| 标题 | 《孔子拜师》教学反思 |
| 范文 | 《孔子拜师》教学反思（精选29篇） 《孔子拜师》教学反思 篇1课堂需要反思，有反思才有进步，上完《孔子拜师》以后，心中颇多感受。仔细回想自己的课堂和老师们的点评，我做了以下两方面的反思。首先，这堂课中闪光的有这么两点： 一、情境中理解词语，帮助体悟情感。 字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不近帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。 二、抓住主线来贯穿课堂。 一篇课文是一个整体，我们要在这个整体中找一条主干，来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出哪些言行中看出孔子什么品行。这样以一条线带到整个面上，就是教学现得清晰、连贯。 课堂更是一门遗憾的艺术。之所以要学习是因为还有不足，还需改进。 《孔子拜师》教学反思 篇2在研读课文学习时，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住 “远近闻名、不够渊博”，第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、终于”指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。 在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。但是在重点学习第二段对话时，本想设计小组合作学习，让学生自主的学习，但在学习之后，学生学习的结果，表现让我意外，因此，慌乱中只顾按照已定思路进行，而没有采取能够及时采取合适的教学策略，解决学生对课文内容不熟悉的问题，比如：“再读对话，说说自己体会到什么?” 或“你通过读对话体会到孔子老子是怎样的人?”，以致在第二次再学习过程中，学生的学习结果，仍然不能令人满意，并且，耽误预先设计的教学内容，没能从整体上使学生把握课文，对于重点学习的词句“学习是没有止境的”，“等候、迎候”学的仓促，落得不实。 本课教学失败的主要原因在于课堂上没能灵活的进行教学操作，只限于备课思路，而没能很好的关注学生学的状况，并根据学生的学习状况，做出适当的调整，来以学定教。通过本课的教学，我认识到无论课备得再好也不能照搬，应随时关注学生学的情况，真正做到为学生的学服务。 《孔子拜师》教学反思 篇3教学中有些内容的设计，只顾自己教的方便，省事，而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍，我怕学生谈得不够全面，不够生动，只想让学生有一个比较完整的认识，没有把机会留给学生，让学生交流自己收集的有关资料，这样学生学习的积极性就无从表现，学生的学习就不会深刻。再如，对于曲阜的介绍，我只考虑，通过介绍曲阜引出孔子文化节向本单元主题__拢，因而影响了教学的主旋律。节外生枝的教学，并没对学生的学习带来多大益处。我想，今后在教学中，我一定要多从学生学的角度设计教学，灵活掌握教学，真正为学生的学习服务，使学生在学习中有所收获。 中年级语文教学一定要落实重点词句的训练，加强朗读的训练，提高学生的阅读能力，教学中更要随时关注学生的学习状况，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。 《孔子拜师》教学反思 篇41、教学“不等式组的解集”时，用数形结合的方法，通过借助数轴找出公共部分求出解集，这是最容易理解的方法，也是最适用的方法。用“大大取较大、小小取较小、大小小大取中间、大大小小取不了”求解不等式，我认为减轻学生的学习负担，有易于培养学生的数形结合能力。在教学中我要求学生两者皆用。 2、加强对实际问题中抽象出数量关系的数学建模思想教学，体现课程标准中：对重要的概念和数学思想呈螺旋上升的原则。教学中，一方面加强训练，锻炼学生的自我解题能力。另一方面，通过“纠错”题型的练习和学生的相互学习、剖析逐步提高解题的正确性。 3、把握教学目标,防止在利用一元一次不等式(组)解决实际问题时提出过高的要求,重点加强文字与符号的联系，利用题 目中含有不等语言的语句找出不等关系，列出一元一次不等式(组)解答问题，注意与利用方程解实际问题的方法的区别(不等语言)，防止学生应用方程解答不等关系的实际问题。 4、本节课 课堂容量(安排的例题的题量太多)偏大，而且在思维上也有比较特殊的地方，从而导致学生在课堂上的思考的时间不够，课堂时间比较紧张。因此今后在课时的安排上要尽可能的安排更多的课时，以减少每一节课的课堂容量，给学生更多的思考时间和空间，提高课堂的效果。同时还要重视思考题的作用，因为班上有一部分同学体现出基础比较扎实，而且对数学也比较有兴趣，出一些比较难的思考题，能够让这部分学有余力的同学能有所提高。 5.从课堂的效果来看学生对象客观题这样的题型(如：选择题、填空题)用特殊方法解题的思维还不够，他们总是担心会出问题，特别是选择题缺乏比较和分析的能力，因为选择题是一种比较特殊的题型，它的特殊性在于这类题目的答案是已知的，有的学生在做题的时候根本就不看题目中的四个选择答案，实际的解题过程中对于选择题来讲能把四个答案选项分析清楚对提高解题的速度和准确性是很有好处的。但本节课中出现的解客观题的一些特殊的方法在解与不等式有关的题目时特别的有效，但是如果不等式的问题中出现了分类讨论的情况，特殊的方法就有它的局限性，这时就需要学生能够灵活处理了。问题中出现了分类讨论的题目一般来讲都是比较难的题目，教学上我的处理是在教学的过程中如果出现了这类问题就具体跟学生讲解，在学期末的复习时候再跟学生总结。因此要求学生在使用特殊方法用选不等式教学反思教育。 《孔子拜师》教学反思 篇51.由于课前准备比较充分,整个教学过程思路比较清晰,步骤比较顺畅,教态比较自然,语言比较简练。 2.学生参与的积极性还不够高,参与的面还不够广,教学效果可能会不尽如人意,吸收知识的个体差异会比较大。 3.由于本节课容量比较大,教学速度便加快,势必造成好学生吸收得又快又多,而后进生来不及吸收.。 4.在让学生总结新的定理和逆定理时,由于时间比较伧促,只能使少数学生会通顺地用语言来描述,其余学生都无法过关,所以在练习时产生困难。 改进意见 对新课的引入可更放慢速度,讲解得更详细透澈些,当学生一时不能回答老师提出的问题时,我不能急着将正确答案公布于众,而应进行适当引导.本节课的容量可减少些,这既能将内容讲解得更透彻,又能让更多的学生把新知识掌握得更牢固。 《孔子拜师》教学反思 篇6童年，是人一生中最美好的时光，它珍藏着我们多少欢笑与泪水，每个人忆及童年都会有说不完的话题，聊不尽的乐趣。而本次习作主要是写童年的一件有趣的事，要求把经过写具体、生动。因此，我针对这节课的重点确定了3个教学目标：1、选一件童年有趣的事，把经过写生动、具体;2、在写事的时候，着重突出一个“趣”字，不仅要做到尊重学生独特的感受，更要体现事情的真实性，抒发真情实感;3、注重激发学生写作兴趣，使学生在感悟童年乐趣的同时，更加珍惜和热爱生活。 在本次习作中，我是这样进行教学的： 首先，课前开展活动，做好铺垫。 习作前，我布置学生回家与父母开展一次谈心活动，请父母谈谈有关自己童年的趣事，以此来增加学生的生活积累，为本次习作做好准备。 其次，以生活中的趣事创设情境，激发学生写作兴趣。 在课的一开始，我就利用视频再现了学生生活中的小趣事，以此勾起学生对童年的回忆，把学生带进了童年那快乐有趣的生活中，使他们情不自禁地走入了自己的情感世界，搜索记忆中的趣事，确定习作范围。 《孔子拜师》教学反思 篇7这篇童话故事主要是讲住在山洞里的小熊一家想造一间木房子，可走进森林，他们始终舍不得砍树。多少年过去了，他们仍然住在山洞里。文章以“小动物们对小熊一家的“感激”作结尾，潜移默化地使儿童懂得爱护树木，保护环境是一种美德。在设计《小熊住山洞》一课时的指导思想就定位在“快快乐乐学语文”上。 课题的导入从《小熊住山洞》这个童话故事的背景“森林”切入，这样把学生的视野引向“森林”，然后再以讲故事的形式由执教老师朗读课文，让学生初步感知课文内容。让学生将课文读通顺，初步了解课文内容是这节课的重点之一，。为了激起学生读课文的兴趣，我们用“比赛”的形式，促使学生兴趣盎然地投入“读书”这一环节并且注重全员的参与，不仅关注参赛者，也关注没有参加比赛的“评委们”。 为了让学生能在40分钟里始终以饱满的精神状态投入学习，我利用多媒体课件播放了歌曲(课文)，让学生唱一唱。这样既使学生再一次熟悉了课文，又让学生得到了一次优美旋律的熏陶。 《孔子拜师》教学反思 篇8作者往往根据写作意图，筛选、提取那些最能有力表现文章中心的材料，而把一些次要的场面用一句话作高度概括，留下空白让读者去作形象的填补。对此。教师要善于运用课文中的场面空白，设计问题引导学生填补，使课文内容更生动，更形象，印入学生脑海的形象更深刻，记忆更牢固。 如《刻舟求剑》最后一个自然段，写了那个丢剑人说等船__了岸，他要从在船舷上所作的记号那儿跳下江去捞剑。他在船__岸后也一定会跳下江去捞剑。利用那个人捞不到剑的有趣场面在学生脑海里的形象空白，教学中可设计说写练习：①船__岸后，那个人怎样跳下江去捞剑的?怎样捞?②他没捞到剑神情怎样?会做些什么?说些什么?③岸上看他捞剑的人会有什么神情、举动、议论?这一填补，不仅训练了学生思维的形象性，而且加深了学生对课文含意的领悟，还训练了表达能力。 《孔子拜师》教学反思 篇91.在师生互动的过程中自然生成问题情境 本课教学从你们知道什么动物的嗅觉最灵敏吗?所以人们常用狗来帮助侦探、看家。然后质疑为什么狗的嗅觉最灵敏呢?使学生产生解决问题的需要。 2.始终关注思考的主体是学生 在这个解决问题的情境中，学生始终是问题情境的主动参与者，我做到只是根据学生随时出现的问题加以针对性的指导，在计算过程中注重让学生自主思考，先尝试自己解决，并进而在交流中加深理解、达成共识(积应保留几位小数)，讨论的焦点始终关注 “积应该保留几位小数”上，再进而能正确运用于实际生活中。 3.体会“积的近似值”的应用价值 教学中充分从生活中挖掘素材，加大信息量，学生讨论的焦点也最终落脚在“哪种结果更合理”上，充分体会到“积的近似值”在生活中的应用价值，力求每位学生学“有价值的数学”。通过一道解决问题的练习，让学生按老师的要求进行多次保留，比较哪个值最精确，从而让学生明确，数位越多越精确;另一道计算结果正好是两位小数不需要保留的应用题，让学生明确取近似值要根据实际情况进行判断。 教学时间中练习时间略显紧张，还有一些题目在现实生活中到底是应该保留几位小数呢?哪种更合理?更符合生活实际?值得进一步探索。 《孔子拜师》教学反思 篇10这个活动主要是让孩子们学会比较宽与窄。在设计教案时，我想大班幼儿在数学活动中，已经对数量的多少、物体的大小和区别左右都有一定的学习经验，在中班下学期也对物体的粗与细有了一定的认识。通过本次活动，让孩子比一比、排一排、做一做的形式，能进一步掌握物体宽窄的排序。 在设计教案时，为了让教案变得更能吸引小朋友，我就以“我们班要开毛巾商店”为由，所展开的一系列活动贯穿教学，孩子们在上课过程中也的确听的很认真。整个活动下来，我觉得也有一些成功之处和不足。 成功之处： 1.教案分析较透，教具准备较充分，整个过程还是比较流畅的。 2.以“开毛巾商店”贯穿整个活动，孩子们的注意力比较集中。 3.让幼儿用完整的语言表达宽窄，对下面部分的排序活动做好铺垫。 4.幼儿达成目标程度较高，通过作业，看到大部分幼儿能正确完成作业。 不足之处在于： 1.因为课前没有让幼儿对“宽”和“窄”有一定的经验认识，所以在活动中，用了一部分时间和孩子们一起高清什么是“宽”，什么“窄”，导致活动时间超出7分钟。 2.教具可以做的更精致一点，让幼儿在感官上更直接认知。 3.教师对幼儿的作业评价可以用更多的时间，让孩子更明白自己为什么做对，为什么不对。 4.对能力弱的小朋友，可以给予更多的鼓励。 一堂科学活动，对老师的逻辑思维和口语表达有很多要求的，但老师更要了解自己班中的幼儿，对知识点掌握的程度，比如想这堂课中的“宽”和“窄”，教师可以在活动之前，就和孩子一起明确什么是“宽”，什么是“窄”，因为有些孩子知道这两个字是什么意思，但是不能很明确的回答到这两个字，会用“胖”表达“宽”，用“瘦”表示“窄”，我如果在课前能做到事先预知孩子的知识经验这堂课，就能上的更加清晰，时间上也不会太长了。 《孔子拜师》教学反思 篇11《幸福是什么》这篇童话故事的基本点就是幸福，抓住了幸福，也就抓住了文本的核心要素。因此导入就可以把幸福提出来让学生讨论，引发对幸福的思考。课一开始，我与学生交流：“在平时的生活和学习当中，什么事情让你觉得幸福呢?”有的孩子说自己过生日时父母买了蛋糕、送了礼物感觉很幸福;有的说自己生病了，妈妈细心照顾自己觉得很幸福;还有的说每当考试考得好的时候家长表扬自己时也是幸福的……孩子们说了很多，越说越兴奋，似乎他们都感觉到了自己生活在一个幸福的家庭当中。但我却高兴不起来，为什么孩子只知道接受爱，不懂得去给予爱，不会感恩的孩子将会是多么可怕呀!想起去年曾经上过的一篇文章，叫做《可贵的沉默》，里面也讲到了感恩，讲到了向父母回报爱，短短的一个学期就忘了吗?是教育的缺失还是孩子的自私在作怪呢? 没办法，我只能放慢讲授的速度，让孩子们细细地去品味文中的三个牧童用十年的经历所获得的幸福的体验：我能帮助别人，因而感到幸福;我勤勤恳恳地工作，我的工作对别人都是有用的。我的劳动没有白费，所以我是幸福的;麦子养活了许多人，我的劳动也没有白费，我也感到很幸福。我让孩子们反复地朗读这几句话，期待着“书读百遍，其义自现”规律的重复。在学生对幸福的感受渐渐清晰明朗的时候，我又对幸福的概念进行拓宽。不同职业的人对幸福的理解是不同的。我趁机朗诵了毕淑敏的《提醒幸福》：对雷锋来说，幸福是“走到哪里就把好事做到哪里”的快乐;对警察来说，幸福是“舍一家团圆，保万家平安”的奉献;对农民来说，幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;对母亲来说，幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的期盼。 《孔子拜师》教学反思 篇12《麋鹿》是苏教版小学语文六年级上册第六单元中的一篇课文，这篇文章介绍了我国珍稀野生动物麋鹿的外形特点、生活习性和传奇经历，体现了国家对野生动物的高度重视。教学这篇课文，不仅让学生了解称为“四不像”麋鹿的外形特点、生活习性和传奇经历，同时在学习课文的过程中也要激发他们热爱大自然，保护野生动物的思想感情。 课堂伊始，我出示了一段自己组织的话，三个小节，概括了课文的主要内容，这一段话，可以说发挥了多重功能。 (1)就识字教学的角度看，这一段话实现了让学生在浓缩的语境中集中识字的功能。因为这一段话，与课文内容相匹配又巧妙地将新词融合其中，学生在读这段话的过程就是复认生字的过程。事实上，学习生字，如果老师一味鼓励甚至强求学生想一些独特的方法认字，例如编谜语、编故事等，只会将简单问题复杂化。其实，大部分字词只要反复出现在学生面前，学生就会在头脑中留下烙印。 (2)就文章教学的角度看，这一段话帮助学生整体感知了课文。一般我们在实践中有这样的倾向：以为整体感知就是把课文读一遍。殊不知，整体感知阶段，并不意味放弃教师的指导，这一段“开场白”，就是一次有效的示范。其中，老师板书概括性的词语，既帮助了学生梳理了文章结构，又为学生概括课文大意提供一些支架，可谓一举两得。 在教学课文的第三部分“麋鹿的传奇经历”时，我按照年代的不同，设计了一张表格，要求学生模仿老师的范例填好这张表格，学生填表格的过程其实就是对课文内容熟悉的过程，而且，填表格这种方式也有利于学生的概括能力的发展，而且表格中既包含了麋鹿的各个时期的生存情况，也有生存地点的不断变化，所以说从这张表格就可以感受到麋鹿生活经历的坎坷，漂泊不定，颠沛流离，这样引导学生感知麋鹿经历的传奇也就较为容易了。 《孔子拜师》教学反思 篇13在《第一朵杏花》的教学过程中，我体会最深的是：联系上下文是理解词句意思的最主要的手段，也是指导学生有感情朗读的重要方法。因此，在阅读教学中，要注重引导学生读书瞻前顾后。 小学生理解课文中词语和句子的意思，是以感知课文所描述的形象为手段的，进行抽象的定义解释和逻辑分析都是不足取的。联系上下文理解词语和句子的意思，其突出特点是以句解词，以句解句，即读书时要瞻前顾后，在课文中找出相关的词语、句子或段落来理解要解释的词语或句子。其主要做法就是前后联系。 例如教学“‘是啊，杏花开了。’竺爷爷弯下腰来，习惯地问：‘你知道杏花是哪天开放的吗?’”这个句子时，课后练习要求“体会带点词语‘弯下腰来’、‘习惯地’的作用”。没想到学生在理解“弯下腰来”这个词语时发生了歧义，一个学生回答说：“从‘弯下腰来’我体会到竺爷爷是个非常认真观察的人，他弯下腰来是为了能够更清楚地观察杏花。”这个答案看似不错，由一个动作看出竺爷爷严谨认真的科学态度，也符合全文的主旋律。所以全班没有人提出明显的反对意见，只有几个孩子表示有补充。我请了其中一位，他说：“我觉得还可以看出竺爷爷平等地对待小孩，很尊重孩子。”我没有马上肯定这个孩子的答案，而是让同学们再读读书，特别注意联系前后文来读，看看有没有新的发现。这一次，很多小手举起来了，他们发现：竺爷爷弯下腰来并没有再观察杏花，而是为了询问孩子，因此体会到“竺爷爷平易近人”才是对的。 在教学最后一段时也是这样。这段话是竺爷爷不止一次说过的话：“我需要的是精确的时间。搞科学研究，不能使用‘大概’、‘也许’这类字眼，也不能用估计和推断来代替观察。”学生不大容易理解，特别是对“不能用估计和推断来代替观察”感到费解。我没有让学生去查词典理解“估计”和“推断”的意思，也没有作任何解释，而是让同学们再读一读课文第一段：当竺爷爷看到“已经有四朵花不同程度地绽放了花瓣儿”，能不能估计出第一朵杏花开放的大概时间?他可以作怎样的推断?学生经过思考，得出：他可以根据四朵花开放的程度不同，来猜测哪一朵是今天开的，哪一朵是昨天开的，从而估计出第一朵杏花开放的大概时间，比如“两天前”，或是“三天前”。这样的话，他就不用叫小孩子帮他留心观察，自己也不用再等一年才记录下第一朵杏花开放的时间了。可是，这样做虽然省事，却不一定准确。所以竺爷爷说“不能用估计和推断来代替观察”。这样把句子含义与具体行为做法联系起来，既大大地化解了理解的难度，又使这个句子给学生留下了深刻的印象。 《孔子拜师》教学反思 篇14一、问题展示： 在分数除法这一单元中，主要展示的是分数除以整数、整数除以分数、分数除以分数这三种类型的计算方法，其中，在分数除以整数的教学过程中，学生接受得比较快，学习效果也很好，但是在教学整数除以分数后，通过学生的练习反馈，发现学生在计算中出错比较多，主要表现在一下几方面： 1.在除号与除数的同步变化中，学生忘记将除号变成乘号。 2.在除数变成其倒数的时候，学生误将被除数也变成了倒数。 3.计算时约分的没有及时约分，导致答案不准确。 二、原因分析 为什么会形成这些错误现象，通过对比分析，可能有一下原因： 1.教学方法上：例题讲解分量不够;教学语速较快;学困生板演机会不够多;讲得多、板书方面写得少。 2.学生学法上：受分数除以整数的教学影响，形成了思维定势，以为每次都是分数要变成倒数，整数不变，从而导致同步变化出现错误;其次，学生听课过程中不善于抓重点，在分数除法中，被除数是不能变的，同步变化指的是除号和除数的变化;最后，学生的学习态度和学习习惯也直接影响了本科的教学效果。 三、解决办法 1.增加学生板演的机会， 2.课堂上，对于关键性的词语，要求学生齐读，用以加深印象。 3.辅差工作要求学生以同位为单位，进行个别辅导。 《孔子拜师》教学反思 篇155月11日(星期四)我上了这节综合性学习活动课《马的世界》。这是一节课题研讨课。从接受任务以至上课，确实用了好些时间，但过程是愉快的，我获益匪浅。 《语文课程标准》中对“综合性学习”的定位是“加强语文与其他课程以及与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进与协调发展”。这是作为一个目标提出来的，但是《课标》中并没有提出更多的理论阐释和实践指导。我们的“初中语文综合性学习实验与研究”课题研讨走在不懈探索之途上。 我想，不论是培养听、说、读、写能力，还是养成学习习惯的过程，语文综合性学习活动的“综合性”都应该得到体现，这是首要。在设计《马的世界》一课时，我设计了让同学们讲故事、听别人讲故事、读成语俗语、用钢笔毛笔画笔来表现马、写一段我与马的缘分的文字等活动内容，虽然短短的一节课40分钟无法一一展示，但是同学们多这一次活动的重视和感兴趣的程度是我没有预料的到的。同时我也发现，语文教学开始呈现一些亮点，语文综合性学习活动或许能够开拓更多的功能。我联想到我们平常的语文教学，有效综合性地运用语文综合性学习活动，能够激发学生学习语文的动机与愿望。语文综合性学习活动可以作为提高学生学习语文兴趣的突破口。 这一课《马的世界》活动设计以及课堂操作上仍存在不少不足，感谢我们“初中语文综合性学习实验与研究”课题组成员给我提供了许多可借鉴的宝贵意见。我将努力改进，充分利用资源，开展综合性学习活动，给学生以更开阔的学习空间，更多的实践机会。 《孔子拜师》教学反思 篇16以学生的发展为本是本次课程改革的核心理念。可在实际的教学中如何贯彻落实?相信是“仁者见仁智者见者”，相信又是困难重重，问题多多。 哪一位语文教师不希望学生在自己的课堂上兴致勃勃，哪一位语文教师不喜欢让学生更迷恋语文课，更积极主动的参与到语文课上来。而实际中更多的语文教师会有这样的尴尬：我在竭尽所能的让我的课更有意思，更有魅力，可常常出现这样的难题————讲多了，有学生听腻了;讲少了，有学生搞不懂了。任凭你使出十八般武艺，可总有一些人参与不进来。 如何克服这一难题，走出这一尴尬呢?若是让懂的帮助不懂的解决，若是让同学们互相启发问题不是更好解决吗。语文这门课的特殊性表明此法还可行。故而，可否考虑让同学们互相解决会的，老师补充不会的即适当的精当的点播。 《孔子拜师》教学反思 篇17《燕子专列》这是一篇发生在人和动物之间的感人故事，内容对于三年级学生来说，不是太难理解，关键是如何引导学生从课文的重点语句中体会到人与动物之间的美好的情意，对学生进行爱护鸟类的环保教育 。 因此这节课我力图体现“以情为基点、以读为主线、以悟为手段”的新课程理念，让学生在步步推移的多种读的方式之中，以具体的语言为载体，深层感悟课文所蕴含的人文精神，体会人们保护动物的博大爱心。 在教学设计中我以爱作为主线贯穿全文来打动学生。着重让学生抓住重点的词句和适当的想象理解瑞士人民对燕子的在乎，对动物的爱，再通过对学生进行有感情朗读的指导，使学生的感情升华。一开始我先让学生欣赏美丽的小燕子图片后，感受到小燕子非常美丽可爱，从而都愿意做这样一只小燕子，这时的教室就变成了燕子专列。这样宽松、和谐的氛围，充分调动起了学生学习的兴趣和积极性，使学生融入其中，然后让学生进入课文。 一进入课文，就思考本课中的燕子遇到了什么麻烦?让他们的心一下子为燕子的遭遇而调动着，为燕子的遭遇困难而着急着。接着让学生说说我们的小燕子得救了,都有谁的功劳。通过抓住重点词句感受到人们对动物的爱。此外，在整个课堂上我还注重了教师情感的带动性,只有教师自己对文章内容有了情感上的体验，自己先被文章中的瑞士人民爱动物的举动所感染，所震撼，才能用自己的情去感染学生。同时，我也注重了每个环节导入语的设计，让学生在教师充满感情的导语的引领下，感受到爱，又可以有舒服自然的感觉。 《孔子拜师》教学反思 篇18诗歌的语言往往比较凝练，内容较为抽象，这给学生的理解带来了很大的困难。同时根据本班孩子的家庭情况，几乎没有孩子去过北京，看过万里长城，感受那种雄伟的气魄，尤其是京杭大运河，就流经徐州，而一询问班里没有一个孩子知道，可见孩子只是间接地缺乏，如果让他们再去感悟他们是中国的文化遗迹，悠久历史，孩子更是摸不着头脑。因此，我准备了多媒体课件——下载了长城和运河的图片，搜集了有关资料，帮助学生了解、感知。 根据班级的具体情况，我第一课时就直接利用了多媒体课件让孩子学习课文，而改变了以往教学生字再学课文的路子，让孩子在直观的了解之下，直接感悟课文，效果还不错，孩子朗读起来比较有感情，同时感悟到了他们的雄伟，古代劳动人民的勤劳能干，但在回答问题时，孩子总是说成老百姓，少了时间范围，于是我就问“长城是我们现在修的吗?”让学生明白这是古代劳动人们的成果。 平时总认为诗歌教学比较难，较抽象不易于孩子理解，总是匆匆熬过去。经过这一课的教学，让我对诗歌教学有了新的认识，诗歌教学抓住了主旨，运用一定的方法，孩子还是表较好理解和记忆的，决定了，今后在这方面要投入一点时间，多研究一下诗歌的教学技巧。 《孔子拜师》教学反思 篇19《哥哥的心愿》这篇课文主要讲述了保罗在圣诞节前夜偶遇一个小男孩子，在产生了两次误会后，看到了小男孩那金子般的心灵，从而懂得了“给予是快乐的”这样一个道理。全文情节一波三折，语言朴实自然，但是又极具感染力。针对教材的这一特点，我以“自主探究”为主线，想通过引导学生通过自主读书，理解课文，并引导学生深入到文本中，理解语言，探寻文中人物的内心世界，最终对“给予是快乐的”这个道理得到深刻的感悟。在自主探究的过程中突现学生阅读的自主化与个性化。 一、抓住关键，引发探究欲望 要激发学生强烈的探究欲望，关键是学生有没有强烈的问题意识。所以，在课堂开始阶段，我让学生针对文末的一句对课文起到总结作用的关键句：“从那天起，保罗真正懂得了给予是快乐的”，指导学生好好读读，引导学生对这句话提最想知道的问题：一是保罗是怎样懂得给予是快乐的?二是为什么给予是快乐的或给予是快乐的应该怎么理解?然后以这两个问题为起点，引导学生再去读书，弄清整个经过，然后再引导学生去探究为什么给予是快乐的。 二、联系语境，探究词句意蕴 由于词语在不同的语言环境中，往往会产生不同的意义，所以，应该引导学生关注到具体的语言，在对语言的品读中注意里面的一些关键词句，在与具体语言的对话中，探究这些词句的意蕴。如在课文第三到第五小节中，有两个近义词：“吃惊”和“惊讶”，我在课堂中就让学生反复地品读，想想这里的两个词语分别指的是什么，意在让学生联系具体的语言环境来探究意思相同的词的不同意思，从而更好地理解这一个部分的内容。 三、设身处地，探究人物内心 “把心放到课文中去”，是一种很好的阅读方法。其实就是让学生设身处地，带着自己敏锐的心，到文本中去走一个来回，获得身临其境的阅读感受。本文中，虽然语言虽然平淡朴实，但如果细细品味，人物美好的内心世界就能跃然纸上。如“我希望将来也能像你哥哥那样。”、“弟弟，你等着……一样美。”等语句，我想通过学生反复品读，与课文中的小男孩一起思考，设身处地地想想小男孩的心情以及内心的一些想法，从而让学生由外在的语言探究到小男孩美好的内心世界。 四、熟读深思，探究文本内涵 由于本文思想内涵较为深刻，学生一时半会儿也不能理解“给予是快乐的”的真正含义，所以我在引导学生在熟读课文，弄清事情经过，理解有关语句，体会人物内心的基础上，引导学生进一步地思考：为什么说给予是快乐的?这样通过一个渐进的过程，让学生对课文内容在头脑中得以整合，再联系自己的情感和生活经验，深入思考，探究课文想要表达的主题，让个性化的体验在深入探究中不断升华。 五、实践运用，探究文本外延 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我想：除了让学生在读书中探究文本内涵以外，还可以根据教材的内容特点，适当地让学生学会运用，学会实践，在运用和实践中扩大文本的外延。本堂课的结尾，我让学生写写自己的格言，以及让学生课后用心灵去完成一次作业，意在让学生在运用语言和生活实践中真正懂得“给予是快乐的”。 《孔子拜师》教学反思 篇20在教学片段一、二中，我运用语言创设了各种语言情景，指导学生朗读。 如在教学第二自然段中，我为了让学生感受藏北草原那温柔的美，为了让学生将这种温柔的美以读的形式展现出来。我设计了这样一段过渡语：如果你是一只小羊，在这绿绿的，柔柔的草原上，听着牧羊姑娘轻轻的歌声，你会有什么样的感觉呢?优美的语言将学生引入了 草原风景中。这样学生身临其境，再加上课前有关草原的秀美画面，唤起了学生身心的愉悦，形成了难忘的印象。这时学生的进入了一种温柔的境界之中，这种感觉是温馨的，甜蜜的，安全的，如同在妈妈的怀抱中一样。有了这种体验，感受之后，学生在朗读这一段文字时，将句子中绿绿的，轻轻的，静静的这些地方读得较轻，把草原那种静谧，和谐的美读了出来，呈现在我们面前一幅温柔，恬静的美丽画面。我个人觉得学生的读跟学生的生活经验有着密切的联系。学生在读的过程中加进了生活的经验，加进了对生活的不同体现。 当学生读到“绿色是大自然的生命，在这绿色的生命中点缀着一些星星般的五颜六色的花儿。像是许多花蝴蝶在草坪上飞舞。远处，小河像一条银色的带子在眼光下闪闪发光。”学生在读这一部分时，进行了想象，在想象中，他们仿佛看到了，清新、碧绿的草原上一阵风吹过，如蝴蝶般的花儿在上下飞舞。明亮，清澈的小溪潺潺地流着。所以学生的读中充盈着美丽和活力，浸透着清亮与清新。在想象中读，让学生走进了文本。联系上下文揣摩语句，体会出了情味，读出了语感，激起了学生鲜明的“内心视象”，引起他们内心感受与情感的共鸣。 《孔子拜师》教学反思 篇21通过对比，总结出两篇文章都运用了拟人手法，使鹅都的形象变得鲜活.两篇文章都是先介绍鹅的特点,再具体描写.都是“傲”，但各有各的“傲”。同时都运用了反语来表达对鹅的喜爱.这样，不仅让学生体会到了鹅的特点,而且感受到作者的语言特点,比较了两位作家的不同写作风格，还教会了他们运用反话写作文的方法,丰富了学生的语言积累。语文课堂强调“悟”，而这种“悟”往往只偏重于人文方面，重视作者情感的体会，而忽略了语言文字本身的特点，忽略了写作特色的感悟。总是在单纯的教课文，不是在教语文。而词语学习正是最基础的语文。所以在这一课时我在词语教学上下了一些功夫，让学生学会理解词语的方法。当学生提出“荣膺”一词不理解，我问：平时我们遇到不理解的词语可以怎样理解?学生说查字典、联系上下文猜想意思。 于是，我让学生找到相应的句子，读一读，然后猜一猜。马上就有学生说是“当上”“成为”，这是孩子最简单的换词获得的理解;我再引导：怎样地当上?“光荣地当上、荣幸地成了”;我说，你是怎样体会到的?有的学生说，成为海军上将一定是件光荣的事，有的说，从“荣膺”的“荣”知道。虽然这个过程化了较多的时间，但让孩子们经历了学习理解的过程，学到了理解词语的方法。再如学生汇报白公鹅“耀武扬威”时，我引导学生想想每个字的意思，学生就体会到是“炫耀武力，宣扬威风”。我再让学生想象，“耀武扬威”是什么样子，从而体会词语的感情色彩。可见同一类型的文章，进行对比教学好!可以发散学生的思维，可以仿效不同的表达方式，可以获得不同的阅读体验。 《孔子拜师》教学反思 篇22苏教版小学语文教材根据母语的习得规律，认定学习语言是主体能动地把在语言内化为自己语言的过程。语文课上的语言学习，则是教师指导学生通过读书活动内化课文语言，同时接受课文的思想感情和文化熏陶的过程，语文教学强调主体因素，重视整合效应，明确提出以培养语感为核心，以指导读书活动为“经”，以字词的训练为“纬”来构建语文教学的整体框架，坚持“重感悟、重积累、重迁移”的基本教学策略。教完古诗《登鹳雀楼》后，对此我有了更深刻的体会。 一、学情调查，面向全体，因材施教 现代教学的一个重要观点就是承认差异，尊重差异，教学不但要掌握全体学生发展的共同特点，而且要熟悉学生发展中的个别差异，因材施教，才能促进全体学生的发展，扩大发展的局面。教学是师生间的教和学的双向活动，教师的教学对象是学生，因此对学生的学情要有充分地了解，在教学过程中才能做到有的放矢。 1、对学生知识背景的调查 二年级的学生已经有了一定的语言积累，他们对于古诗《登鹳雀楼》已很熟悉，有部分学生在课前已经能读、能背了。但“古诗”这种语言材料是一种结晶体，蕴藏着很深的智慧和哲理。通过调查发现，他们所谓的能背，仅仅是一种机械记忆，有些学生连诗中的一些字还不认识，字音读不准，字形不清楚，对于诗意及蕴含的道理还不明白。所以，在教学中我根据学生这方面的学情，结合低年级语文教学大纲的要求，进一步提出了本节课的教学目标，即在理解字意和诗句的基础上，读好、背好这首诗，体会古诗所蕴含的道理。 2、对学生能力经验的调查 二年级的学生通过以往的学习，已经积累了一定的学习方法，已经具备了一定的能力。因此，在教学中，我充分体现以学生为主体，让他们运用已有的读新课文的方法来初读古诗，即先自由读课文后面的生字，再自由读课文，然后同桌互读互查，让会读的小朋友帮一帮暂时不会读的小朋友，读准字音，读通句子。从而进一步培养学生的自学能力和在学习中互相合作的精神。另外，教学要面向全体。在检查自读情况时，先检查生字，再由生字连词，对于学生易读错的字词我进行重点指导、纠正，如：“登”“层”是后鼻音，“鹳”是三拼音，“楼”的发音要到位等等，真正把字词教学落在实处。 3、对学生需求的调查 低年级学生年龄小，好动、爱玩，他们能说的喜欢自己说。根据他们的心理特征，我在教学中是这样设计的。首先，在课前的学情调查时，设问：“谁愿意做代表为大家背一背这首诗?”就有学生主动站起来背古诗了。其次，在写字这个块面中，我利用游戏形式即“看谁找的对”来指导学生写字，寓教于乐，充分调动学生利用多种感官，动手动口动脑去学习生字。教学“入”字时，与“人”比较。这是个形近字，先让学生讨论交流，一起说说“入”和“人”的不同之处，再以顺口溜的形式帮助学生强化记忆：“看看有点像，比比不一样，就差一点点，错了就变样，写时要注意，仔细想一想”。学生的兴趣较高，觉得很有趣。在教学“欲”字时，通过动画演示，让学生自己去发现问题，并通过自己的观察、学习去解决问题，学生尝到了成功的喜悦。二、寻文明像，入境悟情，积累迁移 “明像”才能“入境”;“入境”便可“悟情”。我国著名思维科学家张光鉴教授说：“要想引导学生进入课文情境，必须紧 密地联系学生的学习和生活实际，充分调动学生的已有的经验和头脑中贮存的相关信息模块，作为感悟课文内容的前提准备和敲击妙悟的”打火石。 低年级学生形象思维占主导地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客观事物的图像在学生脑海中留下明晰的印象呢?在教学中，我通过以下几点来落实。 1、充分利用媒体来活用课文插图，入境悟情 课文插图能够帮助学生明像入境，在教学中我充分利用多媒体创设情境，让动态的图与静态的文结合起来，让学生身临其境，真切感知那种美好的情境。如学习“白日依山尽”时，我通过媒体直接演示，让学生形象感知到傍晚夕阳慢慢落山的美丽景色。学习“黄河入海流”时，利用媒体向学生展示生活中较难观察到的黄河奔腾入海的壮观景象，图、文、声立体输出，吸引学生的注意力，通过反复朗读体会，使文字所代表的客观事物的图像，在学生脑海里越来越明晰，从而真切感受到黄河水流进大海的那种磅礴气势，这样感悟内化，有感情地朗读便水到渠成了。 2、充分调动学生已有的知识经验，积累运用 语文教学注重语言的积累，更要注重帮助学生学会运用语言。在学习第一行诗句时，我充分运用他们已学过的课文《夕阳真美》中的相关语句，来帮助学生进一步入境悟情，教学效果显著。此外，在本节课中，我也注意丰富学生语言的积累和运用。根据教学内容教给学生一个词“登高望远”，并结合学生悟出的道理，来指导学生运用诗中的句子来鼓励别人取得更大的进步。 3、联系学生的生活实际，体情悟道 体会古诗所蕴含的道理是本节课的一个难点，在教学中我先指导学生观察插图，引导学生进入角色、换位思考，设身处地。接着，按学生的意愿演示“诗人登楼图”，形象感知诗人站得越高，看得越远，再由课文《小松树和大松树》中小松树长在山上能看到很远很远的地方的知识经验，让学生畅谈自己站在高处能看到很远很远的地方的经历。学生积极性颇高，从而感悟出古诗所蕴含的“站得高，看得远”的道理，知道了要想取得更大的进步，还要不断努力。这样，通过学生自身的探索、体验，学生在不知不觉中已突破了这个难点。 以上几点是我执教后的不成熟的想法，我反思之后，在这节课中还存在许多的不足：比如，我这节课主要是从学生的学情出发来组织教学的，但由于自己的教学经验还不够丰富，总担心放开了会收不拢，所以在体现学生学情这方面做得还不够，对学生的学情预测得不够准确，起点稍低了点，没有充分体现出学生的主体地位。另外，由于还不够老练，在评价学生时，原先设计好的恰当的评价语言被一些苍白无力的评价语言所替代，使学生未能真正体验到那份成功感和愉悦感。还有，对多媒体的操作还不够熟练。一是“黄河入海流”的画面本应图、文、声立体输出，结果“黄河水”只闻其声，不见其景，当时我只能随机应变，运用音乐创设的情境来调动学生的情感，让学生去描述，仿佛看到的情景及自身的感受。二是在学生写字时我是配的优美典雅的古筝乐，结果课件并未播放。 不过，不管是得还是失，对我来说都是一种收获。通过讨论、试教，我在原有的基础上也有了一定的提高，这说明凡事都在发展，我也会不断鼓励自己，用取得的收获增强自己的信心，用发现的不足作为自己对教学探索的动力。我要将它作为一个新的起点，不断钻研，不断改进，更上一层楼。 《孔子拜师》教学反思 篇23文章的教学目的是一是为了让学生了解中国航天事业的发展历程，中华民族千年梦圆的经过，从中体会中国航天人所体现的团结合作，激发学生的民族自豪感;二是学习默读课文，抓住课文的主要内容，学习在事实的描述中说明道理的写法。 设计教学的时候我按照教学建议进行了教学，先让学生自学：千年“梦“指的是什么?怎么圆的，为什么能圆在今朝?然后组织学生讨论，在讨论中进一步理解课文。 不足之处： 这篇课文是略读课文，课文篇幅很长，一课时的时间要完成教学，任务很紧张，留给学生静静思考的时间少，不够充分，如果时间允许，可引导学生抓住课文语句反复朗读。只有让学生充分地读，加上自己的生活经验，减少一些不必要的分析，才能使学生在积极主动的情感活动中加深理解和体验。 2.教学内容和学生有一定的距离，虽然课堂上教师运用了多种方法，但留存在学生心中的感动还不多，好多学生可能没感受到千年飞天梦实现时的那种激动之情，学习的情不高，教师在激发学生的学习积极性方面还应多做点文章。 《孔子拜师》教学反思 篇24《师恩难忘》是苏教版五年级教材里一篇深情而又朴实的记叙文，作者是著名作家刘绍棠。他通过对小学一年级时一位教学有方的田老师的回忆，抒发了对老师的尊敬和感激之情。 教学时重点应该引导学生体会作者对老师的感激和怀念之情，学习作者选择典型事例凸显中心的写作方法。我在教学中让学生把田老师与自己怎样教学第一课进行对比，这是本课对田老师这一形象的第一个层面的解读。本环节以学生喜欢的内容入手，直奔田老师故事教学法这一最有趣的内容。而后采用对比，再次紧扣重点句“田老师每讲一课，都要编一个引人入胜的故事”，了解田老师独特的教学方式——故事教学法。然后抓住重点句子比喻句从“春雨点点”——悟“教诲”之质。这是本课对田老师这个人物形象的第二个层面的解读。这个环节承接上一环，体会“这些故事有如春雨点点，滋润着我”的深刻内涵，使学生明白田老师对我的教诲之恩不仅仅有知识的教学，还有人生道理的启蒙，同时也感悟到作者遣词造句的精妙之处。从“恭恭敬敬”——感“教诲”之恩等。这是本课对田老师这个人物形象的第三个层面的解读。体会到一个好老师对一个学生的成长的作用，同时把作者对老师的敬意的表达与传递作为本环节的重点。揭示了本文的题意“师恩难忘”的真正内涵。 另外本文从我的表现中来引导学生感受一个成功人士的成长：从“听得入迷”——感上课专注，从“文学的种子” ——感喜欢写作，这也侧面衬托了田老师上课讲故事的精彩，这是作文的一种方法，引导学生要活学活用。把课文学到的方法运用到自己的作文之中，使自己的作文更精彩! 《孔子拜师》教学反思 篇25《詹天佑》是一篇写人的记叙文，是思想品德教育和语言文字训练的好教材。文章选材典型，详略得当，修筑京张铁路的经过只选取了勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路三件最困难的事来写，很能说明问题。而开凿隧道，只选山势高、岩层厚的居庸关和长度长的八达岭两处记叙，很有代表性。执教了这篇课文之后有这样的几点反思： 一、创设情境在我的开场白介绍的感染下，将学生带到詹天佑的“画像”面前，使学生对这个人物产生兴趣，做到激发动机时入情。而且在整堂课中教师都很有激情，在语言上努力打动学生，调动学生的情感因素。 二、体现多种形式的读法。例如对于“詹天佑经常勉励工作人员说……不应该出自工程人员之口。”这句话，我为学生创设了三种情境进行情景体验。对于“遇到困难，他总是想……失掉信心。”这句话又让学生体会：你想强调那个词?教师引导学生体会理解的角度不一样，朗读的侧重点也不一样。 三、以一个开放性的问题贯彻课堂教学的始终来进行阅读理解、感悟。通过对语言文字的感悟，使詹天佑这个人物形象在学生的心目中越来越丰满，受到其人格的熏陶。 四、对于教学难点的处理采用了比较直观的方法。这篇课文理解的难点就是“开凿隧道”和“设计人字型线路”这两部分内容。这两个技术性比较强的问题我主要采取了直观教学的手段，让学生观看课件解说，从而也能感受到人物的杰出与伟大。 但从课堂效果来看学生的情感体验还不是很深刻，学生的回答也还是停留在比较浅的层面上，谈得也比较泛泛。我想主要有以下几个原因： 1、尽管采用了多种形式的读，但是读的时间和遍数还不是太充分。阅读教学还是应该以读为本，让学生在充分读书的前提下，去感悟，去体验，学生自然容易“见文生情”。 2、因为我在这堂课中处理的内容是“直接写詹天佑修筑京张铁路的那部分内容”没有以理解“社会环境中的困难”作铺垫，把任务放在了背景之外，那么学生的情感当然很难调动，所以导致学生谈起来苍白无力，语言多是贴标签式的词语。 3、在处理“开凿隧道”和“设计人字型线路”的两部分内容时，我尽管采用了比较直观的方法，学生也理解了设计的巧妙，但是对于詹天佑的设计并没有产生真正意义上的赞叹之情。我想如果结合“连外国的工程师也不敢轻易尝试”这个内容以及当时的施工条件来看詹天佑的设计，学生体会詹天佑的“杰出”水到渠成。同时这也是教给了学生一种读书的方法，即联系上下文。 4、中心问题“找出最使你感动的地方，为什么?”针对性不是很强，并不是任何一篇课文都适合。对这篇文章来说,既然是写人的文章，就要从詹天佑这个人身上做文章,可以让学生谈谈你认为他是个怎样的人?你是从哪里看出来的?从而让学生们在表达上做到言之有理，言之有据。同时又是抓住文章的灵魂，精髓之处，让学生读中悟情，品味语言和内容及情感融为一体，也可以提高课堂效率。 通过这篇课文的教学，让我明白了每一篇课文都有自己独特之处，要针对文章特点选择教学方法，实现语文课堂教学的高效率、高质量。 《孔子拜师》教学反思 篇26英语字母教学作为学习英语的基础，是小学英语教学中的重要一环。字母教学是学生英语学习的起始，由于学生所掌握的英语知识十分有限，字母教学容易陷入单一枯燥的学习氛围中。如何使字母教学省时高效又充满趣味呢? 我在实际的教学过程中发现，由于现在学生接触英语字母的机会比较多，所以一小部分学生已经基本掌握大部分字母的读音。如果教师在课堂上还是按照教材中的安排，每单元教二、三个字母，学生就会因为觉得简单而慢慢失去学的兴趣，甚至会对以后的学习产生不良的影响。而小学英语教学的一个重要任务就是培养学生学习英语的兴趣，如果一开始就让学生对英语学习失去兴趣，将会使我们的英语教学陷入困境。所以我在教学字母时，先花一二节课的时间教学所有的字母。这样，学生有了一定的知识量，教师就能采取形式多样的教学方法进行巩固，使学生在形式多样的操练活动中得到提高。 《孔子拜师》教学反思 篇27为了让学生感受到美好的情感与崇高的品格，从而获得精神上的升华，并且在读懂课文的基础上，体会思想感情，勇于发表自己的见解。在学生读完课文，理解教材的基础上，我结合课文的描述，指导学生充分发表自己的见解，谈谈读了课文后的具体感受。 学生们对故事的内容极感兴趣、也谈了许多有关大自然是人类和动物的共同家园，人们要和动物和谐相处，世界才会更加美丽……等道理。同学们虽然懂得了很多道理，但我总觉得还缺乏精神的升华、情感的碰撞，来自内心深处的东西。如何把讨论引入深入，让故事在孩子们心中激起情感的涟漪?这时刚好班上邓洪旭同学发言说：“老狐狸为了救小狐狸、想尽了办法，冒着生命危险，给小狐狸喂奶，并住在正太郎家的地板下面照顾小狐狸，老狐狸和小狐狸之间的生死相依的浓浓亲情使我非常感动，这让我想起了爸爸妈妈对我的爱……”这时，我插说：邓洪旭同学的体会感人至深，发自内心深处。 我无意中又说，天下的父母都是一样，对待孩子的爱是那么伟大，那么无私，而我们作为父母的孩子有没有象父母爱孩子一样的心爱父母呢?没想到同学们齐刷刷地回答：“没有!”而随即又马上改口，齐声道：“有!”这个自相矛盾、在几秒钟之内改变主意的说法，引起了我的注意。我立即抓住这个问题，让孩子们说说为什么同样一个问题，在短短的几秒钟内，就出现了截然不同的两种答案?这下可打开了同学们的话匣子了，课堂气氛顿时活跃起来了，同学们为了表明自己的心迹，几乎每个人都举起了小手，课堂沸腾了，有的人激动地回忆起自己生病时妈妈冒着雨背她上医院，并无微不至的照顾的事，有的后悔地回忆起自己顶撞父母，做了对不起父母的事，有的尽情地回忆自己孝敬父母的所做的事……“大家一至认为，在对待父母的爱上，自己做得不够，以后应该象父母爱自己一样去爱自己的爸爸妈妈! 在这一节课上，同学们都畅所欲言，一吐为快，下课铃响了，同学们仍然沉浸在激动之中，收到了意想不到的效果。有不少同学还把自己的感情写到了周记本上，出现了不少有血有肉，语言通顺，内容具体感人至深的好读后感。 《孔子拜师》教学反思 篇28我一直认为语文教学要脚踏实地，实实在在，不能搞花架子，低年级阶段应以字，词、句的训练为主，所以我在识字教学中重视扩词，造句的练习，对于学生说的比较好的词句，要给予鼓励表扬，调动其积极性。在学习课文中穿插相应的句型练习，本堂课我通过两个句型的训练让学生接触祈使句型。会说这种句型，收到了很好的效果。有的孩子说：“小雨点，请你快快落下来，让花更红，草更绿，小蘑菇快快撑开小伞吧。”有的孩子说：“给我一对翅膀吧，我可以飞到天上去看看地球到底有多大，有多美”。我感觉孩子们的思绪在飞扬，心在激动，语言在不知不觉中得到训练。古人云，书读百遍，其义自见。本堂课的教学之中我还重视了朗读，范读，自由读，比较读，集体齐读。重视了读后的评价，每读一遍，都有一遍的收获，学生在读中识字，学句，明理，悟情。 密切联系生活说语文，学语文。 生活即语文，语文离不开生活。低年级语文更离不开生活，空洞的说教脱离实际，会让学生云中摸月。在两个句型练习中，我不是一味地让学生模仿，我启发学生联系生活想象，仿照丁丁对牵牛花说的话，你想对小雨点说些什么?还想对谁说些什么?想像我们见到的牵牛花，除了攀着竹竿往上爬，还可以攀着什么往上爬?最后两个环节我除了引导学生读以外，更多的让他们说，联系生活实际说，我们是农村小学，大多数学生父母在外，跟随爷爷，奶奶，农村老人的辛苦孩子们看得见，但却很少体会的到。因为他们毕竟才七，八岁。我引导他们发现爷爷奶奶的辛苦，启发他们说话该怎么做呢?对孩子们进行尊敬长辈，孝敬老人的人文教育。实实在在教语文，潜移默化教做人。真正做到了学文与育人地有机结合。 《孔子拜师》教学反思 篇29一、抓住重点，整体感知 在课堂教学中，当学生明确课文围绕"落花生"讲了“种花生、收花生、吃花生、议花生”这几部分内容后，提出一个问题：这几个部分内容中你最喜欢读哪个部分，为什么?让学生自选内容，学习体会，学生兴趣盎然，精彩纷呈。并在无拘无束的自学中个性得到了发展，而通过学生的发言，我知道多数学生喜欢读“议花生”这一部分，而这一部分恰好又是文章的重点、难点之所在。这样，我就从学生的兴趣需要中找到了教学的突破口，从而增强了学生学习的主动性和积极性，提高了学习效果。 二、读中品味，理解感悟 本课语言优美，感情真挚，含义深刻对学生极有教育意义。我在设计时做到以读为本，让学生通过各种形式的读(自读，师生合作读，生生配合读，分角色读，齐读)等，去体味文章的语言，去感受蕴涵的哲理。这样一遍一遍的要求达到了事半功倍的满意效果，从而加深学生对课文的感悟能力，使学生获得情感的体验。 |
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