标题 | 振兴的故事心得体会 |
范文 | 振兴的故事心得体会(精选16篇) 振兴的故事心得体会 篇1千年以前,有一条长河,它西入长江,东500字连太湖,跨越时空,奔腾不息,名曰“胥河”(今又名芜申运河),于东经11915′,北纬3110′处静静流淌,两岸孕育的村镇星罗棋布,我们的主人公——安徽省梅渚500字镇周家村,便坐落于胥河南畔。 “胥河,吴王阖庐伐楚,伍员开之,以通松道。”开1000红色经典凿于公元前506年,是现有记载的世界上最古老的人工运河500字,星河流转,时光荏苒,20__年6月28日,定埠港集装箱航线正式开通运营,进一步拓宽了航道,便利了货物输送,培训胥培训河作为水上培训高速延续着使命,发挥着重要的航道运输作用,不遗余力。伴随着响亮悠扬的鸣笛声,数艘货船沿着胥河缓缓驶来,码头上设备轰鸣,泊扶贫位上吊机装货,南来北往,从这儿集散中转上船,继而发往世界各地。 新改造的芜申运河是长三角高等级航道网“二纵六横”中的干线航道,是长三角地区的水上交通“大动脉”,周家村位于苏皖两省三县交界处,紧邻芜申运河,定埠港的建设和通航,给周家村带来了发展机遇。该港口主要承担“一地六县”区域内货物运输和中转任务,设计年吞吐量255万吨,年通航能力290万吨。从建设伊始,郎溪县定埠港综合物流园有限公司若是需要劳务人员,便会与周家村联系。20__年9月,周家村在全县率先成立村级劳务公司,免费对村里1000的富余劳动力进行技能培训,承接港口基础设施建设等劳务项目。 “我是20__年8月份通过村里劳务公司,来到码头上班的。老父亲身体不好,就近上班能照顾家里老人小孩,很方便。工作”“90后”村民许哥保如是说,作为受益者之一,他在定埠港从事电工工作,一年能挣到8万元。而此扶贫前的十多年,他一直在南京、溧阳等地打工,现在终于可以在家门口找到合适的工作,和家人团聚,无需再度远行谋生了。 依靠着对港口劳务合作,不仅村民们能就近就业,每年还可为村集体增收25万元。 同样,得益于邻镇社渚“中国青虾培训第一镇”的辐射带动,20__年,周家村通过自筹和争取项目资金,以每亩600元流转开发闲置土地,建成了一期260亩的青虾养殖扶贫基地,按照每年1200元/亩的价格承包给农户,每年为村集体稳定增收15万余元。20__年,培训二期青虾养殖基地建设完成,当年青虾养殖基地收入超38万元,占比村集体收入71%以上。20__年,新扶贫建一个三期100亩左右青虾养殖场,与此同时,青虾交500字易服务中心建设项目也已完工并工作挂网招租成功,每年租赁收入4万元1000。据统计,周家村以青虾养殖基地为核心,带动周边群众20余户,养殖面积扩大至500余亩,群众增收100余万元。 同饮胥河水,质量共谋产业兴,为推进青虾产业协同发展,溧阳、郎事故溪苏皖两地联1000手,共探生态补偿机制,共建青虾“新型工作科技+生态模式”绿色发展样板,而梅渚与社渚两镇交界,密切的来往不仅为周家村刮来扶贫了青虾养殖的致富旋风,更将当地传统美味“梅渚素鸡”远销江浙一带。区域发展,交通先行,为进一步满足民间群众频繁的商贸往来、旅游、探亲等出行需求,20__年1月18日,作为苏皖合作示范先导区,梅渚镇开通了至社渚镇的首条省际毗邻公交线路,促进两地民生领域公共资源共享、公共服务一体化。 对外,周家村注重产业合作促进经济发展;对内,周家村潜心挖掘文化底蕴涵养品牌魅力。 从西汉流传至今的国家级非物质文化遗产“跳五猖”是当地村民为缅怀西汉治水英雄张渤而创立的一种民间祭祀神舞,是历史、民俗、原始戏剧的综合体,历史悠久,具有独特的地域文化魅力。 周家村依托辖区非遗资源优势,制订旅游扶入职贫计划,将“跳培训五猖”融入到乡村旅游活动中,并依托项目资金,投入200余万元修缮表演基地,完善全村的旅游基础和服务设施。贫困户通过参与非遗表演也能够领取演出费及一培训定的资金奖补。将“跳五猖”树立为一块响当当的文化品牌,既传承了优秀传统“非遗”傩文化,也带动了农家乐、瓜果采摘等相关产业发展。 从最初村集体经济不到5万元的1000窘境,到20__年摘掉“贫困村”的帽子,20__年突破百万大关,贫困村一跃成为“明星村”,这一切归根到底是周家村善于抓住机遇,挖掘文化资源,发挥区位优势,这其中工作,“人”的主观能动性占据成功因素首位,因为,所有的规划若是没有人去践行1000红色经典,都只会沦为空谈。事故 周家村的发展离不开党领导的入职指导谋划,离不开村两委的担当作为,更离1000不开村民间的团结1000配合。在认识到村里困难时,是村书记郑万富主动挑起乡村振兴的大梁,带着一批有思路、有闯劲的村“两委”班子主动求变,全面核查整合老资源,发包荒山、水面,洽谈宣传,利用胥河做大做好水文章,依托定埠港大力发展港口经济,深挖非遗文化开拓文旅服务,是党群同心同德,才扶贫能聚力壮大村集体经济,共塑美丽乡村。 胥河之滨,土地沃沃,梅乡渚水,人杰地灵,乡村振兴的故事还在继续,周家扶贫的美好生活也未完待续。 振兴的故事心得体会 篇2五中全会乡村振兴心得体会 中国共产党第十九届中央委员会第五次全体会议,于X年X月X日至X日在北京举行。全会高度评价决胜全面建成小康社会取得的决定性成就。全会强调,全党全国各族人民要再接再厉、一鼓作气,确保如期打赢脱贫攻坚战,确保如期全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标,为开启全面建设社会主义现代化国家新征程奠定坚实基础。 全会提出了“十四五”时期经济社会的发展目标,农业农村方面是优先发展,全面推进乡村振兴。坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重,走中国特色社会主义乡村振兴道路,全面实施乡村振兴战略,强化以工补农、以城带乡,推动形成工农互促、城乡互补、协调发展、共同繁荣的新型工农城乡关系,加快农业农村现代化。要保障国家粮食安全,提高农业质量效益和竞争力,实施乡村建设行动,深化农村改革,实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。 全面建成小康社会,坚决打赢脱贫攻坚这场硬仗,这一项光荣使命即将迎来胜利的检验。脱贫攻坚工作这一场持久战,这一项系统性工程,凝聚了党的带领,党员干部的奋斗和人民群众的拼搏使得贫困地区和贫困群众同全国一道进入全面小康社会,为实施乡村振兴战略打好扎实基础。 作为农业大国,实施乡村振兴战略,不断促进农业农村现代化将为更多的中国人民谋幸福。让优秀传统文化、新乡贤文化共同助力新农村建设的品质追求,促进农村移风易俗。改善供水、供电、信息等基础设施,新建改建农村公路,让新农村拥有新气象。开展农村人居环境整治,推进“厕所革命”。健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系坚持走中国特色社会主义乡村振兴道路。 振兴的故事心得体会 篇320__年1月,我从四川省成都市温江区来到了大邑县王泗镇七一村扶贫,成为一名驻村干部。蓦然回首,我和我的“七一村”已相识、相知、相爱百天,我相信,这份村中的岁月、真挚的情缘将成为我往后人生的“独家记忆”。在这个特殊的1000红色经典日子里,我的“七一村”,我想对你“深情告白”。 爱你,是生机勃勃的乡村振兴“新图景”。 初次见到你,我就折服于你的美丽。“蔡庵新居”白墙黛瓦、窗明几净,是依田而建的“乡间别墅”,是古朴典雅的“川西民居工作”,走在其间就像走进了“向往的生活”,仿佛实现了“桃源的梦想”,这里就是村民们的“新家园”。“万亩粮经基地”郁郁葱葱、欣欣向荣,诉说1000着“春天的故事”,土地适度规模经营在这里生根发芽,特色现代都市农业在这里拔节生长,农业产业品牌化发展在这里扬帆起航500字,这里就是村民们的“新田园”。“邻里中心”春风和煦、欢歌笑语,阅读室里书香阵阵培训、沁人心1000红色经典脾,活动室里你追我赶、挥汗如雨,议事厅里1000没事闲聊家常、有事共商共议,这里就是村民们的“新乐园”。你的每一分美丽,都是乡村振兴最有力的生动注脚,叫我如何不爱你? 懂你,工作是深入群众的与众悲事故欢“真交心”。 在挨家挨户的脚步丈量中,我加培训深了对你的了解。我记得,走访“低保户”“贫困户”时,看到仍有村民住着危房、家徒四壁、生活窘迫,他们在期待着改变,我更明白了肩头使命的入职意义质量。我记得,宣讲“垃圾分类”“国家反诈”“疫情防控500字”等政策时,办理“退还老农保”“耕地补贴申报”“社区保障资金评议”等业务时,村民总是积极配合,非常支持我这个“大学生”的工作,得知我1000住在村里,时常和我来摆上几1000红色经典句“龙门阵”,晚饭后跳上几回“坝坝舞”,在密切的接触中,我对他们怀有了更深的感情。入职我记得,身患尿毒症的婆婆在寒风中等待儿子的医药费,八十多岁的老人走路半个小时来询问一封诈骗短信,原本和睦的邻里因为农田归属问题争吵不休,这些“日常小事”,却是老百姓的“心头大事”,我们的存在就是为纾困解难、雪中送炭。你的每一份悲欢,都是基层百态的一道缩影,叫我如何不懂你? 为你,是脚踏实地的接续奋斗“不了情”。 我愿做乡村振兴“奋斗者”,赶考路上“追梦人”,为你,千千万万遍。今后的日子里,我将在奋斗中践行“初心使命”,带着忠诚、带着责任、带着感情、带着追求去工作,全心全意为民服务,一心一意为民造福。今后的日子里,我将在奋斗中不懈“创新创造”,时1000刻保持锐意创新的勇气,敢为人先的锐气、蓬勃向上的朝气,在发展中认清新形势1000,形成新思路,拿出新举措。今后的日子里,我将在奋斗中锤炼“过硬本领”,在吃劲岗位和艰苦环境中经风雨1000红色经典见世面,在复杂局面和急难险重任务中经受“重担压身”的锻炼,真刀真枪锤炼能力,以过硬本领展现作为、不辱使命。这是我对你的郑重承诺,我将以行动践行这份铮铮誓言。你的每一户灯火,都是我矢志守护的美好向往,叫我如何不为你? 振兴的故事心得体会 篇4“黄沙大捷,战胜强敌。万众一心,三军奋力。冲锋陷阵,培训斑斑碧血。红军英名,永垂日月。”这是肖克培训将军在江西省宜春市宜丰县天宝乡黄沙村留下的亲笔题名。黄沙是红色革命根据地,工作肖克将军指挥的著名黄沙大捷所在地。自20__年黄沙列入市级红色名村创建名单以来,天宝乡认真贯彻落实全市抓落实活动年“三1000拼三促”工作要求,全方位开展创建工作,奋力描绘“红色黄沙”新画卷! 巧妙设计布局,让红色名村“画面美。 名村建设,策划先行,黄沙红色名村总体围绕“一心两线”展开建设。事故“一心”为:建好一栋红色教育中心大楼,作为接待服务、研学教育、功能拓展的综合大楼。“两线”为:从广场至纪念碑再到山顶旧战场遗址再到下山,形成一个不走“回头路”的循环路线。在建设过程中,黄沙村严格遵循“修旧如旧”原则。以红色故事为主线,通过环环相扣的红色小故事,让广大游客在游览寻觅中引发共情共鸣;以红色场景为支点,用场景讲述故事,让游客身临其境、事故切身感受;以遗址史迹为宗旨,坚持修旧如旧、建新如故,对历史遗迹做最大程度保留,让历史扶贫自己“说话”;以黄沙精神为灵魂,重视进扶贫一步拓展和延伸红色精神,让黄扶贫沙精神在和平时代熠熠生辉。 讲好红色故事,让游客朋友“情感美”。 讲好红色故事,才培训能让红色精神看得见、记得住、传得下。建立“红色故事宣讲志愿服务队工作”,培养一批培训年轻红色讲解员,传承红色基因;策划“民间红色故事演出”,组织抗战老兵、人民群众等参与,通过民间小故事、民俗情景剧等形式开展演出,在充满趣味性的同时兼具教育意义。打造全乡党员干部素质提升工程,将红色文化资源转化为党员干部教育培训资源,创新实施以“聆、观、悟、演”等多感官结合的体验式教学。重点研发《黄沙大捷》《工作“黄沙大捷”历史意义及其时代价值》等精品党课,将传统的课堂理论说教转化为情景模拟、互动研讨、故事宣讲等多种形式,使学习教育和红色文化1000红色经典传承有机融合,激发党员干部的爱党爱国扶贫情怀。 发展红色产业,让人民群众“生活美”。 乡村振兴,产业先行。加强基扶贫层党建三化建设,发挥基层党支部战斗堡垒作用,把黄沙红色名村打造成乡村振兴示范村。在打造过程中,将红色资源和脱贫攻坚、乡村振兴相融合,加大红色旅游开发力度,精心设计“红色+古色+500字绿色”的旅游精品线路。发展“乡村旅游+果蔬采摘”绿色休闲农旅产业,建蔬菜大棚基地200亩,带动30余户80余人在家门口就业,村级集体经济年经营性收入达10万元;发展民宿民旅,利用村民闲置房屋,实现20余户农户固定资产增收致富。黄沙红色名村在“红色+古色+绿色”的有机500字结合下,走出了一条“红色党建+绿色发展”的振兴之路,使村民获得感、幸福感不断增强! 振兴的故事心得体会 篇5说起现在的土格木村,脱贫户陈贵逢感慨万千,“做梦也没想到我1000们村会有今天的发展,真的感谢党的好政策,感谢党的领导”。如今的土格木村,20__年全1000红色经典村共种植马铃薯18188亩,年产量达6.8万吨,净利润达3000万元。全村共养羊近7100只,养牛290余头,127户养殖户年均增收近4500元。 而这仅仅是内蒙古自治区四子王旗在推进脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的入职一个缩影。过去一年,这座北方“小城”通过500字组织、人才振兴、生态优先、产业发展、乡风文明建设,工作正在乡村振兴中稳步崛起。 乡村振兴能否取得实效,归根结底取决于有没有一个素质作风优良、发挥“头雁”作用的好书记,有没有一支合格过硬、坚强有力的好队伍,有没有一批懂农业、爱农村、亲农民的好人才。四子王旗坚持以提升组织力为重点,以新一届嘎查村“两委工作”换届选举工作为契机,围绕“双强双好”选人标准,着力引导致富能手、退伍军1000红色经典人、返乡大学毕业生等优秀人才进入嘎查村“两委”班子。换届后,122个行政村党组织书记、村委会主任全部实现“一肩挑。不断拓宽人才源头活水,充实村党支部后备干部力量,20__年新选派312名优秀干部驻村工作,新招录57名选调生全部到村开展服务锻炼。同时,在干部调整中是择优选配38名专业为畜牧、农业1000红色经典、旅游、水利的干部进入苏木乡镇领导班子,使干部队伍结构进一步优化。 产业振兴培训是乡村振兴的关键和基础,通过整合专培训项资金、盘活集体资产资源、入股龙头企业等方式,四子王旗探索出光伏产业型、土地承租型、扶贫林木产业型、入股分红型、村企合作型等9种模式为主导的发展路子。依托天然草牧场,在下辖所有行政村共投放杜泊羊、萨福克种公羊1767只,完成杂交改良14万只。同时,继续发挥光伏扶贫项目作用,带动111户低收入农牧户增收,每户年均分红3000元以上,121个嘎查村集体经济收益全部达到5万元以上。 生态宜居是实施乡村振兴战略的重大任务,乡村美丽宜居,才能吸引更多的人留在农村、建设乡村、发展乡村。四子王旗以“厕所革命”为抓手,大力推进人居环境整治,全旗累计建成户厕5005个,其中户用旱厕1986座、水冲式厕所3019处。建立农村环境卫生整治长效机制,为各苏木乡镇配发各类垃圾清扫、清运车辆41入职0台,垃圾箱、垃圾桶1.8万余个,覆盖121个嘎1000查村495个自然村,初步建立了“村收事故集、乡集中、旗处理”的生活垃圾处理模式,使乡村人居环境进一步好转。 不断提高乡村社会文明程度,焕发乡村文明质量新气象,提升农民文化素质,培育文化自觉,是促进乡村全面发展的重要保障。四入职子王旗结合学习教育,培训充分利用当地红色资源,编排《“草原母亲”都贵玛》等党史故事情景剧,通过“百团千场”下基层、“七进入职”等形式开展惠民演出40余场。按照“不重复、广覆盖”的原则,选定30个服务点,分3支小分队深入农村牧区、偏远地区和公共文化服务薄弱地区,以小规模、多场次的形式,开展“送欢乐、送文明”基1000层服务活动,累计下乡演出120多质量场,观众达5万余人,不断扶贫丰富群众业余文化生活。 “小城故事多,充满喜和乐,若是你到小城来,收获特别多。”在乡村振兴新征程上,四子王旗全体党员干部群众将继续发扬“咬定青山不放松”“不破楼兰终不还”的精神,全面谋划和实施乡村振兴战略,打造更美、更富的北方扶贫“小城”。 振兴的故事心得体会 篇6说李桥是边镇一点不为过。她是四川省富顺县最边缘的乡镇之一,入职大片山高林密的疆域紧挨着宜宾市的南溪区。这片区域以前匪患猖獗,现在风景独好。素有“自贡的香质量格里拉”之称的五条沟就在这片区工作域内。走进李桥镇,有一种近在咫尺,却胜似远方的感觉,因此有人说,李桥镇是盐都百姓家门口的诗和远方。 今1000天的李桥有三美:美食香,风景秀,产业旺。 边镇美食香 有人说:漫漫人生,唯美食与爱不可辜负。 李桥是一座美食之镇,古朴之镇。至今,还有幽深静谧的古巷和沧桑斑驳的民居在扶贫诉说着它悠久的过往。一般而言,一座历史悠远的古镇,往往都蕴藏着浓郁的烟火气,都会滋养出一些地方名食,李桥镇亦不例外。今天,此地的扑菜、翘壳鱼和高粱酒都是让李桥人津津乐道的三张美食名片,也是边镇人招待贵客的标配。 此培训处的扑菜历史久远,有一个动人的名字叫“女儿十八坛”。相传,当年山上的农民都很贫穷,嫁女时担心女儿到婆家后没有菜吃,因此女儿出嫁时,陪嫁之物必有其母亲亲手制作的一坛坛扑菜。有家境稍好的,又特别心疼女儿,便会给女儿制作十八坛扑菜,意思是一岁一坛,渐渐便有了嫁女要有“十八坛”的说法。此扑菜开胃提神,醒酒去腻,能增食欲、助消化,是一道美味可口入职的下饭菜。 翘壳鱼本叫翘嘴鲌。此鱼生长于深水石缝间,要在十分清澈的河流中才能长大,扶贫但出水即死,因此一般市面上很难买到。此鱼宜于清蒸,有“肉白细嫩而不散,味道鲜美而不腥”的特色。常吃此培训鱼有滋补健胃、利水消肿、补肝益肾、泽肤养发之功效,食之者无不称绝,是世间少有的美味。当年有富顺县令慕美食之名到了边镇,在品尝了镇溪河里的翘壳鱼和“女儿十八坛”后是赞不绝口,一年曾数度而至。足见其美食之魅力。 至于李桥高粱酒已有一百多年的历史,走进老酒坊还能嗅出它空气中用时间酿就的芬芳。因用纯粮酿酒、窖池发酵,故酒质特别醇厚清香,在当地极富美名。乃至有著名酒业“诗圣杜甫酒”欲求合作而不得。 李1000红色经典桥镇的灵山异水还滋养出了一位世界级的美食家,那就是日本质量川菜鼻祖陈建民培训。他曾受到有“五百年来第一人”之称的国画大师张大千的厨艺指点,在日本创建了“四川饭店”和中国料理学院,日本首相三木武夫工作和大平正芳都是他饭店的常客。如今,他的“四川饭店”早已遍布日本,蜚声世界。但边镇却一工作直低调内敛,宛如一位藏在深闺的迟暮美人。 边镇风景秀 边镇镇旅游资源禀赋极佳,有五条沟、黑凼口、黑工作龙500字谷等极具旅游开发价值的地方。 五条沟山高林密、谷幽水清,由多条蜿蜒曲折、山崖陡峭的峡谷组成,方圆达15平方公里。新中国成立1000前曾是土匪盘踞的法外之地,至今在她的丛林深处和悬崖绝壁上还有多处匪洞,其中庞大者,可容上百人栖身。现在的五条沟早已没1000红色经典有了匪气,但她的原始与野性却成为城里人寻幽探险,乃至猎奇的好地方。 今天的五条沟是未经粉饰和雕琢的,但她清水出芙蓉,天然有灵气。春天山花烂漫,醇香迷人;夏天万物蓊郁,苍翠漫天;秋天层林尽染,硕果挂枝;冬天深幽静默,孑然独立。由于四季皆美景,风景独好,20__年,由富顺籍女影星刘事故子漫主演的《混世女魔王》便在此拍摄。影片向我入职们演绎了一段跨越千年的旷世奇缘和一场惊心动魄的夺宝故事。 除了风光旖旎的五条沟,边镇镇还有黑凼口农场和黑龙谷景区值得关1000红色经典注。黑凼口农场经过有浓郁乡土情结的返乡人士十余年不遗余力的打造,今天已颇具规模。这里有“四星级乡村酒店”和正在创建的自贡市“森林公园”,入职是一处孑然独立于尘世的世外桃源。她原汁原味的工作农场生态文化和森林康养项目,备受周边城市户外运动爱好者的青睐。 黑龙谷有“崖上坝下”的独特风光,谷主正打算把此处的峡谷地貌与酒文化有机工作融合,利1000红色经典用峡谷的天然优势洞藏万坛美酒,打造别具一格的体验式旅游景点,让峡谷与美酒一起芬芳。相信,不久的将来,这片独具风情的原始峡谷就会破茧成蝶。 边镇产业旺 在边镇腰塘村,以前成片的荒地上现在是长势喜人的近千亩的中药材川佛手。据说四川的佛手品质在全国都是扶贫最好的,而川南又是最适宜佛手种植的地方。因此,我们有理入职由相信,这些佛手挂500字果后将摇身一变成为乡村振兴、农民致富的有力推手,必将给工作镇村经质量济插上腾飞的翅膀。 在五条沟村,正在建设中的川南最大养兔场已经初具规模培训。这是李桥镇在外成功人士返乡创业的又一典范。现在养兔场完成了第一期建设,已经饲养了数万只种兔和肉兔。据说等到第三期工程完成建设后,将年出栏肉兔300万只,独占川南养兔业的鳌头。300万只可不是一个简单的数字,意味着每天有8000多只肉兔从这里走向人们的餐桌,这显然是一个很震撼眼球的数字。 此外,李桥镇还有一大批在外成功人士返乡创业,他们是一群有眼界、有资金、质量有技术、有理念之人。乡村振兴离不开人才和产业,他工作们的回归可谓适逢其时,必将500字带动一大批农民立足家乡创业致富。一幅创业兴、人才旺的格局正在边镇悄然形成。 今日之边镇虽不富盛名,但却是一个钟灵毓秀之所,一个魅力无限之地,一个充满诗意和梦想的地方。时下,她正在乡村培训振兴的大道上向我们演绎着一方乡镇的中国故事。 假以时日,边镇必将脱胎换骨、凤凰涅槃。 振兴的故事心得体会 篇7丹棱西北隅,有一个土墙青瓦的川西民1000居院落,依山而建,面河而立,错落有致,与自然环境相生相融。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出,乃村中四季之景。这个村落有一个听起来就让人感觉幸福的名字:幸福古村。 近些年来,丹棱通过乡村振兴,让幸福古村进一步“美”起来、传统进一步“活”起来、遗迹进一步“热”起来,幸福古村是丹棱县探索“城乡融合共同富裕”先行示范区基础和前景的缩影,也是在乡村振兴下,传统村500字落焕活与文化复兴、重塑乡土文明“成活”之路的典范。 因地制宜添“美景”,让古村进一步“美”起来。幸福古村地理位置极佳,整个村子以苍翠的山林为基调,以红砂石文化为根基,山水相融、郁郁葱葱,完全符合“绿水青山”的生态环境,是上世纪80年代著名电影《被爱情遗忘的角落》的外1000景拍摄地。古村景虽美,但“杂乱无章”,为此,丹扶贫棱县因地制宜地为古村增添美景。鉴于幸福古村特殊的地理环境,合理规划果树经济作物,梨树、桃树、茶树、李子树、橘子树错落有致、分片种植,同时打造遗迹周边环境,使自然景观与人文景观交相辉映,不仅改变了古村“无序”的自然风貌,同时增加了当地百姓的农作物经济收入,真正实现了“绿水青山就是金山银山”。 现在沿着古村的青石板路拾级而上,一步成一景、一景成一诗。每每三月,春风微醺,便有无数桃花李花,把颜色肆意泼洒,粉白雾霭层层叠工作叠,将这个如水墨般的古村落,事故绘就成一副“春日桃源图”,随口一吟“春水碧于天,画船听雨眠”,便可温柔整个村落。夏至,清凉的溪水没过脚踝,在赵桥的水车边听流水潺潺,偷得浮生半日闲。秋日,你循着银质量杏而来,满山的翠绿未曾和秋风撞个满怀,却一眼撞进你的心里。冬日,古村里晚熟的柑橘足以缓解你盼不来风雪的失望,在“幸福里”的书屋,拿上一本书,徜徉在南方的暖阳里。而保持古村这份美的,是村里的专职环保员,负责古村的卫生和阻止游质量客不文明行为。 齐头并进添“政策”,让传统进一步“活”起来。古村从改造之初,丹棱县入职就鼓励当地百姓自主经营,助力传统农业和手工业蓬勃发展。时至今日,古村依1000然保留着原始土墙青瓦的民居,保持着传统的农耕民俗文化,种植顺龙特有品牌“脆500字红李”、丹棱新晋柑橘“不知火”。此外,鼓励原著村民回乡自主创业,利用古村特色民居,先后创办了“熊家大院”“知青点”“见山书屋”等多家民宿,开办了“银入职杏人家”“幸入职福农庄”“龚家厨房”“小桥人家”等多家农家乐,打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡厅”等多功能现代式书屋。结合现代产业需求,改进传统民居原始功能和作物种植技术,既保留了古村原扶贫始风貌,又使传统在新时代无一例外地活了下来。 在丹棱县支持和宣传下,古村的旅游业蓬勃发展,传统美食同样被带动起来。满溢柏松木香的腊味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣过瘾的红油凉拌鸡、香脆可口工作的油煎冻粑,无一不是记忆中最纯粹的味道。如果游客赶巧在千年银杏树下500字遇上一场唢呐娶亲的表演,那真是绝了,作为非物质文化遗产,唢呐在质量古村一直占据文化高地,直到现在,丹棱县依然重视唢呐文化的坚守与传承,设立唢呐协会,建立大雅堂工作中国唢质量呐艺术博物馆,并将学校唢呐教育列为非物质文化遗产保护工作的重要阵地。幸福古村致力将传统文化在数字和互联网时代“传宗接代”,利用得天独厚的优势,定期举办插画、品茶、布艺扎染、手工、采茶、寻藓等特色文化活动和一质量系列教育研学活动,拓宽古村文化接1000触渠道,古村的传统、丹棱的传统,在重生后的古村里开花结果。 热火朝天添“宣传”,让遗迹进一步“热”起来。丹棱使古村“活”起来,就会想办法让它“火”起来。1000红色经典结合现代数字互联网优势,丹棱1000政府加大对古村的宣传,唤醒人们的乡愁,质量通过公众扶贫号、视频号、上央1000红色经典视、见报纸等一系列宣传,古村最终走进大众视野,荣获“天府旅游名村”“20__年中国美丽休闲1000红色经典乡村”“四川最美古500字村落”等荣誉称号。千年银杏夫妻树、清代石拱桥“赵桥”、唐宋时期盐铁古道、农业学大寨沟渠、知青房舍,古村的每一处遗迹背后都有扶贫一个令人动容的故事。曾经的赵桥上走过马帮,托着盐和铁,马帮嘚嘚的马蹄声和悠扬的铃铛声,早已消失在历史的深处,但今天的赵桥和盐铁古道培训,依然充斥着往日的繁华。络绎不绝的游客穿过赵桥、沿着盐铁古道追忆当时马帮入职的脚步,把时光推回到马帮显赫一时的岁月,切实体验和感受当时交通不便的情况下马帮运输盐铁的艰辛和盐铁互市的繁荣文化。在作为爱情的象征树——千年银杏夫妻树下,游客争相合影留念,希望以此得到好运。在农业学大寨留下的沟渠和知青房舍前,不少老知青们特地赶来追忆往事,讲述六七十年代艰苦奋斗、上山下乡的岁月。在幸福古村,这些遗迹跟着游客的1000红色经典到来“热”了起来,切切实实地走进他们的生活与回忆里。 幸质量福古村是乡村振兴的典范,通过乡村振兴1000,古村的原始风貌得以保留,历史文化得到传承,原汁原味又与现代接轨,随着旅游业的发展,村民在家门口就可增收致富。乡村振兴使古村“复活了”,更让古村“活得很好”,它完全成为了一个让人们看得见青山、培训望得见绿水、记得住乡愁的质量古村落。 振兴的故事心得体会 篇8实施乡村振兴战略,要坚持党管农村工作,坚持农业农村优先发展,坚持农民主体地位,坚持乡村全面振兴,坚持城乡融合发展,坚持人与自然和谐共生,坚持因地制宜、循序渐进。加强农村基层基1000础工作,重在培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍。 农村是一片广阔的天地,1000大学生在农村和乡村振兴浪潮中必然会有发展。无论是发展原始种植型农业,还是发展新型创新型农业,农工作村1000红色经典的人才严重缺失都是值扶贫得关注的重点。农村政府应创造条件,让从农村走出的大学生回到农村,为他们的未来发展提供良好的平台,对其落户农村、发展农村给予政策支持、资金扶持;农村大学生回到农村发展比城市人才到农村发展,有事半功倍之效。他们知道农村最需要什么,也知道农村的真正问题,与村民沟通起工作来也更有亲近感,更容易扬长避短,在乡村振兴中做出贡献。 为了农村和乡村振兴,重在真心实意地把有志于农村发展的大学生推到更有发展前途的岗位上,不能因为他们工作年轻,因为他们只能到农村,没有其他地方可去,就工作热一阵冷一阵,或者有小家子气,害怕大学扶贫生走在自己前头,影响了自己的仕500字途。 善于从农村能人中发现和挖掘人才。农村大学生生于、长于农村,并在农村摸滚打爬了多年,对农村情况和农村需求了如指掌。加强对这些人进行定向培训,并质量根据他们的发展及所作出的贡献,为他们提供晋升、发展1000红色经典的更优通道入职,必然有助于乡村振兴加速提质,有助于他们在乡村振兴中不断成长。 振兴的故事心得体会 篇9什么是喝茶的学问呢? 每次看见亲戚朋友捧起小小的茶杯,疑问就会涌上我的心头。偶然一个星期三的上午,我不仅品尝到了甘美香甜的茶,还感受到了茶文化的魅力。 当我们轻声轻脚地走进南开区少年宫茶艺室,一股淡淡的甘香扑面而来。小方桌上摆着两个木质小台子,小台子上有三个高杯子和三个矮杯子。更有趣的是那个茶艺六用,紫砂壶很小巧,茶仓很是精致。 老师说:“茶叶各有六大种类,是红茶,绿茶,黄茶,白茶,乌龙茶和黑茶。”老师还为我们演示了中国茶文化的礼仪:茶壶嘴要冲着自己,否则就是对别人的不尊重;在公道杯面前,任何人都是平等的…… 开始泡茶了,先泡温润茶,再开始第一泡,第二泡,第三泡……我们一边学泡茶,一边品尝那淡淡的清香,甭提有多高兴了! 啊!茶的文化真是无处不在! 振兴的故事心得体会 篇10鸽子搬家 一只鸽子老是不断地搬家。它觉得,每次新窝住了没多久,就有一种浓烈的怪味,让它喘不上气来,所以它只好一直搬家。这种状况让它很烦恼,便跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。老鸽子说:“你搬了这么多次家其实是没有用的,因为那种让你难受的怪味并不是从窝里发出来的,而是你自己身上的味道。” 管理心得 与团队格格不入,往往问题来自于自己! 有些人会不断埋怨别人的过错,指责别人的缺点,他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对;或者认为自己“曲高和寡”,一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上,他们没有意识到真正的问题不是来自于周围,而是来自于他们自己。像这样的人,必须试着认清自己,并认真而深刻地反省自己。当然一个组织或许没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。 振兴的故事心得体会 篇11置身事外 春秋战国时期,韩、赵两国发生战争,双方都派使者到魏国借兵,但魏文侯一口拒绝了。 两国使者没有完成任务,怏怏而归。当他们回国后,才知道魏文侯己分别派使者前来调停,劝告双方平息战火。韩、赵两国国君感激魏文侯化干戈为玉帛的情谊,都来向他致谢。韩、赵两国力量相仿,都不可能单独打败对方,因此都想借助强大的魏国的力量。在这种情形下,魏国的行动直接关系到韩赵之战的胜负。魏文侯没有介入两国之争,以第三者公平的立场加以调停,最后战争变成了和平,从而使魏国取得了三国关系中的主导地位。 由此可见,当双方相争时,第三者越是不介入,其地位越是重要,当他以置身事外的态度进行仲裁时,更能显示其权威性。 管理心得 当两个下属为了工作发生争执时,作为一个精明的领导者,不应当面直接说任何一个下属的不是,因为这不仅会让他在同事面前很没面子,而且会挫伤其工作积极性,甚至很可能会因此失去一个得力助手;而得到表扬的那位可能会更加趾高气扬,也不利于内部管理。毕竟他们是为了工作而发生争执的,影响他们做出判断的因素有很多,不管对错,他们都是非常尽责的人才。所以,要掌握置身事外的艺术,或许在时机合适的时候分别单独找他们谈话,反而更容易化解双方之间的分歧或矛盾。 振兴的故事心得体会 篇12我在寒假读了一本书,名叫《阿凡提的故事》,这本书能开发我们的`智力,也能学到很多的知识。主人公阿凡提是正义的化身,是快乐和幽默的化身,他蓄着山羊胡子、长着鹰钩鼻子、小圆眼睛配上小叶图案的眉毛、头戴“色兰”,骑着小毛驴游走四方的滑稽形象更是深入人心。 阿凡提遇到困难总是能想出办法,就算再困难也能第一时间想出解决问题的办法来,比如有一次,一位商人问阿凡提:“天上有多少颗星星?”,阿凡提连想都没有想,说:“我这头驴身上有多少根毛,天上就有多少颗星星。如果您不相信,就请您数一数,多了或少了请您找我。”,这个商人听了阿凡提的话只好默默不语。另一位商人问阿凡提:“我的这把胡子有多少根?请你回答。”,“我这头驴的尾巴有多少根毛,您的胡子就有多少根。”,“何以见得?”,这位商人听了发怒道。“如果您不相信,请您把您的胡子一根一根地拔下来,我也把毛驴尾巴的毛一根一根地拔下来,咱们一起来数一数,请您把您的胡子拔下来吧。”,阿凡提回答说。这位商人听了,摸一摸胡须,只得哑口无言。 《阿凡提的故事》一书,介绍了愚蠢的巴依老爷、凶恶的国王和风趣幽默、平易近人、和蔼可亲、助人为乐的阿凡提……在我们日常的生活和学习中,要学习阿凡提的勤劳、勇敢以及他的智慧和正义感。 振兴的故事心得体会 篇13电影看完,没看电影的小伙伴要求我剧透的时候,我讲了半天,却发现自己什么都没讲清楚,尽管这部作品的故事内核很简单,但只用语言进行表达,还是显得有些索然无味,并且完全描述不出电影传递出的那种精神和情感,所以,我还是强烈建议感兴趣的朋友去电影院亲身感受一下这部作品的魅力,不要因为剧透的好或坏就去做出判断。至少,在我看来,这部作品绝对是算不上是烂片的。 这部电影的主题内容和tv版一样,就是讲妖精和人的故事,但与tv版有所不同的是,原本在妖精法力面前非常弱小的人类,在这部作品里,却有着强大的力量。事实上,在看过tv版动画之后,我曾一直心有疑问:妖精们这么强大,为什么却能和人类和谐相处,毕竟从tv动画描述来看,妖精的力量是明显非常强大的,两方力量不平衡,关系却能保持近似平衡,从逻辑上来讲是令人匪夷所思的(即使有会馆在维持平衡,但也解释不通会馆为什么要维持平衡)。直到我见到了电影版里的无限,无限是个人类,但他拥有的能力却胜于很多妖精,以至于有些妖精见到他就不舒服,甚至不希望他待在会馆里,不过虽然有不待见,他也同样收获到了很多来自妖精的尊重,“不待见”和“尊重”之间似乎也有一些“微妙的平衡”。无限是人,但他却没有对人和妖精的区别对待,在他眼里,无论是普通人类还是对人类抱有偏见的妖精都是一样的,这就相当于把人和妖精看成一个大群体,坏人和坏妖精他都会惩罚,好人和好妖精他一样会保护,当然这里的好和坏主要的区分标准是善意和恶意,而不是做好事和做坏事。事实上,在不同族群混杂的环境中,一个人能做到一视同仁、毫无偏见是并不容易的,从心理上讲,一个族群的个体往往更容易去接近同族群的个体,因为融入异族群的行为成本一般是要大于同族群的,而即使不同族群之间能够达成协议表示和平共存,但也总会不由自主的把另一个族群的人划分到和自己不同的阵营里面去,简单地说就是形式上的隔阂可能没有了,心理上的隔阂还是会存在。这也解释了,为什么小黑仅半天就融入了风息他们团队,并把他们视为家的象征,而他和无限单独相处了几天几夜,却依然对无限充满敌意,甚至刚开始对无限的灵力传授也是嗤之以鼻。因为在他心里,人和妖精就是不同的族群,人不会理解妖精,再加上他曾经关于人类的不好的回忆,他很容易把心里对族群的那种隔阂当作敌意,但事实上他只是迷惑而已,所以当无限问他会不会报复人类的时候,他也只是说他想有个家,他只是想有一种族群的归属感。而把这种感觉完全变为极段感情的就是风息,他从一开始就把人类当作和自己不一样的存在,而后更是因为对自己族群的强烈认同感,给人类的所有行为扣上了对不起自己族群的帽子,所以他不能容忍所谓的平衡,更不能容忍能力这么强的人类——无限对自己的打压,他把无限对人和妖精一视同仁的努力看作是对自己族群的压制,所以他“不能忍了”,他想要用自己的力量实现一个族群对另一个族群的完全压制,甚至毁灭。然而他的所作所为却并不能逻辑自洽,就像无限所说的,他通过剥夺其他同类的能力实现的所谓的压制,最终实现的实际上只是他个人的愿望而不是做为妖精这个群体的共同愿望,简单地来说,就是他打着维护妖精的旗号,做的却是损害妖精让自己觉得开心的事情,本质上是自私的。而恰恰相反的是,小黑一开始也有对人类这个族群的隔阂,但当他看到了地铁上叫他小哥哥的小女孩和街上开心地骑着小摩托送花的花妖,他忽然明白,人和妖精之间其实没有隔阂,有的只是这个大群体中的好和坏,这是很正常的事,通俗地讲就是,对事不对人,只是做的事好和坏,没有人(和妖精)间群体的划分,所以他不再对人类有隔阂,最终愿意牺牲自己的“领域”也要打败风息也是他番然醒悟的表现,那一刻他不是妖精,他只是一个想要打击自私行为的守护者。最后他决心不留在会馆而选择跟无限流浪,也不仅是因为他对无限的个人情感,是因为在他心里,无限已经成了他的家,他在一个人类那里找到了归属感。 所以我认为这个故事最终其实抛出了这样的问题:是妖精是人真的重要吗?如果你是妖精,一定和妖精在一起才算是家吗? 总之,这部作品充满了治愈的能量,虽然它其中不乏瑕疵,但整体的完成度还是不错的,因为我看的动画/动漫不多,也就不在动画角度对它做评价了,反正,我作为一个普通观众,还是挺满意的。希望mtjj团队能继续加油!希望以后还能看到更多变的小黑和他的朋友们! 振兴的故事心得体会 篇14在动画艺术创作中,动画作品中的角色是动画片中的灵魂,一个成功的动画形象不仅可以带来一部动画艺术作品的成功甚至可以带动整个动画产业链条的发展。纵观中国古代神话形象在动画艺术作品中充当的动画角色不仅能够为动画作品本身提供丰厚的历史文化背景土壤,更是中华民族的审美文化的反映和写照。有着悠久的历史文明和丰富多彩的传统文化素材的伟大的中华民族,如戏曲、皮影、剪纸等的传统民间技艺与神话故事一样,一起成长在我们的生活发展中。塑造有中国特色的神话形象必须借助这些技艺的帮助。所谓一方水土一方人,中国的神话形象在有着传统文化岁月积淀的土壤中生长而成,必然带着传统文化的印记。如何能让这些富有文化色彩的神话角色还原到动画角色中去,并能带来整部动画作品的成功是我们值得深入研究的课题。 一、中国古代神话传说与艺术形象 中国古代神话传说与艺术涉及的范围方方面面从天地始说、人类起源到道德文化、教育等。自从盘古开天辟地创造世界以来,在中国境内大地上先后出现了无数优美的神话传说,袁珂先生所著的《中国神话传说》就是系统地介绍了中国神话,诸如《华胥与伏羲》《女娲补天》、《精卫填海》《神农鞭药》《黄帝与蚩尤》《夸父追日》《后稷播种》《尧皇让贤》《蚕神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《舜的故事》《鲧伯取土》《大禹治水》《牛郎织女》等一系列优美浪漫动人的神话故事,在中国家喻户晓,一直流传至今。其中牛郎织女的故事是一个美丽的爱情故事,已经接近了现代人类的正常生活秩序领域。 在动画艺术作品的创作中,夸张性的艺术特点是动画艺术最突出的特点之一,而在动画造型的创作中夸张更是必不可少的一点。比如《宝莲灯》中二郎神的造型设计,既要有神幻色彩又要符合人物的性格,所以关于二郎神的造型,参照了很多传统年画和佛像的造型,显得威严冷酷。色彩也是明显的单调。天庭至高无上的权威与自私冷酷的一面充分体现出来。 二、中国动画造型中的神话传说形象 动画角色的选择和塑造在整个影视动画作品中占有特别重要重要的地位。动画的故事题材极其丰富,不同题材的作品给动画角色的创造注入了新的活力,成功的动画角色造型,不仅可使角色形象跃然于银屏之上,吸引观众的眼球,而且能寓性格于外貌之中,在表现思想内涵方面也有极大的扩展,积累了内在情感意蕴的力量,增强了打动人心的感染力,使动画故事的艺术性更加凸现,动画片更加精彩,为动画片的成功奠定坚实的基础。动画角色的造型多种多样,不拘一格,可夸张也可拟人;可简约也可繁缛;可精致也可朴拙。但要设计出贴切、生动、传神的动画角色,不仅要有深厚的艺术功底和造型能力,还要有对动画艺术性和技术性的全面思考,实现动画角色与动画片的“浑然天成”。 中国动画以神话形象和题材创作的历史从产生到现在已经走过了八十年的曲折历史。历数在中国动画史上几部辉煌经典的动画电影,从《铁扇公主》、《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《女娲补天》到《宝莲灯》等,每一部都是借鉴于神话传说。所以从另一个角度说,中国神话题材动画史见证了中国动画史。 三、动画设计中神话传说艺术形象分析 首先,动画神话形象的完整塑造离不开情绪饱满,刻画细致的人物性格。神话传说人物在被改编成电影角色或者动画角色时,并不是局限于的人物外在形象,而是非常灵活多变的,他既可以是惩恶扬善的正面形象,也可以摇身一变变换为成欺良霸市的反面形象,这也正是神话传说人物形象角色多样性的灵活转换。比如是在动画片《大闹天宫》中,哪吒的角色设定是协助托塔李天王镇压捉拿孙悟空回天庭问罪的,代表邪恶的反面的人物角色设定。而在另一部动画片《哪咤闹海》中,哪吒却是一个勇于为民除害惩处邪恶势力的正面英雄形象设定,在《哪吒闹海》这部动画作品中对哪吒的人物角色性格的塑造非常丰满,既有柔弱向善的一面,也有惩恶扬善的一面。 其次,动画艺术作品中的服饰设计与色彩运用也是人物造型最直观的表现手法。动画片《大闹天宫》在把握了原著精髓的同时,又能够根据儿童的欣赏心理来进行情节的编排和形象的刻画。因此,整部影片色彩浓重,造型奇异,场面雄伟壮丽,形象特征鲜明,情节跌宕有致,具有独特的艺术色彩,这也是《大闹天宫》堪称中国动画片不朽之作的主要原由。《大闹天宫》中孙悟空穿着鹅黄色上衣,腰束虎皮短裙,大红的裤子,足下一双黑靴,脖子上还围着一条翠绿的围巾,导演万籁鸣用八个字称赞他“神采奕奕,勇猛矫健”,尤其是孙悟空面部的桃心设计更是让观众眼前一亮。 四、结语 中国古代神话传说与艺术人物塑造不仅要在继承和遵循传统的基础上创作,更要结合新时期动画造型艺术的新特点,让传统的神话传说故事与新时期语境下的神话传说故事相结合。也要更深层次的认识到当代社会的发展和大众审美艺意识的变化。我们要从中国传统文化的丰厚资源中摄取营养,运用中国传统文化的力量来不断拓宽我们动画的发展,真正开辟一条适合中国神话传说题材的动画新大陆。 振兴的故事心得体会 篇15一直对三毛疏于了解,只听说过她的洒脱与执着,于是我怀着兴奋的心情翻开了《撒哈拉的故事》,品味她在异国他乡的生活。 虽然在这本书中更多的是简单平实的语言,却能够把奇异的沙漠和浪漫的生活描写得淋漓尽致。真可以说读起来令人舒畅,放下时让人为之震撼。 初读伴着轻松的心情,《沙漠中的饭店》、《悬壶济世》、《沙漠观浴记》等展现了在沙漠生活的趣味,也使我觉得荒凉的大漠别有一番风情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》,渐渐暴露出来的是沙漠的残酷,我一度放下了书,不愿再去感受三毛那艰苦的日子。再次拿起它,读了《沙巴军曹》、《哑奴》等又令我的内心久久不能平静。 我记忆最深刻的就是三毛的善良。她在《芳邻》中写到了和撒哈拉威人做邻居的经历,他们总是来要千奇百怪的东西,又偷吃天台上的水。不过,三毛并不气恼,反而感谢这些邻居让她沙漠的日子变得五光十色。在《哑奴》中,三毛不顾当地人的劝告和哑奴一家人成为了好朋友,一直无私地接济他们,却在羞愧自己无法帮他们脱离奴隶的生活。同时,穷得连身体都不属于自己的哑奴全力的回报,也令我动容。 我最难以想象的是三毛的勇气和对于生活的热忱。正是她的勇敢和热情,即使远离繁华的大都市,置身沙漠这样恶劣的环境中,她也能把与荷西的日子过得有滋有味。在《素人渔夫》中,三毛荷西迫于生计,开车到很远处抓鱼来卖。尽管非常累,到最后反而赔了钱,两个人还是去饭店开开心心地大吃了一顿。正像三毛所说的那样,她爱上了“这片大漠诗意的苍凉”。 在《白手成家》中,三毛叙写了从刚进入陌生又简陋的房子的灰心,到后来被别人夸赞她的房子别出心裁的骄傲。她和荷西用装棺材的木板做家具,又慢慢地攒钱为小屋添置用品,条件上的困难可想而知,他们却从不放弃对生活情趣的向往和追求。三毛眷恋大沙漠就像是前生的故乡,再多的艰辛也磨不灭心中的希望。 在《哭泣的骆驼》中,三毛以战争为背景,写出了巴西里、沙伊达等人的悲惨经历。沙伊达“沉静的微笑,像一轮初升的明月,突然笼罩了一室的光华”,然而她“漆黑得深不见底的大眼睛”在听见巴西里的死讯后却变得了无生趣,这样一个脱俗的美女沦落为当时政治纠纷的牺牲品。我读出了三毛深深的忧伤。 阅读《撒哈拉的故事》让我感悟到三毛对生活的美好追求和无限热爱,她是沙漠中一朵常开的花,也是这世界上一段值得品味的传奇。 振兴的故事心得体会 篇16童年的生活像一个五彩斑斓的梦,令人留恋。童年发生的趣事多如繁星,可是很多我都记得不太清楚,但是有一件我记得清清楚楚,感觉就像昨天发生的。 那是幼儿园发生的事。我在电视上看到关于别人炒茶的节目。当时看完后,我立刻从家里的杨桃树上,摘下了一些嫩芽。开着火,把锅烧热,然后把嫩芽放进锅里,把手放进锅里炒。好热呀!电视上的炒茶师傅,怎么这么热也感觉。我只是想了一会儿,嫩芽变黑了,我不管三七二十一,一手拿起锅铲像妈妈炒菜似的,终于炒好了。我把嫩芽放在杯子里,到了一些开水,等了一会儿,泡好茶了。 我自己喝了一口,这味道挺好的,一开始味道有点甘凉的,再喝一口,那味道有一点苦。我自己感觉这是很好的劳动成果,所以自己一口气喝完了。到了晚上,不知为什么,我开始肚子痛。妈妈问我是不是哦吃了不干净的食物。我说:“没有,你吃了什么,我也吃了什么。”妈妈说:“那为什么会这样?”我吞吞吐吐的说:“可能是因为我喝了自己炒的茶。”妈妈说:“什么,自己炒的茶,不把你吃死已经算了。”我说:“电视上的炒茶师傅炒的茶都可以喝。”妈妈说:“别人用什么茶,怎样炒都是学过的,他们都是专业的,而你只是乱炒一通。茶叶是从茶树上摘下来的,而不是什么树木都可以泡茶喝。” 从哪以后,我就再也不敢乱玩,乱吃东西。而那次肚子痛就成了我的就成了我的警告,警告我不能乱吃东西,不然就会历史重现。 |
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