| 标题 | 狼图腾读后心得总结 |
| 范文 | 狼图腾读后心得总结（通用3篇） 狼图腾读后心得总结 篇1去年这本书比较有名，花了几天的放假时间囫囵吞枣的把这本书看完了。为了兑现我看完一本书都要写本读后感的诺言，我决定开始写我自小学毕业以后的第一篇读后感。 作者叫做姜戎，是个北京知青，在_期间到内蒙草原去锻炼，用细腻而形象的语言生动地描述了草原上牧民和狼之间相互依存、相互制约、相互抗争的故事。尤其多次描写人狼之战非常的栩栩如生，让人觉得身临其境，主人翁在草原的生活让他对狼由书中的概念了解，到多次与狼正面接触，直到自己亲自精心饲养一头小狼崽一年，对狼以及信奉狼图腾的游牧民族产生敬意和爱慕——我觉得这份敬意和爱慕到了有点盲目崇拜的地步了。 这本书让我对狼这个已经远离人类生活环境的动物有了一个大致的了解。光从情节的精彩性来说，描写非常的到位，值得一看，但是文中一味突出和强调的某些东西我不欣赏也不赞同。 文中的那个老头，忘记叫什么名字了——蒙古人的名字总是那么不容易记忆，从他口中说出的观点就是作者要表达的中心思想，狼是蒙古草原的信仰和生活灵感以及生存力量，是维持草原生态平衡的至关重要因素，人类应该向狼学习，尊重狼，而不是一味地赶尽杀绝。而且还不断地用公元十三世纪蒙古部落如何利用从狼那里学到的军事知识疯狂的扩张，达到了中国版图的化的这个例子，来例证狼群天生就是军事上的天才，人类的导师。 文中强调跟狼为伍向狼学习的蒙古人因此是属于优质民族。而农耕民族，就如我们祖辈，具有羊的品质，逆来顺受，没有抗争精神，所以是劣等民族。 从文章的几次对决场面的描写来看，狼具有很强的团队意识和牺牲小我保全大我的奉献精神，残忍、果断，和善于运用战略战术，确实有很多人类值得学习的地方;而且文中作者推崇应该由天(腾格里)来安排，大部分应该由狼来控制和掌握草原的生态平衡，客观的来说，这些观点，从目前提出的可持续发展的眼光来看是有一定的积极意义的。人类作为生物链的一环，应该学会尊重自然、学会与自然协调相处。 但文中出自那个老头口中和主角口中的很多说法我却不赞同。 他们认为狼的很多优点、人类应该从他们身上学到并且已经学到的知识，被汉族(农耕民族)的知识分子刻意淡化、刻意不去记载。作为生活在平原和狼没有接触过的汉族人，世世代代和牛羊打交道，很少见过狼什么模样，没有责任也没有义务、更重要的一点是没有相关内容去记录狼对于蒙古人的不可或缺;作为文中受狼如此多恩惠的蒙古人，由于自己的文化水平低下，没有能力记录下来，不自己反思却将责任推卸给汉族人，是否有点欲加其罪何患无辞? 而且我认为，作为游牧民族，由于他们的流动性导致自身生产力的受到限制，每年的工作重复而单调，一直在跟恶劣的自然气候、恶劣的生存环境作斗争，而自身的文化素质一直没有提高，很多有用的知识只能代代口头传递而不能用文字的形式流传下来，所以影响力就会很小，甚至有用的、积极进步的观点由于自己的呼声太小而被忽略和遗忘。 蒙古人在长期与艰苦自然环境作斗争的同时，获得了强健的体魄、开朗的性格，在蒙古人叱咤亚欧大陆、所向无敌、拥有帝国版图的同时，农耕民族—汉人，却属于这个帝国的最低等人，受尽各种虐待，而作为蒙古帝国一个王国的元朝统治下的中国，缺乏政治领导才能，导致这个帝国持续了一百多年的时间迅速崩塌，一百多年间，汉族人的反抗和斗争一直没有停止过，看到的只是蒙古人狼一般的凶残和血腥，这样情况下，汉族人怎么可能对蒙古人以及狼有好感呢? 在日益现代化、知识化的今天，狼和拥有狼品质的游牧民族渐渐退出历史舞台，剩下的是已经汉化了的蒙古人民。从这个层面来说，农耕民族和游牧民族哪一个更加适合于这个社会，更加发挥了主观能动性的去创造良好的居住氛围来为自己服务，大家自己思考一下必然会有答案。汉民族在中国不断用自己的思维和行为方式渗透、感染别的民族，无论是对方主动获取还是被动接受的也好，而蒙古民族已经不复过去靠身体强壮和蛮力来获得自己想要的时代了。 总的来说我觉得这本书描写生动，只是后面的说教狗尾续貂，没有耐心继续看下去。作为一种娱乐消遣，这本书还是很不错的。 狼图腾读后心得总结 篇2今天，我又读了《狼图腾》，情节十分动人。 文中讲了两个不同的观点，一个是以包顺贵为代表的观点，他们的观点是把草原上的狼消灭的一干二净，把狼彻底赶出大额仑草原。另一方是以毕利格老人为代表的观点，他们的观点是，狼是保护草原的卫士，不能把狼赶尽杀绝，否则草原也就没有了。 我知道毕利格老人为什么不把狼打尽，因为老狼除了爱吃牧民的羊羔，还爱抓老鼠吃，还爱吃黄羊、旱獭、野兔。通过读故事，我知道这些个野动物，可都是草原的大害，它们吃起草来，比割草机还厉害，相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量，而它们的繁殖率也相当高，一只野鼠一年要下四、五窝崽，一窝崽就十多只，不到一年功夫，这些崽又长成成鼠，又繁衍其下代，这一年下来好几千只野鼠，要祸害多少好草呀!野兔也是同样，光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物，而有了草原狼，则不同了，他们会把一窝窝野鼠，野兔叼出来，吃掉，为草原保护了有限的草源，看来没有狼可真不行，假如，草原再也没有狼了，那黄鼠、野兔势必成灾了，它们会把草原啃成不毛之地，到那时，草原真就变成沙漠了。 这样的事例，我在一本书中也看过，有一个小村子，那里的人非常喜欢吃蛇肉，于是，人们把这里的蛇全杀光了，因为老鼠的天敌没了，老鼠可就超级猖狂了。生的小老鼠太多了，像没有狼的草原一样，田地里到处是老鼠，这里成了老鼠的天下，见到人都不会害怕，因为数量太多了，根本消灭不完，一时间老鼠成灾，只要老鼠经过的地方，植物全部啃光，连稻穗根都被吃的一干二净，庄稼遭到了灭顶之灾，人们都不知道为什么老鼠那么多，其实是因为人们自己造成的灾难，后来，一位懂农田的老人，才又让人从外地买回几条蛇，这时却为时已晚，真是个惨痛的教训呀! 古代的人都知道弥补过失，我们现代人为什么还有像老包那样的蠢人呢?既然不懂牧业就不要装懂，难道非把草原变成沙漠才明白毕利格老人的话吗?我从始至终赞同毕利格老人的观点，我们应该退耕还牧呀! 狼图腾读后心得总结 篇3用了大半年的时间，终于看完了姜戎的《狼图腾》。这本书没有激烈的矛盾冲突，没有扣人心弦的故事情节，但随时可以捡起来有滋有味的看，也可以随时暗暗说一声“挺有意思”却丢在一边。虽然作者用的是第三人称，但完全可以轻易看出，这就是主人公陈阵在回忆自己的狼情节，在诉说对狼图腾的敬仰，其中的每一个篇章，每一个篇章中的每一个段落，每一个段落的每一个句子都是用心在写，富有真情实感，吸引着你去了解鄂伦草原的真实的牧民生活，特别是他们和狼互依互存的渊源，似乎很适合断断续续的看。 从这本书中，我了解到一个不同于以往想象的简单绿色的大草原，牧民们丰富的生活习惯在狼这个侧面上展开，他们并不像内地人所想象的那样有丰富的牛羊肉可以享用，他们也计划生活，珍惜着自己饲养的每一头牛羊。另外，那里的牧场也不是碧草千里，源源不断，他们有专门的冬季草场，夏季草场，以及专门供母羊生仔用的春季草场，草原的生命力其实也很薄弱，有经验的牧民们长年迁移，驱赶牛羊，保护着他们的生息地。此外，牧民们的生活也不想内地人们想象的那样充满诗情画意，相反，更多的灾害和磨难在磨练着他们，狼灾，鼠灾，白灾，旱灾，等等，竟然连蚊子在那里也会成片的涌向人群，牲畜，让牛羊瘦一圈，牧民无处躲身，形成内地人无法想象的蚊灾。这是让我开阔眼界，觉得新奇有趣的地方。 然而，这也不是作者所要极力推荐的。狼图腾，也就是狼的精神，团结，谋略，英勇，甚至于孤独、苍凉，作者在书中通过很多故事在逐一阐述，抓捕、喂养、训练小狼，每个故事都充满感情，亲切生动。牧场狩猎，无论是对付黄羊，狼群，旱獭，都让人觉得场面惊心动魄，智慧这本书，让我开始欣赏狼，崇拜狼，甚至于想起狼，竟然也有了一点点地亲近感。 然而，这些还远远不够。“狼”作为作者所要表现的核心，在这本书中有着绝对重要的地位，甚至于我看到书中的某些篇章都觉得有些牵强，他甚至通过他的经验和臆想，把人类从猴子开始的进化，把国外古文明的起源都和狼联系起来，似乎没有狼，我们所看到的'这个世界肯定不是现在这个样子，最起码得倒退若干年。 然而，作者写这本书不仅仅是要记录一桩往事，唏嘘一段感情，神话狼的更重要的是他通过对狼图腾的详尽介绍，在理性的说明自己关于民族精神的思考。在作者的思考中，一个民族的的性格可以区分为羊性和狼性，由此铸就了众多的历史事实以及故事。这是我所不太喜欢的一些文字，似乎有道理，但总觉得有些勉强。特别是最后的那篇关于国民性的论文几乎没有看进去。 应该说这部书给我最大的启迪是如何学会勇敢。勇敢不是呆在房间里，被革命英雄人物的传记燃烧的热血沸腾，而是要鼓足勇气把自己抛进狼窝，像狼一样在恶劣的环境中，为了必需的生存学会冷静，智慧，团结，迎着旷野里的寒风，苍凉伴着悲壮……或者像游牧民族一样被狼所围攻，所磨练，所成就，从而唤醒心底蕴藏的胆识、勇气，释放自己心中的狼!否则，总是怯怯懦懦，虚妄地躲闪着卑怯的恐惧，话到嘴边张不开口，事到临头慌乱无主，这都是我所不希望的。 |
| 随便看 |
|
范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材，是综合性免费范文平台。