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标题 高中计划书5000字
范文

高中计划书5000字十篇

高中计划书5000字 篇1

  做好高中三年的学习规划,对于我们大家的高中三年的学习更加高效地进行会有很大的帮忙,让我们的高中三年的学习更加的简单。良好的学习规划,能够帮忙我们大家更好利用好自我的高中学习时光,让我们的高中学习更加的充实与欢乐。

  一、首先要认识高中数学与初中数学特点的变化

  1、数学语言在抽象程度上突变

  2、思维方法向理性层次跃迁

  3、知识资料的整体数量剧增

  4、知识的独立性大

  二、改变观念。

  初中阶段,个性是初中三年级,透过超多的练习,可使你的成绩有明显的提高,这是因为初中数学知识相比较较浅显,更易于掌握,透过反复练习,提高了熟练程度,即可提高成绩,既使是这样,对有些问题理解得不够深刻甚至是不理解的。例如在初中问|a|=2时,a等于什么,在中考中错的人极少,然而进入高中后,老师问,如|a|=2时,那么a等于什么,既使是重点学校的学生也会有一些同学毫不思索地回答:a=2。就是以说明了这个问题。又如,前几年北京四中高一年级的一个同学在高一上学期期中考试以后,曾向老师提出“抗议”说:“你们平时的作业也不多,测验也很少,我不会学”,这也正说明了改变观念的重要性。

  三、提高听课的效率是关键。

  学生学习期间,在课堂的时光占了一大部分。因此听课的效率如何,决定着学习的基本状况,提高听课效率应注意以下几个方面:

  1、课前预习能提高听课的针对性。

  预习中发现的难点,就是听课的重点;对预习中遇到的没有掌握好的有关的旧知识,可进行补缺,以减少听课过程中的困难;有助于提高思维潜力,预习后把自我理解了的东西与老师的讲解进行比较、分析即可提高自我思维水平;预习还能够培养自我的自学潜力。

  2、听课过程中的科学。

  首先应做好课前的物质准备和精神准备,以使得上课时不至于出现书、本等物丢三落四的现象;上课前也不应做过于激烈的体育运动或看小书、激烈争论等。以免上课后还喘嘘嘘,或不能平静下来;其次就是听课要全神贯注。全神贯注就是全身心地投入课堂学习,耳到、眼到、心到、口到、手到。

  耳到:就是专心听讲,听老师如何讲课,如何分析,如何归纳总结,另外,还要听同学们的答问,看是否对自我有所启发。

  眼到:就是在听讲的同时看课本和板书,看老师讲课的表情,手势和演示实验的动作,生动而深刻的理解老师所要表达的思想。

  心到:就是用心思考,跟上老析老师是如何抓住重点,解决疑难的。

  口到:就是在老师的指导下,主动回答问题或参加讨论。

  手到:就是在听、看、想、说的基础上划出课文的重点,记下讲课的要点以及自我的感受或有创新思维的见解。

  若能做到上述“五到”,精力便会高度集中,课堂所学的一切重要资料便会在自我头脑中留下深刻的印象。

  3、个性注意老师讲课的开头和结尾。

  老师讲课开头,一般是概括前节课的要点指出本节课要讲的资料,是把旧知识和新知识联系起来的环节,结尾常常是对一节课所讲知识的归纳总结,具有高度的概括性,是在理解的基础上掌握本节知识方法的纲要。

  4、要认真把握好思维逻辑。

  分析问题的思路和解决问题的思想方法,坚持下去,就必须能举一反三,提高思维和解决问题的潜力。

  四、做好复习和总结工作。

  1、做好及时的复习。课完课的当天,务必做好当天的复习。

  复习的有效方法不是一遍遍地看书或笔记,而是采取回忆式的复习:先把书,笔记合起来回忆上课老师讲的资料,例题:分析问题的思路、方法等(也可边想边在草稿本上写一写)尽量想得完整些。然后打开笔记与书本,对照一下还有哪些没记清的,把它补起来,就使得当天上课资料巩固下来,同时也就检查了当天课堂听课的效果如何,也为改善听课方法及提高听课效果提出必要的改善措施。

  2、做好单元复习。

  学习一个单元后应进行阶段复习,复习方法也同及时复习一样,采取回忆式复习,而后与书、笔记相对容完善,而后应做好单元小节。

  3、做好单元小结。

  单元小结资料应包括以下部分。

  (1)本单元(章)的知识网络;

  (2)本章的基本思想与方法(应以典型例题形式将其表达出来);

  (3)自我体会:对本章内,自我做错的典型问题应有记载,分析其原因及正确答案,应记录下来本章你觉得最有价值的思想方法或例题,以及你还存在的未解决的问题,以便今后将其补上。

  4、关于做练习题量的问题

  有不少同学把提高数学成绩的期望寄托在超多做题上。我认为这是不妥当的,我认为,“不要以做题多少论英雄”,重要的不在做题多,而在于做题的效益要高。做题的目的在于检查你学的知识,方法是否掌握得很好。如果你掌握得不准,甚至有偏差,那么多做题的结果,反而巩固了你的缺欠,因此,要在准确地把握住基本知识和方法的基础上做必须量的练习是必要的。而对于中档题,尢其要讲究做题的效益,即做题后有多大收获,这就需要在做题后进行必须的“反思”,思考一下本题所用的基础知识,数学思想方法是什么,为什么要这样想,是否还有别的想法和解法,本题的分析方法与解法,在解其它问题时,是否也用到过,把它们联系起来,你就会得到更多的经验和教训,更重要的是养成善于思考的好习惯,这将大大有利于你今后的学习。当然没有必须量(老师布置的作业量)的练习就不能构成技能,也是不行的。

  五、学生有意识培养自我的各方面潜力

  数学潜力包括:逻辑推理潜力、抽象思维潜力、计算潜力、空间想象潜力和分析解决问题潜力共五大潜力。这些潜力是在不一样的数学学习环境中得到培养的。在平时学习中要注意开发不一样的学习场所,参与一切有益的学习实践活动,如数学第二课堂、数学竞赛、智力竞赛等活动。平时注意观察,比如,空间想象潜力是透过实例净化思维,把空间中的实体高度抽象在大脑中,并在大脑中进行分析推理。其它潜力的培养都务必学习、理解、训练、应用中得到发展。个性是,教师为了培养这些潜力,会精心设计“智力课”和“智力问题”比如对习题的解答时的一题多类,应用模型、电脑等多媒体教学等,都是为数学潜力的培养开设的好课型,在这些课型中,学生务必要用全身心投入、全方位智力参与,最终到达自我各方面潜力的全面发展。

  其实,自学潜力的提高也是一个人生活的需要,他从一个方面也代表了一个人的素养,人的一生只有18---24年时光是有导师的学习,其后半生,最精彩的人生是人在一生学习,靠的自学最终到达了自强。

  六、打好基础。

  古人云:良好的开端是成功的一半,一年之际在于春,一日之计在于晨。由于高中新课改,课本以及资料的编排顺序与都原教材发生了变化,删去和增加了一些资料,但大部分资料是不变的,只是整体难度略有下降,高一要学四个模块的资料,分别是必修1,2,3,4,海淀区是上学期学必修1,4,资料包括集合,函数,三角函数,向量,三角恒等变换。下学期必修2,5资料包括立体几何初步,解析几何初步,数列,解三角形,不等式。其他城区有的是按编排顺序学的。高中生三年的成长与发展,不论是数学知识的获得,个性的陶冶,还是思维水平、数学潜力的提高,都遵循这样一个规律:“三年发展看高一,高一关键在一(上)”,“万事开头难”,打好高一的基础至关重要。高一上学期个性是“一(上)”的前半学期,是实现从初中学习到高中学习的“转轨期”,高中数学课即将开始与初中知识有联系,但比初中数学知识系统。高一数学中我们将学习函数等,函数是高中数学的重点,它在高中数学中是起着提纲的作用,它融汇在整个高中数学知识中,其中有数学中重要的数学思想方法;如:函数与方程思想、数形结合思想等,它也是高考的重点。

  七、厚积薄发

  高二是高中的关键,在整个高中阶段有承上启下的作用,经过高一年的学习,无论是从知识上还是从思维习惯上都有了很大的提高,使自我已经完全适应了高中生活,高二要乘胜追击,利用高一学过的知识和学习方法,充分发挥自我的主体作用,在高二把所学知识学好,高二学必修3,理科选修1-1,1-2,2-1,2-2,2-3,资料包括算法初步,统计概率,常用逻辑用语,圆锥曲线与方程,导数及其应用等,学的知识在高考中多占的比例比较大。

  八、查漏补缺,准备冲刺

  高一、高二几乎学习完高中的所有知识资料(各学校状况不一样),高三进行全面复习,高三将有数学“会考”和重要的“高考”。在高三要做超多的练习,还要经常的考试,即每次的考试与练习都要有收获,都有认真的总结,及时发现问题,解决问题,查漏补缺,巩固基础,深化题型,循序渐进,到时会收到意向不到的效果。

  对于我们高中的学习来说,提高自我的学习计划性,对于我们的学习会有很大的帮忙。期望以上所介绍的能够帮忙我们大家做好高中三年的学习规划的方法,能够帮忙我们大家提高自我的高中计划的可行性,让我们的高中学习更加的高效。

高中计划书5000字 篇2

  教学目标:

  1、了解屈原的生平,感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。

  2、了解“骚体诗”的形式特点,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

  3、了解浪漫主义诗歌传统的特征。

  教学重点:

  1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。

  2、疏通语句,分析表达的思想感情。

  3、欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。

  教学时间:三课时

  第一课时

  一、有关资料

  1、屈原生平

  屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉,善外交辞令。据《史记 屈原列传》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图义国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯。王甚任之。”

  在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述,如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮,相观民之计极”所谓圣君贤相,所谓美政,就是要看能否解决民生疾苦问题,能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及对应宾客,起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争,两度出使齐国。

  2、楚辞

  楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’。”在战国中期,随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐,长短不拘、灵活变幻,词藻华美,对偶工巧的骚体诗,建立一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。

  3、《离骚》

  《离骚》是《楚辞》篇名,是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上,还常以“风”“骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》。

  关于《离骚》的创作缘由,司马迁在《史记?屈原列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。”又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传,

  《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。

  二、朗读

  1、教师领读,总结:

  (1)骚体诗的朗读节奏:一般是三、四个节拍,随文切分。

  (2)“兮”字是语气助词,读时应拉长语气。

  2、学生自由诵读。参照注释,疏通文义,划分朗读节奏。

  三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。

  1、 自述家世、出生时辰。

  高阳,苗裔,胗(秦始皇后成皇帝专称),皇考(如丧考妣),摄提,贞,孟陬

  从远古帝颛顼帝说起,显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出身的优越感和责任感。

  2、皇考为作者命名。

  览揆,初度,正则:公正而有法则(平),灵均:善良而又平均(原)

  自述出生于寅年寅月寅日,诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,又是他的悲剧的根源。

  四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻,自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。

  3、作者内美且修能。

  纷,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。纫

  作者身披各种香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修养,希望有所作为。

  “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。

  4、早搴夕揽惜时修德。

  汩:水急流通状,搴,阰,宿莽

  早起登山,夕入洲泽,所采的都是芳香坚固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善长久之道。

  5、时不我待,担心美人迟暮。

  由其自身深感时不我待,推广开来,言及天时运转,春秋轮转,草木零落,年岁将尽,担心君王如不能及时举贤用能,则将无所成就,表达积极进取、忠君忧国的生活态度。

  6、弃秽改度用贤才。

  提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法,表示愿做革新强国的先驱者,为楚王和国家献身,一往无前。诗人有着美好的品德,又积极进取,而且胸怀大志,愿为国家效力,按理应得到楚王的了解和信任,这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突,以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。

  第二课时

  一、从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前八句),而后联系楚国的黑暗现实,反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇(后十四句)。

  7、赞颂三后之纯粹。

  诗人赞颂先古三王的美好品行,重用各种贤才,希望楚王能向古圣先王学习。

  8、尧舜和桀纣的对比。

  耿介,昌被:穿衣而不系带的样子,比喻狂放不羁。捷径:喻政治上的邪道。

  帝王不同的政治作为,委婉的告诉楚王要向先圣王学习,遵循治国之道,任用贤才。

  9、党人和自己的对比。

  党人只图享乐,结果祸国殃民,既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧,告诉楚往要远小人,任用真正的贤才,委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。

  10、自己忠而被谤的遭遇。

  踵:脚后跟,武:足迹,荃:香草名,喻楚怀王

  他希望楚王仿效明王圣君,而怀王却被小人包围,听信谗言,致使诗人忠而被谤,信而见疑。

  “怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。” (翻译)怨恨君心荒.唐啊,始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚,诽谤我好放荡淫乱。(评析)主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外,又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西修饰自己,还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”也可理解为丈夫)缔结了婚约,却受到众女的嫉妒谗毁,终于被抛弃。

  11、患而不舍为灵修。

  謇謇:忠贞的样子,正:证,灵修:神明,有远见的人,喻楚怀王

  明知尽忠的为患,但不忍舍弃自己的政治理想,很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

  “亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。” (翻译)只要是我心中所向往喜欢的,即使死去九次也不会后悔。(评析)这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服,一会又说他面容姣好,肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。在这里,屈原清楚地预感到了自己的结局,但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

  “民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。” (翻译)我生各有各的喜好,我独爱美,并且习以为常。即使肢体分解也不会改变,难道我的心志是可以挫败的吗?(评析)这几句诗所表现出的诗人自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,他不仅又回到了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加坚定。诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步展现出来了。继之又更加坚定地作出了选择。

  12、最后又以婚约失败为喻,表达了变法革新所遇的挫折,委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。

  总结:课文节选部分的诗句,突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上,以抒情为主,描写和叙事为辅,但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫,而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。

  第三课时

  一、艺术欣赏

  1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法叫做“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,抒难抒之情。

  请找出相关的诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的?

  明确:用香草比喻内在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,

  用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性,

  用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想,用荃草比喻现实中的君王,

  用众芳,椒、桂、蕙、 比喻群贤,用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。

  2、在诗中,除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还使用了什么手法?

  对比手法。如:古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比,党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。

  3、浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上,在诗中,诗人尽情地发挥他那神奇的想像力,用奇特的爱好表达心声,把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体,表现了屈原志洁行高,执着追求的精神,显示了浓厚的浪漫主义气息。

  二、语法总结

  1、通假字

  辟:通“僻”,幽僻 道:通“导”,向导 正:通“证”,作证,为证

  2、古今异义

  朕:第一人称代词“我” / 用于特指古代皇帝的自称

  以为:“以之为”的省略 / 认为

  代序:依次替代 / 把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章

  纯粹:美德,完美 / 1、不搀杂别的成分 2、副词,表示判断、结论的不容置疑

  捷径:邪出的小路 / 近路

  党人:结党营私的小人 / 同一个党派的人

  武:足迹 / 关于军事的

  3、词类活用

  名余曰正则兮   名,名词用作动词,命名,取名。(字余曰灵均)

  纷吾既有此内美兮   美,形容词用作名词,美德

  4、特殊句式

  恐年岁之不吾与   否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”。

  肇锡余以嘉名    介词结构后置

高中计划书5000字 篇3

  设计理念:新课标理念(任务型学习) 单篇设计教学。

  教材分析:位于《唐宋八大家选读》书信专题

  主题:学半山说理,写有理文章

  情境:生活中每天都会发生各种不同的事件,而每件事注定都与“我”有关,如何看待?如何评判?

  资源:重庆公交车坠江案始末、一则较流行的社会言论(佛系生活方式)

  任务:清晰地表达自己对某件事的看法

  活动:对各种社会事件的议论评判的写作与交流

  课时安排:第二课时

  教学过程:

  导入:

  毛泽东研读韩愈文章的故事。马云与金庸的故事。

  我们可以从文学作品中汲取什么?写作技巧和人文精神

  生活中每天都会发生各种不同的事件,而每件事注定都与“我”有关;正如鲁迅所言:无穷的远方,无数的人们,都与我有关。这些事件,你如何评判?现状是我们同学写议论文,不会讲理,往往是论据的堆砌。其实,讲理有讲理的方法,《答司马谏议书》就是一篇完美的示范。今天,老师来给大家上一堂另类的文言文课。学半山说理,写有理文章

  探究说理方法:

  王安石政论文突出的特点是:结构谨严, 说理清楚,行文一气贯注,“如一笔书”。

  研读文本第二节,讨论作者是如何说理的?(检查预习)

  (一)分层次

  问题1:实施变法后,出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?(分别用原文和译文回答)

  问题2:王安石革新变法的理由是什么?(分别用原文和译文回答)

  问题3:在王安石看来,司马光反对变法的原因是什么?(分别用原文和译文回答)

  (二) 如何说理?

  1.定角度(辨名实,侵官、生事、征利、拒谏与革新变法名实不明)

  司马光3400余字,引经据典、恐吓威胁、面广量大,王安石从宏观角度着眼,综合分析,芟锄枝蔓,敏锐地弄清问题的实质,拎出要点,使得文意显豁,是非判然。

  其起也,或从髙远处落墨,或直标题旨,或径为断案,或明揭要旨之定义與说,既善取势,又极简炼。--------陈祥耀先生

  2.析原因(人---习于苟且;士大夫---多以不恤国事,同俗自媚于众为善;上---乃欲变此)

  3.究实质(如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。)

  实践活动一:

  【重庆万州公交车坠江事件始末回放】

  10月28日上午10时08分,重庆万州区长江二桥上发生一起交通事故,一辆当地22路大巴车与一辆轿车相撞后,冲破护栏掉入长江。目前尚不清楚大巴车上乘客数量,伤亡情况不明。

  接着部分媒体在跟进报道中提到“事故是小轿车逆行所致”及“疑似肇事女司机坐在路边,脚穿高跟鞋”,于是网上广泛流传着“事故系一女司机驾驶的红色私家车桥上逆行所致”的消息,部分网民开始对小轿车驾驶员进行“围攻”,群嘲女司机群体。

  11月2号《人民日报》权威发布:经过官方数据恢复、调查走访等多方确认,重庆万州公交车事件原因系刘姓女乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。

  读了上面这则材料,你有怎样的感触与思考?请选好角度,分析原因,探究实质。100字左右(只需写提纲)

  示例:

  定角度:社会舆论(女司机被群嘲,舆论失衡让事件变形)

  析原因:1.环境使然,2.懒惰及畏怯的心理,3.独立思考的意识缺失导致盲从心理。

  究实质:缺乏理性

  定角度:当事人

  析原因: 1.被快节奏裹挟、与“慢”生活渐行渐远。不听他人言语、不看他人情绪,受不了舒缓,等不及真相;2.矛盾叠加,公平公正一旦“照顾不周”,难免滋生各种负面情绪;3.网络“哄客文化”添油加醋,脏言脏语更是漫天遍地。

  究实质:戾气重

  定角度:乘客

  析原因:1.主持正义太廉价,有可能会有惨重的代价;2. 明哲保身的“智慧”哲学(各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜)

  究实质: 冷漠

  实践活动二:

  佛系,网络流行词,该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。该词最早来源于20__年日本的某杂志,20__年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络,并创造了一系列“佛系”衍生词,“都行”“可以”“没关系”是“佛系青年”的三大口头禅。“无可无不可”,“随遇而安”,“随便都行”,“不求输赢”……: 这似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”

  读了上面这则材料,你有怎样的感触与思考?请选好角度,分析原因,探究实质。400字左右。

  定角度: 不认可“佛系生活方式”

  析原因:

  1.欲望太多,行动太少,导致心理落差;

  2.当今社会,生活压力大、工作节奏快,青年人应对压力的方法、信心、意志不足;

  3.“阶层固化说”让青年人的奋斗看上去效应不明显;

  4.网络的传播让这种负面能量得以产生认同式的爆发。

  究其原因与现在大多数车水马龙的繁华有关。在一个大城市里,人们被要求高效率工作,高效率生活,才能跟上时代的步伐。效率要高,就得事事争先,时时保持高昂的热情和警觉的意识。可人终究是人,不是机器,时刻紧绷的大脑会疲惫,会痛苦。而“佛系”提倡的“随它去”“无所谓”正契合人们一种向往的生活方式,不争不抢,不急不躁,笑看庭前花开花落。

  究实质:消极的生活态度(懒惰,不思进取)

  佛系必然导致不求上进,漫无目的,没有目标追求,不愿背负风险,不希望承担责任,缺乏奋斗、拼搏精神,这不是一种积极向上的生活态度。

  不要在可以努力的年纪选择安逸,不要在本该斗志昂扬的时刻选择颓丧。珍爱生命,不要做佛系青年。

  定角度: 认可“佛系生活方式”

  析原因:1.代表的是心如止水的处事心态,能够帮助青年直面困境、放弃执念,消解内心的纠结和不安,更好地向前走。2.较为随便的生活态度,看似无所应对,其实是给自己筑起了一道不高不低的围墙,将自己保护在内,既不会将自己完全暴露在外,也不会完全与世隔离,拥有一定的保护,才能在社会这条满是荆棘的道路上安稳地走下去。

  究实质:体现的是一种平和、淡然的生活态度,并不是放弃生活,也不是毫无作为。

  定角度: 辩证地看(生活上佛系,学习工作上非佛系)

  析原因:1.佛代表的是放下自我,摆脱私心;2.学习或做事需要奋发进取、勇于担当;3.对于名利要随意超脱。

  究实质:佛为心,道为骨,儒为表。

  附:学案

  《答司马谏议书》学案

  学半山说理,写有理文章

  思考题:

  一、划分第二节结构层次

  问题1:实施变法后,出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?(分别用原文和译文回答)

  问题2:王安石革新变法的理由是什么?(分别用原文和译文回答)

  问题3:在王安石看来,司马光反对变法的原因是什么?(分别用原文和译文回答)

  二、归纳总结第二节说理特点。

  语言材料一:

  【重庆万州公交车坠江事件始末回放】

  10月28日上午10时08分,重庆万州区长江二桥上发生一起交通事故,一辆当地22路大巴车与一辆轿车相撞后,冲破护栏掉入长江。目前尚不清楚大巴车上乘客数量,伤亡情况不明。

  接着部分媒体在跟进报道中提到“事故是小轿车逆行所致”及“疑似肇事女司机坐在路边,脚穿高跟鞋”,于是网上广泛流传着“事故系一女司机驾驶的红色私家车桥上逆行所致”的消息,部分网民开始对小轿车驾驶员进行“围攻”,群嘲女司机群体。

  11月2号《人民日报》权威发布:经过官方数据恢复、调查走访等多方确认,重庆万州公交车事件原因系刘姓女乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。

  读了上面这则材料,你有怎样的感触与思考?请选好角度,分析原因,探究实质。100字左右(只需写提纲)

  语言材料二:

  佛系,网络流行词,该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。该词最早来源于20__年日本的某杂志,20__年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络,并创造了一系列“佛系”衍生词,“都行”“可以”“没关系”是“佛系青年”的三大口头禅。“无可无不可”,“随遇而安”,“随便都行”,“不求输赢”……: 这似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”

  读了上面这则材料,你有怎样的感触与思考?请选好角度,分析原因,探究实质。不少于400字。

  词语来源

  20__年,日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”。

  他们外表看上去和普通人一样,但内心往往具有以下特点:自己的兴趣爱好永远都放在第一位,基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦,不想在上面费神费时间,也不想交什么女朋友,就单纯喜欢自己一个人,和女生在一起会感觉很累。

  衍生词语

  20__年12月,因网络传播,“佛系”在又刷屏了。引申出来的词语有“佛系买家”“佛系职员”“佛系恋人”“佛系青年”“佛系男子”“佛系生活”“佛系追星”,也有人反对佛系,而提出“道系”“儒系”等词。

  佛系买家——据说是指这样一群消费者,在网上购物时,能自己解决的问题绝不找卖家咨询,买到东西后觉得不合适通常也懒得退换。买到假冒伪劣产品,气愤地写一个声情并茂的差评,然后心情奇迹般地平复了。

  佛系职员——对工作丧失热情,前已无通路,后不见归途。索性放下执念,不喜不悲、不怒不嗔。老板骂我,我说“哦知道了”;老板表扬我,我说“哦谢谢”;工作量剧增,我说“哦好的”……心处于躺平状态,活成了一个大写的“哦”。

  佛系恋人——不作不矫情不强求。两个人在一起待着舒服就凑合着过了,被伤害了也懒得一哭二闹三上吊。分手之后一般会说声拜拜然后大步走开,纠缠不休不如独自饮酒。剪个头、做个美甲、买几身新衣服,就能恢复到无悲无喜的状态中

  吴艳,连云港外国语学校,中学语文高级教师,连续16年从事高三教学工作,市“333工程”科研标兵,市教科研专家库成员。获市首届专业研究能力大赛一等奖,曾多次获省师陶杯、市五四杯教育教学论文一等奖,发表教学论文及散文近百篇。

高中计划书5000字 篇4

  教学目标:

  1. 遵循物象→意象→意境的认识途径,学习鉴赏古诗的基本方法。

  2. 把握诗歌运用的比兴、用典、象征等手法的妙处。

  3. 品味意象,体悟诗人心中“悲”的丰富内涵。

  教学重点:

  反复吟诵,通过对核心意象“晓梦”“春心”“珠”“玉”等的品味,体悟诗人心中“悲”的丰富内涵。

  一、导入

  《诗大序》里说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”志是什么呢?是你心里面的思想、意念、感情。

  那么我们怎么才能解读出诗人的思想情感呢?从意象,从作者经历。

  意象就是带上了主观情感的物象,那么最简单的方法就是从物象说起。

  二、检索“物象”

  请大家齐读整首诗,说说这首诗里写了哪些物象?

  锦瑟、华年,庄周、蝴蝶、晓梦、望帝、杜鹃、春心,明月、暖日、珠、玉。

  人:庄周、望帝;物,锦瑟、明月、暖日、珠、玉,蝴蝶、杜鹃。

  回忆:华年 眼前:锦瑟。

  传说典故,眼前之景。

  直观的物,抽象的年华、春心。

  这些物象,在诗中着上了作者的感情色彩,就直接可以说是意象了。如此纷繁交错的意象,难怪诗歌让人感到朦胧模糊难懂了!当然难懂并不是没法读懂。“解铃还须系铃人”,我们还从这些物象入手。

  三、剖析“意象”

  看看它们之间的关系,看看哪些是核心意象。

  1.先看首联

  锦瑟是漂亮的瑟。

  华年是花样年华、美好时光。

  问题一:这里重在强调锦瑟还是华年?锦瑟在这里的作用?起兴(借题发挥),比兴。

  比,以彼物比此物。兴,是先言它物以引起所咏之物也。

  问题二:锦瑟的“一弦一柱”为什么会让我想到华年?

  数字上:一弦一柱正像一年一年,正好代表经历的年华和时间。

  音乐内容上:五十弦的表现力更丰富更细腻,想到我的年华也更细致更悲切。

  漂亮的瑟无缘无故有五十弦,(“无端是无缘无故,实际上并不是无缘无故,而是有它特殊的沉重的情感,现在大家还认识不到,等理解了诗意之后,回头我们再来品读它。”)

  2.下面来看颔联的意象,

  问题一:这句话的核心意象是什么?

  晓梦。

  结合资料看,作者的梦想是什么?光耀门楣、仕途通达、卖与帝王家、国家栋梁。当庄周梦为蝴蝶的时候,是多么美丽、多姿多彩,所以他完全沉溺在这种美好的感情。当诗人谈到梦想时也必然痴迷忘我吧,因为这种渴望光耀门楣的人生理想也是融在骨子里,化在血液里的存在了。然而这种梦想有没有实现呢?你是从哪里读出来的呢?

  “晓”,梦的短暂,梦要结束,理想落空。“晓”是说天快要亮了,“晓梦”是破晓以前的梦,这是言梦之短,因为天很快就要亮了,你马上就要醒了。人们常说“夜长梦多”,夜长,你爱做多少梦就做多少梦,所以“晓梦”极言其梦境之短暂,梦要结束了。

  看下一句的内容。解读典故:望帝托杜鹃。望帝是蜀国的君主,望帝让位给臣子,却没想到这位臣子是个暴君,老百姓苦不堪言。望帝死后,他的魂魄变成了杜鹃,因为一直怀念故国,所以杜鹃的叫声好像是“不如归去,不如归去”,而且杜鹃总是要一直叫到口中流出鲜血为止。

  问题二:这里的核心意象是什么?春心。李商隐另外有一首诗《无题》,最后两句是“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”。他说,你那份春天觉醒的,追求的向往的心不要跟花一样争着开放,“春心莫共花争发”,因为你把这么热烈、深刻的感情投入进去,你最后落到的下场是“一寸相思一寸灰”,你每一寸相思的情感、你燃烧的结果是变成灰烬。可见,“春心”在李商隐的诗里多表示追求,向往的心。

  望帝的春心是什么?爱国之心。李商隐的春心是什么?成为国家栋梁的仕途之心。

  诗人和望帝一样只能把那一份感情,那追求、向往的“春心”“托杜鹃”。可见,李商隐借杜鹃啼血来哀鸣自己理想落空的人生。

  小结:从颔联看,不管梦多么美好,春心多么执着,最终理想破灭,这是追忆年华诗人心中的第一层痛。

  大家来读一读,揣摩一下情感。核心意象要重读。

  过渡:理想是要建立在自身的实力之上。李商隐认为自己是一个什么样的人?诗歌的颈联也就是第三联回答了这个问题。

  3.问题一:颈联哪些物象可以看出李商隐对自己的评价?珠、玉。

  珠玉的珍贵和稀有,为它们蒙上了一层神秘感。在古典文化中,珠和玉具有特定的内涵,你知道哪些?

  ①怀玉之才 ② 明珠暗投(有才能的人没有得到重视) ③隋珠弹雀,比喻大材小用。珠喻指才华或有才之人。④“一片冰心在玉壶”:喻指品行的高洁。

  ⑤《礼记》中,孔子赋予了玉十一德,即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道,还强调“古之君子必佩玉”(《礼记・玉藻》)。 玉为温润、高洁的文化符号。

  ⑥李商隐字义山,为什么号玉溪生?因为李商隐出生在丹河之滨,河水清澈,一年四季清澈见底,如玉一样清澈透明,因此起名叫玉溪生,也有自我勉励之意。

  ⑦典故:沧海遗珠(大海里的珍珠被采珠人遗漏) 卞和泣玉 意在告诉我们贤能之人不被重用。

  ⑧贾宝玉生下时口中含的那块玉,是女娲补天时遗漏下的一块石头,因为不甘于才华被埋没,请求道士将它带入凡间,投胎作贾宝玉。

  可见:“珠”、“玉 ”乃诗人自喻,喻指自己的才华、能力、德行。

  问题二:自己满腹才华,却是怎样的遭遇呢?你能不能从诗歌中读出来?

  典故:鲛人泣珠,海中美人鱼,美丽而神秘,只在大海深处,对水质很挑剔,不愿在不洁的水中生活,月明之夜,它的眼泪会化为晶莹剔透、饱满圆润的珍珠。天上有明月,地下有明珠,“珠有泪”鲛人的眼泪变成珠,

  作者在此已经活用这个典故,情感上也有变化。“珠”是作者才能的喻指,“泪”是自己心境的活现。这种组合就表达了作者怀才不遇的感伤。

  蓝田是产玉的地方,典故本身的内容,对表达情感没什么作用。日暖才会生烟,尤其极品玉,在阳光下会有流动的感觉,象烟云流动,古人又称之"良玉成烟",烟是玉存在的表现,生烟是让人看到玉的存在,现在却空有其烟,无人发现。

  小结:良玉空有其烟,明珠空有其美,作者以珠、玉自比,表达自己怀才不遇的感伤。这是追忆年华诗人心中的第二层痛。这两层痛的关系是因果关系。先果后因,正因为怀才不遇才会理想落空。

  请一位同学来示范朗读一下,突出核心意象。

  4.看尾联,

  问题一:根据上面的内容,“此情”代指什么?

  怀才不遇、梦想落空的伤感、迷惘。

  如果一个人华年不再,理想破灭,才华不得重用,他转念想想,只要奋斗过,就无怨无悔,倒也可以聊以自慰。可是诗人笔锋一转,他说,这些情感难道是今天追忆才感慨的吗?在当年我已经预感到了,会是迷惘而无所得,会是一场空啊。

  问题二:这句话的潜台词是什么?明知一场空,却还要去实现它,明知无能为力,却又无可奈何。回想一生,感伤身世。

  同学们,你无法把握你的人生,这是不是人生最大的悲剧。

  李商隐的一生的确是无可奈何的。他是想凭借才华走向仕途,并不想卷入党争之中,但事与愿违,朋党这根无形的绳索却死死地缠绕在他身上,让他举步维艰、一生漂泊、不得其志,只得到处投靠藩镇、疆吏当僚属幕宾来维持生计。可以说“空负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”,

  补充提问:于是再来看“无端”,无缘无故,是谁无缘无故?

  表面上诗人在责怪埋怨锦瑟,锦瑟呀,你的弦为什么偏偏要是五十根,勾起我这个年近五十的老人的伤心之处,使我不得安宁呢?明明是自己有苦难言,无处发泄,却来责怪、埋怨锦瑟,

  所以深层次看是诗人无缘无故,是诗人无理。而正是这种“无理”,才让我们体会到诗人这种深深的懊恼和伤感,更能体会到他的无助和无可奈何。

  四、领悟“情感”

  本诗首联由锦瑟起兴,引发对华年的回忆。颈联颔联是具体的表述,抒发的是理想落空,怀才不遇的感伤,反过来,正是因为才德被弃,才会理想落空,也才会有在人生暮年追忆华年的感伤和无奈。如果前两者是精神层面的困境,是精神之困,追忆年华则是生命之悲。尾联总结,引出更深的无奈和悲情。整首诗追思华年、感伤身世,笼罩着一种浓浓的悲情。

  请大家一起朗读这首诗,突出核心意象,或者老师范读。

  五、鉴赏“手法”

  从鉴赏的角度来总结一下诗歌主要用了哪些手法?

  比兴。既增加了朦胧美又显得顺理成章

  用典。但并不用典故的内涵,只是取字面义,借典故来表达自己的情感,本身也就增加诗歌的朦胧美。(什么是朦胧美?雾失楼台,山色空濛,月下荷塘,······清晰美美在一览无余,巨细毕现的饱和的满足感。朦胧美美在对缺失不断寻求中的焦灼和发现时的欣喜。我们这节课其实就是在充分体验这首诗作的朦胧美。)

  比喻。以珠玉来自喻。神秘又耐人寻味。

  总结:

  李商隐并不是非常明确地为一时一地,一草一木而悲伤,他在感慨自己的一生,他在追思自己的华年。这一生的曲折坎坷、颠沛流离,这一生的华丽开场又黯然落幕,这一生的孜孜追求却又无能为力、无可奈何。

  这首指向并不十分明确的诗为什么能成为经典中的经典,为什么能脍炙人口,备受推崇?不仅仅是其比兴、典故、象征等手法的巧妙运用,更主要的是思想。技巧只是一时的惊艳,思想才能永久的流传。古往今来文人士子读起这首诗,可能并不能说清道明,但都“心有戚戚”,正是这种人类的共通感,才使得经典拥有了无穷的魅力。

  学生再次齐读。体悟诗人曲折的人生和内心复杂的情感。

  附:板书设计

  锦 瑟

  李商隐

  (首) 追思华年

  (颔) 理想落空 精神之困 生命之悲

  (颈) 才德被弃

  (尾) 感伤身世

高中计划书5000字 篇5

  教学目标

  知识目标 阅读剧本,了解剧情,把握其中的矛盾冲突,了解人物的性格;初步了解戏剧人物的鉴赏方法。

  能力目标 学会鉴赏戏剧,提高学生鉴赏戏剧文学作品的能力;通过品味人物语言,探测人物的内心世界,进而探究作品的艺术魅力。

  情感目标 感受作者借助浓重的戏剧氛围及富有诗意的语言所传达的悲剧意识(性格的悲剧、命运的悲剧、生存的悲剧)。

  教学重点 引领学生在把握矛盾冲突的基础上,通过对周朴园语言的品读,探究周朴园的性格、心理。

  教学难点 引领学生感受作品的悲剧意识,探究作品的艺术魅力。

  教学时数 三课时。

  教学过程

  一、知识引领

  1、戏剧的概念:戏剧是一种综合性的舞台艺术,她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映现实生活。

  2、戏剧的种类:按照不同的标准,戏剧可以分为不同种类:

  按艺术形式和表现手法分为话剧(如《雷雨)、歌剧(如《白毛女》)、舞剧(如《红色娘子军》) ;

  按剧情繁简和结构分为独幕剧(《三块钱国币》)、多幕剧(如《雷雨》) ;

  按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》) 、现代剧(如《雷雨》) ;

  按矛盾冲突的性质分为悲剧(如《屈原》) 、喜剧 (如《威尼斯商人》) 、正剧 (如《白毛女》)。

  3、戏剧的几大要素:包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。

  4、戏剧文学的特色有三:一是适合舞台表演;二是要有戏剧冲突;三是要有鲜明生动的人物对话。

  5、戏剧的语言:包括台词和舞台说明。戏剧语言有五个特色:一是动作性;二是个性表现力;三是抒情性;四是有潜台词;五是动听上口,浅显易懂。

  6、其他名词术语:

  冲突:是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的冲突表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突,有些冲突也表现为先进与落后、进步与保守的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈,更典型,更集中,更富于戏剧性。

  台词:是剧中人物的语言。它是性格化的,是富有动作性的,即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对话、独白、旁白(登场人物离开其他人物而向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(登场人物没说出来的语言,而是用表情表现出来的言外之意)等等。

  幕和场:幕,即拉开舞台大幕一次,一幕就是戏剧一个较完整的段落。场,即拉开舞台 二道幕一次,它是戏剧中较小的段落。

  舞台说明:是帮助导演和演员掌握剧情,为演出提示的一些注意之点的有关说明的叙述 和描写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的,有关于登场人物的动作、表情的,有关于登场人物上场、下场的,有关于"效果"的,有关于开幕、闭幕的等等。

  二、导入解题

  1、1933年,一位年仅23岁的清华学子带着梦幻,带着爱恨无奈,带着对旧中国家庭和社会的无比愤懑,奋笔完成了一部他曾痛苦酝酿了五年之久的剧本。一年后,时任《文学季刊》编委的巴金在编辑部的故纸堆里发现了它,并感动得为它掉下了激动的眼泪。它的发表立刻引起了中国剧坛的强烈震动。从1935年在日本东京第一次演出以来,我国许多重要剧团都竞相排演,并相继拍成电影、电视连续剧,这部经久不衰的剧本就是我国现代著名戏剧作家曹禺的处女作《雷雨》。今天,我们终于有机会走近它了。

  2、曹禺(1910—1996),原名万家宝,中国现当代剧作家。生于天津一个官僚家庭,祖籍湖北省潜江市。1922年入南开中学,加入“南开新剧团”。1930年转入清华大学西洋文学系。1933年大学行将毕业时,写出震惊文坛的处女作《雷雨》。1935年夏,又创作出以都市生活为背景的四幕悲剧《日出》。两部作品的相继问世,奠定了曹禺在中国话剧史上的地位。以后,他又陆续创作了《原野》《蜕变》《北京人》《明朗的天》《王昭君》等有名的剧本。曹禺擅长以现实主义的笔触,深入挖掘人物的内心世界,展示紧张、尖锐的戏剧冲突。戏剧氛围浓重,语言富有诗意。他的作品被译成多国文字,在国外上演。

  《雷雨》是曹禺先生的处女作,也是他的成名作,更是一部杰出的现实主义悲剧。《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾,这些矛盾的酝酿,激化,在一个“天气更阴沉、更闷热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁”的下午趋向高潮,最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的,整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时,作者以象征的手法告诉人们:在半封建半殖民地社会沉闷的空气里,一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。

  3、播放剧情简介的视频,配以音乐和解说词。

  这是一个令人心酸的悲情故事。

  三十年前,一个风雪交加的大年夜,替周家少爷周朴园生下第二个孩子(鲁大海)才三天的鲁侍萍,竟被周朴园一家凶狠地逼着留下其长子(周萍),抱起奄奄一息的新生儿走向河边……

  三十年后,在畸形情爱中挣扎的周萍,自知罪孽深重,为摆脱后母繁漪的苦苦纠缠,拼命地引诱了使女四凤,而四凤就是周萍同母异父的妹妹。此刻“恨人像一把刀,爱人像一把火”的繁漪妒心大发。恰好,鲁大海又正在周朴园的矿上做工,并作为罢工工人的代表,与周朴园进行着一场针锋相对的斗争……待一切真相大白之后,一场罪恶的悲剧不可避免地发生了:四凤羞愧难当,雷雨之夜仓惶出奔,不幸触电身亡,单纯、热情、充满着幻想的周冲(周朴园与繁漪之子)跑去救四凤,也遭不测,周萍开枪自杀,不幸的繁漪疯了,善良的侍萍痴呆了……

  三、整体感知

  1、看与课文有关的话剧《雷雨》视频。

  《雷雨》中的人物以及人物关系。

  2、字词检测。

  繁漪 ( ) 惊愕( ) 汗涔涔( )

  谛听( ) 缜密( ) 半晌 ( )

  伺候( ) 间不容发( )

  伺机( ) 间离 ( )

  骨朵儿( ) 混水摸鱼( )

  骨气 ( ) 混沌 ( )

  3、问题研讨。

  (1)课文节选部分,与周朴园的矛盾冲突主要同哪些人有关?

  (明确:周朴园与鲁侍萍,周朴园与鲁大海)

  (2)课文中这两组主要矛盾冲突是从课文的哪里断开的?

  (明确:“周朴园可是你——”)

  (3)课文可以分为哪两大部分?

  第一部分:梅、周狭路相逢。(家庭内部冲突)

  第二部分:鲁、周针锋相对。(社会阶级斗争)

  (4)请用简要的语言描述周朴园和鲁侍萍矛盾冲突的发展过程。

  明确:周朴园由对自己以为“死去”的侍萍的所谓“怀念”,到对已经知道还活着的侍萍的惊慌以及对站在眼前的离开了自己三十年的侍萍的冷酷等情感变化过程,即怀念——惊慌——冷酷。

  (5)本文的矛盾冲突(附:全剧人物关系图)

  课文中出现的四个人之间有交叉的多重矛盾;

  ①以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民之间的矛盾冲突。这是根本利益的冲突。

  ②周朴园与鲁大海 —— 父与子的矛盾冲突。

  ③资本家与工人之间的矛盾冲突。根本利益的冲突。

  ④鲁大海与周萍 —— 兄弟之间的矛盾冲突。

  ⑤鲁侍萍与周萍 —— 母与子的矛盾冲突。

  ⑥资本家的冷酷、虚伪、自私和下层劳动妇女的善良、正直、坚韧两种思想性格的对立冲突。根本性质的冲突。

  四、鉴赏人物

  (一)戏剧人物鉴赏方法

  ①把握戏剧冲突 ②揣摩戏剧语言 ③分析人物形象

  (二)示范鉴赏周朴园

  播放介绍周朴园形象特征的视频,对该形象首先从整体上把握。

  了解周朴园认出侍萍的经过周朴园的心理变化过程:奇怪——疑惑——慌张——惊惧。

  认出鲁大海之后:周朴园已经知道了鲁大海是他的亲生儿子,他

  对鲁大海是什么态度?从中你看出了什么?

  周朴园面对自己的儿子,依然摆出资本家对待工人的冷酷面孔和傲慢的态度。

  1、品一个词,解读周朴园的“怀念”。

  设问:开头至“我们想把她的坟墓修一修”,这部分对话中,哪个单音节词出现的频率最多(哦),一共有多少个(10个),在周朴园的语言中出现过多少次(6次)。

  分角色演读,注意读出剧中角色的情感。

  体味人物语言中蕴涵丰富的潜台词。

  刚才在品读“哦”字过程中,我们不仅从中“哦”出了周朴园由漫不经心到作贼心虚的情态变化过程,而且也“哦”出了挖掘人物潜台词的方法。

  揣摩解读:

  方法一:据上下文语境和舞台说明来挖掘人物潜台词丰富的意蕴。

  方法二:从标点和安排的疏密等方面挖掘人物潜台词丰富的意蕴。

  2、析一种句子,探究周朴园的“惊慌”。

  设问:课文从“鲁侍萍 哦,——那用不着了”到“周朴园 好,你先下去吧”,这部分中周朴园的语言又有一个不可忽视的特点,就是一类语气相同的句子特别多。哪一类?(明确:疑问句)我们再来看看,这些问句长不长?一般有多少字?(大多在2—3个字)

  周朴园问话比较鉴赏(将开头两个简短问句改长):

  鲁侍萍 哦,——那用不着了。

  周朴园 怎么?(怎么就用不着?)

  鲁侍萍 这个人现在还活着。

  周朴园 (惊愕)什么?(她真的还活着吗?)

  明确:改了以后,似乎是在问旁人的事情,有点漠不关心了,突然、惊奇、紧张、激动的感觉就少了几分。

  三个疑问句连用改简洁:“什么?她就在这儿?此地?”(什么?)

  体会三个疑问句连用所表现的惊恐和急迫心情。

  小结:这部分我们又从周朴园的简短问话入手,再拓展开去,通过语言的比较赏析,终于读出了周朴园知道鲁侍萍还活着时的惶恐不安、惊慌失措,也读出了周朴园叶公好龙的真实心态。

  3、挑一句话,体验周朴园“冷酷”。

  设问:当周朴园知道站立眼前的人就是离开自己30年的鲁侍萍时,周朴园又会怎样呢?请同学们快速阅读从“周朴园(忽然严厉地)你来干什么”到“周朴园 可是你——”,从中找出一句你认为最能体现周朴园性格、心理的话,运用我们刚才获得的揣摩人物语言的体验,去大胆地走近周朴园的心灵,前后左右的同学可以先相互交流交流。

  鼓励学生各抒己见,并注意在解读文句的基础上引导学生有感情地朗读。

  4、选一组矛盾,分析周朴园的“残忍”。

  设问:周朴园和鲁大海是什么关系?周朴园已经知道了鲁大海是他的亲生儿子,那么他对鲁大海是什么态度呢?从这一戏剧冲突中,你能看出周朴园怎样的性格?

  观看剪辑视频。

  明确:在处理工人罢工事件时,他一方面进行血腥镇压,一方面采取分化收买政策,并开除闹罢工闹得最凶的工人鲁大海。在和鲁大海的正面交锋中,他稳操胜券,不急不躁,对于鲁大海的责骂,他不轻易动怒,保持着冷静,说话简洁,打击性却很强——强硬和老谋深算。

  鲁大海所揭露的他的罪恶发家史——冷酷无情,丧失人性,是为获取最大经济利益而不择手段的反动资本家形象。

  5、周朴园形象总结。

  周朴园是一个有封建地主转化而成的资本家。他残忍、冷酷、自私、贪婪、虚伪、狡猾。是一个人格卑下的伪君子,一个没有任何仁义道德的反动资本家。甚至到了一个坏到连自己都不认为自己是坏人的程度。他接触了西方资本主义文明,在社会上成就卓著,能够主宰他人的的命运;他具有浓郁的封建意识,他的发家史带着野蛮的盘剥,他也自己走向毁灭的深渊。

  (三)小组合作探究

  请同学们以小组为单位,合作探究鲁侍萍、鲁大海的形象。

  主要要点:

  1、鲁侍萍。

  她年轻时和周朴园曾有过一段甜蜜的婚恋生活,可是好景不长,她和她的第二个儿子被赶出周家,走投无路之下,她投河自尽,却被人救活了。为了孩子,她嫁过两次人,但都不如意。她什么事都做,“讨饭,缝衣服,当老妈子,在学校里伺候人”。坎坷不幸的遭遇,没有消磨掉她的美好的品质,只是让她对现实有了清醒的认识。

  对于她和周朴园过去的恋情,她虽然愤恨于当年周朴园的无情无义,不过由于部分责任在周朴园的母亲身上,因此她难免对往事有一些怀念,对周朴园也残留有一些感情。比如,当她陷入对往事的回忆中,不想再隐瞒自己身份的时候,周朴园却想逃避,打算中断对话,她接连两次追问:“老爷,您想见一见她么?”“老爷想帮一帮她么?”她希望能得到肯定的回答,因为这样就表明周朴园对“侍萍”怀着真诚的想念,对她而言就是一种安慰。又如,她的身份刚一点明,周朴园的几句让她觉得受到莫大侮辱的话深深刺痛了她,她内心积聚的愤恨、痛苦化作一段段话倾泻出来,局面一时超出周朴园的控制,可是在她稍微平静一些之后,周朴园的几句表白就让她基本相信了他的“真情”。从这些地方可以看出,侍萍对周朴园恨得不够彻底,她善良、温柔。

  她要马上带着四凤走;她将周朴园签好的支票随手撕掉;她肯定地说鲁大海不会认周朴园做父亲,始终保持了自己的刚毅、顽强、勇敢,更表现了她的骨气和尊严。

  她只想见见她的大儿子周萍一面,却没想到要认他;后来眼看着兄弟相斗,她感情激动,心绪混乱,差点向周萍明说自己的身份,可还是立即控制住自己。说明她的清醒。

  她的典型语言比如下面这段对话的潜台词。

  鲁大海 (挣扎) 放开我,你们这一群强盗!

  周 萍 (向仆人们)把他拉下去!

  鲁侍萍 (大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍,……凭什么打我的儿子?

  (他是你的弟弟呀! )

  周 萍 你是谁?

  鲁侍萍 我是你的——你打的这个人的妈。

  (你这个畜生!你哪里像我的儿子啊)

  周萍打亲弟弟大海的举动使她愤慨,感到阶级对立尖锐,所以叫了声“你是萍”,就马上以谐音字掩饰“凭——凭什么打我的儿子?”当看到眼前的儿子成了强盗资本家的帮凶时,马上转口:“我是你的——你打的这个人的妈”充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心情。

  2、鲁大海。

  鲁大海:一个斗争经验缺乏但是有较高觉悟的工人代表。通过他的斗争,表现出了中国工人阶级大公无私和英勇顽强的反抗精神。

  鲁大海出场时二十七岁,是位年轻的煤矿工人。

  鲁大海是周朴园的次子。是母亲鲁侍萍在跳江时所怀的孩子。鲁侍萍被人救下来之后再嫁,生下了大海。大海随当时侍萍的夫家姓了鲁。饱尝了人间的痛苦。后来他到周家矿上当工人,由于具有较高的觉悟,成了罢工工人的代表。他看透了周朴园为了赚钱什么都干得出来的阶级本性。当他知道周朴园这次又用金钱收买了工人败类,平息了罢工斗争后,无情地揭露了周朴园的种.种罪恶,顽强地同打手们“还手”对打,痛骂周家的人是一群强盗。虽然由于他的斗争经验不足,有着鲁莽等弱点,但通过他的斗争毕竟表现出了工人阶级的大公无私和英勇、顽强的反抗精神,表现了中国无产阶级斗争到底的决心。

  而当整个事情的真相在那个雷雨之夜被毫不留情的揭开之后,大海失去了妹妹,得知生父原来一直是自己口中的人渣!大海选择离开。不止是离开这个地方,离开这种生活,更有一种想要离开这个黑暗的时代的感觉。

  《雷雨》中鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象。他直爽、质朴但又头脑清醒。他是一个较为粗犷的人,他厌恶资本家,所以他才会直面周朴园,尽数他的罪恶,并且说话直接坦诚,我们还可以从他的言语中读出他的正义感。他代表的工人阶级将是中国无产阶级革命的先锋,他们是雷雨,是闪电,将要摧毁黑暗没落的旧制度,作者的立意也在这里。和周朴园进行了坚决的斗争,显示了他的反抗精神。

  五、总结延伸

  1、问题研讨:周朴园对鲁侍萍不见时怀恋,相见时又绝情,周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?

  真情说:其一,三十年前二十几岁的周朴园,对年轻美貌、温柔善良的侍萍产生恋情,是自然真实的感情,一个人对初恋总是难以忘怀的,何况侍萍为他生过两个孩子,最后,又因为被抛弃而投河自尽。其二,周婚后生活不美满,更加深了他对侍萍的怀念。和周结婚的第一个门当户对的阔小姐,身体不好,加上周不爱她,婚后不久就死了。蘩漪个性傲慢,根本不是周喜欢的那种女人,在这种情形下,周自然更加怀念他的初恋情人。

  假意说:其一,听说侍萍还活着,周朴园感到“惊愕”,更是避而不愿见。他为了维护自己的“尊严”,害怕欺辱侍萍的卑劣行径张扬出去,有损门第。这表明了周朴园的伪善和丑恶。其二,当他得知侍萍就是眼前的鲁妈时,资产阶级的本性使他一下子从往日的怀念回到现实的利害冲突中来。先是声色俱变的责问,接着试图以“你我都是有子女的人”为由,企图稳住侍萍,使其不再提旧事;口口声声表白不忘旧情,以期逃避侍萍的谴责;最后凶相毕露,辞退四凤和鲁贵,开除鲁大海,暴露了他的冷酷和凶残。

  2、作品主题。

  《雷雨》以20年代初的中国社会为背景,通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突,以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛,生动地层现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史,对旧社会人吃人的现象,对资产阶级家庭的腐朽、没落、污浊的内幕做了深刻而又细致的揭露。从这个家庭的崩溃,看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。

  3、标题含义。

  《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾,这些矛盾的酝酿、激化,在一个“天气更阴沉、更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁”的下午趋向高潮,最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的,整个故事的背景、情节都和雷雨有关。

  同时,作者以象征的手法告诉人们:在半封建半殖民地社会沉闷的空气里,一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿大变动的中国社会的现实。

  4、作品的语言艺术探究。

  ⑴高度个性化:所谓人物语言个性化,就是什么样的人说什么样的话,语言成为人物个性、性格、心理的声音外化。比如:

  周朴园 (忽然严厉地):你来干什么?

  鲁侍萍 不是我要来的

  周朴园 谁指使你来的?

  鲁侍萍 (悲愤)命,不公平的命指使我来的!

  周朴园 (冷冷的)三十年的工夫你还是找到这儿来了。

  提问:周为什么变脸?

  名声和利益受到威胁,表现了他的虚伪冷酷。

  ⑵丰富的潜台词:潜台词即言中有言,意中有意,弦外有音。就是演员所扮演的角色虽然嘴上未说,但心中已想;或嘴上这样说,而心中却那想;或嘴上已说完,而心中意未尽。潜台词丰富的内涵大大扩展了舞台语言艺术的延衍性、深广性。它常常借助舞台提示并通过演员心神化一的表演让人体味、咀嚼。通过潜台词可以窥见人物丰富的内心世界。比如:

  周朴园 (汗涔涔地)哦。

  鲁侍萍 她不是小姐,她是无锡周公馆梅妈的女儿,她叫侍萍。

  周朴园 (抬起头来)你姓什么?

  鲁侍萍 我姓鲁,老爷。

  “你姓什么”的言外之意是什么?

  “你怎么知道得这么多?”“你怎么知道得这么清楚?”

  周朴园 那更好了。那么我们可以明明白白

  地谈一谈。

  鲁侍萍 不过我觉得没有什么可谈的。

  周朴园 话很多。我看你的性情好像没有大改,—— 鲁贵像是个很不老实的人。

  为什么将话题突然转到鲁贵身上?有什么言外之意?

  “你不要多嘴,也不要让鲁贵知道。”“鲁贵知道了会来敲诈,对我没好处。”

  ⑶语言富于动作性:戏剧语言的动作性(或称动作语言、情节语言),

  是指人物的语言流向(人物语言间的交流和交锋)起着推动或暗示故事情节发展的作用。比如:

  周朴园:那你走错屋子了。

  鲁侍萍:哦。——老爷没有事了?(暗示)

  周朴园:(指窗)窗户谁叫打开的?(直接推动,节外生枝)

  “我前几天还见着她!”(暗示周朴园,使情节继续)

  “老爷,你想见一见她么?”(推动情节发展)

  “说不定,也许记得”(提醒周朴园)

  “老爷,没有事了?”(强烈的暗示;不问也行)

  5、课堂提升。

  《雷雨》是在高潮(四凤触电身亡,周萍开枪自杀)中收场的。作者曾为此剧写过尾声:十年后周公馆改为教会医院,里面住着两位发了疯的老妇--侍萍和繁漪。一天,孤独的周朴园去看望她们,但什么话也没说。请你按自己的设想另写一个尾声。

  6、延伸拓展。

  名家评说《雷雨》:

  《雷雨》是一部不但可以演,也可以读的作品。——巴金

  一出动人的戏,一部具有伟大性质的长剧。 ——李健吾

  说到《雷雨》,我应当告白,亏了他,我才相信中国确乎有了近代剧。——黎烈文

  ……真正吸引他的,不仅是情节本身的曲折性,而是在这曲折背后所隐藏着的“人”的生命形态,或者说,他是自觉地把自己的生命体验与认识注入多少有些现成的“情节”中的。——钱理群

  《雷雨》的创作标志着曹禺是以一个具有自己创作个性的剧作家出现在剧坛上的;他写出了一部杰出的现实主义作品;并成功地进行了一次话剧民族化、群众化的初步的尝试。——田本相

  请同学们也实话实说(一句话评说):我看《雷雨》。

高中计划书5000字 篇6

  教学目标:

  1.学习体会本文优美的语言及其表达方式,背诵全文。

  2.了解骈文的两大特征——对偶与用典,积累文化知识。

  3.体会作者怀才而又自励志节,愤郁不平而又不甘沉沦的复杂情感。

  教学重难点:

  1、注释,疏通文意,体会骈文特点。

  2、指导诵读,注意停顿,通过诵读体会文章 优美的语言。

  3、利用句式特点理解实词的义项及虚词的作用。

  一、知识背景介绍

  1、江南三大名楼

  岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼号称江南三大名楼,有联赞曰:“洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼气蒸,揽天下风光,堪称独步;崔灏诗,范相记,王勃序,两楼一阁,数江南文物,各有千秋。”

  2、介绍作者

  王勃生于公元650年或649年,字子安,龙门人(今山西河津人),6岁善文辞,构思无滞,词情英迈。9岁鉴赏力超群,得颜师古注《汉书》,读而作《指瑕》以正其失。史载王勃才华早露,未成年即被司刑太常伯刘道祥赞为神童,并向朝廷表荐,而王勃对策高第,被授朝散郎。到17岁时就做了沛王李贤征的王府侍读。

  可是,种.种打击却接二连三地向他袭来。大约做王府侍读一年多的时候,他因为“戏为《檄英王鸡》”一文,竟然被唐高宗怒逐出府,这时他很失落,随即出游巴蜀。

  到他22岁时,他好容易又得补为虢州参军,可是又因为“匿死罪官奴,恐事泄,辄杀之。”于是,他又犯下死罪,所幸遇上大赦天下才得以免除灾难。可是,他的父亲王福畤因此受到牵连,被贬为交趾令(今越南河内)。大约26岁时,王勃前往交趾探望父亲,没想到在渡海时溺水,最后惊悸而死。

  王勃的一生,首先叹其英年早逝。其次,他一生多有不得志者,其内心应当是时有不平,或者愤怒悲凉,或者又心存幻想,渴望着自己能够大展鸿图。

  3、作序的背景

  就在王勃前往交趾探望父亲的途中,适逢九月重阳之日,王勃途经洪州(现在的江西南昌),正赶上洪州都督阎某人重修了名楼滕王阁,于阁上欢宴群僚和宾客,借以标榜政绩。

  王勃面临那“群贤毕集”的场面怎么能不感慨万千?当时,他孤身作客,内心戚戚,自然是感到压抑而难以兴奋,如果能够让他一吐胸怀,或许他会欣然命笔的。

  二、解题

  1.介绍“序”

  序,文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字,本文是饯别序,即临别赠言,属于赠序类的文章。

  2.介绍“骈文”

  骈文,是魏晋后产生的一种新文体,又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同,语言上有三方面的特点:第一是语句方面的特点,即骈偶和“四六”;第二是语音方面的特点,即平仄相对;第三是用词方面的特点,即用典和藻饰。

  三、 通读全文。

  1、 通读课文,把生字找出来,看注释注音。

  2、 看注释,粗通文意。

  3、 集体齐读课文。

  明确:诵读的停顿关系到语气的准确性,本文是骈文,都是偶句,字数或四或六,也少数七字句。

  ①四字句的读法有 “二二式”。

  ②六字句的读法大致有五种: “三三式”; “一四式”; “二二二式”; “二四式”; “一二三式”。

  ③七字句大致有四种读法:“三四式”; “二一四式”; “二三二式”;“二二三式”。

  四字句的读法只有一种模式:豫章/故郡,洪都/新府。

  六字句的读法有五种模式:

  (1)、孟学士/词宗;访风景/崇阿。

  (2)、临/子之长洲;穷/屿之萦回。

  (3)、钟鸣/鼎食/之家;谁悲/失路/之人?

  (4)、响穷/彭蠡之滨;气凌/彭泽之樽。

  (5)、抚/凌云/而自惜;幸/承恩/于伟饯。

  七字句读法有四种:

  (1)、襟三江/而带五湖;潦水尽/而寒潭清。

  (2)、龙光/射/牛斗之墟;宾主/尽/东南之美。

  (3)、台隍/枕夷夏/之交;秋水/共长天/一色。

  (4)、都督/阎公/之雅望。

  4、 熟读课文。

  四、整体把握全文框架

  全文分为四个部分:

  第一部分(1): 概写洪洲地理风貌,引出参加宴会的人物。 (扣“洪 府”)

  第二部分(2):写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。 (扣“秋日登阁”)

  第三部分(3—4):写宴会的盛况,抒发人生的感慨。 (扣“饯”)

  第四部分(5):述说自己的身世和怀才不遇的苦闷,感叹盛宴难再(:扣“别”)

  详细分析

  第一部分(第1段)。概写洪洲地理风貌,引出参加宴会的人物。由洪州地势、人才说到宴会。

  南昌故郡,洪都新府写古今之变迁;

  星分翼轸四句写空间地势之雄;

  物华天宝四句写人物之盛。

  接着,雄州雾列呼应星分句,俊彩星驰呼应物华句;台隍枕夷夏之交再承星分,宾主尽东南之美再承物华。多层渲染,以壮文气。图示如下:

  南昌故郡,洪都新府 (古今变迁)

  雄州雾列星分翼轸......(空间地势)台隍一句

  俊彩星驰物华天宝......(人物之盛)宾主一句

  都督阎公句以下开始具体地写(主宾盛宴)。

  第二部分:。写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观

  潦水尽二语写秋景;

  俨骖马非四语写自己来到滕王阁;

  层峦以下八句,写阁在山水之间;

  披绣闼以下十句,写阁上眺览所及,

  其中落霞与孤鹜齐飞二句为描写秋景名句,展示出一幅鲜明生动的秋之图景。

  本部分是著名的写景段落,历来脍炙人口。请用自己的语言把这幅“晚秋暮色图”的意境描述出来。

  明确:

  ①色彩变化之美;

  ②远近错落之美;

  ③上下浑成之美;

  ④虚实相映之美。

  一反传统中“悲秋”的习惯写法,为秋景注入了超逸豪迈的情致。

  第三部分:写欢娱宴游引发的人生感慨。 遥襟俯畅以下十句,写参与宴会诸人。

  穷睇眄于中天,引出天高地迥二句;极娱游于暇日,引出兴尽悲来二语,

  于是紧紧相承抒发身世之感。遂引用冯唐等四人怀才不遇而失志之典,借他人之酒杯,浇自家之块垒。所赖君子安贫以下,用以勉励自己不因处境困窘而改变志节。

  第四部分:述说自己的身世和怀才不遇的苦闷,感叹盛宴难再。

  无路请缨四句再说自己的遭遇。舍簪笏以下八句,说自己路过滕王阁,把当时的宾主合在一起说;杨意不逢等四句言自己甚愿做诗。呜呼以下各句,述作序的旨意,以谦词作结,收束全文。

  “孟尝”∕“阮籍”→反衬自己坚定意志(正用∕反用)

  “班超”“宗悫”→表投笔从戎、乘风破浪的志向

  “杨意” “凌云”∕“钟期”“流水”→感怀才难用、知己难遇

  (解说:在教师示范之后,学生有了一定的方法依据,但在具体操作中仍会遇到种.种困难。教师可采取小组讨论、师生质疑解答、点拨、启发等多种方式。但无论如何,教师必须保证让学生自我思考自我分析,决不能越俎代庖将答案直接端给学生。引导学生学会对有关文字材料进行精加工,也是培养阅读理解能力的关键。因此,教师必须切实抓好这一环节。只要真正理解了,背诵就会迎刃而解。)

  五、赏析情感

  1、溢美之辞是本文的一个幌子

  在那样的场合,王勃是不可能提起笔来就大发其牢骚的,既有失身份,也不得众宾爱悦。“人情练达即文章”,王勃的前半篇文章主要目的是为了应景,说白一点,就是让大家高兴。阎某人重修滕王阁,至少是为了说明当时的洪州物阜民丰、太平乐业的政治,而集会群英,自然是一种标榜。王勃清楚地了解这种心理,就在文章中大下溢美之辞。

  “闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。”

  ——人烟繁盛,祥和富庶的景象映入我们的眼帘。

  “人杰地灵”、“胜友如云”、“高朋满座”、“雄州雾列”、“俊采星驰”、“腾蛟起凤”

  ——面对人才辈出,贤士如云的洪州,赞美之情溢于言表。

  “渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”

  ——百姓乐业,天清气净的风俗画卷。

  2、对失意人生的悲叹是文章的本质

  文章的原题是《秋日登洪州府滕王阁饯别序》,王勃在自己的锦绣文章的关键之处用“遥襟甫畅,逸兴遄飞”一语转入对自己内心世界的描绘中来。

  A 、 宇宙没有穷尽

  “天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。” ——据说,王勃曾撰《周易发挥》五卷,对历算尤其精通,曾作《大唐千岁历》。这两个句子表明他深受术数之学的影响,从而造成他内心的悲凉 。

  B 、 人生难免失意

  “关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”“嗟乎,时运不济,命途多舛”

  ——孤独无依中的悲凉心境彻底透露出来。举目无亲,无人理解,这种感受岂止一天两天?

  C、 壮志难酬的痛苦

  “勃,三尺微命,一介书生。”“有怀投笔”却“无路请缨”,

  ——两句话说尽了壮志难酬的痛苦。

  他一方面只能为冯唐、李广、贾谊、梁鸿等人的不得志而叹息,

  另一方面,又只能以孟尝、阮籍自慰,或者把自己比作涸辙之鱼以强作乐观开朗,或者以“酌贪泉”而仍然能够保持纯正本色来自勉。这是多么无奈和痛苦啊!

  不仅如此,他还要把自己的痛苦隐得更深,带着满脸欢笑说自己“喜托龙门”,说阎某人是自己的知音,“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭”,王勃作序,可谓曲尽衷肠。

  六、赏析语言

  1. “潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”

  评析:作者善用灵活多变的笔法描写山容水态,表现楼台壮观,从而把读者带人身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩,而着力表现水光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅,下句设色浓重,在色彩的浓淡对比中,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。 “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色” 更是写景名句,青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。该两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。如“潦水”对“寒潭”,“烟光”对“暮山”, “落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点。

  运用:(翻译)蓄积的雨水已经消尽,潭水寒冷而清澈,烟光雾气凝结傍晚的山峦呈现出紫色。

  2. “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”

  评析:这一句更是写景名句,青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。该两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。如“潦水”对“寒潭”,“烟光”对“暮山”, “落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点。

  运用:(翻译) 落霞与孤独的野鸭一起飞翔,秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。

  3.“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”

  评析:这是全文中最富思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求,即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”王勃在此化用,强调“失路之人”不要因年逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇,仍有这般情怀,确实难能可贵。句中“老当益壮”“白首之心”“穷且益坚”“青云之志”现均可作成语使用。

  运用:人老了应当更有壮志,哪能在白发苍苍之时改变自己的追求?处境艰难更应当坚强,不能放弃远大崇高的志向。

  七、赏析特色

  1、 工整的对偶句式错落,节奏分明。

  全文以四六句为主,杂以六四句,七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句。这些句式,根据表意的需要而交错运用,使节奏分明,内容启承转合。

  2、 骈俪藻饰,辞采华美。

  3、 运用典故,简练含蓄(找一下,文中运用了哪些典故)。

  加强论证,叙事抒情,而运用的手法却有所不同。有明用,有暗用。加强了文章的表达效果。使课文内容充实,联想丰富,语言含蓄、典雅而又精练,加强了文章表达效果。

  找出文章引用的典故并思考抒发了作者怎样的人生感慨。

  明确:

  ①“长安”“帝阍”“宣室”→报国无门,济世无路

  ②“冯唐”“李广”∕“贾谊”“梁鸿”→慨年时易往,功业难成,流露出嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理(明用)

  ③“马援”(穷…老…)→不因年逝、处境困顿而自暴自弃

  ④“贪泉”“涸辙”→身处逆境,犹乐观开怀(暗用)

  ⑤“北海”“东隅”→不甘沉沦

  ⑥“孟尝”∕“阮籍”→反衬自己坚定意志(正用∕反用)

  ⑦“终军”→表示请缨无路

  ⑧“班超”“宗悫”→表投笔从戎、乘风破浪的志向

  ⑨“杨意”“凌云”∕“钟期”“流水”→感怀才难用、知己难遇

高中计划书5000字 篇7

  教学目的:

  1.简介曹禺和他的《雷雨》。

  2.了解戏剧的一般常识,理解舞台说明的作用。

  3.分析《雷雨》(节选)的戏剧冲突,结构布局特点。

  4.体会戏剧中个性化的语言和人物性格。

  5.概括戏剧中揭示的思想主题。

  教学重点:戏剧冲突;个性化的语言。

  教学难点:个性化的语言(人物思想性格)。

  教学课时:2课时。

  教学方法:赏析法和练习思考法。

  第一课时

  上课时间:第 周星期

  一.曹禺和《雷雨》

  曹禺(1910-1996),原名万家宝,原籍为湖北潜江,现代著名剧作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。

  作者出生于天津一个没落的封建家庭,自幼曾广泛阅读中国古代文学作品,尤其喜爱唐传奇、元代戏曲和明清小说,并有机会接触与欣赏中国民族传统戏曲,如京剧、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南开中学读书时,阅读了大量“五四”以来国内的优秀作品和外国文学、戏剧作品,并参加了北方最早的业余戏剧团体之一的“南开新剧团”,演出过易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年秋入南开大学,二年级时又考入清华大学西洋文学系。在这期间认真研读了希腊悲剧家莎士比亚、契诃夫、易卜生等人的剧作,1933年在清华大学读四年级时,完成了他的处女作多幕话剧《雷雨》,以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华,引起了戏剧界的震动。

  二.复习戏剧常识:

  1.戏剧的概念:戏剧是一种综合性的舞台艺术,她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映现实生活。

  2.戏剧的种类:从表现形式看,戏剧可分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等;从作品的容量看,可以分为多幕剧和独幕剧;从时代来看,可以分为历史剧和现代剧;从情节主题来看,戏剧又分为悲剧、喜剧和正剧;从演出场合看,又分为舞台剧、广播剧、电视剧等。

  3.戏剧的几大要素:包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。(戏剧文学的特色有三:一是适合舞台表演、二是要有戏剧冲突;三是要有鲜明生动的人物对话。)

  4.戏剧的语言:包括台词和舞台说明。戏剧语言有五个特色:一是动作性;二是个性表现力;三是抒情性;四是有潜台词;五是动听上口,浅显易懂。

  三.赏析第一场第一层:

  1.分角色演读剧本:两个角色,一个扮演鲁侍萍,一个扮演周朴园。

  2.第一场可以分为几个层次?

  明确:2个层次。第一层从开头到“半晌”,写鲁侍萍和周朴园追忆往事。第二层写鲁侍萍和周朴园现在的矛盾冲突。

  3.“大概是的”中“大概”一词能不能换掉或删除?为什么?

  明确:不能。这个词表示揣测语气,说明鲁侍萍并不知道,因为她不是周朴园的下人。

  4.周朴园为什么要旧雨衣,不要新雨衣?

  明确:出于处境艰难,反映了当时民族资本面临很大困难的时代背景。

  5.周朴园为什么觉得鲁侍萍奇怪?

  明确:因为鲁侍萍的一举一动是那样的自然,完全不像陌生人,另一方面周朴园又有些熟悉。

  6.周朴园说梅家小姐“很贤惠,也很规矩”,而鲁侍萍说“她不是小姐,也不贤惠,并且听说是不大规矩的”,这样写表达上有何效果?

  明确:夸奖的话从周朴园嘴里说出,更可反衬出其内心的虚伪、灵魂的卑劣;而鲁侍萍的自贬恰恰表现了三十年前发生的事对她的打击之大,以及其内心的怨愤之重。

  7.鲁侍萍为什么不直接告知自己的身份,而当周朴园说要为之修墓时,她何以又说出来了?

  明确:先前是因为不愿提及那些于她并不光彩的事,后来说出来是为了揭露周朴园虚伪的本质。

  四.分析第一场第二层:

  1.周朴园口口声声思念梅侍萍,而一旦她出现在眼前时,他又为何“忽然严厉”起来?

  明确:因为这已不是从前那个让他日思夜悔的梅侍萍。而且那先前的思念只是一种虚伪的惺惺作态。

  2.鲁侍萍说“命,不公平的命指使我来的”这句话表现了她怎样的思想感情?

  明确:她虽然认识到自己的遭遇很不公平,但却缺乏觉悟,所以把一切都归结到命运上去。

  3.“我没有找你,我没有找你……”可否不用反复?为什么?

  明确:不可以。反复能充分表现她的怨愤之情。

  4.周朴园大三十晚逼走梅侍萍为的是什么?这充分体现了马克思的一个什么论断?

  明确:为的是娶有钱的门当户对的小姐;这充分体现了资本主义人与人之间的赤裸裸的金钱关系。

  5.周朴园说他当时是“于心不忍”,真是这样吗?

  明确:不是。这只是他为自己的丑恶灵魂所找的一个自慰的借口,只是为自己的可耻行径做开脱。

  6.鲁侍萍听周朴园的辩解之后,思想情绪有何变化?她还怨恨周朴园吗?

  明确:她善良的本性使她丧失了抗争的斗志,内心也宽恕了周朴园的卑劣行径。

  7.周朴园说“鲁贵像是个很不老实的人”,这是怎样的心理?

  明确:担心鲁贵来寻他报仇。

  8.鲁侍萍说鲁大海跟周朴园“完完全全是两样的人”,那么鲁大海是怎样的人?周朴园又是怎样的人?

  明确:鲁大海是工人代表,有责任心,有正义感;而周朴园是资本家,无责任心,靠欺压工人谋利。

  9.周朴园知道鲁大海是他的儿子后,为什么要冷笑?

  明确:周朴园以为一旦鲁大海知道自己就是她的父亲时,便会放弃与自己斗争的激情。

  10.周朴园为什么要给鲁侍萍钱?后来为什么又要给路费?

  明确:先是为了收买鲁侍萍,后来是为了早点把鲁家的人撵走。

  11.周朴园在确定鲁侍萍将要离开此地时,又给她一张支票,其目的是什么?

  明确:为了用金钱补偿自己的罪孽,以求得灵魂的安宁;也力图用金钱来堵住鲁侍萍的嘴,怕暴露自己的丑恶之事。

  12.周朴园说鲁侍萍不受支票“将来会后悔的”,你认为她会后悔吗?

  明确:此时的鲁侍萍已是彻底看清了周朴园的真面目,她绝不会再让周朴园得到灵魂的安宁,也不会宽恕他的罪过,因此,绝不会后悔。

  13.从第一场来看,你认为鲁侍萍、周朴园是怎样的人物?

  明确:鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象。其性格特征是善良、正直、刚毅顽强。她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个有骨气、有尊严的女人。

  周朴园是一个由封建地主转化而成的资本家,他的品格特征是残忍冷酷、自私贪婪、虚伪险诈。是一个完全的地地道道的伪君子。

  14.分角色朗读第二层。

  五.布置作业:课后练习一二三。

  第二课时

  上课时间:第 周星期

  一.处理课后作业一二三:(略)

  二.完成下列练习,赏析第二场:

  1.从鲁大海说的话来看,他知道鲁侍萍来这里了吗?他若不知道,这句话应该怎样表达?

  (知道,因为他说了一个“还”字,他若不知道,就应说:妈,您也在这儿?)

  2.“我知道你是罢工闹得最凶的工人”,这反映了鲁大海什么样的思想性格?

  (说明鲁大海坚持正义,见义勇为,责任心强。)

  3.“拜望拜望你”体现了鲁大海对周朴园什么样的态度?

  (体现了鲁大海对周朴园的鄙夷蔑视的态度。)

  4.“忽而软,忽而硬”反映了周朴园什么样的品性?

  (说明周朴园对待工人一贯软硬皆施,这是他狡诈的性格的体现。)

  5.“意气”能否换成“义气”一词,为什么?

  (“意气”指意志、情绪,课文中是周朴园指责鲁大海缺乏理智,意气用事;而“义气”指人有气概,有感情。不能换。)

  6.鲁大海想到了周朴园想花钱收买少数不要脸的败类,相信工人是团结的、可靠的,但结果其他三个代表还是被周朴园收买了,这说明了什么?

  (一方面说明周朴园老奸巨滑,另一方面也表现了鲁大海等工人领袖缺乏斗争经验,对革命斗争的复杂性准备不足。)

  7.周朴园明知鲁大海是自己的儿子,为什么样开除他?

  (鲁大海长期受到的教育使他成为一个“闹得最凶的工人”,开除他可以杀鸡给猴看,亲情轻于金钱;另外,开除他也可以让鲁家的人快走,以免后患。

  8.周朴园的所作所为简直是伤天害理,总起来说,他有几件伤天害理的事?

  (主要有三件:

  ①是大年三十夜为娶有钱有势的姑娘撵走梅侍萍母女,害得她家破人亡,骨肉分离;

  ②是叫警察镇压工人,结果死了三十多条人命;

  ③是在哈尔滨包修江桥,故意淹死两千二百个小工,每个小工扣取三百块钱。)

  9.“姓周的,你发的是绝子绝孙的昧心财!”这句话在戏剧冲突中有何作用?

  (这本是鲁大海愤怒地诅咒,结果却变为事实,在冲突中起了伏笔的作用。)

  10.“你是萍,……凭——凭什么打我的儿子?”这句话表现了鲁侍萍怎样的感情?

  (周萍本是自己的儿子,却亲手打了亲弟弟。鲁侍萍眼见着却又不能道破事实,言语中充分体现了她眼见骨肉不但不能相认,反而自相仇恨的痛苦;再者也没有想到周萍成了这么一个鬼东西。)

  11.学生归纳鲁大海的人物形象。

  (提示:他是工人阶级的代表,在他身上体现了工人阶级大公无私和英勇顽强的反抗精神,表现了中国无产阶级斗争到底的决心,但他也有斗争经验不足,幼稚卤莽的弱点。)

  三.让学生自读《曹禺谈〈雷雨〉》,体会戏剧的冲突和人物形象。

  附:课外资料

  周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人

  周朴园这个人可以说是坏到家了,坏到连自己都不认为自己是坏人的程度。他自己,在当时社会上当然是“名流”“贤达”,他认为他的家庭也是个“最圆满,最有秩序”的“理想家庭”,他教育的儿子周萍,也是个好儿子,“健全的子弟”,其实已经腐烂透顶了。30年前,周朴园为了和一个门当户对的阔小姐结婚,把遭受他凌辱、迫害并为他生了两个孩子的丫头侍萍,在大年三十晚上,硬是从家里赶了出来。大儿子他留下来了,这就是周府大少爷周萍;二儿子才生下三天,病得奄奄一息,就让侍萍抱走了。可以想像得到,那情景是多么凄惨。无依无靠、走投无路的侍萍急得没法,只好跳河。跳河而又不死,连孩子也被救起,这就是后来的鲁大海。周萍和鲁大海,同父同母的亲兄弟,由于社会、阶级地位和生活环境不同,走上了完全不同的两条路,再也没有办法相处在~起了。鲁大海对周朴园,怀着极端强烈的憎恨。这不只是他一个人的家仇家恨,而是阶级的仇恨。不知道为什么,当时我鼓捣出了这么一大堆东西来。可能是因为常看报纸的关系。那时的确常常闹罢工。我听到过一件真实的事情,一个资本家在哈尔滨修一座江桥,他故意让江桥出险,使几千个工人丧生。他是承包商,从每个工人身上扣二百块钱。我所写的周朴园就是这样发了一笔昧心财、血腥财,从此他才阔起来。这样一个人,你说他没道德,他可觉得自己高尚得很哩,觉得自己最崇高、最了不起了,他又是那么“多情”,那个被他糟踏过的丫头,都被他升格为“前妻”了,甚至连他和这个丫头胡搞、后来生了孩子的那间房子,房子里的摆设,他都一直保持原样,不准别人动一动。他自以为是好丈夫,好父亲,正人君子,其实是个在外杀人如麻、在家专制横暴的魔王。他这个人永远觉得自己是正确的。当三十年后侍萍又来到他家见到周萍时,他让周萍跪下,说:不要以为她出身低下,却是你生身之母,不要忘了……多么冠冕堂皇!他竟没有一点自愧自疚。他对侍萍的怀念,可能是真的。因为他自和侍萍分别后,结过两次婚,第一次是个阔家小姐,抑郁而死;第二次就是和繁漪。两次婚姻都不如意。他也花天酒地地放荡过,但从来也没有尝到过什么是幸福。回想起来,还是和待萍相处的日子,在他罪恶生涯中多少给他留下了些美好的记忆。他对侍萍的思恋、怀念,便成了他后半生用来自欺欺人、经常咀嚼的一种情感了。这既可填补他那丑恶空虚的心灵,又可显示他的多情、高贵。

  所有人物都在第一幕里交了锋

  在第一幕,差不多所有的人都交了锋,见了面,种.种矛盾冲突都聚拢一起,爆发开来。周朴园与鲁侍萍见面一场,我用了点技巧。从与繁漪的谈话中,侍萍已经知道,自己最怕的事,终于发生了,而且比自己所能想像到的还要坏。她之所以没有马上站起来就走,是因为自己整整受了30年苦,万万没有想到,阴差阳错今天又回到了这个家,碰到了这个人。既来了,她想看看这个人的心到底有多黑。一开始,周朴园错把她当成了家里新来的仆人,大不高兴,责备为什么又把窗户打开了等等……似乎对昔日的侍萍,充满了无限的柔情和哀思。继而又命她向太太去要衣服;当侍萍接口回答:是不是那件烧了一个小洞又织补上,并在上面绣了一个“萍”字的旧绸衣?这时他才感到诧异。当他知道,站在自己面前的,竟然就是他30年来一直标榜着念念不忘、被他始乱终弃、投江自尽的侍萍时,他惊呆了,脱口而出的话就是:“你来干什么?”和“谁指使你来的?”这和从前完全不是一回事了,刚才那满天的怀念呀,眷恋呀,柔情蜜意呀,全都无影无踪了。“命,不公平的命指使我来的!”这句话出自侍萍身上,是很自然的。旧社会像她这样一个妇女,怎么能没有一点宿命论思想?今天人们可能不理解:你受了这么大委屈,他还问你干什么来了、谁让你来的,你该骂他,怎么这么软弱?我说这是生活,是真实,是悲愤。“你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。”此时的周朴园再装不像了!“好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”他开了一张支票,登时,赤裸裸的金钱关系出来了。伪善的假面具被扒下后他是那么冷酷无情。而且他也感到幻灭:当初那么可爱的一个女孩子,今天怎么成了这个样子;而且成了对他的社会地位的一种严重威胁。所以,非再次把她赶走不可。他的阶级本能使他没有任何考虑,而马上做出这种决断。侍萍心想,我这些年所受的痛苦,绝不是你这几个臭钱所能算得清的。对此,周朴园简直不能理解,而且生气了:“你现在要什么?”“我只要见见我的萍儿。”这不能不给她看,因为她一闹就更不得了。下面就又是属于技巧的东西了,鲁大海也来了,周萍也来了,鲁妈也在这儿,碰到了他的两个儿子,一个变成了资产阶级少爷,一个成了罢工工人的代表,正在反对他的父亲——外国煤矿的资方代表。周朴园告诉鲁大海:在你离开煤矿以后,其他代表已签字同意复工,你们罢工失败了,你已经被开除了。鲁大海悲愤不过,大骂周朴园,把他最丑的事兜了出来。周朴园虽然很气,但还能硬撑着,周萍这个“孝子”却上前打了大海两巴掌。侍萍再也没有想到会看到这样的场面,自己的儿子竟变成了这样一个鬼东西,她连一声“萍儿”都叫不出口了:“你是萍,……凭——凭什么打我的儿子?”母子、兄弟,成了这样阶级对立的关系。为了把事情掩盖起来,周朴园立刻解雇四凤、鲁贵,和他们断绝一切关系。他怕得很,直到第四幕,他还要寄钱给鲁妈,不是为了慈悲,而是因为他不放心,非用钱堵他们的嘴不可。鲁妈很有骨气,钱她不会收,但她信命,认命。周朴园这个人物,是比较难于分析的。鲁妈也是写起来比较费劲的一个人物。

  四.布置作业:

  1.课后练习四五。

  2.完成印刷资料。

  五.教学后记

高中计划书5000字 篇8

  一、基本设想

  高一、高二是学生读书的黄金时段,阅读关乎学生精神世界的成长。所以作为高中阶段的学生,要多读书,读好书,将读书融入生活,并逐渐的把读书当成一种自觉的行为和追求。

  现在部分学生阅读的目的纯粹是为了考试需要、分数需要,而非阅读原本的内在目的“求知”。所以自觉性不高,外在强制性强,阅读索然无味。针对以上状况,我做如下设想:

  我觉得高一学生要以感悟文本为主,所以我主要选择一些有关梦想、亲情、心灵系列的书目,文体上主要以散文化语言为主,篇幅小,自然清新的文字,可以让学生在阅读中潜移默化,开始关照身边的一花一草、一人一事;同时也能提高学生鉴赏散文的能力,无形中补足学生作文语言贫乏的现象。

  高二学生在高一阶段的基础上,心理上趋向于成熟,更多地追求文化味道,以思辩为主。深度的多层次阅读是必要的,所以我选择鲁迅、沈从文、林语堂的文章,来提高学生的文学品味;同时唐诗宋词的欣赏也是提高学生底蕴的必要途径;在读书的同时,更要让学生学会思考人生、学会思辨,并辅助以励志的书籍,让学生学会自我调节。

  二、基本做法

  (1) 高一阶段,一个月一本书;书目的选择,以重点推荐为主,阅读兴趣高的学生还可选读其他推荐书目;一个月后,写1500字的读书感悟。

  其中,每周三的阅读课自由选择读物,比如最新杂志、语文报、推荐书目。我推荐我班读的杂志:《青年文摘》、《读者》、《格言》、《意林》、《阅读与作文》、《青年博览》、《散文选刊》(学校阅览室),同时做好摘记,写好评论或者感悟。

  对于《语文报》中精彩语段,我安排学生课前两分钟分享;对于语文报中的作文佳作,周五作文课上贯串。

  早自习10分钟《文言文助读》。一个月的时间,以平均每天1-2篇的进度推进,余下的篇目假期继续推进。

  学期末,读书交流会,话题是“我最喜欢的那本书”,大家可以畅所欲言,进行思维碰撞。

  (2)高二阶段,一个半月一本书(其中寒暑假可以多读),读后写3000字的感悟。同上。

  学期末,读书辩论赛。

  四、成果展示

  (1)优秀读书笔记评比

  注:以小组为单位,每小组推选一人,申请班级量化节分加2分。

  (2)优秀点评评比

  注:先由小组评出优秀点评,同类文章择其一为优秀点评,评“最佳点评奖”,颁发证书。

  (3)优秀摘记评比

  摘记的比较好的,交给课代表审核,挑出好的,给予一定物质奖励,同时统一纸张誊写、收集,形成班级文摘集。

  (3)班级“读书之星”评比

  注:每个专题,每班限定名额为7人。申请班级量化积分加3分,颁发证书。

  要求:读书速度快,质量高,读书感悟内容多,程度深。

  评比方式:每个小组推选一人,班级竞选。

  (4)书香班级评比

  注:全校或者友谊班级进行征文比赛,评选书香班级,颁发奖状。

  五、自我预期

  不同程度的学生有不同的阅读速度,阅读时间段中间可能产生断层情况;同时文言文本身难懂,对于《文言文助读》的推进,我个人觉得有难度,如何去落实文言文助读呢?有关书目是否满足大多数同学的期待,还有待检验。

  附:书目推荐理由

  高一阶段:

  《我很重要》中“重要”并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。人们常常从成就事业的角度,断定我们是否重要。但我要说,只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是无比重要地生活着……其文学魅力感染心灵,哲理韵味指点迷津。很多作品都被选入了中学语文教材,多篇成为高考题库素材。她的书里没有惊天动地的传说,也没有轰天动地的传奇,但她给你呈现一个美好平淡的世界,同时如同老妈妈一样,告诉你一些最质朴最实用的道理,给你温柔而坚强的力量。去读读吧!在这样一个浮华年代,找一片心灵的伊甸园。

  《林清玄散文精选》收录了深受青少年读者喜爱的《红心番薯》、《光之四书》(《光之香》

  一节入选全国高考语文试卷)等,以期在给成年读者带来安宁与回忆的同时,也给青少年读者向上的力量,让我们以《林清玄散文精选》作舟,与林先生一起,“循着时光的河流向上游前进,两岸花树宛然,群山微风依稀,好像重活了一次。”

  《苏东坡传》为我们展现了一个鲜明的苏东坡。他虽文章闻名天下,仕途却历尽艰辛,屡遭迫害,但终不改其乐观的天性;他一生融儒、释、道于一体,诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极;他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在中国历史的星空。学贯中西的林语堂先生用生花妙笔将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来,一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡也清晰地浮现在人们的眼前。

  《秘密》为世人揭示了一个被隐藏千年的秘密。作者朗达•拜恩是澳大利亚电视工作者,有一年,父亲突然去世、工作遭遇瓶颈、家庭关系也陷入僵局,就在人生跌至谷底、生活即将崩溃时,意外发现了隐藏在百年古书中的秘密。这个秘密零星地存在于各种口述的历史、文学、宗教与哲学之中,更藏在人与世界的各个互动层面,每个人自身都存在着自己所不知道的能量。运用这个秘密,为你的生命带去伟大改变!

  《瓦尔登湖》是亨利•戴维•梭罗是美国超验主义作家。他于1845年春天,在老家康科德城的瓦尔登湖边建起一座木屋,过起自耕自食的生活,并在那里写下了著名的《瓦尔登湖》一书。这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活,批判习俗处,语语惊人,字字闪光,见解独特,耐人寻味;形象的描绘,优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠绿也有一些篇页说理透彻,十分精辟,给人启迪。这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写。读着它,读者自然会感觉到心灵的纯净,精神的升华。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。

  《安静的位置》作者用哲学的眼光对人生、生死、生命的意义、自我、孤独、爱、永恒等人生的终极问题进行了严肃的思考,读的过程中会对你的人生有所启迪。读书的乐趣就在于此,不管隔了多么遥远的时空,人性永远是相通的。

  高二:

  《谈美》是朱光潜先生于1932年写的一本美学入门书,谈了美从哪里来、美是什么以及美的本质等问题。书中从净化人心、美化生活出发,提出人生的艺术化,倡导情趣化的生活。认为艺术化的生活,既是个人修养、快乐的源泉,也是净化社会、收拾人心、拯救社会问题的根本良方。《朱光潜谈美》一经出版,很受读者欢迎,值得认真阅读与领会。

  《边城》是作者最负盛名的代表作,凭此书一举奠定了其在文学史上的重要地位。书中寄托着作者关于“美”与“爱”的美学理想,是最能表现人性美的一部作品。小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。全书共二十一个章节,每个章节都似一幅或浓或淡的水墨画,以古朴清新的语言,表现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

  《正能量》这本书破除了我们过去秉持的“性格决定命运”“情绪决定行为”等认知。运用书中的技巧,可以使我们产生一个新的自我,变得更加自信、充满活力、也更有安全感。《正能量》还揭秘了什么样的行为模式可以影响我们的信念、情绪、意志力,并通过一系列的练习,提升我们内在的信任、豁达、愉悦、进取等正能量;同时,规避自私、猜疑、不自信的负能量。当我们陷身困惑、争执或消极能量之中时,可以运用怀斯曼教授的理论,解脱或改变破坏性的能量。当积极的能量被引爆时,我们的人生将会得到神奇的大转变。

  《鲁迅杂文选读》简介:阅读鲁迅、了解鲁迅,是一门无法忽略的功课,也是一种不可推卸的责任。鲁迅的杂文就像一座横亘在我们面前的大山,蕴含着丰富的思想文化宝藏,《鲁迅杂文选读》为我们打开了一扇窗口,通过它我们可以看到中国传统文化的另一面,以及鲁

  迅运用杂文随心所欲、出神入化的境地。钱理群

  《生活的艺术》是林语堂旅美专事创后的第一部书,也是继《吾国与吾民》之后再次获成功的又一英文作品。他将旷怀达观、陶情遣兴的中国人的生活方式,和浪漫高雅的东方情调予以充分的传达,向西方人娓娓道出了一个可供效仿的“生活最高典型”的模式。

  《边城》是沈从文最负盛名的代表作,凭此书一举奠定了其在文学史上的重要地位。书中寄托着作者关于“美”与“爱”的美学理想,是最能表现人性美的一部作品。小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。全书共二十一个章节,每个章节都似一幅或浓或淡的水墨画,以古朴清新的语言,表现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

  《把栏杆拍遍》是梁衡专为中学生编写的一本散文读本,最大的特点是梁衡亲自挑选了一些适宜中学生阅读的文章,并对每篇文章亲自进行点评,以便让中学生读者能够明白每篇文章的写作背景及写作技巧和方法。 本书收集著名散文作家梁衡近年苦心创作的散文精品五十余篇,集中展示作家的精神境界与文化品位。收入本书的作品多以写人为主。有铁甲烈马、威风凛凛,以武起事又以文为业的大词人辛弃疾;有被皇家发配边荒的中国古代最后一位罪臣,同时也是中国近代史的第一位功臣林则徐……此外,作者的一批极具个性与人文内涵的山水散文,也在本书的收集之列。作者写人突出文学与政治纠葛的背景,善用理性分析和形

  象表现,因此,作品大多视野宏阔,充满磅礴气势。作品融“大事、大情、大理”于一体,具有强烈的现实感和时代气息,同时也赋予作品以极高的艺术审美价值。

  《蒋勋说唐诗》中,蒋勋用十个章节来讲述他心中的最精彩的一百首唐诗,他心中最好的唐朝诗人,从魏晋到晚唐,从文学到美学,从张若虚到李商隐,充满诗意,充满禅机,娓娓道来,好看,好读,好美。唐代是“花季”,是诗的盛世,是一场精彩的戏,诞生了诸多伟大的诗人,如李白、杜甫、王维、白居易、李商隐等。

  《蒋勋说宋词》中蒋勋——中国台湾美学大家、文化教父,以宽广的学养和善于发现美的眼睛,为大家娓娓道来中国文学史上重要的一篇——宋词。为了把这 “安静、圆满的果实”讲解透视,《蒋勋说宋词》全书按照五代、北宋、南宋词的脉络,分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾与姜夔。具有极大的可读性和流畅度。

  《世界因你不同:李开复自传》是李开复唯一的一本自传,字里行间,是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验。捣蛋的“小皇帝”,11岁的“留学生”,奥巴马的大学同学,26岁的副教授,33岁的苹果副总裁,谷歌中国的创始人,他有着太多传奇的经历,为了他,两家最大的IT公司对簿公堂。而他的每一次人生选择,都是一次成功的自我超越。透过这本自传,李开复真诚讲述了他鲜为人知的成长史、风雨兼程的成功史和烛照人生的心灵史,也首次全面披露了他亲历的苹果、微软、谷歌等IT巨头风云变幻的内幕。娓娓道来,字字珠玑。抓住一切去探寻生命的意义,总有一天,世界因你而不同。

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  《水知道答案》讲述了听到“爱”与“感谢”,水结晶呈现完整美丽的六角形;被骂作”浑蛋”,水几乎不能形成结晶;听过古典音乐,水结晶风姿各异;听过重金属音乐,水结晶则歪曲散乱…… 122幅前所未见的水结晶照片,向世人展示了一项罕见的独特观察: 水能听,水能看,水知道生命的答案!

  《不曾走过,怎会懂得》是《纽约时报》最畅销作家、普利策奖得主安娜•昆德兰沉淀生命之作!我们生命的篇章是一个个漫长的故事——关于朋友们、家人们、男人们、工作、我们曾经的过错,以及成功避免的错误。其中,有些情节枯燥无味,有些情节跌宕起伏,有些内容我们殚精竭虑才终于懂得,有些内容我们思索一生也无法理解。可无论如何,人生就是这一连串的生命体验,经历过的,才是属于你的故事;走过的,才是属于你的人生。 在远行的漫漫长途中,我们路过迷惘,路过失望,路过欣喜,路过淡然,路过一切繁华消殆的时光。它蹉跎了我们,也沉淀了我们;它剥去了我们青春的衣裳,也脱下了我们的年少无知与轻狂。那些我们走过的弯路也好,受过的疼痛也罢,都是来度我们的。最终,那些属于我们的,还是会出现在我们要走过的路上。所以,亲爱的,走吧,有些路你不走下去,就不知道它有多美;有些路你不走下去,就不知道它有多美。

  《唐诗综论》是林先生数十年唐诗研究的主要成果,是有关唐诗研究文章的结集。中国是诗的国度,诗国的高潮是唐诗,深入浅出而富于生气的唐诗,给后人以无尽启示,并为今天的文学创作提供了艺术借鉴。这是林庚先生对于唐诗的基本看法,也是他特别喜欢并潜心研究唐诗的根本原因。文章分三组:唐诗高潮、唐诗远音和谈诗稿。后两组文章所谈诗篇和诗人,唐之前溯源《诗经》及屈原,唐之后涉及宋代词赋和苏轼,以此经之纬之,纵横交错,从而更凸显唐诗的立体形象。所以,本书虽是文章的组合,却有专著的效果。

  《围城》是三十年来横贯常销畅销小说之首。《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说,堪称中国现当代长篇小说的经典。小说塑造了抗战开初一类知识分子的群像,生动反映了在国家特定时期,特殊人群的行为操守、以及困惑。从另一个角度记述了当时的情景、氛围。虽然有具体的历史背景,但这部小说揭示的只是人群的弱点,在今天依然能够引起人们的共鸣。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”——杨绛

  《活着》讲述了一个和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方;《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去随三万斤的重量,它没有断;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

  《远行》收录了梭罗九篇关于远行的文章,文章简练有力,朴实自然,富有思想内容。在他笔下,自然、人以及超验主义理想交融汇合,浑然一体。可以说,《远行》中的文章写出了最深刻,也最宽广的自然世界。他的这些文章深受爱默生、甘地、马丁•路德•金等人的

  赞赏。也直接启发了《在路上》等伟大的旅行文学的创作。这本书在西方被誉为最伟大的旅行文学作品之一,可与梭罗最知名的作品《瓦尔登湖》媲美。

  《走近宋词品人生系列•苏轼:一蓑烟雨任平生》讲述最富有智慧的苏轼,是清醒的,他的一生在波澜诡谲的宦海中浮浮沉沉,“问汝平生功业,黄州,惠州,儋州”,然而,对他来说,一花凋零,丝毫荒芜不了整个春天。他那文思如泉涌的才情,每每喷薄欲出,挥动如橡之笔,如同儿戏一般轻松自如,令人拍案称奇。天马行空的思想,随遇而安的心态,无论怎样的忧患来临,他总能一笑置之,安之若素,每有得于心,把酒临风,绝妙诗文倚马可待。

  《论语译注(简体字本)》内容简介:“半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。 杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称,是当代最好的《论语》读本之一。

  《把心安顿好》 是周国平20xx-20xx年的最新随感集,也是继《人与永恒》、《风中的纸屑》、《内在的从容》之后的第四部随感。作者思考的中心是价值观问题,对何为圆满的人生进行了诠释:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。作者对生命和灵魂的本真进行了思考,倡导人们珍惜平凡生活,注重内在生活,这对疲于生活的现代人是很好的心灵抚慰和人生指向。

  《雅舍小品》中他的文字,或在平淡朴实中流露风趣,或在幽默诙谐中显现温厚。融情趣、智慧、学问于一炉。潇洒隽永,明丽生辉。梁实秋最为世人珍视的小品和杂文,饱含了他经历悲喜历练和世界观转变后,对人生的一种超脱体验;他追求恬淡宁静,充满闲情逸致,襟怀清雅,有中国古代名士的遗风;不圆于现实,而又着根于人性,令他的作品能超越时代和地域,历久常青。

  《怅望千秋:唐诗之旅》很大程度上是传承一种精神,那是伟大的唐诗精神——以李白和杜甫为代表的集傲岸与悲悯于一体、集生活与艺术于一身的高贵精神。并非每部来自中学生阅读现场的著作都具有文化性和思想性,相反,有很多恰恰缺少中学生所必具的文化与思想高度,而是迁就部分同学的低龄化阅读趣味和文化享乐心理。而这套书在选择推荐书目时,就着眼于文化品味,以提升同学们的文化与思想高度。

高中计划书5000字 篇9

  一、指导思想

  在即将到来的新的一年里,以团区20xx工作要点、教育局相关工作要求和校园今年的工作重点为主题,以校园德育工作和教学工作为轴心,结合我校学生的特点,用心探索共青团组织服务青少年的有效途径和手段,全心全意为广青少年学生服务,广泛开展形式多样、资料丰富的各类活动,使广青少年团员更主动的靠拢团组织,力争开创校园共青团工作的新局面。

  二、工作目标

  1、围绕校园中心工作,以我校微笑德育为主线,以厚德、明礼、精技、崇艺四项校训为重点开展团的各项工作。

  2、努力抓好团队干部建设,重视团队干部的培养工作,发挥团员、团支部、社管会的效能,创新,强化学生的自我教育和管理。

  3、开展丰富多彩的校园文化活动,重点抓好学生社团的建设工作;利用学雷锋月系列活动、建团周年系列活动、校园文化艺术节、社团文化节等型活动牵引,加强学生人文素养养成,提高学生全面素质;

  4、重视学生就业创业教育。利用节假日、双休日社会实践活动增强学生的就业意识,提高学生的就业技能,拓展学生的就业途径;以现有的创业项目带动学生的创业热情,为学生创业开设绿色通道,掀起学生的创业热潮。注重创业项目的规范与传承,网络电子商店开设的研究。

  5、推动青年志愿者行动向纵深发展,努力扩校青年志愿者团队的社会效益,组织引导学生参与到更多的社会服务中去。

  6、加强团的宣传舆论工作,开发团支部宣传作用,宣传阵地坚持全方位、多样化建设方针,注重发挥新媒介作用,开拓宣传工作新局面。

  三、工作资料及措施

  (一)“厚德教育”实现有效影响,着力用核心价值体系教育引导青年

  1、进一步增强青少年思想道德建设的时代性。加强主流价值观的引导,抓住35、315、54等重节日,开展主题教育活动,引导青少年正确看待发展中的成绩、问题和矛盾,增进民族自豪感和自信心,增强成才报国的使命感和职责感。

  2、继续加强中学生业余团校的建设,让校园中优秀的青年学生向党组织、团组织靠拢,做好“推优入党”,“党建带团建”工作任务。要透过中学生业余团校引导广青年学生系统学习党的基本知识、团的基本知识和国家的路线、方针、政策,认清国情校情,加强团员意识,增强自豪感、光荣感和使命感。

  3、广泛开展道德实践活动,加强中学生礼貌行为习惯的养成教育。以全面推进素质教育为主题,以育人为目标,以培养中学生的公民意识、实践潜力为重点,利用升旗仪式、主题班团课、黑板报、校报、广播站、团报、社团报等阵地开展多层次、新形式的思想道德教育实践活动,提高青年为人民服务的意识。

  4、继续做好不同群体学生的服务工作,开展青少年不同群体关爱行动。围绕家庭僻学生、残疾学生,扎实开展“助困、助学”“自护教育”等活动。加强对特殊学生的思想教育。透过校园助学基金、促膝谈心等活动,了解特殊青少年学生的思想动态,关心他们的学习、生活,切实做好思想教育。

  5、利用“35学雷锋日”、“312植树节”、“322节水日”、“51劳动节”等节日,开展孤寡老人结对、社会公益、环境保护等志愿服务,让团员青年在各种社会实践活动中得到锻炼,得以成长。

  6、开展丰富多彩的志愿者活动,扩志愿服务规模,增强社会效应。

  (二)“明礼教育”扩有效覆盖,着力推进青年学生的礼仪素养

  1、懂礼,利用升旗仪式、主题班团课、黑板报、校报、广播站、团报、社团报等阵地开展多层次、新形式的礼仪知识普及工作,提高青年对“礼”的认识。

  2、宣礼,利用团的各宣传阵地宣扬礼仪。抓住并树立青年学生礼仪之星,并力宣传,以榜样示范作用引领礼仪教育,打造具有绅士淑女风范的好青年典型。

  3、示礼,力扶持、加强校园礼仪队(仪彬之邦社)建设。定期向广青年学生展示,适当承接社会礼仪服务项目,使校园礼仪队成为校园对外礼仪的名片。

  4、行礼,营造校园礼仪氛围,鼓励更多地学生参与到礼仪活动中。普及具有绅士淑女风范的青年数量。

  (三)“精技教育”体现有效作为,着力忙青少年健康成长成才。

  1、以人文素质教育为主线,开展青年月、社团文化节、校园文化艺术节等各类文化教育活动,满足青少年学生的精神文化需要。

  2、力倡导社团文化,依托社团资源,发挥社团优势,建设社团文化。多形式组建各类学科性、艺术性、体育类及公益性社团,打造一批立意新、品位高、策划好的精品社团。鼓励学生在社团活动中张扬自身个性,展现自身活力,挖掘自身潜力,把学生个性发展和自身成长成才有机结合起来。

  3、重视学生就业创业教育,;以现有的创业项目带动学生的创业热情,为学生创业开设绿色通道,掀起学生的创业热潮。注重创业项目的规范与传承,网络电子商店开设的研究。重点做好“咖啡吧”、“最美证件照”、电子网络商店等多个学生创业项目。

  4、立足校园特色,挖掘具有专业特色的旅游文化资源,透过开展诸如“导游讲解比赛”“茶艺”、“调酒”、“咖啡”等一系列展示专业特色的活动,发展专业文化,提升学生专业涵养。

  提倡团活动项目化,由团支部、学生会、社管会具体承办团各项活动,执行具体活动的策划、组织工作。按照“自愿申报、精心实施、严格考核”的原则,充分挖掘学生的潜力,调动学生用心性,拓展思路,突显团工作的'特色。

  继续做好节假日、周末学生社会实践工作,持续不断地输送学生进行企事业单位进行专业技能强化。在做强餐饮实践的基础上,做导游实践,做成电商、茶艺、礼仪、会计实践,促进校企合作。努力把学生社会实践活动打造成团工作的突出品牌。

  (四)“崇艺教育”带给有效忙,着力提高青年学生的艺术修养。

  1、精心策划校园文化艺术节,利用各种有好处的文艺类活动营造校园的艺术氛围,开阔学生的艺术眼界。

  2、结合社团,如青春舞阁社、陶园结艺社、威风锣鼓社、麦霸部落社、聚缘翰墨社、余味话剧社、女红学坊社、谁羽争锋社、国球旋风社、篮球队、足球队等,适时开展各类有益身心的文体活动,让学生在活动中提高自身的艺术修养。

  3、深入挖掘学生的艺术细胞,树立艺术类特长生典型,运用艺术来教育人,促进学生的德技礼艺均衡发展。

  (五)“团队凝聚”构成龙舟效应,加强青年团队战斗力。

  1、扎实推进团的建设。以“紧跟党建步伐、争创特色亮点”为目标,加强团的组织建设,推进校内共青团整体化发展,加强对实习学生、实践学生、在校学生的教育与管理。

  2、切实加强团干部和团员队伍建设。重点突出思想建设,教育团员青年树立远理想;抓好团干的学习教育,建立团干部培训体系,拓展团干部学习、培训和锻炼的渠道,探索建立科学合理的团干部考核评价机制。

  3、加强教工团支部组织建设。透过开展青年教师论坛、国旗下讲话等活动,用心发挥教工团支部团结带领青年教师的作用,加强青年教师的师德教育,引导青年教师牢固树立“爱岗、敬业、爱生、乐教”的思想,努力做到献身教育,岗位成材,不断提高青年教师的师德水平和业务素质。

  4、重视社团组织建设,落实“社管会—社长—社员”的梯队建设,加强指导,规范管理,实行“均等竞争,重点扶持”的社团管理政策。以让每一位学生每学期都能参加一个社团、建设“十有”社团为目标,重点扶持有利于校园学风、校风建设,争取建立精品社团,同时提升校园学生社团校外影响力。

  (六)“舆论凝聚”构成联动效应,开拓宣传工作新局面

  1、加正面宣传的力度,完善微博、微信公众号、订阅号、QQ群和校园校园之声社建设,加强思想宣传。强化团组织的宣传职能,透过这些平台做好团学内外信息发布,做好窗口展示工作。建立并强化文渊通讯社的功能,为校园宣传工作作出贡献。指导校园之声社结合校园和社会动态修改、制作时代特色鲜明,学生喜闻乐见的广播节目。

  2、协助校办做好校园对外宣传工作。利用各种媒体,广泛宣传校园的办学成果,提高校园的知名度和美誉度。

  附录:具体工作安排

  三月份:

  1、新学期工作计划;

  2、团支部例会;各团支部制定新学期工作计划;

  3、寒假青年志愿者活动总结评比;寒假社会实践工作总结;

  4、发展一批新团员,入团宣誓仪式;

  5、着手准备中学生团校工作(报名、审批);新一期团校开学;

  6、35学雷锋活动;312植树节活动;315消费者权益日活动;3、22节水日活动

  7、团支部创业活动;

  8、社团活动,社团工作会议

  四月份:

  1、团支部例会;

  2、教工团支部活动;

  3、校园文化艺术节工作准备;

  4、社团活动月工作准备;每周社团活动;

  5、部署51临时团支部青年志愿者活动;

  6、安排学生51社会实践;

  7、就业创业活动周,学生创业活动;

  8、各类助学金发放;

  五月份:

  1、团支部例会;

  2、五一假期临时团支部青年志愿者活动总结评比;

  3、校园文化艺术节暨第四届社团文化节系列活动;

  4、五四青年节活动;建团92周年系列活动;

  5、中学生团校结业;

  6、学生创业活动

  六月份:

  1、团支部例会;

  2、中学生业余团校学期鉴定;

  3、各类考核评比(支部工作、各类先进等);

  4、青年志愿者、社会实践成果交流;

  七月份:

  1、暑假计划、社会实践活动;

  2、优秀学生干部夏令营活动。

高中计划书5000字 篇10

  [学习目标]

  1.学生通过探讨了解学习之道,了解人获取教养的途径,树立正确的学习观。

  2.了解关掌握阅读现代文的一般步骤与方法。

  [教学设想]

  1.进入高中,学生必须掌握一定的读书方法。因此学习本课前,可以让学生了解并逐步掌握阅读现代文的步骤与方法。对于学习目标2,可以采用教师教给方法,学生实践探索的方法来实现。

  2.通过学习讨论,让学生知道学习之道,了解人获取教养的途径,从而树立正确的学习观,为以后的学习奠定基础。

  3.使用一课时。

  [教学内容与步骤]

  一、讨论:读一篇文章要掌握哪些东西?怎样阅读现代文?

  明确:问题1

  高考要求:能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品

  1、理解B

  ①理解文中重要词语的含义

  ②理解文中重要句子的含意

  2、分析综合C

  ①筛选并整合文中的信息

  ②分析文章结构,把握文章思路

  ③归纳内容要点,概括中心意思

  ④分析概括作者在文中的观点态度

  ⑤根据文章内容进行推断和想像

  问题2.阅读的步骤与方法

  整体感知,揣摩语言

  把握文意、理清思路

  概括要点,提取精要

  整体把握,筛选信息

  研究探讨,深入领会

  分析评价,借鉴吸收

  以上步骤可以借助问题来完成。

  二、结合课文“问题探讨”读文章。

  1.整体感知,讨论:文章是怎样逐步深入论述的?

  (1)这是瑞士作家赫尔曼·黑塞有关读书的一篇随笔。从文体上看是一篇议论文,可以从“寻找中心论点——理清分析思路——理解作者观点”入手来把握文章内容。

  (2)整体感知内容,概括:文章认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。

  (3)第1段,简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”,“找到生活的意义”,同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”,也就是说,它是一种努力的过程,是动态呈现的。在这里,作者的意思很清楚:修养无功利目的,读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求,这两句话并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。

  第2段至第5段,论述阅读的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一,是研读“世界文学”,通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在论述读书的必要性时,再次强调读书是为了完善自我,是为了使人生充实、高尚,有意义,不是“散心消遣”,也不是“虚伪的慰藉”。

  在深入分析这一问题时,文章提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提。作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求,这个追求必须有对文明的热爱,有对知识的敬重。之所以提出这一问题,是作者看到生活中存在着许多诱惑,存在着轻视读书的现象,而即使是热爱学习的人,对读书的作用也会有误解。(第四段中,作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。)作者建议读书应该从基础阅读开始,在提高能力的同时要提高阅读的层次,因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫,是没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,因而也不会发现杰作的价值。

  第6、7段,进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。为什么只有一部分人能够实现阅读的目的?作者以儿童阅读的不同发展趋向为例,形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”,他们把阅读当成自然而无足轻重的事,只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人,始终被“新的魅力”所吸引,他们的阅读过程就是心智成长的过程,他们面前的世界越来越宽广,从“幼儿园”变成“城市和国家”,直到变成“全世界”,变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比,再次强调为获得教养而学习是精神的愉快,同时这种精神追求能不断地进入新的境界。

  读书能磨砺人的思想,经典作品“常读常新”。文章最后,作者以自己的阅读体验为例,认为经典作品有志玫镊攘Γ?馗丛亩粒?梢圆欢系赜兴?形颍?兴?⑾郑谩熬?浮⑸钊牒途僖环慈?卦亩痢保?驮侥芸闯雒恳桓鏊枷牒兔恳徊孔髌返亩捞匦裕庵指形虻墓?蹋腔竦媒萄?耐揪丁?/FONT>

  (4)内容小结:

  文章阐述读书是获得教养的途径,高视阔步,既有理性思考,也富有感染力,以亲身体验说明问题,许多论述充溢着对读书的感情。紧扣中心话题,多角度论证,如把不同的阅读品位作对比,以人成长的不同追求作对比等。文章用的是谈话方式,亲切自然,语言富有哲理和诗意。

  2.揣摩语言,讨论问题2.

  作者认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”,对这句话应当如何理解?尝试用自己的话阐述第一段的意思。作者认为阅读不在于数量,说“有人一生只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是怎样的一种读书观?为什么通过读书获取教养要和“个性”、“人格”联系在一起?

  答:黑塞认为“真正的修养不追求任何具体的目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求。他认为真正的修养不应当追求功利,而是为了“精神和心灵的自我完善”。“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。

  作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”,善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得,这是有效的阅读。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须是有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。

  3.分析观点,讨论问题3.

  为什么要重视阅读经典作品?文中提到“每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣”,你有过这样的体验吗?这些体验说明了什么?

  答:经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品,能促进人的精神成长,增强自我修养,决定审美追求。反复阅读经典作品,能不断地有所发现,是因为经典作品是一个时期的最高成就,这些作品思想内蕴丰富,语言文字精致,像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能不断的有所收获。人的经验在不断增长,阅读也逐渐深入,就能不断地有新的发现。

  4.引发思考,讨论问题4.

  本专题的文章可能会引发你的某些思考。有人认为,读书能获取知识但不一定能铸炼智慧,有文凭不等同于知识分子,有文化未必有教养;常言说“开卷有益”,有人却认为“开卷未必有益”;人们通过读书求知,贤人却又告诫“尽信书不如无书”……你在校读书9年,有了不少体会和教训,你的学习经历中有没有值得反思的地方?联系你的学习,就这类问题发表自己的看法。

  提示:这个问题中涉及的概念并不相通。“知识”和“智慧”二者虽然密切相关,但是是两个概念,读书能获取知识,但是只有通过不断的思考,才能产生智慧。知识可以继承,但是智慧是不能继承的。有学习经历固然重要,但是知识分子还需要有精神的追求,有独立的人格,有修养,这些,都不是文凭能代表的。“文化”和“教养”也有距离,如同人识字未必一定有礼貌。“开卷”是好事,但是如果不加选择,则未必有益;读书求知,如果没有质疑精神,读得再多,也只能是“仓库型的学生”,加上不知变通,也有可能导致失败。可以联系这方面的体会去谈。

  5.难点问题:黑塞所说的“世界文学”是什么概念?

  黑塞认为获得教养最重要的途径之一是“研读世界文学”,他在具体解说的时候,认为是“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”,这里特别指出是“作家和思想家”。人的求学之路无止境,所以要集中心智,研读伟大人物的思想经验和理想。

  三、回顾反思,明确读书之道

  讨论:第一部分学习材料重点谈经典的力量,出发点是一个“读”字。可以分几个层次讨论展开探讨。

  1.为什么作者强调阅读经典作品?对经典作品为什么要反复阅读?

  读书学习,“读什么?”是个基本问题。作者认为阅读经典是获得教养的主要的途径。为获得教养,先要了解学习的作用,明白学习的要求。文章开宗明义,建议人们多读书,读经典著作,强调从“世界文学”中汲取营养。

  2.第1个问题可以引发学生探讨的兴趣:经典作品的作用为什么不同一般?为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品?每个时代都有不计其数的文学作品,为什么很多东西被淘汰,无法流传?有些文学作品轰动一时,为什么才过了十来年就没有人再提及?为什么每个民族都会有自己的文学史?为什么每个民族尊奉的作家往往也是世界的?中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅,俄罗斯的普希金、托尔斯泰,法国的司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等,他们的作品,不但在本国流传,也产生了世界的影响,滋养了无数的人。为什么经典作品能陶冶人的情操?

  经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发,必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生,对他的人文素养构成起到不可估量的作用,甚至能决定他一生的审美追求。所以,人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”,

  确立一生阅读的方向。作者在这里特别谈到阅读的效率问题。他指出,有的人一生只读过十来本书,却成为真正的读书人,这是因为他们有追求,会选择,是“用心在读”;而有的人“单靠报纸和偶然得到的流行文学”,是学不会真正意义上的阅读的。深入理解思想家和作家的杰作,能激发学习者产生鲜活的有价值的思想。本专题的第二部分学习材料也能印证黑塞的这个论断。

  思想家和作家的著作,“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣”,原因是什么呢?学会读书,懂得运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长,阅读不断地深入,就能不断地能从名著中有所发现,这就是所谓的“常读常新”。

  探讨这个问题,可以请同学结合自己的阅读经历来谈。许多同学在高小到初中阶段读过中国古代名著,可是到了高中以后,他对这些名著会有新的认识和评价。教学时可举中国古典名著的阅读为例。如《三国演义》是历史小说,少年读此书,可能仅仅为其中的情节人物所打动,而有了一定的修养和阅历后,重读此书,可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等,高中时代重读,体会和少年时代已经大不一样,而人生每个时期都能从中汲取营养,这就是经典的力量。

  黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的价值”,这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心,庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。

  黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读,更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和“心的教养”,——因为阅读的目的是为了获得教养,只有“用心”,阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上,作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”,“需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫”。

  四、作业:

  1.完成《学习与评价》

  2.预习下课

随便看

 

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更新时间:2024/12/22 18:30:59