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标题 严以修身心得体会范文
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严以修身心得体会范文(精选29篇)

严以修身心得体会范文 篇1

  修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。(解领)

  正心方能修身

  “欲修其身者,先正其心。”党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。

  严以修身,作为“三严三实”的首条,是由内而外的约束和要求。“心如水之源,源清则流清,心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到“心正事正”,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到“竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕”的境界。(赵云)

  砌好信仰基石

  信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

  信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做“鸵鸟”官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的“大老虎”、“小苍蝇”,哪一个不曾有过“光辉岁月”,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。

  “信仰是心中的绿洲”,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想“刹车”,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。(孙建达)

  在“修”上下苦工

  有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

  要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以“廉者不求非其有,智者不为非其事”为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

  要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

  要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。(胡俊)

  须防止“三无”

  领导干部严以修身,须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。

  心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以“入则恳恳以尽忠励志网/,出则谦谦以自悔”的态度去付出,以“功成不必在我,建功必须有我”的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。

  胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。

  眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟,一张报纸看半天”式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞“无为而治”,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。

严以修身心得体会范文 篇2

  近日重访兰考,多次动情回忆起40多年前学习焦裕禄的情景。焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富,做一个焦裕禄这样的人民公仆,党员干部首先应该时刻严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,补足精神上的“钙”。

  加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。 ”坚定理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操,才能集聚奋发有为、勇于担当的精气神;自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,才能树立好形象、保持好作风。说到底,才能带领全省上下始终保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设美好安徽的强大正能量。

  严以修身,要坚定理想信念。形象地说,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终在灯红酒绿中丧失了理想信念,在纸醉金迷中丧失了道德境界。坚守共产党人精神追求,有了坚定的理想信念,站位就高了,眼界就宽了,心胸就阔了,就能坚持正确政治方向,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,经受住各种风险和困难的考验,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人政治本色。

  严以修身,要当好提升道德境界的表率。“正身直行,众邪自息。”做官先做人,做人先修德。党员干部的道德价值具有导向功能。一个领导干部如果道德修养好,那么这个部门、这个单位的风气就纯正;相反,如果道德水准不高,自然正不压邪、歪风丛生。因此,必须把做人与做事统一起来,堂堂正正做人,扎扎实实做事,做人显人品,做事显水平。用实际行动打造团结共事的工作环境,营建风正气顺的内部氛围,凝聚起深化改革的强大正能量。

  严以修身,要担负起“风成于上,俗形于下”的责任。从现实情况看,领导干部的蜕化变质往往是从吃喝玩乐这些小处开始的,是从生活作风不检点、生活情趣不健康这些小节开始的,久而久之就很难抵制住歪风邪气的侵袭,就很难做到清正廉洁,更谈不上对社会风气的示范引领。追求高尚情操,才能培养健康生活情趣; 正确选择个人爱好,才能自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往,才能自觉抵制歪风邪气。明是非,慎己行,讲操守,重品行,时刻检点自己生活的方方面面,才能始终保持共产党人的政治本色。

严以修身心得体会范文 篇3

  关于“三严三实”的重要论述,指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本,其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置,体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中,做到严以修身,要坚持立好“四德”。

  立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失,丢掉理想,思想就会得“软骨病”,精神就会陷入空虚,行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念,焦裕禄才能站稳群众立场,经受严峻考验,拒绝各种诱惑,始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下,党员干部只有用坚定理想信念武装头脑,才能保持政治上的“定力”,远离信仰上的“危机”,更加坚定道路自信、理论自信、制度自信,在任何时候任何情况下都服务群众,对党保持忠诚。

  立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点,做到一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民服务,把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动,在思想上尊重群众,感情上贴近群众,工作上依靠群众,作风上深入群众,利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号,想群众之所想,尊重群众意愿,反对脱离实际,不顾群众意愿,拍脑袋决策,搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择,办群众之所需,不与民争利,谋实招、办实事、求实效,把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求,杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题,主动深入基层,多接“地气”,与群众多打交道、多交朋友、多解难题,切实在服务群众实践中取信于民,赢得民心。

  立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉,通过学习《党章》,自觉加强党性修养,坚定理想信念不动摇,深入学习党纪法规,强化纪律意识。要多思廉,坚持“吾日三省吾身”,多照镜子,算好政治、经济、家庭等人生几笔账,树立正确的世界观、人生观、价值观,筑牢思想防线。要常行廉,正确对待和使用手中权力,自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀,提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求,自觉设好执政为民的底线,做到任何时候都不越底线,稳得住心神,管得住身手,抵得住诱惑,经得起考验。要深入贯彻中央八项规定,主动查改“四风”问题,不触碰纪律高压线,珍爱声誉,树立人格,端正形象,自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈,保持好清正为民的良好形象。

  立好人品之德。“事能知足心常泰,人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品,才能深入基层接地气,联系群众有底气,面对困难树勇气,改进作风扬正气,自然会产生无形的影响力,达到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然会少了人气,难以受到群众拥护,必然在群众面前威信扫地,甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气,脱离群众,沉迷低级趣味,“四风”问题突出,其根源在于其人品失准、失范、失控,思想上主动放弃了积极向上的人品修养,现实中管不住自己的嘴,说了不该说的话;管不住自己的手,拿了不该拿的东西;管不住自己的腿,去了不该去的地方,伤害了群众的感情,损害政府的公信力,败坏了党的形象,在不知不觉中,拒腐防变的能力丧失殆尽。

严以修身心得体会范文 篇4

  指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。

  正视修身不严的问题

  多次谆谆教诲党员干部要严以修身,要“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮,部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失,宗旨淡薄。他们有的信仰缺失,喜好求神拜佛,与“大师”为伍,对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧,莺歌燕舞,纸醉金迷,视公序良德为无物;有的大手大脚,热衷于“造盆景”“装门面”,作风“飘浮”,等等。

  修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。

  正心方能修身

  “欲修其身者,先正其心。”党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。

  严以修身,作为“三严三实”的首条,是由内而外的约束和要求。“心如水之源,源清则流清,心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到“心正事正”,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到“竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕”的境界。

  砌好信仰基石

  信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

  信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做“鸵鸟”官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的 “大老虎”、“小苍蝇”,哪一个不曾有过“光辉岁月”,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。

  “信仰是心中的绿洲”,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想“刹车”,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。

  在“修”上下苦工

  有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

  要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以“廉者不求非其有,智者不为非其事”为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为 “一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

  要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

  要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。

  须防止“三无”

  领导干部严以修身,须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。

  心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔”的态度去付出,以“功成不必在我,建功必须有我”的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。

  胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。

  眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟,一张报纸看半天”式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞“无为而治”,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。

严以修身心得体会范文 篇5

  党中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,我认为十分必要和及时。“三严三实”教育是群众路线教育活动的拓展和深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措,每个领导干部不仅要认真参加这项教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。

  提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是对领导干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“严以修身”,正所谓“修身齐家治国平天下”。俗话说:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,定力就是有信仰、有目标,就是不论身处何时何地,遇到多少大风大浪,都能坚守底线,始终抱定一个信念。作为一个党员领导干部要经受住严酷的考验,关键还在于加强自身修养,从根本上筑牢拒变防腐的防线,团结和带领广大群众为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。

  第一,修身重在做人。百姓评价一个人,会说这个人是“好人”,或说那个人“不咋地”,这些说法是对一个人品质的评说。

  做好人就要从学习开始,用学习来丰富自己的头脑,用学习来培养自己的信念,用学习来塑造高尚的品格。首先要“想学”,要树立终生学习的意识。学习如逆水行舟不进则退,我们处在知识爆炸的时代,社会在飞速发展,新鲜事物层出不穷,放松学习就会被时代抛弃。一个党员领导干部接受党的培养和教育,从一个普通学生一步一步成长起来,政治理论的积累是十分必要的,只有具备了深厚的理论功底,思想上才能筑牢根基,信仰才会坚定,不会因时局、形势的变化而摇摆。如果放松对马克思主义、邓小平理论、“三个代表”等政治理论的学习,就会对党的政治理论理解得不深不透,就容易受各种思潮冲击,理想信念一旦松动,世界观、人生观、价值观就发生变化,从而影响政治方向、思维方式和行为习惯,精神上就会“缺钙”。这必须引起警醒并及时加以纠正。其次是“会学”。作为党员领导干部,一要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。当前,要重点学好系列重要讲话精神,把党的科学理论化为坚定的政治信仰和正确的价值追求,坚持信念不动摇、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共产党人的政治本色;二要认真学习法治理论。作为人大领导干部,要突出学好宪法、法律,培养依宪治国、依法治国的理念,突出学好人民代表大会制度,学好相关的法规、规定,做遵法、学法、守法、用法的模范,以法治思维来指导人大工作;三要认真学习人大业务知识。不论分管人大哪项工作,都要不断学习,把自己锻炼成为熟练掌握人大工作技能的领导干部。再次是“常学”。“学而时习之,温故而知新”,要强化学习,避免三天打鱼两天晒网,形成有时间就学习、有不懂问题就学习的好习惯,久久为功,一定会有所积累,有所收获,指导工作时才能有的放矢。

  第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家园,是支柱,人没有信仰就会迷失方向和目标,失去前进的动力,做任何事都萎靡不振、没有精气神。领导干部是特殊的群体,肩负着党的使命和人民群众的重托,要把维护党和群众的利益作为自己的工作目标,把共产主义当作至高无上的追求,时时刻刻坚定这个信仰。否则,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出现这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终丧失了理想信念,违法乱纪,成为罪人。对此,我们每个人都要高度重视。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能带领人民群众保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设社会主义的强大正能量。

  第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句话:火车跑得快,全靠车头带。领导干部的一言一行有导向和示范功能,是好是差老百姓都有辨别。领导干部存在这样那样的问题,就是自己放松了政治理论的学习,放松了党性的锻炼,宗旨意识弱化,道德品质滑坡,没有守住领导干部应该坚守的底线,这是极其错误和危险的。

  领导干部必须坚定个人操守,从小处着眼,从一言一行做起,以社会主义核心价值观为标准,以对党员干部的要求为标准,堂堂正正做人,扎扎实实做事,干干净净从政,强化政治意识、纪律意识、规矩意识,学规矩、懂规矩、守规矩,作守纪律、讲规矩的表率。在个人生活方面追求高尚情操,培养健康的生活情趣;正确选择个人爱好,自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往,自觉抵制小圈子、小集团的歪风邪气,慎独、慎初、慎微,防微杜渐,时刻检点自己生活的方方面面,始终保持共产党员的政治本色。

  第四,修身重在实干。在兰考考察时说过,焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。

  学习弘扬焦裕禄精神,除了学习他艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品质外,更要重点学习他不畏艰难、不怕困苦、敢于牺牲,带领兰考人民与自然灾害抗争的实干精神。作为党员领导干部,修身不是沽名钓誉式的“独善其身”,也不是推卸责任式的“超然物外”,而是勇于负责、敢于担当。“为官一任,造福一方”,“空谈误国,实干兴邦”,领导干部谋事干事,归根结底是为了百姓谋福祉,党组织和人民群众给了你权力,让你坐上了“位子”,你就要对得起信任,手中有了权力,你就要担当起责任。作为人大分管常务工作的领导干部,要带头克服船到码头车到站的观念,不但要把自己的本职工作做好,还要成为执行市委决定、支持政府工作的排头兵;要带头提高自身的业务能力,丰富人大工作知识,站在全市的发展大局思考人大工作;要带头大兴调查研究之风,深入群众、深入基层、深入实际,了解和掌握第一手资料,以此作为研究问题、解决问题的依据;带头改进工作作风,密切与人民群众、与人大代表的联系,倾听他们的意见建议,为做好人大工作打好基础。

  今后,自己要贯彻“三严三实”要求,不断加强自身修养,从一点一滴做起,把“三严三实”当成座右铭,内化于心,外化于行,做一身忠诚、一身干净、一身担当,让党放心、让人民满意的人大干部。

严以修身心得体会范文 篇6

  修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

  “三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始,是前提,是基础,离开严以修身,其余五个方面的要求都难以做到。

  严以修身既是领导干部立身之本,也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身,俭以养德”的典范,至今被人所传诵。

  诸葛亮的修身自律

  三国时期,蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”,很重要的一个原因,是蜀国相诸葛亮严于修身,一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道”。

  刘备三顾茅庐,诸葛亮深为其所动,之后跟刘备征战南北,奇功屡建。刘备死后,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,蜀国国事,事无巨细,每必亲躬。他5次亲率大军,北伐曹魏,与曹魏短兵相接。他严格要求后辈,不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起,率兵转运军粮于深山险谷之中。为此,他专门给其兄诸葛瑾写信说,诸葛乔“本当还成都”,但“今诸将子弟皆得转运”,“宜同荣辱”。马谡失街亭后,他引咎自责,上疏后主刘禅,“请自贬三等”,从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁,积劳成疾,54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言。

  诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,长寸以尺。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。

  诸葛亮病危时,留下遗嘱,要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。入殓时,只穿平时便服,不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求,其高风亮节实为可圈可点。

  修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”严以修身,只有耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。

  做官先做人,做人必修身。党员干部要修身做人,必须加强党性锻炼与自身修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。只有这样,严以修身才能发挥至实处。

  “不要闯红灯”

  新时期领导干部的优秀代表郑培民,始终坚持廉洁自律、严以修身,保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大常委会副主任。

  作为一名省部级领导干部,郑培民经常警示自己:“情浓钱淡,永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼,不义之财不伸手”,决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

  郑培民作为一位党的高级领导干部,不仅在大是大非面前经得住考验,而且在日常生活中,诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操,“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

  郑培民不仅严以律己,而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”,而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女:“与其留给你们财富,不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀,永不沾”,把别人送“红包”看成送“错误”。

  严以修身心得体会

  郑培民生前曾到一个扶贫村视察,苗族群众穿着节日里才穿的盛装,到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说:“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨,掀锅盖看看吃的什么,撩蚊帐摸摸盖的什么,与群众一点距离都没有。

  1986年,他到中央党校学习,临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后,他把余款存进储蓄所。学成归来,他到财务室按规定报销了有关费用后,又交给财务人员8.72元钱,财务人员不知道这是什么钱。他解释说:这是我预借差旅费余额的活期存款利息,应该交公。

  郑培民留下了几十个笔记本,分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历,思想上的矛盾斗争全有记录,小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况,都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

  XX年3月,中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日,他在考察干部找人谈话时,突然感到胸口特别难受,原来是心肌梗塞又犯了,吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中,秘书焦急万分,催司机:快!快!救护车司机拉响警笛,开始闯红灯。这时,郑培民艰难地睁开眼睛,一字一字地说:“不要闯红灯!”听到这句话,身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候,他想到的还是不违规啊。

  “不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

  加强学习坚定理想信念

  作为党员领导干部,要积极加强自身修养,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提高人生境界,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

  加强党性修养,坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本,理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养,坚定理想信念,要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持政治上的清醒和坚定,进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,在思想和行动上自觉按党性原则办事。

  提高道德境界,追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点,我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系,以此不断提高道德境界和高尚情操,带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

  自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”,是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心,使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化,努力提高自身的鉴赏能力和审美能力,陶冶情操,培养高尚的生活情趣。

  新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循,作为为官用权的警示箴言,作为干事创业的基本准则。

  严以修身心得体会

严以修身心得体会范文 篇7

  严以修身是党员干部做人为官的基本要求。广大党员干部特别是作为“关键少数”的领导干部,要深刻领会、牢牢把握严以修身的精髓要义和实践要求,自觉修好信念、情怀、品德、作为“四课”,以修心修为的实际行动践行“三严三实”要求。

  坚持修好“信念”课,心中有党不忘恩。理想信念就是人的信仰,是思想和行动的“总开关”。信念的本色在于忠诚,在党为党、在党言党、在党忧党,首要的是坚定理想信念。一要补足精神之“钙”。要端正认识常学、问题导向引学、触及灵魂深学。采取专题党课、集中教育、学习研讨等多种形式,坚持不懈地学习系列重要讲话精神,从理想信念、宗旨意识、党性修养、道德品质入手,通过学习,深化思想认识,坚定对社会主义和共产主义的信念,对实现“中国梦”的信心。二要锤炼党性之“魂”。要将党章、党纪、国家法律以及党的优良传统和工作惯例列为党员教育必修内容,切实抓好“三会一课”、组织生活会、党员活动日、民主评议党员、警示教育,强化党员意识、宗旨意识、服务意识和纪律意识,引导党员始终自觉维护中央权威,始终在思想和行动上与中央保持高度一致。三要筑牢道德之“根”。要运用喜闻乐见的形式、生动具体的实例,积极培育和践行社会主义核心价值观,提高党员干部的道德境界和高尚情操。要以“五和”郧阳建设为引领,教育引导党员干部自觉把道德修养转化成自发行动、内化为正确价值取向。

  坚持修好“情怀”课,心中有民不忘本。心无百姓莫为官,亲人民如鱼得水,远群众犹船无帆。情怀的本源在于为民,身为“人民公仆”,既要有家国情怀、忧乐情怀,更要有民本情怀。一要心系群众。党员领导干部要大力弘扬焦裕禄精神,亲民爱民、一心为民,群众期望的事,就要认真去干;群众反对的事、不满意的事,就要真心去改。对组织部门而言,心系群众最重要的就是打牢基层基础,在人才配置上,要向基层一线聚集;在经费保障上,要加大往基层投入;在工作运转上,要注重完善政策举措。二要深入群众。要改变过去“热在上面、冷在下面”的状况,放下“架子”,带着感情、带着工作、带着责任,出机关、下基层、进社区、接“地气”,经常到困难多、矛盾大、情况复杂的地方,真心实意地串百家门、知百家事、认百家亲,通过与群众直接对话、直接接触,了解群众的生活状况、所思所想,体验群众的喜怒哀乐。三要服务群众。要大力推进基层服务型党组织建设,深入广泛开展“双认双扶”、“精准扶贫”、“三万”、“三在”、“周末住村”、“下乡十问”、“党群连心卡”、便民服务代办系列惠民活动,积极争创“十星级党组织”和“十星级共产党员”,心贴心为群众排忧解难、点对点为基层化解矛盾,实现党员干部直接联系服务群众制度化、常态化。

  坚持修好“品德”课,心中有戒不妄为。做官先做人,做人先修德。品德是做人的根本,是领导干部为官的“命门”。品德的本质在于高尚,领导干部要对照严以修身要求,着力抓好“修德”这个关键,心知敬畏,手持戒尺。一要以学厚德。自强不息,厚德载物。学习可以开阔眼界、丰富知识、陶冶情操、增长才干,也可以启思维、明心智、知荣辱、修德行。要坚持不懈推进学习型党组织和学习型领导班子建设,引导党员干部争当学习型干部的表率。要以政治纪律和政治规矩集中教育培训为契机,让守纪律、讲规矩成为广大党员干部的思想自觉和行动自觉。二是以俭养德。静以修身,俭以养德。要大力弘扬“两个务必”的优良作风,领导干部带头反对铺张浪费和大手大脚,带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风。要深入开展公款送礼、公款吃喝、奢侈浪费,超标配备公车,多占办公用房、滥建楼堂馆所,“三公”经费规范支出,“形象工程”和“政绩工程”等各种专项整治,突出刚性、强化约束,源头治理、标本兼治。三要以廉守德。廉者,政之本也。要以加强干部作风建设为突破口,坚持落实中央八项规定精神,引导干部坚守廉洁干净的从政底线,“每日三省吾身”“常若有过、旁若有人”,保持清醒头脑,自觉自重自警自醒,时刻慎独慎微慎初,真正做到自身正、自身净、自身硬。

  坚持修好“作为”课,心中有责不懈怠。为官避事平生耻,在其位就要谋其政。作为的本质在于担当,领导干部只有牢记使命、崇尚实干、主动担当,才能勇立潮头、有所作为。一要选准敢担当、有作为的干部。坚持提出的好干部“五条标准”,树立注重基层、注重实绩的选人用人导向,不断改进和完善干部考察考核方式方法,注重在重大事件、重要工作、重点项目建设等关键时刻识别干部,建立形成激励干部履责担当的有效机制。二要用好敢担当、有作为的干部。坚持把那些认真负责、敢闯敢干、敢抓敢管的干部选拔到重要岗位和关键领域,不搞论资排辈、平衡照顾。要积极选树先进典型,旗帜鲜明地支持保护担当者、鼓励褒奖有为者,使敢于担当、有所作为成为党员领导干部的自觉追求。三要惩戒不担当、不作为的干部。坚持“治庸”“治昏”“治懒”,深入开展“为官不为”“不在状态”现象整治,不断加大工作绩效考核力度,定期开展百姓问政、行风评议等群众监督活动,推动岗位责任制、服务承诺制、限时办结制、责任追究制等制度的落实,对不作为、不担当的干部,依法依规严肃处理,努力形成“清廉为官、事业有为”的良好政治生态环境。

严以修身心得体会范文 篇8

  自古以来,“修身”就是所有正人君子自省自立的前提。“严以修身”作为“三严三实”之首,其提出并不是偶然和随性的,而是有其必然性和必要性,是尊重规律的体现。

  从《周易》的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的唯物辩证表达,到《礼记·大学》的“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑递进修炼关系;从《左传·襄公》的“太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此谓之三不朽”,试图给有限的个体生命赋予永恒意义的把握,到北宋大儒张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的使命担当精神。无不体现着在转瞬即逝的历史长河中,人总想抓住些永恒的东西;无不体现着严以修身在传统文化中的源远流长、渊源深厚;无不体现着严以修身是做人之本、从政之基、成功之道的深刻内涵和内在规律性。

  因此,我理解,“严以修身”的提出,决不是偶然的。它是运用辩证哲学思维传承修身智慧、揭示修身内涵、把握修身规律的战略考量,使其同四个全面、民族复兴中国梦等一样,成为实现“两个一百年”奋斗目标关键在人、关键在党、关键在领导干部这个少数的又一关键一招。作为一个拥有建党94周年、执政66周年,拥有8779.3万名党员,436万个基层党组织,在一个拥有5000多年悠久文明,960万平方公里,56个民族、13亿人口的大国执政的共产党人,显然对如何打破“政怠宦成,人亡政息”的历史周期率,对如何把握和借鉴几千年来历史治乱规律有清醒的认识、深刻的洞察和深沉的担当。

  国家层面来看,如果说“四个全面”是从宏观上进行的战略布局,那么“三严三实”就是在微观层面实现“四个全面”的路径方法和作风要求,二者是一个完整的统一体。而对于一个人来说,作为自然人,要有人伦,这是与动物的本质区别;作为社会人,要在国家和阶级范畴内遵守国法;作为党的人,要在遵守人伦、国法的同时,还要严格遵守党规党纪,这正彰显“严以修身”的必然性、重要性、规律性。

严以修身心得体会范文 篇9

  一、加强作风建设,夯实打造法官形象的基础

  法官以行使国家审判权为其专门职业,其责任重大,使命神圣。在人民群众的心目中,法官是正义的化身,公平的象征,法律尊严的维护者。法官的良好形象是诸多良好行为的集合,如文明、廉洁、高效等。作为一名法官,必须具备三方面的素质:深厚的法律专业知识、娴熟的法律职业技能和优秀的职业道德操守。职业道德是法官生命的重要组成部分,其通过言谈举止的外在表现就是个人的作风以及给人们的形象。一支职业化法官队伍必须具备优良的法官形象,这是因为一个法官如果没有优良的作风,就不可能有良好的法官形象。

  因此,打造作风优良的法官形象,其目的就是要在推行法官职业化建设中,切实转变法官的工作作风和生活作风,不断培养法官的职业气质,按照“三严三实”的要求,树立严谨、刚直、廉洁、文明的职业形象,使法官成为社会上受信任和尊重的人,从而使每一位法官能够自觉地遵守司法礼仪,加强自身修养,约束业外活动,保持清正廉洁,保障司法公正,提高司法效率,充分展示作为一名法官的职业形象。这种形象要靠良好的作风作铺垫,没有好的作风,即使法官学识渊博,技能娴熟,也不是我们所要达到的目标,法官的形象在社会上、在群众中也难以树立。

  近年来,四川法院为确保司法公正,提高审判效率,树立法官形象和司法权威,作出了积极的努力。但也不容置疑,由于社会不正之风和法官个人素质等因素的影响,个别法官宗旨意识淡薄,在工作中作风粗暴、态度蛮横,使群众对法官的审判、工作作风有意见,认为法院门难进、脸难看、话难听、事难办,结果造成个别案件的欠拖不结、不执,也使一些当事人“怕打官司”、“难打官司”、“白打官司”。这种现象虽然只是个别法官所为,但也降低了法院作为国家审判机关的权威,影响了法官队伍的形象。因此,要树立法官的良好形象,就必须坚持不懈地加强法官队伍的作风建设,紧紧围绕法官队伍职业化,把总体要求同阶段性目标结合起来,加强思想教育,抓住重点,集中解决四川法院在思想作风、审判作风、领导作风和生活作风方面的突出问题,打好基础,适应要求,努力造就一支政治坚定、业务精通、纪律严明、作风优良、品格高尚的优秀法官队伍。

  二、加强班子建设,抓住打造法官形象的关键

  法院的领导干部是法院工作的组织者和领导者,也是法院工作的参与者和实践者。领导干部信仰、信念和信心,在相当程度上会影响到法官队伍的信仰、信念和信心,并影响法院各项事业的成败。法院领导班子的思想作风、工作作风和精神状态,关系到法院能否忠实地履行宪法和法律赋予的职责,关系到法官队伍建设的各项措施能否顺利实施。因此,法院领导干部的作风如何将直接影响和决定着法官队伍的作风,加强法官队伍的作风建设,领导干部是关键。

  在作风建设中,法院领导干部首先要有奋发有为之志,常思进取之心,永葆积极向上的良好精神状态,始终保持一种蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,认真制定正确的工作思路,抓工作带作风,搞好法院的作风建设和各项工作的落实,在其位、谋其政,切实负起领导责任。同时,法院领导干部还要以身作则,起好模范带头作用。要求下级做到的,自己首先做到;要求下级不能做的,自己首先不做,以自己的实际行动带领法院队伍形成良好的风气。要带头践行“三严三实”,坚持发展的观点,想问题、做决策、办事情、搞改革,都要从“三严三实”出发,做到言行一致,表里如一。在工作中,要不断改进领导方式和领导方法的着力点,解放思想,开动脑筋,勇于探索,引导研究新问题,解决新矛盾。要以公仆的姿态、服务的精神,勤勤恳恳、扎扎实实,自觉地践行“三严三实”,更好地担负起党和人民赋予的使命。法院领导干部还要有敬业精神、创新精神和务实精神,做实事求是的表率、联系群众的表率、遵守纪律的表率、清正廉洁的表率、公正司法的表率,不断提高自身道德修养和领导水平,当好人民公仆,踏踏实实为广大人民群众谋利益,用好的作风带动法院作风建设,用良好的形象影响每一位法官。

  三、加强基层建设,选准打造法官形象的着力点

  法院的大部分法官,工作在基层法院及人民法庭,他们长期工作在基层,生活在群众中,处在与人民群众接触的最前沿,工作在第一线,时时刻刻与人民群众打交道,群众评价法院和法官,往往就是通过他们身边的法官的一言一行来认识、观察法官的作风和形象。

  因此,要塑造优良的法官形象,作风建设的着力点应该放在基层,做到心往基层想、劲往基层使。在向基层选派法官时,要坚持选思想好、作风正、业务精的法官充实到基层法院和人民法庭,让他们带出一方正气。在选人用人上,要把法官的作风作为选拔和任用法官的一项重要内容,造就一支身在基层、热爱基层,能够与人民群众心心相印的基层法官队伍。要教育法官时刻牢记全心全意人为民服务的宗旨,坚持司法为民,明确“为谁执法、为谁服务”,自觉把自己置于人民群众的监督之下。

  在司法活动中,法官要自觉地紧密联系群众,形成诚心诚意为民办实事的好风尚;要始终把为人民群众谋利益当作工作的出发点,把服务落实到各项审判工作中去;要始终把人民群众的利益挂在心上,把人民群众求助的事情抓在手上,做到心中装着人民、感觉贴近人民、司法服务人民、改革为了人民。要把公正司法放在首位,把人民满意作为目标,强化司法护民职责,通过全面发挥审判职能,维民权、保民安、排民难、解民忧。要立足实际,着力构建适应审判工作、满足群众需要的便民诉讼体系,真正把对法律负责与对人民负责,把实现最广大人民利益与保护当事人利益一致起来,使公正司法与热情服务相统一,庄重威严与良好形象相协调,增强法官的公信度,让人民群众感到法官既可敬又可亲。

  四、加强制度建设,落实打造法官形象的保证

  法官的职业形象是法官内在素质的外观。诚于中方可秀于外。法官要有优良的作风,必须具备完善的政治品质,丰富的知识积累,高尚的道德品行。

  政治品质上必须坚持立党为公、司法为民,按照“三严三实”的要求,认真解决思想作风、学风、审判作风和生活作风等方面存在的突出问题。道德品行上,法官要具备良好的品行,做个高尚的人,能够严于律己。要下大力气培养法官完善的个人品质,使其具有出污泥而不染的禀性,增加免疫力,增强自抗力,做到在任何情况和任何条件下都能用正确的道德标准和价值观来评判是非,分清善恶,以自身的人格力量维护司法的权威。要提倡理性研究,更新司法理念,树立司法公正和效率意识、司法廉洁意识、司法文明和自尊意识,进一步增强法官的独立审判和中立、平等意识,处理堂堂正正,办案公正公平。

严以修身心得体会范文 篇10

  也许在每个人在心灵里存在的“我对你错”的潜认识,促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样,看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候,在把别人评价得一文不值的时候,我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊,在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么? 在指责别人是一团漆黑的时候,先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢!

  大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上,而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员,但我反省过自己,同时也换位思考过别人,总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的办法,忍让也只能缓解一时,什么才是真正的办法?我觉得“修德思己过 责人先责己”是个好方法,所以,在遇到问题时,要有一副好德行保持镇静,不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。

  本来,在这之前我的个人办公用计算机系统有故障,不能使用,重装后的系统Microsoft Office很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢,很是令人头痛! 后来请来学者才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意,没有发现删除多余信息时电子表格会错位,以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外,还自以为是,以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时录机的后果。

  当初,教务老师提出我的注册表有问题,心里还不以为然,我就去查看,逐一对原表中数据进行复核,反复看,都没有看出什么问题,暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对,才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。

  这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事:《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向那里走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙就要倒塌了,远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她,大模大样地顺着墙根走了过去,那堵高墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多的人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙终于倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。

  一个人提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。这就如责备别人轻而易举,责备自己难以开口一样。所以说, 许多危险来源于自身。

  “照镜子、日三省”。 每一个共产党员及干部若能做到平常坚持修德思过,敬业做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,责人先责己,就可防患于未然,就会少许多的失误,少犯许多错误,少许多的埋怨、猜疑与争执。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处,因此责人之时多,责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处,并加以改进,才可以使自己有所进步,从而提高自己的修养。

  古人云:“不知其非,安能去非?不知其过,安能改过?”,假如我们每一个党员同志尤其是党员干部,无论在什么岗位上,也无论地位高低,都要经常思考自己的过错,以修正人生轨迹。户枢不蠹,流水不腐。只有常思己过、警钟长鸣,自重、自省、自警、自励,才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,不为金钱所动,不为美色所诱,真正做到稳得住神、管得住身、抗得住诱惑、经得住考验,牢牢守住党性原则、思想道德和法纪法规的防线。

严以修身心得体会范文 篇11

  习在安徽代表团参加审议时的讲话中指出,“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律已,又谋事要实、创业要实、做人要实”。不仅字里行间传递着人民群众的强烈心声,更饱含对广大干部的殷切期望。

  每一名党员干部必须始终牢记出身于民的“原点”,常怀“修为”之心,才能真正做到“有所为有所不为”,充分履职担责,实现人生价值。

  勤于修身,分分秒都不能放松。对法纪的敬畏,既是块“护身符”,又是道“护栏”,自己认识到位、警戒到家了,不仅能做到“常在河边走,就是不湿鞋”,也能把自己的经验感染和教育身边人,“治好家”并“站好岗”,一人带头铺好路,确保大家不跌倒,共同战胜歪风邪气。俗话说,“上梁不正下梁歪”,许多“腐败窝案”往往是领导带坏了“方向”,走错了“路子”,修身有问题,容易导致家破人亡、事业抛荒的惨状。

  积极作为,一丝一毫都要用心用力。个人能力要常学常新。学习先进理论、尖端技术和身边榜样,才能学研用结合,提高理论素养和干事潜能。务实意识要不断深化。勤下基层、常跑一线、到工作短板和群众不满之处摸底调研,才能更加了解基层实际、增强群众感情,谋事创业从群众角度出发,把推动发展落脚到改善民生上来,将发展成果与改革红利最大限度惠泽人民。问题整改要与时俱进。问题是时代的声音,更是群众幸福大门的“按钮”,只有养成并不断优化随时发现问题且及时解决的习惯和能力,才会做到“有了硬件故障马上修好、有了灰尘病毒立即洗掉,有了风险苗头及时化解”,稳扎稳打、扎实进步,以实实在在的态度和成绩让群众放心和舒心。

  及时整改,一个细枝末节都不能放过。“未病”不是无病,也不是大病,如果早发现、早治疗,认真对待,就能避免“讳疾忌医”的悲剧发生。扫除作风之弊,不能抓大而放小,也不能只会解决不会预防。在表现层级上,要及时发现思想上的变味点子、言论上的错误导向,通过党课教育、谈心谈话、友善提醒等,提高觉悟,端正态度。在时间节点上,不放过“第一次”,不搞“下不为例”,发现一个问题就及时处理,避免“重蹈覆辙”、出现“第二次”,更不能让问题演变成“遗留问题”、积弊痼疾。在发展程度上,不放过细枝末节,看到“迹象”和“征兆”,早干预、早下手,不能老是等到案发了才去破、群众来访多次才开始去解决。在干部培养上,从娃娃抓起,高度重视年轻干部选拔任用,注重德的考核与日常监督,严防“带病提拔”与“圈子腐败”,让干部养成勤于反省、乐于整改、未雨绸缪的好习惯,从根本上提高防腐抗诱、创新有为的综合素质。

  领导干部严以修身心得体会三:“严以修身”提高道德修养

  这次党的群众路线教育实践活动以为民务实清廉为主题,聚焦反对“四风”,就深刻表明,要通过教育实践活动使党员干部在思想道德修养方面取得明显进步,作风转变方面产生明显成效,在务实为民方面迈开扎实步伐。我们要真正深悟并实践同志强调的“严以修身,严以用权,严以律己”,“谋事要实,创业要实,做人要实”的“三严三实”的正心修身的道德守则和行为准则。

  一是坚持读书,升华思想境界是道德修养的首要问题。同志曾说:“对领导干部来说,除了工作需要以外,少出去应酬,多回家吃饭。省下点时间,多读点书,多思考点问题。”邓小平同志也曾指出:“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果没变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”面对今天出现的一些社会问题和矛盾以及自身思想的迷茫,有的党员之所以意志不坚定,思想滑坡,甚至走向反面,就是因为没有很好地学习理论,用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差,这种教训是十分深刻的。因此,我们一定要时刻不忘读书,要通过读书、实践、思考、升华思想境界,做到信念崇高,品格优良,不图名利,不思索取,甘于奉献,清正廉洁,淡泊人生,使自己真正牢固树立为人民服务的宗旨。特别是人在官场,决不为富贵所淫,金钱所动,女色所迷,名利所累,权欲所惑,既不跑官也不媚官,不图虚名,不尚空谈,理必求真,业必求成,真正为党为人民鞠躬尽瘁。生命不止,奋斗不息。

  二是勇于实践,经常解剖自己,是道德修养的关键环节。我们的党员和干部,只有积极投身到社会实践中去,吸取人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气的纯洁道德营养,才能使自己充实和丰富起来。

  我们一定要时刻不忘学习和修养,尤其是在当前,一定要珍惜第二批教育实践活动这个难得的机会,认真抓好学习,不断提升道德修养。

严以修身心得体会范文 篇12

  今年“两会”期间,来到安徽代表团参加审议时指出,各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己,做到谋事要实、创业要实、做人要实。在深入开展党的群众路线教育实践活动的大背景下,提出的“三严三实”,是对各级领导干部提出的新希望、新要求,也为改进作风确立了新的更高标准。我市各级党组织和领导干部一定要认真学习,深刻领会,坚决贯彻,全面落实。

  “三严三实”的第一条,就是“严以修身”。严以修身,根本要求是加强党性锻炼。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。

  修身以养性,做“官”先做“人”。“人”要讲人格,“官”要讲官品。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养,塑造高尚人格,还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘,诸多诱惑,只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终保持崇高的精神追求,不断提高自己的人格修养,时时自我反省体察,防止价值观扭曲,始终坚守道德阵地,才能淡泊明志,宁静致远,才能提升境界,追求高尚的“官品”。

  修己以安人,做官为百姓。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”,就要对得起信任;握住了权力,就要担得起责任。没有优秀的修养操守,就不可能有好的作风能力。一个领导干部,只有时刻约束自身言行,勤于修身,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。

  领导干部是党和国家的骨干力量,是广大党员和人民群众的带头人,其作风如何,对党和人民事业的发展有着极为重要的影响,关系着一个单位、一个地区的党风政风民风。只有时刻约束自身言行,保持清醒,勤于修身,才能始终管住自己,把住小节,真正做到“挡得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验”。

严以修身心得体会范文 篇13

  近期,我校全体党员在校会议室认真学习重要讲话、以及教育实践活动学习讨论内容,就坚定理想信念、党性党风党纪和道德品行,坚持马克思主义群众观点和党的群众路线等进行学习讨论。

  本人作为一名党员,深刻领会"严以修身"的内涵实质。"严以修身"为党员干部做一个好干部指出了一条明确的方向。那就是在做官上要加强党性修养,脱离低级趣味,坚持用权为民,不弄特权、不以权谋私,遵守党纪国法,做到为政清廉。在做事上要从实际动身,不好高务远,不脱离实际,要脚踏实地,真抓实干,勇于担当,善于解决题目,要对党、对组织、对人民、对同道虔诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,神情坦白,公道正直。要做到以上的要求,就是要求各级领导干部建立正确的人生观、价值观和世界观,建立自己明确的人生寻求,作为一名教育工作者,把努力办好人民满意的教育放在改善民生和加强社会建设的首要位置,增强教书育人的荣誉感和责任感。

  "严以修身"是对我们党优良作风和传统的继承与发扬,是对党员干部牢记宗旨、永不忘本的明确要求,指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则,彰显了我们党一鼓作气抓作风、驰而不息改作风的坚定决心和恒心。我们一定要从讲政治、讲大局的高度,深刻领会中央的意图,把握精神实质,以身作则,率先垂范, 以"三实"聚正气,确保作风建设"不歇脚"、"不断线",以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的正能量。

  自群众线路教育实践活动展开以来,学校精心组织了形式多样的学习教育活动,4月22日,阿奎利亚学校党支部书记、校长夏卫兵带领全体党员学习了习提出的“三严三实” 的作风要求,并成立了阿奎利亚学校“三严三实”学习领导组。要求全体党员既”严以修身、严以用权、严以律己“,又”谋事要实、创业要实、做人要实“。作为党员,学校中层干部,我深刻意识到,以“三严三实”而“三严三实” 的作风要求,会逐步成为所有党员干部行动的标杆,成为衡量各项工作做的好坏的重要指标。作为一名党员,一名教师,我们更应该学习。

  一要为人师表。通过学习我明白了习提出的关于作风建设“三严三实” 教育实践活动的重要性、紧迫性。不仅给广大党员干部上了一堂生动的课,也为教师上了一堂别开生面的课。“三严三实”的提出,作为党员教师的我们要从严从实的要求自己,着力于现在的教育教学工作。要正心、修身,严格自省、自励、自律,加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境地,自觉阔别低级趣味,自觉抵制歪门邪道,塑造良好的师德修养,以身作则,言传身教,做好学生的榜样。课前严格按照新课标的标准备好每一节课,扎实的上好每节课,真正做到教书育人、为人师表。

  二要务实取信,我们要将“三严三实”贯穿到教育中,将其作为教师的立身之本,坚持一切从实际出发,因材施教。作为一名数学教师,我也应该主动参与班级管理工作。只有在了解学生的前提下,才能对学生的实际出发,因材施教,及时调整教学方法并且查漏补缺,有的放矢进行教育引导。要想着学生的发展,家长的重托,要坚持一切为了学生,一切以学生需要为本,要从实际动身,谋划好自己的工作,做到有效备课,设计好教学环节,不脱离学生学情。教育学生时,要尊重教育规律,尊重客观事实,尊重学生的实际情况,脚踏实地,一丝不苟地把工作做好,并重视工作的实际效果。同时要说到做到,表里如一,始终如一。对班级每一名学生的情况我们都应该了解,并且做好记录。在随时关注学生的学习情况、思想动向等等的同时,还要经常到学生家进行家访。真正做到教育上的务实。

  三要虚心接纳各方面意见,以博大的胸怀,对出错的学生多一些宽容和体谅,对同事的某些建议和贬斥多虚心接受和反思,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正直,进而赢得同事的支持和学生的尊重。“三严三实”的提出,其本身是要求我们做好老师,做社会认可的好教师。“师者,传道,授业,解惑”教师是人类灵魂的传递者,这对我们自身的要求更高一层。如何做才能真正成为一名好老师,“三严三实”给了我们明确的要求:我们不仅仅要这样的要求自己,同时也要我们用我们的心爱我们的每一个学生。

  这次的学习让我对自己提出了新的要求,我要增强责任感、锤炼好作风,使各项工作有新的发展、新的提升。

严以修身心得体会范文 篇14

  严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实——在今年全国“两会”上,提出“三严三实”要求。这六条要求既有制度上的约束,也有个人修养的要求,明确了新时期党员干部必须具备的优秀品质和精神风貌,是领导干部执好政、用好权的行为规范。

  我个人认为“严以修身”尤为重要,当前,国内外形势错综复杂,广大领导干部面临着各种诱惑,稍有不慎就会被糖衣炮弹击倒,唯有广大领导干部按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动总体要求改进作风,加强自身修养才是为官之道。

  诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。”由此可见,“严以修身”一个重要内容就是提倡生活的节俭,提高思想境界。周恩来的饮食清淡,从不浪费一粒米,一片菜叶。吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解,说:“这比人民群众吃得好多了!”的言行就是我们的一面镜子,因此,作为党员只有把人民群众放在心里,生活中处处节俭,俭以养德,自觉抵制歪风邪气,才能更好地实践群众路线。

  古人云,“修身、齐家、治国、平天下”,广大领导干部要立德为先,修身养性。坚持严以修身才能够把好世界观、人生观、价值观这个“总开关”,才能真正践行“三严三实”。

严以修身心得体会范文 篇15

  “三严三实”中,首先要做到严以修身。

  当今,社会价值多元,各种诱惑众多,从近些年发生的腐败案件看,一些领导干部之所以走上违纪违法的道路,原因很多,但就主观原因而言,主要教训就是经不起权力、金钱、美色的诱惑。道德滑坡、官德缺失往往都是从管不住自己的欲望开始的。孔子重视和倡导自省 ——见贤思齐焉,见不贤而内自省也。因此,领导干部要忠诚于党和人民的事业,坚决维护人民群众的根本利益;加强人格修养,强化道德养成,培养健康情趣,提高心理素质,模范践行社会主义核心价值体系和社会主义荣辱观,弘扬新风正气,抵制歪风邪气,做到“心有长城”,慎独慎微,不在推杯换盏中放松警惕,不在小恩小惠前丢掉原则,防止千里之堤溃于蚁穴,始终保持共产党员本色。

  领导干部修身自持,关乎改革成效。先正己身,而后正人。古往今来的杰出改革者,莫不如此。领导干部的道德修养如何,不只关乎自身形象,也潜移默化地影响着身边人。一个单位的风气好不好、业务发展得快不快、战斗力强不强,在很大程度上都和领导干部的自身修养相关。领导干部自身行得正、站得直、坐得稳,处处想群众之所想、急群众之所急,身边人就会时时警醒、处处自律,干部作风自然就会好起来。反之亦然。

  严以修身,要正观念。改革是一项政德,一切为民是改革的正途。领导干部修身,重在端正为民改革的信念。领导干部应当不断增强党性修养,常思“我是谁”“为了谁”,把群众关切的事摆在最重要的位置;应当不断检视自身信念,把守摊子、怕得罪人等落后观念一扫而光;应当经常深入基层开展工作,到群众家里坐一坐,敞开心扉和群众拉家常,以此触动灵魂、坚定理想,增强为民改革的使命感和自觉性。

  严以修身,要冲得上去。改革进入深水区,阻力不可避免,面对困难,敢闯敢冲,才是民众点赞的好干部。领导干部就应当“咬定改革不放松”,对照攻坚的要求、民众的期待,不时把改革发条紧一紧;继承弘扬“杀出一条血路”的精神,消除拈轻怕重、择易避难等畏惧思想,永保勇往直前的干劲;激扬舍我其谁的责任意识,自觉冲锋在前,苦干在先,在锐意深化改革中让民众得到更多实惠。

  严以修身,要站在前。领导干部当以百姓之心为心,凝神聚力于改革,勇当改革弄潮儿。不可否认,金钱至上、贪图享受的观念在社会上还有市场,这对领导干部的自我修养是一个考验。自觉把党性修养正一正,要求别人做到的自己带头做,要求别人不做的自己坚决不做,这样才能以良好形象取信于民,为改革立威,不断凝聚起民众支持、参与改革的强劲动力。

  改革没有完成时,作风建设永远在路上,修身最难是坚持。坚持一阵子容易,坚守一辈子难。领导干部只有做到一辈子坚守,时时把作风建设要求内化于心、外化于形,才能不断锤炼党性修养,在服务群众中实现自己的人生价值。

严以修身心得体会范文 篇16

  在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,是党的群众路线教育实践活动的延展和深化,是共产党人抓自身建设常态化的又一次重要实践,有利于我们党健康肌体、巩固政权,为协调推进“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴中国梦提供坚强保障。海南省紧密联系干部队伍的思想实际和工作实际,从三个方面下大气力抓好专题教育,努力打造一支忠诚、干净、担当的干部队伍。

  一、学深悟透“三严三实”的丰富内涵

  在20xx年全国“两会”期间参加安徽代表团审议时首次提出“三严三实”,之后又在不同场合多次强调,在全党、全社会引起强烈共鸣和高度认同。“三严三实”言简意赅、精辟深刻,是党员领导干部做人做事、为官用权的警世箴言。

  严以修身,就是加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党和人民工作,对党忠诚,在党言党、在党忧党、在党为党。严以用权,就是把秉公用权作为底线,谨记公权公用,按规则、按制度行使权力,时刻做到公私分明,确保公权行使不越轨、不谋私。严以律己,就是加强自我修炼,守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验,慎独慎微,不放纵、不逾矩,谨防得意忘本,保持一身正气。谋事要实,就是出于公心,为民谋事,秉持正确的政绩观,察民意、知实情、接地气,落实工作善于把上级精神与本地实际结合起来、把对上负责与对下负责结合起来,创造性地开展工作。创业要实,就是拿出“为官避事平生耻”的骨气,舍得付出,舍得吃苦,舍得自我牺牲,主动扛起推动一个地方或部门科学发展的责任担当,在实干中破解难题、抢抓机遇、增进人民福祉。做人要实,就是诚实守信,襟怀坦白,与党组织在思想上同心、行动上同步,对群众饱含深情、对同志以诚相待,言行一致、表里如一。如果用一句话概括“三严三实”的核心思想,就是对党忠诚、个人干净、敢于担当。

  “三严三实”是新形势下我们党对党员领导干部政治品格和做人操守作出的最基本最简洁的规范,是对党的建设理论的丰富和发展,为新形势下加强党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。对海南的各级党员领导干部来讲,就是要自觉践行“三严三实”,将其内化于心、外化于行,真正使自己的作风严起来、实起来,做忠诚、干净、担当的好干部。

  二、下大气力查摆党员领导干部“不严不实”问题

  党的以来,海南省坚决贯彻落实党中央、关于从严治党的部署要求,扎实开展党的群众路线教育实践活动,大力整治“庸懒散奢贪”、“不干事、不担当”等突出问题,党员干部呈现出为民实干、作风深入的清新气象,这是主流。但我们也清醒看到,“四风”问题树倒根存,“不严不实”的问题还不同程度存在,突出表现为八个方面:

  一是不重学习、眼高手低。不少干部学风不浓,“坐岛观天”,肚子里没真货,空喊概念口号,在执行中央和省委决策部署时拿不出管用的实招,上级给予的优惠政策用不足、用不好,错失发展良机。

  二是安于现状、不思进取。面对经济下行压力加大和建设发展中的难题,有的被动应付,一味等上级出政策、等别人出经验;有的能拖就拖、能推就推,工作长期打不开局面。对待日常工作,有的满足于“大概齐”、“差不多”,甘于平庸混日子,心安理得熬资历。

  三是为官不为、不敢担当。有的有私利可图就乱干事,无私利可图就不干事;有的明哲保身,为了不出事,宁愿不干事;有的出工不出力,上班时间炒股票、逛淘宝、玩游戏;有的没关系不办事,有关系乱办事;有的遇到矛盾问题绕道走,只讲原则要求,不讲具体怎么办。

  四是急功近利、好大喜功。有的只顾眼前不顾长远,只抓短期容易见效的“显绩”,对事关长远发展的“潜绩”不上心,缺乏久久为功的韧劲;有的热衷于“抓典型”、“树形象”、“搞形象工程”,挖空心思换提法、喊口号,把工作当成谋取功名利禄的手段。

  五是疏于管理、放纵下属。有的贯彻落实主体责任不力,没有真正履行监督责任,党风廉政建设搞形式、走过场;有的遇事不讲原则,只讲哥们义气,吹吹拍拍,笼络人心,甚至对违规违纪行为视而不见、姑息包庇;有的自身不干净,管别人底气不足、腰杆不硬,只能当老好人,搞无原则的一团和气。

  六是公私不分、滥用职权。有的公车私用,私设“小金库”;有的插手工程,操纵招投标,输送利益;有的侵占集体财产,虚报冒领、贪污挪用专项资金;有的“吃拿卡要”,以权谋私,不给好处不办事。

  七是拉拉扯扯、搞小圈子。有的信奉“圈子文化”,热衷于拉关系、找门路,看看能接上谁的天线;有的选拔使用干部不看德才看亲疏,不凭实干凭关系,以人划线、以地域划线,顺我者昌,逆我者亡。

  八是做人不实、弄虚作假。有的阳奉阴违,见风使舵,讲空话、干虚活;有的在民主生活会上自我剖析信誓旦旦,会下我行我素;有的台上大谈反腐,台下收受贿赂;有的报告个人事项东躲西藏,闪烁其词,等等。

  以上这些“不严不实”的问题,违背了“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的好干部要求,损害党和政府形象,败坏党风政风,恶化政治生态,损害群众利益,破坏事业发展,危害党的执政基础,腐化干部队伍,必须高度重视,坚决予以根除。

  三、坚决践行“三严三实”要求

  解决“不严不实”问题,关键在于各级领导干部要切实把自己摆进去,勇于揪出自己“皮袍下的小”,用忠诚、干净、担当的标准要求自己,用“三严三实”的戒尺规范自己,真正“严”字当头、落到“实”处,形成风清气正、团结拼搏、实干担当的良好政治生态。

  加强学习,补足精神之“钙”。学习是加强自身修养、提升自身免疫力的有效途径。反复强调领导干部要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式。当前,我们最迫切的是抓好四个方面的学习:一是学习系列重要讲话精神。开展“三严三实”专题教育,是一次对系列重要讲话精神的系统学习武装。坚持原原本本学,学深悟透,不断坚定共产党人的信仰追求、为民情怀和历史担当,做政治上的“明白人”。二是学习党章。党章是我们立党、治党、管党的总章程。要逐条学习,弄清楚自己该做什么、不该做什么,严守党的政治纪律和政治规矩,真正做到对党忠诚、爱党护党。三是学习法律法规。自觉尊法学法守法用法,善于运用法治思维和法治方式推动发展、深化改革、化解矛盾、维护稳定,发挥好“关键少数”的作用。四是学习中华优秀传统文化,从中汲取营养,增强做人做事的文化底蕴。

  强化道德修养,筑牢立身之本。多次强调为官先做人、从政德为先的道理。领导干部的道德修养,实际上就是修炼为官之德。一名品德高尚的好干部,犹如高山景行,让人仰止。比如海南的吴春忠、牛开成、林道腾等优秀党员干部当官为民的奉献精神,就是一种为官之德。乐东县推动殡葬改革,两年多迁坟11.2万座,靠的是各级领导干部以亲民务实的作风感染、感动、感化群众,把工作做到百姓心里,这也是一种为官之德。20xx年超强台风“威马逊”重创海南,一大批基层党员领导干部舍小家为大家,奋不顾身忘我救灾、转移群众,最大限度确保人民群众生命财产安全,这种救民危难、牺牲自我的精神是一种为官之德。近几年从省到各市县坚持新官理旧账,妥善解决一大批长期积压的涉及土地林地纠纷、投资纠纷、债务纠纷等严重影响海南发展稳定的遗留问题,这种对历史高度负责的精神,也是一种为官之德。我们应当用先进典型映照自己,加强自我约束,锤炼党性修养,用心涵养为民务实清廉的公仆情怀,慎独、慎始、慎微,明大德、守公德、严私德,做到以德自立、以德施政、以德服众。

  秉公用权,强化对权力的监督制约。谆谆告诫大家:很多人有权力了,往往会成为被“围猎”的对象;当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。所以,谨慎用权、管好权力、如履薄冰,应当是我们对公权力应有的态度。如何正确行使权力?首先是出于公心,施政公道,自觉做到依法用权、秉公用权、廉洁用权。在海南,无论是禁毒禁赌打黑,还是打击违章建筑、打击滥砍盗伐林木,一大批干部挺身而出、秉公执法,广大人民群众拍手称快。之所以能如此,关键在于干部出于公心、自身干净、依法依规。其次,坚持科学决策、民主决策。关键是坚持民主集中制,严格按领导班子内部议事和决策机制办事,凡重大决策、重大事项、重要人事安排必须按程序集体讨论决定,防止个人说了算,确保权力规范运行、有序运行。第三,加强对权力运行的监督,加快实现党务公开、政务公开、各领域办事公开的常态化、全覆盖,发挥纪检、审计、舆论等监督部门的作用,强化对权力集中、资金密集、资源富集的部门和岗位的监管,坚决防止公权滥用。

  坚持求真务实,勇于实干担当。检验“三严三实”专题教育成效的标准是整改成果,落实整改主要靠实干。实干是对领导干部履职尽责的基本要求。如何实干?一要坚持务实求实。我们做决策、抓工作,必须吃透并贯彻中央精神,紧密结合海南省情,坚持问题导向,对症施策。20xx年我们在抓简政放权改革的同时,加强对重要资源的集中规范管理,率先在全国实行省级以下森林公安垂直管理;将过去由乡镇或村管理的915座小I型、小Ⅱ型水库统一收归市县管理;把过去下放给市县的林地、农用地转用、土地征收和填海用地的审批权上收到省里,恢复国家上位法在海南的实施,并通过人大立法固化改革成果,为海南的生态保护、水利安全和重要资源的合理开发、永续发展打牢基础。二要勇于担当。近两年海南清理闲置土地超过13万亩,靠的就是从省到市县各级领导干部动真碰硬,敢于担当。只要一心为公、自身过硬,就有勇于担当拍板的魄力和血性。三要真抓实干。教给我们三招:一是发扬“钉钉子”精神。对事关海南长远发展的大项目、难事、要事,拿出拼劲和韧劲,一抓到底。二是“马上就办”。对于急需解决而又能解决的事,以一天也不耽误的精神,高效高质组织落实。三是一张蓝图绘到底。保持工作连续性,功成不必在我,多干一些打基础、利长远、解民忧、惠民生的实事,一年接着一年干,一任接着一任干,咬定青山,善作善成。

严以修身心得体会范文 篇17

  当前我市党员干部正在掀起学习焦裕禄精神的热潮,其内容涵盖多个方面,应该从哪里学起?笔者以为,无论做人还是做官,都跟建房一样。建房首在地基要稳,重在时刻矫正偏斜,否则建材再好也是“危房”。作为党员干部,首先应该学习焦裕禄的严以修身,这是固基和纠偏的关键所在。

  焦裕禄是经历过旧中国苦难生活的党员干部,他行事做人的浩然正气,来自于对党的感恩,来自于坚定的共产主义信念,又得益于不断摸爬滚打的锻炼和学习。反观现今,我们的物质生活水平得到很大提高,一些党员干部反而得了“软骨病”:信仰迷失、精神萎靡,沾染上“四风”。可想而知,有了“软骨病”缠身,工作中的勇气、锐气、正气等就会逐渐消失,歪风邪气就会乘虚而入,这亟须通过严以修身来补“钙”。

  强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。 ”可见,党性修养是纠偏之“方”,理想信念是精神之“钙”。如何纠如何补?笔者认为应从两方面下手:一是正风肃纪,建立健全规章制度,以法治的力量把权力关进“笼子”,狠刹奢靡享乐之风,确保党员干部艰苦奋斗的本色不褪色;二是在开展党的群众路线教育实践活动中,把学习焦裕禄精神作为一条红线贯穿始终,通过深学、细照、笃行,来强化、巩固学习效果,真正在灵魂深处“爆发革命”。

  “正身直行,众邪自息。”修身要想得身正,需要榜样为参照。焦裕禄精神无论是过去、现在还是将来,都是我党的宝贵精神财富,是广大党员干部“打铁还须自身硬”的优秀楷模。以焦裕禄精神为镜,固本培元,请自严以修身开始。

严以修身心得体会范文 篇18

  坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念,增强道路自信、理论自信、制度自信;站稳党和人民立场,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、义利观,忠于党、忠于国家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣,自觉远离低级趣味,树立良好家风,坚决抵制歪风邪气,坚守共产党人精神家园的主题,紧密联系思想和工作实际,谈认识和体会。

  强调,“三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则,也是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。 践行“三严三实”,首先要把严以修身作为为官做人的基本要求。要重修养、讲德行,养成高风亮节,做到以德修身、以德服众。组织把我们放在领导干部的重要位子上,若德不配位,不仅肩负不了党和人民赋予的重任,也带领不了广大干部群众干事创业,必须做严以修身的典范。

  要把党性修养作为严以修身的核心内容。必须始终坚定理想信念,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,强化辩证唯物主义和历史唯物主义观点,增强对马克思主义的信仰,增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。严守党的政治纪律和政治规矩。必须始终坚持党和人民立场。最重要的是分清公私,明辨是非,正待义利。必须始终坚守精神家园。要做道德模范,自觉践行社会主义核心价值观,加强思想道德修养。要培育健康的生活情趣。要重视家庭建设,落实好市委关于进一步规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业的规定。要把“慎”、“省”作为严以修身的重要途径。“慎”就是要心怀敬畏,手握戒尺,自我约束,决不逾规越矩。“省”就是要不断反躬自省。自觉接受严格的党内生活锻炼,用好批评与自我批评的武器;见贤思齐,多向优秀人物、先进典型学习,多向基层干部、人民群众学习。用实践检验和提升修为。时时处处严以修身,不断提高党性修养,以更加严实的作风推动上海改革发展稳定工作。

  指出,严以修身就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以修身之“严”,就在于它是党性修养的水准不断提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行动的总开关越把越严的过程,需要一辈子的修炼、磨砺和提升,需要在学习、工作、生活、实践中常修勤修的高度自觉。做到严以修身,对党忠诚,头脑清醒,必须做到“三个始终”。一是始终要有知行合一的自觉,有笃学之功、务实之果。宣传系统的改革发展,必须坚持在大局下思考和行动,服从服务于国家文化发展战略,服从服务于上海的改革发展战略,把握好阵地和市场的关系、导向和效益的关系,不断增强宣传思想文化工作的影响力、竞争力、说服力、感召力。二是始终要有明辨是非的清醒,慎思明辨,善行至远。考虑问题,看准、看深、看远;抓工作,敢抓敢管敢负责,立场坚定、旗帜鲜明。三是始终要有成就“大我”境界的追求。政治坚定、对党忠诚,胸襟宽广,人格高尚,事事出于公心,在一心为公为民中成就“大我”。

  关于“三严三实”的论述,思想深刻、内涵丰富,指明了共产党人的价值追求、政治品格和做人准则。“三严三实”是有机整体,相互贯通,“严以修身”是基石。从思想来源看,它是中国传统文化的传承,探究的是为官做人之本;从核心价值看,它是共产党人自我净化、自我提高的体现,夯实的是理想信念之根;从实践需要看,它是改进思想作风的“良药”,解决的是管党治党之本。当前,落实全面从严治党要求,营造党内良好政治生态,基础是每个党员干部在修身做人上,有更高的标准和要求、觉悟和境界,汇聚在一起,全党就有清风正气。严以修身,首先要引领思想、夯实根基,要把“三严三实”作为干部经常性教育的重要内容; 关键要用人得当、导向鲜明,要把“三严三实”作为培养选拔干部的重要标准;同时强化管理、形成习惯,把“三严三实”作为监督约束干部的行为准则,把住关键环节,如干部的家事家产情况;抓住突出问题,当前要落实好市委出台规定,进一步规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业行为,强化制度执行。

  强调,“先禁己身而后人,打铁还需自身硬”。“修齐治平”者,律己修身先行;修身不足,“齐家治国平天下”就是空谈,这不仅是古人对从政者要求的起点,更是共产党人执政的底线思维。践行“三严三实”,理当“修身为先”。做到严以修身,保持清醒头脑,关键在于“严以修心”。修身重在修“信念”,信念的本色在忠诚。要始终忠诚于党的事业,脚下走稳中国特色社会主义道路,肩上背负起为人民服务的天职。修身重在修“情怀”,情怀的本源在为民。搞统一战线就是为了壮大共同奋斗的力量,说到底就是在凝聚人心,我们同党外人士交朋友会有私谊,但私谊要服从公谊,出于公心为党结交一大批肝胆相照的诤友挚友。要通过深入群众、联系群众和服务群众,加深同群众的感情,坚定为民的情怀。修身重在修“品德”,品德的本质在干净和高尚。修身重在修“作为”,作为的本义在实干。要把践行“三严三实”,坚持严以修身,与学习贯彻中央统战工作会议精神结合起来,在精神上提振信心,在工作中加强实干。

严以修身心得体会范文 篇19

  全国县处级以上领导干部“三严三实”专题教育已经渐次展开。对于党员干部,严以修身首要在于坚定马克思主义的理想信念,加强马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养,把牢思想和行动的“总开关”。

  做官先做人,做人必修身。中国传统文化历来认为,做人必须立德修身,做人没有德行修养,做官就没有基础和威信。党员干部自身修养的内容,包括高尚的情操和道德境界,但最重要的是要有坚定的理想信念和良好的党性修养。

  德为立身之本,信乃成事之基。坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人安身立命之本。有什么样的修养,就有什么样的作为。当年,在茫茫盐碱滩上,焦裕禄靠着共产党人坚定的信仰,带领兰考群众战天斗地治沙种树。正是由信仰内化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意为人民服务的行动,让焦裕禄成为共产党员人格力量的代表,以理想信念树立起一座不朽丰碑。

  理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,犹如身体“缺钙”,不仅会得“软骨病”,整个身体都可能“垮掉”。有的落马官员在位时,教育他人要“加强党性修养,理性思考人生,淡泊名利,抵制贪念”,但自己却放松自我修养,贪财恋权,以权谋私,最终落马。一些落马官员在检讨违法违纪的原因时,都会提到自我修养的缺失和理想信念的松懈是陷入腐败漩涡的重要原因,这值得所有党员干部警惕反思,并引以为戒。

  修身之道,贵在自省。孔子曾对弟子说,自己学习快速进步的原因是每日三省。严以修身,党员干部也应当自查自省:自己是否信念坚定、勤政务实、敢于担当、清正廉洁?

  严以修身,重在修,要在严。修身是党员干部的必修课,真正提高修养就必须战胜自我。领导干部应经常照镜子、时常正衣冠,做到勤修、真炼,弥补思想认识上的不足,清除行动作为上的弊病。既要对自我严格要求,又要接受党的政治纪律和规矩的严格约束,是党员干部加强修养有别于普通人自我修养的特点。党员干部要以毫不松懈的态度和毅力,扎扎实实地加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界。

  其身正不令则行,其身不正虽令不从。领导干部没有良好的党性修养、坚定的理想信念和崇高的道德境界,就不能影响和感召人民群众为共同的事业努力奋斗。各级党员干部应坚定自身信仰,提高自我修养,以直面问题、敢于担当的精神,为协调推进“四个全面”战略布局贡献力量。

严以修身心得体会范文 篇20

  习在安徽代表团参加审议时的讲话中指出,“各级领导干部都要建立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律已,又找事要实、创业要实、做人要实”。不但字里行间传递着人民群众的强烈心声,更饱含对广大干部的殷切期看。

  每名党员干部必须始终牢记出身于民的“原点”,常怀“修为”之心,才能真正做到“有所为有所不为”,充分履职担责,实现人生价值。

  勤于修身,分分秒都不能放松。对法纪的畏敬,既是块“护身符”,又是道“护栏”,自己熟悉到位、警戒到家了,不但能做到“常在河边走,就是不湿鞋”,也能把自己的经验感染和教育身旁人,“治好家”并“站好岗”,一人带头展好路,确保大家不跌倒,共同克服歪门邪道。俗语说,“上梁不正下梁歪”,很多“窝案”常常是领导带坏了“方向”,走错了“门路”,修身有题目,轻易致使流离失所、事业抛荒的惨状。

  积极作为,一丝一毫都要专心用力。个人能力要常学常新。学习先进理论、尖端技术和身旁榜样,才能学研用结合,进步理论素养和干事潜能。务实意识要不断深化。勤下基层、常跑一线、到工作短板和群众不满的地方摸底调研,才能更加了解基层实际、增强群众感情,找事创业从群众角度动身,把推动发展落脚到改善民生上来,将发展成果与改革红利最大限度惠泽人民。题目整改要与时俱进。题目是时代的声音,更是群众幸福大门的“按钮”,只有养成其实不断优化随时发现题目且及时解决的习惯和能力,才会做到“有了硬件故障马上修睦、有了灰尘病毒立即洗掉,有了风险苗头及时化解”,稳扎稳打、扎实进步,以实实在在的态度和成绩让群众放心和舒心。

  及时整改,一个细枝末节都不能放过。“未病”不是无病,也不是大病,假如早发现、早医治,认真对待,就可以避免“讳疾忌医”的悲剧发生。扫除作风之弊,不能抓大而放小,也不能只会解决不会预防。在表现层级上,要及时发现思想上的变味点子、言论上的错误导向,通过党课教育、谈心谈话、友善提示等,进步觉悟,端正态度。在时间节点上,不放过“第一次”,不弄“下不为例”,发现一个题目就及时处理,避免“重蹈复辙”、出现“第二次”,更不能让题目演化成“遗留题目”、积弊痼疾。在发展程度上,不放过细枝末节,看到“迹象”和“征象”,早干预、早下手,不能总是等到案发了才往破、群众来访屡次才开始往解决。在干部培养上,从娃娃抓起,高度重视年轻干部提拔任用,重视德的考核与平常监督,严防“带病提拔”与“圈子”,让干部养成勤于检讨、乐于整改、有备无患的好习惯,从根本上进步防腐抗诱、创新有为的综合素质。

  践行严以修身心得体会范文二

  20xx市委组织学习严以修身心得体会范文稿三篇 指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。

  正视修身不严的问题

  多次谆谆教诲党员干部要严以修身,要“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮,部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失,宗旨淡薄。他们有的信仰缺失,喜好求神拜佛,与“大师”为伍,对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧,莺歌燕舞,纸醉金迷,视公序良德为无物;有的大手大脚,热衷于“造盆景”“装门面”,作风“飘浮”,等等。

  修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。

严以修身心得体会范文 篇21

  修身自古就是安身立命之本。作为一名党员领导干部和组工干部,应当具有更高的道德素养和精神追求。严以修身位列“三严三实”之首,是践行“三严三实”的核心。既是对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承。严以修身,就是要坚持“忠诚、干净、担当”。“对党忠诚、个人干净、敢于担当”,是对一个党的好干部的要求。对党忠诚是党员干部的政治品格,个人干净是党员干部做人的底线,敢于担当是党员干部为官的职业素质,“三要素”缺一不可。提出的“三严三实”,把严以修身列在首位,凸显了“严以修身”的重要地位,这一要求与我国传统文化高度契合、一脉相承。对加强党员队伍建设具有重大意义。

  严以修身,要清除杂念,强化党性修养。私心杂念是修身的天敌,人一旦为其所惑,就会胆大妄为甚至无法无天,朝思加官晋爵之欲、暮想封妻荫子之欲、梦寐“金银满堂”之欲,久而久之便要顶风作浪、腐化堕落。贪官“少年苦难、青年奋斗、中年上升、晚年悲惨”的沉沦轨迹,发人深思和警醒。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石,是修炼“金刚不坏”之身的不二法门。要“内练一口气”,认真学习党章、严格遵守党章、切实维护党章,让党章“内化于心,外化于行”,增强党的意识、执政意识、大局意识、责任意识。要“外练筋骨皮”,在艰苦环境中接受磨炼,在重大关头经受考验,在摸爬滚打中培养坚强意志和优秀品质。要“内外兼修”练好“硬气功”,在党内生活中增强原则性、组织性、纪律性,主动虚心接受干部群众监督,拉下脸面揭短亮丑找准问题,沉下心来毫不含糊改正缺点,老老实实做人,扎扎实实做事,硬硬实实为官,让自己在党性修养上硬气起来,用党性修养筑起廉洁长城,抵挡万丈狂澜。

  严以修身,要敢于担当,坚定理想信念。修身不是沽名钓誉的“独善其身”,也不是推卸责任的“超然物外”,而是勇于负责、敢于担当、兼济天下。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉,坐上了“位子”,就要对得起信任,握住了权力,就要担得起责任。当官不想挑担子犹如楼宇丧失脊梁,再雄伟的大厦也会瞬间坍塌,古今多少腐败分子,堕落的形式各不相同,糜烂的起点却都是丧失信念、不敢担当。诸如绕道而行、敷衍了事、打“太极拳”之类,看似高明,实则离胡作非为、违法乱纪已不远。信念坚定,才能做到“临大事而不乱”,才能做到“咬定青山不放松”。始终在思想上政治上行动上与保持高度一致,始终不渝地沿着中国特色社会主义道路前进,在任何情况下都坚定跟党走的信念,决不松懈动摇。,在大是大非问题上、在政治原则问题上、在舆论风口浪尖上,要挺身而出、敢于亮剑,过得硬、靠得住。多少先进先辈如焦裕禄、杨善洲等,莫不是信念坚定、敢于担当的楷模。

  严以修身,要持之以恒,把好思想“总开关”。冰冻三尺非一日之寒。严以修身也非一日之功,不可能一蹴而就,必须一辈子坚守。修身必须下大力气、做苦功夫,夜以继日、毫不动摇,时时处处检修纠偏,经常为思想拍个X光,看看有没有“短路”、“断路”、“回路”,看看世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、利义观方面有没有偏差、扭曲,一旦发现苗头性问题,立即扑杀。时时处处秉公除私,增强内在的意志和力量,抑制头脑中因外部因素影响而产生的私心杂念,保持政治坚定和思想纯洁,做到无私无畏天地宽,把为党和人民事业鞠躬尽瘁作为终身事业。时时处处涵养正气,多些清心寡欲、少些追名逐利,多些埋头苦干、少些花里胡哨,多些浩然之气、少些歪风邪气,把对党忠诚,砥砺为廉洁奉公的政治品格,转化成锐意进取的实际行动。修身最难的是止而不止、定而不定的过程,要耐得住寂寞、经得起诱惑、受得了挫折。要学史,进而看成败、鉴得失、知兴替。要学伦理,进而知廉耻、懂荣辱、辨是非。更要学社会主义核心价值观和“中国梦”系列论述,在领会实质上下功夫,在入脑入心上下功夫,学而信、学而用、学而行,真正内化于心、外化于行。

  做官先做人,做人先修身,这是亘古不变的道理。党员领导干部尤其是组工干部,是联系服务群众的“标杆”,起着以上率下引领示范作用。高标准、严要求才能养成浩然正气、保持高风亮节,真正被人民群众所信赖和爱戴。才能推动专题教育不断深化,以自身实际行动为基层干部作出表率。要从延安精神、洛南精神中汲取力量,从坚定理想信念、实事求是、改革创新、以人为本、敢于担当、艰苦奋斗六个方面,把党的伟大精神牢固立起来,确保“三严三实”专题教育不漏不偏、不虚不空,切实达到高质量、全覆盖。

严以修身心得体会范文 篇22

  “三严三实”是对党员干部作风建设的6个词要求,“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”中,严以修身列在首位,《大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也居首位,可见修身是生命的支点、行道的重点、立业的起点一、强化党性修养

  要强化学习、心存敬畏,而不心存侥幸,不随黄叶舞秋风,不因红尘随波流,慎独、慎初、慎微,防微杜渐。还要持久用功、一以贯之,避免一曝十寒,须日三省乎己、“时时勤拂拭”,如影随形成习惯,耐得住时日消磨,经得起岁月冲刷。更要坚持“全天候”,八小时以外不放松,注重小节、不留空白,抓紧时间充电,用党性修养筑起廉洁长城,抵挡万丈狂澜。

  挑起担子 坚定理想信念当官不想挑担子犹如楼宇丧失脊梁,再雄伟的大厦也会瞬间坍塌,古今多少腐败分子,堕落的形式各不相同,糜烂的起点却都是丧失信念、不敢担当。诸如绕道而行、敷衍了事、打“太极拳”之类,看似高明,实则离胡作非为、违法乱纪已不远。

  抵制歪风邪气最考验基层干部的修为与定力,“见己不是,万善之门”,知羞而学才能知错而改。要学史,进而看成败、鉴得失、知兴替。也要学诗,进而情飞扬、志高昂、人灵秀。还要学伦理,进而知廉耻、懂荣辱、辨是非。更要学社会主义核心价值观和“中国梦”系列论述,在领会实质上下功夫,在入脑入心上下功夫,学而信、学而用、学而行,真正内化于心、外化于行。

  做官先做人,做人先修身,这是亘古不变的道理。基层干部遍布全国各地,是联系服务群众的“排头兵”,唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功,才能养成浩然正气、保持高风亮节,真正被人民群众所信赖和爱戴。

严以修身心得体会范文 篇23

  “三严三实”中,“严以修身”居首位,如何“严以修身”?要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也是排在第一位。可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。

  修身以养性。做“官”先“做人”,“人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养,塑造高尚人格,还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘,诸多诱惑,只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终保持崇高的精神追求,不断提高自己的人格修养,时时自我反省体察,防止价值观扭曲,始终坚守道德阵地,才能淡泊明志,宁静致远。

  修己以安人。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”,就要对得起信任;握住了权力,就要担得起责任。没有优秀的修养操守,就不可能有好的作风能力。一个领导干部,只有时刻约束自身言行,勤于修身,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时,要把握好“修己”与“安人”的辩证关系。在作风建设上,领导干部不光是要“修己”,还要以“修己”做表率,带好一任班子,淳朴一方民风。

  日省以月修。作风建设永远在路上,如果前热后冷、前紧后松,就会功亏一篑。“心如明镜台,时时勤拂拭”,“修”,意味着“信”,意味着“兴”,是一件持之以恒方能有效果的事情。对领导干部的“修身”提出了具体要求,也提出了“严”这个标准,各级领导干部要以此为镜,时常照一照自己的思想; 以此为尺,时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够,为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识,才能始终系紧风纪扣,走好廉政路。

  现实是此岸,理想是彼岸,行动是桥梁。崇高美好的人格需要严“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲,才能“修”成崇高的党性修养、理想信念和道德境界,为成都全面深化改革贡献力量。

严以修身心得体会范文 篇25

  古时候,有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆,上面吊着煮肉汤的大锅,锅里的汤沸腾着,散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人,他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺,汤勺是铁的,汤勺的柄也是铁的,只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤,可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领,不是汤伤了自己的手和脸,就是伤了身边人的手和脸,他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里,智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅,也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺,但是这里没有叫嚷和吵骂的声音,只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面,他们静静地坐在锅边喝汤,因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝,于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们,生活在集体里,离不开团结协作与互相帮助。

  俗话说:远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活,一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活,是难得的缘分,彼此需要好好珍惜。

  人是社会中的个体,交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所,也是同学之间接触最紧密,了解最深入,矛盾最集中的重要场所。构建优良的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。优良的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼,保持心情舒畅。正像培根所讲:“把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。当然,如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐。”优良的人际交往有助于我们增长才干,开启心智,获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径,而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”优良的人际关系更有利于事业的成功。

  另外,优良的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要路径。古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度,用身边的同学作为镜子来折射自己的形象,这也是认识自己、评价自己的重要方法,而这个评价过程需要在交往中完成。

  一般来说,大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种:不良的生活习惯,如不洗澡,乱扔东西,干扰他人作息,常借用别人的物品损坏不修或不归还,未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现,生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子,一些同学只能选择独来独往,跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映,他们反感的原因其实根源于一些生活细节,比如:吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等,总的说来,就是不尊重他人,不善于与别人相处。

  其实与人相处需要一定的技巧和方法。应该相互理解,彼此尊重。理解是人际关系和谐的基础。有了理解,人与人之间才能少去许多的磨擦和对立;有了理解,人们才有望相互接纳融洽相处。基于对理解的这种认识,人们曾经喊出口号:理解万岁。确实,人与人之间,因为有了理解,才会有心灵的沟通,才会有深厚的友谊,才会有家庭的温馨,才会有生活的美好和社会的和谐。早在春秋战国时期,大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在与人交往的过程中,以他人为镜,经常“自省”,进行换位思考,设身处地为别人考虑,对构建和谐的人际关系是至关重要的。社会心理学研究表明,那些在人际关系交往中颇受好评,很得 “人缘”的人一般具有以下特点:乐观、聪明、有个性、独立性强、坦诚、有幽默感、能为他人着想、充满活力等等,而那些在人际交往中不太受人欢迎的人也具有以下几个特点:自私、心眼小、斤斤计较、孤傲、依赖性、以自我为中心、虚伪自卑等等。有了以上的参照标准,我们就可以对照自己,扬长避短。

  学会尊重、团结、包容他人的个性特点,一旦同学受人尊重的需要得到满足,就会扫除交往中的心理障碍。在人际交往中,最主要的是坦诚,每个人都是独立的个体,不能丧失自我。阿谀奉承、随声附和并不能换来优良的人际关系。消极的情绪,如不快、痛苦、愤怒、失望等,会影响人际交往的正常进行。每个人都要学会在生活中化解不良情绪,这也是个人成长的一种重要表现。现代社会主张个性独立,人际关系也日益复杂,如果说在一些场合,或和某些人的临时交往需要一些表面的客套、应酬,那么,建立和发展深入持久的人际关系,最重要的是在交往中坦诚相见、表达真实的自我。“水至清则无鱼,人至察则无友”,人们并不喜欢那些假扮的圣人。当然,如果自己身上存在着明显的缺点,理应努力克服并改正。

  主动交往,助人为乐,自己也能分享快乐。在平时生活中,主动与同学打招呼,主动与同学交流,主动帮助别人,多做些公共事务。在一个大集体里生活,个人总会遇到这样那样的困难。多一些互相关心,互相帮助,就能让大家都感受到集体的温暖。一个和谐的团队,要求每个人都多献出一份爱心,人人为我,我为人人。当然总要有人主动帮助别人,多吃点亏,别人就多得点好处,久而久之也能影响到大多数人。大多数人都愿意吃点亏,把好处让给别人,这个集体就沉浸在爱心里。如果大家都不愿意吃亏,都只想得好处,这个集体就变成了利益争斗场。因此,我说“吃亏是福”。在集体中做人,首先就要愿意吃亏,发吃亏为乐。

  严以律己,宽以待人。如果想处理好与同学之间的关系,要做到与人宽、对己严,以礼待人,多干少说,切忌以自我为中心。要学会正确对待与同学间的矛盾。如果与同学在利益上出现矛盾,甘愿“糊涂”;在观点上或学术上与同学出现矛盾,要“求同存异”,得理让人。

  与同学相处,应坦诚相待,但在给同学提意见时,则需要讲究方法。不能当着众人的面,以免使对方难堪、丢面子。很多细节方面的问题需要自己在日常生活中加以体会。维护和谐的生活环境,也会给自己创造一个优良的心境。当与别人发生矛盾时,一定要冷静处理,如暂时避开对方一段时间,或者找亲朋好友倾诉。以后找合适的机会跟对方和解。这些都是化解矛盾不可缺少的技巧,并不是软弱无能的表现。

  另外,农村同学来到城市,除了适应大学生活外,还有一个如何适应城市生活的问题,因此,要正确认识自己的长处和不足,树立信心,努力发挥自己的优势。不能因为自己的某些不足而盲目自卑。要注意确立目标,制定计划,慢慢去克服自己的不足之处。同时,也不要过分苛求自己,应该容许自己犯错误、闹笑话。越是苛求完美,不容许自己犯错误,可能越容易出差错。要注意放松心态,避免急于求成。同时,也不要用逃避和故作清高来掩饰自己的弱点和内心的自卑。要注意多交朋友,主动求助,使自己尽快融入新的群体,适应新的生活。

  雷锋同志说过“一滴水只有在大海中才永不会干涸”,作为班集体的一员,我们如果在教室中主动参加各种活动,为同学服务将能更好地体现我们的价值。在社会分工越来越细的现代化时代,也需要大学生在校期间培养优良的团队合作精神。对环境适应快的大学新生,借助团队力量,很快就能成为教室中的核心人物,希望你尝试担任一定的教室工作。这样与老师、同学接触越多,掌握的信息越广,锻炼的机会也越多,能力的提高也越快。

  与人和睦相处还有一些技巧供你参考。如以真诚的方法让别人感到他很重要,学会微笑,多提别人的名字,做一个耐心的听众,和别人说话要注意场合和心境,鼓励别人谈他自己,谈符合别人兴趣的话题,学会赞美别人。为了深入了解同学的思想状况和感情需要,还必须加强交流。同宿舍同学的交往具有“近邻性”的先决条件,如果能够敞开心扉,以诚相待,同学关系就会在不断的交流中调整、加深、巩固和升华。同宿舍同学沟通方式很多,或采用个别谈心的方法,谈家庭,谈学习,谈见闻;或一起参加集体活动,进行郊游、联欢、打扫卫生等。在特定情况下,例如同宿舍同学产生思想波动、患病或遇到其他困难时,要真诚关心,热度相助。与人为善是人际关系的致胜法宝,“善大莫过于诚”,真诚是人们心目中最可贵的也是最有分量的人际交往品质;在人际交往中还要学会理智地说“不”。每个人都有自己的日常事务和安排,当别人有求于己,而自己确实有重要的事情要做,可以诚恳地表示如果对方不着急的话,可以在完成手头的事情以后协助对方,以求得他人的信任和理解。

严以修身心得体会范文 篇26

  在谈有关三严三实、焦裕禄精神的心得体会前,我想先谈一下我对“群众线路”这四个字在熟悉上的变化,最初接触这四个字是在高中的政治课本上,那时的我只知道这基本是每次高考的必考内容,背下它我就能够多拿分;大学时则是党课老师口中所说的我们党能够领导中国革命的一个强大武器;哪怕是工作后对群众线路的熟悉也仅仅是停留在字面上的理解。但群众线路教育实践活动展开以来,作为一位年轻人,我的确在单位组织的一次次学习活动和自学中,在思想上有了更深入的熟悉。

  现在习又提出了三严三实的工作要求和学习焦裕禄精神的提倡,我觉得这既是对教育实践活动学习内容的一次丰富,也是告知我们如何做、做甚么、照着谁来做的一次全新的启发。而且学得越多启发就越多,记得小时候看李雪健主演的电影《焦裕禄》,他骑着自行车带着防沙镜,与同事奔走在一片沙海的兰考县,后来在焦裕禄往世时兰考县人民自发的组成了一支长达几十里的送葬队伍,来表达对这位好书记的缅怀之情。当时的我熟悉有限,只知道他是一名人民爱戴的好官,但究竟为何赢得了群众的酷爱和认可却是直是到今天才有所感悟,由于他对群众有感情,是的,缘由很简单就是由于他对群众有感情。由于对群众有感情所以才会与人民群众同呼吸、共命运、心连心,才会用一辆破旧的自行车踏遍兰考县1116平方千米的土地,才会一马当先、不顾病痛的冲在防沙、治沙工作的一线。也因此固然焦裕禄在兰考的任职时间只有短短的470天,但他却在兰考留下了自食其力的种子,让兰考人民看到了美好未来的希看,我想这也是焦裕禄精神得以久长传承的缘由所在。对当下那一小撮坐拥交通之便、网络之便、手机之便却与群众渐行渐远,乃至最后迷失了自己的机关干部和工作职员而言,真的应当静下心来想想自己最初选择这个职业的初衷究竟是甚么。

  三严三实的提出,为那些有理想、有抱负,同时又怀揣群众,心系百姓的机关干部和工作职员,提出了更加严格的要求,修身、用权、律己要严,找事、创业、做人要实,简简单单的几个字却饱含着党中心对我们的严格要求和人民群众的殷切期盼,正如习在追思焦裕禄时所提到的“为官一任,造福一方,遂了平生意”,这是对一位将生命奉献在自己工作岗位之上的优秀党员、优秀干部的爱民为民、勇于担当的坚定情怀的最高评价!

  作为一位年轻的财政干部,我明白自己肩负的使命与职责,我一定会以焦裕禄为榜样,深入践行三严三实精神,擦亮思想武器,站好自己的岗,为人民当好家、理好财,无愧于心,无愧于自己选择这个岗位的决心与初衷。

严以修身心得体会范文 篇28

  近期,我校全体党员在校会议室认真学习重要讲话、以及教育实践活动学习讨论内容,就坚定理想信念、党性党风党纪和道德品行,坚持马克思主义群众观点和党的群众路线等进行学习讨论。

  本人作为一名党员,深刻领会“三严三实”的内涵实质。“三严三实”为党员干部做一个好干部指出了一条明确的方向。那就是在做官上要加强党性修养,脱离低级趣味,坚持用权为民,不弄特权、不以权谋私,遵守党纪国法,做到为政清廉。在做事上要从实际动身,不好高务远,不脱离实际,要脚踏实地,真//抓实干,勇于担当,善于解决题目,要对党、对组织、对人民、对同道虔诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,神情坦白,公道正直。要做到以上的要求,就是要求各级领导干部建立正确的人生观、价值观和世界观,建立自己明确的人生寻求,作为一名教育工作者,把努力办好人民满意的教育放在改善民生和加强社会建设的首要位置,增强教书育人的荣誉感和责任感。

  “三严三实”是对我们党优良作风和传统的继承与发扬,是对党员干部牢记宗旨、永不忘本的明确要求,指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则,彰显了我们党一鼓作气抓作风、驰而不息改作风的坚定决心和恒心。我们一定要从讲政治、讲大局的高度,深刻领会中央的意图,把握精神实质,以身作则,率先垂范, 以“三实”聚正气,确保作风建设“不歇脚”、“不断线”,以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的正能量。

  作为一个普通党员,一个教育工作者,我怎样才能更好的完成自己的工作?怎样做好群众线路实践?是焦裕禄同志给我指明了航向,他为我建立了前进的路标,我要义无返顾的学习他的高贵品质,结合实际找差距、定措施,努力进步思想政治素质和业务水平,勤奋学习,扎实工作,艰苦奋斗,求真务实,开辟进取,全心全意为人民服务,做让群众满意的好党员,以实际行动来诠释人生的价值,为教育事业的和谐发展贡献气力。

严以修身心得体会范文 篇29

  提出“三严三实”,近期因工作原因,就“严以修身”作发言,在发言前拟了个提纲,为真实所感,对个人修养也很有益,故立文为记,观己之行,反复改进。

  修身来原于曾子所著《大学》总纲的八条目之一,其次第是格物、致知、诚意、正心、修身,当然还有的则是随缘而为的齐家、治国、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。可以讲修身是为人之本,成事之基、社会稳定之源。

  一、修身的前提。格物、致知、诚意、正心是修身前提,其实就是要经过的历程,就是探索宇宙、社会、人生之理(格物),明白宇宙、社会、人生之道(致知),意念、思维流在正确的道路上运行(诚意),正确的世界观、价值观、人生观牢固于心(正心)。没有这四点是前提,谈修身是空的,在没有精神力量作支撑时是不可能去修身的,因为修身是修自己,改自己、是革自己的命。

  二、修身的内容。修身的内容来自于两个方面,一是思想层面,儒家讲吾日三省吾身,佛家禅宗所讲的心地法门、念头功夫,皆为此。另一个方面就是行为,自己的语言、动作、行动都要属于这个方面,朱熹的白鹿洞书院的院训叫“言忠信、行笃敬、惩忿治欲、迁善改过,行有不得反求诸己。”其实就是修身的内容。

  三、修身的方式。我感到修身的方式就是反复改正自己的不足,这里一个是要通过反省、觉照来知道自己的不足,另一个方面要通过反复的纠正、改过来修正自己。能反省、能觉照到自己的不足是重要的,但更为重要的是能不能马上改正,能不能遵守既定的理念、行为、规范和戒律。

  四、严以修身的体现。严是对自己的严,是战胜自己的不良想法、不端欲望和不良情绪,就是敢于对自己的非份之想说不,就是孔子所讲的“内自讼”,就是和自己打官司。

  五、严以修身的评判。严以修身的评判是自己评判自己,别人是不知道我们心中是如何打鼓、如何大闹天宫的,所以老子讲“知人者智、自知者明、胜人者有力、胜己者强”。

  严以修身我自己做的不太好,下面提出六个方面的内容,希望自己在以后的工作生活中能不断的改进:

  1、自己能不能在工作、生活中扩展公心、减少私心?

  2、自己能不能在工作中不被外因所扰,提升工作的集中力和专注度?

  3、自己能不能面对不良情绪升起时,平心静气、有所控制?

  4、自己能不能在已经意识到自己的不足时,敢于马上改正?

  5、自己能不能对自己的不良行为和不端欲望说不?

  6、自己能不能在面对诱惑、产生欲望时敢于当下戒除?

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更新时间:2025/2/11 14:20:42