标题 | 友善演讲稿 |
范文 | 友善演讲稿(精选18篇) 友善演讲稿 篇1尊敬的领导、评委老师: 我是桐城市第二中学的学生,我叫唐会策。 我今天演讲的主题是《友善待人,做一个有温度的中国人》! 友善待人是我们中华民族的传统美德,也是谦谦君子的行为规范。孟子有言:君子,莫大乎与人为善。古往今来,与人为善、友善待人的君子不胜枚举,但让我最感亲切、最难忘怀的,要数桐城先贤张英。 张英,作为留名清史的一代贤相,他极力践行"终生让路,不失尺寸"的古训,并时时告诫家人:对待身边的小商小贩、佣人杂役,要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时,没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏,而是将寿庆之资,做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时,他本着友善待人、与邻为善的原则,批诗礼让,终于让六尺巷名扬天下。可以说,张英的善,善在平等待人,善在温暖他人,善在谦和处事。这些,就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。 先贤已逝,巷陌犹存。睹物思人,我们不无遗憾地发现:在人类文明高度发达的今天,林立的高楼里,少有会心的理解;如潮的人流中,难有体己的给予;时尚的外表下,鲜有高贵的灵魂。于是,邻里有隔阂,人际多冷漠,信任常缺失,善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋,以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲,面对诸多媒体曝光的人间悲剧,人们不禁要问:中国人,你是怎么了? 也许是世界变化得太快,人们在你追我赶的途中,丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步,追崇先贤之风尚,学会友善待人,做一个有温度的中国人吧! 友善待人,做一个有温度的中国人!就是要时时存善念、处处行善事。有人说,等我赚够钱了,再做善人吧,等我长大了再行善心吧!其实,友善待人,行善广德,无须等到富可敌国,不要等到长发及腰,不必苛求惊天动地。友善待人,就在此时,友善待人,就在此地;欲行善事就用此身,欲求善果必怀真心。扶起倒地的老人,是善行;扶起倾倒的花草,也是善行! 友善待人,做一个有温度的中国人,就是要倾一己之力、发"善"之能量,用一颗友善之心去温暖身边的穷人、邻人或路人!在我的家乡,我们惊喜地看到:有网友"过路的风"隐捐善款500万元,为贫困留守学生建好了"关爱之家",做好事不留名。有民间公益组织桐城情系爱心联合会,坚持奉献十余年,资助贫寒学子两千多。还有我的校友叶香同学,曾获爱心资助的她,如今主动加入中国青年志愿者协会,传递爱心。友善之心,是燃烧的火焰,必然驱除黑暗和寒冷,带来光明和温暖! 友善待人,做一个有温度的中国人吧!五千年的礼仪之邦,因为有你,将重现君子的风采!友善待人,做一个有温度的中国人吧!筑梦中的中华民族,因为有你,将更加和谐友爱! 谢谢大家! 友善演讲稿 篇2“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容,在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在,值得我们思考和探索。 一、正视当前社会价值观的成就和缺失,坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心 “国无德不兴,人无德不立”。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长;一个好风尚的形成,必须有正确价值观的引领。长期以来,在党中央的领导下,公民道德建设不断推进,中华传统美德不断弘扬,中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉,孝老爱亲、睦邻友善、守望相助,为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题,诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等,可谓是举不胜举,花样叠出,这些现象的存在,严重影响了社会风气,对社会正确价值观的构建造成严重冲击。 社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其发展蔓延,必然毒化社会风气,危害人民群众,成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领,发展需要价值导航,要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则,该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领,为塑造良好社会风尚提供“主心骨”,为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体,我们每一个人都需要承担起践行的责任,把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范,使之成为内化于心的精神追求、价值自觉,并在实践中外化于行,才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。 二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准,大力弘扬主流道德文化价值取向 “爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础,敬业是爱国的具体体现,诚信是敬业的道德基石,而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向,必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。 (一)爱国是民族之魂,是首要的政治美德 爱国是一个公民最起码的道德,也是中华民族的优良传统,没有国家的安定团结和繁荣富强,个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句,明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊,可见,爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,正是他们抛头颅、洒热血,才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期,爱国就要立足本职,敬业奉献。是学生就要学业报国,是工人就要产业报国,是商人就要商业报国,是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力,转化成为人民服务的能力,从小处体现爱国热情,从小事付诸爱国行动,同时,我们要做到理性爱国,自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。 (二)敬业是成事之基,是爱国的具体体现 “业精于勤,荒于嬉。”敬业,是和平时期爱国的具体体现,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三过家门而不入”的历史传说,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的千古名言,焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁,杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业,无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标,人生的价值,只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作,锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代,一批又一批敬业奉献的仁人志士,才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌走向另一个辉煌。当前,培育和大力弘扬社会主义核心价值观,更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,在平凡的岗位上,创造不平凡的业绩,于己实现自我价值,于国奉献个人才智。 友善演讲稿 篇3大家好,我是x年x班的,我演讲的题目是:团结友善。 生活中,描绘着朋友间的真情;筑起了人与人间的浓浓真挚;流淌着融融的亲情,正因为这种心与心的交融、情与情的沟通、人与人的融合,才能摩擦出团结友善的火花。 团结友善在生活中随处可见。拔河比赛,我们班“重量级”的选手很少,可最后我们还是赢了。那是因为同学们积极发表自己的意见,认真听取别人的意见、积极配合别人的意见,团结一致,取得了最后的胜利。在跑步接力比赛中,更加需要团结,我们班的选手被分为二组,在跑的过程中,因为同学们心中都有要为班级争光的信念,我们赢了这场比赛,因为同学们有这种团结的精神之后的比赛,我们赢了一场又一场比赛。 在发生的地震时,我更加深刻地体会到了什么叫团结友善。地震发生后,各个地方的人们立即行动起来,积极主动向灾区捐款捐物。而则下起了暴雨,解放军叔叔知道消息后,立刻冒雨赶往灾区。在泥泞的路上艰难地向灾区走去,不顾自身安危,在废墟中找伤者,各地方的爱心人士当志愿者,到灾区派送食物和水。许多人在废墟中相互帮助、鼓励,伤者家属也在互相帮助、鼓励,这些不都是团结的表现吗? 就在周围、就在身边,我们不时发现,在陌生人中,团结友善无处不在:给老弱病残让座、为失学儿童复学捐助、地震中的帮助……这就是社会大爱,它随时都存在,让人间光明无限。它不需要特意去寻找,只要用心感受,就会发现身边到处都有爱。 友善演讲稿 篇4各位老师、各位同学: 今天我演讲的题目是《人生路,诚信友善为本》。 作为一名即将毕业的小学生,我有许多的感慨,我要感谢养育我的父母,要感谢培育我的园丁,要感谢同我一起走过的同学,但在这里,我想说如果我有什么值得骄傲的话,那就是我是一个讲究诚信的人。是它陪伴我踏实地走过每一步,是它指引我迈向未来的康庄大道。 “车无辕不行,人无信不立”,诚实守信,是我们中华民族的优良传统,一百多年前的一名政治家在总结自己人生经验时,谆谆告诫自己的子孙说:“夫待人立事之本,诚信也。”因为诚信,蔺相如折服了廉颇将军,成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信,北门侯生“北向自刭”,促成了信陵君“窃符救赵”的历史传奇;更因为共产党人的诚信,八年艰苦的抗战,谱写了世界军事史上的壮丽诗篇。诚信,培养出周恩来的鞠躬尽瘁、焦裕禄的不辞劳苦、孔繁森的一心为公;诚信,洗礼出岳飞的精忠报国、戚继光的横扫倭寇、林则徐的虎门销烟。 关于诚信的演讲稿:当前社会经济飞速发展,人们生活水平日益提高,渐渐地忘记了诚信,假钞、假酒、假药等等到处泛滥,各种骗术层出不穷,还有什么“无商不奸,无奸不商”,什么“人不为已,天诛地灭”,一些人干出了尔虞我诈,矫揉造作,欺世盗名之举,让大家对人的诚信产生了怀疑。但我们看到,最后能赢得胜利、取得成功的却是实实在在的那些人,为一时利益、被利欲熏心干出黑心勾当的终将被社会所遗弃。 作为学生,我们在党的教育培养下更应该有这样的品质。不要说将来我们将担负起时代的重任,将在世界贸易、国际交流中代表我们民族的形象,单就现在的学生生活如果缺少了诚信,就会寸步难行。我看到有的同学会因为一些鸡毛蒜皮的小事与人喋喋不休,事事都从自身出发,不顾他人利益,成为不受人欢迎的人;有些同学会因为投机取巧,在做作业上偷懒或逃避,或抄袭他人作业,或搪塞应付、随便了事,久而久之,老师失去了对他的信任,同学看轻了他的为人,大家不再对他的诚实抱有信心,他更失去了自己进步的动力;还有一些同学喜欢撒谎,无中生有,或夸大其词,虽然能说会道,却得不到真正的朋友。 关于诚信的演讲稿:一个受人喜欢的同学,应当是讲究诚信的人。答应过人家的事就一定要做到,我还记得有一次我与同学约好在一个地方等,不巧,天下起了大雨,但我们俩还是在雨中碰面了。在班上,作为班干部,我们还要一视同仁,大公无私,自己有了错误照样写检讨,我们不是听说过列宁作为一个领袖却从不为自己谋私利,排队理发的事吗?诚信还表现在同学间有了错误我们也应当指出来并帮助他,而不是隐瞒和纵容。那样,我们才会不断地进步。 我觉得作为一个新时代的文明学生,除了要有良好的文化素养外,更要有较好的品德修养,诚信乃人生之根本,古人言:“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而无信,不知其可也”诚信之风质朴醇厚,诚信之气溢满乾坤,让我们为做一个新时代的骄子而努力吧! 友善演讲稿 篇5尊敬的家长们、敬爱的老师、亲爱的同学们: 你们好! 我曾经读过这样一则故事:一个少年在企图行窃时,被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警,而是装作并不知道他是小偷,热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,然后又把琴送给了少年。后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已离开了人世,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快乐”。少年从此变了样,他在贫困和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年,是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到,她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎样震撼了一个迷途少年的心,让他重新树立了信念,扬起生活的风帆。一次友善的交谈,一首优美的曲子,就这样改变了人的一生! 其实,友善就是宽容和理解,这种宽容和理解在生活中无处不在,我也曾真切地感受过。有一次,我不小心将摔炮扔在了一位老奶奶的面前,把老奶奶吓了一大跳,我不知所措,忙走到她跟前使劲的道歉。老奶奶只是摆摆手,慈祥地说:“没关系,以后注意一点就是。”老奶奶的话语缓和了我紧张的心情。望着老奶奶离去的身影,一阵暖流突然涌上我的心头。你看,生活处处充满友善吧。 做一个友善的人,既快乐自己又温暖他人,我的友善三原则是: 1、每天对身边的人多微笑三次,把快乐传递下去; 2、每天做一件帮助他人的好事; 3、为别人的成绩鼓掌,不妒忌他人。 尊敬的家长们、敬爱的老师、亲爱的同学们,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界、让我们的生活更加美好。 友善演讲稿 篇6敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家好! 今天我要称赞的人是诚信、友善的人。 有一个故事令我难忘:美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。 这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这就是友善的巨大力量。试想,如果胡佛愤怒斥责这位维修工,甚至不依不饶地追究他的责任,那么很可能会彻底地毁了他。可见,面对同一件事,以两种不同的态度来对待,就会有迥异的结局。 友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应对,结果往往是有百害而无一利。 我们班也有友善的人,比如:刘伟。他能在同学需要帮助的时候伸出援手。 诚信就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然; 诚信就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱; 诚信就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。 曾在春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 商鞅的诚信使秦国统一中国,可见诚信的重要。 让我们做一个诚信友善的人吧! 友善演讲稿 篇7有句谚语说“一言既出,驷马难追。”还有一成语“一言九鼎”等等都是对信守诺言的肯定。 当今社会,有不少人不讲诚信,不珍视、看重诚信,他们只注重金钱与名利,为了这两样害人害己的东西,他们不惜欺骗亲人,欺骗朋友,甚至欺骗整个社会,他们最终如愿了,达到了,但高兴吗?快乐吗?幸福吗?他们失去了至亲至爱的亲朋好友,失去了良知,失去了宝贵的财富——诚信。他们并不幸福,反之他们感到后悔、羞愧。 曾经我在一本书上看到这样一个故事: 一个在俄罗斯做生意的中国商人,刚到哈巴罗夫斯克时没戴帽子,当时气温在零下30度,他捂着耳朵在雪地里跑。这时,一个素昧平生的俄罗斯汉子借给他一顶帽子,商人答应第二天在老地方还给他。但第二天他根本没去,甚至还嘲笑那个俄罗斯人“傻冒”。 谁也不会想到这个俄罗斯汉子正是这个中国商人在电话中约定的经销商,结果,俄罗斯汉子因为被欺骗而丧失了对他的信任,生意自然也就泡汤了。中国商人最终损失惨重。 看吧!这就是不讲诚信,不守诺言的后果。因此,我们千万别轻视了“诚信”一词,它可是你生命中重要角色之一,有可能它将左右你的命运。要知道,一切言而不信,不守承诺的人终将被钉在历史的耻辱架上。正如林肯所说:“你可以在一段时间里欺骗所有的人,也可以在所有的时间里欺骗一部分人,但你决不可能在所有时间里欺骗所有的人。” 请信守诺言、讲诚信吧!请做一个人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧! 友善演讲稿 篇8你们好! 我曾经读过这样一则故事:一个少年在企图行窃时,被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警,而是装作并不知道他是小偷,热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,然后又把琴送给了少年。后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已离开了人世,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快乐”。少年从此变了样,他在贫困和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年,是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到,她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎样震撼了一个迷途少年的心,让他重新树立了信念,扬起生活的风帆。一次友善的交谈,一首优美的曲子,就这样改变了人的一生! 其实,友善就是宽容和理解,这种宽容和理解在生活中无处不在,我也曾真切地感受过。有一次,我不小心将摔炮扔在了一位老奶奶的面前,把老奶奶吓了一大跳,我不知所措,忙走到她跟前使劲的道歉。老奶奶只是摆摆手,慈祥地说:“没关系,以后注意一点就是。”老奶奶的话语缓和了我紧张的心情。望着老奶奶离去的身影,一阵暖流突然涌上我的心头。你看,生活处处充满友善吧。 做一个友善的人,既快乐自己又温暖他人,我的友善三原则是: 1、每天对身边的人多微笑三次,把快乐传递下去; 2、每天做一件帮助他人的好事; 3、为别人的成绩鼓掌,不妒忌他人。 尊敬的家长们、敬爱的老师、亲爱的同学们,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界、让我们的生活更加美好。 友善演讲稿 篇9尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们: 人,作为渺小而独立的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来,在一个又一个渡口上,人,究竟能选择什么,该选择什么? 一言既出,驷马难追。为人处事,安身立命,都要信守承诺。 “曾子杀猪”的故事,世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言,执意杀猪保信,说到做到。这并非小题大做,乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?言为德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。诚信是做人的根本,是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人,虽人微,却从不觉言轻,无论做人做事都光明磊落,坦诚大方。如果一个人轻率许诺,又背信弃义,只能招致世人的唾骂与排斥。言必行,行必果,这才能得到大家的信任,社会的认可。 记得有一次,我不小心把妈妈的花瓶打碎了。我很害怕,姥姥便说:“没关系的,如果你妈妈问起,就说是我打碎的。”我迟疑了一下,心想:明明是我自己打碎的花瓶,却要推到姥姥头上,这样太不诚实了!不行,我绝对不能这样做,一定要主动承认错误!于是,等妈妈回来后,我把这件事告诉了她,我还以为妈妈会批评我,但出乎意料的是,妈妈竟然没有说我,反而夸奖了我,说我是一个诚实守信的好孩子。通过这件事,使我更加深刻的体会到诚信的重要性,看似平凡的一件小事,却蕴含着一个深刻的道理。 友善是一轮红日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨,滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光,照耀万物。 当你遭遇尴尬时,是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时,是同学,老师的友善的鼓励,使你乘风破浪,奋起直追;当你取得成功时,还是老师同学那一句友善的提醒,使你戒骄戒躁,继续努力,再创辉煌!啊,友善,你如春风拂过,催百花竞放,你如晶莹的露珠,滋润花朵;你如快乐的源泉,使人愉悦! 有一次,罗斯福总统家被盗了,他对此并不十分恼火,而是十分亲和友善地说:“那个贼一定是万般无奈才会这样做的,我非但不恨他,我还要感谢他,我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命,我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部,我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉、烦恼的事情。 友善是冲破雾霾的动力,是生命的源泉!所以,让我们友善他人、友善自然、友善社会,发扬这种传统美德! 诚信立身,友善待人。在人生的渡口上,让我们点亮诚信和友善这两盏明灯,让这个世界变的温馨,让这个世界不再寒冷,让爱洒满每一个角落,让这个世界变为更加美好的人间! 我的演讲完毕,谢谢大家! 友善演讲稿 篇10尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 曾当选为“感动中国”人物的xx大代表孔祥瑞,在讨论总书记报告时,对三个“倡导”中的“友善”做了诠释,他说,友善就是“人与人之间应该倡导一种爱的循环”。他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种“爱的循环”能够拉近人的心,产生无穷的动力,正是倡导友善的一种体现。 孔祥瑞的团队是一个友善的典型和缩影,事实上,一个团队、一个企业是这样,一个社会、一个国家不也需要有这样的境界么? 所谓“友善”,就是亲近和睦,亲密友好。在党的xx大报告中,以24个字概括了社会主义核心价值观的三个“倡导”,分别从国家、社会、个人三个层面做了表述,反映现阶段全国人民的公约数。“富强、民主、文明、和谐”,是就国家层面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃着眼于社会的角度;而“爱国、敬业、诚信、友善”,则是对公民个人素质的要求。“爱国”“敬业”是公民的基本素质,其重要性不言而喻,而在实际生活中,“诚信”与“友善”也往往是相辅相成,相得益彰,凸显当代公民的优秀品质。 近日有两个“小人物”的故事感人至深,他们就是“诚信”与“友善”的化身。一个故事发生在上海。来自湖北的钟点工何益红和邻居一起买菜回家,当一辆宝马车突然迎面撞来之际,她一把推开邻居,自己却被宝马碾压于车下,就此昏迷8天8夜。醒来后,她的第一反应并非向肇事司机追责,而是急于联络自己的10多名雇主,解释自己这几天“消失”的原因,并且归还雇主家的钥匙„„ 另一个故事发生在南京河西汉江路上一家营业了11年的理发店“秀作发型坊”。前些天,店主马玉剑被查出患了肺癌。当最崩溃的几天过去后,他开始着手办一些“必须做的事”,头一件就是把自家理发店储值卡里的钱,退给客人。“原因有两个:第一,我一辈子做事没亏待过人;第二,我不想人家认为,我是为这点钱逃走的。”于是在小店玻璃门外贴出了退卡通知。 这两位并不显眼的公民,质朴的本色中映射着诚信之光,平凡的举动里蕴含着友善之德。社会主义核心价值观并非虚无缥缈的东西,这两位高尚的“小人物”就是核心价值观的真实写照。而更为可贵的是,他们的诚信和友善感动了周边的群众,勾勒了一幅社会大家庭的“和谐图”“友善画”。 友善演讲稿 篇11尊敬的家长们、敬爱的老师、亲爱的同学们; 你们好! 我认为,生活就是一片湖水,你心怀友善地来到湖边,就会出现一个正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就会出现一个正向你龇牙咧嘴的人。 美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。 这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。试想,如果胡佛愤怒斥责这位维修工,甚至不依不饶地追究他的责任,那么很可能会彻底地毁了他。可见,面对同一件事,以两种不同的态度来对待,就会有迥异的结局。 友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应对,结果往往是有百害而无一利。 我们生活中也有许多这样的例子,我也亲身经历过友善,并体会到了它巨大的力量。 一次,我坐公交车上学,一不小心踩到了一位女孩的脚,而女孩的脚上也黑了一大块。我十分着急地转过身,想道歉,可还没出口,那女孩先开口了:“你看,我太着急了,你不必在意。”说完就静静地排队上车。我愣了一伙,起先还以为那女孩会大声地斥责我一顿,让我当众出丑。可没想到,那女孩有一片宽广的心胸,十分平和,友善地对待这件事。 后来我仔细想想,明白了一个道理:只要友善对待对方,对方也会友善地对待你,这样,世界才会更美好! 友善演讲稿 篇12尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 大家好!我是来自x班的,我演讲的题目是《诚信友善,和睦待人》。 生活就是一片湖水,你心怀友善地来到湖边,就会出现一个正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就会出现一个正向你龇牙咧嘴的人。 我曾经读过这样一则故事:一个少年在企图行窃时,被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警,而是装作并不知道他是小偷,热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,然后又把琴送给了少年。后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已离开了人世,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快乐”。少年从此变了样,他在贫困和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年,是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到,她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎样震撼了一个迷途少年的心,让他重新树立了信念,扬起生活的风帆。一次友善的交谈,一首优美的曲子,就这样改变了人的一生! 其实,友善就是宽容和理解,这种宽容和理解在生活中无处不在。美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,飞机失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架飞机,装错了飞机用油。当他召见负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。 对呀,友善是金。俗话说:是金子总会发光的!一个人有了友善,他的生命就会闪光。 友善演讲稿 篇13爱国、敬业、诚信、友善的公民核心价值观内涵丰富,要求明确具体。爱国,即热爱自己的祖国,就是对生养自己的故土家园的挚爱之心和服务之行,以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;敬业,即敬仰和热爱自己所从事的职业和岗位,就是立足本职、干好工作,共同推动各项事业不断实现新的发展;诚信,即待人处事真诚、老实、讲信誉,就是言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金;友善,即对人亲近和睦,就是与人为善,团结友爱,和谐相处。每个国家都要求其公民爱国、敬业、诚信、友善。作为社会主义中国的公民,不仅要依据国家法律规定享有权利和承担义务,而且要有更高的品性和要求,以与这一先进制度相适应。爱国、敬业、诚信、友善涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,明确了每一个公民对国家、对工作、对社会、对他人应尽到的责任和履行的义务,是人们在参与经济、政治、文化和社会建设和日常生活中必备的优良品格。 爱国、敬业、诚信、友善的公民价值追求是一个有机统一的整体。爱国是前提和基础,敬业是爱国的具体体现,诚信是敬业的道德基石,而友善是形成诚信的土壤。在实践过程中它们相互影响、不可分割,内化为全体公民的基本行为准则和普遍价值遵循,外化为日常生活中的自觉行为和良好习惯,从而使每一个公民在潜移默化中得以健康成长和全面发展。把爱国、敬业、诚信、友善作为社会主义核心价值观的重要内容,集中体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求,传承了中华民族传统美德和中国共产党人的革命道德,与人类文明进步相衔接,是社会主义新时期公民道德的精华提炼,必将在全社会凝聚起全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。但是,我们也要看到,在经济社会急剧转型的条件下,在利益多元和诉求多样的现实中,一些人的价值追求与爱国、敬业、诚信、友善的核心价值观要求还有较大差距。因此,建设与社会主义市场经济相一致的公民核心价值观,无疑是摆在我们面前一项十分艰巨而紧迫的基础工程,必须自觉把爱国、敬业、诚信、友善作为基本行为准则和普遍价值遵循,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。 大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求,需要全体社会成员内化于心、外化于行并养成习惯。要通过学习研究,从理论上深入阐述爱国、敬业、诚信、友善的公民道德品格的深刻内涵,为价值培育提供学理支撑;要广泛深入地宣传教育,通过学校教育、家庭教育和社会宣传等各种方式,教育大家爱国爱家、爱岗敬业、诚实守信、和谐友善,如近来媒体开展的“家风”采访和讨论就能达到以小见大、内化于心之效;要广泛开展道德实践活动,把爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观转化到工作的各项制度和人们的日常行为准则,渗透到生活的各个方面,转化为人民群众的内在信念和自觉行为;要发挥典型和榜样的引领作用,对各行各业涌现出来的先进事迹和优秀人物,大张旗鼓地进行宣传,使之发挥示范带动作用;要营造良好舆论环境,利用新闻媒体、网络平台等现代传媒手段,采取人民群众喜闻乐见的形式,大力宣传社会主义核心价值体系和伟大复兴的中国梦,形成一种激发正能量的良好氛围。 友善演讲稿 篇14青少年正处在成长时期,成人、做事应先立德,倡导爱国、敬业、诚信、友善,应坚持从青少年抓起,让他们从小就树立起社会主义核心价值观,努力培养成为中国特色社会主义的合格建设者和接班人。 要积极倡导青少年树立爱国意识,把振兴中华作为己任。“天下兴亡,匹夫有责”,是中华民族传统的爱国精神,当今凝心聚力实现中华民族伟大复兴中国梦,仍然需要爱国精神。因此,要利用重大节庆日、民族传统节日、举行升旗仪式、参观爱国主义教育基地,组织学习党史、国史、改革开放史等各种喜闻乐见的形式,对青少年广泛深入地开展爱国主义教育,将爱国情感潜移默化地注入青少年的心灵。要让青少年明白,有国才有家,国富才能民强,国强才能民安,并且自觉地把个人前途与国家命运联系起来,把自己的远大理想与国家的需要联系起来,把个人的美好梦想与中华民族伟大复兴的中国梦联系起来,从而树立起为报效祖国而努力学习、为振兴中华而发奋工作的坚定信念,把中华民族的爱国精神传承下去、发扬光大。 要积极倡导青少年树立敬业意识,把忠于职守作为职业准则。敬业是每个公民应具备的基本职业道德,也只有通过敬业才能实现一个人的人生价值。要加强对青少年的敬业教育,让他们充分认识到,梦想是在敬业中实现的,也只有敬业才能让爱国意识在工作中得到充分的体现。在具体实践中,要积极引导青少年首先做到爱岗。爱岗是敬业的前提,如果连自己的岗位都不热爱,何谈敬业?敬业必先爱岗,热爱自己的岗位才能为敬业输送源源不断的动力。要爱岗必须树立大局意识,坚持个人梦服从国家梦,把人民的需要视为自己应干的岗位,即使再艰苦也要引以为荣,干就干好。其次,要做到精业。精业是敬业的内在要求,只有精通业务才能使敬业得到充分的体现。因此,要教育青少年刻苦学习专业知识、掌握专业技术,精通自己所从事的业务,努力成为行家里手。再次,要做到进取。积极进取是敬业必须保持的良好心态,只有积极进取才能始终充满饱满的学习和工作热情,战胜一切艰难险阻,夺取工作中一个又一个好成绩。 要积极倡导青少年树立诚信意识,把诚实守信作为一生遵循。诚信是立人之本,是社会主义核心价值观的重要内容。要加强对青少年的诚信教育,让他们充分认识人无信不立、国无信不强的道理,从而自觉地树立起诚信意识。树立诚信意识要从三方面做起:一要诚实劳动。尤其是在当今商品经济社会里,要经得起诱惑,不搞掺杂制假,不搞缺斤短两,不搞欺诈行骗,不搞以次充好等,要靠自己的诚实劳动,挣合法钱、踏实钱。二要信守承诺。凡是自己说了的就要算数,凡是定了的就要干好,凡是签了合同的就要兑现,即使遇到再大的困难,也要坚决做到说到做到,信守承诺,取信于人。三要诚恳待人。对别人有一说一,有二说二,实话实说,实事实办。对待别人的批评,有则改之,无则加勉,诚恳接受,从中吸取营养。 友善演讲稿 篇15各位老师、同学们: 大家好! 记得几年前,语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章,其中有一个片段,至今记忆犹新。 美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。 这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。试想,如果胡佛愤怒斥责这位维修工,甚至不依不饶地追究他的责任,那么很可能会彻底地毁了他。可见,面对同一件事,以两种不同的态度来对待,就会有迥异的结局。友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应对,结果往往是有百害而无一利。 能否以友善的态度为人处世,不但体现着一个人的道德水平,有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说:同样一起交通事故,在加拿大,可以不到2分钟就顺利解决,司机会很快下车,视事故的实际情况,以一种友善的态度来协商解决,双方都会向对方认错、道歉,于是不到2分钟,便各自开着车离开了。而在中国,不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单,一旦撞车,司机就放下车窗,不管自己是否有错,便破口大骂,在车内骂得不爽,又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行,司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面,分析事故双方的责任,一场风波才会作罢,但当事人常常还要互骂上几句,以泄心头之恨。如此一来,不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出:“在21世纪的竞争中,我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的,也是可以赶上去的,……但国民素质不用说与发达国家比,就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得,不能温和待人、自我省察和友善相处,正是我们国民素质不高的一个具体方面。 生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时,你会发现,镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑;当你以粗暴的态度面对它时,你会发现,镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世,请拥有一颗友爱之心,保留一份友善之情吧! 谢谢大家! 友善演讲稿 篇16曾当选为“感动中国”人物的代表孔祥瑞,在讨论报告时,对三个“倡导”中的“友善”做了诠释,他说,友善就是“人与人之间应该倡导一种爱的循环”。他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种“爱的循环”能够拉近人的心,产生无穷的动力,正是倡导友善的一种体现。孔祥瑞的团队是一个友善的典型和缩影,事实上,一个团队、一个企业是这样,一个社会、一个国家不也需要有这样的境界么?所谓“友善”,就是亲近和睦,亲密友好。在党的报告中,以24个字概括了社会主义核心价值观的三个“倡导”,分别从国家、社会、个人三个层面做了表述,反映现阶段全国人民的最大公约数。“富强、民主、文明、和谐”,是就国家层面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃着眼于社会的角度;而“爱国、敬业、诚信、友善”,则是对公民个人素质的要求。“爱国”“敬业”是公民的基本素质,其重要性不言而喻,而在实际生活中,“诚信”与“友善”也往往是相辅相成,相得益彰,凸显当代公民的优秀品质。近日有两个“小人物”的故事感人至深,他们就是“诚信”与“友善”的化身。 一个故事发生在上海。来自湖北的钟点工何益红和邻居一起买菜回家,当一辆宝马车突然迎面撞来之际,她一把推开邻居,自己却被宝马碾压于车下,就此昏迷8天8夜。醒来后,她的第一反应并非向肇事司机追责,而是急于联络自己的10多名雇主,解释自己这几天“消失”的原因,并且归还雇主家的钥匙 另一个故事发生在南京河西汉江路上一家营业了20xx年的理发店“秀作发型坊”。前些天,店主马玉剑被查出患了肺癌。当最崩溃的几天过去后,他开始着手办一些“必须做的事”,头一件就是把自家理发店储值卡里的钱,退给客人。“原因有两个:第一,我一辈子做事没亏待过人;第二,我不想人家认为,我是为这点钱逃走的。”于是在小店玻璃门外贴出了退卡通知。这两位并不显眼的公民,质朴的本色中映射着诚信之光,平凡的举动里蕴含着友善之德。 社会主义核心价值观并非虚无缥缈的东西,这两位高尚的“小人物”就是核心价值观的真实写照。而更为可贵的是,他们的诚信和友善感动了周边的群众,勾勒了一幅社会大家庭的“和谐图”“友善画”。比如,何益红平日里在十多户人家做雇主,当雇主们发现这位从不请假一天的钟点工好几天没有音信,都为她担忧,或四处寻找,或急忙报警;当得知她舍己救人负伤住院后,雇主们纷纷前往医院探望,赠物送钱,关怀备至,而且各自回忆讲述这位钟点工诚恳、勤勉的点滴往事,让我们发现,这“主人”与“仆人”间原来早已情同手足,亲如家人;许多有关和无关的市民和单位代表,闻讯而来,探望、问候、宽慰、献上爱心,连肇事宝马的单位也表示要担责;同样,当“秀作发型坊”的客户得知店主因患病而坚持退卡后,都被马玉剑的行为所感动,前来的大部分老客户都自愿放弃了退款。“留给你治病吧。”他们都这样说。还有的当时收下了,到了晚上,又包了个更大的红包送来,一定要塞给马玉剑这就是诚信的感应、友善的互动,那是一种无穷的动力,是一个“爱的循环”。我们所期盼的,不就是这样一幅理想的图景吗? 报告的三个“倡导”,需要全民响应,亟待大家实践。榜样就在我们身边,人人有义务让诚信、友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个公民的行为举止上,进而推动中国快步走向和谐、小康。 友善演讲稿 篇17“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容,在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在,值得我们思考和探索。 一、正视当前社会价值观的成就和缺失,坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心 “国无德不兴,人无德不立”。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长;一个好风尚的形成,必须有正确价值观的引领。长期以来,在党中央的领导下,公民道德建设不断推进,中华传统美德不断弘扬,中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉,孝老爱亲、睦邻友善、守望相助,为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题,诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等,可谓是举不胜举,花样叠出,这些现象的存在,严重影响了社会风气,对社会正确价值观的构建造成严重冲击。 社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其发展蔓延,必然毒化社会风气,危害人民群众,成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领,发展需要价值导航,要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则,该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领,为塑造良好社会风尚提供“主心骨”,为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体,我们每一个人都需要承担起践行的责任,把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范,使之成为内化于心的精神追求、价值自觉,并在实践中外化于行,才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。 二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准,大力弘扬主流道德文化价值取向 “爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础,敬业是爱国的具体体现,诚信是敬业的道德基石,而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向,必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。 (一)爱国是民族之魂,是首要的政治美德 爱国是一个公民最起码的道德,也是中华民族的优良传统,没有国家的安定团结和繁荣富强,个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句,明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊,可见,爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,正是他们抛头颅、洒热血,才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期,爱国就要立足本职,敬业奉献。是学生就要学业报国,是工人就要产业报国,是商人就要商业报国,是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力,转化成为人民服务的能力,从小处体现爱国热情,从小事付诸爱国行动,同时,我们要做到理性爱国,自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。 (二)敬业是成事之基,是爱国的具体体现 “业精于勤,荒于嬉。”敬业,是和平时期爱国的具体体现,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三过家门而不入”的历史传说,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的千古名言,焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁,杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业,无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标,人生的价值,只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作,锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代,一批又一批敬业奉献的仁人志士,才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌走向另一个辉煌。当前,培育和大力弘扬社会主义核心价值观,更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,在平凡的岗位上,创造不平凡的业绩,于己实现自我价值,于国奉献个人才智。 友善演讲稿 篇18“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,内涵丰富,具有很强实践特色。 爱国:公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。 爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。我作为州志愿者协会负责人,我个人热心于这份工作,也期望集合跟我一样热心公益事业的人们为社会献爱心、做贡献。作为一名志愿者,践行“奉献、友爱、互助、进步“的志愿者精神,通过自己的努力和付出,去帮助社会上的老弱病残群众,当我们付出辛勤的汗水换来对方的微笑和感谢的时候,这就是我们志愿者最大的欣慰。结合众人之力去帮助那些处于困境中的人们,这就是爱国爱人民的体现。 爱国就要热爱中华民族优秀文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精神等等,这些都是我们民族的根和魂。作为一个媒体人,我深知中华民族优秀文化的重要性,在工作中,做到时时学习和活用中国民族文化,另外我也要求公司所有人员都必须熟悉和理解中华民族优秀文化的精髓。我相信,只要通过我们的不懈努力,将国之瑰宝通过媒体的形式展现给更多的受众,不仅能传承和发扬中华民族优秀传统文化,也是培养青少年爱国情操的重要途径。 敬业:在平凡中铸就非凡 敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。 敬业需要有忠于职守的工作态度。敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,任劳任怨付出。工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。只要我们勤勤恳恳、尽职尽责,都会做出不平凡的成绩。 敬业还需要有干一行爱一行的职业情感。“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。一个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。 敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。我作为在座各位学生朋友的前辈,想告诉年轻人们的是: 1、学生的本职是好好学习,在学习中要抱有虚怀若谷的胸怀,谦虚认真、努力创新、实事求是,完成好学业,就是敬业; 2、各位同学在以后的工作中都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值; 3、时时保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进; 4、争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。 诚信:为人之本 兴国之基 诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。 诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。 “信”是忠于良心、信守诺言。 “诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。 诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。 友善:处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。 谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。 志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。 珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。 培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。 以上是我对“爱国、敬业、诚信、友善”八字主题的理解,我也将此作为工作的标杆,时刻将八字主题铭记在心,无论是作为媒体人还是志愿者,这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循八字主题去开展工作,我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。 |
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