| 标题 | 教书育人的心得体会 |
| 范文 | 教书育人的心得体会（精选18篇） 教书育人的心得体会 篇1我是一名教师，从事教育工作已经将近20年了，范文之心得体会:师德师风心得体会。在这几十年中，所教出的学生无计其数达数，遍布全国各地。在工作也将近十多年了。2x年走上领导岗位后，深感责任重大，不仅要教好书还要在各方面以身作则，率先垂范。在开展师德师风的学习活动中，我更深深的感到，一个具有良好师德师风的教师会对受教育者产生多么大的春雨润无声式的影响，甚至可以使他们终身都感到受益匪浅。长期以来，我所形成的座右铭是：作为一名人类灵魂的工程师，必须要自觉坚持用“为人师表”和“教书育人”这两条作为自己的行为规范 -- 要出自内心的爱学生，以平等的身份待学生，以尽可能多的时间与学生打成一片，并尽己所能授业于学生。 下面是我对上述体会的粗浅解释，望不吝指教。 1. 作为学生，都愿意接近有师德(道德)的教师。而作为教师，自然也都愿意与有教养（道德）的学生打交道。所以，要做一个让学生和教师都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里 学习，既受同学的影响也受教师的影响，而更主要的是受教师的影响。学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大得多，心得体会《师德师风心得体会》。可见，作为教师，你要把学生培养成有道德且有团队精神的人，你就首先要注意培养学生的道德，所以你自己就必需首先要成为有道德的人。 学生接近教师有很多原因。学识、道德、谈吐、权力和外表等都会成为促使学生接近你的因素。学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系对你短暂的敬畏和顺从，外表只能吸引肤浅的注意。真正能使学生感到震撼甚至终生难忘的则是你的人格和道德的力量。因为这力量才是长久的，它将会影响学生的一生，是学生未来的立身之本—-当然也是在给我们国家创造希望。对一位教师师德师风的真实准确的评价，往往是在经过时间的推移，在其失去学术、外表和权力等等之后，才能真正得到。 2. 好的师德师风的一个具体表现，就是在师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。俗话说“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切记不可用“家长”的身份来干涉学生、对学生象管家婆一样吆五喝六。学生尊你为父，你自己也千万不要把这当成是你对学生有恩。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会念念不忘的。 3. 在授业方面，师德师风不像其它有些事情，可以“以一挡十”。特别是在大学，越是有才能的教师，越是学术地位较高的教师，你对别人的影响力就越大，也就越容易得到别人的相信，对学生更是这样。学生敬重你，是希望能从你这里学到更多知识，所以我们应该耐心地循循善诱，深入浅出的把自己所有的相关知识都教于学生掌握。 现实世界是极其复杂的，你一人不可能包打世界，尤其是在理论和技术领域，总存在着大量的你不懂或暂时不懂的问题。遇到学生提问，若有自己不明白的地方，就一定要对学生直言你对该问题不懂或暂时不懂，允诺待过一段时间后再回复学生或与学生一起探讨该问题，而且一定要言而有信。“知之为知之，不知为不知”，作为教师，这是天经地义的事情。这样做，不仅不会降低教师的威信，反而会有助于提高威信。千万不能环顾左右而言它，支吾搪塞，因为这样不仅会误人子弟，而且实际上也是在贬低自己。 4. 师德师风的传承。良好的师德师风是极需要发扬光大和传承的，因为它往往是一个学校优良传统的主要组成部分之一。国内外的著名高校不乏有大家耳熟能详的一些关于师德师风的经典例子。而且，师德师风是动态的而不是静态的，它需要总结，需要丰富，需要与时俱进，需要老中青教师间的传承，更需要一代一代的传承，也只有这样，我们的学校才会逐渐形成自己特有的风格和传统，使学校一步步地走向更高层次。 5.在领导岗位上，严格要求自己，以身作则，脚踏实地，尽心尽责做好每一件工作。同时，主动关心广大教职工，并虚心向他们学习，虚心的接受他们的批评，从而使自己的工作不断完善. 教书育人的心得体会 篇2经过这一个多月的求职经历，我深刻体会到找工作是需要坚持和自信，工作不是想当然就能找到的，首先要有充分的准备，对自己的专业知识有深刻的认识，以便在面试时能够对答自如，其次是要有临场应变能力，能够在面试场合从容回答面试老师所问的一些问题，最后也是最重要的，要熟悉所要求职的学校所教内容，能够从容地面对试讲和笔试。 找工作时要清楚仔细观看招聘学校的招聘信息和招聘要求，不要盲目的投简历，要有目的的选择几个适合，符合要求的学校投递简历。在招聘会上如果比较理想的，你喜欢去得学校，不管前面有多少应聘者，也要尽量排队等待，这样更容易被招聘单位看到你的诚意，就有很大机会应聘到这份工作。 经过很多次的求职后，积累了一些经验： 摆正就业心态，不要心存侥幸，更不要心存胆怯。我们是不能回避就业压力的一代人，正因为有压力，在求职过程中，我们难免会遇到挫折，产生落差感，以一种正常的心态来面对就显得尤为必要。其实，我们每个人都希望找到一个待遇好、压力少、空余时间多的工作，但是，我们很少有那样的机会，因此在步入社会前夕的就业问题上，我们会有些落差感，这也是不可避免的，毕竟这山望着那山高嘛，因此，我们往往要“退而求其次”，即“与其临渊羡鱼、不如退而结网”，“先就业再择业”：找一个适合自己的、自己也适合的学校。 教书育人的心得体会 篇3“教书和育人是一个相辅相成的有机整体，教书是育人的前提，教书的过程就是育人的过程。所谓只教书不育人的教师是不存在的。”作为一个在教育战线上已经奋战40余年的“老兵”，石河子大学教授曹连莆如是说。可谓一语中的，这句话鲜明地道出了教学过程中教书与育人的关系。教书与育人即该如此。 一、把教书育人放在首位，把思想教育融入课堂教学。 教书育人是教师的天职。习近平总书记在《关于教育问题的谈话中》一文指出：“教育是一个系统工程，要不断提高教育质量和教育水平，不仅要加强对学生的文化知识教育，而且要加强对学生的品德教育、纪律教育、法制教育。老师作为‘人类灵魂的工程师’，不仅要教好书，而且要育好人。”因此，教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。这就要求教师，必须全面贯彻党的教育方针，坚持以德育为首，五育并举，做到既教书又育人。要树立教师与学生是平等互助的同志式的关系的思想，一方面教师指导学生学，另一方面学生帮助教师教学。“以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任”既是教师的道德行为准则，又是教育的艺术。 尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。热爱学生是教师职业道德的根本。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学和成长进步，使学生全面发展。 当教师主动接近学生，一次次待以真情实意时，学生产生了对教师的亲近感和仰慕心理。在这种情况下学生就会把教师当作可信赖的人，学生对教师愈加信赖，教师的要求就愈加容易被学生所接受。教师只有诚心诚意地爱护自己的学生，才能诲人不倦，教好学生。 而对做学生的思想教育，不光是会上宣讲，也不光是课余谈心，还应当渗透在课堂教学之中。教师的言传身教，对学生更有巨大的示范引导作用。教书与育人密不可分，教书育人与为人师表相辅相成。 二、爱岗敬业、严谨治学 爱岗敬业，严谨治学是教师职业道德的基本要求。只有爱岗敬业，严谨治学的教师，才能潜心钻研业务，乐于从教，勤奋工作，不断创新，取得成绩。 作为一名光荣的人民教师，要忠诚党的教育事业，在本职岗位上树立起高度的事业心、责任心，热爱本职、忠于职守，尽心尽力、尽职尽责，真正做到“干一行，爱一行，专一行”。而教书育人是学校的基本任务，是教师的崇高责任，要在实践中要不断探索教书育人的规律和方法。在实际教学过程中，全面贯彻、推进素质教育，不断探索新世纪、新时代的教学规律，改进教学方法;不断学新知识、新技能，掌握过硬的为人民服务的本领，不断适应社会的发展和时代的变化。因此，在常规教学中，要把握好教学过程中的每一个环节，精心组织课堂教学，深入浅出，通俗易懂，切忌“填鸭式”教学，充分调动学生的学积极性，不断提高学生的学成绩，不断促进教学工作登上新的台阶。 在任何课程教学中，都要认识到学生兴趣的差异，搞好教书育人工作。教育心理学告诉我们，兴趣是人们力求认识某种事物或爱好某种活动的倾向，这种倾向是和一定的情感联系着的，是在物质需要与精神文化需要的基础上形成和发展起来的，人们一旦对工作和学发生了兴趣，也就获得了搞好工作和学的动力。学兴趣浓厚的学生，听课专心，完成作业的态度好，钻研精神强，提出的问题有一定深度和难度，对待困难有足够的意志力和克服困难的精神，而学兴趣低的学生，学不专心，遇到困难时往往失去信心，有的甚至不能坚持学。还有为数不少的同学，他们的学兴趣已经形成或基本形成，但停留在期望和等待的状态中，缺乏推动力量，学效率较低，效果不够好。因此，要教好书，育好人，不可不研究如何培养和激发学生的学兴趣。 在教学中，要提高学生的认识，建立起对课程的感情，激发其学兴趣。教育、课堂教学不应该是一味枯燥的“填鸭式”教学，应该首先培养学生的学兴趣，才能激发出其学的动力。同时，在教学过程中，我非常注重探索行之有效的教学方法，以期能培养出当今社会需要的应用型人才。 三、为人师表、廉洁从教 “师者，所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园侗，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。 作为一名光荣的人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，切不可在建立社会主义市场经济的大潮中见利忘义，迷失方向，出现为教不廉甚至违法犯罪的行为，玷污“人民教师”的光荣称号。只有这样，才能用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。 这是我在教学当中的几点体会，总之，一名教育工作者，应该常思为师之道，常存育人之责，常怀爱生之心，才能尽到一个教师的责任。要通过人类文明精华去影响学生，要通过个人的人格魅力达到对学生的正向影响，要在教书中育人，要调动学生的学积极性，让他们在快乐中学，在学中获得快乐，在快乐中成人、成才! 教书育人的心得体会 篇4从9月8号开始，我在xx中学开始了为期三个月的实习。教育实习能检验我们所学的知识，加强理论与实践的结合，又能使我们更加了解和熟悉教师工作，加强我们的综合潜力，对于我们师范生是十分重要。在实习开始之前，指导老师就要求我们在做好知识准备的同时也要做好心理准备，个性要注意主角转换，每人的一言一行都要以教师的标准来要求自我。 虽然这么说，但是刚得知自我被分配到xx中学时，心里还是有点害怕的。因为听一些师兄、师姐说过在杭州实习的话讲课的机会比较少，而且不受重视，可能学不到什么，而且xx中学又是省内数一数二的学校，可能对实习生会不屑一顾。 但是到了学校以后，我的一切顾虑都慢慢消失啦。负责历史系实习的是戚青平老师，他以前来过我们学校做讲座，很有学识，是高中历史特级教师，对我们十分照顾，而我的班主任和教学指导老师是同一个人——吴红渠老师，她也是我的学长朱徐锋的明白老师，已经任教十多年，经验丰富，教学很有自我的一套。而且她的个性我很喜欢，就是有什么说什么，会严厉的指出我存在的缺点和不足，我觉得这对我的成长很有帮忙。 那还是来说说说我的三个月的实习吧！ 这三个月是我过得最充实，最辛苦的也是最有成就感和最有挑战性的一段快乐时光，这段日子里，我最后体会到了要做好一名教师，并不像想象中的那么容易，也明白了要做好一名人类灵魂的工程师的职责感和重要性，总之，这是一段将对我以后的工作有着重要影响的日子。 第一次走上讲台的那一天我永远不会忘记，那是中秋节放假回来，9月17号，星期二，早上第一节课，我是我们小组第一个讲课的人，紧张的不得了。只记得我讲的满头大汗，前言不搭后语，学生一向都很迷茫的看着我，我都快紧张死了，离下课还有5分钟左右我就讲完了，是指导老师替我解的围。课后，她先鼓励了我一番，说我教态还好的等等，最后她说我课上有几个知识点讲错了，这是最不就应的，然后……我都没怎样听到啦，能够说是迷茫的第一节课。 这也让我深刻的觉得自我的基础知识很不扎实，有些知识点之际都没有掌握好，怎样将给学生听呢？于是在以后的每一节课前，我都认真的备课，知识点都一一查清，不容许自我再犯同样的错误，这是对学生，也是对自我的负责。 随着慢慢的历练，一课一课的磨练，我在上公开课的时候也能够和学生简单的谈笑风生了，到最后一节课，我依依不舍的讲完最后一个知识点的时候，我有一种想哭的感觉。这是我在教师舞台第一次短暂的谢幕，我明白以后还会遇到很多可爱的学生，但是，他们——我所有教过的学生，见证了我一步步从幼稚慢慢的成长，他们也是我人生中的老师，叫我怎样学着做一个好老师…… 教书育人的心得体会 篇520xx年7月，做为xx大学xx学院的新入职教师，我参加了四川省第xx届高校新任教师职业技能培训。经过近一个月的培训学习，整体感受良好，收获颇多。这次新教师岗前培训内容丰富、结构合理、实用快捷。培训的内容理论部分包括：教师职业道德修养、高等教育法规、高等教育心理学与教育学;技术部分包括教学方法与技巧、教学示范课。通过紧凑的培训学习，颇为受益，现将自己的心得体会总结如下： 一、更加热爱教师这一职业 “师者，所以传道、授业、解惑也”。在培训中，老师们都不约而同地谈到了当代教师身肩重任、角色特别这一问题，大学的老师要做传授知识的“经师”，更要做善于育人的“人师”。这也使我对教师这一职业有了更深的思考和认识：一方面要继续努力学习，踏踏实实工作;另一方面要做学生的良师益友，以自己良好的思想和道德风范去影响和培养学生，真正成为学生的引路人。所以我将更加热爱我的工作，以积极主动的态度投入到其中，搞好教学、科研和学生管理工作。 二、深刻认识到师德的重要性 教师是人类灵魂的工程师，是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。 1、热爱学生、教书育人是师德的核心。 热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。 2、以身作则、为人师表是师德的人格力量。 在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。 3、终身学习、不断进取是师德的升华。 在科学和技术发展速度如此之快的背景下，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐，为今后的教学工作提供了宝贵的经验和方法。 在培训中，教学经验丰富的老教师们深入浅出、充分调动学生积极性的授课方法给我留下了很深的印象。我更加认识到教师应该在选材、备课、讲解、结构、板书等各个方面做到精益求精，综合运用多种教学手法，贯穿新的教学理念，让学生从理论和实践上能掌握更多的知识。 总之，本次的培训是今后工作开始的一个良好开端，让我对未来的工作充满信心。发自内心的感谢组织这次培训和为这次培训讲解的各位优秀老师们。最后特别感谢班导师老师对我们的认真教导，他认真负责、不辞辛苦、谆谆善诱的教学态度值得我们每一位学员学习。 教书育人的心得体会 篇6本课的教学内容是高矮、长短的比较。比较的方法分为两种：直接比较和间接比较。直接比较主要借由视觉感官进行比较，一般应用于差异较为明显地比较。本课则重点在于引导学生明白比较需要在同一起点进行。间接比较的使用是对于那些看起来无法直接分辨长度的大小的事物，则需要寻找参照物进行间接比较。 首先，导入环节。请学生与老师进行高矮比较，以及生生比较。学生兴趣高，借此引导学生用语言表达数学情境：谁比谁高、谁比谁矮，锻炼学生的语言表达能力，但强度不够，应让更多人参与其中，让每位学生都有机会说一说。 接着，探究新知部分。环节一：谁高？谁矮？部分学生会觉得两人同样高，但也存在个别学生能通过观察指出，淘气“踮脚”了，不公平。教师顺势引导学生明白，比较应该在同一个起点进行。而后，通过动画操作，让学生应用“同一起点”比较的方法。环节二：比谁长？谁短？虽有动画的操作，直观清楚地演示比较的过程，拉直、对齐之后再比较。但，如果设置成现场找学生借绳子，现场操作比较，相信学生能通过操作活动，进而积累数学活动经验，感悟也会更深。环节三：谁走的路长？通过教师用手比划两位小朋友走路的路径，学生能自然而然进行数格子比较长短！这部分是学生掌握间接比较——数格子的重心。有了此部分的学习经验，学生能将知识迁移应用到课后的练习中去（比较小兔子的高矮、铅笔的长短）。值得一提的是，比较的两种方法的应用，应该是优化融合使用，教学中，能直观比较的就没有必要强调学生进行间接比较，增加思维负担。优化比较方法才能更便捷、实效。 总体上来说，这堂课我较为注重引导学生，以层层递进的设问，引导学生步步推理思考、探索，相对成功。但课堂氛围的营造不足，学生虽能安静听讲，也养成了认真倾听的好习惯，但课堂的参与率不高，这是值得反思和改进的。 教书育人的心得体会 篇7中国古人讲求“在其位，谋其政”，美国作家爱默生认为“责任是一种至高无上的价值，它具有崇高的品格，在所有价值中居于的地位”，教书育人心得体会。唐朝人韩愈将“师者”定位在“传道、授业、解惑”的层次宿求上。对于本人来讲，教书育人是太阳底下最为光荣神圣的职业，属于“快乐大本营”的范畴。韩非子讲得好：世异则事异，事异则备变。“做一天和尚撞一天钟”如今也贬义褒用，被诠释为爱岗敬业，失却青春岁月的同时，收获责任意识。于是，我时常把责任心的缺失 看作是为师从教的失败，此所谓“教育兴亡，匹夫有责”。 记得费孝通先生有句脍炙人口的名言：凡是我双脚踏过的地方都散发着玫瑰的芬芳。《红楼梦》中有警句：不经一事，不长一智。桃红又是一年春。屈指算来，我从事教书育人工作已将近一年矣，如果说经历是人生的财富，那么我和我的学生们一起走过的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作为一名人民教师，首先必须对自己从事职业的重要性有独到的年感悟和认知。百年大计，教育为本。多建一所学校，就会少建几所监狱。而作为受教育者的广大学生则是祖国的花朵，民族的希望。记得自我们小的时候，就对“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”烂熟于心，于“子不教，父之过;教不学，师之惰”刻骨铭心，沉浸在“先生之风，山高水长”的无尽意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的质朴古训中。其实，这都折射了教书育人所扮演角色的举足轻重，凸显了作为“人类灵魂工程师”的我们所承载的价值取向对于这个社会是多么不可或缺。传承文明，开拓创新，正是对教育本身及其身体力行者的解读。我自豪，因为我是人民教师这个特殊而光荣的群体中一分子。 诗人但丁说：“爱是美德的种子。”歌曲唱得好：只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间。作为一个老师，要有“杜鹃夜半犹啼血，不信东风唤不回”的执着坚忍，具备“精诚所致，金石为开”的强烈事业心和责任感。我们要善于和物欲横流、追腥逐臭的世俗潮流远距离，和三尺讲台近距离，与广大学生零距离。我们要学会用爱心和真诚在老师和同学之间架起一座沟通桥梁，打造一个互动平台。爱心温暖人心，真诚消融坚冰。理解—谅解—化解—和解，展现的是师生关系间和谐良性的发展轨迹。童年，总是回忆时含泪的微笑。爱心守望，真诚同行，是我的默默追求。 三毛有诗云：平凡简单，安于平凡真不简单。选择了三尺讲台，就等于嫁给了寂寞。先人以“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”来励志。不错的。都说寻芳路上花如锦，可“世之奇伟、瑰怪、非常之远常在险远”。作为一个国语老师，“好书不厌百回读，熟读深思子自知”是我的座右铭。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。读书是我生活的一半，想到“半部〈论语〉治天下”的典故我总是莞尔一笑，读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。作为教书育人的载体和主体，必须胸有丘壑，正所谓“家中有粮，心中不慌”。我见证了“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的孤寂落寞，品尝了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的艰辛痛楚，也和我的学生共同领略分享了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的激动喜悦。为人师表，提倡师德，读万卷书，行万里路，这是对无数像我这样的国语老师矢志不移所欲求人格理想的诗意描摹。安贫乐道，独善其身，正是一个教书匠修身养性、超越自我的标尺杠杆。 “落红不是无情物，化作春泥更护花。”育人是我生命的另一部分。首先，我会让学生们逐渐通晓“书中自有黄金屋”的真谛，培养他们学好用好国文的兴趣，让他们珍惜大好时光，懂得“少壮不努力，老大徒伤悲”的哲理;其次，我会创新教学方式，在讲授知识的过程中，将“天行健，君子以自强不息”的进取精神娓娓道来，融入到他们脑海中，将“天地与我并生，万物与我合一”的理念汇入教诲孩子们人与自然和谐相处的日常生活中，把“和而不同”延伸到学生们接物待人的行为准则中，以“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青”引导同学门勤奋刻苦。第三，我坚持以人为本的教育方针，注重因材施教，分类指导，促进他们共同提高。这样，随风潜入夜，润物细无声，于潜移默化中增长了孩子们才干，扩展了他们的视野，增加了他们的智慧。同时，锻炼了自己的本领，出现了“双赢”局面。大家同舟共济，步调一致，齐头并进，共赴前程。 桃李不言，下自成蹊。我坚持“日省吾身”内敛务实;同时积极探索在教书育人方面的新路径好方法。不求桃李满天下，但求问心无愧，配得上“人民教师”这个称号。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不畏艰险，就一定能够达到光辉的顶点，实现自己的人生价值。这就是我读书育人的心得体会。 教书育人的心得体会 篇8每个人的生命都是一朵花全国教书育人楷模心得，每朵花绽放时都是如此美，让人增添期待，让我们放慢匆忙的步伐，俯下身体，去仔细倾听花开的声音。在学习了苗文玲教授的事迹后,觉得她以坚强倔强的信念和不屈不挠的精神扎根山区学校教育，在平凡的岗位上27年耕耘不辍，她就在诉说花开的声音。 怀着对老师职业的特殊感情，师范毕业后我义无反顾地走上了三尺讲台，开始了我的从教旅程，如花一般安静地盛开，悄悄吐露自己的花开，只为自己一生无怨无悔的选择。十几年来，我深深地感受到：教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的灵魂也能苏醒；教师的爱是浓浓春风，即使冰冷的感情也会消融。 如何能够作为一名新时期的合格学生？在我看来，从一点一滴做起，在平淡中放歌，在安静中耕耘，在平时中闪光，让自己作为一名合格的学生。因为唯有那样，才能以高尚的情操去影响教师、教育学生。 如果选择了老师这个职业，就必须举起热情的右手，怀着一颗热诚的心，在朴实的岗位上，以高度的责任感来提高自己。既然选择了这个职业，就要以此为荣，热爱它，而不是只把这个职业当成一种谋生的方式。 教师是一个寂寞的职业。每个老师眼中都有一座伟大的丰碑、一个伟大的梦想，那就是以教师为本，教人务实，教人求真，教人创新。 这都必须有一颗耐得住孤独的决心。教师是一个美好的职业。她的美好不仅在于她的无名，也在于她的豁达与崇高，她用高雅的知性阐述着生命的真谛。 有一首诗歌最为动人，那就是师德；有一种一生最为美好，那就是做老师；有一种风景最为美丽，那就是师魂；有一种魔棒最为神奇，那就是粉笔；有一种平台最为神圣，那就是讲台。 三寸粉笔写出人生风流，三尺讲台化作千顷苗圃。既然选择了学生这一高尚的职业，就必须勇于地锤炼自己。如果我是一块砖，就需要属于广袤的万里长城；即使我是一抹红霞，那就应该染遍祖国的万里山河。 三寸粉笔写信仰，三尺讲台谋发展。信仰是广阔海洋的明灯，是漫长黑夜里盼望的黎明。只要拿稳三寸粉笔，站稳三尺讲台，就要用心血与泪水去浇灌祖国的树叶，让种子发芽，让梦想开花。人都说学生是花，教师是园丁。其实，教师的生命也有一朵花，是偷偷绽放、默默吐芳、扮美人间的花。如果认真倾听，你会看到生命的律动，会看到世界上最美好的声音! 开学之初，学校组织学习全国教书育人楷模的先进事迹,我认为学习王生英教授，就要学习她坚守山村、无怨无悔、奉献教育、矢志不渝的梦想追求，做党和人民教育事业的奉献者；学习她严于律己、扶贫助困、公而忘私的优秀质量，不断提高师德修养，做社会主义荣辱观的实践者；学习她爱岗敬业、爱生如子、无私奉献的崇高师德，做教师健康成长的指导者；学习她身残志坚、自强不息、迎难而上的崇高品格，做奋发有为的进取者。通过学习，使我对教书育人有了更深的了解，对王生英的“平凡之中的伟大追求，平静之中的满怀热血，平常之中的极强烈责任感”，感触颇深。下面是我的一些技巧： 教书育人的心得体会 篇9我从学校走进学校，开始了向往已久的教学生涯，这三尺讲台和我接下了不解之缘。弹指一挥间，12年的岁月就在绘声绘色的讲课中，就在埋头批改作业的笔尖下，就在上课铃与下课铃的交替声中滑过，生活因教师这一阳光下最美丽的职业而精彩。 《左传》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”《管子》云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”立德树人自古以来就是一种强有力的教育力量，它夯实了教师，立德树人的基础——爱心。冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有了一切。”踏上三尺教台，我正为实现这一切而努力着，我们带着一颗为学生的爱心走上讲台，学生犯错误了，老师与之谈心，有难处了，老师帮助解决，我们不断地向学生“提醒幸福”，而学生也不断地让我们感受到幸福。 有了一颗爱心，才会有一张笑脸。民主、平等、和谐的师生关系是现代教育追求的目标。给学生一张笑脸是实现这一目标的关键。“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这是教育的真理，给学生一张微笑的脸，会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界，笑对人生。微笑着，欣赏学生做伯乐，给其成功感；微笑着，鼓励学生，做帮手，助其自信感，微笑着，宽容学生，做弥勒，育其责任感！笑脸下才有欣赏，才有鼓励，才有宽容，才有爱。 因为有了爱，地更阔，天更蓝；因为有了爱，花更艳，草更芳。而心中的那份爱，将激励着我在人生的道路上艰苦跋涉，用热血和汗水去浇灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用爱心去托起明天的`太阳！甘愿吃苦，乐于奉献，不断进取的教师精神，铸成了教师立德树人的核心——奉献。 在讲台上，我们成了孩子们眼中的百科书和指南针，我们能体会到最温暖的春风和情感，能体会到世上最真最纯的友爱。在每次的“教师节”的时候，我都会收到一些学生送来的贺卡，里面写着“老师好”就这么小小一句问候，或者学生的一个微笑，我就会感到很幸福、很快乐。这种甜美的感受，并不在于学生的物质回报，而在于教书育人本身所带来无穷的乐趣，以及桃李芬芳时的满足感和成就感。 作为教师的我们，往往是两袖清风，囊中羞涩。虽说我们不具备金钱的富有，但我们在精神上是富有的，有谁能像我们一样，一举手、一投足，一个美丽的微笑，一个鼓励的眼神，一句关切的话语，就能拨动一个个美妙的心弦，就能带给他们无限欢乐！ 我们是教师，就要奉献，淡泊名利、安贫乐道，时刻不忘责任，一心想着事业。“捧着一颗心来，不带半棵草去。为了学生能共同进步，促膝谈心；为了学生能受到教育；不知付出了多少时间与精力！但我无怨无悔。 因为我从事着“天底下最光辉的事业。”“一腔热血温故土，四季甘霖润嘉禾”，我无悔我的选择。“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，我将永不懈怠我的追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星光斑斓里放歌”。 我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。 我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。 我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。 桃花开了又谢了，燕子去了又来了，学生来了又走了，我依然坚守在这儿，守着我们的乐士，守着我们的精神家园。山还是那座山，河还是那条河，日子就这样过着，平凡却不平淡。一切都好像没有变，唯一变化的是我日益衰老的容颜，与之沉淀的，是我依旧年轻不变的情怀！ 爱心立德，奉献树人，将使我们教师拥有充实的人生，我相信，当我们离开这三尺讲台时，我们可以自豪地说：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。” 教书育人的心得体会 篇10这几天我透过观看《魏书生谈教书育人》，受益匪浅，感触颇深。我认为，每一位有思想的教育工作者，都应对影响人的发展因素和发展规律进行认识和研究，做教育的明白人。 在人的成长过程中，各育发挥不同的作用，其作用的大小和方向是不一样的。教师要当人师，不能当经师，既要教书又要育人，教书应是育人的一个重要组成部分，育人比教书更重要。应在教书中育人，在育人中教书，教育工作要坚持五育并举、德育主导的方向。这样，才能给学生以完整的、全面的教育，才能保证学生的素质发展不出现缺陷。 魏书生还个性强调身教，他认为身教应重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培养学生的人格，他认为教师没有人格力量，不能率先垂范，事实他就不能进行真正的身教。 由此看来身教只有亲自实践才会起到意想不到的效果，自己就应用心学习这种教育理念来指导自己的教学。 教书育人的心得体会 篇11古人云：师者，传道授业解惑也。“传道”当指育人，“授业”当指教书。(从“授业”这个词语来看，古人比我们更注重教育教学的实用性，更贴近生活)“解惑”当兼而有之。 教育教学的理想境界，本应是所有的学生对知识都如饥似渴，老师除了教他们怎样学好知识，还要引导他们学习什么样的知识，帮助他们规划未来的蓝图，设计人生的辉煌方案。教者就是“解”他们在学习和人生道路上所遇到的“惑”。教的同时也是育。可是，现实和理想总是有距离的，而且这距离还很让人为难，甚至伤心。这源于由社会纠结多个方面而形成的复杂原因，最终作用于学者(相对于教者而言，即学习的人)和教者两个方面。 先说学者，就目前我们所面对和曾经面对的学生来说，大部分学生不能算是理想中的“如饥似渴”者，这就给“教”增加了难度，使“育”的任务更加艰巨。而且，这“育”也是外因，是后天的，是苍白无力的。只要是面对现实敢于说真话，真心关注教育教师学生而不是一味强调教师没有教好学生的人，都会承认这一点。如果只是一味归咎于教者，学生知识能力有问题，是老师没有教好;学生厌学不学，是教师没有育好。那教师无话可说，因为当今教育理念已经非常“理想”，教师处于绝对弱势地位。教师无话可说，缄口不语，就会把教书育人做好了吗?不见得，他满腹怨言，满腹委屈，能把能力发挥到极致，把工作做到最好吗?所以，真心关心教育、爱护学生的专家和领导应该把教育意识层面的理念、社会舆论、法规政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近现实一点最好。就在这样的大环境下，物质生活优裕得让学生只知道享受却不知道创造，只知道快乐和顺利不知道困难和挫折，退化到非常脆弱的地步，稍微不慎就会身体骨折甚至心理骨折，更有少数甚者生命骨折;文化生活贫乏得却只有电脑和手机，不知道_。面对如此孺子，教师努力育之教之、教之育之。因为没有教不好的学生，只有不会教的老师。 教师想尽千方百计，从物质和精神两方面着手，一会在前召唤引导，一会在后鼓励鞭策。你的召唤引导久而久之会让他迟钝麻木，你的鞭策也不能太轻或太重，太轻他毫无感觉乐彼不疲;太重就有体罚或变相体罚的嫌疑。轻者受到家长领导的责问，重者走向法庭的被告席。这鞭策只好不轻不重，况且这轻重的标准不好把握，因为标准完全在于学生那敏感而又脆弱的承受能力，在能接受与不能接受之间就是教师所要研究掌握的教育艺术。 相当一部分学生就是在这样的学习生涯中，度过了宝贵的学生时代，熬成了家长。成了家长后忽然明白了学习的重要性，反过来逼迫学生好好学习。如此循环，代代相传。人们啊，学生啊，为什么只有在付出几十年的代价之后才明白呢?为什么前人以几十年的生命为代价体验到的深刻教训，我们不能汲取呢?难道只有自己也和前代一样付出不可挽回的代价之后才知道老师和家长说的是千真万确的真理吗?这是谁的悲剧呢? 再说教者。一个教师首先应该是一个学者，最好是一个博学者。花费自己所能花费的时间、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力学好文化精髓，并且有自己个性的心得和感受，准备传授给学生。并且还要终身学习，以汲取不断更新的知识。人类的文化就是这样传承下来、光大起来的。教师就是这继承、光大、传递人类优秀文化的使者，在这个过程中，不断修正学生的灵魂，为世界为人类打造一缕缕阳光。然后，教师还应该是个博爱者。教师具有真挚而且广泛的爱心，不仅仅是出于对学生身心的呵护，也是教育教学的需要，因为教育家已经说过，教育的全部技巧在于如何爱儿童。从这个角度说，学生无论在行为、心理、学识等哪个方面出点问题，都应该是教师的爱心不够甚至是没有认真负责所导致的。所以，教师要有发自内心的深厚的广博的爱心，而且这爱心要有教室将要倒塌时最后救自己儿子的无私，还要像阳光一样照遍每一个角落。再者，教师还应该是一个艺术家，因为，一个优秀的教师不是把教书当作工作，而是当作自己所钟爱的艺术(首先，你要爱艺术)。最后教师最好是一个圣人，因为教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才能塑造健康的心灵，有了健康的心灵才有健康的行为，才能为国家为民族做出贡献。 这本应是教师的神圣使命，说神圣是因为教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，是过去和未来之间的一个活的环节。可是由于众所周知的应试教育的原因，修正灵魂、打造阳光的神圣使命枯萎，甚至退化萎缩。变得现实、浅近、低俗了，变成为考上高一级学府而教，这本是教育的副产品，却成为唯一的主产品。 更令人痛心的是，我们没有做到苏霍姆林斯基对教育者提出的忠告：关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。 这位高明的教育家，他关于教育恶化的预言如此真切而又细腻!我终于把学生教育到他老人家担心的地步。可是，社会(尤其是上级教育行政机关)评价教师是这个标准吗?是看我的学生血液里有没有关于祖国的豪言壮语和崇高理想吗?这当然是软件，无法量化，无法把握。最终淡化、退化成一些堂而皇之、人人具备、可有可无的政治条件。 教书育人的心得体会 篇12教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。分数不是评价学生的唯一标准。 教书育人是教师的天职。教学离不开育人。因此，每个教师要想忠于职守，就必须牢记教书育人的要求。 （一）教好书，教育好人。 用‘真理’育人，其实就是科学育人。在教学中，要用真理育人，用客观的科学规律、客观的事实、正确的思想、道德规范和科学的文化知识影响学生。把握教育规律，依法育人。因此，教师要努力学习教育科学知识，探索和掌握教育规律，按照规律教书育人。 （二）把情感和爱作为教书育人的源泉。 情感是教书育人的催化剂，教师的情感是教育中影响学生的重要因素。教师对学生的爱是教育学生的前提，是党和人民赋予教师的重要任务，体现了社会主义的教育本质。 （三）结合学科特点教书育人。 教学是手段，育人是目的。每个学科都有自己不同的内容体系和特点。教师必须按照教学大纲的要求，精心设计和组织教学内容，利用学科的思想性、科学性和知识性特点，传授系统的科学文化知识，对学生进行思想道德教育。 （四）掌握正确的教书育人方式和方法。 道路是实现目标的桥梁和大道。教师必须掌握正确的教书育人的方法。比如，首先要用马克思主义的立场、观点和方法，在_的基础上教书育人；其次，要结合课堂教学对学生进行思想道德教育。第三，要利用第二课堂的活动，激发学生的兴趣，开阔学生的视野，增长学生的才能，锻炼学生的思想和素质；第四，教师要深入学生，与学生交朋友，用心交流，引导学生全面健康成长。 方法是教书育人的方法和措施。教师首先要转变教育观念，改革育人模式。概念是指人们对客观事物形成的认识、概念和思想，是指导教师行动的思维理念。比如教学方法、人才模式、教学内容、教学技巧等等。二是积极进行教学改革，提高课堂教学质量。课堂教学是教书育人的重要阵地。教师要调整和改革课程体系的结构和内容，建立和更新教学内容，加强课程的综合性和实践性，培养学生的实践操作能力，运用现代教育技术提高课堂教学质量。第三，把教书育人渗透到课外活动和社会实践中去。第二教室是老师教书育人的好地方。教师必须采取各种生动、活泼、丰富的课外活动和社会实践活动，灵活多样地对学生进行教学和教育。 教书育人的心得体会 篇13“培养什么人，怎样培养人”，是教育的根本问题和永恒主题。人们不会忘记那个寓言般的故事：“您在哪所学校学到了最重要的东西”一位诺贝尔奖获得者这样回答：“在幼儿园，我学到了不是自己的东西不要拿、做错事要道歉、仔细观察大自然，从根本上说，这是一生学到的最重要的东西。”幼儿园最重要的东西看似矛盾的回答中，这位诺奖获得者道出了教育的根本——立德树人。 十八大报告指出，“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。“立德树人”首次确立为教育的根本任务，是对__大“坚持育人为本、德育为先”教育理念的深化，指明了今后教育改革发展的方向。立德树人，即教育事业不仅要传授知识、培养能力，还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。 然而，透视目前教育中的一些现象，似乎与立德树人的目标南辕北辙。比如，门庭若市的“培优班”，挤破头的“小升初”，减不下来的大书包，追逐名利的办学机构……种种现象似乎都指向一点，“育分”远比“育人”更具诱惑力。结果呢孩子们的考试分数上去了，整个社会的文化水平上去了，但社会的道德水准却没有同步上去。否则，扶起摔倒的老人还需要大讨论“小悦悦”事件还会发生爱因斯坦的'一句话令人难忘：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一个有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。” 要成才，先成人！十八大报告把立德树人作为教育的根本任务，抓住了问题的实质和核心。 立德树人，“德”字为先。立德即树立德业，《左传》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”我们欣喜地看到，越来越多的学校把学生日常表现纳入考核目标，以理想信念教育为核心、以爱国主义教育为重点、以基本道德规范为基础、以全面发展为目标，开展德育教育。舍己救人的“最美中学生”龚钰犇，剐蹭宝马后留言赔偿的扬州小伙徐砺寒……道德模范的力量远胜只知读书的考试状元。 教书育人的心得体会 篇14教育部日前出台了6条禁令，其中严禁教师以任何方式索要或接受学生及家长赠送的礼品礼金、有价证券和支付凭证等财物，这体现出了教育主管部门对这类不良行为的“零容忍”态度，在教育界引发热议。如何正确理解这6条红线，怎样落到实处?针对教师队伍中存在的一些不良现象，如何加强师德师风建设? 古往今来，中华民族一直就有尊师重教的传统。我们的社会之所以尊崇教师是因为教师以行动实践了“传道、授业、解惑”。“传道”就是向学生传授有关宇宙人生的基本规律，传授社会主义的核心价值观，使学生能够正确看待宇宙人生，正确为人处世；“授业”就是向学生传授文化知识和获取知识的方法，使他们能够在走向社会后具有谋生和创造财富的本领；“解惑”就是帮助学生解除其身心成长过程中所遇到的各种疑难问题，使他们能够成为幸福的进取者。因此，教师应该是社会行为规范的代表，具有丰富的知识和高尚的道德素养，同时也是学生们学习的榜样。这是合格教师的必备条件。做好教书育人工作是我们每一位教师的天职，何必非要学生及家长的礼品礼金呢? 然而，当前有些学校存在着教师违规收受学生及家长礼品礼金等不正之风，问题虽然发生在少数学校、教师身上，却严重损害人民教师的形象。为此教育部专门下发了《关于严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等问题的规定》，笔者坚决拥护。这个规定进一步规范了教师的行为，有助于进一步加强师德师风建设，有助于风清气正的校风和学风的建设。 教师要想做好教书育人工作，首先要加强师德师风修炼，刻苦钻研业务，精通教学方法；还要淡泊名利、言传身教，静心教书，潜心育人，这样才会受到学生和家长的爱戴和尊敬。当然，学生和家长以适当方式对教师的辛勤工作表示感激之情也无可厚非。但是像“收受礼品礼金”、“接受各种宴请”、“参加家长安排的旅游健身”等行为，确实是不可取的，也有损于人民教师的形象。其实，教师最看重的应该是学生的成长、进步，因为教书育人是教师的天职。 教书育人的心得体会 篇15在近一年的教育教学工作中，我认识到作为推动教育事业发展的主体—教师肩负着光荣和神圣的历史使命，必须具有强烈的责任心和良好的师德素质。 现今社会中，有悖师德的现象屡禁不止，如教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊，迟到就不让进教室，做错事就罚打扫除等变相体罚学生，认为将学生分为三六九等，优生笑脸相迎，差生横眉冷眼等等，这样肯定不利于学生的可持续发展。在推进素质教育倡导新教育理念的同时，要求教师提高自身素质，有良好的师德表现，我认为需作到以下几点： 1 钻研教材，在新课程新课标下认真备课，上课，“要给学生一碗水，教师要有一桶水”，这样才能教好课，高质量完成教学任务。 2 转变教育理念，从以往应试教育转为素质教育。培养学生的综合能力，注重学生全面的发展。 3以身示范，以情感人，德高为师，身正为范。我们要求学生不能怎样，自己就先要做到。教育过程中，不体罚或变相体罚学生，要以情感人，让学生认识到自己的错误并改正不再犯，这一过程需一定的方法，我作为一名新教师，尚未摸索到较好的方法，在以后的教育教学过程中，我将努力积累经验，并积极听组内老教师的课，学习他们的教育教学方法，摸索出适合自己的教育教学方式。 总之，我会努力成长，争取早日成为一名拥有高素质师德的新时代人民教师。 教书育人的心得体会 篇16教书育人者不应该是弱势群体，然而时常出现在媒体的教师被打或被逼辞职现象，真让人讶异。 我们不去苛责别人，就说说我们自己： 你连小屁孩儿都治不了，还教什么书? 还记得刚工作那会儿，隔壁班老师的白衬衣老是被学生用墨水弄脏，我们其他几个老师看不下去了，直接走进教室，把那捣蛋的学生送进了政教处。 有时真替那个老师悲哀，作为老师你是干啥吃的，对学生的挑衅不闻不问，任由其调戏，你除了上课你还能干嘛? 学生是弱势群体，我们要保护，这个道理我们都懂。但我们更应知道，我们保护的是接受教育的学生，而不是无所不为的其他。如果他的行为超出了学生的范畴，我们当然可以采取超常的方式来让其得到惩戒，不然我们针对大多数人的教育就无以为继，还谈什么教育。 换个角度来说，我们是成人，难道还让一个未成年的孩子牵着鼻子走? 其实说白了，还是老师在教育方式上的不当，让孩子得寸进尺，无法无天，说得更严重一点就叫姑息养奸。 真切地记得刚上班那几年，面对的是和我们年龄相差不了几岁的高中生，你对他们的好他们当然记得，但难免有时会有个别学生会做一些匪夷所思的事。 一天课堂上看见一个学生传纸条，亲眼所见，但他就是不承认，那时年轻气盛，当第三遍让他拿出纸条他不肯时，一个大巴掌就向他飞去，当然老师只能做个样子，并不要真的打他。孩子一看老师发怒了，也就乖乖地缴械投降了。 后来回想这样的处理方式并不恰当。如果冷静点，课后再找他晓之以理，动之以情，我不相信他还会死不认错。如果真是这样，你也没有必要去严格要求他，因为你是在对牛弹琴做无用功! 对孩子首先是爱，让其感受到你对他们的爱，再来谈教育的事就有效多了，完全没有必要的孩子搞得成了仇人，当然不是老师主观要和孩子做仇人，而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。 其次，现在的孩子娇生惯养的多了，你得和他们斗智斗勇而不是蛮干。要先让学生尊其师才能让其学其业。时常听到有老师被学生气哭了，我想这个老师不是水平有限就应该是太软弱，让学生掌控了他的弱点，而大多数其他学生只是看热闹，当作枯燥学习生活的一种调料。 老师啊，你的职责是教育，而不是让孩子来教育你! 教书育人的心得体会 篇17X年，有幸,我成为了一名老师!在教书育人的漫漫长途中,得出一点体会，如下: 书的海洋要用心去品味，这是一种修养过程。社会经济的发展冲击教书的舞台，不被外界花花绿绿所迷惑，没有静下心来是行不通的。 静下心来教书，就会静下心来备课，静下心来研究教学内容，静下心来吸收各种和自己有关的学科知识，静下心来教书，也就会静下心来读书。 教师只要在静下心来备课的基础上才能上好每一节课，因为备好课是上好课的前提，虽然我们不能说，备好课了就一定能上好课，但是没有认真备课是绝对上不好课的。试想白天上班时间在办公室里只顾着聊天，谈论各种流行元素，诸如时尚服装、化妆品等，晚上出去潇洒潇洒：KK歌、蹦蹦迪等，从而使自己体力严重透支，以致第二天上班萎靡不振，这样的老师静得下心来备课吗?静得下心来教书吗? 一些人之所以静不下心来、潜不下心来，是因为他们仅把教育当成手段而非目的，当成一时之“饭碗”而非一生之事业，急功近利、急于求成。老师就是老师，不是“老板”;学校就是学校，不是“学店”。早在，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中说过，无论是办学校的、做校长的、当教师的，都应当把教育看成是目的，而不应当把它当成手段。如果把教育当成手段，其目的不外乎名和利。他认为，学校一旦成了“学店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能远行的”。 潜下心来才会爱岗敬业。热爱教育事业是教师最为重要的美德，潜下心来才会具有"鞠躬尽瘁，死而后已"的决心。教师从选择教师职业伊始，就要具备"捧着一颗心来，不带半根草去"，永不为外物所动的胆魂与气概。只有做到不计名利、乐于献身，才能有所作为。只有当我们对事业注入深厚的感情时，才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至可以以苦为乐，以苦为趣的境地。教师应像陶行知先生一样"千教万教，教人求真。千学万学，学做真人";只有基于这样的高品味精神境界的信念，教师才能支撑起乐业、敬业的精神。也只有拥有这样的精神，才可能尽心尽责，乐业爱教，敢于挑战困难，从而树立起"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"的师德观念。 静心教书，潜心育人，首先要求广大教师淡泊名利、志存高远。学高为师，身正为范。高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的教育。粉笔黑板见证着教师的清苦，三尺讲台容不下半点虚浮。身为教师，当不以名喜、不为利悲，不浮不飘、不急不躁，不畏攀登之艰、不畏攻坚之苦。只有静下心来备课、教课、批作业，耐心地与每个孩子对话，潜下心来研究学问、总结规律，才能品尝到教书育人的真正乐趣，才能真正有所成就。 其次，应创造有利于教师静心教书、潜心育人的环境。少一些急功近利、不切实际的指标考核、评比表彰，多一些实实在在的人文关怀。在思想上尊重教师、工作上支持教师、生活上关心教师，让教师成为社会上最受尊敬的职业，让尊师重教蔚然成风，让静心教书、潜心育人的人受重用，让争名于朝、逐利于市的人没市场。 再次作为一名教师，更要真心的去爱每一个学生。为人师者，必须把整个心灵献给孩子，用“真情、真心、真诚”爱学生，爱每一个学生。从师德的角度说，师爱是人类超凡脱俗的大爱，凝结着师者最高尚的情感，是教师灵魂的凝聚。老师要用爱心去呵护，用诚心去感化，用真心去教育孩子，爱在细微处，于细微之处显真情。 “爱在左，责在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。”冰心老人的一席话永远生长在我的内心深处，激励着自己默默前行：静下心来教书，潜下心来育人。在“静”中，在“潜”中，使学生有尊严、有爱心、有责任地成长，教师也能享受到教育的幸福，彼此的生命价值共同得以提升。 教书育人的心得体会 篇18我们群众学习了一些优秀教师的事迹，这些教师的精神确实值得我们学习。他们却在这平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，是我们学习的楷模。感觉自己与这些优秀教师相比还有差距。 法国作家雨果曾说过：花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。十年树木，百年树人，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。 孔子说过：其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。 没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。 常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。这天，应对全面建设小康社会的新形势、新任务，应对课程改革的新标准、新要求，我们就应进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在应对家长物质上的尊重时，应对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福如果找到了，应对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天应对的学生在我们眼中才会每一天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。 第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的决定很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，德是一个人内心对自己的要求，底线高了，品自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。 古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像春蚕吐尽青丝，像蜡烛化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。 教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会亲其师，信其道，进而乐其道。 史烟飘过，回看这天。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。 |
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