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标题 湖南老龙潭导游词
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湖南老龙潭导游词(精选5篇)

湖南老龙潭导游词 篇1

  老龙潭即锡山潭,在白沙井南,东西两岸,冈峦夹峙,东为锡山,即东瓜山、回龙山一带山脉;西为妙高峰,今湖南第一师范所在。

  锡山涌泉水美,老龙潭纳锡山涌泉,四季恒清不浊,冲泄入湘江,数十丈内,犹与混浊江水,清浊相判,更兼昔日潭畔古木参天,竹林茂密,故水势浩大。唐宋时人多泛舟觞咏其间。张木式先生更引源源老龙潭水入纳湖(即天鹅塘),置听雨舫,采菱舟于其中。大儒真德秀则视老龙潭为“有龙则灵”,立龙神庙于潭畔,并勒石留篇,盛赞老龙潭。

  但随着城市人口的急剧膨胀及后世战乱,老龙潭附近的林木被砍伐殆尽。封建官府认为长沙屡陷敌手,有必要培护长沙的“龙脉元气”,遂移山填潭,塞断水口西流。至近代株长铁路纵贯老龙潭,老龙潭遂一分为二,呜咽匍匐在铁路路基两旁。国民政府建天心公园,修游路至老龙潭上,感于其地风景幽绝,曾拟议将老龙潭辟为水族馆,不料日寇入侵,内战爆发,老龙潭在凄风苦雨中,只有任由人将土石、煤灰填塞其中。

  今天沿老龙潭故址北行半公里许,有长沙名胜白沙井,它所流淌的正是老龙潭同院同根锡山的最后一点灵气与血液,但愿不会有谁再去破坏它周遭的环境。

湖南老龙潭导游词 篇2

  欢迎大家来到湖南老龙潭!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  老龙潭俗名“泾河脑”,位于泾源县城南20公里处,从地质结构上说,是燕山运动和喜玛拉雅造山运动中山体断裂形成的大峡谷。被誉为黄土高原上的天然水塔,泾河由此流出,经宁夏、甘肃、陕西,奔流千里,惠及两岸人民。

  清人胡纪漠公元1790年奉命勘察泾水源头,在他的《泾水真源记》中赋诗曰:“无数飞泉大小珠,老龙潭底出贮冰壶。汪洋千里无尘滓,不到高陵不受污”。这里有民间故事《柳毅传书》和《西游记》所描述的搪魏征梦斩泾河龙的传说。

  老龙潭有四个潭组成,由头潭、二潭、三潭、四潭组成。头潭在一片丛林石峡之中,四五个小潭相衔而下,流水从最后一个小潭冲出,形成两条瀑布,喷珠溅玉,蔚为壮观。二龙潭由两个葫芦形潭组成,前潭的水从石坡滑下,注入后潭,给人以清泉石上流的美感。三潭是“龙下巴”,这里已筑起大坝,“高峡出平湖”变成了一座碧绿的水库;四潭是老龙潭的门户。

湖南老龙潭导游词 篇3

  老龙谭不仅以湍瑞清澈之态,百泉汇流之势而闻名,也以其雄险的风韵,美妙神奇的传说著称于世。相传这里正是魏征梦斩泾河老龙的地方,现在潭内红色的石头,相传是龙王的血。老龙潭峰环水抱,山势峡窄,峭壁嶙峋,崖势曲斜而陡峭。水波汹涌,潭水翻滚在深邃莫测的石槽里,水浪激石腾飞,风吼雷鸣。老龙潭周围群山突起,峰峦叠嶂,悬崖松茂,流水清清。这里的三眼古潭似块块宝镜,映照天光。石潭两侧危石峭壁,龙门瀑布飘然垂挂。每逢春夏季节,波光暗绿,水激流滚,林海深处,水雾弥漫,飞瀑直泻。峡中石峰林立,钟灵毓秀,清洌的泾河水,经潭而出,似银龙腾舞。近看狂涛巨澜腾天,银花四溅;远望飞泉击石,浪卷竹帘。

  老龙潭由头潭、二潭、三潭、四潭组成。头潭在一片丛林石峡之中,四五个小潭相衔而下,流水从最后一个小潭冲出,形成两条瀑布,喷珠溅玉,蔚为壮观。二龙潭由两个葫芦形潭组成,前潭的水从石坡滑下,注入后潭,给人以清泉石上流的美感。三潭是“龙下巴”,这里已筑起大坝,“高峡出平湖”变成了一座碧绿的水库;四潭是老龙潭的门户。

  老龙潭俗名"泾河脑",位于泾源县城南20公里处,从地质结构上说,是燕山运动和喜玛拉雅造山运动中山体断裂形成的大峡谷。被誉为黄土高原上的天然水塔,泾河由此流出,经宁夏、甘肃、陕西,奔流千里,惠及两岸人民。

  关于故事的原地,全国上下有过不少的争论。有的认为《柳毅传》的原创地-唐代长安牍,即今天的西安市牍,应是最佳原地;有的认为因《柳毅传》文中有“陇西李朝威”之语,所以,甘肃陇西也应算是原地之一;有的认为《柳毅传》说的是柳毅在泾河遇落难龙女而传书洞庭,“传书”的始发地是陕西省泾阳县泾干镇花池渡村,“传书”的目的地是岳阳市洞庭君山,两地都应算作原地;有的认为“传书”的原地应首选江苏省吴县东山,等等。其中尤以宁夏固原的争议频频。坐落在六盘山下的固原市泾源县是泾河的发源地,泾水源头有个老龙潭,老龙潭因唐代“魏徵梦斩泾河龙君”而得名,传说柳毅传书的故事就发生在那里。在老龙潭的香龙河畔有一处独秀挺立的翠绿色的山峰,传说是柳毅传书中龙女的缩影。相传龙女让柳毅捎书后,便化作一个秀峰立于河边,牧放的羊群变做了遍地的石头。

  老龙潭流出的泾水清澈不污,引发出了“泾渭分明”这样脍炙人口的成语。乾隆皇帝对此非常感兴趣,并派平凉知府胡纪谟亲往泾水源头考察,并撰写成《泾水真源记》。

湖南老龙潭导游词 篇4

  大家好!

  热忱欢迎你们来到“三湘寿佛地,五岭飞天山”旅游观光。

  飞天山旅游风景区,位于郴州市城郊苏仙区桥口镇境内,属典型的丹霞地质地貌。这里既有霞山碧水、秀峰险寨、草坡峡谷等独特的自然景观,又有摩崖石刻、千年悬棺、石佛庙宇等神秘的历史古迹,它还是古城郴州传说中半人半仙的传奇人物“寿佛老爷”修行得道的地方。因此,飞天山自古便有了“寿山佛地”之美誉。好了,现在就让我们沿着曲折绵长的挑盐古道,开始今天浪漫的飞天山之旅吧!

  洗心池

  飞天山诸峰海拔并不算高,但视野极为开阔,山顶往往是平坦的草坡,充满高山草原风情。我们现在穿行的只是飞天山诸多山顶草原的一小块,洗心池就在草坪的东边。相传寿佛在飞天山修行时常常在池水中沐浴净身,并命名该池为“洗心池”,即“洗却尘念,一心向佛”之意。在夏秋月夜,静坐池边,人在山顶,月朗星疏,感觉飘飘欲仙,“心池夏月”是飞天山一大美景。

  寿佛寺

  大家沿着石径继续前行,突觉豁然开朗,气势不凡,这地方一定不同寻常!的确,我们现在所站的地方当年是一座巨大的庙宇,叫寿佛寺,是当地百姓为供奉“寿佛老爷”而筹资修建的一座大庙。相传寿佛是与苏仙齐名的郴州又一传说奇人。它本姓周,唐朝天宝年间人,家在飞天山下朗肚坪周家岭,修行得道后,游历郴州各地,为黎民百姓造福。在寿佛的庇荫之下,周家岭方圆百里经年风调雨顺,无病无灾。当地人感激寿佛,出资在飞天山选了这块风水宝地建造了寿佛寺,以供奉寿佛,泽被子孙。寿佛寺历史上常年晨钟暮鼓,梵呗悠扬,香客云集,闻名遐迩。“寿山晨钟”是飞天山古佳景之一。可惜寿佛寺历史上屡遭兵灾火患。我们现在看到的遗址是清朝同治末年重建的,大家看这块《重修寿佛殿序》的石刻碑文,可对寿佛寺的历史有进一步的了解。1958年“大跃进”时,寿佛寺再次被人拆毁,令人长叹惜怜。如能重修,真是功在千秋,恩及子孙的一件大好事。

  圣母岩

  站在寿佛寺前的悬崖上朝对岸看过去,只见一头巨大的石狮横卧江边,威猛雄壮,这就是“狮子岭”。再朝前看去,就可以非常清晰地看到被称为“江南一绝”的圣母岩了(也叫女阴岩)。大家知道,在广东丹霞山有号称“世界一绝”的阳元石,酷似男根,其大无比,无以配者,如能配之,唯有飞天山的“她”了,可谓一南一北,阴阳平衡,皆因形象逼真,硕大无比,而令人叹为叫绝!

  卧牛山

  沿着石径依山而下,来到江边,我们开始乘船游览一段秀美的水上风光——翠江。在这静谧、青翠的山水之间,我们可以领略到桂林山水的灵秀,湘西小河的古朴,同时这里还隐伏着三峡风光的雄壮,如果在夏秋季节的早晨或黄昏,江面会浮着一层薄薄的白雾,泛舟水上,仿佛船在云中行,人如画里游。大家看右边,一头同前面石狮一样大小的石牛俯卧江边,两只大大的牛眼在鼻子的两边,那优美的躯干线条是那样地流畅,这就是卧牛山。

  千年悬棺

  悬棺因为悬在卧牛山酷似牛口的洞穴之中,故又称牛口悬棺。关于悬棺,我们从史料或电视片中略有所知。之所以称悬棺,皆因棺木葬于悬崖之上,就像悬崖上老鹰的巢一样悬挂,是古代人一种神秘的葬法。据了解;牛口悬棺为宋代所葬,距今已有800多年历史了,国内悬棺中像牛口悬棺保存这样完好,如此具有观赏性的尚不多见。这庞大的棺木究竟是怎样送上悬崖的呢?真是千古之谜。

  石佛山

  泊舟于岩壁之下,踩上级级石阶,仰头可见如刀砍斧劈的巨大赤壁,壮伟阳刚,气吞山河,这里就是神仙寨。岩壁之下1600年前西晋时期的石佛像群雕,确为罕见,神仙寨因之又称为石佛山,山下的寺庙也被称石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像,大小不一,造型各异,有端坐的、静立的、飞天的,右边独立的女佛轻张双臂,神态祥和,丰腴含笑;那腾空横飞的小飞天佛,据说只有在陕西、甘肃及敦煌一带才可见到,在南方从未有过,因而尤显珍贵。

  两江口

  站在石佛山前,眼见碧水翠竹,险滩奇石,扁舟轻渡,风光绮丽。哦,我们身处山水画廊的两江口了。两江口又称郴江口,是郴江与翠江的交汇处,南通东江,北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游历至此,在其《楚游日记》中称赞此处:“江口诸峰俱石崖盘立。无一山不奇,无土不丽”。南宋诗人阮阅任郴州知府时,写有七律诗《郴江口》:“扁舟斗转急如飞,对此令人忆退之。不但郴江有佳句,叉鱼祷雨尽留诗。”诗中“退之”两字,即唐代文豪韩愈的字。韩愈到郴州,留有《郴口》、《叉鱼招张功曹》、《郴江祷雨》等诗。从诗中描写可见,800多年前,两江口便是风调雨顺、人烟繁闹的好去处。这里还有半副对联令人称奇。上联是“一渡两江三上岸”,生动地描述了一条渡船在两江口汇合处的三个渡口摆渡的情景。上联依旧,但至今无人能对出下联来,大家想试一试吗?

  飞天峡谷

  再次弃舟从岸,我们将要穿越的是一段神奇的峡谷,叫飞天大峡谷。亿万年来,由于地质构造运动和水流的冲蚀,飞天山形成了许多的沟沟壑壑,峡谷纵横,飞天峡谷就是其中的一段。大家看峡谷两边,悬崖峭壁,山势险峻,山顶灌木葱茏,谷底水流潺潺,鱼翔浅底。人行其中仿佛穿行时空隧道,幽明相隔。

  老虎山

  山道弯弯,峰回路转,眼前豁然开朗,一条凿在岩石上的石级古道,跃人眼帘,仿佛是登天云梯。“老虎山”几个红色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以称为老虎山,一则是因为此处当年曾有老虎出没。再则,站在山顶,可以看到我们脚下的山体很像一只老虎,有狭长平整的老虎背,还有摸不得的老虎屁股,以及长长的坚实有力的老虎尾巴。

  聚仙台

  爬上老虎山,穿过杨梅林,顿觉雄风四起,白云端坐,瑞气浮动,纵横万里,石如汪洋,芳草连天,千山万水尽收眼底,好一派人间仙境,“美人山上看美人,聚仙台里聚神仙”,漫步聚仙台,飞天山无限美景尽在眼中,远看睡美人,近观神仙指。相传当年八仙前往东海时,途经此处,迷恋于飞天山的美景,曾在台上豪饮美酒,聚会一番,“聚仙台”因之得名。

  飞天山睡美人

  站在聚仙台,远看飞天峰,整个山峰就像一个巨大的侧卧着的佛像,所以此山又叫卧佛山。不过,不知什么年代,有好事者发现,山峰更像一个仰卧着的美女。你们看,美女头枕南方,脚朝北方,梳着古典的发髻,小巧挺拔的鼻子,高耸的双乳,平坦而又有一丝起伏的腹部,修长的双腿,构成一幅线条优美的睡美人图像。睡美人神奇的自然景观,为飞天山平添了无限生命的色彩。

  寿高台

  穿过纵马驰骋的高山草原,爬上飞天峰108级石阶,大家终于站在了“寿高台”上。相传寿佛老爷就是在此处得道升天,位列佛门的。站在寿高台,犹如立马沧海,气势峥嵘,征服一切的壮志雄心会油然而生。据称,常常登临寿高台的人,必将多福多寿,一生平安。希望大家有机会能常登寿高台,汲取天地之灵气,沐浴自然之精华,可以长命百岁哟!

  赛蓬莱

  下了寿高台,沿着通幽之曲径,我们到了另一处蓬莱仙境——蓬莱洞。在蓬莱洞的洞壁上,可以看到“唐宋八大家”之一的韩愈手书的“赛蓬莱”、“昌黎书”几个字,苍劲有力,流传千古。

  各位游客,为了丰富景区的内涵,飞天山风景区已作出新的规划,正在加快建设。不久的将来飞天山将会以更加绰约的风姿迎候八方嘉宾!关于飞天山我就讲解到这里,非常高兴与各位共同度过这快乐的飞天山之旅。欢迎您下次再游飞天山。祝各位旅途愉快,一路顺风!

湖南老龙潭导游词 篇5

  各位游客:

  你们好,欢迎你们来到岳阳旅游,我是你们的导游。

  君山,原名湘山,又名洞庭山,即神仙洞府之意。君山四周环水,景色旖旎,流传于此的神话典故众多。传说舜帝的二妃娥皇、女英曾来这里,死后即为湘水女神,屈原称之为“湘君”,故后人又把这座山叫“君山”。据《巴陵县志》记载:君山原有三十六亭、四十八庙、五井、四台等众多名胜古迹,现已修复的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、传书亭、朗吟亭、飞来钟等古迹。新建的洞庭山庄,茶楼、酒店,玲珑雅致,别具一格。

  “未到江南先一笑,岳阳楼上对君山”。君山系洞庭湖中小岛,位于岳阳市 区西南方,水程12公里。总面积0.98平方公里.与千古名楼岳阳楼隔湖相望。是一个山体呈椭圆形,两旁高、中间低的小岛。山上有大小峰72个。君山四面环水,气候温和,雨量充沛,云雾缭绕,土地肥沃,宜于竹类和茶树生长。有罗汉竹、斑竹、方竹、实心竹、紫竹、龙竹、梅花竹、连理竹等多种。相传斑竹上的点点斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭时遗留下来的。岛上所产的特色绿茶——君山银针可谓驰名海内外君山银针茶,唐时就定为贡品,专供帝王饮用。1956年莱比锡世界博览会上,“君山银针”被誉为“金镶玉”,获金质奖章,现为我国名茶之一。君山上的珍贵小动物-金龟,不仅可供观赏,亦是药用良材。

  君山有许多美丽动人的神话传说,历代迁客骚人在此留下许多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇,李白有 “帝子潇湘去不还,空余秋草洞庭间,淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山”。君山自古至今名贯中外,览岳阳楼之华丽,沐洞庭湖之辉光,吞巫山云雨,集衡岳霓裳,隐隐云间洞府,巍巍水上天堂,八百里风光旖旎,几千年古迹昭彰,真是“蓬莱宫在水中央”、“丹青画出是君山”。

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更新时间:2024/12/23 9:23:10