标题 | 两百字的读后感 |
范文 | 两百字的读后感(精选19篇) 两百字的读后感 篇1西游记是我最爱看的书,它是一本神话故事,也是四大名着之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。 他的三个徒弟有:猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样,我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大,火眼金睛,乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就,救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。 总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。 《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。 两百字的读后感 篇2一滴清水,可以折射太阳的光辉;一本好书,可以洗净一个人的心灵。在我内心深处,就曾有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳,这本书就是《城南旧事》,作者是林海音,它是以少年的心态来记述自己在北京的幸福童年生活。 文章分成了几个部分,如惠安馆、胡同的井,闹市僻巷,草垛子,我们看海去,里面的人物各具特色:惠安馆的疯女人——善良,斜着嘴笑的兰姨娘——自大,还有不理我们的德先叔——自恋。 使我最受感触的是第一篇——惠安馆。故事里的英子和疯子在一起玩儿时,我真担心英子会受到伤害;当英子知道自己的好伙伴妞儿是疯子的女儿时,不但帮助她们母女重逢,还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给她们当盘缠去寻找思康叔。此时此刻我真为英子的作法感到骄傲,一个六岁的孩子竟知道珍惜友谊,懂得爱。如果是我们,我想我们都不会这么作。 读着着本城南旧事,时而心惊肉跳,时而感动万分,时而迫在眉头,时而轻松自在。 《城南旧事》绝不仅是一本回忆录,它还是名篇佳作,它以它独特的特点,洗去人的自私心,让人从中受到教育。这本书,的确让人沉醉,它像一位绘画大师,缔造出了真实的人性世界,为我呈现了一出精彩绝伦的演出。合上此书,书的味道还在房间里,在我的脑海里,久久无法散去…… 两百字的读后感 篇3朋友,当你在工作之余感到累了想休息的时候,当你感慨世态炎凉想寻求一方净土的时候,当你背上行囊准备出发又担心旅途疲劳的时候,你不妨静下心来打开一本好书,给自己来一次无需旅途疲劳的心灵之旅,相信这本好书一定会给你的心灵之旅一路增添美景。 一直就喜欢沈从文先生的《边城》。在给学生讲课文节选的《边城》内容时,我把这部中篇小说又看了一遍,还带学生看了一遍电影。好的东西是百看不厌的,就像《红楼梦》:戏曲、电影、电视连续剧都演过,现在再次重拍,人们的热情照样不减。这次寒假,再次拜读了沈先生的《边城》,再次被文中的美景所吸引,再次被文中古朴的民风所感动。 这里的水真清。你看“茶峒城边,溪流如弓背……小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一蒿不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数”。“若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里”。如果你站在这样的溪水前,想必你一定不忍心去动一下那溪水,因为你生怕自己的手会把水弄脏了,生怕自己的手会把鱼儿惊扰了。 这里的山真绿。你看“两岸多高山,山中是多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。”如果你走在这样的山林里,想必你一定会为这生命的绿所震惊,一定会流连忘返。 清的水、绿的山,再加上山上的白塔;四周空气是那样的清鲜,色彩搭配是那样的和谐,一切的感觉就像在画中一样。一看到这儿,我就感觉好亲切。小时候,我所在的村庄是个依山傍水的小村庄。春天到来时,桃花、杏花开得到处都是;山下的小溪也是清澈见底,游鱼成群的,山脚下的一两处还有汩汩向上冒的泉水呢!河面不宽,没有渡船,有一座由两根木头搭成的桥。母亲还经常带我到河对岸的粮店去买米、面之类的东西。记得过这座桥时,母亲的手总是把我的手攥得紧紧的,虽然河水并不深,桥离河面也并不是很高。 《边城》里的景美,《边城》里溪边的摆渡人,桃花处的人更美。 作品中的主人公翠翠是美丽的。她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。她天真、勤劳,和爷爷一起撑渡船,对爷爷关怀备至。端午节赛船,放鸭子,她想去看,又舍不得把爷爷一个人留在家里,因而答应爷爷的事又变卦……她善良,不贪财,即使人家告诉她铜板是送给她的,她追出去好远,也一定要把钱还给人家。 随着年龄的增长,她的性格有了微妙的变化:少了一点乖巧,多了一些沉思;少了一些欢笑,多了一份羞涩。由少时争着坐渡新娘子的花轿,学小羊、小牛叫,摘一把野花缚在头上,装扮新娘子站在小山头听那迷人的鼓声,想那迷人的夜晚,到后来便有了青春期少女们同有的心事。面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁。这是少女成长中所特有的清纯的美。后来,翠翠路遇了在划船比赛中中了头奖的傩送,两颗年轻的心灵撞击在一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。从此她觉得自己感情上有了一种新的需要,但又不好意思说出来。当别人“无意中提到什么时”,她会脸红,在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容,等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后,她那少女的纯情和羞涩便自然而然地流露了出来。两年后端午节前夕,她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:“那个人很好。”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时,一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。中国传统女子所特有的娇羞美在翠翠身上可谓是淋漓尽致的体现了出来。后来,傩送在月下为翠翠唱歌,酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引,灵魂也浮了起来。可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。不久,天保为爱离家出走落水而死,傩送寻兄归来过溪时,又得不到翠翠的一点暗示,远走他乡。老船夫也溘然长逝。翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦,仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。 文中的翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人没有山盟海誓的豪言壮语,没有离经叛道的骇世之举,更没有充满铜臭味的裙带交易,有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情,有的只是对爱情的那分执著“遵从古礼”的淳厚人性,有的只是含蕴着东方的传统的美德。让我们感受到了他们二人行为的高尚和灵魂的高洁。一切显得那么自然,而在这自然之中显示了“人性”在这块尚不开化的山村的永久魅力。 作品中的老船夫是美丽的。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。“五十年来不知把船来去渡了若干人”,“年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开”。他生活虽然清贫,但却从不贪心;乐善好施,却从不索取,“凡事求个心安理得”。终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。在船上还准备为过路人方便用的东西。对于自己的女儿和外孙女,他更是痛爱有加,把自己的整个身心都给了她们。十七年前,当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱,有了小孩子后,他“却不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静地过下去”。后来,士兵死,女儿为之殉情,他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。随着岁月的流逝,转眼间,外孙女已出落成了一个如她母亲一样美丽的少女。从此,在老船夫的心里又多了一层心事:为翠翠找一个如意郎君。为此他不辞辛苦,竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。虽然无意中为孙女的婚事设置了一些障碍,导致了一系列的误会,傩送与翠翠的爱情悲剧不能说没有他的原因,但却更真实的让我们感受到了一位老人对孩子的无尽的爱。当他感到孙女的婚事无望的时候,他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。这样的老人难道不可亲可敬吗?在他的身上让我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。 两百字的读后感 篇4最近在看《史记》,这书很厚,都是文言文,读着挺费劲,但是读进去了也很有意思。读到《项羽本纪》时,里面最精彩的一节就是《鸿门宴》了。《鸿门宴》是项羽和刘邦的分水岭,中国象棋也是由项羽和刘邦争霸所演变而来的。 《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。 项羽,昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场。归根结底,都是他桀骜不驯,犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种,皆是刘邦之计。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小节”。 项羽之所以失江山,刘邦之所以得江山,正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦也正是因为他的性格,让他招贤纳士,让他统帅三军,让他“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。 就个人观点而论,项羽——我欣赏,但也有一个叹惋——英雄短命;刘邦——我尊重,但他也只有一个评价——书写历史。 由此可见,好的个性=好的人生,让我们书写属于自己的篇章。 两百字的读后感 篇5读完《首先,打破一切常规》这本书,发现原有的关于人性的好多“传统智慧”需要重新认识,如“只要功夫深,铁杵磨成针”,又如“琴棋书画,样样精”,诸如此类的原来让人深信不疑的所谓至理名言都被打上了一个问号。盖洛普对人性的定义是打破常规的,认为个人优势是由才干、技能和知识构成的,其核心是才干。才干的定义是一个人“贯穿始终、并能产生效益的思维、感觉和行为模式”。才干是先天和早期形成的,一旦定形,很难改变。才干是个人所独有的,无法传授,也无法培训。盖洛普建议,铁杵继续当好铁杵,在本职岗位上争创一流,同时去买一根针来缝衣服。同样,让兔子去跑,别教猪唱歌,因为你白费功夫,猪还不高兴。所以无论对于当事人还是他的领导,关键在于识别和发挥其独特优势,归根到底也就是扬长避短。 “传统智慧”鼓励选拔一个人要根据他的经验、智力和意志,这三点确实也比较重要,但才干才是业绩的根本动力。不论怎样仔细地以相同的经验、智力和意志标准选人,雇佣的员工所取得的业绩总会参差不齐。就象书中第一章所描述的零售店的案例,所有的经理所处的环境和所受培训完全相同,但是有的人能营利15%,有的人却亏损30%。另外,实际生活中也有个案例,杭州的一家银行在启用财务人员时只考虑了对方的专业能力及经验,忽略财务人员必须具备自律性强、敢为性弱、责任感强、情感理性等个人品质,还得具备健康单纯的业余爱好,生活背景、朋友圈子等因素,让一个才参加工作的男青年担当大任,结果,他在很短的时间内就贪污公款十几万元,平均一天一万元,成了当时全国的一大新闻。 每个职位总有做得好和做得差的,不论它多么简单。经验、智力与意志都可以明显地影响一个人的业绩,但只有合适的才干――即适合于某个职位的行为模式――才可以解释为什么出现这种不同,为什么在其它条件相同的情况下,有些人出类拔萃,而另一些却在苦苦挣扎。故而,管理的第一要诀即为“选拔才干”。 两百字的读后感 篇6我不知道大家有没有读完这本书第一感觉好想去阿里啊,哈哈,反正我有。反过来想想,我到底适不适合,或者允不允许呢?错过了那个时代,那一波潮流,我应该选择什么?我应该坚持什么呢? 这本书主要以叙事为主,更加身临其境的把阿里铁军的历史过往较为详细的叙述了一遍,我比较喜欢这样的书,读起来不枯燥,此外它更让我了解到了阿里铁军和阿里刚刚创业时的过程情景。那我就讲讲我的感受吧,我觉得书中一直再强调的是一种精神,一种阿里人奉行的信仰,一种阿里人觉得值得奉献自己的价值观。这种感觉说实话,我很羡慕,我没有体会过,这种氛围是怎么样的?他们当时当地的状态又是如何?其实作为草根出身的阿里铁军,在当时的开疆拓土,有着巨大的困难和阻力,天时地利人和处处不顺,但是拥有阿里意志的铁军,从战壕里爬了出来,也收获了他们应有的回报。正如书中所说阿里人也是在摸索着寻找,寻找他们革命的道路,寻找他们革命的目标和方向,最后他们找到了他们的魂! 我们知道,马云作为阿里的精神领袖,他给最早的阿里人画了一个饼,这个饼的内容基本上奠定了阿里的目标和方向,做一家什么样的公司,公司的发展最终目标是什么?在这种前期类似于传销的学习模式和手段下,三个月的时间让一百大的人充分的"洗脑",当然后面缩减为一个月,但这一个月的培训也让我感到很吃惊,他们都讲些什么?讲价值观,讲信仰,讲大环境大趋势,讲阿里的未来,讲业务内容,销售工作和技巧?有什么好讲的?能讲一个月。貌似大家学习的时间还很有点不够,但是书中一直强调的铁军,确实从这个电子商务黄埔学校毕业的。后来的几百大,每一届人都有着校友的情怀,唉,想想真是羡慕嫉妒恨啊。阿里铁军是阿里巴巴最开始的前驱者,他们为了实现自己的梦想或者碰碰运气的想法加入了阿里铁军,然后一发不可收拾,有一个大有可为的事业,有一群如狼似虎的团队,再有铁军的纪律与规则,更有值得你去奉献自己燃烧自己的企业信仰。你留下来你就是胜利者,你OUT了你就会惋惜悲痛。 阿里最早的"十八罗汉",在被马云洗脑后,发现了自己愿意上这条船,即使是一条不归路也义无反顾,他们把这称为志同道合,我觉得更多的是相信马云,作为一个先知者真的有点电商里的耶稣,他的徒弟们把他的思念再延伸,再升华,各个发挥自己的长处,形成了一套自有的体系,从一到百,从百到千,阿里人在同样的基因下,不断地复制,进化。 当然阿里的成功,谁都不可复制,而且行业也不同,没有可比性。但是我觉得我看完后,我深刻的感觉到,阿里人的信仰也好,价值观也罢,那是因为他们觉得值得相信,那么你既然做了选择,你自己就是最好的信仰,你的价值观的存在就是你应该坚守的信念!不要在乎外界的干扰,坚持信念克服困难,为了家人和自己也要努力努力再努力!加油! 两百字的读后感 篇7祥子是一个人力车夫,年轻力壮,坚持不懈,每天起早贪黑,充满理想与抱负,不为严峻环境所打败。置身于堕落腐朽的黑暗社会。他,让灵魂在高处,让心灵面对世俗。 然而,命运却对他如此不公平,让他一次又一次经受心灵的磨练。起初,他整天拼死拼活的干活赚钱,真是功夫不负有心人,三年过去了,祥子用自己的血汗钱换来了一辆属于自己用血汗钱换来的洋车,心里别提有多高兴了,从此,他干活更起劲。但是,好景不长,军阀乱兵连车带人都抓了去,祥子逃了出来,卖掉了骆驼,赚了些钱。他回到人和车厂,找到一份稳定的活儿——拉包月。其主人是一位和蔼可亲的人对他很好。不久,反动政府的人将祥子所有积蓄全部骗走了,曹先生也因躲避特务的追踪而与祥子分开了。他再次回到人和车厂,虎妞对他的好,使他们结了婚。结婚后,虎妞将他的积蓄给他,祥子又买了一辆车,不久,虎妞怀孕了,但因为虎妞总是好吃懒做,因难产离开了人世。祥子不得不将车子买了换了钱,给虎妞办了葬礼。祥子对有好感的小福子也自杀了。祥子对今后的生活也失去了信心,他开始吃喝玩乐,虚度时间。 祥子因为生活给他的挫折,倒下了,活在自己心灵的牢狱里,让自己发了霉。 旧社会,是一个能将人“变”成鬼的社会!毁了一个能干,年轻力壮的人,旧社会太腐朽了! 两百字的读后感 篇8读了这本书,我感受到了动物们真挚的友谊。他们互相帮助,信守诺言,知错就改。文中可一爱一的动物们的美好品质值得我们学习。 这本书主要讲了聪明、可一爱一的鼹鼠,一性一子急、勇敢、不畏艰险的河鼠,高傲、自以为是、狡猾、一爱一占便宜的蛤蟆和老实、憨厚、诚实、勤劳、严肃的老獾四个好朋友之间的故 事。蛤蟆认识了鼹鼠和河鼠以后,他打算带鼹鼠、河鼠一起去旅游,但蛤蟆的马把旅游车扔下深谷,摔碎了,蛤蟆顿时放声大哭。鼹鼠和河鼠把失魂落魄的蛤蟆拉到火车站,一起坐火车回家了。 回家后,鼹鼠和河鼠美美地睡了一觉。 突然,鼹鼠梦游了,去了森林,河鼠醒来后跟着他的脚印去找他。回来的时候下了大雪,没想到他们到老獾家了,与老獾结为了好友。休息了一段时间,老獾和他们一起去蛤蟆家教训蛤螅蛤蟆屡教不改,趁河鼠不在的时候,溜了出来。他到了镇上,因为偷车、在街上乱开车,而被关进了监狱。他在小女孩的帮助下成功越狱,到家后才知道自己的家已经被黄鼠 狼、棕鼬、白鼬霸占了。他和河鼠、鼹鼠、老獾一起打败了他们,成为了人人皆知的英雄。蛤蟆认识并改正了自己的错误,与老獾、鼹鼠、河鼠结尾了森林中最好的朋友,他们过上了幸福安逸的生活。 《柳林风声》这本书我已经读了三遍了,它带给我的美妙感受让我回味无穷,故事情节温馨有趣,就像一缕温暖的一陽一光,一滴晶莹的雨露,充满了诗情画意,滋润了我的心灵,使我明白了知错就改的道理, 更让我知道了友谊是世上除了一爱一以外最美好的东西。它可以让我们抵抗任何困难。让我们好好珍惜友谊吧! 两百字的读后感 篇9最近我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,这本书使我受益非浅。这本书主要写了主人公保尔。柯察金小时候的生活十分艰苦,不是被母亲责骂,就是受神父冤打。当时正是一个黑暗的社会,西蒙·彼得留拉统治下的波兰白军奸淫拐虐,无恶不作,保尔早就恨死那些人了,但他凭着毅力,仍然坚持生活,并立志要成为红军的一员。保尔。柯察金长大后,终于实现了他的志向——当了一名军人。加入了红军后,保尔受到了老一辈的栽培和教育,自己又长期实践,他凭着惊人的毅力,在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己,终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士,最后不幸双目失明,全身瘫痪,他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给伟大的事业——为人类的解放而斗争,努力使世界和平!为党奉献了他的一生,这种精神是多么可贵啊!保尔虽然出生贫寒,但坚持不懈,即使双目失明,四肢瘫痪,依然没有放弃自己的理想与追求。而我们从小就在父母的呵护中长大,受过良好的教育;保尔却从小受到贵族的蔑视,还要给别人做工,养活家人。四肢瘫痪后,还说服自己的妻子去当红军,自己则了却自己的梦想——写小说。 读了这本书,我才领悟到:一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧,他一生的命运非常坎坷,然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力,是毅力给了他无穷的力量,像他这样,十几岁就立足沙场,奋勇杀敌,在沙场上,他被砍了好几刀,仍然大难不死,为什么呢?还是因为毅力,年轻的他后来疾病缠身,但他依然忘我的工作着,有休假的机会仍然工作着,毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 我想生活在我们这个年代的小孩,大部分都是过着衣来伸手、饭来张口的幸福生活,遇到困难就会退缩,只要勇敢地去面对,我们就会发觉,我们也是有毅力的,看过这本书后,我想,毅力也是成功之本,是一种韧劲,是一种积累,人的一生很精彩,有着酸甜苦辣,也有离别时的伤心,在我们的人生中,要想一步登天,那永远是不可能的。毅力也需要坚持,在坚持的同时也需要毅然断然的决断。我们在学习的过程中也要有顽强的毅力去面对学习中遇到的种种困难和挫折、持之以恒,这样才能获得成功,所以坚强的毅力是通向成功的捷径。家长感言:青少年时期我也读过《钢铁是怎样炼成的》这本书,并且观看了这部电影。当时保尔是我们这代青少年学生的偶像,学习的楷模。 保尔从一个穷苦的小孩,经过革命战争的洗礼,成长为一个伟大的无产阶级革命战士。特别是在和平建设时期,忘我的工作,积极参加社会主义建设,在双目失明的情况下与病魔做斗争,坚持写作,教育后人,“人最宝贵的东西是生命……。”这句话就是我的座右铭。当时我们就讨论保尔为什么会成长为一个坚强的无产阶级战士,向保尔学什么、怎样学?写读书笔记、出黑板报、开演讲会等等这些情景,直到现在仍沥沥在目,记忆犹新。我觉得现在的孩子生活条件十分优越,他们就缺乏一种顽强拼搏的精神,我们应该在今后的生活中努力培养孩子具有坚强的毅力,不向困难低头的精神,以便于适应现代社会,不致于被社会淘汰,让我们一起努力吧! 两百字的读后感 篇10钢铁,是坚硬的代名词。现在也常用“铁军”一词来形容很难打败的军队。但钢铁须经淬火和千捶万打后方可炼成。 《钢铁是怎样炼成的》一书中讲述了主人公保尔·柯察金投身苏维埃革命的一生。在他的幼年世界中,没有明确的信念,只是为了最基本的温饱问题而工作。知道他经历,接触到苏维埃革命后,才决定毅然从军,抛弃了浮华、碌碌无为的生活,并一路披荆斩棘,随苏联红军夺得的革命胜利!而在这期间,他经历了不可胜数的逆境。 保尔生活在社会的底层,看透了形形色色的小人。受压迫受欺侮,在各种不平等与平等的边缘上徘徊。但是,他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战,敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下,积极投身于扞卫苏维埃政权的斗争,成为了一名光荣的布尔什维克,为国捐躯,打击白匪,在战场上抛头颅洒热血。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战,向困难挑战,向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是,一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢?一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋,身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路,从死神那里挣扎出来,躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后,他不甘昏沉的度过余下光阴,以笔代戎,继续奋斗。 读钢铁是怎样炼成的?千锤百炼。在他嫉妒惆怅,决定饮枪自杀之时,他回想起了昔日的战场,弹雨荡天,炮火蔽日,他最终挺了过来!在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧,但千万不要抱怨世事的无常,我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼,终有一天,我们会通过困难长大。正如同保尔一样,他虽然曾被朋友出卖,被恋人抛弃,但正因着这些风吹雨打,才使他对革命事业的信念丰厚了。 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 只有经历逆境,并在逆境中有坚强的信念,才能有一个美好的明天。 两百字的读后感 篇11看了《昆虫记》后,这本书使我如痴如醉,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。是它带我遨游了昆虫的王国 抿一口茶,心情略微激动地开始阅读一本书——《昆虫记》,它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的着作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨着,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。 一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。 而且,这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。 《昆虫记》也很有真实感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》,让我重新喜欢上了这些小生灵,发现它们并不讨厌,相反,还有很多可爱之处;是《昆虫记》,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说,它是最基本的事实,是法布尔生活的每一天、每一夜,独自的,安静的,是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。 《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示。 昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗! 两百字的读后感 篇12今天妈妈的同学带我们去看电影《藏獒多吉》。 这部影片讲的是:城里来的田忌在草原上放羊的时候,忽然遇到了一只大黑熊,在这危险的时候,一只身形巨大的金黄色的藏獒出现了,它打跑了黑熊,救了田忌。之后又迅速离开。这只金黄色藏獒的到来,引起草原上獒王的注意,草原上只能有一个獒王。獒王带领着草原上的藏獒来跟金黄色的藏獒挑战了,一只纯白色的母藏獒那日出战了,可是,金黄色的藏獒却不跟她真打,原因是草原上的雄性藏獒是不跟雌雄打架的。结果,它们一起摔下山崖,金黄色的藏獒用自己的身子保护了那日,使那日只受了轻伤,而自己受伤很重。田忌的爸爸是医生,他救了它们。田忌和这只藏獒成了朋友,并给它取名多吉。那日也喜欢上了多吉,决定不再回獒群。 草原上出现了恶魔杀手,不论人、畜,所到之处统统杀死。多吉为了找出真正的凶手,出现在被害人的现场,结果却被误认为是凶手。田忌把它放跑了,并决定和它一起找出真凶。在雪山上,多吉找到了真凶,这时草原上人和獒王带的獒群也来了,他们一同跟恶魔打,结果都被打败。多吉刚开始并没有跟它们一起进攻,而是单独跟恶魔挑战,它利用地形优势,打伤了身形巨大的恶魔,最后和恶魔一起滑下雪山,和恶魔同归于尽。田忌不顾一切去救它,却引发雪崩。多吉用最后的力量去救小主人,最后把小主人抛上岩石,自己却永远被压在大雪之下…… 多吉死了,但它的生命却得到了延续。那日生了好几只藏獒,这些都是多吉的后代。这些小藏獒身上流着多吉勇敢的血。 多吉是为了草原上的和平而倒下的,也是为了扞卫自己的尊严而死的,它的死是光荣的。我们应该学习它的勇敢和智慧,学习它的自我牺牲的精神,将来成为对社会有用的人才。 两百字的读后感 篇13这天,我读完了《百万英镑》这篇文章,读完后,这篇文章让我懂得了深刻的道理。 《百万英镑》是美国的著名幽默作家马克·吐温写的一篇文章,这本书主要讲了一个名叫亨利·亚当斯的美国人流落到英国,变得身无分文,两个富有的英国兄弟给了他一张一百万英镑的钞票,并以他在三十天能凭这张钞票活下去并且不出任何事情来打赌。结果亨利不仅活了下来,而且凭借这一张钞票赢得了世人的尊重,利用它发了一笔财,还找到了自己的真爱。 马克·吐温以幽默风趣的笔调揭露了整个社会的丑态,在当时的那个金钱至上的社会,金钱就是用来衡量一切的,它代表一切,甚至可以说没有钱就什么也做不成,还会被排挤、被嘲笑,有钱才是万能的,没有用钱办不到的事情。当周围的人看到衣衫褴楼的亨利时,都不屑一顾,当他拿出巨额钞票时,所有的人都想变了一样,对他点头哈腰、阿谀奉承,所有的人简直对他百依百顺,他说白的就是白的,说黑的就是黑的,甚至把月亮说成星星,也一定会有人赞同和支持。不得不说这是一个时代的悲剧。 钱就真的那么重要吗?有钱就真的可以得到一切吗?有些人为了钱可以不惜出卖自己的灵魂,可以背叛他的家人、他的祖国以及他的一切,可以宁愿让别人来践踏自己的尊严,不仅是在那时,就是现在的社会也存在着这种人,并且不在少数,这种人唯利是图,往往会众叛亲离、遭人唾弃、遗臭万年的。 也许钱对于人们来说真的是一个巨大的诱惑,可是请人们无论如何也要控制好自己,千万不要丢掉做人的本性,否则一但掉入那个深渊,将再也无法自拔! 两百字的读后感 篇14世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,投进妈妈的怀抱,幸福少不了,世上只有妈妈好,没妈的孩子像跟草相信每个人应该都很熟悉这首歌,每个人应该都能唱出这首歌,这首歌唱出了孤独孩子的心声,他们多么希望有妈妈,所以我们要珍惜现在所拥有的幸福! 在语文书中,我们学习了《阿长与〈山海经〉》这一课,里面的阿长虽然大大咧咧,不拘小节,粗俗,没文化,但心地善良,对幸福生活充满了向往,使我很佩服她!鲁迅一开始讨厌她,瞧不起她,后来很佩服她,因为阿长做到了别人做不到的事,替鲁迅买到了她所认为的《三哼经》,《山海经》很难找,路很远,阿长又不识字,竟然买到了,说明阿长这个人很讲信用,善良!她的这种品质值得我们学习! 在生活中,有值得我们佩服的人,当然也有不值得我学习的人!有些东西在你拥有它的时候,不珍惜它,等失去了,才知道它的价值,想要找回,可那时已晚,再后悔也没有用了!有一个男生,他家里很富裕,他也很幸福,他的妈妈和爸爸在一所大公司里工作,奶奶和爷爷都是领导,一家人过得和和美美的,幸福极了!可是自从他交了一些不入道的小混混之后,每天都干一些杀人放火的事!有一次他在做案的途中,被警察逮捕,要枪毙,他的妈妈知道这件事后,精神失常,跳楼自杀了;他的爸爸撞车而死;他的奶奶因脑溢血而死,他的爷爷说:这么美满的一个幸福大家庭竟被他给破坏了! 我们要珍惜现在所拥有的幸福,不要把它丢失,一但失去就找不回来了,到时候后悔也没用了,让我们从现在开始一起珍惜幸福吧! 两百字的读后感 篇15毅力乃成功之本,是一种韧劲,一种积累。荀子有云:“锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可缕。” 毅力的表现啊往往是一个人在挫折中所展现的惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。 读了《钢铁是怎样炼成的》这本书以后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就如这本书的主人公帕唯尔,他的一生非常坎坷,然而他就是凭毅力活了下来,像他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了数刀都大难不死,为什么?仍然是毅力。 年轻的帕唯尔后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,这又是为什么?这也是毅力,毅力令帕唯尔变得更坚强了。 生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只是要勇敢地去面对,事情过后,你就会发觉,原来自己也是有毅力的。 两百字的读后感 篇16人是符号的动物,而语言则是所有符号中最为重要的符号,因此文化与语言的关系,是文化与其他任何关系都不可取代的。如果说人与动物的区别是因为人有文化而动物没有文化,那么,文化中最为重要的一个要素,就是语言。 存在。所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和,由它可以决定我们的生活组织。”柏默也说:“语言的历史和文化的历史是相辅相成的,它们可以互相协助和启发。”由这些话看来,我们可以知道语言和文化关系的密切,以及它们所涉及的范围的广博。下面就来看看有那些方面吧! 从词语的语源和变迁看过去文化的遗迹 在各国语言里有许多现在通行的涵义和它们最初的语源迥不相同。如果不明了它们的过去文化背景,我们简直推究不出彼此有什么关系来。可是,你若知道它们的历史,那就不单可以发现很有趣的语义演变,而且对于文化进展的阶段也可以反映出一个很清晰的片影来。例如,对中国古代语言和文化的关系,我们便不能撇开文字。现在和钱币相关的字,像财、货、贡、赈、贷、赊、买(買)、卖(賣)之类都属贝部。贝不过是一种介壳,何以用它来表示钱币的含义呢?相信很多人都知道中国古代曾经用贝壳当做交易的媒介物。秦以后废贝行钱,但是这种古代的货币制度在文字的形体上还保存着它的蜕行。又如当初造字时“纸”字何以从纟(糸)呢?那是因为在蔡伦没有发明造纸的新方法和新材料以前中国曾经用丝絮造过纸。还有“笔(筆)”字,从“竹”从“聿”,《说文解字》解释说:“聿,所以书也。”就是说,聿是用来写字的工具。秦汉时期,笔杆大多是用竹子做的,所以又加了竹字头。 从造词心理看民族的文化程度 从许多语言的习用语或俚语里,我们往往可以窥探造词的心理过程和那个民族的文化程度。现在姑且舍去几个文化较高的族语不谈,单从中国西南边境的一些少数部族的语言里找几个例子。例如,云南昆明近郊的彝族叫妻子做“穿针婆”,云南独龙族叫“结婚”做“买女人”。从这两个语词我们可以看出少数民族社会对于妻子的看法和买卖婚姻的遗迹。当我们调查文化较低的族语时,遇到抽象一点的语词,像代表动作或状态一类的词,往往比调查看得见指得着的东西困难得多。可是一旦明白他们的造词心理以后也可以引起不少的趣味。比方说,昆明近郊的彝族叫“发怒”做“血滚”,“欺负”叫“看傻”,“伤心”叫“心冷”,这几个词的构成,多少都和这些动作或状态的心理情景有关。在初民社会里对于自然界的现象,因为超过他们知识所能解答的范围以外,往往也容易发生许多神意的揣测。例如,福贡的傈傈族把“彩虹”叫做“黄马吃水”,路南的撒尼(彝族的支族)把日食叫太阳被虎吃,月食叫做月亮被狗吃。 从借字看文化的接触 语言的本身固然可以映射出历史的文化色彩,但遇到和外来文化接触时,它也可以吸收新的成分和旧有的糅合在一块。所谓“借字”就是一国语言里所糅杂的外来语成分。它可以表现两种文化接触后在语言上所发生的影响;反过来说,从语言的糅合也可以窥察文化的交流。例如把外国语词的声音转写下来,或混合外国语言和本地的意义造成新词。就像纯音译的:软椅叫沙发(sofa),咖啡coffee、可可cococa、朱古力chocolate等;音兼义的(即有些借字虽然音译的,但所选用的字往往和那种物件的意义有些关系):广州话把领事叫做江臣(consul),把电话叫做德律风(telephone),还有美国凉爽饮料译作可口可乐(coca-cola);还有音加义的:广州话衬衣叫恤衫(shirt),普通话冰激凌(ice cream)、卡车(car)、卡片(card)等。 从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰 中华民族原来是融合许多部族而成,尽管每个部族华化的程度已经很深,可是从姓氏上有时还可以窥察它的来源。这种例子在历史上和现代人里都容易找到。比方说,尉迟氏是唐朝的望族。相传于阗王室在唐以前就属Vijaya(藏语)一族。于是于阗国人到中国来往的都以尉迟为姓氏。至于唐代流寓长安的尉迟氏诸人,大概出自3个来源:一支出自久已华化的后魏尉迟部一族;一支是隋唐之际因冲质子而到中国来的;还有一支是族系和来历都不明白的。还有慕容氏本来是鲜卑姓,他的后裔分化成了两支:一支是广东东莞容氏,一支shiite山东蓬莱慕氏。这两姓看起来你毫不相干,其实是出于同一个祖先的。姓氏和别号有事也可以反映出宗教信仰。中国回教徒的姓固然有和汉人相同的张、王、刘、杨、李等等普通姓;同时也有他们特有的回、哈、海、虎、黑、鲜等纯回姓和马、麻、白、满、蓝等准回姓。纯回姓都以回教徒的谱系作基础,准回姓就有依据汉姓来的。因此我们有时可以根据这些姓氏就可以推断他们是不是回教徒。 两百字的读后感 篇17今天我读了一篇童话故事,叫做《一个豆荚里的五粒豆》,我被故事深深地感动了。 故事讲了一个豆荚里面有五粒豌豆,有一天五粒豌豆被一个淘气的小男孩用弹弓射到不同的地方,从此开始各自不同的命运,其中一颗豌豆落进一个阁楼窗子底下的裂缝里。阁楼上住着一对穷苦的母女,小女孩病怏怏的。母亲每天出去干粗活,小女孩一个人寂寞孤独的躺在床上熬过一天又一天。有一天那颗豌豆居然发出嫩芽,长出绿叶,被病床上的小女孩看到,女孩被豌豆苗吸引着,伴随着豌豆苗的成长每天心情越来越好,居然能自己爬起来了。最后豌豆开花了,小女孩亲吻着那朵粉红色的小花,眼睛里闪着亮光,脸上浮现出健康的红晕…… 豆荚里一颗小小的豌豆,就像一位白衣天使,不但治好了小女孩的病,还带给她希望与快乐!世界上的任何事物,只要存在,无论他是多么的渺小,多么不起眼,都会有他的独特之处,会在某一时刻起到了不起的作用。就像一口水有时候可以救活一个沙漠中饥渴的旅行者!每一个人都不要小瞧自己的作用,总有一天你会发挥自己的特长。我也是个平凡的小学生,虽然现在还不够优秀,但是我相信,只要现在开始不停地努力,有一天我一定会像那颗豌豆一样,发挥自己的潜能! 两百字的读后感 篇18这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。 现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。 两百字的读后感 篇19今天,当我看完了《黑骏马》这本书时,心里思潮起伏,想到了很多很多…… 这本书是英国作家安娜—西维尔花了8年时间完成的一部深受人们喜爱的著作。我觉得这本书不仅适合儿童阅读,也适合成年人看的。听爸爸说,这本书被世人称为“第一部真正的动物小说”。 这本书讲了一匹黑骏马辗转多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。读着这本书,我仿佛看到了马儿们的痛苦经历,读到这本书最后一点的时候我为黑骏马找到了一个善待自己的家而高兴。这引发了我的思索,作为人类,我们应该具有什么样的品质;我们对动物的漠视和不屑一顾,对动物进行的残虐,这是我们人类最大的悲哀! 这本书让知道了一个信息——动物也有感情。为此,我强烈地呼吁:我们要爱护动物,善待动物,关爱生活在大自然中的每一条生命! |
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