网站首页  词典首页

请输入您要查询的范文:

 

标题 关于阅读课外书心得体会
范文

关于阅读课外书心得体会(精选17篇)

关于阅读课外书心得体会 篇1

  然而,“活着”和“轻描淡写”这两个词很沉重,很难承受。它们不是“生或死”的哲学命题,没有活下去的理由。活出一种奇妙的励志思维,似乎是中华五千年文明历史积淀所写的中华儿女在苦难中蜿蜒前行的民族烙印。

  作者在生活中向我们展示的主人公“傅贵”平淡的叙事、跌宕起伏的生活和悲惨的境遇,令人尴尬得甚至不忍直视。但是,就像我们的国家在无数的苦难中表现出毅力和乐观一样,傅贵也是这样生活的。这在西方人看来可能是不可思议的,但在我们看来,确实有残酷的道理。有的人可以理解为可惜,有的人把它贴上坏根的标签。但是,当人类所有的古文明都在断代甚至消亡的时候,中华文明才能延续下去。野火的生命力从来没有完全吞噬过它们,它们在植根于土地和农田的春风中又一次高大起来,难道不是值得怀念和继承的吗?

  人类所面临的考验,不仅来自于自然的无常多变,更来自于人类社会本身所制造的动荡与混乱。在历史的洪流中,有多少人能成为潮流的引领者,又有多少人能驾驭自己的沉浮?面对“活着”这样简单而又不失尊严的命题,大多数人递过来的答案只有“活着”。早已发现奥秘的古圣先贤一代代传承命理和儒道,最终成为一个民族的DNA,这也是为什么中国人无论走到哪里都能茁壮成长,却总是难以称霸一方的原因。

  活着是一种诉求,是一种人生观。它始于不断的痛苦,但也造成了痛苦的循环。没有民族的牺牲和反抗,可能很难跳出这样的循环。我们的祖先在做出如此无奈的选择之前经历了多少磨难和挣扎?这是智慧还是奴性,恐怕很难轻易下结论。历史广阔,人生短暂。人们为什么以及如何生活一直是一个棘手的问题。然而,只有活着,我们才能思考和继续。无论是熊熊燃烧的火焰、百年炼成的钢铁,还是穿过岩石的涓涓细流,中国人都倾向于在灼热与宁静、财富与和平之间选择后者。这种文化选择不是一夜之间形成的,也不可能一夜之间改变。然而树欲静,风不止。面对世界的一体化和大国的包围圈,强权政治和狼性文化步步紧逼,生存空间会不断受到来自四面八方的挤压。很难活!

  余华的小说抛开了所有的粉饰,让我们看清了血淋淋的伤痕,引发我们思考,面对苦难,我们是应该继续忍耐,还是应该努力挣脱历史赋予我们民族的命运。

关于阅读课外书心得体会 篇2

  这个寒假,我有幸看了萧红的《呼兰河传》,不愧是名家名作。这部作品虽然只回忆了家乡的各种人物和生活画面,但表达了她对旧中国扭曲的社会现实的谴责。接下来我们进入萧红童年生活的小镇,发现《呼兰河传》和传统怀旧作品有些不同。虽然写人物,但没有主角;虽然也讲故事,但是没有主线。这本书虽然分章节,却像是在描述一个整体。

  这篇文章从一个大泥坑开始,动物和儿童经常在那里死去,但当时的人们却以MoMo的态度看着热闹的人群,这与他们自己无关。虽然填坑不难,但是没人愿意帮忙。这反映了无知的中国老公民的MoMo态度。众所周知,如果你不小心。他可能是下一个死去的人!

  在小镇上举行盛大的活动也同样热闹。有各种各样的活动,反映了人们日常休闲活动的多样性。在这部作品中,我描述了作者的祖父,他是一个善良温暖的老人。在这里,我不得不说说作者的童年。母亲早逝,父亲暴戾。作者只有在祖父身上才能得到温暖和幸福。作者非常喜欢他的祖父。他给了作者一首诗读,带她去后花园玩。爷爷奶奶和孙子孙女都很开心。

  另一章,这一章描述几个邻居,有的喂猪,有的开面粉厂,他们一起干活,一起唱歌。这里不得不说,粉房附近有一个小民房,里面住着开大车的胡家人。胡家养了一个童养媳。她是一个12岁的`女孩,她很乐观。但是,胡家保全了面子,想维护她的威严。总是没有理由打她。小女孩病了。胡家人听了跳进大神里让小姑娘用开水洗澡的人的话。她被烫伤了三次,不幸的小女孩彻底离开了。该死的旧社会!

  还有一部分是关于个人的。一个叫“尤卜儿”的亲戚很古怪,喜欢和石头、动物和其他东西说话。虽然他很古怪,但他是个男人。多亏了他,多亏了他叔叔在日俄战争中的存在,他保住了这个脆弱的“家”。他最怕被称为“最后一个”。每当他听到有人叫他这样的名字,他就会大哭起来。还有那个拉磨的人,叫冯外祖子。他会拉磨坊做年糕。他极难成家,但邻居们看到他和王姐幸福的生活都很嫉妒,都诋毁王姐,王姐饱受百姓的冷嘲热讽。过了两三年,王姐生完二胎难产而死,冯歪着嘴对生活失去了信心。只有在儿子身上,他没有绝望,反而看到了希望。

  在故事的这一点上,我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浓淡风格,表达了作者对旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否定。自相矛盾的话:是一首叙事诗,一幅色彩斑斓的乡土画,一串悲歌。其实很多研究者提出的作品中所透露的“孤独和抑郁”的感受,也可以从这个角度来理解。

关于阅读课外书心得体会 篇3

  第一次看完《活着》这本书,只觉得压抑充斥了整个内心。同时我也觉得余华太残忍了,以至于故事里的人物相继死去,而只有主人公在我生病的日子里独自一人活在这个世界上。于是《活着》这本书在我的愤怒中被压在了那堆下面,因为我恨中国,恨他的残忍。

  第二次看到《活着》是今年4月。那是一个黑色的四月。当我在期待自己幸福的未来时,一场突如其来的噩梦彻底粉碎了我所有的梦想。我不能接受这样残酷的事实。我觉得整个世界都要分崩离析了。不知道流了多少眼泪。我开始自暴自弃,甚至到了为骨灰发愁的地步。我深深感受到了生活的艰辛和痛苦。“我该为谁而活,为什么而活?”当年我想的都是这个问题。于是我开始发泄,把以前喜欢的东西都烧掉。因为我要燃烧过去,燃烧痛苦。

  又看到了《活着》,鲜红的封面深深刺激了我。我离开了唯一的一个,开始体会再次活着的意义。我一直觉得人生最难过的事情就是静静的等待死亡的那一刻,但是当我再次读到《活着》的时候,我才明白,世界上最痛苦的事情,就是你眼睁睁的看着自己爱的人慢慢死去,却什么都做不了,直到你一个人!这是人生最大的悲哀。

  我无法想象,如果师父是我,我还会继续活下去,但他依然友好地对待这个世界。我觉得普通人想象不出这种对苦难的包容和对世界的乐观态度,这才是我需要的。我的内心已经被深深震撼了。活着的目的是什么?当贯穿整篇文章的介绍让我自问无法回答时。从生病的那一刻起,我就变得暴躁和怨恨。我开始对周围的人吹毛求疵,无理取闹,而周围的人却一次又一次的包容我,不后悔。在伤害深爱我的人的同时,我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍,我亲手伤害了身边爱我的人。他们没有引起我的病,但我让他们进退两难。我为什么要把我的痛苦强加给爱我的人?

  要活着,善待身边的每一个人和每一件事,永远不要给自己找借口,因为“人活着是为了自己,不是为了生活以外的任何事情。”活在艰难中,活着就享受艰难!

关于阅读课外书心得体会 篇4

  童年,是美好的;童年,是灿烂的;童年,是……每当想起小时候,我总是情不自禁地笑了起来,因为我的童年很幸福,很快乐。但是,最近我读了一本名叫童年的书,书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。

  主人公阿廖沙是一个3岁丧父,只有一个残暴的外祖父,两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子,不过还好,他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时,外祖母就会护着他。尽管如此,阿廖沙的'身上还是经常会受伤。

  其实,这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家,但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生,其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难,生活的辛酸磨练了他的斗志;他在繁忙劳动之余,仍勤奋学习,自强不息。

  而看看阿廖沙和高尔基,又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书,他们不能;我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境,他们不能;我们可以饿了就自己去买东西吃,他们不能;我们可以有一个完整的幸福的家庭,他们不能。但是,他们能在困难面前不低头,在如此恶劣的环境下勤奋学习,我们能吗?

关于阅读课外书心得体会 篇5

  看米兰。昆德拉的〈不能承受的生命之轻〉。

  带着一丝附和热望的心情阅读它,所以只能隐隐约约瞥见深入精神骨髓的主题,我全心全意地追求,想要清楚明白作者的心绪是以何种决然的姿势延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文笔基底孕育精神信仰的婉转绰约,燃到尽头的温存化做浓浓密密的欣喜。我们都是害怕孤单的孩子,提着昏暗的灯笼寻找思想的光源。

  思想的高尚和明丽,不禁让我们产生种.种对生命理性思考的“动荡性”。这是一种大而神圣的境地,是任何脱离私心脱离狭隘的思想者的圈地。昆德拉是在用灵魂写作,用灵魂舞出生命的曲线。同样,灵魂是兼并了私心,兼并了狭隘的。否则,思想与写作,将不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有对生命,对人类存在的广阔的空间的有针对性深度的思考,才能包容这些无限幽静却时时闪硕着不安分之感性的意境。

  在这里,思想上作者抨击“虚无”的舞台。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人们费神。可是只有经历了如此痛苦的费神时期,思想才能在一定广度范围之内产生它的荣耀式自身结晶。

  他试图探清这种“虚无”与“实在”的存在性,对人类的精神进行层层剥削,表露的仍是作者流放在字里行间的一览无余的“怜悯”。怜悯很多种——对“挣扎”的概括,对“死亡”的倾心,对不完满情节的恣意渲染等等。

  最喜欢的人物是萨比娜。那个独立的,有丰富的“内涵”的女子。辗转于两个男人或完满或不完满的爱情之中,流离于本性或孤独或幸福的状态之中。

  她有着非常吸引人的个性,个性包裹着那具寻找独特寻找自由的灵魂之身。所以当读到她戴着一顶与她美丽而冷漠的外表极不相称的圆礼帽出现在镜中时,不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重笔描述镜中的影象:她手牵着一位身穿灰色西服,打着领带的男人。

  理所当然的,这段全情节理性描述的段落成了我最爱本书的三大支点之一。另外两处则是特蕾莎托着她笨重的行李捂紧伤口逃离那个一心掌舵她的男人,逃离她曾以为可以栖身的地方。只是她在引诱,她本着这样难以让人猜测的心情离开。还有关于小狗卡列宁的微笑的完整叙述,是整本书显的最为清新,最为感性的章节。它的存在使“不可承受生命之轻”这一主题思想更为深刻生动,也在托马斯与特蕾莎的灵魂心田上植下一束超越庸俗超越无奈的幸福之光。在这里,人的本性被作者埋下的这一高层隐喻反复地践踏。同时,所有的低俗又被反复的引申和强调。人性受到了它存在为此最颠覆理念的的批判和谴责,不留余地。

  引用弗朗索瓦。里卡尔的思考来结束我清浅的阅读吧——“大使,这种对”被遗弃的世界的怜悯“,也是透过或进入遮蔽生命的幻景、意义和直说,直面生命,直面生命的赤裸和显然时的眩目。”

关于阅读课外书心得体会 篇6

  造物主是最公平而又最伟大的上帝。他,创造了这世界上所有的悲剧,但是,他却给每一个悲剧留下了分岔路口。

  鲁滨孙,会在那微弱的光芒中奋然前行,几近绝望,终不放弃。年轻时,他耳边充斥着爸爸的忠告,奈何绝强的他不肯放弃自己对航海的近乎痴狂的热爱。心中的小火苗一闪一闪的,终究照亮了他航海的道路。

  一次一次地濒临死亡,他似乎觉悟了,似乎意识到自己错了。无数次的,他想回家,回家向自己的父亲忏悔。风平浪静的时候,倔强的他依然没有回头,对航海的痴狂使他无法停滞不前。他再一次出发,就是这一次,他迷失了。

  迷失在荒无人烟的孤岛上,他绝望了。可是,对生的渴望使他活下去了。凭着他的智慧、恒心和毅力,他最终把自己的生活安置的妥妥当当。一次一次,为着他的处境感到担心,我常常想,这一次也许就是绝境了吧,这一次也许就该死亡了吧?

  上帝有一双智慧的眼睛,他无时不刻地不在看着世人,他给了每一个人活的智慧和生的勇气,鲁滨孙再一次得救了,救他的,是他自己的勇气和胆量。天无绝人之路,我终于相信了。任何时候,我们都不该放弃自己的信仰。只是我发现,能够救自己的,只有自己而已,我们缺的不是希望,不是光明,只是勇气和坚持。

  也许出路就在前方,不需要付出多大的代价,只需要我们多走一步路,多看一眼前方,多给自己一些机会而已。

关于阅读课外书心得体会 篇7

  《三国演义》是写从东汉灵帝中平元年到西晋武帝太康元年,约97年历史风云。

  东汉末年,天下大乱,群雄并起。主要写了三国是如何遂一统归晋的。这部书反映了三国时期政治,军事的杂乱矛盾及其转化,概括的那个时期的历史发展轨迹。爱恨分明是整部小说给予读者最深刻的印象。而政治上的权谋倾轧,战争的频繁发生,社会的动荡不安。

  其中最令我印象深刻的是刘备三顾茅庐了。刘备要请隐居在隆中的诸葛亮出山辅助自己,就去隆中找他,但前两次都没见到诸葛亮而到了第三次时才见到诸葛亮,诸葛亮则被刘备品格打动了,心甘情愿的做诸葛亮的军师,全心全意的辅助刘备。从中我知道了做任何事情都要坚持。虽屡受挫折,但还要坚持不懈,就像刘备那样,虽然前两次不见诸葛亮,但是还坚持不懈。

  《三国演义》中的草船借箭也让我印象挺深刻的。周瑜因嫉妒诸葛亮的才华,就让他用十天的时间造出十万支箭,诸葛亮顾全大局,说三天就能完成,并当场立下了军令状,他算出第三天会起雾,于是那天他用二十条草船和五六百名士兵到曹营借来了十万多支箭。

  总言而知,《三国演义》取得的文学成就是不能忽略的,在潜移化当中,它对世道人心发挥了相当的影响。尽管霸业成空,尽管“师出未捷身先死,长使英雄泪满襟”,阅读那些风流人物的事迹,仍然还是可以激起所有读者的壮志情怀。

  我们可以这样说,《三国演义》是一扇门,推开它人生的奥秘尽在其中。

关于阅读课外书心得体会 篇8

  "大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。"这是古典诗文《大学》里的句子。所谓"大学",实质为大学问,人世间最重要的学问。

  原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作,近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为"四书",从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理,分为"经"一章,"传"十章。认为,"经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。"

  《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本,流传最广、影响最大,本篇就是采用的《大学章句》本。  "大学"是对"小学"而言,是说它不是讲"详训诂,明句读"的"小学",而是讲治国安邦的"大学"."大学"是大人之学。

  《大学》为"初学入德之门也".经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中,修身是根本的一条,"自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本".十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是"勿自欺",不要"掩其不善而著其善".正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养,提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率;自己讨厌的,不加给别人;要得众、慎得、生财、举贤。"得众则得国,失众则失国";"有德此有人,有人此有土,有土此有财";见贤能举,举而能先。

  《大学》的的宗旨,在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵,光明正大的德行;在于以身作则,树立榜样再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为生命的理想方向。确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理,明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。"知止"是开端,"能得"是结果,对大学纲领有深切的认识和体会,自然距离大学之道的实现不远。

  人们常说,"一屋不扫,何以扫天下",又常说:"修身,齐家,治国,平天下".两者一样,都被人用来表达自己所理解的君子之道。这种君子之道,用现在的话说,就是从小事做起,从现在做起,从身边做起。

  《大学》中"修齐治平"的顺序与此并不相同。文章说:古之欲明明德于天下者先治其国,欲治其国者先齐其家,欲齐其家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意,欲诚其意者先致其知,致知在格物。

  顺序不一样,境界也就迥异:"修齐治平"是"四有"新人们的个人修行之道,"平治齐修"则是"古之圣王"的基本国策了。这种国策,用一句歌词说,就是:"只要人人献出一点爱,世界将变成美好的明天".

  可是很遗憾,偏偏有些人吝啬于一点爱,有些人等着别人献出爱,还有人名为爱人,实为害人。总之,不"诚其意"、"致其知"者,钻营计较于片瓦只草、蝇头小利者,众矣

关于阅读课外书心得体会 篇9

  人一直都有一个心愿那就是长生不老,秦始皇嬴政为了寻找长生不老药,不惜三次长途跋涉地东巡,最后死在途中。唐太宗为了寻求长生不老,天天吃贡含量超标的仙丹,致使英年早逝。明世宗为了炼丹,二十年不上朝,致使贪赃枉法的首辅严嵩横行乱政20年。

  每个人心中都有一个长生不老的愿望,可是当这个愿望摆在面前,只要喝上一口有些脏污的泉水便能实现时,你又会做出怎样的选择?是不顾一切地饮下泉水,还是极力地破坏那口泉,甚或是告诉众人来一起分享?

  11岁的小女孩子温妮天真可爱,她不相信奶奶口中的精灵,也不相信童话世界,直到遇见了杰西一家,让她不得不在生命面前做出选择。那个身材瘦削,有着古铜肤色,长着一头浓密的褐色卷发的男孩——杰西,温妮本以为自己遇到了一个俊秀的年轻人,连爱慕之情还没来得及萌发,便卷入了一个秘密之中。

  偶然中,杰西一家喝了那个泉水,童话中的结局应该是过上了快乐的生活,因为容颜不变,身体无论遇到什么外力的破坏都不会死去,这将是多么美好的事情。然而,对于杰西一家来说,这却像是一场灾难。为了不引起周围人的注意,他们常常要换地方去购买东西,而在一个地方从来不过多停留。一生中,他们需要不停地换地方来居住,而又不能与他人有过密的来往,因为担心被人发现这个秘密。

  可以说杰西一家是明智的,若是将这个秘密公之于众,那么大批的民众将会不远万里地寻找不老泉,为了争夺泉水又会发生令人难以想象的流血,而得到泉水的人,拥有不老的容颜,不死的身体。这个世界是在不停地运转,而人类却这样长生下去,这对于世界来说也是一场灾难。

  11岁本是无忧无虑的时候,却要面对这么艰难的选择,这对温妮来说,可谓难比登天。

  若干年后,当杰西一家怀着忐忑的心情再次回到那片树林时,发现一切都变了,而在寻找到温妮的墓地后,他们终于可以安心地继续下一个旅程了。

  娜塔莉 ·巴比特是美国著名的儿童文学作家和插图画家,《纽约时报》评价她”毫无疑问是我们一位最有天赋和抱负的儿童文学作家。“《不老泉》获奖无数,并且在1981年和20__年两度被改编成电影。

  《不老泉》文字流畅,语言通俗,故事精彩,非常适合孩子阅读。100多页的篇幅既不会让阅读成为负担,又能在故事中体会作者的用心良苦。

关于阅读课外书心得体会 篇10

  你是一个外地的孩子,没人听得懂你的口音;你是一个倔强的孩子,尽管别人十分力劝,你仍旧坚持你的思想;你是一个坚强的孩子,爸爸去世,你没有哭,妈妈失踪,你没有哭;你是一个重感情的孩子,尽管在油麻地有诸多不如意的地方,可是你没有忘记二爷二妈对你的付出。你是一个……

  新学期,我从曹文轩的《草房子》中认识了你。初识你,你倔强,你顽劣。。你听不懂油麻地的口音,说不出油麻地的话语,考试成绩几乎为零。可渐渐的,我认识到了你的勇敢。自己去寻找妈妈,认识到你的坚强。为给爸爸治病,你不顾冬天的严寒,不顾受伤的伤口,在冰天雪地里刨着要好大劲才能刨出的柳树根子。认识到了你的有打算能力的心,卖树,买羊,卖羊,买砖。你精打细算着你的羊,为了你许下的给妈妈盖房子的诺言,你在不懈努力着。终会给妈妈盖好一座大房子。

  如果我能成为桑桑,我会陪在你身旁。分担你的孤独,体谅你的寂寞。与你一起拿着鱼叉捉鱼,与你一起在水中玩耍。与你一起躺在田野里看天空,在你去寻找邱二妈时帮你放羊。在你为邱二爷刨柳树根子时坐在一旁。与你一起发呆,一起高兴,一起郁闷,一起难过。我将会一直陪着你,永远,永远,一直做最好朋友。

  你同我们一样是少年,但你做出了我们可能做不到的事,令人震惊的事。你的故事已被编入书册,成了人们口中传诵,手中翻阅的经典名作。我要立你为榜样,向榜样学习,向榜样看齐。学习你的智慧,看齐你的勇敢。是我更加全面,更加进步。

关于阅读课外书心得体会 篇11

  它没有漂亮的插图,也没有精彩的语句。

  它不是学校小说,也不是儿童故事,它叫——《增广贤文》,一本国学经典名著。

  我利用假期每一天读一个故事,其中《李谧胜师》让我印象深刻。

  孔璠是北朝著名的一位教师,他有个得意门生叫李谧。他从小勤奋好学,学习很用功,深受孔璠喜爱。有一次,孔璠向李谧请教一个问题。李谧十分紧张,不知所措,心想:教师怎样反倒向我请教呢孔璠看出了他的.心思,说:“凡是在某一方面比我强的人都能够成为我的教师,更何况你呢”

  孔璠诚恳地告诉李谧:“青,取之于蓝,而胜于蓝,后人经过努力,完全能够超过前人。凡是在某一方面比我强的人,都能够成为我的教师,更何况你呢”我想:如果孔璠没有去请教李谧,会怎样样呢肯定一生都不知

  道这个问题应当如何解答,可能李谧也永远不明白自我能够超过教师。

  读到那里,我不禁想到了著名物理学家爱因斯坦。他在年轻时,就读完了物理学家牛顿的全部著作,吸取了很多经典的精华。他敬重前人,但不迷信前人。他敢于怀疑,敢于探索,指出了牛顿力学的错误。

  爱因斯坦,他出于蓝;但他敢为人类的提高而挑战权威,他胜于蓝。

  长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

关于阅读课外书心得体会 篇12

  当阳光从窗前照过,

  当麻雀从房顶掠过,

  当花香从盆里飘过,

  我捧着书,静静地细读……

  身临其境的美妙,山与水的萦绕。在这个神奇的故事中,一切都很美好。

  这是一部惊秫而又美丽的小说﹕

  年近十一岁的温妮,家境尤其的好,她家有一片林子,但是谁也不知道在这个林子里有一个不老的泉水,如果人喝了的话,时间就会停止不前。

  很多人都做梦想长生不老,可这般好事,却让塔克一家给遇上了。这件事令塔克一家百思不得其解。这天,温妮在林子中游玩,走到了那棵白蜡树下,饥渴难忍的她望见了树下的一眼清泉,她仿佛见到了面包一样,捧起一捧,便想往嘴里倒。这时,迈尔斯急速跑过去阻止她,温妮很惊讶。梅﹑杰西和迈尔斯奋力将她带到了山顶,又把他们一家的神奇经历告诉了温妮,温妮似信非信,因为她从不相信长生不老这一说。梅一家告诉温妮,这事万万不可外露,不然,生态就会被破坏。可谁知,正有一双邪恶的眼睛盯着她。

  梅一家把温妮带回了她家,一向干净的温妮很不适应这肮脏的环境。

  当然,温妮的失踪也令她的妈妈十分着急,而那个神秘的黄衣人却知道温妮的下落,并提出用温妮家的林子交换温妮。第二天,警察赶到了,非说塔克一家绑架温妮。梅怕此时泄露,便打死了那个神秘的黄衣人。因此,梅要被视为死刑,但塔克一家都知道,梅是不会被打死的。

  塔克一家再加上温妮,4个人齐心协力,终于把梅救了出来。

  几十年以后,因为一场大火,林子被毁于一旦,温妮最终也没喝那泉水。一切仍是那样平静、祥和……

  是的,人如果只活不死,就和路边的石头一样。人的生命只有一次,所以我们不能虚度光阴。珍惜生命,让生活更加多姿多彩!

关于阅读课外书心得体会 篇13

  《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

  从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

  可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!

  《简爱》这本小说,主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

  简。爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种.种不幸的一切,相反,换回的却是简。爱的无限信心,却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

  从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

  小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。

关于阅读课外书心得体会 篇14

  最近,我看完了法国昆虫学家法布尔写的一本文学著作——《昆虫记》。法布尔花了二十多年的时间 ,通过自己的亲身经历、观察、研究,写成了厚厚的《昆虫记》。我在阅读它时,总是感觉自己已置身于这个多姿多彩的昆虫王国,与昆虫们一起生活 、捕食……

  《昆虫记》以充满趣味的语言,生动形象地在读者面前展现了一个奇妙无比的昆虫世界——勤苦的蝉、粗暴的蚂蚁、温柔的恩布沙、爱家的蟋蟀、天才的纺织家蜘蛛……各种昆虫的习性、叫声、住所也都非常细致地描写出来了。细腻的笔法,再融入作者的情感,真不愧是一本不朽的著作!

  作者以他二十多年的经验为我们介绍了昆虫的一生,生动而富有趣味。我印象最深的是蟋蟀幼虫从泥土里奋力钻出来的`过程。“战斗”、“踢”、“弱小”等词语体现出蟋蟀幼虫的弱小以及它对能在土面上享受阳光的无限渴望。它们从刚出生起就在与周围的事物、环境 作斗争,努力 地生存 着。读完这一段,我的感触很深。蟋蟀幼虫们如此幼小,毫不起眼,在困难面前都不放弃 ,尽管无法克服,都要尽自己最大的力量去生存,成长 ,繁衍下一代。想想这些小昆虫,再想想我们,这生活简直是天壤之别。我们从刚生下来就可以得到父母、亲人无微不至的爱和照顾。无论什么事父母都会在身旁关注着我们,不让我们受半点委屈。可这些可怜的小虫却不行。在它生长的过程中,只能靠自己去利用自己的本能,积累生活的经验,顽强地生存着。所以,我们应该珍惜我们宝贵的生命 。昆虫虽渺小,但它们却知道永不放弃生的希望 ,我们比它们大那么多,则更应该如此。在有限的生命长河中,尽自己最大的努力去体现自己的生命价值。

  令我很有感触的还有一点,就是作者自身的探索精神。比如作者在写《两种稀奇的蚱蜢<一、恩布沙>》时,写到恩布沙的外表与螳螂很像,以至于人们错误的认为这两种昆虫的习性也是完全相同的,都十分残暴,凶狠。作者完全可以相信人们的话,可他一定要自己观察后才得出正确的结论。经过他的观察,他发现恩布沙是温柔的,同伴与同伴在一起时从不会闹矛盾,“互相体谅,互相谦让,互不侵犯的”,这是作者对这类昆虫的评价。从这段短短的文字中,我们可以看到作者的精神——真理是要靠探索、发现、观察得来的。法布尔始终坚信,勇于探索,再进行科学 求证所得出来的结果,是最正确,最权威的。

  我已经看过好几遍《昆虫记》了,但是我每一次看完后的感受都是不一样的。希望我下一次看时感受会更深一层。

关于阅读课外书心得体会 篇15

  关于孝,听得最多的一句话是“百善孝为先”,在生活、工作中,我也一直推行孝道。除了身体力行,尽己所能;在工作中,也通过各种感恩活动,引力推推孝行孝道。但对于《孝经》一书,曾有耳闻,却不曾细读。最近工作清闲,选读几本经书,《孝经》便是其一。粗粗通读两遍,却是心愧颜红汗涔涔。

  一为如此经典,中国古代儒家的伦理学著作,而我今日才读,枉为我大学本科文科专业毕业生的称谓。特别是耳熟能详的这些话语:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”“故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”竟然不知道是出自此书。汗颜!

  二为自己孤陋寡闻,读之前片面而主观地以为此书只讲孝道,却不知从孝出发,书中更多讲述了立身理家治国平天下的道理,“孝”是贯穿始终的主线。“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。认为忠是孝的发展和延续。当然,对于“孝”的要求和方法,书里也有详尽论述,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。书中分别提出各阶层人士“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;“忠顺事上,保禄位,守祭祀;”用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母“。而今,虽然时代变化,社会大环境与当时有了很大差别,但这些讼述仍是值得深思,值得修为……

  三为自己行为差距之大。书中讲”居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严“。比照自己,实在无语汗颜。

  读《孝经》,才知古人早把道德规范与法律联系起来,”五刑之属三千,而罪莫大于不孝“,古人已知借用国家法律的权威维护道德秩序和宗法关系,而今我们常回家看看却也需立法规定,实不知是法治进步还是悲哀?昨夜听新闻一男子将其母杀死并分尸三段,真可谓穷凶极恶良知点无;再想到现如今社会上众多抛父弃母、悖行逆德之徒,心生寒意和愤慨!或许我们真的该更多地学习一些古人之言之行了!

关于阅读课外书心得体会 篇16

  这周在学校我读了一本书,名字叫(漂亮老师和坏小子)。这本书是一校园小说,作者是袁红樱。书里的人物有米兰、米奇、战小欧、黄豆豆、鲁云飞、在六年三班中的米老师有爱心,‘'H4'’很淘气,?(”H4“是肥猫鲁云飞、米老鼠米奇、豆芽儿黄豆豆、兔八哥战小欧。他们四个的简称。)H是坏小子的第一个拼音字母,4是有4个人组成的,夏雪儿作文写得很好,李小俊男生女样 、

  这本书讲诉了师范大学中文系毕业的女大学生米兰,在一次偶然的机会中被聘为白果林小学的六年三班班主任,因此与”H4“发生了一系列既温暖又幽默风趣的故事。有一篇是(米兰是没有责任心的老师吗?)一次六(3)班和六(2)班的男生们打了起来。当六(2)班的班主任颜老师和刘(3)班班主任米老师知道以后以最快的速度赶到现场,制止了这一次的打架事件。事后六(3)班的男生不愿说出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背,亲如兄弟,米老师也就不追究了。但颜老师不但让六(2)班男生写检查还要请家长。米老师说事情很简单,为什么要复杂化?老师能解决的事为什么邀请家长来助威?颜老师听了很生气,觉得米老师是一个没有责任心的老师。并马上向姜校长报告。看了这个故事以后我认为,米老师的做法很对,因为向其他老师只要我们学生做了一点点的错事老师就要通知家长,只要我们知道错了,下次不再犯了,知道改了这事不就解决了吗?如果一定要通知家长那同学们心中就会有一种阴影。所以我认为米老师是一个有责任心老师。

  读了这本书我知道了一个好老师是什么样子的。一个好老师不会动不动就让同学请家长,不会对同学太严格也不会太放纵,要适当的让同学休息。我希望所有的老师都像米老师一样。

关于阅读课外书心得体会 篇17

  《青铜葵花》是我在五年级读的最好的课外书,讲的是:有一个叫葵花的小女孩在下乡的途中,她爸爸被水淹死了。她成了孤人,好心人把她带到了一个贫穷的家庭,在这个家庭中有一个小男孩叫青铜,在5岁的.时候因为发烧变成了哑巴,所以没让青铜上学。自总葵花来了之后这家人非常看中葵花,为了让葵花上这家人四处奔波,青铜的奶奶摘下了自己的耳环,可还是不够,青铜又去油麻地打工,最后在寒冷的冬天卖掉了自己唯一的棉鞋,才筹集了学费,让葵花上学。

  我们在冬天有很多双棉鞋,可是青铜没有鞋穿,青铜把自己的爱心献给了葵花,一分钱对于他们家是多么的宝贵,而我们一个玩具就花掉几百元,从不感觉到父母赚钱的辛劳。通过读《青铜葵花》我感觉要好好读书学习,长大了苦好多好多的钱,去帮助那些最需要帮助的人,让他们在寒冷的冬天有棉鞋穿着去上学,让他们能吃饱饭。虽然我现在还很小,还没有能帮上他们,但是我有一个愿望,希望自己有一支神笔,给山沟沟的小朋友们画一所学校,让他们跟我们一样,能上学,和伙伴们一起玩耍。那是多么美好的事情啊!

随便看

 

范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材,是综合性免费范文平台。

 

Copyright © 2004-2023 triyia.com All Rights Reserved
更新时间:2024/12/23 9:20:07