| 标题 | 九华山化城寺导游词 |
| 范文 | 九华山化城寺导游词（通用19篇） 九华山化城寺导游词 篇1九华山化城寺是全国重点寺院。又名地藏寺。位于九华街盆地中心化城峰。东临东崖，南对芙蓉峰，西接神光岭，北倚白云山，四山环拱如城。明嘉靖王一槐《九华山志》载：“化城，天竺国佛场名也。今寺在山之西南，自麓陟旋而上数里至其处，峰峦环列，泉壑纡回，中旷而夷，类其国郭，故名。 旧志云：晋隆安五年(401)天竺僧杯渡始创寺，曰‘九华’。唐郡守张严(岩)奏额始名‘化城’。”唐人费冠卿《九华山化城寺记》载，唐开元末有僧人檀号居此，寺额即曰“化城”;至德初年，青阳诸葛节等发现正在东岩石室苦修的新罗僧地藏，深为感动，于是买下檀公寺基，构筑台殿，以成琳宇，请地藏大师居之;建中初年，池州刺史张岩奏请朝廷移旧额置于新寺，于是化城寺成为地藏大师传经布道的大伽蓝。 化城寺坐北朝南，居高临下。寺前有半月形偃月池(放生池)和麻石铺成、面积1864平方米的广场，是九华山举行庙会和大型佛事活动的场所。现存四进殿宇、硬山顶、马头墙，砖木结构;庄严古朴，具有皖南民居式古寺建筑特征。建筑面积3500平方米。 全寺对称严整，布局有序。四进殿宇分别坐落在3个台基上，层层递升。第一进灵官殿，殿前廊檐长20米、高6米，3扇大门，殿内进深16.5米，面阔5间。有2个天井，两侧为厢房;第二进天王殿，长20米，宽20.5米，敞厅堂有四落水天井，东西两侧有半廊;第三进大雄宝殿，宽20.5米，内有天花藻井3只，中间大藻井直径440厘米，深170厘米，其“九龙盘珠”图为浮雕艺术珍品;第四进为藏经楼，保持明代建筑风貌。长20米，宽14米、高1.3米。三、四进之间院墙上嵌有明、清以来的石碑8方。 藏经楼是九华山珍贵文物荟萃之处，主要佛教文物陈列于藏经楼下厅堂。楼上藏有明万历刻板《藏经》、明代高僧海玉(字无瑕)手书《血经》81卷、印度贝叶经2札以及明神宗颁经圣谕、清康熙、乾隆帝的御书手迹。 九华山化城寺导游词 篇2化城寺为九华山开山祖寺,四进院落式民居建筑,属全国重点寺院。 相传为九华山地藏王菩萨生前修行的地方,也是九华山最古老的寺院.是九华山四大丛林的总丛林,它的四进殿宇分别部署在三个台基上，层层升高，序落有致。第一进天王殿,进深16.5米，面阔5间，有两个小天井，两侧为厢房。其台基比平面高出3.7米。第二进宽20米，进深20.5米，敞厅堂，有四落水天井，东、西两侧有半廊。台基比第一进高出1.5米。第三进是大雄宝殿，进深20.5米，有藻井3只，中间为浮雕“九龙戏珠”,为全国罕见!最后一进为3层藏经楼，高20米，进深14米，其台基比大殿高出2.7米。三、四两进之间夹有长方形院落，种植牡丹、桂花等花木，院墙嵌有明、清以来的石碑八方。全寺对称严整，硬山顶、马头墙、砖木结构。寺背倚虎形山，前有放生池和石板广场。化城寺历经兴废，前三进殿宇为清末修建，第四进藏经楼仍保持明代建筑风貌。建筑面积1705平方米。 九华山化城寺导游词 篇3东晋隆安五年(420xx年)， 僧人杯渡曾在此筑室为庵。 “化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道，忽为山险所阻，小徒饥渴交加，坐地不起。释迦牟尼手指前方说：“前有一城，速去化斋。”小徒顿为振奋。所谓城实乃佛祖点化而成。因化城寺地处高山平地，四面环山如城，故名之。化城寺位于九华街，坐落在芙蓉山下。迎面是一座圆形广场，广场中间有一个月牙形的莲池，名月牙池。 全国重点寺院。又名地藏寺。位于九华街盆地中心化城峰。东临东崖，南对芙蓉峰，西接神光岭，北倚白云山，四山环拱如城。明嘉靖王一槐《九华山志》载：“化城，天竺国佛场名也。今寺在山之西南，自麓陟旋而上数里至其处，峰峦环列，泉壑纡回，中旷而夷，类其国郭，故名。旧志云：晋隆安五年(401)天竺僧杯渡始创寺，日“九华”唐郡守张严(岩)奏额始名‘化城’唐人费冠卿《九华山化城寺记》载，唐开元末有僧人檀号居此，寺额即日“化城”;至德初年，青阳诸葛节等发现正在东岩石室苦修的新罗僧地藏，深为感动，于是买下檀公寺基，构筑台殿，以成琳宇，请地藏大师居之;建中初年，池州刺史张岩奏请朝廷移旧额置于新寺，于是化城寺成为地藏大师传经布道的大伽蓝。贞元十年(794)大师圆寂.，被僧众视为地藏菩萨灵迹示现，从此九华山逐渐成为闻名海内外的地藏道场。[1] 为当年地藏放生池。寺殿前后有四进，分门厅、大雄宝殿、后进和藏经楼。此四进随地势渐高，结构自然，门楹窗柃、斗拱梁柱和台阶基石均刻有精巧美观的图案。殿内有康熙御书“九华圣境”横匾和乾隆御书“芬陀普教”横匾。后殿首明代崇祯皇帝御书“为善最乐”横匾。初建于公元757年的原化城寺，早已荡然无存。现存寺庙的山门和藏经楼为十六世纪所建，而大雄宝殿和后厅为十九世纪重建。 这些建筑除四壁砖墙和瓦顶外，内部为木结构。柱、梁、檩、椽全部采用闩缝对榫、互相楔咬的传统方法，不用一颗钉子。门楣、斗拱和横梁上都镂刻着凤凰戏牡丹、狮子滚绣球，以及花草图案，施以重彩。尤其是大殿正中的藻井，层层迭进，九条木雕的金龙围着中心的硕大宝珠盘旋飞舞，祥云和瑞蝠穿插其间，令人叹为观止。今住持僧常明。 化城寺现已用作九华山广场文物博物馆。化城寺前的广场上有“娘娘塔”址，正中有一口井。关于娘娘塔有两种传说。出化城寺向南，可到旃檀林。后该寺历经维修改建，现存殿宇四进，庄严有序，最后一进为藏经楼，珍藏明版藏经6777卷，保存至今，十分珍贵。该寺面积3500平方米，是全国重点寺院。 九华山化城寺导游词 篇4各位游客朋友们，大家好!我们现在就快到九华山，大家先听小柯我给大家简单介绍一下，这样待会到了，我们就可以更快的进行游览了。 九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。 游九华山，首先要到九华街，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。 在这九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约20__斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。 九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。 好了，我们到了，大家一次下车，跟着小柯我一起进入景区，大家一定要注意我们的队旗，不要掉队，或者是走错别的团队里。 九华山化城寺导游词 篇5大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。我们九华山位于安徽省池州市，是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽，古刹林立，与四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。 我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下”妙有分二气，灵山开九华”，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山之名因此而得并且一直用到了今天。 九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。 下面我们进入的是九华街景区，首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥是修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中! 大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊? 呵呵，既然大家猜不出来那我就公布谜底啦，这个呢是我们祗园寺独有的，是用来辟邪镇妖的，大家记住了吗?好，现在我们游览下一个景点。 九华山化城寺导游词 篇61、风光游 佛门圣境九华山，山体由花岗岩构成，境内奇峰峭拔，怪石嵯峨，幽谷深潭，涌泉飞瀑，风光旖旎，四季宜人。清代概为“九华十景”，现已开辟八大景区、百余处景点，可谓“处处风光，移步换景”，使旅游者流连，令朝圣者忘返。九华山自然风光以秀著称，以奇取胜。唐杜牧诗云：“凌空瘦骨寒如削，照水清光翠且重。却忆谪仙诗格俊，解吟秀出九芙蓉。”九华山风光游这一传统旅游项目，一直为世人所津津乐道。 2、参学朝圣游 九华山是中国佛教四大名山之一，驰名中外的地藏菩萨道场。现有各类佛寺90余座，僧侣600余人，名胜古迹近百处，佛教特色鲜明璀璨。朝山礼佛者可观瞻梵宫佛寺，可体验僧侣生活，感悟菩萨宏愿。九华山历来佛事香火旺盛，消灾延寿，超度先人，是香客们在九华山最神圣的活动内容。佛教朝圣游符合信佛游人心愿，经久不衰。 3、休闲度假游 九华山风光如画，气候宜人，一年四季皆可休闲度假。春季百花争艳，绚丽迷人，莺歌燕舞，春意情浓;夏季气温在员愿益原30益之间，万木垂荫，幽谷生风，自古以来，一直被贤达名流誉为避暑佳境;秋季天高云淡，潭清山紫，枫《似火，落英缤纷;冬季雾淞若玉树琼花，一片琉璃世界，处处北国风光。九华山交通便捷，食宿方便，物产丰饶，价格适中。既可在星级宾馆食宿，也可在寺院或农户家中住食。现已开发的八大景区皆有休闲度假条件。当今休闲度假旅游已为时尚，工作之余一个人或偕同家人，开车上九华，小住几日，观瞻佛寺，欣赏美景，考察佛教文化，可令人暂避尘世，心身清净。 4、生态游 九华山是一座天然的植物园，境内植被良好，资源丰富。有植物种类14远猿种;名树古木、花卉、药材种类繁多，山中有生态茶园十余座;九华山景区森林覆盖率达苑缘豫，是进行生态旅游的理想之地。九华山国家森林公园总面积员苑400公顷，围绕”地球呼唤绿色，人类渴望森林”的.主题，经过多年建设，现已成为以山岳风光为主，人文景观点缀的国家级生态旅游基地。人们进入林区，犹如进入植物的王国。山中绿荫蔽日，松涛阵阵，林中”趣，物人相谐，令人有超凡脱俗、回归自然之感。生态旅游是九华山极具优势的新兴旅游项目。 5、民俗风情游 九华山自古以来僧俗共处，和睦友好，宗教习俗与民间习俗相融，道风严肃纯正，民风古朴奇特。每逢新春，节有两庆。即除夕之前，俗家先过”荤年”，除夕再与僧家过”素年”共庆新春。僧俗共庆佛祖成道”而品尝”腊八粥”的习俗，自古延续至今;传统的庙会、百子会、观音会等，内容丰富多彩;为庆贺这些僧俗的节日而举行的民间文娱活动有龙灯、狮子灯、傩戏、傩舞、黄梅戏、九华民歌、茶艺表演、威风锣鼓，凡此种.种，不一枚举。九华山中四季有节庆，月月有花灯。此外九华素斋和茶叶、冰姜、黄精等土特产品，价廉物美，久负盛名。游览九华山，考察民风民俗，评品风俗文化，可长知识，添游兴，是一项高档次的旅游项目。 6、徒步登山游 九华山海拔千米以上的高峰有30余座，奇峰峭壁，怪石峥嵘;景区开放之后新辟百余处景点。游人所到之处风景奇秀，璀璨斑斓。一些年轻游人到达九华山后，徒步登山实地观景，既可锻炼体力，又可磨炼意志。登山和探险可有机结合。”不到长城非好汉”，登山探险最适宜年轻人和勇敢者。登山还可与体育竞技相结合。九华山有30多公里石级道，通向各峰峦和各景点之间，最适宜开展登山比赛活动。 7、文化考察游 九华山物华天宝，地灵人杰，是地藏文化的摇篮。游览九华实际是最有意义的文化考察活动。在九华山中可进行古寺建筑、不腐肉身、古代遗址、地质地貌和名人游踪等各项考察。古老的九华山，天成地就，佛山融和;天人合一，奥妙无尽。考察九华文化，给人以悬念，教人得圆融。九华访古，自古即被誉为”高尚之行，神圣之举”。 8、九华庙会游 九华山佛教节庆活动多，但以金地藏成道日最为隆重。每年农历七月三十日(金地藏圆寂日)前后，均要举行盛大的纪念活动，俗称庙会。自198猿年起，九华山管理处和佛教协会举办融佛事活动、文化、旅游、商贸于一体的庙会，每年一次，并为国家旅游局认可的具有九华特色的旅游节庆。庙会一般10原15天，全山总动员，僧俗齐上阵，彩灯高挂，旗幡飘扬，锣鼓阵阵，热闹非凡。庙会期间，可观瞻放焰口、打水陆、放生、守塔等佛事活动;可欣赏龙灯、狮子灯、傩戏、黄梅戏、佛教音乐和武术等文体表演;可看到各种书画展;可参加招商引资和商品交流。海内外高僧、名流、政要和游人、香客云集九华赶庙会，人山人海，盛况空前。庙会游是九华山独具特色的最佳旅游项目之一，内容丰富，形式新颖，颇受游人好评。 九华山化城寺导游词 篇7九华山导游词 各位朋友大家好，欢迎来到莲花佛国——九华山旅游，我是安徽旅行社导游王，大家可以叫我小王或者王导，坐在旁边的是司机吴师傅，他有着多年的驾驶经验，坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就有我们为大家服务。大家的相遇就像我的名字一样，“萍水相逢”也是一种缘分啊。我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务，希望大家有一个开开心心的九华山之旅 ，现在呢我先想大家介绍一下我们九华山的概况： 九华山位于安徽省青阳县境内，是我国重点风景名胜区，国家5A级景区，它与山西的五台山，四川的峨眉山，浙江普陀山并称中国四大佛教名山。其中五台山是文殊菩萨的道场，峨眉山是普贤菩萨的道场，普陀山是观音菩萨的道场，而我们九华山呢是地藏菩萨的道场。九华山原来叫九子山，因为九华山大大小小有99座山峰，有九座山峰特别突出，所以称为九子山，后来呢诗仙李白来九华山游玩，看到层峦叠翠的山峰，写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉在我们九华山修行，最后99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前的苦行和圆寂后的肉身与佛经里所记载的地藏菩萨很相似，所以就认为他是地藏菩萨的化身，佛教徒们称他为金地藏。九华山也因此被视为地藏菩萨的道场。现在有寺院90多座，僧侣600多人，是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。说着说着咱们已经到了，现在我们准备下车，请大家带好随身物品，不要将自己的贵重物品落在车上了，等一下我们吴师傅会替我们关好车门窗，还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。 来了这佛教圣地，当然要感受一下佛的仙气，那么，今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧，进入九华街景区，映入眼帘的是一座石门坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家请抬头看下，横额上刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，大家随我一起踏上这古桥，我们一起步入仙境之中吧! 大家看，过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院，是九华山唯一一座宫殿式庙宇，规模在九华山四大丛林里是最大的。它由山门、天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十多座单体建筑组成。各位游客请注意看下这山门，大家有没有发现它偏离了大殿的中轴线?大家知道为什么吗?因为啊!歪置山门可是有讲究的，一来是为了避邪，二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前，大家要注意以下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大声喧哗或是将红尘的笑话带入寺庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。 下面大家就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧!我们现在的位置是天王殿，大殿的两边，供奉着四大天王塑像。他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，民间又称风调雨顺四大天王，是佛教的护法神。大家请看大殿正中，这里供奉着的笑咪咪的就是弥勒佛，这位在弥勒背后的，就是韦驮菩萨，他是守护释迦牟尼的神将。 也好的，各位游客朋友请跟紧小王，注意脚下，由天王殿向外走，就来到了大雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的大佛，中间的是释迦牟尼，两边分别是阿弥陀佛和药师佛，而大殿两边上，想必大家一定都猜到了，对!供置着的就是十八罗汉塑像。大家再随我往后走，大殿后侧呢，供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。 这幅“海岛观音”大型立体浮雕，是雕在释迦牟尼佛像背后的，这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。 好的，后面的朋友请跟上，紧随我们的队伍，出了祗园寺，我们就来到了化城寺，化城寺是九华山的开山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一个石头平台，平台上面有娘娘塔跟一口井，因为文革时候被毁，现在只剩下一个台基，据说呢金乔觉当时在这边修行，他的母亲非常非常的想念他，就跑来找他，因为思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛，后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉，后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。大家跟着我进入化城寺参观游览吧，大家请看这对石狮，传说这是唐宋时代的遗物，因为年代久远，已经无法辨认原貌了。我们沿着石狮旁的台阶向上，现在我们到的是供奉着地藏菩萨立像的大雄宝殿。大家请仔细看下这座佛像，他双手垂下，手掌向外，表示能满足众生的愿望。我们叫它施愿印。小王现在告诉大家一个不成文习俗，来九华山如果你要烧香礼佛的话，只要在主要的3座寺庙拜拜就可以，那就是化成寺，肉身宝殿，天台寺。 现在我们就到了肉身宝殿，请大家看下匾额上的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为以前的月和肉是相通的，所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，农历7月30是他的生日，也是他圆寂之日，那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿：众生渡尽，方证菩提;地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑，各位今后一定会好远常伴。 接下的我们就去百岁宫，百岁宫始建于明代，供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时，主要食用黄精.丹参等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄写一本佛经，用了20多年抄完经书，圆寂是110岁。在百岁宫中肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身披袈裟，端坐莲台，享万世香火。九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下的，可能与他们长时间吃素，圆寂时体内水份比较少，坐化瓷缸密封性好等因素有关。后面朋友请跟上，接下来我们就要去天台景区了，俗话说“不上天台，等于没来”，说明九华胜境在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。站在天台峰上可以看九华街的全景，天台景区的主要景点有观音石.大鹏听经石等怪石，还有金地藏刚到九华山修行的地藏洞，留有地藏菩萨神迹的古拜经台，地藏菩萨传经布道的主要场所天台寺，好了，让我们一起乘缆车向天台景区出发吧! 九华山化城寺导游词 篇8安徽九华山是中国佛教四大名山之一，首批国家重点风景名胜区，它为皖南斜列的三大山系(黄山、安徽九华山、天目山——白际山系)之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽”两山一湖”(黄山、安徽九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174 平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117°8′，北纬30°5′。现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道常 1.山水奇秀，风景名山 安徽九华山以奇丽的自然风光著称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”;“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。安徽九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。安徽九华山有名峰70 余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。安徽九华山是一幅清新自然的山水画卷。安徽九华山处处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返。 2.地藏道场，佛教名山 安徽九华山是中国佛教四大名山之一，著名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏，公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏。从此安徽九华山被辟为地藏菩萨道常唐时安徽九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是安徽九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代安徽九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出只园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后，古老的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座;僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物20xx余件。寺院普遍得到维修，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，安徽九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、中国台湾地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中，安徽九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。 3.历史悠久，文化名山 宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动，使安徽九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。20xx多年前，安徽九华山就有道家驻足，《福地考》称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教开始传入安徽九华山。唐时新罗僧创建地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”;至明清香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得安徽九华山声名大振，吸引了无数名流骚人纷至沓来。自李白之后，许多文人学者接踵而至，他们在九华或隐居山庄，著书立说;或创立书：，聚众讲学;或出入烟霞，参学访道;寄情山水，吟诗作画。安徽九华山有太白书堂、阳明书：、甘泉书：等20余处书：遗址。安徽九华山又为民歌之乡，汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，很多带有佛教色彩，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，安徽九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，安徽九华山有历史文物20xx余件，其中珍贵文物近百件。对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊叹。安徽九华山是一座底蕴深厚的文化名山。 九华山化城寺导游词 篇9新年新气象，我们全家组织了春游活动。经过层层筛选，大家将目光锁在了著名的佛教胜地——安徽九华山。她蜿蜒于安徽省青阳县境内，南望黄山，北看长江，方圆120 公里 ，最高峰海拔 1342 米 。山间香烟缭绕，灵秀幽静，古木参天。 怀着兴奋的心情，全家在3 月24 日下午6 点踏上了九华山之旅。其实最值得回忆的是当天上午，整个家庭都弥漫着兴致勃勃的气氛，大包小包堆在一边，大家互相分享着这份期待。经过约6个小时的颠簸，当天晚上抵达了我们的第一站：青阳银杏宾馆。还见到我们的导游——小孙。为了第二天的九华山之旅，大家都准备好好休息，养足精神。 第二天吃完早餐后，我们一车人就浩浩荡荡出发了。当车子慢慢驶进九华山脚的时候，九华山在我们脑海中模糊的印象就慢慢清晰起来。导游对九华山的介绍犹如在耳：九华山北俯长江，南望黄山，东监太平湖。它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外，尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称，千米以上的高峰20多座，为首的是十五峰。天台，天柱，独秀，花台，云外峰如台似柱，耸入云霄;莲花，芙蓉，翠屏，以微，翠盖峰有芙蓉出水之势“间耸航”，“雄叫天门”等茂石更是鬼斧神工。山间秀溪萦怀，银瀑飞，景色米人。九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地。现有寺庙80 余座，僧尼 300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。 从刚进山门开始，就可以看见几座庙宇。我们住在九华山的中心地区——九华街(金凤凰宾馆)，那里很小，但银行、公安局、学校、影院、医院等一一俱全，真是麻雀虽小，五脏俱全。大街上的建筑物只有四种颜色，棕和黄是与佛有关的，黄色的围墙象征着警戒，但大部分寺庙又不是特别的'庄严，寺庙的建筑风格与当地居民差不多，体现了寺庙的民众性。黑与白是与百姓有关，老早的房子矮而小，随着旅游事业的发展，涌现出了许多两三层小楼，他们大都被私人用作旅馆和饭店。大街上穿着袈裟的短发和尚和普通群众川流不息。放下一身沉重的旅行包后，大家整装待发，在孙导的带领下走向九华山。 早上我们游历了化城寺、地藏禅寺等寺庙。主要听孙导讲述了九华山肉身菩萨的由来，传说九华山是藏王菩萨修炼地。这位地藏王菩萨来自现在的韩国，俗名金乔觉。在当时是韩国一位皇子。他徒步来到现在的九华山修行并在圆寂后形成了肉身菩萨，所以他在九华山有不可以替代的地位。一进寺庙，就能感受虔诚的向佛之心。此时此刻，信佛与否已经不重要了。所谓入乡随俗，大家在这样的气氛下都起了肃敬之心。想不到我们公司里还有不少信佛的人，很多同事沿着路买了香。一个早上下来，我们对九华山有了基本的了解，由于九华街位于山腰，走在街上可以清楚地看到九华山山前山顶白色的百岁宫、黄色的东崖云舫及飞虹桥。我对它们有一种神秘莫测的感觉，这更加增加了我的好奇心。 午饭是由中青旅安排在邮局饭店吃的，大家对午饭还是比较期待的，吃得狼吞虎咽，后来还加了菜，准备午饭后的天台之行。 听说天台很高，爬上去要着实费一番工夫。于是我们选择了坐索道上天台，等领略天台的美景之后再徒步下山。坐在缆车上望向远处才真正感觉到大自然的鬼斧神工，感受到了个人的渺小。让我想起了空子登泰山的感叹：一览众山小。虽然九华山无法和泰山的气势相提并论，但是也让我有了这种感觉。 一到天台脚下，导游就告诉我们要跟紧队伍，并且把我们分成了几个组，每个组选一个组长负责清点人数。我当时听了不以为然，这么多人能丢嘛!但是没过多久我就开始后悔了，因为我和李丹丹掉队了!进了大殿后面有好多佛像，当我们一一叩拜完后才猛然意识到中天行的大队伍不见了。我的额头开始微微冒出细汗~ 于是我们两个立刻使出全身的力气，以最快的速度跑过 N道阶梯，冲向大门。但是让我害怕的是，当我们到了大门的时候，依然不见一个熟悉的影子——陈哲的儿子。但是此刻眼前是天台的 N+N道又狭窄又高的石阶…最后我们两个总算是气喘吁吁地爬上了天台。回到队伍的感觉真好啊! 下天台的过程真是又累又有趣。一路上我们看到了很多坐缆车所无法领略的风景。到山脚的时候几乎每个都是筋疲力尽、弹尽粮绝了! 第二天我们的目标是百岁宫，主要是想看看明朝无暇禅师的肉身，他活了一百多岁，百岁宫大概就是由于这个缘故而得名的吧。经过了前一天的奋战后，听说还要亲自爬上那么高的百岁宫，一开始我们都有点害怕了。但是在大家的相互鼓舞之下，最后我们的全家都齐集在了百岁宫门口。 这次春游愉快地结束了，旅程真快乐呀! 九华山化城寺导游词 篇10大家好!旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓万，是九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应! 现在我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗，也就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子， 24 岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“ 地狱未空，誓不成佛” 。在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“ 枯槁僧” ，称其徒众为“ 枯槁众” 。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随 。金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。 现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 是指高僧圆寂后， 其身体虽经久远的年代， 却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。 在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。 而九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“ 木乃伊” 的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。 肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。 九华山化城寺导游词 篇11在睡觉的游客们可以醒一醒了，我知道大家都累了，经过机几个小时的长途颠簸，现在我们终于是到了我们今天的目的地了——九华山。大家下车，开始我们的九华山之旅，大家跟着我，不要掉队，现在我们顺着蜿蜒曲折的山路，沿着山阶拾级而上，就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飞的凤凰，似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上，相信大家一而听到了鸟鸣啾啾，山泉淙淙，再加上我们呢游客朋友们的笑声，是不会真应了“空山不见人，但闻人语响”的古句。 现在我们爬到了半山腰，在我们面前的就是观音峰，大家可以看到这座观音石惟妙惟肖，身披大红袍，山风一吹，红袍微微飘动着，真有如观音降临人间一般。再往上，就是宽阔的古拜经台了，大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹，它比正常人的脚印要大2。9倍呢！有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看，是不是我们的脚的脚只及它的三分之一！ 好啦，现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天台峰顶，相传唐时新罗高僧在此神居，留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶，只觉得心里的郁气忽然没了，心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟，也没黄山奇险，但它的灵秀却是中外驰名！ 九华山化城寺导游词 篇12Hello，欢迎大家来到九华山，我是今天的导游牛牛，古代诗人李白曾说过‘昔在九江上，遥望九华峰。大河挂绿水，秀出九芙蓉。’的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美 前两天一场大雨刚过，唤起了九华山的漫山云雾，所以呢，我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，远远望去，天台峰高穿云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。 我们现在还在半山腰，我看很多游客似乎都已经很累了呀，那我们停下了休息一会吧，大家可以拍拍照，现在这里也是很美的，有没有一种神山住的地方那种感觉，休息够了我们就继续，因为九华山的全景启示是更美的，但是你要看到九华山全景就必须登上山峰，所以为了不虚此行，走吧，咱们一起上，一起加油。 经过一番艰苦的努力，我们终于登上峰顶，大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢，而且在这里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，是不是好美啊！ 大家站在这里，还是不是有一种神仙般的感觉，难得有这么新鲜的空气，大家可一定要到深呼吸几下，我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。 九华山化城寺导游词 篇13欢迎大家来到九华山，我是今天的导游牛牛，古代诗人李白曾说过‘昔在九江上，遥望九华峰。大河挂绿水，秀出九芙蓉。’的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美 前两天一场大雨刚过，唤起了九华山的漫山云雾，所以呢，我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，远远望去，天台峰高穿云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。 我们现在还在半山腰，我看很多游客似乎都已经很累了呀，那我们停下了休息一会吧，大家可以拍拍照，现在这里也是很美的，有没有一种神山住的地方那种感觉，休息够了我们就继续，因为九华山的全景启示是更美的，但是你要看到九华山全景就必须登上山峰，所以为了不虚此行，走吧，咱们一起上，一起加油。 经过一番艰苦的努力，我们终于登上峰顶，大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢，而且在这里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，是不是好美啊！ 大家站在这里，还是不是有一种神仙般的感觉，难得有这么新鲜的空气，大家可一定要到深呼吸几下，我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。 九华山化城寺导游词 篇14Fellow friends everybody is good, welcome to lotus buddhist - the jiuhua mountain tourism, I'm anhui travel guide, wang ping, you can call me xiao wang or Wang Dao, was sitting beside the driver wu teacher, he has many years of driving experience, you can feel free in his car. In the next few days will have our service for everyone. We met just like my name, "welded" is also a kind of predestination. We will do our best to bring you the best service, hope you have a happy journey of jiuhua mountain, and now I want to introduce you to the first an overview of our jiuhua mountain: Jiuhua mountain is located in the territory, county in anhui is our country key scenic spot, national 5 a grade scenic spot, with shanxi wutai mountain, mount emei of sichuan province, zhejiang mount putuo and said the four famous buddhist mountains in China. Wutai mountain is manjusri bodhisattva, emei samantabhadra bodhisattva dojo, mount putuo is the dojo guanyin bodhisattva, and we are the jiuhua mountain like ksitigarbha bodhisattva dojo. Jiuhua mountain originally called nine mountain, because jiuhua greatly small 99 peaks, nine peaks particularly prominent, so called nine mountain, later it by Li Bailai jiuhua mountain, see stack jade green peaks, wrote "miao have two gas, lingshan jiu hua" of verse, then people will be nine mountain renamed the jiuhua mountain. In the tang dynasty kaiyuan years, ghost kingdom prince Jin Qiao sleep in our jiuhua practice, finally died at the age of 99. The Buddhism thought his asceticism and passed away the flesh and the records in the buddhist scriptures have similar like ksitigarbha bodhisattva, so I think he is the embodiment of like ksitigarbha bodhisattva, buddhists call him a heart of gold. The jiuhua mountain and therefore is regarded as like ksitigarbha bodhisattva dojo. Now have the temple more than 90, monks, more than 600 people, is a characteristic and has important influence on buddhist shrine. Says the us has arrived, we are now ready to get off, please take your belongings and don't put your valuables in the car, wait a moment we will close the car doors and Windows for us master wu, also please remember our bus license plate number, color, and parking spot. To the holy land of Buddhism, of course, to feel the Buddha of dust, so, today we'll begin with this temple street nine China most scenic area, enter the jiu hua street scenic area, is a cross lane. He is carved from marble, 9 meters high, please look up the banners on the engraved with the "nine degrees have" four characters, but the emperor kangxi hand! Through the door, welcomed everyone to see is below the fairy bridge, the bridge is built in the qianlong years, everybody with me on this ancient bridge, we together into the wonderland! You see, across the bridge facing us is the temple of gion. He is a key national temple, is the only a palatial jiuhua mountain temple, the scale is one of the biggest in jiuhua mountain four big jungle. It consists of the gate, the great hall, Ursa major, the guest room, lecture hall and the scripture-stored dozen monomer building composition and so on. Dear visitors please pay attention to look at the entrance, you have found it deviated from the centerline of the hall? Do you know why? Because ah! Slanting gate is to have cultured, it to ward off evil spirits, and secondly is the door toward the mountain temple city temple. Before entering the temple, we should pay attention to the following points: one is in when it entered the temple of one foot across the threshold, the threshold of the temple is the Buddha's shoulder, you must not be trampled on, the second is not to talk loudly in it or to bring to temple in the world of mortals joke, 3 it is please do not touch the monks at random. Here you go with me into the gion temple appreciate its unique charm! Our position is great now, on the opposite side of the hall, to the four major Kings statues. They are a pop singer, south growth, east west wide eyes pop, northern book pop, folk, also known as four major Kings, good crop is Buddhism guardian deity. Look at the center of the hall, here to the smile Mimi is maitreya, the behind the maitreya, is bodhisattva wei tuo, he is guarding the Buddha god will. Also good, fellow tourists friends please follow tight wang, watch your step, from the great hall to go outside, just came to the Ursa major. Here to the three Buddha is 12 meters in height, is in the middle of the Buddha, both sides respectively is amitabha and medicine Buddha, and on both sides of the hall, as most of you have guessed, right! For setting the 18 arhats statue. You go back with me again, the back hall, honours is manjusri, samantabhadra bodhisattva's statue. The "island of guanyin" large-scale three-dimensional relief, the carving is behind the sakyamuni Buddha, this is a picture of a concentrated Chinese buddhist bodhisattvas map. Please keep up with the good, behind friends, followed by our team, out of the temple of gion, we came to the city temple, temple is the jiuhua mountain temple city. You can see into a temple there is a stone outside platform, platform with empress tower with a well, because when the cultural revolution destroyed, now only a stylobate, reportedly Jin Qiao sleep at that time in the side, very very miss him, his mother ran to look for him, because the thoughts of love, she cried for three days and three nights, the cry blind, Jin Qiao sleep he will use this well help her to wash eyes, his mother will see later. So this well known as known as bright eye springs, later generations to commemorate his mother nearby tower built empress. You follow me into the temple to visit the city, look at the stone lion, legend has it that this is a relic of tang and song dynasty era, because of long time, has been unable to identify the original. We walked up next to the stone steps, and now we are dedicated to like ksitigarbha bodhisattva stands resemble the Ursa major. You carefully look at the figure of Buddha, lowered his hands, palms outward, can satisfy the desire of all beings. We call it to print. Wang told everyone an unwritten custom, now to the jiuhua mountain if you want to burn incense, course as long as is the main 3 temple worship, into a temple, halls of the flesh, tiantai temple. Now we are in the halls of the flesh, please look at the words on the board: month halls of the body! Why call on body halls? Because the previous month and meat are interlinked, so now many people describe body organs words next to the word will have a month. Halls of the building has distinguishing feature very flesh, the temple tower, tower have stone, stone here is gold hid in the flesh, the lunar July 30 is his birthday, and he died, on the day of the day there will be thousands and thousands of people to worship. Entered the halls of the physical body you can see the door head hanging like ksitigarbha bodhisattva vows: as people all parties bodhi. Hell is not empty. Don't become Buddha. So like ksitigarbha bodhisattva, known as the great bodhisattvas. Believe there are great bodhisattva bless, you will be good is always in the future. We will go to the century palace, for the next hundred years old palace was built in the Ming dynasty, dedicated to the monk's body. This legend to the monk, main edible yellow fine. Salvia miltiorrhiza and other wild plants, and thorns tongue blood mixed powders copying a buddhist scriptures, with more than 20 years to finish copy books, died 110 years. At the age of the temple, palace flesh can see to the monks of the gold body of Buddha, wore a capuchin, Khmer, sits a lotus, enjoy all family. Jiuhua mountain has found 14 with flesh, and stay around for hundreds of years old, may be a vegetarian for a long time with them, parinirvana less water in the body, when death porcelain jar sealing and other factors. Behind please keep up with friends, then we will go to tiantai scenic spot, as the saying goes, "not ShangTianTai, equal to did not come," explain the jiuhuang scenic spot in tiantai. Tiantai peak is the jiuhua mountain, 1300 meters above sea level. Standing on the tiantai peak can see a panoramic view of jiu hua street, tiantai guanyin rock scenic area's main attraction. Dapeng rocks such as listening to the stone, and gold hid in the hid in the hole, just to the jiuhua practice with signs the ancient worship of the units like ksitigarbha bodhisattva, preaching of tiantai temple main places like ksitigarbha bodhisattva, okay, let's take a cable car to tiantai scenic spot's go! 九华山化城寺导游词 篇15Dear visitors, everybody! Welcome to our lotus buddhist - the jiuhua mountain tourism! I am the guide from you on this trip, my name is wang ping, you call me xiao wang. First of all, introduce below an overview of our jiuhua mountain. Jiuhua mountain is located in chizhou anhui province, anhui "two mountain lake" gold tourist area of the main scenic area, where has beautiful scenery, ancient forest, and mount emei in sichuan province, wutai mountain in shanxi, zhejiang mount putuo and four major buddhist mountains in China. The jiuhua mountain was not called the jiuhua mountain, at the time of the tang dynasty is called nine mountain, because beautiful jiuhua mountain, the clouds above the mountain there are nine, so nine mountain nine children. Began years, by Li Baiceng twice visited here, has written "miao have two gas, lingshan jiu hua, tianhe hangs green water, showing nine lotus" etc historic lovers, jiuhua mountain hence the name, and has been used to this day. The jiuhua mountain has a long history of religious activity, Taoism in jiuhua mountain development first, Buddhism more flourish. Between kai-yuan tang, woosong kingdom prince Jin Qiao sailing east, visited famous mountains, the jiuhua practice in our chosen. Night camped out in the hills of the cave, thirsty drink mountain spring hill, hungry eat the mountain of wild plants. Finally he died at the age of 99. The Buddhism thought penance before his death, passed away with records in the sutras like ksitigarbha bodhisattva, as should like ksitigarbha bodhisattva, because of his surname gold without becoming a monk, so also known as the heart of gold. Jiuhua mountain is since then all kept like ksitigarbha bodhisattva dojo. After the tang dynasty, jiuhua Buddhism statement, past dynasties after repair, to the whole of the temple in the qing dynasty already has more than 150 seats, only garden temple, east cliff temple, centenarians palace, ganlu temple four big jungle, incense of guilin. Below we first enter the jiu hua street scenic area, first see is a cross lane. It is carved marble, 9 meters high, is the imitation of buildings has been gloriously enrolled. Banners on the engraved royal emperor kangxi book "nine Chinese scenic spot" four characters. Below the door in the north and south two column carved stone lions. Gate dignified elegance, the gate lane welcomed everyone to see is the fairy bridge, the bridge is built in the qianlong years, is a single-arch stone bridge, the following will set foot on this ancient bridge together, please follow me, into the wonderland of together! Everyone see, across the bridge is only positive garden temple hall. Garden temple is only key national temple, the scale is one of the largest the jiuhua mountain four big jungle, by the gate, the great hall, Ursa major, guest room, lecture hall and the scripture-stored tower and so on more than 10 monomer building, is a typical modular architecture, its inside deviate from the central axis of the hall, you know why? Because ah, tilt the gate is quite exquisite, way to ward off bad luck, and secondly is the door to the city of toward the mountain temple temple. Ursa coloured glaze tile, cornices, newborn status is very outstanding. On the front wall of the temple there is a stone carving, the top "taishan shigandang" five characters very eye-catching, everyone to guess what is this used for? Actually this is only unique garden temple, is used to ward off bad luck town demon. Enter the gate, is lingguan temple, temple, that take the door stand see shrine is ChiMian red iron scourge, wide-open, exalted Wang Lingguan. Wang Lingguan guardian deity of Taoism, is how to protect the dharma? The original legend of buddhist dharma wei tuo "killing" mistake, is "dismissal" like ksitigarbha bodhisattva, let Wang Lingguan top class, this reflects the "cooperation" the great meaning of Buddhism and Taoism, is afraid is just a place in the country. From lingguan temple in a small courtyard, there is a square pavilions type double-hipped roof, from the top of the mountain, for the four major Kings like, according to the great hall. Sits in the middle shrine "smile, pot-bellied inclusive" maitreya. "A great bowl of thousands of rice, wan lixing" the alone, is his two ket. On either side for the four heavenly Kings statues. Lingguan temple and great in the same stylobate, while up layer on the stylobate is Ursa major. Ursa major, the positive standing about 12 meters high Buddha iii, next is green lotus, under 须弥座 (also called Jin Gangtai), fine carving. Sweets positive cross engraved with the "personality" of the story of bedding face relief. The Buddha, worship for hosts will monk run course. Good, swim only garden temple, we now come to the center of the street, is nine China we see is the jiuhua mountain temple temple in the city. Buddhist scriptures have "refers to the geochemical city". City temple is located in jiuhua mountain, peak city southwest of the city center, hence the name the city temple. City temple has a long history, it built in the jin dynasty, is Lord also of the jiuhua mountain temple, the temple of the building layout according to the mountain, reflect the superb architectural art. Temple has a higher consisting, weighing about 20xx pounds of clocks, casting, loud noise, use the hammer impact, dignified realisation of the bell, echoed in the valley, often make the person has the feeling of free from vulgarity. "The city production" became one of the ten views "of" nine China. Temple after waste, still stands in the years long river. Existing four into the residential house, former SanJin for qing dynasty architecture: a into lingguan temple, two into the great hall, SanJin Ursa major. Second, there was a huge four water between SanJin patio, meaning "four water belongs to the hall". Ursa all wood door, lintel carved on the icy veins window lattice. The cuhk sunk panel "Kowloon dish bead" relief for the art treasures. Four into the scripture-stored tower as the jiuhua mountain unique buildings in Ming dynasty, recently according to the original repair. Temple according to the terrain gradually rise, the city structure is rigorous, of primitive simplicity and elegant, basic preserved the mountain temple original character. The city shishi pair of song dynasty, under the temple steps of monogamous, like vigorous. Before have a free life pond, crescent, reportedly is golden heart leads the ACTS of building city temple during excavation, both for the temple of fire prevention, and monks and pilgrims and set them free. Before the pool is flat, open city square, the square one with the stone in the base of "empress" base, is hid in the mother's memorial gold. Allegedly hid mother learned that gold stashed ZhuoXi jiu hua, wanli trek to mountain son back, found a long time, eager, and combined with all the way wind and frost, nearly blind eyes. Gold heart with square edge mother washed for a well in the spring eye, healed mother eye diseases, CiJing Ming eyes say "spring". Gold heart attentively to wait on her mother and asked her to elaborate buddhist karma, mother is feeling, finally leave mountain to help protect the Buddha, and later generations built in the square tower, tower "called" empress. But the jiuhua mountain also has said "empress" tower is commemorative gold hid in the wife's before becoming a monk. Both mother and wife, "the legend of empress tower is beautiful. Ok, we the jiuhua mountain tour to this end, thank you for your support and cooperation for the work of wang, hope I still have a chance to continue to service for you, I wish you all a pleasant journey! Thank you very much! 九华山化城寺导游词 篇16九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。 早在东晋年间(420xx年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。 游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。 九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约20xx斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。 从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。 九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色，是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来，古老的佛山沐浴盛世朝阳，新姿焕发，活力再现，现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境，她是池州旅游业的品牌，是池州人民的骄傲，是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣，更快地跻身于国际旅游先进行列，九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志，尤其是几位老同志退而不休，辛勤笔耕，在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的，我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大，内容丰富，形式活泼，图文并茂，以模拟导游撰文，准确、鲜明、生动，融科学性、知识性、趣味性于一炉，颇适合导游人员学习和使用，也可供广大游客阅读和欣赏。我相信，这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年，深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版，并乐之为序。 “九华天下神”，这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨，悠久的佛教历史，秀丽的自然风光，神秘的肉身现象，奇特的地域文化，使千秋名山异彩纷呈，独具魅力。 导游词与名山胜景，犹如画龙的点睛之笔，面对九华山这样一座千古名山，一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音，追寻它文化的源流，聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹，体味佛门的幽深，感受肉身的传奇……总之，好的 导游词就像窗口和桥梁，通过它，可以增强你的游兴，引导你走进九华山去观光、探胜。 然而，长期以来，九华山的导游词花样繁多，层出不穷，有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”，弄得游人、香客一头雾水，不知所云。更有甚者，对九华山的历史掌故信手拈来，随意“发挥”，以讹传误，以致于影响了九华山的形象。为正本清源，两年前，在我上九华山工作之初，省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下，九华山佛教文化研究会的几位同志，特别是退休的老同志不辞辛劳，笔耕不笔耕不辍，终于使《九华山导游词》得以问世。在此，我谨向各位作者表示深深的谢意。 《九华山导游词》约14万字，旁征博引，史料翔实，既阐幽发微，又浅显易懂，同时模拟导游，琅琅上口，引人入胜，融知识性、趣味性和实用性于一体，是一篇创新之作。相信此书的出版，可以正本清源，去芜存菁，将会推动九华山导游讲解的统一和规范，为九华山加强对外宣传，提升影响力发挥作用。 九华文化源远流长，博大精深，不是一篇导游词所能概括的，有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词，是我们在景区文化建设上的一次尝试，难免有疏漏之处，欢迎大家指教。 九华山化城寺导游词 篇17大家好!旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我叫王萍，大家可以叫我小王或王导，是安徽旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!我小王能够在茫茫十多亿人海中与各位相逢这是一种缘份，以九华山的说法这是佛缘，所以我非常珍惜这段缘份，会尽心尽力的为各位服务，如果各位有什么问题尽管向我提出来，我将在我的权利范围之内尽我最大的努力为各位解决，让各位在九华山玩的开心，游的放心，这也是我最大的心愿，预祝我们有一次安全、顺利、满意、愉快的九华之旅。九华山是中国佛教四大名山之一，它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是首批国家级重点名胜区之一。在20__年时荣获国家AAAA级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。 九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山峰气势雄伟，宋王安石赞誉“楚越千万山，雄越此山兼”，九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736-756年)，诗人李白曾三上九华，先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年)，九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。 九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芬芳、百鸟合鸣;夏日，佳木繁荫，谷风清凉;秋日，风霜高洁，别有情趣;冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。 九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11-前105年)九华山就有道场建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐，到了唐开元年间(719年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉，于24岁渡海来唐，他云游了许多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最后他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来，到了明、清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达300多座，僧尼达5000余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。 在期间由于政局动乱，在极左思想总冲击下，有的寺院被拆毁，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四旧，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫还俗和外流，自1984年后，中央落实宗教政策之后，祗园寺恢复了丛林，提倡信仰自由，僧人当家作主，调动僧尼“自己管自己”的积极性，推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座，其中96座寺院为全国重点寺院，分别是:化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼达到千余人。九华山寺院建筑风格独特，九华山属花岗岩山地地貌，地形的复杂，建筑用地狭窄，因受地理气候环境因素的制约，山上寺院的建筑改变了传统的形式，因地制宜，布局灵活，以悬崖峭壁，巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础，巧妙地运用不同规则的地形，精心构筑富于空间变化，层次分明，外观峻险古朴，内部则曲折迷离，多数寺院于民居相连，游人很难分辨，体现了僧俗共修，古人曾赞道“九华一千寺，撒在云雾中”。 九华山以他独有的佛教文化著称于世，除其供奉的地藏菩萨确有其人外，不腐肉身更使九华山名声大振，从唐至今，先后共出现了十五尊真身，不幸时被毁九尊，现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身，有僧有尼，数量之多实为罕见，九华山地处长江南岸，气候温和土地湿润，为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。 九华山物华天宝，特产丰富，有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精，其中九华毛峰又名“地藏茶”，属高山云雾茶，细如雀后，形如佛手，汤色黄绿清亮，香气持久，相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种，种在神光岭上，长年云雾滋润，茶叶殊佳，是九华山最古老的佛茶，1915年曾获巴拿马万国博览会金奖，如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶，因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药，吸取黄土之精华，一年长一节，十年一尺，实为罕见，据《本草纲目》记载，黄精又名鸡头参，太阳草，主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜，据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥，苦心修行，唐代杜甫诗曰:“扫除白发黄精在，君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参，南有九华黄精”，是赠送亲友之佳品。 各位!快到九华街之前，我把一些注意事项对大家说一下，由于九华山地处皖南山区，各方面条件有限，宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水，夏天停水，旺季房间紧张等)，但是酒店的服务卫生请大家放心，多数酒店都依山势而建，山上长年云雾笼罩，一年之中有一百八十天是雨水天气，房间内相对来说潮气比较大，请各位多多谅解了。请在旅途中牢记，1、走路不观景、观景不走路，安全第一;2、进入猴群区不要逗玩猴子，以免被猴子袭击。进寺院时请注意:1、寺院的门槛不能踩，也不能坐在上面;2、法器和佛像不能随意摸，殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时，随时留意香火，注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话，请您记好下榻酒店的名称和方位，贵重物品保管好。好啦!现在我们已到了下榻的酒店了，请各位拿好自己的行李物品进房，半小时后在大厅集合，午餐后正式开始我们的九华之旅，最后预祝各位九华之行圆满开心!!! 九华山化城寺导游词 篇18游客朋友们，大家好!旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓*，是九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应! 现在我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗，也就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子， 24 岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿： “ 地狱未空，誓不成佛” 。在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。 金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“ 枯槁僧” ，称其徒众为“ 枯槁众” 。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随 。金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。 现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 是指高僧圆寂后， 其身体虽经久远的年代， 却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。 在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。 而九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“ 木乃伊” 的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。 肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。 九华山化城寺导游词 篇19hello，欢迎大家来到九华山，我是今天的导游牛牛，古代诗人李白曾说过‘昔在九江上，遥望九华峰。大河挂绿水，秀出九芙蓉。’的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美 前两天一场大雨刚过，唤起了九华山的漫山云雾，所以呢，我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，远远望去，天台峰高穿云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。 我们现在还在半山腰，我看很多游客似乎都已经很累了呀，那我们停下了休息一会吧，大家可以拍拍照，现在这里也是很美的，有没有一种神山住的地方那种感觉，休息够了我们就继续，因为九华山的全景启示是更美的，但是你要看到九华山全景就必须登上山峰，所以为了不虚此行，走吧，咱们一起上，一起加油。 经过一番艰苦的努力，我们终于登上峰顶，大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢，而且在这里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，是不是好美啊! 大家站在这里，还是不是有一种神仙般的感觉，难得有这么新鲜的空气，大家可一定要到深呼吸几下，我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。 |
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