| 标题 | 这片土地是神圣的反思总结 |
| 范文 | 这片土地是神圣的反思总结（精选29篇） 这片土地是神圣的反思总结 篇1在执教十一册的十五课《这片土地是神圣的》时，我感受到了学生通过收集资料信息，了解了课文的背景、印第安人的民族习性等，有效地加强了对文本的理解。 本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活习俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，在预习课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，明确提出预习要求：学生回家收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。 学习课文时，学生将自己收集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，通过一系列的资料学习，孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族，他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗，如有自己部落的图腾，经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进行狩猎，但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时，能用心去读出文本的情感，读出空气的清新，读出河水的清澈，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么美好，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。文后我特意问学生：“现在的西雅图是什么样子呢?她受到白人的爱护了吗?”有的同学猜肯定被破坏了，袁宝鑫赶紧举手，他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了许久，我们还沉浸在对文本的理解之中。 这片土地是神圣的反思总结 篇2构建绿色的语文课堂，促进学生和谐、高效、可持续的发展，是我的目标。《这片土地是神圣的》被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。我在搜集资料的过程中，被深深地感动了。印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。在教学时我是用绿色课堂陶冶学生绿色情怀， 我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，感悟绿色的生命力的顽强。 第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。 课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……)以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》(我深深地爱着你，这片多情的土地……)。在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。 这片土地是神圣的反思总结 篇3《这片土地是神圣的》这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。 在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。 第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。在教学时，我采用“问题引导、当堂训练”的方法，抓住课题的“神圣”。以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来(如：抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际，深入思考)培养学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也掌握得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。 这片土地是神圣的反思总结 篇41.形象直观的多媒体课件，拉近了与学生的距离。学生对四个小动物在雪地上如何画画，怎么画一目了然。 2.适机对学生进行语言文字训练。如让学生用"有……还有……有……和……"的句式说说雪地里来了哪些小画家，规范了学生表达的语言。 3.在理解第四句时结合图片理解了小画家的画与自然界里的一些景物是多么相象，然后结合四个小动物，反复诵读，这句话。 在课堂上，老师那富有儿童化的语言和优美的肢体语言带给学生们的更是一种享受。老师范读课文后，让学生以各种形式读，培养了学生对课文的感受，理解，欣赏和评价的能力，又培养了同学间的团结合作精神。 新课程倡导课堂教学采用自主合作探究的学习方式在课堂上要有意识地培养学生的合作意识，适时机地向学生抛出便于讨论解决的问题，让学生在议一议中统一思路，学生合作学习的能力逐步得到培养。另外能引导学生在朗读后进行自评，互评，学生的评价水平逐渐增强。 语文课程应该是开放而有活力的。老师让学生展开想象，小鸡画的像竹叶，还像什么还让学生想象雪地里还会来哪些小画家，会画什么这样的问题既培养了学生的想象能力，又发展了学生的思维。 这片土地是神圣的反思总结 篇5《尺有所短寸有所长》是一篇略读课文。课文是由两封书信组成，一封是张国强写给柯岩老师的信，另一封是柯岩老师的回信。 知道人各有所长，要取长补短，学会欣赏和尊重别人，是本课的教学要求，我们每个人都有自己的长处，也有不足，正如人们常说的尺有所短，寸有所长。能够欣赏别人，改正自己自己的不足，就会进步得更快。 对于学生来说，前面已经了解了自己的优点，再学习本课就顺理成章了。由于学生准确地认识自己的不足，反省自己的生活和行为是有一定困难的，所以我在教学时，根据儿童的认知归路，以学生的探究为切入点，以生动活泼的形式引导学生探究，认识自己的不足，并由此找到榜样，学习他人，改正不足，完善自我，不断进步，为培养学生积极上进的生活态度奠定基础。同时也对尺有所短，寸有所长的道理能够有所感悟，真正理解。 这片土地是神圣的反思总结 篇6一、联系生活亲情导入，使语文课堂充满生活味儿。 在复习过后，指导儿童看“情境图”，通过谈话引出有关声母。我问：爸爸带着一个小朋友去 看什么呀?(看大佛)对，这就是“大佛”的“f”，相机出示卡片“f”指着图上的山坡部位，问，他们看大佛，要先爬一段什么呢?(山坡)这就是“山坡”的 “p”，出示卡片“p”，这个小朋友看到大佛很好奇，就想用手去──(摸)，这就是“用手去摸”的“m”，出示卡片“m”。这个时候旁边的大喇叭正在广 播：“大佛是文物，我们要爱护文物，不要用手去摸!”这就是“广播”的“b”，出示卡片“b”。这样的设计，可以使小学生学得亲切自然。 二、把儿歌、游戏引入课堂，符合一年级小学生的认知心理特点。 在 教学中多采用儿童乐于接受、能激发学生学习兴趣的形式如游戏、儿歌、小组合作等，把游戏、儿歌等形式结合在一起，引导学生在由读到写的学习过程中，轻松自 如，使教学过程快乐而富有情趣。如两扇小门m、m、m。一根拐棍“fff”。采用儿歌方式教学，易学、易懂、易记，使学习过程充满情趣，这样的教学设计， 是充满智慧的设计，语文课堂上充满了人文气息。使小学生在学习拼音的过程中，受到了良好的人文教育。 这片土地是神圣的反思总结 篇71.导入新课，就把学生的兴趣吸引住了。 我在情境创设上用了一段关于海洋资源的影像资料，作为激发学生学习欲望的兴趣点，真切直观，恰如其分。果真，学生们欣赏着美伦美奂的海洋世界的影片，热情一下子被点燃了，眼睛是充满惊奇的，脸上是挂满笑意的，内心是充满了无限渴望的。因此，看过影像和图片后，再让学生谈自己的所见所感，全然是来自于内心的真切感言，从而对新课的学习内容充满了期待与神往。 2.以学生为主体，鼓励他们自主探究学习。 作为一篇课内自读的说明文，我以学生自主学习为主，教师引导点拨为辅，展开生动而有序的教学。首先启发学生们对本课学习内容质疑，培养他们的问题意识。“海洋为什么会成为人类的粮仓?粮仓里都有什么样的粮食?”......听着学生们提出的一个个问题，我感觉到了他们探求新知的热望强烈起来了。因此顺势引导学生们自主确立了本课学习目标，明确了学习重点。 之后我激励学生带着之前提出的问题到课文中寻找答案，并逐一攻克学习目标。学生们在自主阅读过程中，心中的堡垒一个个被攻破，理顺说明思路，弄清说明顺序，辨析说明方法及语言。这些内容学生们大都在合作探究中解决了，而对于解析问题的完整性、语言表述的准确性，教者则做了适当的点拨。从而使整节课洋溢着积极求知的热情，让学生体验到了学有所获的快乐与满足。 这片土地是神圣的反思总结 篇8本文是一篇略读课文，是一个名叫苗苗的小学生与季羡林先生的“访谈录”， 全文运用对话形式，没有复杂的句式、过多的修辞和深奥的词句，完全口语化。这两个人虽然在年龄、阅历、学识上有着差距，但在交流的过程中却平等和谐。所以，在他们的对话中可以感受到苗苗的天真、可爱和季羡林先生的和蔼、亲切及对下一代人的殷切希望和关爱。 “访谈录”是学生从未接触过的文体，我是这样让学生认识这种新文体的：一开始，我先让两个学生分别扮演苗苗和季羡林先生来朗读课文(他们读的时候教师读旁白，学生采用直接对话的形式)，其他学生都捧起书认真听对话内容。让学生置身于优秀的文化氛围、浓郁的语言环境中，从而受到了感染和熏陶。在指导学生朗读时，我注意引导学生体会这一老一小说话的语气，把握住人物对话的基调，读得自然。 课上，我没有对文章进行琐碎的分析，而是对教材进行了合理裁剪，大胆地进行取舍，而不是面面俱到，抛出几个有价值的问题让学生讨论交流。如：季羡林先生和苗苗算不算书虫?说说苗苗和季老交流了哪些问题?说出你感兴趣的或不明白的地方，自读课文后全班交流等。在议读中，学生不断地进步与升华，总的来说课堂效果还算好。 这片土地是神圣的反思总结 篇9“为人子，方少时，孝与亲，所当执”，在本课的教学中，我觉得不必给二年级的孩子讲多少孝敬父母的大道理，也不必逐字逐句地深挖细抠文章的思想内容，只要在引导孩子们读书的基础上，抓住“明明有三个儿子在眼前，为什么老爷爷说只有一个儿子”这个问题，来引导孩子们去读书，读出神，读出味。 阅读教学生活化。在阅读教学中，教师仅仅把自己对文本的感受、理解、体验传授给学生是不行的，教学应该是一种“导体”，让文本与学生的感受、理解、体验发生“碰撞”，产生火花，从这个角度看，它就是生活。因此，阅读教学生活化要求在阅读教学过程中，自然而然地注入生活内容，进行生活教育，让学生明白“生活与教育是一个东西，不是两个东西”。在学习语文的同时学习生活并磨砺人生。比如：在开始引入课题时，让孩子们回忆“你的妈妈是怎么样夸奖你的，她的动作和表情是怎么样的?”从而导入课文“这里也有三个妈妈在夸奖自己的孩子，你去读一读”。这样的阅读教学贴近生活，并营造了一个民主的教学环境，充分挖掘了学生的潜力(敢想、敢说、敢做)，使学生对文本有了独特的理解。 这片土地是神圣的反思总结 篇10这堂比较成功的课让我惊叹于学生身上的潜力，他们在轻松的气氛中学习了知识，提高了能力，游戏调动了学生们的积极性，让他们在其乐无穷的语文世界中自由的翱翔，学生快乐，我亦快乐。 反思：“游戏是儿童的天使”，处于儿童向青年阶段过渡的学生又何尝不对游戏情有独钟?教师要因势利导，进行与教学活动有关的游戏可以和谐师生关系，挖掘每位学生身上的闪光点，调动全体学生的参与欲，更重要的是让充满活力的学生们在符合天性的情境下有效地完成知识能力的提升，培养对语文长远的学习兴趣。所以教师们在强调培养学生们想象力的同时，也应注重自己创造能力的培养，设计好每一节高效而又符合学生心理的课。 这片土地是神圣的反思总结 篇11一、兴趣是最好的老师，教学中我让学生找到自己喜欢的段落读一读，学生非常高兴，显得兴趣极高，但让他说说为什么喜欢时，显得有些词不达意，或干脆哑口无言。说明这个问题对一年级的学生来说还是比较困难的，尤其只读了两三遍，生活经验不丰富，还不能深刻的理解课文，必须反复朗读课文，理解词句意思，并结合课文插图，全方位理解课文。指导朗读重点句加深对课文的理解。 “那么……那么……”这种句式，表达了小朋友喜爱家乡的思想感情。 二、结合学生实际，让学生联系实际理解课文，能让学生在直观、感性认识的基础上，上升到理性的认识，能更全面、更深刻地理解课文，也能更好地记住课文内容，理解平坦、宽广的意思，想想我们平时能看到家乡的边吗?让学生通过实际和课文的对比，了解到其实我们的家乡比书上写得更美，物产更丰富从而激发学生热爱家乡，热爱祖国的思想感情。 三、在上这篇课文时，最大的遗憾是没有课件，没能向学生展示无边的大海，苍翠的群山，一望无际的大草原，高楼林立、车水马龙的大城市。如果有这些生动的画面，学生一定会更深刻的理解课文。 这片土地是神圣的反思总结 篇12兴趣是激发儿童从事学习的动力。游戏是儿童喜闻乐见的形式，儿童喜欢模仿，喜欢重复，喜欢表现。我在教学中充分利用游戏的形式调动学生学习抽象文字符号的兴趣，不断采用儿童喜闻乐见的形式来进行教学，如：猜字谜，找朋友、风车转转……将这些儿童学前生活中的游戏引入课堂，使课堂成为学生学习的乐园。学生在课堂上感受到了学前游戏的乐趣，对识字就会兴趣盎然。 爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”在识字教学中，我根据学生思维的特点，引导学生想象，帮助他们把抽象的符号具体形象化，培养学生的识字能力。 这片土地是神圣的反思总结 篇131、课堂总体感觉良好，气氛活跃，学生普遍喜欢大同社会，因此能够踊跃发言，积极配合教学。 2、教学重点难点能贯穿课堂始终，师生共同探讨，得到很好的解决。 3、板书设计比较特别，而又一目了然，充分展示大同社会的特征。 4、教学图片生动直观，引起学生联系课文探讨图片的兴趣。 5、导入不够简洁明白。 6、所用的图片与课文的契合性不大，有点勉强。 7、直接进入教学重点，利的是开门见山，弊的是仅仅依靠学生预习所得来展开课文，学生学习起来有点吃力。 这片土地是神圣的反思总结 篇141.营造民主、宽松的学习氛围不够。 课堂气氛在很大程度上影响着学生学习过程中创造性的发挥。这节课一开始教师营造气氛不很到位。后来气氛有所缓和。 2.总怕学生在这节课里不能很好的接受知识，所以在个别应放手的地方却还在牵着学生走。总结性的语言也显得有些罗嗦。 3.本节课在教学评价方式上略显单一。对学生的评价少，激励性的语言不够。 这片土地是神圣的反思总结 篇15《北京》是义务教育课程标准实验教材二年级上册第二组课文里面的一篇课文。这组课文共由《识字二》《欢庆》《北京》《我们成功了》《看雪》这几篇课文组成。全组课文都是围绕“爱祖国”来进行选材编排的。其内容突出了歌颂祖国的悠久历史、大好河山、灿烂文化和民族精神，其目的是培植学生爱祖国、爱首都、爱中华民族的情感。《教参》要求在本组课文的教学中要多让学生进行朗读，在读中感悟文中蕴涵的思想感情，受到潜移默化的熏陶。同时要求学生课前搜集相关资料，加深对祖国的了解和认识，从而激发学生对祖国的赞美、热爱之情。 《北京》是我们祖国的首都，是一座美丽的城市。我想作为每个中华儿女都应该知道。但作为小学二年级的学生来说，他们虽然对北京略知一二，但北京到底有哪些美丽的地方?“美”在哪里?如果没有去过北京的孩子或没有父母帮助认识北京的孩子可能都不是很清楚吧!但让这些孩子能更直观地认识北京，让其心走进北京，热爱北京。我想这是一个语文老师教会孩子学会热爱祖国、热爱祖国灿烂悠久的历史的第一步吧!所以我决定选下这篇课文，在 “教学开放周”活动中，让我自己和学生一起去更多地感受、了解我们伟大祖国的首都北京。 选定课文后，我就在想，北京虽然常挂在我们的嘴边，其实它离我们还是很远的，它到底是怎样的一座城市对于孩子们来说更是模糊的。而本组课文又要求通过学习，让学生能更直接地感受到祖国的美。 这片土地是神圣的反思总结 篇16首先，教师应该树立大语文观念。 语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。 其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。 我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。 这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。 这片土地是神圣的反思总结 篇17北京虽然常挂在我们的嘴边，其实它离我们还是很远的，它到底是怎样的一座城市对于孩子们来说更是模糊的。而本组课文又要求通过学习，让学生能更直接地感受到祖国的美。所以在上课之前我为孩子们找了视频——魅力北京。从各方面让孩子对北京有一个初步的印象。 课前我也让学生搜集北京到底有哪些“美丽”的地方;最后我按课文内容有的放矢地布置学生收集“天安门广场”、“人民英雄纪念碑”、“柏油马路”“立交桥”、“名胜古迹”、“优美公园”“高楼大厦”等，让学生把对“北京”的认识从整体到部分进行“聚焦”，抓住重点对北京的美通过“窥一斑见全豹”的形式呈现出来。结果学生兴趣昂然，每个孩子都通过电脑、摘抄、剪贴等多种途径认识、了解了北京。 当学生初知北京是一座美丽的城市后，我再引导学生快速阅读，边读边找文中写到了北京的哪些地方美丽?当学生找出北京这些具有代表性的美丽地方后，我再引导学生学习文中是怎样来把这些美丽的地方写具体的。最后让学生回顾全文，感受北京的美，从心底发出赞叹：北京真美呀!我们爱北京!我们爱祖国的首都!就这样遵循从整体-部分-再回归整体的教学原则，也遵循了低年级学生对事物认识、了解的认知规律。同时也让学生对文本的解读、情感的深化水到渠成。 这片土地是神圣的反思总结 篇18在今后的教学教研中，本人会继续努力学习，坚持阅读，不断反思，不断成长，努力找准自己的优缺点，充分挖掘自身的智慧与潜能，力争创造出与众不同的语文课堂，从而拥有独特的教学个性，形成自己的教学风格。 每一次比赛，每一次教学研讨课，都牵涉到诸多的学校、老师以及学生。因此，每一堂公开课，要考虑到其影响性。教师公开课，面对的群体既有每日时光像金子一般宝贵的学生，也有从百忙之中抽空来参加活动的教师。因为对语文共同的热爱，才有了一次又一次的语文教学活动。所以，在公开课中一定要有能启发听课教师的思索的地方。 在本节课的设计当中，从开课的两首词《苏幕遮》、《雨霖玲》，到临近结尾的《再别康桥》的引用，意在引导学生爱上宋词与积累送别诗词，培养学生对中国古诗文的热爱，这都是对文本组合的一种探索，供大家思考与商讨。在本节课里，在引用一些古诗文及现代诗时，可以非常明显的感觉到学生对于引用文本的喜欢，并且能将引用的文本内化，运用到自己的练笔当中，收效不错。叶圣陶先生认为“语文教材无非是个例子”。本人认为，语文教材是一扇窗户，一扇门。通过这扇窗户，我们要引导学生看到更高远深邃的天空;通过这扇门，我们要引导学生走出门去，真正走到语文的广阔天地里去。与此同时，我们也不能忘记语文课本这个“重要例子”。在我们建构大语文观的同时，也不能忽视如何去“微观”语文。这也将是本人以后教学上努力的方向。 这片土地是神圣的反思总结 篇191、在教学模式上，我们一贯采用的传统教授文言文教学的固定模式，即:朗读---疏通---理解---积累，在议课过程中许小艳老师提出怎样突出重点，我觉得这是一个值得深思的问题，一节课仅仅是为了追求某种形式上的完美，还是要让学生真正有所收获，更让我受益的是陈教授的做法，他也是以读来带动、促进学生理解课文内容，但陈教授绝不拘泥于读的形式，而要求学生应读出作者，读出自我。与陈教授的课相比，本节课中我设计的朗读在某些地方就显得很浪费时间。为了这个环节，即使教学内容很简单，即使学生已经会读，仍要按模式照旧进行。所以教无定法，不可按一定的模式因循守旧。 2、在导入新课时，孔令宏老师建议以古往今来赞美莲的诗句或学生谈莲的形象等方式来导入，以此来激发起学生的兴趣。是的，兴趣是最好的老师，一节课用什么方式调动起学生内在的热情，激发起活跃的思维，积极地去参与应该是我们关注的问题，同时我觉得孔老师这个提法可以帮助学生更深入地去挖掘文本，扩大学生的知识面。这样做也未尝不可。不过，我也不推翻我的观点，我觉得学生的课前三分钟演讲也是一种很好的调动方式，它是学生参与课堂的一个极好的手段。 3、对于自主、合作、探究这种教学模式在议课中我有了更深入的认识。我的课堂一直采取的模式就是以调动学生发现问题为突破口，我仍然认为学生发现一个问题比老师讲授十个问题都可贵。今天王坤娟老师的建议说在探究时老师是不是该适当点拨，这一点我是认同的。同时，陈教授的课也给我同样的启示:应该从学生实际出发，对于学生挖掘不出来的问题，教师应该给以适时的引导，然后给他们以时间去体会，从而成为自己的收获。相比较而言，我的学生在课堂上虽然说了、问了，但是真正在思想上收获的同学不多，语文课堂应该是和生活联系在一起的，而生活这个外延如此广大，如何让学生学会在其中采撷珍珠，为师者应该为学生指引。 4、我想再谈一点，就是观了陈教授这节课以及通过我们的议课，我觉得我们在备课时忽略了语文与生活的联系。比如:三种花喻三种人，三种人的处世态度，我们如何看待等。 这片土地是神圣的反思总结 篇20仕与隐，儒与道，是困扰了中国文人几千年的艰难抉择。屈原的沉江是传统知识分子对美好理想与高洁品行的执著坚守，渔父的洒脱则是于乱世之中洁身自好与世推移的淡然选择。 这篇课文篇幅相对较短，学生基本可以借助注释和工具书疏通文意，因此在教授这篇课文时，我先挑出重点字句由学生自主讨论解决，在理解文意的基础上去思考体味屈原和渔父两种不同的人生观与价值观，并进一步引导学生思考这两种截然相反的人生态度对今日的我们具有怎样的思想意义。在6班上课时还探讨了一下“渔父”这一特定的文学形象。但由于课前未能及时布置学生收集相关资料，使得课堂的讨论显得不甚充分，这一点以后注意。 这片土地是神圣的反思总结 篇211、在学习词语时，引导学生理解了“不假思索”，并让学生用“不假思索”说一句话，做到了读写结合，口书并重，工具性与人文性两元统一。《语文课程标准》明确指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”学生在朗读、理解、感悟、体验的基础上有了充分的情感积淀，也有了一种想释放的强烈欲望，通过小练笔，既释放了学生的情感积淀，又培养了学生的语文实践能力。 2、学生写字时，我让小组代表汇报小组认为难写、易写错的字，小组内一人汇报一人板书讲解提示，其他小组补充，突破了难写、易写错字的难关。 3、特别是“朗读我能行”将课堂推向了高潮，小组展示朗读后，让其他小组评议，并抓住文中的人物的对话进行重点朗读训练，学生知道了读小女孩的话时是低声地读，读教育家最后的话时要把教育家的激动的感情读出来，学生的朗读能力训练落到了实处。学生在初步阅读是对文本的整体感知，评评议议建立在初步感知的基础上，让学生及时捕捉第一印象，做到有感而发，从而把学生的思维与语言、朗读有机地结合在一起，极大地调动了学生自主学习的积极性，在读读、议议中学生也很轻松的了解了课文的主要内容。 这片土地是神圣的反思总结 篇22本课的教学对象为小学二年级学生，低年级儿童的认知离不开直观教学。所以本课我借助多媒体电脑、实物投影仪、实物钟、钟面模型，直观、形象、动态地展示知识的形成过程，激发了学生的学习兴趣。教学开始我先让学生通过画钟面感知钟面上有什么。然后用电脑作辅助手段，演示钟面各部分，分针和时针转动方向、走动的快与慢及动与静的画面，让学生在动眼观察、动口表达中清晰地认识钟面，认识时间单位。在认读钟面时刻时，让学生在交流中发现、总结规律。在练习设计时，利用多媒体增强练习的趣味性，有效激活学生的生活实际，把时、分概念从感性材料的积累中逐步抽象出来，并回归具体应用。在教学本课时我从学生已有的生活经验出发，联系生活实际，力求体现自主、探究的学习方式。以学生为主体，让学生进行观察、操作、验证等一系列实践活动，使学生产生求知欲，并讨诸于学习活动之中，培养学生的观察能力和解决问题的能力。揭示时、分之间的关系，学习看钟表的方法，就要在指导学生观察、启动学生思考、引导学生表述、帮助学生归纳的过程中逐渐形成。 不足之处，在教学认读时间时时间有点过长，导致练习没做完，课堂总结归于乌有。 这片土地是神圣的反思总结 篇23在具体授课环节中：开篇导入采用“猜读法”，有意识地调动学生学习的积极的兴趣;在走入文本环节当中，穿插了一些相关的背景故事，学生兴趣浓厚，且有助于对共工这一形象进一步的更为客观的全面理解，也避免了在学习文言文时开篇就介绍背景的枯燥无味;在“感受、鉴赏”环节中，对于从“怒” 看“共工与颛顼争为帝”的战斗场景这一设置，则有效地打开了学生的想象空间，任其思维肆意驰骋…… 整篇文言文的教学又贯穿以“读”的内涵，初读——感悟读——鉴赏读。在诵读中感悟，在感悟中升华。文言文教学离不开“读”，在“读”中，每位学生都有着各不一样体会和感悟，这也是我们教学当中所追求的独特的个性解读文化气息。 苏联教育学家苏霍姆林斯基曾经说过：“学习文化的最终目的是形成人的内心世界——道德、修养和美。”文言文学习更应是如此，文言文秉承了中华民族传统文化的精髓，将文化教育渗透到文言文学习当中去，让学生跳出以往的枯燥文言文学习，让其充满着生活化、个性化，让我们的学生学在其中，乐在其中! 这片土地是神圣的反思总结 篇24本课的教学目标主要有两个方面，一是认识呼吸器官，了解呼吸的过程;二是通过比较呼出和吸入气体的不同，培养学生的实验能力及实事求是的科学态度。本课的课堂设计的程序是：发现问题—猜想与假设—设计实验—实验验证—归纳结论。本课在设计时以实验探究呼出和吸入气体不同为重难点，为突出学生的自行探究设计实验为本课的教育特色，设想学生先利用教师准备的材料进行自行的实验探究，然后在学生探究的基础上，通过相互交流和教师的适当指导，让学生掌握实验方法并完成实验。经过试教和正式上课，对这一教学目标体现的较好，同时也出现了较多的问题，现就这节课的研究体会做出反思。 在教学中，从开始的憋气竞赛到以后的反复呼吸体验、感受呼吸时身体的变化等活动，让学生能在一种轻松愉悦的环境下进行感知，实际效果不错，学生通过多次的体验活动和相互交流，能认识到人的呼吸器官名称。在学生不能观察的情景，让他们在反复的体验中进行猜想，再借助人体模型和肺呼吸时变化的模拟实验，使他们能直观的认识呼吸器官在人体中的位置和肺的变化，使他们对人的呼吸有了初步的认识和感知，学生在各种体验活动中比较轻松的达到了教学目标。 在收集呼出和吸入气体的时候，最开始并没有对他们进行启发和引导，而是让他们利用教师提供的器材去自主探究、在尝试中想办法，再通过相互的交流和教师的引导来学会收集气体的方法。课堂中，学生都很积极的进行探究和尝试，在相互交流和教师的引导下，学生能基本掌握收集气体的方法。在后面的实验中，还是进一步的让学生自行去实验，让他们在实验中去发现问题，去解决问题。 这片土地是神圣的反思总结 篇25时光如流水，转眼间，七年级的生活已过了一学期。在别人的眼里，我对学习很不认真吧，其实，我一点也不清楚自己是在什么状态，真的是好迷茫好糊涂，不明白自己整天都在想些什么乱七八糟的东西，每个星期天晚上都告戒自己，这个星期要好好努力了，但是到了星期六才发现，我又迷糊了一个星期。 此刻的我只能自吞苦果了，因为发现自己实在是很差劲，想要努力，却总是没毅力，不能坚持下去，真的好恨我自己的没毅力，不勤奋，想努力赶上来，却又自己让自己放弃了。 期末考试结束了，我的成绩是一次比一次退步，我也明白自己考得很不理想，让老师们失望了，也让父母失望了，我也是不明白该怎样办，我认真分析了原因： 1、平时上课没有认真听讲，心思不在课堂上，老是胡思乱想。 2、每一天没有按时完成老师布置的作业，做作业很马虎，根本就不交。 3、在考试前我从来没有复习，总是看些课外书，占用了学习的时间。 这次考试主要拉分的是英语和数学。其实，英语一向是我这几科中最不理想的科目，我对此也十分的着急，因为我从来没有读英语和记单词，所以我完全是瞎猜的。在今后的学习中会更加重视英语学习。 数学也是我的弱项，我一遇到难题就不爱动脑筋，不会做也不晓得去钻研，不懂就不问，自然而然就基础不牢，考得不及格。经过这次考试，我也明白了，随着年级的升高，我们所需要掌握的知识也在不断的增多，我以前学的那些知识已经远远不够，所以，数学就更就应跟着老师好好的学。 在语文方面，我还就应加强阅读训练，使自己的阅读潜力有所提高。作文书写潜力也不够强，基础不牢，根基不稳，成绩自然落后。 努力，是我们熟得不能再熟的字眼，但这两个字就够一个人做一辈子的了，而且它是永久做不完的。古诗云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”所以我将更就应珍惜时光，为把学习学的更加好！ 这片土地是神圣的反思总结 篇26在学习过程中，因为采取了分段分组完成理解的教学方法，原想可能有极个别的组不能完成任务，一直在担心着，可当要求大家进行理解分析时，让我感到特别吃惊的地方，班上一个长期不开口讲话的同学居然主动要求发言，而且所讲的内容非常正确，这让我感到特别吃惊，这也说明了一个道理，每一个学生都是一个宏大的世界，关键看我们如何去引导、开发!同时也让我感觉到自己在教学过程中很不称职，因为教学并非只在课堂上的45分钟，而要在课余花很多时间去了解同学们的思想、特点、爱好等，只有了解了学生，才能很好地开展教学工作的，没有付出就不可能有收益。 影响同学们学习的因素主要是教师对于同学们的了解不到位，不管是同学们的思想感情、世界观等都了解不多，对于同学们的学习的方法、学习的程度等都不了解，这样才造成了同学们学习受到一定的影响，还有就是教师自己的个性特点也有可能影响同学们的学习，因为自己给学生造成的不良影响是同学们在学习过程中不“敢”发言，不“敢”自由地进行交流，担心受到教师的责难，当然教师并不责难学生，这可能是因为师生交流的时间不多的缘故吧，然这确影响了学生的学习。 在今后的教学中，一方面要注意多与学生交流，让同学们先了解教师的个性、习惯，这样有利于同学们在课堂上的自由发挥，同时教师多了解同学，把握同学们的学习方式方法，有利于在课堂上因材施教，同时在文言文的教学中，多发挥学生的主动能动性，让同学们多讲，教师讲的时间最多不能超过20分钟，这样有利于学习发挥自己的主动能动性，方便教师发现学生的特长。 这片土地是神圣的反思总结 篇27高年级的字词教学与低年级的字词教学有所不同，低年级以字词教学为重点，而高年级则侧重于文章内容的理解，表达方法的运用.但是，我觉得高年级字词教学同样不可忽视，毕竟小学阶段识字写字是一大重点，是基础.不能完全放手让学生自己在课外学习. 对于生字的学习，我认为教学方法，教学策略应该多元化，采取众家之长.本来一切事物都是多元的，那么学习汉字当然也不例外.没有哪一种方法是万能的，具体情况要具体对待.高年级学生更应如此，他们已经具备了一些自己识字的能力，而且大量的阅读已经让他们的识字量远远超出了课本，所以对于课文中的生字一定要灵活处理.切莫教条，打击了他们识字的兴趣. 书写也应作为课堂的一个小环节，尽管时间可以短，但却不能没有.另外，老师的板书也要时刻注意，每一笔，每一画都是示范，不要认为到高年级了，没有必要再一板一眼了，别忘了，孩子就是孩子，他们善于模仿的天性还在，我们应该成为他们最好的典范。 这片土地是神圣的反思总结 篇28面对学生的问题，我给他们讲出了我自己的想法，然后让他们自己再结合课文内容去理解作者的写作主旨。最后，学生们基本都有了自己的看法和理解，踊跃发言，谈出了真实的感受，认为作者通过对儿童时代美好生活的回忆，来传达他对自然的热爱、对知识的追求，以及天真、欢乐的心理。此时，我感觉学生们真的走进了文章，走近了童年的作者。我想，也许这才是我们可敬的鲁迅先生写此文的初衷吧 总之，当我和学生一起再读这篇经典文章的时候，我非常感谢鲁迅先生能留给我们后人这么优美的文章，不但让我们学到了很多的语文知识，而且让我们了解到了他作为一个伟人性格中的另一面，同时让我们能再次回忆自己童年的美好，感受生活的快乐。 这片土地是神圣的反思总结 篇29本课中存在的问题也有许多。如，当我要求学生们再读一次课文，并理解“失物”的意思。孩子们说出的答案是：“课文中的失物指的是饮料罐、香蕉皮、餐巾纸、花生壳等。” 《失物招领》这一课中的“失物”其实是有其特殊意义的，要让学生明白“此失物”不是“彼失物”是本课的重难点。当揭示课题时，学生回答错了，明显的是把“失物”与“食物”混淆起来了，而物品在这里并没有及时纠错，把“食物”写在黑板上，让学生来朗读辨析。因为揭示课题时学生没有真正理解“失物”的意思，而“失物”的真正意思与课文中的“失物更是有所不同。 本节课自始至终朗读占的比重太大了，这应该是过分尊重了新课程背景下的课堂以读为本的教学理念，但以读为本不是只以朗读为本，更不是以“大声朗读”为阅读教学的最终目的!新课程理念下的语文课还是应该姓“语”、姓“文”，课文中如“植物园很大很大，花草树木很多很多”、“他们三个一群，五个一伙”、“四十双眼睛睁得大大的，四十双小手在各自的口袋里摸着，不一会儿，四十张小嘴一齐喊：‘唐老师，我没丢东西!’”等都是很好的语言文字训练材料，可以让学生从中读出韵味、悟出方法、模仿说话、学着写话，从而让读为理解感悟、学以致用服务。朗读是必须的，但在以后的课堂上也应该定一个不变的练习环节，让孩子们更全面、实在地面对“语文”。 |
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