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标题 鲁迅演讲稿
范文

鲁迅演讲稿十篇

鲁迅演讲稿 篇1

  亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  我国近代有这样一位大文豪:他时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字。他,就是鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家,是中国文化革命的主将。

  我心目中的鲁迅先生,是一位爱国爱民、爱憎分明的人。他爱受苦受难的劳动人民,恨旧社会,恨黑暗的统治者,是他们给劳苦大众带来了深重的灾难,让人们生活在水深火热之中。因此,鲁迅先生迫切希望劳苦大众早日脱离苦海。鲁迅先生为自己想得少,为别人想得多。虽然自己生病了,但仍然坚持三更半夜写文章,彻夜工作。还叫女佣阿三多休息,不让她干重活。鲁迅先生每天工作很忙碌,还是抽出很多时间关心青年。据不完全统计,鲁迅一生接待过来访青年五百多名,亲自给青年回信三千五百多封,关心过的青年更是不计其数。啊,鲁迅先生,你多伟大!

  人们都说,鲁迅先生是个天才。其实他并不是。“哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间用在了学习上”。这是鲁迅先生说过的一句名言。听到这句名言,大家都应该明白了吧?天才是靠百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。鲁迅先生为了更多地工作,非常珍惜时间,他又说过一句名言,我们都应该牢记:“时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。”我们要向鲁迅先生学习,珍惜时间、努力学习,好好把握今天的美好时光。

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。这是对鲁迅先生真实的写照。鲁迅先生活着是为多数人更好地活,而压迫者虽然活着是为了让别人不能活。鲁迅先生情愿给人民当牛做马,无私奉献,而压迫者则是骑在人民头上高喊:“呵,我多伟大!”正是因为这样,人们把鲁迅先生抬举得很高,很高,而对那些压迫者,则是把他们摔垮。鲁迅先生从不卖弄自己的知识,只是默默地为人民服务。这就是我心目中的鲁迅,也是我们子孙后代学习的楷模。

  鲁迅先生为别人想得多,为自己想得少的高尚品质,人们将永远记住他!

鲁迅演讲稿 篇2

  亲爱的老师、同学们:

  在当下,中学生有三怕,怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者,我倒心有戚戚焉;对于后者,我不仅不怕,反而喜欢。

  当今中国的中学生,目光盯着升学,压力山大。奥数、英文是两种特别的东西,它能帮助中学生走上升学的捷径,中学生总是怕学得不好,拿不到高分,而语文学科无论怎么考,分数既高不上去,也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”),且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道,以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。

  先生的文章博大精深甚至晦涩难懂,确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说,又有哪一个是既浅显的?对于精华,唯有一字一句仔细琢磨,方得真滋味。“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”“当生活安逸了,人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”……字字珠玑,意味深长,发人深省,难道都让红尘掩盖了它们?

  世事沧海桑田,思想却亘古不变。

  “鲁迅”这个名词就其本质,已经不再是周树人的笔名,也不是一代文豪的代称,而是正义力量的象征。试看当今社会,孔乙己化身为教授,不是“窃书”,而是“抄书”;阿Q复活了,在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了,在底层呻吟;乏走狗复活了,披着专家学者的镀金外衣,依然向着穷人狂吠;闰土复活了,失学打工,没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。

  中学生不应怕鲁迅,应当正视社会现实,不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!

  如果中学生只被奥数、英文统治头脑,只为分数而学,到头来,思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来,未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅,就必定不能“树人”。“人”树不起来,地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!

鲁迅演讲稿 篇3

  亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。是我们每一个人学习的榜样,鲁迅时时刻刻的为人民着想,为祖国的命运着想。因此,鲁迅为祖国的革命事业做出了伟大的贡献。

  岁岁月月,朝朝暮暮;日复一日,年复一年。刹那间,鲁迅五十多岁了。此时此刻,他的面孔黄里带白,瘦得教人担心,但精神非常好,他的头发约寸长,显然好久没剪了,但他那头发却一根根精神抖擞的竖着,胡须好像浓墨写的隶体‘一’字。他的左手捏着一枝黄色烟嘴,安烟的一头已经熏黑了,显然能看出他特别喜爱吸烟。

  有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着,第二种人写的就是鲁迅。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这句话是对鲁迅先生的写照。他总是为人民想得多,而为自己却想的很少很少。下面这个例子就是写鲁迅为别人想得多为自己想得少的真实的故事。在鲁迅的家中有个女佣叫阿三。阿三是个工人的妻子,但她的丈夫失业了,她愁的两眼起了蒙,什么东西都看不清楚,像隔了层雾。是好心的鲁迅先生收留了她,叫她在他家里做女佣,而且工资很高。然后她就在鲁迅家中当起了女佣,鲁迅先生对女佣阿三很好,经常叫她不要干重活,当心身体,还经常给她发补贴,怕她家中有困难。而为他自己却没想过,他知道自己病得很厉害,还三更半夜的写文章,一写就是三四天,还废寝忘食,满不在乎自己的身体,有时候还会听到一阵一阵的咳嗽声。此时此刻,我想想就难受。他总是这样,为别人想得多,为自己想得少。这种精神是我们都要去学习的,我们要向这位伟大的鲁迅先生致敬!鲁迅永远是我们学习的榜样。

  鲁迅更是一个风趣、幽默的大师。他常常会去和别人开玩笑,但玩笑的背后更有深一层的意思。比如说笑谈碰壁的故事,故事讲的是他的侄女发现了鲁迅和她爸爸不一样的地方,那就是鲁迅的鼻子扁,而鲁迅说当时他是因为天太黑所以鼻子碰到了墙上,所以才会比她爸爸的鼻子扁的。当时他们都信以为真,谁也不知道更深一层的意思。所以鲁迅的话总是话中带话,让很多人摸不明白。

  这就是鲁迅,他是我们每一个人学习的楷模,我们要向他学习,还要向他致敬!

鲁迅演讲稿 篇4

  亲爱的老师、同学们:

  鲁迅从青年时代起,就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。他成为共产主义者之后,便更加自觉地把自己的一切献给民族解放和社会解放事业。他对敌人毫不留情,对祖国和人民怀着真挚的爱。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这一广为传诵的名句,正是他的爱国主义精神和崇高人格的生动写照。为了使祖国摆脱凌辱、人民得到解放,他一生毫不懈怠地进行战斗,一直站在时代潮流的最前列。彻底的爱国主义精神,使他坚决背叛所出身的封建士大夫阶级,看清中国资产阶级的软弱性、动摇性,坚信只有无产阶级和社会主义才能拯救祖国。中国知识分子的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的崇高气节,中国人民决不甘受外人凌辱、为维护民族尊严而进行英勇斗争的光荣传统,在鲁迅身上得到集中体现,后来又由于共产主义世界观的指导而得到升华,获得了全新的性质和时代内容。他无私无畏,吃的是“草”,挤出的是“奶”,是冲锋陷阵的模范,是彻底为人民服务的模范。鲁迅逝世以后,上海人民和全国各地人民为他举行隆重葬礼和悼念活动,上海民众代表在他的灵柩上覆盖了写有“民族魂”三个大字的旗帜。“民族魂”枣这正是中国人民对于自己伟大代表的最中肯贴切的评价。

  俄国十月革命胜利后,鲁迅深受鼓舞,与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起,写文章,办杂志,揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列,积极提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德年,他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,小说通过象征的艺术手法,无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质,强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后,鲁迅“一发而不可收”,以彻底的不妥协的姿态,创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论,从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。

  1902年3月,22岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理,离别祖国,到日本留学年8月入仙台医学专门学校学医。他想用医学“救活像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当医”,为反压迫、反侵略的斗争出力;还想以医学作为宣传新思想的工具,启发人们社会改革的信仰,达到改造国家的目的。但是,现实的教育,使他终于认识到“医学并非一件紧要事”,重要的是改变人们的精神,于是1906年秋便弃医从文,离开仙台去东京,决定用文艺唤醒人民,使祖国富强起来。鲁迅在仙台医专学习期间,结识了藤野先生,并建立了深挚的情谊。

鲁迅演讲稿 篇5

  亲爱的老师、同学们:

  在我很小的时候,就听说过鲁迅和高尔基的名字,爸爸妈妈也经常以他们来激励我前进。

  在我幼稚的想象中,我也曾认为他们就像是亲兄弟一般,甚至连相貌都不无神似之处。必须承认:他们那双峰并秀的形象就像是我精神的支柱,是我内心的殿堂毅然耸立。

  初次翻开高尔基的小说,无论怎样克制自己,都觉得那一页页密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味,因而再也看不下去。相对而言,鲁迅的<<朝花夕拾>>虽然意义深刻,但里面记述的那一件又一件童年趣事似乎更加诱人。三味书屋,百草园-鲁迅童年的乐园,如此缤纷多彩;赤练蛇,美女蛇-鲁迅童年的听闻,虽然可怕,却使孩子们更加向往那快乐的生活。对于现在的我们来说,这应该才是我们真正向往的生活吧?找蜈蚣,捉斑蝥,拔何首乌……这是一些离我们很远的事,但也难免会使一位循规蹈矩的学童想入非非。通过那一系列朴素而诱人的文字,我进入了别人的童年;而别人的童年又给我带来了无穷的趣味。

  我崇拜鲁迅,也爱听在他身上发生的种.种琐事。记得还听老师说过鲁迅曾在看到中国人软弱无能,背信弃义是说过:哀其不幸,怒其不争。短短的八个字,既清楚地表达了他浓浓的爱国之情,也体现出了他对国家衰弱,国人叛逆的伤心与气愤,使人感慨万千,同时也使我对他的敬仰之情更进几分。

  在国家面临危机时,鲁迅也曾用一篇篇装满人们的愤怒与伤心的文章,激起一位又一位人民与志士的觉醒,不断的与敌人作战,誓死保卫祖国。这多少会令人十分感动:身为茫茫人海中的一员,虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国,但他并不是袖手旁观,而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战。这样,即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战,但也已是战场上的一员,而且是重要的一员。他不仅保卫了祖国,也激起了大家浓浓的爱国之情,让我也深陷其中。正因为有里这股强大的力量一直激励着我,我渐渐学会了坚强,学会了捍卫,学会了面对困难勇不退缩。

  在这种强大力量的滋润下,我不断地成长着,进步着……

鲁迅演讲稿 篇6

  亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  鲁迅先生是我最喜欢的人。

  钱钟书先生有言: 天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

  小学有一年,在同学家过夜,同睡一张床。床头上有个摆书处,我随意抽出一本,是本散文集,书页发黄,第一篇便是先生的《阿长与山海经>》。那时候还年幼,不知先生的大名,亦不知先生死后的名声是经历过颇大波折的。那篇文字虽也有多处于那时的我来说生僻字,但是自己却看得很是有味。如若没有记错,此后的十多年里,自己是再没读过这篇文字的,可一直能记得文章里的细节,譬如写一到夏天,阿长睡觉在床的中间总摆成“大”字,占去了少时的先生的地方,让他无法翻身;又譬如到新年,阿长总是对他说“哥儿,你牢牢记住,明天是正月初一,第一句话得和我说恭喜恭喜!”;再如得知阿长谋害了隐鼠之后的恨意;当然还有阿长为他买山海经,以及文末那句“仁厚黑暗的地母呵”,都让我难以忘怀。那心理都曾是少时的我们经历过的。此后的许多年里,可能是我阅读范围的狭隘,我再没有碰到一位写作者能像先生那样拥有如此神奇的笔力。

  初一那年,看了一本影响我至深的书。一本先生的论战集子,书名叫《一个都不宽恕》,印象深到我现在都还记得书是1996年中国文联出版公司出版的。那时的语文课本里已有《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》之类的散文,可是我却迷恋上了先生的杂文。几年后,当我自己回想起这次的偶遇,我都会怀疑,倘若不是这本书,现在的自己肯定不是这番模样,可我庆幸如此。《一个都不宽恕》之所以吸引我,是因为封面上的那段手迹:

  “我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”

  我那时候想,一个人有怎样的心理承受能力和勇气,才敢以如此多的“他人”为敌,言“让他们怨恨去,一个都不宽恕”。我后来知道,这段话出自先生的《死》,写作此文的先生生命已垂垂危矣。可即便是医生已经宣布他的死亡,他依然这么决绝。他难道不会预料到自己这样说,后人会把它当做”把柄”,找到理由对他大批特批么?我想他是肯定想到的,可是他依然那么说。倘若不是如此,先生就不成为先生了。

  现在我回想起来,《一个都不宽恕》里的那些文字的迷人,大概是因为先生的笔锋的犀利,一针见血的。在《估学衡>》里,先生寥寥数笔便能勾出《学衡》诸篇文章的谬处,文末一句“我所佩服诸公的只有一点,是这种东西也居然会有发表的勇气”让以“昌明国粹,、融化新知”为宗旨的吴宓、梅光迪等的学衡派颜面难存。

  在那样的年龄里,又是从先生的杂文开始读起,我自己都替自己捏了把汗,一如“少不读鲁迅”之言的担忧。可,现在终究没有变成那些人担心的模样,大概也是少年时,并未看到以及听到关于先生的评价,也就并未受他人的干扰,只是在读先生的作品。基于事实的东西,总比凭空听来的有力。即便是读了那么多先生的杂文,我也并不觉得先生有多偏激有苛刻有多多疑等等的后来的骂语。

  相反,那时我只是觉得心酸,何以先生一个人要去面对那么多的骂战,并且通常都是一个人,而“敌人”的都是“组团”的。后人又何以那么苛刻,对处于这样的环境里的先生的所谓“多疑”、“刻毒”和过度警惕“防卫”耿耿于怀。

  《一个都不宽恕》跟随我进高中,其时,已经开始看先生的全集了。只是后来,重点高中应试的压力,又停下来。自己也开始渐渐功利起来,为写作文,读了不少所谓研究先生的作品,取些即便是高中的语文老师亦未必了解的“专业术语”骗得了不少作文高分。那时候,自己寡知,以为先生的精神只是批判的,所以见着什么不满便下狠笔批评。自己也就是在那时候对自己身在的教育体制以及更大范围内的社会现实产生了怀疑。所谓的“叛逆”也越来越强,并且付诸实践,最终是得了恶果的。那时候开始想真正的是先生怎样的?我先丢下先生的诸多文字,买了本朱正先生的《一个人的呐喊》,坦白说,对这本书的心仪完全是出于对书名,尤其是“一个人”。

  初高中毕竟无知,对社会的观察和理解终究属于皮毛。进大学之后开始静下心来重读先生,作品,研究的书都看。我渐渐觉得自己从前的那些看法是很浅薄的。关于先生的问题实在太多了,先生的身份和模样不仅仅是从前自己心中的“斗士”,还有为人夫为人父为人友为人师的先生;先生也不是一下子就成为人们心中的“鲁迅”的而是经历过灵魂的挣扎的,这些对于还原真正的先生来说都是非常重要的。先生曾经被恶意捧上天,被人有意无意的神化,再然后被人从神坛上拉下来,被唾弃,谩骂,无一不使我觉得不公。

鲁迅演讲稿 篇7

  有一位伟人——鲁迅。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。“其实地上本没有路,走的人多了,也便形成了路”。“时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的”。这些是他写过的许许多多的名言中的几句,鲁迅的一生都是以笔为武器去战斗的,他时时刻刻的为祖国的命运去探索、去努力。鲁迅的一生是革命的一生、是为人民服务的一生。因此,鲁迅永远是我们学习的好榜样。

  鲁迅原名周樟寿,后又改为周树人。1918年5月,首次用鲁迅做笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的一生创作和翻译了许许多多的小说作品,如散文集《野草》《朝花夕拾》;杂文集《坟》,《热风》,《华盖集》。还有小说集《呐喊》《彷徨》,《故事新编》等各种作品。”

  我们六年级语文上册一个单元的主题就是学习鲁迅先生的习作。在这个单元里,我们学了一篇鲁迅写的文章和三篇别人写鲁迅的文章。第一篇是鲁迅先生写的《故乡》里节选的《少年闰土》。第二篇是鲁迅先生的侄女周晔写的《我的伯父鲁迅先生》,作者阿累的《一面》。接下来我给你们一一介绍吧。

  《少年闰土》是鲁迅先生写的故乡中的一段,其中主要写的是:鲁迅先生少年时和闰土认识时发生的一些生动的故事,更准确的说——是鲁迅先生少年时听闰土讲一些他所不知道的趣事或闰土经历过或者见到过的事情。如:雪地捕鸟,夜晚看瓜刺猹,潮汛看鱼,海边拾贝等等有趣的事。

  《我的伯父鲁迅先生》的作者有点特殊,是鲁迅的亲侄女周晔,主要以回忆的形式写了四件事:“笑谈水浒传,饭桌笑谈碰壁,路边救护夫车和关心女佣阿三”。充分体现了鲁迅是一个为别人想得多,为自己想得少的人。

  《一面》中六次写了鲁迅的外貌和隶体一字的胡须,手里捏着一支安烟那头早已熏黑了的烟斗。主要内容吗我就不多说了。

  萧红对鲁迅先生的评价是:“鲁迅先生的笑声是明朗,是从心里发出来的;走起路来经捷,帽子一扣。左脚便出”。巴金对鲁迅先生的评价是:“对劳苦大众很是关心,经常帮助他们”。所以在鲁迅先生逝世时,这些人都会来万国殡仪馆里,深切的追掉永远活在我们心中的伟人鲁迅。

  我虽然不知道鲁迅先生在你们的心中是怎样的形象,但在我的心目中,鲁迅先生是一个伟大的人,热爱帮助劳苦大众的人,是一个令蒋介石闻风丧胆的人。啊,鲁迅永远是我学习的榜样。

鲁迅演讲稿 篇8

  我国有这样一位大文豪:他常常身穿一件朴素的中式长衫,胡须成隶书“一”字,时时刻刻的精神抖擞的竖着,时时刻刻的为人民服务,时时刻刻的为祖国的命运着想。他的座右铭就是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”啊,他就是——伟人鲁迅,永远是我们学习的榜样。

  鲁迅先生逝世的时候,终年才55岁,却写出了无数经久不哀的书:如《阿Q正传》、《狂人日记》、《仿惶》、《坟》等许许多多著作广为流传。鲁迅先生总觉得自己做的还不够好。每当夜幕降临的时候,鲁迅先生的房间里总是亮着一盏灯,鲁迅先生的背影在那儿匆忙的写文章,还不断的发出一阵阵咳嗽声……就这样鲁迅先生珍惜时间、珍惜生命,不断地学习,不断地写作,为我们的后代做出了榜样。同学们,我们一定要以鲁迅先生为榜样,发奋学习,多做好事,真正做一个品学兼优的好学生。

  鲁迅先生无论什么时候都不怕困难,他以坚持不懈的勇气与黑暗的势力作斗争。他是我们祖国一颗璀璨的明珠,他是进步青年永远的导师。啊,鲁迅先生为我们祖国的革命事业做出了伟大的贡献。

  鲁迅先生还常常关心青年、爱护青年,对青年的进步更是无微不至的关心。他给予那些失落的青年像父爱般的慈祥,温暖的关怀。他还亲自接待了来访的青年500多名,亲自给青年回信500多封,帮助过的青年更是不计其数。是啊!在鲁迅先生的帮助下,有许许多多的青年走向了革命的道路,有许许多多的青年走向了文学的道路,更有许许多多的青年成为著名的文学家。

  书籍是人类进步的阶梯更是人生幸福的伴侣。最近我读了许许多多的鲁迅的作品,读后让我深深的感受到了鲁迅的伟大。同学们,在现实的社会中,我们一定要以鲁迅为楷模,帮助他人、珍惜所拥有的时间,好好学习天天向上!牢牢记住鲁迅先生所说的:“有一分热,发一分光”。实实在在的做一个对社会上有贡献的人。

鲁迅演讲稿 篇9

  鲁迅先生,我想对您说,您曾经在《自嘲》中说过:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”在我看来,这是您一生精神的写照,您这句话激励了一代又一代青少年。您愤恨那些高高在上、自命不凡的统治者们,但您却在一个寒冬的夜晚,俯下身去帮一个黄包车夫包扎伤口,这种精神令我们敬佩。

  现在,我们的生活在一天天变好,和您所处那个年代的生活大不相同,发生了翻天覆地的变化。从前,您关心穷苦人民的生活,呕心沥血地写下了《呐喊》一书,代表人民发出了只属于我们中华民族的呐喊。所以说,我们今天的美好生活,都和您及一些革命先烈有着不可分开的关系,在我心中您不仅是一名出色的文学家,更是一个出色的革命家,为中华之崛起贡献了十分大的力量。

  您不但关心人民的生活,也关心孩子们的学习,您结合了小时候自己的亲身经历,写下《从百草园到三味书屋》,在回忆往事的同时,也点出了当时呆板的教书办法。您的这篇文章,给现代教学提供了借鉴,现在的课堂已变得鲜活、生动起来,早已没有了往日的死板。在我看来,您也是一名教育家,难怪您被称为“民族魂”呀!

  我们的国防也突飞猛进,再也不是那些帝国主义者眼中的“东亚病夫”了,我们中华民族站了起来,中国人民也站起来了,“少年强,则国强”,如今我们中国已经变成了“东方雄狮”。我们中华儿女也渐渐在国际上崭露头角,老百姓也不会吃蘸血的馒头,帝国主义的铁蹄再也踏不破我中华的大好河山了。

  鲁迅先生,我想对您说,在我的心中,你是最伟大的人,您提醒我们博览全书,您说“时间就像海绵里的水,挤挤总会有的”;您提醒我们要珍惜时间,您说“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”;您提醒我们要坚持不懈,朝着目标努力。您在我心中,是伟大的革命家、文学家,您为革命积劳成疾直至病故,您以笔为武器,和敌人做斗争,后人一定会永远铭记您的。

鲁迅演讲稿 篇10

  阿金》

  近几时我最讨厌阿金。

  她是一个女仆,上海叫娘姨,外国人叫阿妈,她的主人也正是外国人。

  她有许多女朋友,天一晚,就陆续到她窗下来,“阿金,阿金!”的大声的叫,这样的一直到半夜。她又好像颇有几个姘头;她曾在后门口宣布她的主张:弗轧姘头,到上海来做啥呢?……

  不过这和我不相干。不幸的是她的主人家的后门,斜对着我的前门,所以“阿金,阿金!”的叫起来,我总受些影响,有时是文章做不下去了,有时竟会在稿子上写一个“金”字。更不幸的是我的进出,必须从她家的晒台下走过,而她大约是不喜欢走楼梯的,竹竿,木板,还有别的什么,常常从晒台上直摔下来,使我走过的时候,必须十分小心,先看一看这位阿金可在晒台上面,倘在,就得绕远些。自然,这是大半为了我的胆子小,看得自己的性命太值钱;但我们也得想一想她的主子是外国人,被打得头破血出,固然不成问题,即使死了,开同乡会,打电报也都没有用的,——况且我想,我也未必能够弄到开起同乡会。

  半夜以后,是别一种世界,还剩着白天脾气是不行的。有一夜,已经三点半钟了,我在译一篇东西,还没有睡觉。忽然听得路上有人低声的在叫谁,虽然听不清楚,却并不是叫阿金,当然也不是叫我。我想:这么迟了,还有谁来叫谁呢?同时也站起来,推开楼窗去看去了,却看见一个男人,望着阿金的绣阁的窗,站着。他没有看见我。我自悔我的莽撞,正想关窗退回的时候,斜对面的小窗开处,已经现出阿金的上半身来,并且立刻看见了我,向那男人说了一句不知道什么话,用手向我一指,又一挥,那男人便开大步跑掉了。我很不舒服,好像是自己做了甚么错事似的,书译不下去了,心里想:以后总要少管闲事,要炼到泰山崩于前而色不变,炸弹落于侧而身不移!……

  但在阿金,却似乎毫不受什么影响,因为她仍然嘻嘻哈哈。不过这是晚快边才得到的结论,所以我真是负疚了小半夜和一整天。这时我很感激阿金的大度,但同时又讨厌了她的大声会议,嘻嘻哈哈了。自有阿金以来,四围的空气也变得扰动了,她就有这么大的力量。这种扰动,我的警告是毫无效验的,她们连看也不对我看一看。有一回,邻近的洋人说了几句洋话,她们也不理;但那洋人就奔出来了,用脚向各人乱踢,她们这才逃散,会议也收了场。这踢的效力,大约保存了五六夜。

  此后是照常的嚷嚷;而且扰动又廓张了开去,阿金和马路对面一家烟纸店里的老女人开始奋斗了,还有男人相帮。她的声音原是响亮的,这回就更加响亮,我觉得一定可以使二十间门面以外的人们听见。不一会,就聚集了一大批人。论战的将近结束的时候当然要提到“偷汉”之类,那老女人的话我没有听清楚,阿金的答复是:

  “你这老没有人要!我可有人要呀!”

  这恐怕是实情,看客似乎大抵对她表同情,“没有人要”的老战败了。这时踱来了一位洋巡捕,反背着两手,看了一会,就来把看客们赶开;阿金赶紧迎上去,对他讲了一连串的洋话。洋巡捕注意的听完之后,微笑的说道:

  “我看你也不弱呀!”

  他并不去捉老,又反背着手,慢慢的踱过去了。这一场巷战就算这样的结束。

  但是,人间世的纠纷又并不能解决得这么干脆,那老大约是也有一点势力的。第二天早晨,那离阿金家不远的也是外国人家的西崽忽然向阿金家逃来。后面追着三个彪形大汉。西崽的小衫已被撕破,大约他被他们诱出外面,又给人堵住后门,退不回去,所以只好逃到他爱人这里来了。爱人的肘腋之下,原是可以安身立命的,伊孛生(H.Ibsen)戏剧里的彼尔·干德,就是失败之后,终于躲在爱人的裙边,听唱催眠歌的大人物。但我看阿金似乎比不上瑙威女子,她无情,也没有魄力。独有感觉是灵的,那男人刚要跑到的时候,她已经赶紧把后门关上了。那男人于是进了绝路,只得站住。这好像也颇出于彪形大汉们的意料之外,显得有些踌蹰;但终于一同举起拳头,两个是在他背脊和胸脯上一共给了三拳,仿佛也并不怎么重,一个在他脸上打了一拳,却使它立刻红起来。这一场巷战很神速,又在早晨,所以观战者也不多,胜败两军,各自走散,世界又从此暂时和平了。然而我仍然不放心,因为我曾经听人说过:所谓“和平”,不过是两次战争之间的时日。

  但是,过了几天,阿金就不再看见了,我猜想是被她自己的主人所回复。补了她的缺的是一个胖胖的,脸上很有些福相和雅气的娘姨,已经二十多天,还很安静,只叫了卖唱的两个穷人唱过一回“奇葛隆冬强”的《十八摸》之类,那是她用“自食其力”的余闲,享点清福,谁也没有话说的。只可惜那时又招集了一群男男女女,连阿金的爱人也在内,保不定什么时候又会发生巷战。但我却也叨光听到了男嗓子的上低音(barytone)的歌声,觉得很自然,比绞死猫儿似的《毛毛雨》要好得天差地远。

  阿金的相貌是极其平凡的。所谓平凡,就是很普通,很难记住,不到一个月,我就说不出她究竟是怎么一副模样来了。但是我还讨厌她,想到“阿金”这两个字就讨厌;在邻近闹嚷一下当然不会成这么深仇重怨,我的讨厌她是因为不消几日,她就摇动了我三十年来的信念和主张。

  我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。殊不料现在阿金却以一个貌不出众,才不惊人的娘姨,不用一个月,就在我眼前搅乱了四分之一里,假使她是一个女王,或者是皇后,皇太后,那么,其影响也就可以推见了:足够闹出大大的乱子来。

  昔者孔子“五十而知天命”,我却为了区区一个阿金,连对于人事也从新疑惑起来了,虽然圣人和凡人不能相比,但也可见阿金的伟力,和我的满不行。我不想将我的文章的退步,归罪于阿金的嚷嚷,而且以上的一通议论,也很近于迁怒,但是,近几时我最讨厌阿金,仿佛她塞住了我的一条路,却是的确的。

  愿阿金也不能算是中国女性的标本。

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更新时间:2025/2/6 2:08:19