| 标题 | 黄龙导游词 |
| 范文 | 黄龙导游词十篇 黄龙导游词 篇1各位游客朋友，大家好，黄龙洞位于栖霞岭北麓，曙光路南。相传南宋淳佑年间江西黄龙山高僧慧开来此建寺，后改为道观，是南宋都城祀龙祈雨之所。 黄龙洞是一座独具特色的寺观园林。它背倚山林，巧妙地利用天然洞景将溪泉、池潭、洞壑、亭轩、寺观、林木、叠石等和谐地糅和在一起，形成为一个古木交柯、黄龙吐翠、清净幽雅的游览胜地。 园内丛篁交翠，有方竹、龟竹、琴丝竹等十几种珍稀品种，是赏竹的一处佳地，“黄龙吐翠”为西湖新十景之一。 近年来，黄龙洞又增设以“缘”文化为主题的“民俗园”，新辟“月下老人祠”、“圆缘台”、“投缘池” 黄龙洞位于栖霞岭后的山麓上，从岳庙边上一条山径上去，左右二山夹峙，路旁有翠竹千竿，景色极为清幽，过剑门关，紫云洞、白沙泉，全程行约l公里即到黄龙洞。黄龙洞又名无门洞、飞龙洞。据传有和尚名慧开在此建寺修行。一天，一声惊雷山裂，有清泉自石中出，有传说黄龙随慧开而来，因名黄龙洞。 黄龙洞很有古意，进门但见松篁交翠，山径幽深。主景有池，池后有山，水石交融。其山虽由人作，但却宛若天开，山崖之上饰有一龙头，泉水由龙嘴泻入池中，地中立石，上刻“有龙则灵”，洞边岩石上刻有“水不在深”，这是一座叠理很好的水假山，池边有亭有廊，可满足游人“常倚曲栏贪看水”的心理。鹤止亭、香雪亭依山傍水，错落有致。池的对面有一组小庭院，植有各种竹类植物，其中以方竹最为著称，是一种名贵的观赏竹。池右假山的半腰有一人工造就的山洞即黄龙古洞，过去洞内有一座石刻的黄龙祖师像，即为慧开和尚。沿山径而上可至卧云洞，洞壑宽敞，常有雾气弥漫，因名卧云洞。 近几年来，黄龙洞接待人员全部古装打扮，池边亭檐上斜挂着“太白遗风”的酒旗，游人可入内小酌，凭栏观看前面亭子里的戏文。也可在黄龙古洞前聆听国乐古曲，音响经古洞反射十分宏亮，曲毕大有余音绕梁的感觉。黄龙洞已成为现代人寻古探幽的好去处。这里既有幽奇洞壑，精巧亭台；又有茂林修竹，怪石清泉，整座园林覆盖于森森的浓萌之中，显示出一派“藏龙卧虎”的神幽。跨进山门，沿着园路缓缓上升，道旁松篁交翠，迎面粉墙阻路。透过那九个雕着龙形的花窗向空窥视，可见粉墙内翠竹萧疏，亭台隐约，愈益引起人们寻幽探胜的兴趣。 转过粉墙，步入二门，眼前豁然开朗，只见曲槛画廊环绕之中，涵藏着一泓碧玉似的清池。池畔假山重叠，山石蔓挂，在斑驳的苔藓里露出一个头角峥嵘、威武苍劲的黄龙头，龙嘴中一股清泉如珠帘倒挂倾泻而下，铿铿锵锵，声如鸣琴。瀑布两旁的山石上，分别镌刻着“小不在深”、“有龙则灵”这八个擘窠行草，点出了景点。 黄龙头是根据一个悲壮的民间故事而塑的。传说古代离此不远的紫云洞里，住着一老一小两条黄龙。一天，老黄龙忽然作恶，喷火焚烧杭州城。小黄龙大义灭亲，带领人们把西湖水灌进紫云洞，淹死了老黄龙，扑灭了大火；而小黄龙也在这场搏斗中死去。人们流着眼泪把小黄龙安葬，泪水渗进小黄龙的心窝，又从它的嘴里溢了出来，于是小黄龙的坟上就流出一股小瀑布。人们为了纪念小黄龙，就在瀑布流出的地方塑上这个黄龙头，并且把这个地方命名为“黄龙洞”。 黄龙导游词 篇2各位游客朋友，大家好，欢迎您们来到烟雨张家界·最美黄龙洞！我是黄龙洞公司的导游黄娟娟，今天很荣幸为您们导游服务。就叫我一声黄导或者叫阿妹亲切一点儿就行。 大约3亿8千万年前，张家界、黄龙洞曾是一片汪洋大海，她经历了远古的沧桑巨变，慢慢下沉的海水不断侵浊石英砂、抬升陆地，从而形成横纹复杂的石英砂岩结构，再经高山流水的切割而形成绿色大自然三千奇峰，造就了地下魔宫的喀斯特岩溶地貌奇观，使亿万年的黄龙洞啊，尘封于远古的大地，深锁于人类的深闺，因而留下了千古不朽的神话：传说当年海水下沉时，龙的始祖要带走尖耳山绚丽的海底世界。为了不使这里的尖耳山断绝龙脉，龙祖给尖耳山留下了龙种——海龙蛋，深藏于地下。经历岁月的孕育，海龙蛋轰地一声炸开了口，跃出一条黄色的小龙，最后神秘消失在一个鸿蒙初始的山洞。因为没有了海水，黄龙就在洞里吸日月之精华、集天地之精气，潜心修炼成呼风唤雨叱咤风云的龙王了，凝聚龙涎吐出变成石笋筑成了美丽的龙宫；也可以用龙涎吐水如柱引发齐天大水。有一年洞外发生干旱，颗粒无收。百姓请来法师进洞求黄龙王吐出两滴龙涎给外面降雨抗旱。因外面的百姓没有和他配合好，法师施法时把黄龙王惹怒了。黄龙发威吐出大量的龙涎，造成洞外洪水猛涨发生水灾。吓得要命的法师赶紧逃出洞外，临死时后悔地说：“干死当门田，莫打黄龙泉。”直到1983年，经过当地的村民勇士毛金初率7位民兵惊险探洞，才揭开黄龙洞神秘的面纱。因此，黄龙洞终于享有了“世界溶洞奇观”“世界溶洞全能冠军”“中国最美旅游溶洞”顶级荣誉称号。黄龙洞总面积10万平方米，分四层洞体，洞中有洞，洞中有山，洞中有水，水陆兼备，迂回曲折，洞回路转。她包括了地质学家《洞穴学》的全部内容，以其庞大的洞体空间结构最美的溶洞景观，“穿越天门”独步天下，成为AAAAA级世界自然遗产，闪耀着璀璨夺目的光芒！ 最美黄龙洞，已经敞开迎接四海的大门，架起中外览胜的桥梁。桥梁下是源远流长的胜地河流，从神秘的烟雨张家界高山之巅、哈利路亚悬浮山飞流而下，绕过千峰万壑、容纳千川百流，集成美丽的索溪河，从这座桥梁的心中滔滔不绝川流而过，汇入浩瀚洞庭。祝愿各位嘉宾朋友就像这座桥梁一样，用赤诚感恩的情怀普渡别人到达快乐的彼岸，任从醉人的甘泉、青春的血液、火热的激情，在你们的心中欢快地流淌，日日财源滚滚，年年万事如意！ 黄龙导游词 篇3各位朋友： 大家好！欢迎你们来到黄龙。现在由我为大家介绍黄龙。 黄龙，位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约7公里，景区段4.7公里，宽约1-2公里。景区海拔3145米-3575米之间，纵坡平均降为8.7%。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。泉水富含碳酸钙类，它顺坡漫流而下，没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中，碳酸钙物质逐渐沉淀，形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较平缓，碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子，地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约1.5公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它人“人间瑶池”。 黄龙，过云人都称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。 两条记载都源于传说，当然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以肯定的是，这儿是先有黄龙沟，后有黄龙寺，，“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们开始黄龙游览。 黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。池子周围古树参天，群花争艳；池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。池中清水，湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人，这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。 告别迎宾池，踏上用木头搭成的人行栈疲乏上，但见左前方一铺碧水从密林中冲出，又从高约10米，宽约60米的崖沿上飞泻而下，在起伏不定的崖壁上几经跌宕，形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂，云蒸雾腾；有的似断线珍珠，串串滚落。水瀑后面的崖壁，透视出了金黄色为基调的钙化结晶面，使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳中落日余辉的点染，瀑布还会变幻出不同的色彩，似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池，既是瀑布的水源，又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放，彩池则显得分外宁静，恬静。它们在大自然的鬼斧神工下，共同组成了一道动静和谐而完美的风景线。 缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡，徜徉在五颜六色的彩池群畔，不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁，崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑，十分壮美。崖壁表面溪水漫 流，像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上，跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞，高级约1米，宽约1.5米，洞前帘瀑似串串珍珠悬垂，洞内景物隐约可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路，还没有人去探测此洞到底有多深。据地质学者考证，该洞是古代冰川的一个出水口。因其古老、神秘，于是当地藏民传说它是古时候仙人们净身的地方，因取名“洗身洞”。传说，凡 人如想修行得道，必须先赤身裸体进洞净身，就像汉族地区流行的斋戒前必须沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞，由钙化物质结晶而成，足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤，可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病，获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神秘色彩，当地藏民中又传说不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传说颇富吸引力，因而进去尝试者还大有人在，不仅有中国人，甚至还有外国人。不过我奉劝各位，身体不壮实者千万不要轻易进洞去试，因洞内虽然洁净，但潮湿、阴冷、寒气逼人，经不起此“考验”者，不但达不到“净身”的目的，反而会遭致疾病缠身。 翻越钙化崖壁，眼前豁然开朗，展现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米，宽100米左右，据有关专家认定：这是目前世界上发现的同类形态景观中面积最大，色彩最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平，色调以金黄色为主，间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于 水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪，好似金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛，以极其顽强的生命力与强风、劲流抗争，诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端，俯视整个钙化坡面，竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状，宛如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此，诸位一定已经想到，关于“黄龙”的传说故事，不正是源于这条坡状钙化流吗！ 位于金沙铺地下半段左侧的盆景池，是一组由近100个彩池组成的彩池部落。彩池随地势的起伏层层叠置，形态多变。但它们又是堤坎相连、碧水同源；池中有池，池外套池，宛如一串串割不断。理还乱的多胞治。池畔翠柏挺拨，老干悬抓；池中灌木杂陈，花草伴生，又像一个个水中盆景。综景盆池群落，树水相映、碧水涟涟，确有诗一般的'意境。 位于金沙铺地上半段左侧的一组池群，有大小彩池80余个，被名为“明镜倒映池”。因为池群紧靠沟边林区，由于水平如镜，远山近树，艳阳明月等世间景物，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中，任凭游客赏玩。因为有这样特殊的环境，游人除在池边尽情欣赏倒影美景外，还常常以水为镜，对镜梳理打扮一番，或用照相机镜头把水中景物和自己的尊容拍摄下来，对影成双，别有一番情趣。 离开明镜倒映池继续上行，过“迎仙桥”可见左侧又有一组彩色池群掩映在一片茂密的娑罗树丛中，因此命名“娑罗映彩池”。这里所产的娑罗就是杜鹃。彩池边的杜鹃品种据统计有20余种之多。由于杜鹃品种不同，花期也尽相同，花形花色各异。所以彩池边的杜鹃花从春天开到夏天，绵延不断，有的艳如桃红，有的素如白绢，妖柔艳美，尽映池中。秋天，经霜的红叶好似满天红霞倒映池中；冬天水竭，如玉的冰花与银装素裹的彩池融为一休，宁静而淡雅。 继续上行，请看，游览道右而又有一大片彩池群，不仅数量众多，且色彩缤纷各逞艳丽，被命名为“争艳池”。池群计有大大小小的彩池500多个，可说是黄龙沟规模最大的一级彩池群，也是黄龙钙化池景观中色彩最丰富的池群之一。为什么叫“争艳池”呢？说的是群池中无论从形态大小、颜色、质地等不同角度去观赏，每个池子都有各自的奇特和艳丽之处，真有争奇斗艳的感觉。从池子的大小看，有大至数亩者，波光潋滟；有小如盆、碟者，玲珑精巧。从形态看，有的状若荷花，有的形似柳叶，千有效期万别，无一雷同。从颜色看，有的水色淡绿，有的水色乳白，或显出孔雀蓝、翡翠绿、鹅黄、淡金等斑斓色彩，晶莹剔透，艳丽动人。从质地看，有的池堤状如金盔，有的池埂亮如银鳞，流光溢彩，美不胜收。彩池中的水底世界更为丰富多彩，任游人去心驰神往地尽情欣赏这大自然造就的奇妙世界。 在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观，因处于沟边偏僻处，离游览道远一些，所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛，没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约3.5公里，距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇，均为单檐歇式造型，现仅存观音殿旧址1座，供上下游客休息之用。 离开黄龙中寺向黄龙后寺进发，可见路旁有两个较小的小池，一名“簸箕海”，与民间用的簸箕大小差多；一名“马蹄海”，比真马蹄要大好多倍。这两个黄龙沟内惟一的“海”的池子，其实应列入沟内最小的池子之列。它凭什么却得“海”了头衔？大家认真的端详一番便会发现个中秘密。原来，这两个池子虽然面积不大，却深不可测。按照民间的传说，水深的地方一定是与龙宫相通，或许是哪王开的一道门亦未可知，当然就应该叫“海”了。 簸箕海的西边林莽之中还有一群水池，取名叫“映月彩池”，因位于沟侧林阴中，水面平静，月影倒映，更显清丽明亮。但白天无月影可赏，所以游客多半是直上黄龙后寺游览“石塔镇海”池和“转花漱玉”池等景点。 来到黄龙后寺，眼一片开阔地，这儿应该算是黄龙沟最大一块平坦地界了。眼前的黄龙寺看上去已显得十分简陋，只寺门上方那条彩色巨龙十分醒目。门楣上一块古匾倒引的游人左看右看，不肯离去，似乎杨从中寻找些什么东西。待近前一看才知道，原来这匾额经过了一番奇特的艺术加工：你从正面看是“黄龙古寺”四个大字；从左面看则变成了“飞阁流丹”四字；从右面看，又变成了“山空水碧”四字，且书法雄浑俊美，题词寓意深刻。 寺前左侧一片杜鹃花丛中一地洞口，外貌不扬，深入洞内，方知里面别有天地。它便是有名的黄龙洞，又名佛爷洞。黄龙洞的大小深浅目前尚不完全清楚，游人足迹所至约有100米左右，洞内有潺潺清泉，百态钟乳。进洞10米后，空间逐渐增大，并一间宽50余米、高20余米的大厅。厅内套有无数小洞。沿大厅右侧天我石级而上，可见3尊高1.2米的坐佛；另人宝莲灯一盏，以及势欲腾空而起的数条白龙。据考证，佛像建于明代，由于数百看碳酸泉水的浸淋，塑像表面已蒙上一层淡黄色钙化晶体，不知情者，还会误认为是大自然的杰作。不过，像这种天人合作的艺术珍品，在世界上也确实少见。溶洞顶部还有石幔、石瀑、石吊灯等玲珑精致的石钟乳，也有一定的观赏价值。每年深秋至次年初春，洞内泉水分别变成了冰笋、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇观，又成洞内冬景一绝。 黄龙寺后一大片灌木丛上方，还有一组艳丽奇绝的彩池群，计有大小彩池40余个，也是黄龙沟海拔最高的一组彩池，名为“石塔镇海”池，池群后人们称之为边石坝的台地上，池坝形态各异：有弧形、有扇形，还有裙边形等，参差错落，层叠而上。似一幅立体的画，一首无言的诗。池水的色调亦随水底沉积物和池坝颜色有深浅而变得多姿多彩。当阳光高照或白雪掩映的时候，池水会变得更加艳丽动人，勾起游人无限情思。最叫人称绝的是在两个较大型的彩池中间，分别有两尊石塔和石层露出水面，下半截已被钙化沉淀物淹没。据考证，石塔和石屋都是黄龙寺遗物，说明这组彩池形成的年代并不长，但眼前场景却给人一种神秘、久远的印象和云雾仙宫的感觉。可能是因此，人们称黄龙彩池为“人间瑶池”，像天上的王母娘娘居住的地方。正是：瑶池只应天上有，人间能得几处寻？可偏偏在黄龙这人迹罕至的地方找到了。这便是黄龙景观的圣洁迷人之处。 在石镇海池上部约100米处还有一奇特的彩池。池面约有2平方米左右，绿树掩映，碧水涟涟。池水自行旋流，水面泛起圈圈涟漪。如向池中投以鲜花、树叶，甚至硬币，你们会随着碧水旋转不停，慢慢沉入池底。这旋转的水流是怎么形成的？大家仔细观察就知：池底有一股泉水涌出，泉水冲出地面的方向正好与池壁成一定角度，泉水随池壁旋转，带动池子里的水跟着旋转，因引出现前述奇观，“转花漱玉池”的名称亦因此而来。 黄龙沟景区的程就此结束。各位如兴致尚浓，可登上后面的玉翠峰顶鸟瞰黄龙全景，将“玉嶂参天一径苍松迎白雪；金沙铺地千层碧水走黄龙”的奇特美景尽收眼底。黄龙后寺左侧高坡上建有一观景台，登台暸望，黄龙后寺及石塔镇海全景一览无遗，是拍照留影的理想选择。 下山时我们可从黄友沟左侧森林中开出的游览便道和栈桥下沟去，不仅可以换一个角度欣赏黄龙彩池美景，更可尽情地吮吸森林中富贪负氧离子的新鲜空气。 黄龙导游词 篇4各位游客朋友，大家好，我们成都是一个休闲及娱乐为一体的城市，这里物产丰富，人闻地理。我知道这里的古镇有三个：洛带古镇，黄龙溪古镇，平乐古镇。现在就给大家介绍一下我喜欢并常去游玩的地方-----黄龙溪古镇。 黄龙溪古镇位于成都市双流县西部边缘，它是一个历史文化古镇及旅游风景区，古镇不公风光秀丽，环境优美，还是驰名中外的摄影基地，古镇主要特色：古街，古树，古庙，古水码头，古建筑和古朴的民风民俗。让我们可以重温和感受原来的历史。它还是由国家文化部命名的中国民间艺术火龙之乡。 下面就由我来给大家介绍下黄龙溪游玩的路线吧，进入黄龙溪大门左侧，你就会听见“哗，哗”的流水声，那便是它的一个特色也是最吸引人们的地方。它是由一个大台阶和地下大溪沟由于落差的原因形成一个流水瀑布，这便是“水战世界”，一到夏天这里是不管男女老少都在瀑布下玩水，打水枪，大家通过互相嬉笑，打闹，玩水而认识。 接着我们沿着一条长的走廊，你会看见古香古色的建筑，和当地村民开设的小铺，里面有各种各样的饰品及特色小吃，让我们目不暇接。走完长廊后，我们就来到了古树下，这里的古树有上千年历史三四个人才抱的住它。人们在它的树枝上挂上红色的布条祈福。最后，映入我们眼帘的是一条波光粼粼的湖面。那就是闻名中外的古水码头了。它是昔日水运的主要通道。 这样一个有山，有水，有城的水乡古镇，一个亲近大自然的地方，你们不向往吗?听了我的介绍是否蠢蠢欲动呢?快来吧!让我们感受这古镇之美吧! 黄龙导游词 篇5各位游客朋友，大家好， 黄龙古洞历史悠久，代代相传，难以考证，传说有两条黄龙有时盘踞在洞上(至今山腰还有100多米长江龙盘过的痕迹)，有时在洞内休息，有时在洞下的龙眼潭戏水，是龙的休息宝地，因此得名为黄龙洞。古洞很深，古人在洞口能听到柴村镇土堂村的鸡鸣声，和土堂大佛寺相通(约直径7公里)，有很多人探洞，结果进去的'人总不能全部出来。人们就在洞口树起黄龙神供奉，到乾隆十七年又重修了黄龙神庙，立了石碑，隆重敬神。从此每年农历六月廿四过唱之日村上人和周围几个村都要请鼓手迎请黄龙神保佑平安，保佑风调雨顺。 黄龙古溶洞位于山西太原市马头水乡沟底。现有溶洞面积1500平方米。(未开发的还有1500平方米)大洞套小洞，洞洞相连，洞内空气新鲜，清凉湿润。四季洞温为零上2-8度之间。称为修心养神的神仙洞。至今远古稀奇动物残骨保存完整。洞顶和地面长满长短，粗细不均匀的石钟乳，石柱，石筝，石佛，莲花台及各种动物石像，墙壁花纹秀丽奇观。千姿百态，形状独特，是周围几百里内未见过的大古洞，洞的左右环山，植被优然，洞的上端层层梯田。山田相连，洞的下端为天然流水深沟;悬崖峭壁，景观奇特，十分险要，海拔约1200米。 黄龙洞紧靠汾河二库，与省城幸福林相连，东有崛围山多福寺胜地。交通便利，构成多景点配套的玩水、观景、游洞、拜庙一日游线路。洞南一公里处有神奇的碌古旋险崖和龙眼水潭、高崖、大旋、绿水潭、山景壮丽险观，是黄龙洞又一配套的旅游景点。 黄龙导游词 篇6各位游客朋友，大家好，黄龙溪古镇建镇至今已1700多年，历史底蕴深厚，古名“赤水”，又名永兴场。原址在府河东岸的回水境内，明末清初毁于一场大火，故又名"火烧场"，后有贺、乔、唐三姓人家迁到现址建场，逐步发展成今天的规模。 《华阳国志》载录了此地发生在东汉末年的一大自然奇观：“建安二十四年，黄龙见(现)武阳赤水九日”。汉朝时黄龙溪属武阳管，武阳所辖范围大概在今天的新津、彭山沿牧马山一带。 赤水河，就是今天与府河交会的鹿溪河。每遇洪水季节，由于鹿溪河的上游源自龙泉山，流下来的多为山涧溪水，水中裹挟着大量泥沙，水色赤黄;而来自府河的锦江水，源于岷江，清澈透明。当两条江水在今黄龙溪会合时，清、浊二水，泾渭分明。山水借着俯冲之势窜入府河，呈暗流涌动之景象，远看似是一条巨龙潜江泅渡，当地百姓形象地把它描绘为“黄龙渡清江”。久而久之，在代代神话传说的作用下，人们自然而然地便把这引来“黄龙”现身的宝地，称之为黄龙溪。 民国《华阳县志》载：“黄龙所见地，昔属武阳，今属治境，故溪以是名矣。” 又据《仁寿县志》载：“赤水与锦汇流，溪水褐，江水清”，古人谓之：“黄龙渡清江，真龙内中藏”，《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云：“黄龙见武阳事，筑一鼎，象龙形、沉水中......故名曰：“黄龙溪”。建安20xx年，汉时武阳兼新津彭山之地，东县(华县)东南接壤，仁寿也像龙牙，黄龙所春之地，著属武阳，公属治境，故溪以是名矣，故名曰“黄龙溪”。 秦汉时代，黄龙溪镇属于犍为郡武阳县(今彭山区)。 宋代，黄龙溪镇属于眉州彭山县。元代，彭山县则被撤销，合并到了眉州直辖。 明初，眉州降为眉县，今黄龙溪镇附近地方便归并由仁寿县管辖。《双流县地名录》第184页载，今黄龙溪镇回水村，在明代隶属于仁寿县的顺河乡。 清初，仁寿县属于资州直隶州;仁寿县对于偏在三县交界的这一大片地方,设立了3个乡,“编为东林、顺和、安下上乡”。今天黄龙溪镇及其周边地区同属于东北顺和乡。 清末，黄龙溪复从仁寿县划归成都府华阳县管辖。 黄龙导游词 篇7黄龙，位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约7公里，景区段4.7公里，宽约1-2公里。景区海拔3145米-3575米之间，纵坡平均降为8.7%。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。泉水富含碳酸钙类，它顺坡漫流而下，没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中，碳酸钙物质逐渐沉淀，形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较平缓，碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子，地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约1.5公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它人“人间瑶池”。 黄龙，过云人都称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。 两条记载都源于传说，当然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以肯定的是，这儿是先有黄龙沟，后有黄龙寺，，“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们开始黄龙游览。 黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。池子周围古树参天，群花争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。池中清水，湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人，这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。 告别迎宾池，踏上用木头搭成的人行栈疲乏上，但见左前方一铺碧水从密林中冲出，又从高约10米，宽约60米的崖沿上飞泻而下，在起伏不定的崖壁上几经跌宕，形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂，云蒸雾腾;有的似断线珍珠，串串滚落。水瀑后面的崖壁，透视出了金黄色为基调的钙化结晶面，使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳中落日余辉的点染，瀑布还会变幻出不同的色彩，似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池，既是瀑布的水源，又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放，彩池则显得分外宁静，恬静。它们在大自然的鬼斧神工下，共同组成了一道动静和谐而完美的风景线。 缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡，徜徉在五颜六色的彩池群畔，不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁，崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑，十分壮美。崖壁表面溪水漫流，像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上，跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞，高级约1米，宽约1.5米，洞前帘瀑似串串珍珠悬垂，洞内景物隐约可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路，还没有人去探测此洞到底有多深。据地质学者考证，该洞是古代冰川的一个出水口。因其古老、神秘，于是当地藏民传说它是古时候仙人们净身的地方，因取名“洗身洞”。传说，凡人如想修行得道，必须先赤身裸体进洞净身，就像汉族地区流行的斋戒前必须沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞，由钙化物质结晶而成，足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤，可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病，获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神秘色彩，当地藏民中又传说不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传说颇富吸引力，因而进去尝试者还大有人在，不仅有中国人，甚至还有外国人。不过我奉劝各位，身体不壮实者千万不要轻易进洞去试，因洞内虽然洁净，但潮湿、阴冷、寒气逼人，经不起此“考验”者，不但达不到“净身”的目的，反而会遭致疾病缠身。 翻越钙化崖壁，眼前豁然开朗，展现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米，宽100米左右，据有关专家认定：这是目前世界上发现的同类形态景观中面积最大，色彩最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平，色调以金黄色为主，间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪，好似金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛，以极其顽强的生命力与强风、劲流抗争，诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端，俯视整个钙化坡面，竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状，宛如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此，诸位一定已经想到，关于“黄龙”的传说故事，不正是源于这条坡状钙化流吗! 位于金沙铺地下半段左侧的盆景池，是一组由近100个彩池组成的彩池部落。彩池随地势的起伏层层叠置，形态多变。但它们又是堤坎相连、碧水同源;池中有池，池外套池，宛如一串串割不断。理还乱的多胞治。池畔翠柏挺拨，老干悬抓;池中灌木杂陈，花草伴生，又像一个个水中盆景。综景盆池群落，树水相映、碧水涟涟，确有诗一般的意境。 位于金沙铺地上半段左侧的一组池群，有大小彩池80余个，被名为“明镜倒映池”。因为池群紧靠沟边林区，由于水平如镜，远山近树，艳阳明月等世间景物，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中，任凭游客赏玩。因为有这样特殊的环境，游人除在池边尽情欣赏倒影美景外，还常常以水为镜，对镜梳理打扮一番，或用照相机镜头把水中景物和自己的尊容拍摄下来，对影成双，别有一番情趣。 离开明镜倒映池继续上行，过“迎仙桥”可见左侧又有一组彩色池群掩映在一片茂密的娑罗树丛中，因此命名“娑罗映彩池”。这里所产的娑罗就是杜鹃。彩池边的杜鹃品种据统计有20余种之多。由于杜鹃品种不同，花期也尽相同，花形花色各异。所以彩池边的杜鹃花从春天开到夏天，绵延不断，有的艳如桃红，有的素如白绢，妖柔艳美，尽映池中。秋天，经霜的红叶好似满天红霞倒映池中;冬天水竭，如玉的冰花与银装素裹的彩池融为一休，宁静而淡雅。 继续上行，请看，游览道右而又有一大片彩池群，不仅数量众多，且色彩缤纷各逞艳丽，被命名为“争艳池”。池群计有大大小小的彩池500多个，可说是黄龙沟规模最大的一级彩池群，也是黄龙钙化池景观中色彩最丰富的池群之一。为什么叫“争艳池”呢?说的是群池中无论从形态大小、颜色、质地等不同角度去观赏，每个池子都有各自的奇特和艳丽之处，真有争奇斗艳的感觉。从池子的大小看，有大至数亩者，波光潋滟;有小如盆、碟者，玲珑精巧。从形态看，有的状若荷花，有的形似柳叶，千有效期万别，无一雷同。从颜色看，有的水色淡绿，有的水色乳白，或显出孔雀蓝、翡翠绿、鹅黄、淡金等斑斓色彩，晶莹剔透，艳丽动人。从质地看，有的池堤状如金盔，有的池埂亮如银鳞，流光溢彩，美不胜收。彩池中的水底世界更为丰富多彩，任游人去心驰神往地尽情欣赏这大自然造就的奇妙世界。 在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观，因处于沟边偏僻处，离游览道远一些，所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛，没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约3.5公里，距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇，均为单檐歇式造型，现仅存观音殿旧址1座，供上下游客休息之用。 离开黄龙中寺向黄龙后寺进发，可见路旁有两个较小的小池，一名“簸箕海”，与民间用的簸箕大小差多;一名“马蹄海”，比真马蹄要大好多倍。这两个黄龙沟内惟一的“海”的池子，其实应列入沟内最小的池子之列。它凭什么却得“海”了头衔?大家认真的端详一番便会发现个中秘密。原来，这两个池子虽然面积不大，却深不可测。按照民间的传说，水深的地方一定是与龙宫相通，或许是哪王开的一道门亦未可知，当然就应该叫“海”了。 簸箕海的西边林莽之中还有一群水池，取名叫“映月彩池”，因位于沟侧林阴中，水面平静，月影倒映，更显清丽明亮。但白天无月影可赏，所以游客多半是直上黄龙后寺游览“石塔镇海”池和“转花漱玉”池等景点。 黄龙导游词 篇8各位游客，大家好： 我们今天旅游的目的地，是被誉为“童话世界”的九寨沟，从成都到九寨沟有440公里，需要10个小时左右的时间。在我们今天游览的这条线路上，我们可以领略千里岷江的水域风光，羌藏少数民族的民俗风情，叠溪海子的湖光山色，听川主寺的晚钟，感受黄龙，九寨沟的瀑布，森林和水世界等。可谓是一次自然和人文风光之旅。 一路上，我们途径了郫县，彭州市，都江堰，汶川，约5个小时的时间。现在我们的车已经进入了茂县境内。大家请看我们的车窗外，车外迎面走来的穿白色少数民族服装的少女是哪个民族的呢，恭喜你，我们这位游客朋友说对了，没错，这就是一位羌族少女。现在我们经过的茂县就是全国最大的羌族聚居区。既然大家对羌族这么感兴趣，那么下面我就给大家说说羌族吧。 羌族是我国民族大家庭中历史最悠久的民族之一，有着数千年的历史，在甲骨文中唯一一个关于民族称号记载的文字就是羌字，这是中国人类族号最早的记载。我们都自称是炎黄子孙，而其中的炎帝就是羌族；中国古代著名的治水英雄—大禹，也是羌族；三国蜀汉名将姜维，还是羌族，这些历史著名人物都纷纷出自羌族，就充分显现出了羌族是中华民族最为古老的民族。他们曾广泛分布于我国西北、西南及中原的广大地区，其绝大部分都在数千年的民族融合中消失了。惟有岷江上游一段较好的保存了这一古老的民族。羌族的人们建羌寨一般建在半高山，故而羌族又被称为“云朵中的民族”。 大家请看窗外当地的民居，羌族老百姓房屋的屋顶或者大门前是不是都有一块大的白色石头。这就是今天我要给大家说到的羌族第一白。羌族人民热爱大自然，相信万物皆有神灵，因此他们崇拜天神、地神、山神等30多种自然神，其中对天神最为崇拜，这是为什么呢？那是因为相传在远古时期，羌人与戈基人在岷江上游经历一场大战，眼看羌族人就要全军覆灭了，就在这个时候，羌族女神从天上抛下了三块白色石头，化成了三座雪山，挡住了戈基人的追兵，挽救了羌族儿女。从此羌族就把白石奉为天神，所以在羌族的习俗中，人们是不可以随便用手去触碰白色石头的。 不知道大家发现没有，丛刚才到现在，我们都没有看到羌文的痕迹，这就是我今天要提到的第二白：羌族文字的空白。羌族语言上最大的特点：是很早就通行汉语，通用汉文，而汉文的通行就导致了羌族这样一个有着数千年历史的民族，没有自己本民族文字。虽然羌族人没有自己的文字，但是他们有自己的语言。因此，古老的羌族文化是靠口头吟诵才得以传承下来的。 那么这第三白是什么呢？那就是羌族人热情好客的“白热化”了。来到羌家做客，当悠扬的唢呐声响起，伴随着热情羌家人的迎客歌声，你其实已经走进了羌家人的生活。相信大家在接下来的几天自然都能感受得到。羌族人能歌善舞，制作的工艺品也技术精湛，尤其是挑花、刺绣等民间工艺，以其自身民族传统风格，浓郁的地方情调，深受广大游客好评。并远销美国，加拿大，印度等国。其实啊，羌族还有很多“白”，请大家看我们的天空，是不是蓝天白云，再看远处山头上，团团白云下的羊群，还有羌族老乡白色的衣服，白色的头巾，这些，是不是也是白色呢。所以，说“羌族又是一个白色的民族”也是不为过的。 好了，朋友们，听了这么多，我想大家对羌族应该有一些了解了吧。前面很快就是著名的叠溪海子了，请大家稍事休息，待会儿再给大家介绍叠溪海子。 黄龙导游词 篇9各位朋友： 大家好！欢迎你们来到黄龙。现在由我为大家介绍黄龙。 黄龙，位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约7公里，景区段4.7公里，宽约1-2公里。景区海拔3145米-3575米之间，纵坡平均降为8.7%。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。泉水富含碳酸钙类，它顺坡漫流而下，没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中，碳酸钙物质逐渐沉淀，形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较平缓，碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子，地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约1.5公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它人“人间瑶池”。 黄龙，过云人都称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。 两条记载都源于传说，当然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以肯定的是，这儿是先有黄龙沟，后有黄龙寺，，“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们开始黄龙游览。 黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。池子周围古树参天，群花争艳；池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。池中清水，湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人，这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。 告别迎宾池，踏上用木头搭成的人行栈疲乏上，但见左前方一铺碧水从密林中冲出，又从高约10米，宽约60米的崖沿上飞泻而下，在起伏不定的崖壁上几经跌宕，形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂，云蒸雾腾；有的似断线珍珠，串串滚落。水瀑后面的崖壁，透视出了金黄色为基调的钙化结晶面，使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳中落日余辉的点染，瀑布还会变幻出不同的色彩，似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池，既是瀑布的水源，又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放，彩池则显得分外宁静，恬静。它们在大自然的鬼斧神工下，共同组成了一道动静和谐而完美的风景线。 缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡，徜徉在五颜六色的彩池群畔，不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁，崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑，十分壮美。崖壁表面溪水漫 流，像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上，跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞，高级约1米，宽约1.5米，洞前帘瀑似串串珍珠悬垂，洞内景物隐约可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路，还没有人去探测此洞到底有多深。据地质学者考证，该洞是古代冰川的一个出水口。因其古老、神秘，于是当地藏民传说它是古时候仙人们净身的地方，因取名“洗身洞”。传说，凡 人如想修行得道，必须先赤身裸体进洞净身，就像汉族地区流行的斋戒前必须沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞，由钙化物质结晶而成，足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤，可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病，获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神秘色彩，当地藏民中又传说不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传说颇富吸引力，因而进去尝试者还大有人在，不仅有中国人，甚至还有外国人。不过我奉劝各位，身体不壮实者千万不要轻易进洞去试，因洞内虽然洁净，但潮湿、阴冷、寒气逼人，经不起此“考验”者，不但达不到“净身”的目的，反而会遭致疾病缠身。 翻越钙化崖壁，眼前豁然开朗，展现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米，宽100米左右，据有关专家认定：这是目前世界上发现的同类形态景观中面积最大，色彩最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平，色调以金黄色为主，间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于 水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪，好似金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛，以极其顽强的生命力与强风、劲流抗争，诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端，俯视整个钙化坡面，竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状，宛如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此，诸位一定已经想到，关于“黄龙”的传说故事，不正是源于这条坡状钙化流吗！ 位于金沙铺地下半段左侧的盆景池，是一组由近100个彩池组成的彩池部落。彩池随地势的起伏层层叠置，形态多变。但它们又是堤坎相连、碧水同源；池中有池，池外套池，宛如一串串割不断。理还乱的多胞治。池畔翠柏挺拨，老干悬抓；池中灌木杂陈，花草伴生，又像一个个水中盆景。综景盆池群落，树水相映、碧水涟涟，确有诗一般的意境。 位于金沙铺地上半段左侧的一组池群，有大小彩池80余个，被名为“明镜倒映池”。因为池群紧靠沟边林区，由于水平如镜，远山近树，艳阳明月等世间景物，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中，任凭游客赏玩。因为有这样特殊的环境，游人除在池边尽情欣赏倒影美景外，还常常以水为镜，对镜梳理打扮一番，或用照相机镜头把水中景物和自己的尊容拍摄下来，对影成双，别有一番情趣。 离开明镜倒映池继续上行，过“迎仙桥”可见左侧又有一组彩色池群掩映在一片茂密的娑罗树丛中，因此命名“娑罗映彩池”。这里所产的娑罗就是杜鹃。彩池边的杜鹃品种据统计有20余种之多。由于杜鹃品种不同，花期也尽相同，花形花色各异。所以彩池边的杜鹃花从春天开到夏天，绵延不断，有的艳如桃红，有的素如白绢，妖柔艳美，尽映池中。秋天，经霜的红叶好似满天红霞倒映池中；冬天水竭，如玉的冰花与银装素裹的彩池融为一休，宁静而淡雅。 继续上行，请看，游览道右而又有一大片彩池群，不仅数量众多，且色彩缤纷各逞艳丽，被命名为“争艳池”。池群计有大大小小的彩池500多个，可说是黄龙沟规模最大的一级彩池群，也是黄龙钙化池景观中色彩最丰富的池群之一。为什么叫“争艳池”呢？说的是群池中无论从形态大小、颜色、质地等不同角度去观赏，每个池子都有各自的奇特和艳丽之处，真有争奇斗艳的感觉。从池子的大小看，有大至数亩者，波光潋滟；有小如盆、碟者，玲珑精巧。从形态看，有的状若荷花，有的形似柳叶，千有效期万别，无一雷同。从颜色看，有的水色淡绿，有的水色乳白，或显出孔雀蓝、翡翠绿、鹅黄、淡金等斑斓色彩，晶莹剔透，艳丽动人。从质地看，有的池堤状如金盔，有的池埂亮如银鳞，流光溢彩，美不胜收。彩池中的水底世界更为丰富多彩，任游人去心驰神往地尽情欣赏这大自然造就的奇妙世界。 在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观，因处于沟边偏僻处，离游览道远一些，所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛，没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约3.5公里，距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇，均为单檐歇式造型，现仅存观音殿旧址1座，供上下游客休息之用。 离开黄龙中寺向黄龙后寺进发，可见路旁有两个较小的小池，一名“簸箕海”，与民间用的簸箕大小差多；一名“马蹄海”，比真马蹄要大好多倍。这两个黄龙沟内惟一的“海”的池子，其实应列入沟内最小的池子之列。它凭什么却得“海”了头衔？大家认真的端详一番便会发现个中秘密。原来，这两个池子虽然面积不大，却深不可测。按照民间的传说，水深的地方一定是与龙宫相通，或许是哪王开的一道门亦未可知，当然就应该叫“海”了。 簸箕海的西边林莽之中还有一群水池，取名叫“映月彩池”，因位于沟侧林阴中，水面平静，月影倒映，更显清丽明亮。但白天无月影可赏，所以游客多半是直上黄龙后寺游览“石塔镇海”池和“转花漱玉”池等景点。 来到黄龙后寺，眼一片开阔地，这儿应该算是黄龙沟最大一块平坦地界了。眼前的黄龙寺看上去已显得十分简陋，只寺门上方那条彩色巨龙十分醒目。门楣上一块古匾倒引的游人左看右看，不肯离去，似乎杨从中寻找些什么东西。待近前一看才知道，原来这匾额经过了一番奇特的艺术加工：你从正面看是“黄龙古寺”四个大字；从左面看则变成了“飞阁流丹”四字；从右面看，又变成了“山空水碧”四字，且书法雄浑俊美，题词寓意深刻。 寺前左侧一片杜鹃花丛中一地洞口，外貌不扬，深入洞内，方知里面别有天地。它便是有名的黄龙洞，又名佛爷洞。黄龙洞的大小深浅目前尚不完全清楚，游人足迹所至约有100米左右，洞内有潺潺清泉，百态钟乳。进洞10米后，空间逐渐增大，并一间宽50余米、高20余米的大厅。厅内套有无数小洞。沿大厅右侧天我石级而上，可见3尊高1.2米的坐佛；另人宝莲灯一盏，以及势欲腾空而起的数条白龙。据考证，佛像建于明代，由于数百看碳酸泉水的浸淋，塑像表面已蒙上一层淡黄色钙化晶体，不知情者，还会误认为是大自然的杰作。不过，像这种天人合作的艺术珍品，在世界上也确实少见。溶洞顶部还有石幔、石瀑、石吊灯等玲珑精致的石钟乳，也有一定的观赏价值。每年深秋至次年初春，洞内泉水分别变成了冰笋、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇观，又成洞内冬景一绝。 黄龙寺后一大片灌木丛上方，还有一组艳丽奇绝的彩池群，计有大小彩池40余个，也是黄龙沟海拔最高的一组彩池，名为“石塔镇海”池，池群后人们称之为边石坝的台地上，池坝形态各异：有弧形、有扇形，还有裙边形等，参差错落，层叠而上。似一幅立体的画，一首无言的诗。池水的色调亦随水底沉积物和池坝颜色有深浅而变得多姿多彩。当阳光高照或白雪掩映的时候，池水会变得更加艳丽动人，勾起游人无限情思。最叫人称绝的是在两个较大型的彩池中间，分别有两尊石塔和石层露出水面，下半截已被钙化沉淀物淹没。据考证，石塔和石屋都是黄龙寺遗物，说明这组彩池形成的年代并不长，但眼前场景却给人一种神秘、久远的印象和云雾仙宫的感觉。可能是因此，人们称黄龙彩池为“人间瑶池”，像天上的王母娘娘居住的地方。正是：瑶池只应天上有，人间能得几处寻？可偏偏在黄龙这人迹罕至的地方找到了。这便是黄龙景观的圣洁迷人之处。 在石镇海池上部约100米处还有一奇特的彩池。池面约有2平方米左右，绿树掩映，碧水涟涟。池水自行旋流，水面泛起圈圈涟漪。如向池中投以鲜花、树叶，甚至硬币，你们会随着碧水旋转不停，慢慢沉入池底。这旋转的水流是怎么形成的？大家仔细观察就知：池底有一股泉水涌出，泉水冲出地面的方向正好与池壁成一定角度，泉水随池壁旋转，带动池子里的水跟着旋转，因引出现前述奇观，“转花漱玉池”的名称亦因此而来。 黄龙沟景区的程就此结束。各位如兴致尚浓，可登上后面的玉翠峰顶鸟瞰黄龙全景，将“玉嶂参天一径苍松迎白雪；金沙铺地千层碧水走黄龙”的奇特美景尽收眼底。黄龙后寺左侧高坡上建有一观景台，登台暸望，黄龙后寺及石塔镇海全景一览无遗，是拍照留影的理想选择。 下山时我们可从黄友沟左侧森林中开出的游览便道和栈桥下沟去，不仅可以换一个角度欣赏黄龙彩池美景，更可尽情地吮吸森林中富贪负氧离子的新鲜空气。它会给您疲惫的身躯 注入新的活力，让您带着兴奋与满足离开这难以忘怀的“人间瑶池”。 黄龙导游词 篇10我们到了被誉为人间瑶池的黄龙风景区。黄龙，顾名思义，黄土铺地，清水盈池。它集彩池、雪山、湖泊、峡谷、森林、岩峰于一身，多美丽啊! 据介绍，黄龙风景区位于四川省松潘县境内，岷山主峰雪宝顶脚下，主要因佛门名刹黄龙寺而得名。它是一条长约7公里，宽约300米的钙化山峡，周围环绕着林木，幽幽的原始森林，山峡中3400多个天然玉成的华泉彩池顺坡而下，大者亩余，小者如盆、如碗、如杯，池壁似黄玉砌成，玲珑剔透，一派富丽。 池水五彩缤纷，变化万千又都清澈透明，泌人心脾。从空中俯瞰，在莽莽原始森林中，黄龙如一条凌空腾飞的巨龙，那层层彩池就像巨龙身上的片片鳞甲，映衬着雪白的卧峰，苍翠的森林和满天的云霞，五彩斑斓，如梦如幻，极为瑰丽相传黄龙真人在此修炼成仙，故此山此水有此仙风道骨，黄龙县大禹治水，功成在此留连，方有运琼浆满溢，漾红荡绿的瑶池美景。这里以彩池、滩流、雪山、峡谷、古寺、民俗“六绝”着称于世。被誉为“圣地仙境，人间瑶池”。 黄龙古寺，始建于明代。位置在黄龙沟景区，占地千余平方米，属道教观宇。相传助大禹治水的东海黄龙功成身退修道成仙，成为黄龙真人。其身化作十里金沙，其麟化作千座彩池。后人记其功德，建黄龙寺。黄龙寺有罗汉堂、中寺、后寺、禹王庙等，现罗汉堂已成废墟。中寺是佛教寺庙，而且各主要景点都有佛教信徒朝拜，后寺主供黄龙真人，后寺下的溶洞——黄龙洞有天然钙化黄龙真人座像。黄龙古寺是一所道教观宇，黄龙沟内随处可见道家文化的痕迹。“黄龙洞”洞口，有一棵龙形松树上经常挂满洁白的哈达，那是当地藏族同胞为神秘的黄龙洞敬献的供品，洞口还有几处“玛尼堆”，青色的石块上镌刻着藏传佛教的经文，在一个道家高人修行的地方见到众多佛教信徒虔诚地叩拜，是“中国民间宗教文化儒、释、道互补”的典型代表，不能不说是一个奇迹。 大家跟我往前走，请留意，小心慢行!前面就是黄龙庙。这里每年农历6月12日-15日举行的黄龙庙会盛况空前。 看，我们来到彩池湖了!在阳光下，钙化彩池湖面波光粼粼，加上水珍珠在晶莹跳动，奇幻无比。这里的景色，照片不能展现其特有的动感，摄影表现不了其无限的生机，亲临其境才领略到人间瑶池的美景奇观!好了，我们就游览到此了，大家可以解散游览，多拍照片啊，别错过这里的美景 |
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