜半岛安全攸关的国家,于XX年开始举行“六方会谈”。由于朝核问题的复杂性,人们普遍认为会谈将是艰难的。但人们相信只要大家共同努力,朝核问题还是有望和平解决的。这给我们的哲学启示是(    )

  a.人的认识要不断深化

  b.事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一

  c.矛盾是事物发展的源泉和动力

  d.意识是对客观事物的正确反映

  (二)非选择题

  1.辨析:事物发展的周期性指的是周而复始的循环运动。

  2.结合高中地理学知识,谈谈天体演化的波浪式前进过程以及其中所包含的唯物辩证法思想。

  四、能力拓展

  1.遗传是保持生物原有特性和性状的存在,变异是促使生物向其他特性和性状转化。生物都有遗传和变异的特征。

  生物体的遗传和变异是如何体现辩证否定观的?

  2.材料一 马克思主义哲学认为,人类社会是运动、变化、发展的,其基本的、总的趋势是前进的、上升的、由低级到高级发展的历史过程。从社会形态说,就是原始社会──奴隶社会──封建社会──资本主义社会──社会主义社会和共产主义社会,每一个社会形态较前一个社会形态总是发展了、前进了。

  材料二 战国时期,邹衍认为朝代的更替和变迁是按照土德、金德、火德、水德、木德的顺序循环进行的,叫做“五德始终”。18世纪,意大利著名历史学家维柯认为,社会的发展和人的发展一样,经历着童年、青年和成年三个阶段,成年时期是人类社会发展的顶峰,此后,社会就像老人一样开始衰败,然后重新返回到最初时代,开始新的循环。

  从辩证法的角度看,材料一和材料二的观点有什么不同?

  五、相关信息

  (一)辩证否定观

  1.肯定和否定。(1)任何事物都包含着肯定的因素和否定的因素。肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面。肯定和否定也指事物发展过程中的肯定阶段和否定阶段。(2)肯定和否定既相互对立,又相互联系、相互渗透。二者不能孤立存在,各以对方作为自己存在的条件。在一定意义上,肯定中包含着否定,肯定就是否定;否定中包含着肯定,否定就是肯定。

  2.辩证的否定观。(1)辩证的否定是事物的自我否定。辩证的否定有两个重要特征:它既是事物发展的环节,又是事物联系的环节,辩证的否定是“扬弃”,即既克服又保留;辩证的否定是事物发展中连续性和非连续性的统一,是辩证法的批判性和革命性的实质所在。(2)辩证的否定观与形而上学的否定观是根本对立的。形而上学的否定观认为,否定是从外部强加给事物的,是事物发展的中断,是否定一切。它的根本缺陷是,否认事物的自我否定,把肯定和否定绝对地对立起来。(3)坚持辩证的否定观具有重要的方法论意义。它要求人们对一切问题采取分析的态度,既不能肯定一切,也不能否定一切。

  (二)否定之否定

  1.两次否定和三个阶段。任何事物发展的完整过程都要经历两次否定和三个阶段。两次否定,即对肯定的否定和对否定的否定;三个阶段,即“肯定──否定──否定之否定”。

  2.否定之否定规律的基本内容。(1)首先,否定之否定规律从内容上揭示了事物自我发展、自我完善的过程;其次,否定之否定规律从形式上揭示了事物发展的前进性和曲折性相统一的道路。(2)事物的发展既是前进的又是曲折的,即事物发展的总趋势是前进的、上升的,而事物发展的道路是曲折的,这是由辩证否定的本质决定的。(3)坚持前进性和曲折性相统一,必须反对形而上学的“循环论”和“直线论”。

  (三)否定之否定规律的特殊性

  1.否定之否定规律起作用的特殊性。这一规律要在一个较长的过程中,在事物完成了一个发展周期时才能完整地表现出来。

  2.否定形式的特殊性。不同性质的事物有不同的否定形式,同类事物在不同条件下也有不同的否定形式。

  3.曲折发展的特殊性。曲折发展有两种基本情况:一类是“回复”或“复归”,这是事物的自我发展、自我完善的形式;一类是“倒退”,这是由特殊条件造成的、暂时的。

  (四)全面把握否定之否定规律

  1.否定之否定规律的逻辑起点是“存在”,它被“一分为二”地分解为“肯定”和“否定”两个方面:肯定的方面是事物中维持其存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面;否定的方面是事物中促使它灭亡的一面,促使它转化为其他事物的方面。将事物分解为两个相互对立统一的方面,这是唯物辩证法的一种基本方式。但是,这种分析方式也存在着一些明显的问题和不足:将事物“一分为二”成肯定和否定两个方面,这实际上是一种极为简化和笼统的分析方式,对于复杂性的事物,其肯定和否定方面的内涵则往往是很难把握的。我们应该看到,这两种决定事物存在与否的两个方面,事实上并不仅仅存在于事物的内部,恰恰相反,而是存在于组成这一事物的内部诸要素与外界环境的相互关联中。因而,事物的运动、变化和发展就不完全是事物进行“自我否定”即事物“内在否定”的结果,而是外在否定同事物的内在否定协同促成的结果。这两个方面是不可分割的有机组成,纯粹的内在否定和外在否定都是不存在的。

  2.对于肯定和否定这二者之间的关系,教材分别从静态和动态两个方面作了阐述。

  (1)静态地看,肯定和否定的关系可概括为:第一,这两个方面既是相互对立、相互排斥的,又是相互统一的。第二,在一定意义上,肯定就是否定。认识事物就得首先肯定它是什么,肯定了它是“这个”,同时也就否定了它是“那个”。反过来说,否定也就是肯定。这里需要补充两点:首先,事物的肯定和否定这两方面不仅从静态上看是一种对立的统一,即使从动态上看也是如此,并且只有在动态关系中,二者才真正体现出一种现实的对立的统一。其次,某一事物所具有的肯定方面或否定方面与对某一事物的肯定或否定是在两种不同意义上而言的,前者是就事物存在的状态属性来说的,后者则是人们对事物存在状态的一种判断。

  (2)教材还从动态上揭示了“二者间的递进与包含关系”,即“在事物的发展过程中,相对于肯定来说,否定是较后的也是较高的环节。否定的环节包含着肯定的环节,有着更为丰富的内容,从而更能体现事物发展的辩证性质。”教材指出,辩证的否定具有如下性质和特点:第一,辩证的否定是事物的自我否定,是内在的否定,事物正是通过这种自我否定而实现“自己运动”的,所以它既是发展的环节又是联系的环节;第二,辩证的否定是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,是事物前进发展的杠杆;第三,这种作为联系和发展环节的辩证否定就是扬弃,即既克服又保留。克服是事物发展中的非连续性,而保留是事物发展中的连续性,二者是一种对立统一关系。正是在这一点上,辩证的否定观与形而上学的否定观区别了开来。

创新意识与社会进步 篇5

  第十课  创新意识与社会进步

  一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

  (一)、辩证否定观与创新意识

  ◇课堂探究:把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观?

  ◇探究提示:把否定理解为外力作用的结果,这是形而上学的否定观。

  教材中列宁的名言体现的是辩证的否定观,它是与形而上学否定观根本对立的一种否定观。

  1.辩证的否定是事物自身的否定。

  辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。这是因为:

  (1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。

  肯定方面是事物中维持其存在,保持其性质和现状的方面;否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。

  (2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥,并在一定条件下相互转化。

  当肯定方面处于矛盾的主要方面时,事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面,并战胜了肯定方面时,事物的性质发生了根本变化,实现事物自身的否定,旧事物变成了新事物。

  例1、种子发育为植物是(  )

  a.事物的量变过程          b.事物自身否定的结果  

  c.外力作用的否定          d.新事物与旧事物一刀两断

  2.辩证的否定是发展的环节。

  辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第一个特点。   

  可见,新事物代替旧事物是通过否定实现的,不经过否定,旧事物不会灭亡,新事物也不能产生,所以,没有否定就没有事物的前进和发展。

  例2、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理(    )

  a.否定是事物发展的决定性的环节   b.量变的过程

  c.克服和保留的统一               d.事物联系的环节

  3.辩证的否定是联系的环节

  辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。

  例3、《庄子•刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的

  a.新事物曲折中前进的原理           b辩证否定的原理   

  c.对立统一原理                     d量变质变的关系原理   

  与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。

  4.辩证否定的实质就是“扬弃”

  ◇课堂探究:(1)把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?     

  (2)我们应当怎样理解否定?

  ◇探究提示:(1)把否定理解为抛弃一切,是一种形而上学的否定观。

  (2)辩证否定,应从以下四个方面去理解和把握:  

  ①否定是事物自身的否定。

  ②辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变,没有否定,就没有质变,也就没有事物的前进和发展。

  ③辨证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃,而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素,这就体现了新、旧事物之间的联系。

  ④辩证的否定是克服和保留的统一,既克服旧事物中的消极因素,又保留旧事物中的一切积极因素,并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物,而是“扬弃”。

  例4、毛泽东同志早就说过“对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,作为发展中国新文化的借鉴;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化”。把这一观点用于向外国学习的问题上,应该坚持(    )   

  a.肯定中有否定     b.肯定一切      c.否定一切      d.赞成和反对的统一

  例5、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是(    )

  a.唯物辩证法的普遍联系观点         

  b.从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点

  c.一切事物都是运动变化发展的观点   

  d唯物辩证法的否定观点

  5.辩证否定观的意义——革命精神和科学分析态度的统一,批判与继承的统一。

  辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。

  例6、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度。新的社会形态必然代替旧的社会形态。从哲学上说,新社会对旧社会的否定是(    )   

  ①社会性质的根本变化.是一个质变的过程  ②彻底砸烂旧社会的一切 

  ③“扬弃”                             ④社会发展的中断性和连续性的统一   

  a.①②③           b.①②④          c.②③④          d.①③④  

  ◇课堂探究:p76。为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法,提高烧伤治愈率?这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到什么启示?

  ◇探究提示:(1)因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见,坚持独立思考,刻苦攻关,在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新,采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法,从而大大提高了烧伤治愈率。

  (2)这一事例体现的哲理是:辩证的否定观。辩证的否定就是“扬弃”,是肯定和否定、克服和保留的统一,是事物发展和联系的环节,是事物自身的否定。这种对待事物采取“扬弃”的态度,就是辩证的否定观。

  (3)我们从中可以得到如下启示:

  ①我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度,既要在肯定中看到否定,又要在否定中看到肯定,防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。

  ②要树立创新意识,要有革命批判精神。对于前人和他人的经验,不能迷信,不唯书,既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄;也不能不加分析地一概否定;既要反对复古主义,也要反对虚无主义。只有这样,才有利于推动社会主义新文化的发展。

  例7、辨析:树立创新意识,必须不唯书,不唯上。

  (二)、辩证法的革命批判精神与创新意识

  1.辩证否定的革命批判精神。

  ◇课堂探究:(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?

  (2)我们常说,不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?

  ◇探究提示: (2) “破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径,立是目的。没有破就没有质变,就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立,是不能离开破的立,它是对“破”的否定,但这种否定是一种辩证的否定,是“扬弃”,是联系和发展的环节。

  2.辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的

  3、辩证法的革命精神和批判性思维要求p77

  二、创新是民族进步的灵魂

  1、创新推动社会生产力的发展

  ◇课堂探究:想一想。技术创新和社会生产力的发展是什么关系?

  ◇探究提示:p78第一段。

  例8、下列表述与上述材料(p78框内)相吻合的选项是(  )

  a.:知识和技术创新是人类社会经济、社会发展的重要动力源泉。科技创新已越来越成为当今社会生产力的解放和发展的重要基础和标志,越来越决定着一个国家、一个民族的发展进程

  b.:理论创新,这是马克思主义唯物辩证法的根本要求

  c.:创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱时。实践没有止境,创新也没有止境

  d.别林斯基:没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑

  2、创新推动生产关系和社会制度的变革

  3、创新推动人类思维和文化的发展

  三、第十课主要问题

  1.树立创新意识的哲学依据

  ⑴辩证的否定观要求我们要树立创新意识

  辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是发展的环节和联系的环节,辩证否定的实质是“扬弃”。

  ⑵辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识

  世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

  2.创新的作用

  任何社会的进步和发展,归根到底都与创新密切相关。创新推动社会生产力的发展。创新推动生产关系和社会制度的变革。创新推动人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。

  3.唯物辩证法与形而上学的对立

  (1)唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。

  (2)形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

  (3)唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于,是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

  4.唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律,要求我们必须牢固树立和坚决落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观,努力构建社会主义和谐社会。

  课后练习

  一、选择题

  1、指出,当今世界文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件发生了变化。我们要深人研究新形势下社会主义现代化建设面临的新情况、新间 题,善于在更加开放的环境中建设中国特色的社会主义文化。这体现了

  ①联系和发展的观点  ②一分为二的观点  ③解放思想、实事求是的观点  ④认识不断发展的观点

  a.①③④            b.②③④             c.①②④           d.①②③④

  2、文化作为社会意识形态,有其自身发展的特殊 规律,即传承与创新,这就是吸收传统文化、外来文化中的精华,剔除其糟粕的过程,从而推动文化的发展。这坚持了

  a.量变和质变相统一的观点           b.前进性与曲折性相统一的观点

  c.内外因相结合的观点               d.联系和发展的观点

  3、“理论创新,这是马克思主义辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。”这句话说明了

  ①辩证法就其本质来说,就是批判的、革命的和创新的    ②要创新就要有批判和发展

  ③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念

  ④要善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界

  a.①②③④          b.①②③            c.①②              d.③④

  4、XX年3月14日,总理在记者招待会上说:“径溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。”“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。”以下语句与上述两句诗文体现的哲理相同的是

  a.生于忧患,死于安乐               b.形存则神存,形谢则神灭 

  c.不人虎穴,焉得虎子               d.世异则事异,事异则备变

  5、近期全球相继出现禽流感疫情。禽流感是人类共同面临的严重威胁,任何一个国家都不能独善其身,需要国际社会共同应对。这说明

  ①事物之间的联系是客观的      ②人们对事物的联系无法改变

  ③部分离不开整体              ④关键部分的性能决定整体的性能和状态

  a.①②             b.②③              c.①③              d.②④

  6.我国是一个产煤大国,是一个严重依赖能源的国家,同时也是矿难频发的国家。我国的煤炭高瓦斯矿井多,瓦斯爆炸给我国煤炭行业和矿工生命造成了重大损失,但瓦斯的另一个名字叫煤层气,它又是一种清洁能源,依靠科技进步,开发煤层气,既可缓解能源紧张,又有利于煤矿安全,还可保护环境,可谓一举三得。这体现的哲学道理是

  a.量变是质变的前提和必要准备      

  b.只要发挥主观能动性,就能促进事物的发展

  c.矛盾双方依据一定的条件相互转化  

  d.联系具有普遍性,任何两个事物之间都是联系的

  7、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是

  a.人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑  

  b.只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展

  c.要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展

  d.要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展

  8、世纪之交,国际国内形势发生了许多新变化。中国共产党第三代领导集体顺应时代发展的潮流,在邓小平理论的基础上,提出了新时期党的建设和社会主义建设的指南—“三个代表”重要思想。以上内容说明

  a.通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他多方面的创新,是我们长期坚持的治党治国之道

  b.“三个代表”重要思想解决了中国社会发展的一切问题

  c.只要坚持“三个代表”重要思想,什么人间奇迹也可创造出来  

  d.“三个代表”重要思想无须进一步发展

  9、“理论创新,这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。”这句话说明了

  ①     辩证法就其本质来说,这是批判的革命的和创新的   ②要创新就要有批判和发展

  ③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念

  ④要善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界

  a.①②③④          b.①②③           c.①②              d.①③④

  10、以下观点对创新认识正确的有(  )

  ①  创新是对真理的发展   ②创新是对实践的推进  ③创新是一个民族进步的灵魂  ④创新是时代的引擎

  a.①②③            b.①②④            c.①③④           d.①②③④

  11.(多项选择)“种瓜得瓜,种豆得豆”的哲学寓意是…(  )

  a.事物的运动是有规律的,规律是客观的    b.内因是事物变化发展的根本原因

  c.事物的联系是客观的                    d.事物内部特殊矛盾规定其特殊本质

  12.(多项选择)我国的基层民主建设任重道远。党的xx大以后,农村基层民主一马当先,各地的民主实践如火如茶地展开。然而,民主的实现并非一路“鸟语花香”,在各地实现民主的过程中存在的问题、取得的成效依然让人不无担忧。这里包含的哲学道理是

  a.事物发展是前进性与曲折性的统一             b.要全面认识事物发展中的矛盾

  c.要正确区分社会主义民主的性质与实现程度     d.事物发展的总趋势是前进的

  13.(多项选择)((人民日报》报道,科学通过监测发现,由于人类不当和无限制地科考活动,导致南北两极气候变暖,从而影响了海洋生物圈。从辩证法的角度看,上述事实说明

  a.任何两个事物之间都存在一定的联系   

  b.事物之间存在着相互影响、相互制约的关系

  c.事物之间的联系是人们创造的         

  d.把握联系的多样性,对于我们正确认识事物有重要意义

  14.(多项选择)美国“哥伦比亚号”航天飞机失事后,我国航天术专家宣称,这不会影响我国载人航天计划,恰恰为我国载人航天计划提供有益的经验教训。这说明

  a.充分发挥主观能动性可以认识和利用客观规律      

  b.我国的航天技术远远超过美国,青出于蓝而胜于蓝

  c.失败可以为成功积累经验,矛盾双方是既对立又统一的  

  d.只要有信心,成功就不会向失败的方向转化

创新意识与社会进步 篇6

  第十课 创新意识与社会进步

  一、考点要求:

  1、理解辩证否定的含义及实质

  2、坚持辩证否定观,树立创新意识

  3、理解创新的社会作用

  二.基础知识填空(每空1分,共10分):

  1、辩证的否定,是         的否定,既自己否定自己,自己发展自己。

  2、辩证的否定是_____       _的环节,           的环节。

  3、辩证否定的实质就是__________.

  4、辩证否定观要求我们树立                                              。

  既要学好书本知识,尊重权威,又要立足        ,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新和发展。

  5、创新推动____________的发展;创新推动___________________的变革;创新推动了___________和________的发展。

  三、单项选择题(每小题3分,共66分)

  1、俄国文学批评家、哲学家别林斯基说:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑”。这里所说的 “否定” 是指

  a.主张抛弃过去的一切        b.形而上学否定观

  c.辨证的否定                d.过去只是说明过去,一切要向前看

  2、“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑”给我们的哲学启示是

  a.具体问题具体分析    

  b.要树立创新意识,敢于破除落后的思想观念

  c.只要抛弃过去的一切,社会就得到发展    

  d.否定是人类进步的阶梯

  3、下列各项能正确说明辨证否定观的是

  ①辨证否定的实质就是“扬弃”②辨证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。③.辨证的否定既是发展的环节也是联系的环节④.辨证的否定观要求我们必须做到唯上、唯书和唯实

  a.①③④     b.①②④      c.①②③      d.②③④

  4、“不破不立”给我们的哲学启示是

  a.要密切注意变化发展的世界                b.只要实事求是就能解放思想

  c.要树立辩证法的革命批判精神与创新意识    d.要成功就要敢于破除过去的一切

  5、我国在高温超导电缆的研发领域实现了上百项创新与突破,取得了30多项专利。借助超导材料零电阻的特性,高温超导电缆与常规电缆相比,输电损耗只有它的一半,而输电能力却是它的3到5倍。这说明

  a.科学技术推动人类思维方式的变革           b.创新提高了劳动者的素质

  c.创新促使生产关系与社会制度的深刻变革     d.创新推动了社会生产力的发展

  6、(江苏卷32)下列对辩证否定的理解,错误的是

  a.辩证的否定是“扬弃”             b.辩证的否定是既克服又保留

  c.辩证的否定是事物联系和发展的环节

  d.辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”

  7、(山东卷24)XX年是达尔文的《物种起源》发表150周年。下列与《物种起源》中“物种变异、逐步进化”蕴涵的哲理不一致的是

  a.量变与质变的辩证关系             b.肯定与否定的辩证关系

  c.实践与认识的辩证关系             d.运动与静止的辩证关系

  8、国外烧伤治疗权威曾认为,人的烧伤面积超过75﹪就无法挽回。我国某烧伤治疗小组刻苦攻关,成功治疗了两个烧伤面积超过80﹪的工人。这一事例启示我们

  a.要树立创新意识,做到不唯上,不唯上书,只唯实

  b.充分发挥主观能动性是事业取得成功的决定因素

  c.创新是时代的引擎,是社会发展的动力  

  d.要从整体上把握事物的联系,树立全局观念

  9、种子发育为植物是

  a.事物的量变过程 b.事物自身否定的结果

  c.外力作用的否定 d.新事物与旧事物一刀两断

  10、《庄子•刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的

  a.新事物曲折中前进的原理 b辩证否定的原理

  c.对立统一原理 d量变质变的关系原理

  11、毛泽东同志早就说过“对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,作为发展中国新文化的借鉴;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化”。把这一观点用于向外国学习的问题上,应该坚持

  a.肯定中有否定 b.肯定一切 c.否定一切 d.赞成和反对的统一

  12、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是

  a.唯物辩证法的普遍联系观点

  b.从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点

  c.一切事物都是运动变化发展的观点

  d唯物辩证法的否定观点

  13、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度。新的社会形态必然代替旧的社会形态。从哲学上说,新社会对旧社会的否定是①社会性质的根本变化.是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一

  a.①②③      b.①②④      c.②③④      d.①③④

  14、“理论创新,这是马克思主义辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。”这句话说明了

  ①辩证法就其本质来说,就是批判的、革命的和创新的②要创新就要有批判和发展

  ③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念

  ④要善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界

  a.①②③④          b.①②③            c.①②              d.③④

  15、以下观点对创新认识正确的有

  ①创新是对真理的发展②创新是对实践的推进③创新是一个民族进步的灵魂④创新是时代的引擎

  a.①②③            b.①②④            c.①③④            d.①②③④

  16、书本是知识的宝库,是人类获得智慧的重要来源。但是如果迷信书本,变成本本的奴隶,思维就会陷入僵化,创造性就会受到阻碍。所以孟子说:尽信书,则不如无书。上述观点表明

  ①书籍和实践都是认识的基础和来源 ②必须反对用形而上学的观点对待书本知识③矛盾双方在一定条件下可以相互转化④要坚持用辩证否定观对待书本知识

  a.①②③     b.②③④     c.①③④    d.①②④

  17、孔子日:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。孔子对知识的态度体现的哲学观点是

  ①一分为二  ②具体问题具体分析 ③辩证否定即“扬弃”  ④谦虚好学,不耻下问

  a.②③      b.①③        c.①②③      d.①②④

  18、早期的电灯泡,在灯泡使用不久后,灯泡内部就发黑。开始人们认为是其中的空气引起的,把解决这个问题的思路定在尽可能地把灯泡内部抽成真空,可是发黑问题仍然存在。后来,米尔兰博士提出向灯泡内充入某种气体解决这个问题。经过实验,最后确定用氩气替代真空,解决了灯泡发黑的问题。上述材料表明

  ①否定与肯定是辩证的统一②创新推动了人类思维方式的变革③从实践到认识、从认识到实践的循环是螺旋式上升的④矛盾的主要方面决定事物的性质

  a.①②③    b.①③④    c.①②④    d.②③④

  19、香港城市大学校长张信刚在第三届中外大学校长论坛指出,条条大路通罗马,培养学生得有多样化的思维方式。我们中国家长常强调“小孩要乖”。乖,意味着对现有秩序的默认。而创新则是要打破惯性思维,锻炼学生多样化的思维模式。“乖小孩”一般情况下会缺乏

  a.对权威和书本知识的尊重      b.批判精神和怀疑精神

  c.吃苦耐劳、脚踏实地的作风      d.对困难和挫折的承受力

  20、爱因斯坦曾经说过:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”这表明

  a.科技创新推动着人类文化的进步       b.创新是推动科技进步的动力

  c.发现问题是认识的目的和归宿      d.创造性想象是理论创新的基础

  21、经过20多年的快速发展,今天的深圳已经处于较高的发展平台,面临的任务和形势发生了巨大的变化,不仅需要在实践方面进行更大力度的先行探索,对于理论创新突破的要求也显得格外迫切。实践探索和理论创新的关系是

  ①实践探索是理论创新的最终源泉 ②实践探索是理论创新的基础和先导

  ③理论创新对实践探索具有能动的反作用 ④理论创新是实践探索的目的和归宿

  a.②③       b.①③       c.②④        d.①②③④

  22、现实是历史的延续,不讲继承,搞历史虚无主义,发展就失去前提和基础,民族的长处和特征就难以保持。现实是历史长河中的一段,不讲发展,不研究与时代结合,传统文化就失去生机,也不可能很好地继承。上述观点表明传承民族文化就要 

  ①对其坚持肯定与否定、克服与保留的统一的态度②维护其纯洁性,防止受西方文化的影响③通过发展创新维系其旺盛生命力④对其进行“扬弃”,批判和克服其糟粕,弘扬和发展其精华 

  a.①②③       b.②③④        c.①②④         d.①③④

  四、简析题(每小题12分,共24分)

  23、央视特别节目《创新中国》网上征集:服装品牌如何创新?网友纷纷发表看法:

  看法一:服装品牌,需要继承与创新!创新服装品牌,必须继承民族精神和文化,承载现代气息和流行元素,凸现以人为本心理需要,适应中国乃至世界的服装文化欣赏需求,这就需要不折不挠的追求、探索和创新。

  看法二:中国是个纺织大国,但是庞大的纺织品出口却赚不到更多的外汇,这是很令人头疼的事。其根本原因就在于缺少品牌优势。大力发展品牌创新符合市场规律,也符合国家利益!

  问题:(1)看法一如何体现辨证否定观的哲学道理?

  (2)根据材料中的看法谈谈创新的意义。

  24、中国共产党自诞生之日起,就开始了把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的探索过程。在这一过程中,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,不断同把马克思主义教条化、把苏联经验神圣化的错误倾向作斗争,在总结成功经验和失败教训的基础上,创立了毛泽东思想。在毛泽东思想指导下,党带领人民取得了新民主主义革命的胜利。我国在社会主义改造基本完成以后,建立了社会主义的基本制度,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,既继承前人,又突破陈规,突破苏联沿用多年的体制和发展模式,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,创立了中国特色社会主义理论,从而使中国走向了富强之路。

  上述材料体现了唯物辩证法的哪些道理

  第十课 创新意识与社会进步•参考答案

  一.基础知识填空(每空1分,共10分):

  1、事物自身的

  2、联系的环节   发展的环节

  3、扬弃

  4、创新意识、不唯上、不唯书、只唯实   实践

  5、社会生产力   生产关系和社会制度    人类思维     文化

  二.单项选择题(每小题3分,共66分):

  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

  c b c c d d c a b b a

  12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

  d d a d b c a b b b d

  三.简析题(第小题12分,共24分):

  23、(1)辨证的否定是联系、发展的环节,实质是“扬弃”。也就是说辨证的否定不是简单地肯定或简单地否定旧事物,而是去其糟粕,取其精华,在继承中发展。辨证否定观要求人们想问题办事情必须树立创新意识。树我国的服装品牌,既需要继承民族精神和文化,也要探索和创新!这个观点就体现了要求扬弃与创新的辨证否认观。

  (2)创新推动社会生产力的发展,可以带来生产关系和社会制度的深刻变革,推动人类思维和文化的发展;创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉;创新是时代的引擎,是社会发展的动力。

  24、(1)马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,就是要坚持具体问题具体分析,在矛盾的普遍性指导下具体地分析和解决特殊矛盾,体现了矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理的要求。

  (2)毛泽东思想和邓小平理论既继承前人,又突破陈规。坚持了辩证法的革命批判精神和创新意识,既克服了旧事物中的过时的消极的内容,又保留了旧事物中的积极合理的因素,实现了对旧事物的“扬弃”,体现了辩证否定观的要求。

  (3)在中国实践基础上创造性地形成的毛泽东思想和邓小平理论,指导我国取得了新民主主义革命、社会主义改造和社会主义建设伟大胜利,这体现了建立在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导,说明了创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。

创新意识与社会进步 篇7

  第十课  创新意识与社会进步   学案

  一、明确考点

  1、辩证否定                           2、形而上学的否定观

  3、辩证法的革命批判精神与创新意识     4、创新的社会作用

  二、考情分析

  本课主要涉及辩证否定的相关知识,在高考中,主要以选择题的形式出现,如:XX年山东卷24题、江苏卷32题、天津卷6题,宁夏卷22题,其中考点三以主观题形式出现(XX年福建卷39题)

  三、基础知识梳理

  (一)树立创新意识是唯物辩证法的要求

  1、辩证否定观与创新意识

  (1)辩证否定的含义:            的否定,即                                

  (2)辩证否定的特征:①是       的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的           

  ②是        的环节

  (3)辩证否定的实质:既肯定有否定,               ,克服的是旧事物中               的内容,保留的是旧事物中            的因素。辩证否定的实质是          。

  (4)辩证否定观的方法论要求:树立             ,做到不唯上,不唯书,只唯实。既要尊重      

  ,尊重       ,又要立足      ,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现      

  的创新与发展。

  2、辩证法的革命批判精神与创新意识

  (1)辩证法批判精神的基本内涵:①对现存事物           的理解   ②从现存事物的        

  方面去理解   ③按其本质来说,它是                            

  (2)辩证法的革命批判精神和创新意识的关系:紧密联系在一起的。

  (3)辩证法的革命批判精神和批判性思维的方法论要求:

  ①密切关注           着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念 ②注重研究        ,善于提出        ,敢于寻找        ,确立新观念,开拓新境界。

  ☆注意☆  形而上学否定观的主要错误在于:

  ①认为否定不是事物的自我否定,而是外力强加于事物的;

  ②把否定看成是对事物的消灭,是发展的中断;

  ③把肯定和否定绝对对立起来,认为肯定就是绝对的肯定,就是肯定一切,否定就是绝对的否定,就是否定一切,全盘抛弃。

  (二)创新是民族进步的灵魂

  1、创新推动                的发展        

  2、创新推动                         的变革

  3、创新推动                         的发展

  (三)坚持唯物辩证法,反对形而上学

  1、唯物辩证法主张用        、        、         的观点看问题

  2、形而上学基于它对世界的理解,用        、        、         的观点看问题

  3、唯物辩证法和形而上学的焦点和根本分歧在于                                   。

  【对应练习】

  (上海卷2)面对全球金融危机,总理说:“任何国家都不可能独善其身,克服困难也不能脱离国际经济的影响 但是……‘寄汲莫若凿井’, 就是说你想从别人那里得到水不如自己去凿井。因此,我希望全体中国人都以自己的暖心来暖中国的经济。”这段话中蕴含的辩证法原理是(    )

  ①内因通过外因加速或延缓事物的变化发展     ②外因决定着事物变化发展的性质和发展的方向

  ③在事物变化过程中内外因同时在,缺一不可w    ④内因是事物变化的源泉和根据,是根本的原因

  a.③④               b.①③              c.①②               d.②④

  四、重点问题探究

  1、辩证的否定观(高考考查的重点)

  (1)含义:

  (2)特征:

  (3)实质:

  (4)方法论要求:

  【对应练习】

  ⅰ、(江苏卷32)下列对辩证否定的理解,错误的是(    )

  a.辩证的否定是“扬弃”             b.辩证的否定是既克服又保留

  c.辩证的否定是事物联系和发展的环节

  d.辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”

  ⅱ、(山东卷24)XX年是达尔文的《物种起源》发表150周年。下列与《物种起源》中“物种变异、逐步进化”蕴涵的哲理不一致的是(     )

  a.量变与质变的辩证关系             b.肯定与否定的辩证关系

  c.实践与认识的辩证关系             d.运动与静止的辩证关系

  ⅲ、散文诗是介于诗与散文之间的一种文体,它采诗与散文之长,使散文的自由和诗的素质天然成趣、溶为一炉,故它以自己独有的风采立于文坛。这说明,辩证的否定是(    )

  ①借助于外力作用实现事物发展的           ②事物联系的环节和发展的环节

  ③既肯定又否定,既克服又保留             ④实现新事物产生的根本途径

  a.①②③          b.①②④             c.①③④              d.②③④

  2、唯物辩证法与创新意识(历年高考的常考点)

  (1)辩证法为何具备革命批判精神?(基本内涵)

  (2)辩证法革命批判精神的要求:

  【对应练习】

  ⅰ、(XX年宁夏卷22)科学难题征集活动有利于激发青少年探索未知世界的好奇心,培育青少年科技创新意识,引导他们(      )

  ①超越已有的书本知识,否定科学理论权威     ②扩展自由想象空间,摆脱已有思想观念

  ③关注当代科学现状,探寻科学发展的新思路   ④培育科学问题意识,发现科学发展的突破点

  a.○1○2              b. ○2○3             c. ○3○4          d. ○1○4w

  ⅱ、“对于知识创新时代的学生而言,最重要的能力不是回答问题,而是提出问题。”从哲学上讲,这说明(     )

  a.哲学起源于对世界的追问               b.矛盾的斗争性是事物发展的动力

  c.思维是存在的基础                     d.要坚持辩证法的革命批判精神

  ⅲ、(福建卷39)就应对金融危机而言,目前我国采取了有别于应对1997年亚洲金融危机时的措施。            我国应对两次金融危机的措施对照表

  应对亚洲金融危机的措施 应对当前世界金融危机的措施

  ①增加基础设施建设的投入;

  ②加快发展消费信贷,支持居民购买住房和大件耐用消费品;

  ③适度扩大财政赤字和国债规模;

  …… ①加快基础设施建设;

  ②加大对保障性住房、教育、卫生和文化等民生工程的投资;

  ③为汽车、钢铁、实话及电子信息等十大产业的调整和振兴提供专项资金;……

  请根据辩证法的革命批判精神的要求,分析我国当前采取有别于应对亚洲金融危机措施的理由。

  五、时政热点链接   

  中国(曲阜)国际孔子文化节

  备受关注的中国(曲阜)国际孔子文化节于XX年9月23日至30日在孔子故里山东济宁曲阜举行。中国曲阜国际孔子文化节已成功举办了25届,是国家旅游局重点推出的大型节庆活动之一。近年来,孔子文化品牌和儒学热在世界上产生了广泛影响,为适应国内外“中华文化热”、“国学热”、“孔子热”的新形势,山东省委、省政府在举办文化节时突出了“同根一脉,共建和谐”的主题。

  分析说明对待孔子文化为什么坚持辩证的否定观?

  六、巩固检测

  1、下列说法中,最能体现辩证否定观的是(    )

  a.“取其精华,去其糟粕”       b.“百尺竿头,更进一步”

  c.“己所不欲,勿施于人”       d.“送人玫瑰,手留余香”

  2、(天津卷6)人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙,引起社会各界热议,市民纷纷建言献策,网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取 意见,汲取合理建议,决定遵循中式园林习制,不拆围墙,本着修旧如旧的原则,重塑昔日江南园林景观。回答:人民公园改造方案的制定过程是(    )

  a.肯定与否定的统一                    b.两点论与重点论的统一

  c.量变与质变的统一                    d.普遍性与特殊性的统一

  3、国外烧伤治疗权威曾认为,人的烧伤面积超过75﹪就无法挽回。我国某烧伤治疗小组刻苦攻关,成功治疗了两个烧伤面积超过80﹪的工人。这一事例启示我们(     )

  a.要树立创新意识,做到不唯上,不唯上书,只唯实

  b.充分发挥主观能动性是事业取得成功的决定因素

  c.创新是时代的引擎,是社会发展的动力   d.要从整体上把握事物的联系,树立全局观念

  4、1978年冬,小岗村18位农民冒险在土地承包责任书上按下鲜红的手印,实施了“大包干”。这一“按”竟成了中国农村改革的第一份宣言,开创了中国改革的先河。这说明(    )

  ①创新推动生产关系和社会制度的变革        ②创新推动社会生产力的发展

  ③创新推动人类思维和文化的发展            ④创新只要发挥主观能动性就行

  a.①②            b. ②③           c. ②④              d. ①④

  5、一个城市的魅力,不在于轰轰烈烈的“克隆”,而在于立足城市的历史积淀,保护文化遗产,挖掘人文资源,注入开发、包容、鲜活的时代元素。这一观点蕴含的哲学道理是(    )

  ①唯物辩证法的革命批判精神              ②任何事物的发展都要经艰难曲折的过程

  ③坚持辩证的否定观                      ④事物在批判与继承,学习与创新中发展

  a.①②③          b.①②④             c.①③④              d.②③④

  6、在人类的发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除,则可能使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们(    )

  a.解放思想,破除一切传统观念               b.要有革命批判精神和创新意识

  c.在科学理论指导下,就能提出、解决新问题   d.进行逆向思维是发明创造的前提

  7、“东北二人转”是一种非物质文化遗产。新中国成立后,艺术家们对“二人转”曲牌在内容上取其精华、去其糟粕,继承健康、幽默、风趣的优良传统,在形式上不断出新,伴奏乐器增加了扬琴、琵琶等,并兼用武场鼓、锣、钹综合艺术质量不断提高。这说明发展(     )

  a.是物质运动的一种方式和属性         

  b.是对旧事物的辩证否定

  c.是新出现的事物取代旧事物的过程     

  d.是事物状态乃至性质的改变

  8、(XX年高考山东卷29) 历经30年的改革开放,当代中国同世界的关系发生了历史性变化,中国发展离不开世界,世界繁荣稳定也离不开中国。发展中国特色社会主义,必须大胆吸收、借鉴人类创造的一切文明成果,并同各国人民携手,共同分享发展机遇,共同应对各种挑战。

  结合材料运用唯物辩证法的知识,说明正确处理中国同世界的关系必须遵循的方法论原则。

创新意识与社会进步 篇8

  第十课 创新意识与社会进步

  【考点扫描】

  理解 辩证否定的含义及实质

  坚持 辩证的否定观,树立创新意识

  理解 创新的社会作用

  【知识梳理】

  1、理解辩证否定的含义及实质

  ⑴辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。

  ⑵辩证的否定是联系的环节。也是发展的环节。

  ⑷辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留,实质是“扬弃”。

  2、坚持辩证的否定观,树立创新意识

  ⑴辩证否定观要求我们要树立创新意识。要求我们要做到不唯上,不唯书,只唯实。我们既要尊重书本知识和权威;又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

  ⑵辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,要密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。

  3、理解创新的社会作用

  ⑴创新推动社会生产力的发展。

  ⑵创新推动生产关系和社会制度的变革。

  ⑶创新推动人类思维和文化的发展。

  ⑷创新促进民族进步和社会发展。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不急动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。

  【要点透析】

  1、辨证的否定观

  (1)辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第一个特点。辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。辩证的否定,既不是简单地肯定一切.也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。

  (2)反对形而上学的否定观。形而上学的否定观与辩证的否定观是根本对立的。形而上学认为事物内部不包含肯定方面和否定方面的矛盾,把事物看成是没有矛盾的绝对统一体,一事物是它自己,就永远不会转化为它事物。它不把否定看作是事物的自我否定,而是看成外力作用的结果。它把肯定和否定绝对对立起来,把否定看作是对事物的简单抛弃,一笔勾销,没有任何的保留,否定一切;它把肯定看作绝对的肯定,肯定一切。

  (3)辩证否定观的方法论意义。辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,并能正确对待旧事物,做到不唯上,不唯书,只唯实。书本是传播知识的载体,是人类进步的阶梯,但任何书本知识都需要不断丰富和发展;权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律,但任何权威都不可能永远正确,永远不犯错误。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

  2、唯物辩证法与创新意识

  (1)辩证否定的革命批判精神。

  世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中,任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了;它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。

  因此,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。

  (2)辩证法的革命批判精神要求具有创新意识。

  辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。

  (3)创新对社会发展的重大作用

  创新推动社会生产力的发展;创新推动生产关系和社会制度的变革;创新推动人类思维和文化的发展

创新意识与社会进步 篇9

  第十课    创新意识与社会进步

  【温故知新】

  1.矛盾的特殊性原理?

  2.主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理?

  【目标导航】

  高考考点:※理解辩证否定的含义及实质

  ※坚持辩证的否定观,树立创新意识

  ※理解创新的社会作用

  【自主探究】:亲爱的同学,请你根据下面的提示,带着问题阅读课本,做好自学和预习。相信你一定行!

  1.辩证否定的含义、特点?

  2.辩证否定的实质?

  3.辩证否定观的方法论意义?

  4.创新的社会作用?

  【温馨提示】有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。(普列汉诺夫)自学过程中你还有什么发现、有什么疑惑?请及时把你思维的火花记录下来,以便与其他同学讨论、共享。

  一、互动探究: 读书使人充实、讨论使人机智。(培根)亲爱的同学,请你参与讨论,合作共享。

  1、议一议:辩证的否定是否就是抛弃?

  (1)这种观点是错误的,不符合辩证否定的原理,是一种形而上学的否定观。

  (2)新生事物否定旧事物,决不是简单地抛弃,而是否定之中有肯定。是既克服又保留,是对旧事物的克服,又是对旧事物中积极因素的保留,是“扬弃”。

  (3)把“扬弃”理解为抛弃,是割裂了新旧事物之间的内部联系,实际上否认了事物的发展,犯了否定一切的形而上学的错误,这在实践中是有害的。

  2. 议一议:创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考)

  唯物论:创新是主观能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,坚持实事求是与解放思想的统一。

  辩证法:创新体现了事物是变化发展的。因此,我们要用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物。所以,我们要反对因循守旧,思想僵化,要用于支持新事物,要在量的基础上实现突破,促进是物质变。

  认识论:认识有一个在实践基础上不断深化、扩展、和推移的过程,创新符合人们对客观事物的正确认识总是在扩展、加深的哲学道理。

  3. 议一议:为什么说唯物辩证法与形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉?

  第一、辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点去看问题。相反,形而上学否认矛盾,就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。

  第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一。所以,它必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点看问题。

  第三、唯物辩证法揭示了事物发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一,所以就必然用全面的观点来看问题。而形而上学却相反。

  唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。

  二、【原理与方法论归纳】

  创新(2条原理)

  一、辩证的否定原理【重点掌握】

  1、〖原理内容〗:唯物辩证法认为,辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。

  2、〖方法论〗:必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

  3、〖反对〗:反对把否定理解为外力作用的结果,要么肯定一切,要么否定一切的形而上学的否定观。

  二、辩证法的革命批判精神原理

  1、〖原理内容〗:唯物辩证法认为,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

  2、〖方法论〗:要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

  3、〖反对〗:反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。

  亲爱的同学,如果你还有不明白的问题,不要紧,请认真听讲,老师和其他同学会和你一起解决的。

  三、知识盘点:你能用最简洁的语言概括本课时学习的内容吗?围绕该内容,你学到了哪些重要知识?你能画出本课的知识结构图吗?试试看,你能行!

  一、单项选择题

  1.种子发育成为植物是(   )

  a.事物量变的过程        b.事物自身否定的结果

  c.外力作用的结果        d.新事物与旧事物一刀两断

  2.哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是(   )

  a.人类历史有可能变成不动的臭水坑  b.只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展

  c.要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展

  d.要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展

  3.郑板桥有诗剧:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年再有新生者,十丈龙孙绕风池。”其中的寓意是(   )

  a.新事物曲折中前进的原理              b.量变质变的关系原理

  c.新事物在旧事物的基础上发展起来的    d.对立统一的原理

  4青藏铁路的修建实现了三大创新:管理创新、技术创新、精神创新。下列关于“创新”的理解不正确的是

  a.创新是辩证的否定观的要求,要敢于否定一切

  b.在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导

  c.创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力    .

  d.创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进

  5.辩证否定观教会我们的生活态度是

  ①敢于否定自己,自己发展自己     ② 摒弃别人、前人的经验

  ③对权威说“不”,对权威的尊重就是否定自己 ④大胆抛弃一切,极富革命的批判精神

  a.①    b.①②  c.①②③    d.①②③④

  6.明代陈献章说:“前辈谓学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这段话说明

  a.没有否定就没有发展                    b.否定可以解决一切问题

  c.只要否定,就能发展                    d.怀疑精神就是创新精神

  7.下列说法中,包含着辩证否定原理的是

  ①做机械运动的物体,在某一瞬间,既在空间的某一个位置上,又不在空间的某一个位置上  ②任何生物体的存在,都是同化和异化的对立统一  ③“怀疑一切,打倒一切”的无政府主义思潮  ④在对外开放的问题上,一方面要坚持独立自主的原则,一方面要学习国外一切东西

  a.①②    b.③④    c.①③    d.②④  

  8.唯物辩证法的扬弃范畴是指:

  a.新事物彻底抛弃旧事物         b.事物发展过程的非连续性

  c.事物发展过程的连续性         d.新事物对旧事物的既克服又保留

  9.《庄子•刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的

  a.新事物曲折中前进的原理        b.辩证否定的原理

  c.对立统一原理                  d.量变质变的关系原理   

  10.唯物辩证法和革命批判精神和辩证的否定观要求树立创新意识,不断实现创新。要树立创新意识,不断实现创新,就必须   (    )

  ①具有批判性思维  ②怀疑一切、批判一切、推翻一切

  ③解放思想、实事求是、与时俱进 ④敢于寻找新思路、树立新观念、开拓新境界

  a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②④

  11.对“前贤”的文章,杜甫主张既要兼取众长,加以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁?”)。这对我们进行创新的启示是    (    )

  a.亲自实践是创新的根本途径  b.人民群众是创新的主力军

  c.创新是继承与发展的统一    d.科技是创新的重要工具

  12.《人民日报》报道,去年我国国际专利申请量达3910件,增速居全球首位,但专家指出,我国属原创性的专利相对较少,大部分企业缺乏核心技术和自主创新能力。从哲学上看,要提高我国的自主创新能力,就必须

  a.把增强创新意识作为一切工作的出发点

  b.发挥主观能动性,勇于认识和改造规律

  c.解放思想,勇于否定一切既有理论

  d.坚持理论与实践的具体的历史的统一,不断发展真理

  13. 以下观点对创新认识正确的有

  ①创新是对真理的发展  ②创新是对实践的推进 ③创新是一个民族进步的灵魂  ④创新是时代的引擎

  a.①②③   b.①②④   c.①③④    d.①②③④

  对于中国公众非常关心的中国人获诺贝尔奖问题,担任诺贝尔奖物理学评奖委员会主席的sunesvanberg在中国科技大学的演讲中直接点题——中国人获得诺贝尔奖最重要的因素,他认为是需要有创新意识。回答14~15题。

  14.从哲学上看,sunesvanberg的观点是正确的,这是因为

  ①只要大胆创新就能获得诺贝尔奖  ②只要创新就能在科学研究上取得重大突破  ③没有创新就难以实现认识的飞跃  ④没有创新就没有人类的进步,就没有人类的未来

  a.①②             b.②③               c.②④              d.③④

  15.对我们青少年来说,要培养创新意识,就必须

  ①努力学习科学文化知识  ②积极实践,勇于探索,善于思考  ③培养科学的思维方法  ④发挥主观能动性,发明、创造新的规律

  a.①②③      b.①②④         c.①③④       d.②③④

  二、非选择题

  1. 齐鲁文化承载着厚重的历史,其“重义轻利”的价值取向,“诚实守信”的价值准则,以“仁爱”为核心的伦理道德,在今天仍有许多借鉴意义,但齐鲁文化也有其消极落后的一面,如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等,严重影响了山东人的行为方式和思维模式。

  结合材料,从辩证的否定观的角度分析,我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化?(12分)

  第十课    创新意识与社会进步试题答案

  一、选择题

  1-5:bccaa   6-10:aadbc     11-15:cddda

  二、非选择题

  1. ①辩证的否定,是既肯定又否定,既克服又保留,辩证否定的实质是“扬弃”。齐鲁文化承载着厚重的历史,其合理的内涵,对今天的文化建设仍有借鉴意义,我们应不断的继承。但齐鲁文化也存在着糟粕和过时的东西,我们还要大胆的抛弃。(6分)

  ②辩证的否定观要求我们,必须树立创新精神。对待齐鲁文化,我们要与时俱进,在继承中发展,在创新中进行新的文化创造,不断丰富和发展齐鲁文化。(6分)

  1、你完成本“案”的情况(    )   a.很好   b.较好 c.一般  d.较差

  2、你在本节课上的表现情况(   )a.很积极主动    b.较积极主动 c.一般   d.较差

  3、你的收获与困惑:

  教学反思:

创新意识与社会进步 篇10

  第十课  创新意识与社会进步

  1.辩证的否定的含义及实质。含义:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。特点:辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。实质:辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。辨证否定观与形而上学否定观的对立

  辨 证 否 定 观

  形 而 上 学 否 定 观否定的动力事物自身的否定外力的否定否定同发展和联系的关系联系和发展的环节联系和发展的中断和停止否定与肯定的关系实质是“扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切,要么否定一切

  唯物辩证法

  形而上学

  分歧之一

  联系的观点

  孤立的观点

  分歧之二

  发展的观点

  静止的观点

  分歧之三

  全面的观点

  片面的观点

  根本分歧

  是否承认矛盾,是否承认(内部)矛盾是事物发展的源泉和动力

  根本观点

  承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题

  否认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题2.坚持辩证否定观,树立创新意识。辩证的否定观要求:树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。尊重书本知识,尊重权威;立足实践,解放思想。3. 创新的社会作用。(1)创新能够推动社会生产力的发展;①科学的本质就是创新;②创新更新了人们的生产工具和生产技术,提高了劳动者的素质,开辟出更广阔的劳动对象,推动了 教学资源集散地。" type="#_x0000_t75">社会生产力的发展。(2)推动生产关系和社会制度的变革;①实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。②通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。(3)推动人类思维和文化的发展。①创新推动了人类思维方式的变化。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新,在推动科技发展的同时,也使得人类认识的对象和范围日趋广阔,使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。②人类文化的发展是通过创新实现的。实践永无止境,创新永无止境,实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。【拓宽】(1)创新的哲学依据:①从唯物论角度说,创新精神是人们主观能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,坚持实事求是与解放思想的统一。②从辩证法角度说,创新精神体现了事物是变化发展的,我们要用发展的观点看问题。同时也是马克思主义哲学辩证的否定观的要求,唯物辩证法的革命批判精神的要求。③从认识论角度说,认识具有无限性,认识有一个在实践基础上不断深化、扩展和向前推移的过程,创新精神符合人们对客观事物的正确认识总是在扩展加深的哲学道理。(2)如何提高民族创新能力?①必须解放思想,实事求是,勇于打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题;②深化改革,促进新事物的成长壮大,实施科教兴国战略,真正把教育放在优先发展的战略地位;③加大科技投入,完善科技创新体系,把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,扩大对外开放,把技术引进与消化、吸收、创新结合起来。(3)企业如何推进自主创新?①创新需要勇气,要充分发挥主观能动性,认识规律,创造条件,克服困难,走自主发展之路。②世界是物质的,规律具有客观性,推进企业创新,需要科学的态度,就要坚持一切从实际出发,实事求是,按规律办事。(4)青年学生如何提高自己的创新能力?①努力学习科学文化知识,培养科学思维方法,特别是合理想象和创造性思维;②积极实践,勇于探索;③解放思想,实事求是,充分发挥主观能动性。(5)创新内容及其相互关系创新,包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他创新。关系:理论创新是指导,制度创新是保障,科技创新是动力,文化创新是智力支持。它们相互促进,密不可分。 【小结】唯物辩证法与形而上学的分歧

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更新时间:2025/2/11 1:15:10