| 标题 | 介绍四川武侯祠的导游词范文 |
| 范文 | 介绍四川武侯祠的导游词范文（通用3篇） 介绍四川武侯祠的导游词范文 篇1欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下! 成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元220xx年修建惠陵(刘备的陵寝)之时，其中，武侯祠(诸葛亮的专祠)建于唐以前，初与祭祀刘备(汉昭烈帝)的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 1984年成立博物馆，20xx年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。 成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)、锦里民俗区(锦里)三大板块,面积15万平方米。20xx年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。diyifanwen.com 惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年(220xx年)，武侯祠由成汉李雄(303—334年在位)所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。 武侯祠分为前后两殿，形成昭烈庙(昭烈殿、刘备殿)在前，武侯祠(忠武殿、诸葛亮殿)在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。 介绍四川武侯祠的导游词范文 篇2三绝碑： 大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的状况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。 唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3。67米，是唐宪宗元和四年(公元820xx年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价。 把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。 刘备殿： 二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。 刘备(161—223)，字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，之后在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。 刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元220xx年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，他兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，病死于白帝城(奉节)。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。 在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。 正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，白面，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打扮。 关羽(?—219)，字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将，号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获，在曹操封官加爵的拉拢下，仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄阳，活捉曹军大将于禁，斩杀庞德，威震华夏。最后，因骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭，与关平、赵累等人同时遇害，丢失了荆州。 陈寿《三国志》评论他“傲大夫而亲士卒”，傲慢轻敌是导致他失败和被杀的重要原因。历代统治者对关羽十分推崇，使他成了“忠义”的化身。在宋代，他被迫封为王，到了明清时代，加封为关圣大帝，诏令全国各地修庙祭祀。因此，那里的关羽像也成了帝王打扮。 介绍四川武侯祠的导游词范文 篇3南方四月底的气候温暖湿润，已经是春暖花开的时节，原本想，高原上即便是温度低一些，也不会与平原上相差甚远。结果却不是所想的。为了避开五一假期的汹涌人潮，4月中下旬是出游的最好时机，我们也不例外。这次还是在网上订好机票，并确定以下行程。 D1：叠溪海子、松潘古城，住九寨沟口自游青年旅舍(参加“藏民家访”) 叠溪海子：由于受到意外影响，不得不改变行程，由原来直奔红原改为先游九寨沟。凌晨4:30出发，经汶川、茂县，在叠溪海子拍照留念。叠溪海子系1933年大地震后留下的堰塞湖，当年大地震时，全镇1千余口仅1人生还，全被埋于海子下。现今，海子的水源不少源于雪山融雪，据说，一到夏季，湖水是碧蓝色的。在感叹人世悲凉的同时，真正体会到了大自然造物主的神奇力量! 松潘古城：松潘古城又名松州古城，现在是阿坝州松潘县县城。这里的海拔已经是3100米左右，明显感到寒冷，幸好我们已经换上了“装备”。古城墙保存完好，穿过城门就是县城大街，没有特别的惊喜。登城楼要付60元/人，景色一般。中午在川主寺镇用完午餐，抵达九寨沟，入住宾馆，时间才下午三点。抓紧睡个午觉，晚上的活动是“藏民家访”。藏民家访活动也是九寨沟一个特色活动之一，展示当地藏民的多才多艺，以及藏族的生活、饮食等。我们抵达藏民家中时，活动已经开始，主要是看藏族歌舞，品味酥油茶、青稞酒，以及烧烤与水煮的牛羊肉。酥油茶是甜的，很适合我们的口味，青稞酒分两种，一种是藏民平时喝的，算作饮料，甜甜的，酒精度只有15度左右;另一种酒就够劲了，显然是招待贵宾用的。当然，也不仅仅是藏民表演，其中还有不少互动，老婆就应邀参加了，还得了奖品。 D2：九寨沟，住九寨沟口自游青年旅舍(欣赏“大型原生态歌舞乐—藏迷”)今天全天游览九寨沟。九寨沟一带，自古以来有九个藏族村寨，而九寨沟也因此得名，目前，只开放了三个村寨。目前的九寨沟共有三条沟，呈“Y”型分布。只要安排合理，完全没有必要二次进沟。(树正沟)树正群海：乘环保车，过盆景滩、芦苇海、双龙海、火花海(没有特别的惊喜，秋季可以看一下芦苇海)，抵达树正群海，也是我们要多花时间的第一站。树正群海的“磨房”是电影《自古英雄出少年》的取景地。由于这里离下车点不远，简直是人山人海(黄金周不知会怎样?)。走过去是树正瀑布，现在虽然不是丰水季，但水流还非常大，拍出来的照片都是“合影”。(树正沟)老虎海：在老虎海可以坐车继续前行。老虎海依旧是人的海洋，还好栈道旁有很多地方都可以取景，绝对能同时拍到海子与远处的扎依扎嘎神山，以及海子中神山的倒影。(则查洼沟)长海：从老虎海坐车，经犀牛海，抵达诺日朗中心站。由于季节原因，原先雄伟的诺日朗瀑布只剩下几条细流。未经停留，我们直接坐车前往九寨沟海拔最高的长海(>3100米)。长海是九寨沟诸海子的母亲海，也是面积最大的海子，由于被山体遮挡，只能看到长海的一部分。这边的“服务”特别发达，借藏服从40元-10元不等，拍照是30元/张。(则查洼沟)五彩池：从长海直接步行抵达五彩池(九寨沟最小的海子)。丰水期的海子也不过一个篮球场大小，现在就更小，不过依然没让我们失望。能看到蓝、绿、黄三种池水颜色。与黄龙五彩池不同的是，后者的面积和池子的数量远超前者。(日则沟)日则沟主要看以上两个海子，完成后，直接坐车在诺日朗中心站换到原始森林的车。抵达原始森林后，坐车往回，途中，在车上观赏天鹅海，然后，箭竹海下车。以后参观的各海子都是九寨沟的经典，必须步行，从箭竹海一直走到珍珠滩瀑布后再坐车回沟口，否则就白来了。电影《英雄》就在箭竹海取景，当时曾在海子中央搭建一个平台(显然有不环保的嫌疑)。箭竹海以海子旁的山上盛产熊猫爱吃的箭竹而得名。箭竹海瀑布水量充沛，看不出现在还是枯水期，和熊猫海瀑布形成了鲜明的对比。(日则沟)熊猫海是以熊猫经常下山饮水的海子而得名。没有箭竹海那么宽阔，海子中有不少高山裸鲤鱼，在水面取食(严禁喂食，否则要罚款的)。初春的熊猫海瀑布完全干枯!(日则沟)五花海九寨沟的又一处经典-五花海，不同深度的海子水以及水底的植物将整个海子的水体颜色变得与众不同!浅黄色的丝带仿佛掉落在了一汪深蓝海水中，不停的拂动;身临其境，仿佛置身与伊甸园之中;不远处的沃洛色嫫神山，仿佛在向您述说着她的传奇!(日则沟)珍珠滩及其瀑布珍珠滩远没有她的瀑布有名，毕竟《西游记》是在这里取的景。有一处栈道可以直接观赏到到珍珠滩全景。当然瀑布是在滩的下面。远处就能听到珍珠滩瀑布水流排地的隆隆声!虽然是在枯水季，但完全感觉不到它对这处伟岸瀑布的影响。完成珍珠滩的游玩后，整天的行程已经基本完成。然后坐车经过镜海，一路从树正沟返回沟口。九寨沟以观赏海子、雪山、彩林(彩色的森林)为特色，特别适合秋季前来游玩，当然每年6月之后，高原正值春季，万花盛开，海子水量较充沛，也是游玩的当季。晚上的活动是藏迷晚会，国内诸如印象丽江、印象杭州、印象刘三姐等等不计其数，藏迷只是其中之一，杨丽萍编导，讲述的一个藏族老阿妈一路朝拜去洗澡的故事，经过不同的藏区，展示不同藏区的舞蹈歌舞、风情。D3：雪山梁子、黄龙，住川主寺镇雪山梁子：中午完餐后出发，经雪山梁子抵达黄龙风景区。雪山梁子是抵达黄龙的必经之路，海拔4003米的垭口也是观赏岷山主峰雪宝鼎的最佳位置。垭口风高，温度极低，其实，沿途已经体会到了什么是高原气候，连绵的公路上，积雪未化，俨然是冬季!车子爬上垭口后，我们在栈道旁拍照;而一旁的藏民正是虔诚的膜拜者-顶礼膜拜着心中的神山。 黄龙：黄龙沟是玉翠山中一条南北走向的沟谷，长3500米。身在黄龙景区，无时无刻都能观赏到雪宝鼎神山雄伟的身姿。由于环境保护的要求，缆车只能上行到景区1/3的位置，然后必须从望龙坪一直步行，看到黄龙古寺，久负盛名的五彩池就在古寺身后。五彩池是黄龙最大的彩池群，共有彩池693个，由于季节关系，现在的五彩池有水面积只有丰水期的1/4左右，但也不枉来此一游。五彩池之美，完全能使人“窒息”，只有来过的人才能真正体会到，我也想不到能用什么样的形容词来赞美。五彩池的栈道是环形栈道，游览一圈后，到达黄龙古寺。由于结冰，黄龙洞无法进入，据说此洞深度至今无法探明，供开放的位置只有进洞后60米左右。黄龙中寺是一座藏传佛教寺院，这与古寺有着明显的不同(后者是道教寺院)，目前正在修缮中。过接仙桥后，下行的池子由于五彩池水量不充沛，无法补充下游池水，以及海拔与温度的关系，除洗身洞瀑布之外，其他已经干枯或者像莲台飞瀑一样成为冰瀑布。“金沙铺地”则完全成为了一个“不能滑雪的大型滑雪场”。黄龙景区海拔远高于九寨沟，需要步行很长一段距离，景区内遍布免费氧吧(须购买一次性吸氧管：1元/根)。来黄龙的最佳季节仍旧是所谓丰水期，没有水的黄龙，寡然无味! D4：瓦切塔林、大草原(日干乔、黄河第一湾)，住红原县城今日一早离开川主寺镇，前往心中的天堂-大草原。上草原后的第一站是当年红军长征时走过的日干乔大沼泽，远看大沼泽，一望无际。由于草原上刚开春，沼泽上的水塘基本就看不到，但千万不要小看它，当你踩进去后，说不定就会陷下去。红军长征胜利纪念碑就在不远处的山顶上，也成为红原的标志。今日的用餐及住宿都在这座坐落在草原上的整洁干净的高原小县城-红原县，这里距离我们下午要去的瓦切、唐克都不远。瓦切塔林是为歌颂十世班禅的功德而建，也是当地藏民诵经祈福的圣地。连绵的经幡、金碧辉煌的建筑、神圣的玛尼堆在蓝天白云的映衬下显得格外庄严神圣。我们和当地藏民一起转经，为家人祝愿祈福。滞留片刻后，前往下午主要的目的地-黄河九曲第一湾。黄河第一湾位于若尔盖县唐克乡，景区的门票收费岗亭在公路口，他们似乎对外地牌照的车辆格外注意，门票收60元/位，经过岗亭后必须前行十公里左右才能到达栈道入口，沿途再没有发现查票的岗亭。此处黄河盛产一种当地才有的高山冷水鱼，由于时间关系，已经无缘品尝。而黄河水依旧是那么浑浊，由于四周几乎没有什么参照物，整个第一湾显得极为空旷，人与黄河、草原、白云、牛羊、高山已融为一体，难分你我。电视上见到的九曲景象是航拍效果，或者干脆爬到周边的山上才能看到，看来，等到栈道修道山上，门票还得涨!月亮湾就在离开第一湾不远的草原上，属于黄河上游水系，由于现在是枯水季，几乎看不到水，所以也没去成，只远远望了一眼。 D5：桃坪羌寨，返回成都桃坪羌寨位于理县境内，由于受到5?12汶川大地震的毁灭性打击，原本中国最古老的羌寨几乎未能幸免于难。现在的羌寨几乎为灾后重建，仅残存为数不多的几座碉楼。羌寨的房屋建筑使用不规则石块粘上黄泥建成，羌寨具有防御功能，这体现在建筑的各个方面，例如暗河确保饮水充足，而不必担心被地方切断水源;家家户户由暗道相通，便于人员集中与转移;以及耳熟能详的碉楼等等。山腰的羌寨已住上了羌民，并且过着祥和的生活，祝愿信仰万物有灵的羌人平安和谐!车过理县、汶川、都江堰返回成都，在汶川沿途，与新县城形成鲜明对比的是大地震留下的遗迹，被泥石流掩埋的国道、断裂的桥梁、倒塌的房屋等等比比皆是!车辆行驶在崭新的国道上，一旁的高速公路正在重建，同时，岷江对岸已被严重破坏的老国道同样在清理与重建，相信在不久的将来，通往川西的道路将越来越通畅，“蜀道难，难于上青天”的古语将作古。由于担心交通管制，出发较早，抵达成都时只有下午4点，恋恋不舍地结束了这次匆忙与愉快的行程。 |
| 随便看 |
|
范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材，是综合性免费范文平台。