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标题 贵州香纸沟的导游词范文
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贵州香纸沟的导游词范文(精选19篇)

贵州香纸沟的导游词范文 篇1

  古人所记载,蔡伦造纸有72道工序,原料主要采用麻和树皮,香纸沟的造纸至今仍采用这72道工序,只不过是采用青竹为原料,因为当地有取之不尽的青竹。青竹砍回来,就进入了古老的造纸程序:捶打、浸泡、蒸煮、发酵、漂洗、碾压……整个造纸过程历时3个月。香纸沟的人们农忙种田,农闲造纸,生活过得丰实而有序。

  香纸沟的造纸经历了上百年的沉寂之后,在今天又充满了新的生命活力。置身其中,会有一种返璞归真的感觉。香纸沟的魅力不仅在于她仍然保存和使用着古老的造纸技术,更在于这种技术从古至今永不衰朽的生命力。

  名为香纸沟,实与造纸分不开的,路上常有废弃的木屋,只余柱子顶部之类,里面杂躺着圆圆的轮子,积满灰尘,山民大哥告知那就是曾经的造纸工具,他们曾经辉煌过,现在静静地睡在那里了。然终于见到一部造纸坊,外面安着水车,山泉冲下,水流车转,车转碾动,碾走了日月年华,传承了先人的智慧。竹子变成了纸浆,纸浆变成了香纸,香纸变成了祭奠先人的纸灰,纸灰又孕育了满山遍野的大片竹林,千百年来,日子便在这无穷无尽的循环中流倘了。

  两个多小时的游玩,同事甚是抱怨什么也没有,只看了一部水车。我却甚为满足,旅行正如人生,没有什么目的,上路便开始了。整天的烦事俗务,高楼大厦,尾气噪音,使我更想到野外走走。陶渊明不为五斗米折腰,辞官还乡,

  ”中岁颇好道,晚家南山陲。

  兴来每独往,胜事空自知。

  行到水穷处,坐看云起时。

  偶然值林叟,谈笑无还期。”过着闲云野鹤的生活,每每想起,总令我羡慕不已,要想如此,我怕是退休以后才能够了。

贵州香纸沟的导游词范文 篇2

  香纸沟位于贵阳市东北部的乌当区新堡布依族乡境内,距市区36公里,从贵阳乘车60分钟便到景区,交通便利。

  香纸沟,沟谷深切,峰峦叠嶂,瀑布飞流。这里不仅有着迷人的高原峡谷风光,浓郁的布依风情。最令人称奇的是景区内保存着目前国内规模最大,最集中的古法蔡伦造纸作坊系统。当地布依同胞就地取材,以竹为料,从伐竹、破竹、蒸竹、沤竹、水车碾竹、竹帘抄纸等72道工艺流程、均显得古朴而奇特,这是一种远古文明,也是一个奇迹,一个秘密。

  香纸沟是贵阳境内一颗绿色宝石,天然氧吧”,是古老蔡伦造纸自然博物馆。

  香纸沟景区由龙井湾、锅底箐、马脚冲、南静寺、白水沟、红子沟、葫芦冲、方丈沟”等十余个小景区组成,共有七十余个景点。 香纸沟盛产香纸”主要是民间祭拜时用来焚烧的神圣纸品”,绝不是现代纸可以随便代替的。而造纸为什么成为香纸沟人世代相传的产业呢?个中故事颇为有趣。

  话说600多年前的民朝洪武年间,朱元璋调北增南”时,由湖南的侯爷,越国汪公率领的一支军队来到这里屯驻,为祭军中阵亡将士,在此修碾伐竹造纸做祭品,用香纸做香(因湖南简称湘”),为表思乡之情,就把这里定为湘子沟”。后来香纸渐成为当地的特产行业,地名和特产恰同音,地名也就演变成了香纸沟”。如今,这里的百姓,还供奉着越国汪公,蔡伦先师”。

贵州香纸沟的导游词范文 篇3

  在600多年前的明朝洪武年间,朱元璋“调北征南”时,越国汪公从江浙率兵进湖南转贵州,带领一支军队来到这里屯驻。大量的湘人在这里定居后,看到这里虽然土地贫瘠,但水源充足,竹子丰富,尤其适合生产纸品。为了祭祀军中阵亡将士和生存的需要,他们便操起了世代相传的古老造纸技艺。于是,源于湘人蔡伦的“蔡侯纸制作技艺”便传到这里。因造出的纸有一股淡淡的清香,而湖南又简称“湘”,为表思乡之情,湘人就把这里定名为“湘子沟”。自那时起,“香纸”逐渐成为当地的特产行业,地名也就逐渐演变成了“香纸沟”。“香纸”曾被皇帝御赐为“神圣纸品”。

  在香纸沟,几乎家家户户都会造纸,造纸首先是选料取材。香纸沟的“香纸”原料来源于竹,竹子肉厚、质密,成浆率高,韧性好,易成型,使这里的纸品质地优良。由于香纸沟的纸由竹而来,于是香纸沟人对竹有着敬畏之心,在砍竹前,先要举行庄重的仪式,在竹子前烧三炷香后再砍竹,而砍竹用的工具只能用柴刀,忌用蔑刀,因为柴刀砍竹有“发财”之意,而“蔑”音同“灭”,有“灭竹”之意。有了原料,就进入了造纸的第一道工序——煮:将砍下的鲜竹子捶烂后,再将其与石灰掺水混合,将之放到那个石砌的大锅里,下面加柴生火,在锅里煮上将近一个月的时间,竹子就变得非常软烂;再经过半个月的浸泡,然后开始造纸的第二步——碾:经过10多个小时的碾压,竹子被彻底的碾成泥状;第三步叫“抄纸”,其中包含了很多细碎的工作,比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兑,之后还要把起“润滑”、“分层”作用的桦叶水倒入,再将抄好的香纸压缩、挤压水分、晾干……从取料到制成成品,共包括了伐竹、破竹、沤竹、煮竹、碾压、提浆、抄纸、压榨和烘晾等72道工序。这里的人们受文化习俗诸多因数的影响,至今仍保留原始传统的造纸技艺,这对总结我国造纸的历史,有着‘活化石’的作用。”

  山也青幽幽,水也青幽幽。

  美丽多情香纸沟,天地如锦绣,

  丛丛野花绽开口,片片竹林荡绿绸,

  水车哗哗笑,石碾转溜溜。

  中华土法造纸术,传承到永远。

  清新迷人的香纸沟,雨甜风也柔。

  凉爽伴你下河谷,芬芳托你上本楼。

  温馨祥和好日月,如梦醉心头。

贵州香纸沟的导游词范文 篇4

  香纸沟是一个汉族和布依族的杂居地。

  大约620_年前,明太祖朱元璋调北填南,有中国造先师蔡伦的后裔彭氏三兄弟从湖南新化来到此地,见这里漫山遍野,茂林修竹,景色又秀丽宜人,觉得是造纸难得的风水宝地,遂之定居于此。从此,中国造纸文明便在这些谷沟溪流中生根发芽,为纪念祖先,人们给这里起名叫湘纸沟。湘约沟人巧妙地利用溪流、竹林、石料等大自然恩赐的资源造纸。后来,人们因为这里生产的纸有着奇特的香味,就把原来的名字“湘纸沟”改成了“香纸沟”。香纸沟有一个金打洞的传说,人人皆知,据老人们讲,很多年前,当地一位姓金的大户,在白水河的下游人工开凿了一个引水洞,这条洞足足打穿了一座山,将白水河的河水引出洞外,惊动了龙脉,从此以后姓金的大户便衰败了,除留下几座孤坟外,金家后人竟消失得无影无踪。所以香纸沟现在只有汪家、胡家、彭家、罗家这些大家族了。

  群山环绕的香纸沟是封闭的,也正是因为封闭,古老的造纸术历经千年不变,流传繁衍,古法造纸早已成为这里人生活的一部分。为纪念祖先,人们给这里起名为湘纸沟。后因这里生产的竹纸有着奇特的香味,故而改名为香纸沟。

  香纸沟香纸沟景区海拔960—1563米,属亚热带季风湿润气候,阴天多,日照少,年均气温15度,年降雨量在1200毫米以上,冬无严寒,夏无酷暑,水热同季,一年四季皆是旅游好时节。

  香纸沟景区内风景优美,集山、水、竹、林、泉、飞瀑、溶洞、奇峰怪石、幽谷深潭为一体。古老、完整的原始手工造纸作坊、古朴典雅的少数民族木结构民居错落有致地点缀于山水之间。

贵州香纸沟的导游词范文 篇5

  离贵阳市35公里的地方,有一个异常美丽且安逸清新的省级风景名胜区____香纸沟。香纸沟景区由“龙井湾、锅底箐、马脚冲、南静寺、白水沟、红子沟、葫芦冲、万丈沟”等组成,共有七十余个景点。景区内集山、水、石、林、竹、洞、寺庙为一体,各具精华山水兼顾,加上原始手工造纸技艺构成了如今香纸沟独具特色的景观。景区内地表水与地下水渗漏涌出,交替平凡,各种上升、下降岩溶达60余处,自然形成山沟、绝壁、栈道、伐道、刀脊,因白水河支流落差形成的叠水瀑布,构成了景区的岩溶景观。香纸沟的山,山峰造型优美、怡静间丰富动人,悬崖绝壁,奇峰异石,动人心魂;香纸沟的水,水质清澈见底,涓涓细流,小桥流水交相辉映;香纸沟的树古木参天,古藤垂悬;香纸沟的竹林茂盛,葱翠郁滴,香纸沟的布依人用他们淳朴的民歌唱到:香纸沟有山又有河,还有古树古水车,青山绿水待春风,布依山歌等贵客。

  在漫长的岁月长河中,这片热土上有着厚重的历史文化积淀,形成了独具特色的地域文化,铸就了悠久的历史和灿烂的民族民间文化艺术。这里幽静而清新的秀美自然风光、独特的民族文化和深厚的历史文化底蕴避开了都市的喧嚣与霓虹灯的闪烁成为了在城市中奔忙的人群中理想休闲地。

  600多年历史的香纸沟“土法造纸”工艺:这种手工造纸技艺,因与东汉蔡伦的造纸技艺一脉相承,被称作“世界最古老的造纸术活化石”,早已闻名遐迩,20_年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。

贵州香纸沟的导游词范文 篇6

  香纸沟是一个汉族和布依族的杂居地。

  大约620xx年前,明太祖朱元璋调北填南,有中国造先师蔡伦的后裔彭氏三兄弟从湖南新化来到此地,见这里漫山遍野,茂林修竹,景色又秀丽宜人,觉得是造纸难得的风水宝地,遂之定居于此。从此,中国造纸文明便在这些谷沟溪流中生根发芽,为纪念祖先,人们给这里起名叫湘纸沟。 湘约沟人巧妙地利用溪流、竹林、石料等大自然恩赐的资源造纸。后来,人们因为这里生产的纸有着奇特的香味,就把原来的名字“湘纸沟”改成了“香纸沟”。香纸沟有一个金打洞的传说,人人皆知,据老人们讲,很多年前,当地一位姓金的大户,在白水河的下游人工开凿了一个引水洞,这条洞足足打穿了一座山,将白水河的河水引出洞外,惊动了龙脉,从此以后姓金的大户便衰败了,除留下几座孤坟外,金家后人竟消失得无影无踪。所以香纸沟现在只有汪家、胡家、彭家、罗家这些大家族了。

  香纸沟景区内风景优美,集山、水、竹、林、泉、飞瀑、溶洞、奇峰怪石、幽谷深潭为一体。古老、完整的原始手工造纸作坊、古朴典雅的少数民族木结构民居错落有致地点缀于山水之间。

  所记载,蔡伦造纸有72道工序,原料主要采用麻和树皮,香纸沟的造纸至今仍采用这72道工序,只不过是采用青竹为原料,因为当地有取之不尽的青竹。青竹砍回来,就进入了古老的造纸程序:捶打、浸泡、蒸煮、发酵、漂洗、碾压……整个造纸过程历时3个月。香纸沟的人们农忙种田,农闲造纸,生活过得丰实而有序。

  香纸沟的造纸经历了上百年的沉寂之后,在今天又充满了新的生命活力。置身其中,会有一种返璞归真的感觉。香纸沟的魅力不仅在于她仍然保存和使用着古老的造纸技术,更在于这种技术从古至今永不衰朽的生命力。

贵州香纸沟的导游词范文 篇7

  香纸沟位于贵阳市东北部的乌当区新堡布依族乡境内,距市区36公里,从贵阳乘车60分钟便到景区,交通便利。

  香纸沟沟谷深切,峰峦叠嶂,瀑布飞流。这里不仅有着迷人的高原峡谷风光,浓郁的布依风情。最令人称奇的是景区内保存着国内规模最大,最集中的古法蔡伦造纸作坊系统。[2]当地布依同胞就地取材,以竹为料,从伐竹、破竹、蒸竹、沤竹、水车碾竹、竹帘抄纸等72道工艺流程、均显得古朴而奇特。

  群山环绕的香纸沟是封闭的,也正是因为封闭,古老的造纸术历经千年不变,流传繁衍,古法造纸早已成为这里人生活的一部分。为纪念祖先,人们给这里起名为湘纸沟。后因这里生产的竹纸有着奇特的香味,故而改名为香纸沟。

  香纸沟香纸沟景区海拔960—1563米,属亚热带季风湿润气候,阴天多,日照少,年均气温15度,年降雨量在1200毫米以上,冬无严寒,夏无酷暑,水热同季,一年四季皆是旅游好时节。

贵州香纸沟的导游词范文 篇8

  离贵阳市35公里的地方,有一个异常美丽且安逸清新的省级风景名胜区____香纸沟。香纸沟景区由“龙井湾、锅底箐、马脚冲、南静寺、白水沟、红子沟、葫芦冲、万丈沟”等组成,共有七十余个景点。景区内集山、水、石、林、竹、洞、寺庙为一体,各具精华山水兼顾,加上原始手工造纸技艺构成了如今香纸沟独具特色的景观。景区内地表水与地下水渗漏涌出,交替平凡,各种上升、下降岩溶达60余处,自然形成山沟、绝壁、栈道、伐道、刀脊,因白水河支流落差形成的叠水瀑布,构成了景区的岩溶景观。香纸沟的山,山峰造型优美、怡静间丰富动人,悬崖绝壁,奇峰异石,动人心魂;香纸沟的水,水质清澈见底,涓涓细流,小桥流水交相辉映;香纸沟的树古木参天,古藤垂悬;香纸沟的竹林茂盛,葱翠郁滴,香纸沟的布依人用他们淳朴的民歌唱到:香纸沟有山又有河,还有古树古水车,青山绿水待春风,布依山歌等贵客。

  在漫长的岁月长河中,这片热土上有着厚重的历史文化积淀,形成了独具特色的地域文化,铸就了悠久的历史和灿烂的民族民间文化艺术。这里幽静而清新的秀美自然风光、独特的民族文化和深厚的历史文化底蕴避开了都市的喧嚣与霓虹灯的闪烁成为了在城市中奔忙的人群中理想休闲地。

  600多年历史的香纸沟“土法造纸”工艺:这种手工造纸技艺,因与东汉蔡伦的造纸技艺一脉相承,被称作“世界最古老的造纸术活化石”,早已闻名遐迩,20xx年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。

  在600多年前的明朝洪武年间,朱元璋“调北征南”时,越国汪公从江浙率兵进湖南转贵州,带领一支军队来到这里屯驻。大量的湘人在这里定居后,看到这里虽然土地贫瘠,但水源充足,竹子丰富,尤其适合生产纸品。为了祭祀军中阵亡将士和生存的需要,他们便操起了世代相传的古老造纸技艺。于是,源于湘人蔡伦的“蔡侯纸制作技艺”便传到这里。因造出的纸有一股淡淡的清香,而湖南又简称“湘”,为表思乡之情,湘人就把这里定名为“湘子沟”。自那时起,“香纸”逐渐成为当地的特产行业,地名也就逐渐演变成了“香纸沟”。“香纸”曾被皇帝御赐为“神圣纸品”。

  在香纸沟,几乎家家户户都会造纸,造纸首先是选料取材。香纸沟的“香纸”原料来源于竹,竹子肉厚、质密,成浆率高,韧性好,易成型,使这里的纸品质地优良。由于香纸沟的纸由竹而来,于是香纸沟人对竹有着敬畏之心,在砍竹前,先要举行庄重的仪式,在竹子前烧三炷香后再砍竹,而砍竹用的工具只能用柴刀,忌用蔑刀,因为柴刀砍竹有“发财”之意,而“蔑”音同“灭”,有“灭竹”之意。有了原料,就进入了造纸的第一道工序——煮:将砍下的鲜竹子捶烂后,再将其与石灰掺水混合,将之放到那个石砌的大锅里,下面加柴生火,在锅里煮上将近一个月的时间,竹子就变得非常软烂;再经过半个月的浸泡,然后开始造纸的第二步——碾:经过10多个小时的碾压,竹子被彻底的碾成泥状;第三步叫“抄纸”,其中包含了很多细碎的工作,比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兑,之后还要把起“润滑”、“分层”作用的桦叶水倒入,再将抄好的香纸压缩、挤压水分、晾干……从取料到制成成品,共包括了伐竹、破竹、沤竹、煮竹、碾压、提浆、抄纸、压榨和烘晾等72道工序。这里的人们受文化习俗诸多因数的影响,至今仍保留原始传统的造纸技艺,这对总结我国造纸的历史,有着‘活化石’的作用。”

  山也青幽幽,水也青幽幽。

  美丽多情香纸沟,天地如锦绣,

  丛丛野花绽开口,片片竹林荡绿绸,

  水车哗哗笑,石碾转溜溜。

  中华土法造纸术,传承到永远。

  清新迷人的香纸沟,雨甜风也柔。

  凉爽伴你下河谷,芬芳托你上本楼。

  温馨祥和好日月,如梦醉心头。

贵州香纸沟的导游词范文 篇9

  仁者乐山,智者乐水。南怀瑾先生曾花了很多篇幅来解释这个道理,我不甚以为然。仁者同样也可乐水,智者未必就不爱山。去年春季我曾行进在塞北大漠中,寸草不生的地方你见不到一滴水。远观贺兰山苍苍,身边黄沙茫茫,只是不可能风吹草地见牛羊了。身处此境,你有慷康悲歌的苍凉,不会有游山玩水的兴致。故而山水相依,相得益彰,山无水不峻,水无山非柔。阴阳平衡,天之道也。

  除了山水,人文的东西我也喜欢,比如名人墓,站在他们前面,鞠个躬,磕个头,他们生前叱咤风云,故去一抔黄土。历史的长河中有他们的小小浪花,总是让我景仰。广州冯如,黄花岗墓,长沙蔡锷,黄兴墓,北京梁启超,齐白石,南怀仁,袁崇焕,文天祥,孙传芳等(八宝山那更是灿若群星),南京的墓更是比比皆是,中山陵,廖仲凯何香凝,方孝孺,徐达,李文忠,还有石子岗外渤泥国王墓等。如果将他们都聚在一起,会如何呢?美国作家房龙写了一本书《与世界伟人谈心》,设想举办谈心晚宴,伊拉斯谟首先到场,华盛顿,莫尔,文坛三巨匠等还有我国的孔子等统统参加,当真是少长咸集,群贤毕至。确是本好书,只是有点难懂,要有耐心。

  北京人文的东西很多,我在那读书四年没觉得,前年出差一年,真是如鱼得水,它有一种通票,仅有80元,汇集了几百家景点,博物馆便有无数,小汤山的航空博物馆,中医大学的中医药博物馆,什么前门的钱币博物馆,更多的古驿站,印刷,坦克,机车,火箭等等,五花八门,更多的还有民间的。我按图索骥,周末一一带了通票拜访过去,真是大快朵颐,好比饥饿的人进了面包房,只嫌时间不够。

  贵阳来不到一月,便去了黄果树,黔灵公园,花溪,达德书院 ,阳明祠,甲秀楼,文昌阁。渐渐便去河滨公园,森林公园,南郊公园,顺海公园,白云公园,这一年来,黔灵公园便去过无数次。各地自有其特色,贵阳森林之城,绿山秀水,同事说香纸沟不错,今天同去了。

  山道弯弯,中巴车顺势而上,早进了乌当的群山腹地,来到景区时,已是正午12点多了。老兰,阿贵,小徐和我早已饥不可耐,点了小鱼,咸肉,土鸡蛋,风卷残云毕出门,纯朴的山民早围上来,我们谈妥一人一匹马,来回50玩两条沟就可以了。

  看着平时道貌岸然的同事们骑在马上一颠一颠地走,我不觉好笑。山路漫长,约有十几公里,本是闲逛,无所谓速度,马儿慢悠悠地走,我便慢悠悠地看。两边山好高,人在谷中,好比碗里的一只小蚂蚁,道旁的竹叶是那种生命的旺盛的绿色,间或有一朵小黄花杂在其中,前面山岩没被杂草树藤挡住的灰色中带点黄或黑,仿佛水墨山水中的飞白。极目望处,远方山峰刺破青天锷未残。清风徐来,深吸一口气,闭上双目,真乃人间仙境。想那些神仙美眷携手闯荡江湖,陶醉于此,必能忘了人间的险恶吧。

  蹄声得得,时而上行,时而下坡,马儿是识途的,那位山民大哥不用怎么管,胯下那匹4岁小枣红马,按人的年龄算来,正是小伙子呢。有时倒也调皮,路上长有野草,便去大嚼特嚼,一棵吃完,再吃一棵,山民便折了一根比牙签还细的树枝,高高举起,却未落下,爱惜之情,溢于言表。他告诉我此马再养八九年便要卖了再养小马,十几岁的马,未来的结局,大多会成为人们的腹中之物,想想这些马的一生,内心恻然。不知是否有一天马可以与人平等共处,自由弛骋,洗澡打滚,不用再供人类驱使了。

  时当夏季,山泉流下,路旁老农吆喝老牛耕地,老牛负轭前行,老农老牛均不是很老,但观之辛勤操劳,令人同情也倍加珍惜粒粒来之不易。拐过一道弯,农夫村姑蓄水插秧,刚站起的柔绿色小苗在泥水中煞是好看,这便是秋天的希望了。过不了多久,这里便是金黄的一片,甜甜山泉孕育出的稻米,不知是谁有福消受呢。

  潺潺流水声中,不时有小鱼出没其中,放学小童提了钓杆,手里提了几只可怜的馋嘴小鱼,石头上的不知名的小鸟,用嘴巴啄一下脚,再理理翅膀,仰天啁啁,甚是自得,正是“百啭千声随意移, 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听, 不及林间自在啼”。家养的鸟儿衣食无忧,比起它来云泥之别了。

  名为香纸沟,实与造纸分不开的,路上常有废弃的木屋,只余柱子顶部之类,里面杂躺着圆圆的轮子,积满灰尘,山民大哥告知那就是曾经的造纸工具,他们曾经辉煌过,现在静静地睡在那里了。然终于见到一部造纸坊,外面安着水车,山泉冲下,水流车转,车转碾动,碾走了日月年华,传承了先人的智慧。竹子变成了纸浆,纸浆变成了香纸,香纸变成了祭奠先人的纸灰,纸灰又孕育了满山遍野的大片竹林,千百年来,日子便在这无穷无尽的循环中流倘了。

  两个多小时的游玩,同事甚是抱怨什么也没有,只看了一部水车。我却甚为满足,旅行正如人生,没有什么目的,上路便开始了。整天的烦事俗务,高楼大厦,尾气噪音,使我更想到野外走走。陶渊明不为五斗米折腰,辞官还乡,

  ”中岁颇好道,晚家南山陲。

  兴来每独往,胜事空自知。

  行到水穷处,坐看云起时。

  偶然值林叟,谈笑无还期。”过着闲云野鹤的生活,每每想起,总令我羡慕不已,要想如此,我怕是退休以后才能够了。

贵州香纸沟的导游词范文 篇10

  离贵阳市35公里的地方,有一个异常美丽且安逸清新的省级风景名胜区____香纸沟。香纸沟景区由“龙井湾、锅底箐、马脚冲、南静寺、白水沟、红子沟、葫芦冲、万丈沟”等组成,共有七十余个景点。景区内集山、水、石、林、竹、洞、寺庙为一体,各具精华山水兼顾,加上原始手工造纸技艺构成了如今香纸沟独具特色的景观。景区内地表水与地下水渗漏涌出,交替平凡,各种上升、下降岩溶达60余处,自然形成山沟、绝壁、栈道、伐道、刀脊,因白水河支流落差形成的叠水瀑布,构成了景区的岩溶景观。香纸沟的山,山峰造型优美、怡静间丰富动人,悬崖绝壁,奇峰异石,动人心魂;香纸沟的水,水质清澈见底,涓涓细流,小桥流水交相辉映;香纸沟的树古木参天,古藤垂悬;香纸沟的竹林茂盛,葱翠郁滴,香纸沟的布依人用他们淳朴的民歌唱到:香纸沟有山又有河,还有古树古水车,青山绿水待春风,布依山歌等贵客。

  在漫长的岁月长河中,这片热土上有着厚重的历史文化积淀,形成了独具特色的地域文化,铸就了悠久的历史和灿烂的民族民间文化艺术。这里幽静而清新的秀美自然风光、独特的民族文化和深厚的历史文化底蕴避开了都市的喧嚣与霓虹灯的闪烁成为了在城市中奔忙的人群中理想休闲地。

  600多年历史的香纸沟“土法造纸”工艺:这种手工造纸技艺,因与东汉蔡伦的造纸技艺一脉相承,被称作“世界最古老的造纸术活化石”,早已闻名遐迩,20__年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。

  在600多年前的明朝洪武年间,朱元璋“调北征南”时,越国汪公从江浙率兵进湖南转贵州,带领一支军队来到这里屯驻。大量的湘人在这里定居后,看到这里虽然土地贫瘠,但水源充足,竹子丰富,尤其适合生产纸品。为了祭祀军中阵亡将士和生存的需要,他们便操起了世代相传的古老造纸技艺。于是,源于湘人蔡伦的“蔡侯纸制作技艺”便传到这里。因造出的纸有一股淡淡的清香,而湖南又简称“湘”,为表思乡之情,湘人就把这里定名为“湘子沟”。自那时起,“香纸”逐渐成为当地的特产行业,地名也就逐渐演变成了“香纸沟”。“香纸”曾被皇帝御赐为“神圣纸品”。

  在香纸沟,几乎家家户户都会造纸,造纸首先是选料取材。香纸沟的“香纸”原料来源于竹,竹子肉厚、质密,成浆率高,韧性好,易成型,使这里的纸品质地优良。由于香纸沟的纸由竹而来,于是香纸沟人对竹有着敬畏之心,在砍竹前,先要举行庄重的仪式,在竹子前烧三炷香后再砍竹,而砍竹用的工具只能用柴刀,忌用蔑刀,因为柴刀砍竹有“发财”之意,而“蔑”音同“灭”,有“灭竹”之意。有了原料,就进入了造纸的第一道工序——煮:将砍下的鲜竹子捶烂后,再将其与石灰掺水混合,将之放到那个石砌的大锅里,下面加柴生火,在锅里煮上将近一个月的时间,竹子就变得非常软烂;再经过半个月的浸泡,然后开始造纸的第二步——碾:经过10多个小时的碾压,竹子被彻底的碾成泥状;第三步叫“抄纸”,其中包含了很多细碎的工作,比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兑,之后还要把起“润滑”、“分层”作用的桦叶水倒入,再将抄好的香纸压缩、挤压水分、晾干……从取料到制成成品,共包括了伐竹、破竹、沤竹、煮竹、碾压、提浆、抄纸、压榨和烘晾等72道工序。这里的人们受文化习俗诸多因数的影响,至今仍保留原始传统的造纸技艺,这对总结我国造纸的历史,有着‘活化石’的作用。”

  山也青幽幽,水也青幽幽。

  美丽多情香纸沟,天地如锦绣,

  丛丛野花绽开口,片片竹林荡绿绸,

  水车哗哗笑,石碾转溜溜。

  中华土法造纸术,传承到永远。

  清新迷人的香纸沟,雨甜风也柔。

  凉爽伴你下河谷,芬芳托你上本楼。

  温馨祥和好日月,如梦醉心头。

贵州香纸沟的导游词范文 篇11

  龙宫是国家级风景名胜区,距贵州西线旅游中心城市安顺市27公里,有高等级公路直达景区。龙宫风景区以水溶洞群为主体,更集旱溶洞、瀑布、峡谷、峰丛、绝壁、湖泊、溪河、民族风情、宗教文件于一身,构成一幅怡然自得的人间仙境画图。

  龙宫总体面积达60平方公里,分为中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景区。有着全国最长、最美丽的水溶洞,还有着多类型的喀斯特景观,被游客赞誉为“大自然的大奇迹”。1988年,龙宫以贵州龙宫风景名胜区的名义,被国务院批准列入第二批国家级风景名胜区名单。20xx年5月8日,安顺市龙宫景区经国家旅游局正式批准为国家AAAA-旅游景区。龙宫风景区

  龙宫一带是全世界水旱溶洞最多、最集中的地方。龙宫中心景区方圆10平方公里的范围内,星罗棋布着大大小小的水、旱溶洞90余个,获世界吉尼斯记录。至今,尚有很多美丽的溶洞,躲在深闺无人识。 贵州龙宫景区以溶洞、洞穴、瀑布为主体,堪称黔中一绝,包括龙宫、油菜湖、漩塘、蚂蟥四大片区。贵州龙宫中心区有卧龙湖、迎宾洞、龙门飞瀑、龙潭天池、龙宫暗湖、蚌壳岩、虎穴洞等景点组成,上下辉映,别有洞天,宛如神话中龙王所居的水晶宫殿。天池是一个山间湖泊,澄绿如玉,俗称龙潭,湖水下泻,从巨大的溶洞跌拓而下,水墙壁立,宽25米,高约50米,惊涛奔涌,蔚为壮观,此即龙门,据称为中国地下瀑布之冠。 游览龙宫景区可安排一天的时间,路线可从中心景区游外景、乘船游一、二进龙宫,经群芳谷后到达漩塘,也可逆着线路游览,即先游览漩塘后游群芳谷,再游中心景区。游览龙宫全程票价为120元/人次。景区内现有三星级宾馆二家,可住宿400余人,另有一家四星级宾馆正在建设中。距景区27公里的安顺市中心,有多家三星、四星级宾馆可提供住宿和餐饮。

  龙宫特色

  一是被游客誉称为“中国惟美水溶洞”的地下暗河溶洞。龙宫水溶洞长达15公里,为国内之冠。目前景区对外开放了二段,长1260米,洞内钟乳千姿百态,与北方溶洞相比更显细致与精巧,与南方溶洞相比更显神秘与奇特,其洞厅构造宛如神话中的龙王宫殿。“地下漓江、天上石林”的溶洞风景价值,是目前国内已发现的其它同类型景区中无以比拟的,大诗人艾青称“大自然的大奇迹”,国画大师刘海粟誉“天下奇观”,中国溶洞专家感叹“览龙宫知天下水洞,荡轻舟临人间仙境”。“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,龙宫就是这样的人间天堂。 二是是国最大的洞中寺院——龙宫观音洞。观音洞,总体面积达2万多平方米,最大的特点就是所有的殿堂都是天然溶洞。人工雕刻佛像32尊,其中观音像高达12.6米,主殿上有一天然神似观音的钟乳石,天然和人造的佛像浑为一体。天下名山僧占多,而天然溶洞寺院实属罕见,其规模居全国之首。 三是是国最大的洞中瀑布——龙宫龙门飞瀑。龙门飞瀑,高50余米,宽26米,流水以喷泻之势钻山劈石,气势磅礴,万马奔腾,十分壮丽。而它下一个发威的地方,就是30公里外名播天下的黄果树大瀑布。 四是山不转水转的旋水奇观——龙宫漩塘。一个面积达万余平方米的圆塘,池水不借风力,日日夜夜、年年岁岁永不停歇地沿着顺时针方向旋转着。景象珍奇,令游客陶醉,中央电视台科学教育频道《走进科学》栏目特别就此进行过探密和报道。-

贵州香纸沟的导游词范文 篇12

  百里竹海,自然景观、人文景观与"竹文化"兼有,是理想的"桃花园"胜境,两山夹一槽的独特地形,集竹林、山水、人文于一体,融"雄、奇、险、秀、幽、绝"于一域。

  百里竹海景观丰富,有百竹园、观音洞、天星塘、小峨眉山六大景区各具特色,景区气候宜人,冬暖夏凉,空气清新,有"天然氧吧"美誉,是理想的休闲、度假、旅游、观光、科考圣地。有一级景点9个,二级景点14个,三级景点27个,主要有狐狸嘴、五狮朝圣、恐龙戏珠、二龙抢宝、蝴蝶双飞等。

  百里竹海寺庙众多,至今尚有多处遗存,有始建于唐朝的观音庙,有年代不明的"万人坟",有明月湖、竹丰湖等当代人造景观。是当年四川工农红军战斗过的地方,有民主革命时期遗迹,革命先烈李光华、王维舟、旷继勋、蔡奎等带领四川工农红军第一路军、第三路游击队曾在百里竹海进行过艰苦卓绝的游击战斗和地下活动,留下了许多可歌可泣的英雄故事。

  竹海吊脚楼是民居的一大特色,保留着闽粤民居的样式。传统房屋柱、檩、椽、梁、檐、窗皆用木材,与竹海的木板屋一脉相承。竹海木板屋又浓缩着明末清初"湖广填四川"的历史。300多年前,四川年年动乱,因为农民战争(传说张献忠血洗四川)、匪患猖獗、饥饿瘟疫等等,梁山县(1952年改称梁平县)人口锐减到4000人。湖广移民背井离乡,万里迢迢来到人烟稀少、野草蔓生的梁山。梁平坝子被先落户的移民"占领"后,地处县城西部山区的竹海接纳了后至的"西部开发"者。陈家院、王家湾、张家院这类地名,就反映了当时的情况。

  竹海的竹产品丰富多彩,有竹笋、竹荪等竹林山珍,有竹席、篓等竹编制品,有农家腊肉、鼎罐饭等特色美食。

  贵州竹海的导游词5

  相传,观音菩萨得道成佛后,准备选一个非常幽静的青山绿水之地作道场。一天他驾着祥云,从东海上空冉冉而来,当他行到梁平百里槽上空时,远眺峰峦叠翠,碧波荡漾,绿涌千山,山上山下竹林如海,轻风吹拂,竹涛滚滚;近观万竹翠拥,挺拔参天,是建道场的理想之地。于是观音菩萨禁不住降下祥云,把莽莽百里竹海作为传道讲经的主要场所之一,他虽然定居在南海普陀山,但他常把百里竹海作为传道讲经的重要道场。观音每每来此就要在小峨眉山、竹峰天池、天星堂、观音洞传道讲经,布恩解难,久而久之人们就把百里竹海叫作观音竹海了。

  殿宇

  弥勒殿

  按佛教寺院此殿因殿内供四大天王而得名,迎面而坐的是"开口便笑,笑天下可笑之人;大肚能容,容天下难容之事"的笑容满面,和蔼可亲,右手持念珠,左手握布带的弥勒佛,民间称他为笑罗汉。弥勒佛现在是菩萨,将在未来成佛,是释迦牟尼的继承人,是未来的佛祖。大殿内两侧,分塑身材魁梧,威风凛凛的四大天王,又叫"四大金刚",分别是东方持国天王,手持琵芭;南方增长天王,右手持伞,左手握妖;西方广目天王,一手握龙,一手持宝珠;北方多闻天王,手托宝塔。按照中国的习惯,他们手中所持法器不同,他们分别代表着"风""调""雨""顺",国泰民安。

  本命佛殿

  本命佛供奉在本命佛殿。据佛教传承,每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您,所生之日与有缘之佛结缘,被称为"本命佛"!是千年以来人们所供奉的护法善神!

  生肖属相与本命佛的对应关系是:属鼠:千手观音菩萨;属牛:虚空属虎:虚空藏菩萨;属兔:文殊菩萨;属龙:普贤菩萨;属蛇:普贤菩萨;属马:大势至菩萨;属羊:大日如来;属猴:大日如来;属鸡:不动尊菩萨;属狗:阿弥陀佛;属猪:阿弥陀佛。

贵州香纸沟的导游词范文 篇13

  织金洞地处乌江源流之一的六冲河南岸,属于高位旱溶洞。洞中遍布石笋、石柱、石芽、钟旗等四十多种堆积物,形成千姿百态的岩溶景观。洞道纵横交错,石峰四布,流水、间歇水塘、地下湖错置其间。被誉为“岩溶瑰宝”、“溶洞奇观”。

  织金洞之所以被人们称为“溶洞之王”在于它在世界溶洞中具有多项世界之最。如整个洞已开发部分就达35万平方米;洞内堆积物的多品类、高品位为世间少有;洞厅的最高、最宽跨度属于至极;神奇的银雨树,精巧的卷曲石举世罕见。最大的景物是金塔宫内的塔林世界,在1.6万平方米的洞厅内,耸立着100多座金塔银塔,而且隔成11个厅堂。金塔银塔之间,石笋、石藤、石幔、石帏、钟旗、石鼓、石柱遍布,与塔群遥相呼应。

  洞内空间开阔,岩质复杂拥有40多种岩溶堆积形态,包括世界溶洞中主要的形态类别,被称为“岩溶博物馆”。洞外还有布依、苗、彝等少数民族村寨。谷牧的“此景闻说天上有,人间哪得几回游。”中国作家协会副会长冯牧有诗曰:“黄山归来不看岳,织金洞外无洞天。琅嬛胜地瑶池境,始信天宫在人间。”二牧之词被认为是绝唱。

贵州香纸沟的导游词范文 篇14

  云岩区是贵阳市中心城区之一,位于市区北半部,东、西、北三面与乌当区、高新区接壤,南面与南明区相邻,西北部与白云区交界,自然环境优美,人文景观较丰富;交通便利,通讯发达,商贸繁荣。

  云岩区旅游资源丰富。境内名胜有以誉为"黔南第一山"--黔灵山为主体的黔灵公园,园内有清朝康熙年间建造的弘福寺,是贵州佛教第一大丛林,山北坡有麒麟洞,抗日战争时期,蒋介石曾囚禁爱国将领张学良、杨虎城将军于此,是海内外游客争相观赏之处。境内古迹有位于扶风山畔,建于清嘉庆十九年(1841年)的阳阴祠;有位于市区内建于明万历37年(1620xx年)的文昌阁,此阁是我国唯一三层三檐九角不等角的攒尖顶建筑;有位于黔灵湖西岸山峦、建于明永乐年间(1420xx年)的圣泉,该泉间隙涨落,蔚为奇观。辖区内革命纪念遗址有:中共贵州地下党工委、八路军办事处、新华日报贵阳分销处、抗日战争烈士纪念碑等。

  云岩区四季皆宜旅游。贵阳市处于费德尔环流圈,常年受西风带控制,属于亚热带湿润温和型气候,年平均气温为15.3℃。贵阳夏无酷暑,夏季平均温度为23.2℃,最高温度平均在25-28℃之间。贵阳冬无严寒,最冷的一月上旬,平均气温是4.6℃。

  民国三年(1914),贵阳府直辖地改置贵阳县,云岩就是贵阳县的城区之内。民国九年(1920),贵阳直隶于贵州省政府;十六年(1927),废省长,设省政府主席,为委员制;二十四(1934)年六月,省政府下设十一行政督察专员区,分管各县;二十五年(1936),并为八区,其中包括云岩区;二十六(1937)年十一月,并为五区。1949年,贵阳解放。“云岩”作过区名,还作过乡名、大队名和自然村名。1952年,云岩为除作为大队名外,仍为黔灵公社的一个自然村名。1958年,黔灵人民公社成立后,云岩大队是公社下辖的一个生产大队,后改为区,一直延续至今。

贵州香纸沟的导游词范文 篇15

  文学名著《儒林外史》总共有50回,却用了3回的篇幅描写镇远。在第四十三回,吴敬梓写道了"龙神嫁妹"之地--铁溪。

  地处镇远古城东北角4公里处,流经21公里汇入舞阳河,有甘溪、马路河、龙池、翁仲河、独柱峰等景点,景致各有千秋。以翁仲河的溶洞奇、龙池水的宝蓝和深不可测,以及郁苍幽深的森林和峡谷令人神往。铁溪的名山胜水早在五百年前就吸引了众多南来北往的游人,许多名人雅士曾到此游览逗留。

  走进铁溪,一条清澈的小溪在你的脚下欢快得流淌着,而两岸茂密的植被更是绿得逼人的眼。穿过一片浓密的水竹林,你会被眼前的一池水惊呆!池水平静如镜,深不见底,泛着异样的蓝色光彩,这蓝不是寻常意义的天蓝色、宝蓝色,而是犹如大海一般的湛蓝,带着大海一般的美丽和深邃。没有人会打破眼前的宁静与神秘,往往会屏住呼吸,生怕吓走了龙池的仙气。

贵州香纸沟的导游词范文 篇16

  欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  神龙洞坐南朝北,下宽上窄,呈现出独特的“楼层式”风格。且每一层楼内,岩溶景观、类型、规模各异。主要是石钟乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉华。大者可达数十米,十几人合围,小者以厘米计算,千姿百态。洞内有清洌水潭数处,似泉若渊,又如涓涓细流于石隙。

  洞顶石乳似百花、若彩旗、象锦带、如飞龙,身临其境,十分壮观。如龙宫宝塔、定海神针、擎天巨柱、玉帝点将,簇簇玉石竹笋,拔地而起,犹如列峰排空,巍峨雄奇,

  仪态万千,玲珑剔透。洞外奇岩夹径,山石嶙峋,古木森森,奇花异葩,藤蔓遍布,别有情趣。循径登高,古树参天,老树交柯,疏影遮日,具有山峻、水碧、花艳、蕴秀、洞奇之美。

  不管游客何时登临,都令人玩之不尽,妙趣无穷。神龙洞景区的主要景点有黄龙挂须、神笔海砚、定海神针、龙女浴池、聚宝佛、龙宫编钟、宫主百褶裙、神龙盘踞等。更为奇特的是,20_ 年景区工作人员在玉女池发现了一条长 1.2 米,重 8.5 公斤的娃娃鱼(大鲵),这是迄今为止全国发现最大的野生娃娃鱼。

  神龙洞风景区位于湖北省宜兴市兴山县的昭君故里与神农架原始林区、距三峡大坝址110公里,是国家级探险旅游线路宜昌---兴山---神农架自然保护区---巴东神农溪旅游区的蹭腹地,209国道、香溪河穿景区而过,交通十分便利。景区内气候、土壤、植被等都具有南北过渡的特征,被植物学家誉为“天然林木园”。特别是珙桐、紫茎、兴山榆等珍稀树种均有分布。境内的金丝猴、大鲵、林麝、西南熊、红腹锦鸡等为国家级一、二类保护野生动物。

  神龙洞风景区景观宏伟,洞内景观神奇逼真。独特的“楼层式”风格,冬暖夏凉,岩壁光洁如玉;景物栩栩如生,清冽水潭数处,似泉若渊,泉水沿石乳滴落而形成的龙宫宝塔,定海神针、龙宫瀑布、群猴拜佛、关公神像、千年灵芝、喜鹊相会、

  九天胜景、簇簇玉石、竹笋拔地而起,巍峨雄奇,仪态万千,玲珑剔透令人感慨万千美不胜收。神龙洞风景区是神农架原始森林内精品景区之一,远古时期,神农架地区还是一片大海大海,是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地,成为大巴山东延的余脉。景区内呈现着远古大海的盛貌,石壁上美丽的珊瑚石是大海残留的遗迹。

  举目纵观,溶洞座依峭壁,循梯而上,可直入洞口。外洞空旷,横高数丈,嶙峋怪石,宛若殿堂。古人于此造庙,以“龙神”祀之,龙神洞因此得名。

贵州香纸沟的导游词范文 篇17

  格凸河风景名胜区,省级风景名胜区,总面积70平方公里,它集岩溶、山、水、洞、石、林组合之精髓,融雄、奇、险、峻、幽、古为一身,构成一幅完美的风景图画,是稀世之珍的喀斯特自然公园。正在申报国家级风景名胜区和世界自然遗产。

  这里,既有世界最美的喀斯特地貌,又有举世无双的大穿洞绝景--燕王宫,也有古朴的民族文化之景悬棺洞葬;有巨大幽深、气势恢弘世界第二洞穴厅室--苗厅,又有景观壮丽的星星峡谷;有堪称一绝的世界最高古河道遗迹--盲谷,也有国内最深的竖井--通天洞,还有地球上人类最居部落--洞中苗寨;抑有明媚多姿的格凸鹰燕以及众多珍奇动植物,又有浓郁独特的民风民情。

  一九九九年八月十三日,法国科学院博士、地理学教授理查德.迈椰、欧贝.贝昂一行第三次到紫云考察。理查德.迈椰介绍说:"最美的喀斯特地貌集中在热带国家,中国多集中在贵州,占全世界的百分之七十,安顺地区是喀斯特地貌最多、最集中的地区,紫云格凸河喀斯特地貌是世界上最美的地方之一"。

  格凸河风景名胜分为大穿洞景区、黄家湾景区,小穿洞景区。有4个国家级景点,12个省级景点。今天你们看到的也只不过是穿洞景区,大河景区部分景点。

贵州香纸沟的导游词范文 篇18

  石门坎是贵州近百年来最有文化活力和创造力的地区之一,是特定历史条件下,西方与东方、本土和世界文化交流的奇异花朵。

  在生态版图上,石门坎原本边远洪荒之地,位于贵州接近川滇最边缘的西北角,古时被称作乌撒蛮的乌蒙山区腹地,属威宁,距县城140公里。平均海拔2200米,最高处薄刀岭2762米,最低河谷1218米。生态恶劣、稼穑艰难;古来瘴疠之地,贫病交加,生计难;大雾阴雨、沟壑纵深,行路难。到了机动车时代,石门乡处在贵州公路网末梢,与云南路网不衔接,退居边缘之边缘。至今,乡村交通仍然羊肠细路,村民往来依旧人背马驮。《石门坎溯源碑》曰:“天荒未破,畴咨冒棘披荆,古径云封,遑恤残山剩水”。

  在文化版图上石门坎曾是茅塞未开的村落,居住着所谓“晦盲否塞”、结绳刻木的苗族。苗语称石门坎为“卯岭南”,苗文写作 "hmaob lisnaf",有两种解释:一说意为像岭南那么兴旺的苗族居住地;另一说为从利亚那搬迁来的苗家,二者都寄寓对好生活的向往。苗族苦难数千年,迁到黔西北、滇东北的一支称大花苗,栖身在彝族土目的地盘上,刀耕火种,受土目和官府的歧视盘剥,被官府划为尚未教化的“生苗”。处于半农奴半奴隶境地。迁来石门坎时,大花苗是汉字文盲,汉语语盲和数字数盲。

  石门坎近百年历史令人叹为观止:这个从物质角度观察近乎“炼狱”的地方,在文化视野中别有一番景致,这里曾经是文化“圣地”,一个蛮荒不驯的小村落,异军突起,带领苗族和周边川滇黔十多个县少数民族扫除文盲,勃兴教育,风云叱咤,成为西南苗族最高文化区。关于石门坎教育和卫生的成就,文献这样记载:

  创制苗文,结束了苗族无母语文字的历史。这种文字以石门坎语音为滇东北方言区的标准音,在川滇黔苗族中广泛传播。

贵州香纸沟的导游词范文 篇19

  对,你们今天已经来到了龙的家园——龙宫。咱们今天游的龙宫风景区,位于贵州省安顺市南郊,与闻名中外的黄果树风景区毗邻,这里交通便利,距省会贵阳市116公里。龙宫是全贵州接待条件最成熟、景观最精华的黄金旅游点,也是国家5A级风景名胜区。

  俗话说来到贵州要三看:看山看水看溶洞,而龙宫则是以美丽的溶洞著称,这里是典型的喀斯特地形,有着中国的五个最:分别是中国最长的水溶洞,中国最大的洞穴佛堂、中国最大的洞中瀑布、全世界最低的天然辐射剂量率、全世界最多最为集中的水旱溶洞等,这五个最,使龙宫闻名全世界,所以大家今天有幸来到龙宫,也算是人生的一大幸事啦。

  现在,让我们走进龙门飞瀑,它高50余米,宽26米,为洞中瀑布,是天池水倾泻而成。流水以喷泻之势钻山劈石,气势磅礴,大气恢宏,特别壮观,犹如万马奔腾,走近龙门飞瀑,我们每个人的心灵,都会为之震撼,你看水流在阳光的照射下,所形成的彩虹,宛如仙界,非常地美丽。这条瀑布顺流而下,再行30公里,就是闻名中外的黄果树大瀑布。

  大家慢慢地欣赏美丽的景观,我来给大家把龙宫的整体情况做一下介绍,龙宫的总体面积达60平方公里,分为中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景区。龙宫非常美丽壮观,呈现出四大特色,一是被游客称为“中国惟美水溶洞”的地下暗河溶洞。龙宫水溶洞长达15公里,为国内之冠。目前景区对外开放了二段,长1260米,洞内钟乳千姿百态,与北方溶洞相比更显细致与精巧,与南方溶洞相比更显神秘与奇特,其洞厅构造宛如神话中的龙王宫殿,这也就是为什么此处被称为龙宫啦。当然,随着时代的发展,相信以后全部开放的时间不会太久,到时欢迎大家再来浏览。再者,这里也是佛信徒的天堂,因为这里有中国最大的洞中寺院——龙宫观音洞,它最大的特点就是所有的殿堂都是天然溶洞。人工雕刻佛像32尊,其中观音像高达12.6米,主殿上有一天然神似观音的钟乳石,天然和人造的佛像浑为一体,在咱们国家,名山上的寺院很多,但在溶洞里的寺院,这里无论就规模还是知名度,都可以称得上是全国之冠。第三个特点就是洞内瀑布,刚才咱们已经浏览过了,相信大家肯定已经有了自己的感受,最后一个特点就是山不转水转的旋水奇观——龙宫漩塘,这是一个万余平方米的圆塘,池水不借风力,永不停歇地沿着顺时针方向旋转着,大家可以看看自己的手表,对比着看一下漩塘,也是一个不错的感觉,这种奇特的现象,就连中央电视台科学教育频道《走进科学》栏目,也就此进行过探密和报道,所以,大家来到漩塘,也算是非常地幸运啦。

  各位游客,玩了一天,相信大家都累了,来到龙宫,大家可以去吃些好的,咱们这里因为是龙宫,所以知名的鱼虾菜品不多,比较有名的有花江狗肉、荞凉粉,肠旺面和油炸鸡蛋糕,相信大家在饱览了美丽的景色后,一定会有更好的胃口,来品尝龙宫的美食。

  好的,尊贵的客人,本次龙宫游就到此结束了,欢迎大家下次还来做客,也欢迎大家对我们的工作提出批评意见。祝大家身体健康,幸福快乐!

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更新时间:2024/12/23 2:33:12