| 标题 | 领导干部关于弘扬延安精神发言稿 |
| 范文 | 领导干部关于弘扬延安精神发言稿（通用3篇） 领导干部关于弘扬延安精神发言稿 篇1延安精神是党中央在延安时期，培育起来的革命精神。它属于过去、现在和未来。它像一颗耀眼的星星照亮着中国大地,使这种精神世代相传。它是在党的正确路线指导下，无产阶级的革命精神和科学精神高度统一的体现。它包括的内容很多，不同学者持有不同的观点，其主要之点可以归纳为以下几个方面：全心全意为人民服务的精神、实事求是的精神、群众路线、独立自主和开拓创新的精神、民主和团结的精神、艰苦奋斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那样：“延安精神使我们党的优良传统和作风的集中体现，是中国共产党人崇高品德和伟大情怀的集中体现。” 一、坚持正确的群众观是我们党领导革命、建设和改革成功的基本经验，也是延安精神的精华所在 延安精神是中国我党在延安时期精心培养和全面构成的先进的群体意识。从中国我党的群众线路可以看出，中国我党最根本的动身点是一切为了群众， 最重要的支持点是一切依托群众，最成功的切进点是从群众中来、到群众中往，最闪耀的闪光点是为民、务实、清廉。宏扬延安精神、坚持群众线路，对推动机关转变作风、展开好教育实践活动具有很强的指导意义。当前，面对世情、国情、党情的深入变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极冷漠危险更加尖锐地摆在我们党眼前，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风这“四风”上，其中最核心的是少数党员干部脱离了群众，思想上轻视群众，感情上冷落群众，对群众的困难和疾苦漠不关心，这严重削弱了党的战斗力。对此，以为的新一届党中心部署全党展开群众线路教育实践活动，要求照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，以整风的精神展开批评和自我批评，深进分析发生题目的缘由，努力解决作风不实不正不廉题目，这本质上就是要整治党的作风，清洗思想和行为上的灰尘，保持我党人政治本质，恢复与人民群众的密切关系。 二、坚持正确的群众观，就要改进作风，进步为群众办实事的能力 作为一位党员领导干部，必须带头增强党性修养，强化宗旨意识，坚持以德修身，切实把服务群众、为广大群众谋取利益作为谋划工作、落实决策、化解矛盾的根本动身点，把群众是不是同意、是不是答应、是不是兴奋作为衡量我们工作得失的标准。 要关注群众需求，维护群众权益，说群众想说的话、办群众想办的事，实现好、维护好、发展好广大群众的根本利益，真正做到敏锐感知群众冷热，关心群众诉求，通过不断提升服务企业水平、提升群众的幸福感和回属感等多种方式，解决企业职工最迫切、最现实的困难和题目。我们不能为官一任只斟酌如何满足自己的私利，只图自己方便享受而不顾群众的利益，不顾党纪国法的束缚。只有自己的境地高了，没有私心杂念，才能做到言行一致、表里如一。具体而言，就是要增强联系、团结、服务群众的能力;就是要善于听取不同声音、聚集民智、聚集民力;就是要在制度框架内尊重群众的主体地位。 三、坚持正确的群众观，就要聆听群众意见、了解真实情况 党员领导干部必须沉下身子，放下架子，深入基层，在实际工作中“看闻问切”，从群众中了解情况、汲取营养，发掘群众中隐躲的聪明，避免“闭门造车”、“唱独脚戏”，在充分占有和分析第一手材料的基础上概括出新思想、新观点、新论断、新举措，把群众的创造吸收到文件、讲话、文章中来，使我们的思想和举措符合实际情况，能够解决实际题目。要做“明眼人”、“有心人”，努力获得那些在办公室难以听到、不容易看到和意想不到的新情况。既要解剖麻雀，也要了解全局;既要听顺耳话，也要听逆耳言;既要到工作先进的地方往总结经验，也要到困难较多、情况复杂、矛盾尖锐的地方往研究解决题目。党员干部，特别是党员领导干部应当率先垂范，把群众利益放在第一名，始终与群众心连心、同呼吸、共命运，真正做到讲实话、干实事、敢作为、勇担当，言必信、行必果，清正、清廉、清明。 有人说我们坚持过去的传统，很多是左的东西，是只反右不反左。我们坚持按党中央的决定、决议和主导思想来辨别是非，坚持正确方向。今年的《炎黄春秋》杂志第四期上有一篇文章“四千老干部对党史的一次民主评议”，是北大一位教授郭道晖写的，他当年参加过建国以来若干历史问题讨论的记录和简报整理等工作，他把当年中直机关组讨论中一些同志对毛泽东同志的不满意见和评价发表出来，并说“他们‘违心’地接受了最后通过的正式决议”，而正式决议“只是根据领导和主持起草的少数人的判断作出决定”的，就这样否定了十一届六中全会作出的“历史决议”。我们认为党内有那些看法，特别是一些挨过整的同志有些不满情绪是正常的，是可以理解的，在会上说出来说明这次讨论是发扬了民主，是能畅所欲言的。后来邓小平同志在会上对毛泽东同志的评价有过几次讲话，我们记得此前黄克诚同志也有过一次重要的讲话，受到欢迎，大家接受了他们的正确主张，因此十一届六中全会上“建国以来若干历史问题的决议”获得一致通过。而“炎黄春秋”上的这篇文章并没有举出这些发表不满意见的同志不接受十一届六中全会决议的事实，轻易地做出否定这个决议的结论是错误的。对于不符合党的决议的这些言论我们应该表明态度，就是不赞成这种说法，我们只能坚持党的决议的基本精神。 领导干部关于弘扬延安精神发言稿 篇2人是要有一点精神的，一个政党更要有一种精神。中国共产党在发展壮大的每一个历史时期都创造出影响深远的精神力量，成为共产党人和先进分子的精神支柱，成为中华民族最可宝贵的精神财富。延安精神就是这样一颗璀璨的精神瑰宝。伟大的延安精神体现了我们党马克思主义政党的性质，体现了我们党与时俱进的思想风范，体现了我们党与人民同呼吸、共命运的优良作风，始终是凝聚人心、战胜困难、开拓前进的巨大精神力量。 延安精神内涵丰富，其灵魂是坚定正确的政治方向。中国共产党从诞生时起，就把实现社会主义和共产主义作为自己的政治理想和前进方向。回望延安时期，那真是一个革命理想高扬、革命激情燃烧的年代。尽管当时延安的物质条件是那样艰苦和匮乏，却成为追求进步、追求真理的人们所景仰所奔赴的精神高地。同志高度重视理想信念问题，他的许多讲话把坚定理想信念的重要性讲得很透彻很深刻。今天我们弘扬延安精神，最重要的就是要按照同志的要求，立根固本，坚定对马克思主义的信仰，坚定对共产主义和社会主义的信念，坚定对党和人民的忠诚，挺起精神的脊梁。只有这样，才会有强大的免疫力和抵抗力，才能经得起各种诱惑和风浪考验，防止政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。 延安精神蕴含的最宝贵内容是实事求是、理论联系实际。以毛泽东同志为代表的中国共产党人不断进行马克思主义与中国实际相结合的理论思考和实践探索，毛泽东思想到延安时期得到多方面展开从而达到成熟，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。新中国成立后出版的《毛泽东选集》4卷本，延安时期写的占总数的70%以上。贯穿这些文章乃至《毛泽东选集》的思想精髓，就是实事求是，就是理论联系实际。毛泽东同志在党的七大上说过：“全世界自古以来，没有任何学问、任何东西是完全的，是再不向前发展的。地球是在发展的，太阳是在发展的，这就是世界。停止了发展就不是世界。”我们所要的“是活的马克思主义，不是死的马克思主义”。这些话至今仍然具有重要的现实指导意义。中国特色社会主义是不断发展的事业。今天我们弘扬延安精神，就要传承实事求是、理论联系实际的精神，始终坚持马克思主义与中国改革和发展实际相结合，适应时代需要、把握时代脉搏、回答时代课题，不断在实践上有新突破、在理论上有新发展，书写马克思主义中国化新篇章。 延安精神犹如一座富矿，内含着方方面面的执政思考和政权建设以及经济、政治、文化、社会等方面建设的成功经验。延安时期，我们党在陕甘宁局部地区执政和相对和平的环境，使有些党员干部滋生了追求享乐、贪污腐化、脱离群众等不良习气，严重威胁到党的自身建设和发展。1938年8月，边区政府公布了《陕甘宁边区政府惩治贪污暂行条例》，经过试行后于1939年正式公布。仅1938年到1939年两年间，边区司法部门就严格判处180多起贪污腐化案件。今天，我们协调推进“四个全面”战略布局，就要不断从延安精神中汲取政治智慧和精神力量，注意挖掘延安时期从严治党的经验，特别要从坚持党的群众路线，凝聚党心、军心、民心的经验中汲取力量，激励广大党员干部清正廉洁、勇于担当、为官有为。还要全面挖掘那些跨越时空、历久弥新，与协调推进“四个全面”战略布局相契合的成功经验，让延安时期那么一种忘我劲头、那么一股昂扬斗志、那么一种科学精神始终保持并不断发扬光大。 延安时期是党领导中国革命事业从低潮走向高潮、实现伟大历史性转折的时期，也是中央党校获得空前发展、在党的事业中大放异彩的时期。中央党校是中共中央长征到达陕北后组建的第一所干部学校。从1935年11月党校恢复起，到1947年3月撤离延安，在陕北历时20xx年4个月。延安时期，中央党校的规格规模大幅提升，并在延安整风过程中发挥了极其重要的作用。可以说，中央党校兴于延安、强于延安，携带着延安的红色基因，与延安精神相伴成长。这也促使我们党校人一定要在弘扬延安精神上起表率作用。最重要的就是要坚定不移地坚持党校姓党的原则，贯彻实事求是的思想路线，实施质量立校的办学要求，落实从严治校的基本方针，把延安精神蕴含的严的标准、实的要求体现到党校教学、科研、管理和队伍建设等各项工作中，使中央党校在新形势下为党的干部教育培训事业作出新的更大贡献。 领导干部关于弘扬延安精神发言稿 篇3延安精神是中国共产党在延安时期培养和形成的光荣传统和优良作风的结晶，是共产党人的精神家园和传家宝。实事求是是延安精神的理论基础和共产党人世界观的集中体现。 准确把握实事求是。注意经常不断地解决思想路线问题，坚持实事求是，这是延安精神的精髓，也是我们党最宝贵的精神财富。 一、实事求是是一种科学世界观。它要求人们，在认识和分析问题时，不能从任何主观臆断出发，必须从客观存在着的实际出发。就是用无产阶级的立场、观点、方法，观察、分析、认识问题;就是立党为公，全心全意为人民服务。只有一切从实际出发，实事求是地看待历史、现实和未来，看待中国和世界，看待全局和局部，对待集体和个人，对待成绩和不足，才能真正做到实事求是。 二、实事求是是一种科学方法论。认识世界的目的是为了改造世界，毛泽东同志对“实事求是”作了一个经典性的论述，指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”并且强调“要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。”实事求是解决的是立场、观点、方法问题，是审视问题的角度。把根本立场、观点、方法应用到具体事物中，转化为具体的操作规程，要经过一系列的环节。如果无视这些中间环节，把认识世界和改造世界的根本方法，降低为解决具体问题的具体法则，必然导致教条主义和形而上学。“我们发扬延安精神，是为了解决现在的问题。现在的情况和延安时期的情况有很多不同了，要根据现在的‘实事’去求现在的‘是’。” 三、实事求是是人类掌握现实世界的一种科学方式。人们掌握现实世界的方式，都是以社会实践为基础的。实践是联系“实事”和“是”的桥梁。人们在实践基础上形成了与客观世界的联系，一种是人与“实事”的关系。在这种关系中，人作为主体去改造客观世界，取得不以自身为转移的“是”，关于“实事”的真理性认识。不这样，人们就不能达到改造客观世界的目的;另一种关系是“实事”对人的关系，人们根据自己对“是”的理解而取舍“实事”，力图使“实事”服从自己，把“实事”纳入自身设定的“是”的范围使“实事”符合自身的需要，结果是人受到“实事”的改造，人变成了被改造的对象。人通过实践以实求是，以是取实，便达到了主客体的真理和价值的统一。 四、实事求是的过程，实际上是“从群众中来，到群众中去”的过程。从群众中来，是从“实事”中求“是”的过程，到群众中去则是以从人民群众中求到的“是”为指导，能动地改造“实事”的过程。实事求是知易行难。腐化堕落、违法乱纪者，自私自利心术不正者或者畏首畏尾瞻前顾后者，都是难以做到实事求是的。要做到实事求是，必须有一种大无畏的奉献牺牲精神，达到无私的境界。能否做到实事求是，是衡量各级领导干部，是不是把人民群众的根本利益放在首位的一种标尺。 自觉践行“三严三实”。传承好实践好延安精神是广大党员干部在新时期实践“三严三实”的光荣使命和神圣职责。 一、努力践行“三严三实”，需要弘扬实事求是的精神，把实事求是作为一种政治信念和道德追求。人的理想信念和精神境界直接影响个人的判断，进而影响整个社会的风气。具有坚定的理想信念和良好的道德修养的人，可以自觉抵御各种利益诱惑，正确处理个人利益和他人、集体和国家利益的关系。弘扬实事求是的精神，就是把个人发展和事业进步结合起来，把政绩突出和品德高尚结合起来，把做好当前工作和追求长远目标结合起来，以实事求是作为自己的行为准则、价值追求;弘扬实事求是的精神。 二、努力践行“三严三实”，需要提高实事求是的能力，把实事求是作为一种思维方式和基本素质。如果不能牢固树立事物是不断发展的观点，树立实践第一的观点，树立事物发展有其内在规律的观点，就很容易犯主观唯心主义的错误。缺乏实事求是的能力和理论储备就会重“实事”轻“求是”，就会重现象轻本质，就会重偶然轻必然从而背离实事求是。因而准确把握实事求是的深刻内涵、拥有实事求是的知识保障、掌握实事求是的本领十分重要也十分必要。 三、努力践行“三严三实”，需要形成实事求是的环境，把实事求是作为一种正式制度和规范要求。自律和他律从来是共同作用于主体性作用发挥的，二者缺一不可，只有把实事求是既建立在较高的主体觉悟和能力上，同时又建立在有力的外在监督保障上，实事求是才能真正实现。制度具有规范化、持续性的效果，一旦形成，就不易因为个人的因素而改变，就会促进风气的改善。营造良好的政治生态，使人们敢讲、能讲、愿讲真话，从而引导形成实事求是的环境和氛围，使人们自觉实事求是，从而在实践中真正做到实事求是。 |
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