标题 | 旅游导游词 |
范文 | 旅游导游词十篇 旅游导游词 篇1大家好!我是天津大亚旅行社的导游黄添滋,大家就叫我黄导好了。今天我们要游览的是丽江古城,它以前叫做大研镇。它位于云南省玉龙雪山脚下。前面即将看到的就是丽江古城,它是我国历史文化名城之一。现已被列为《世界历史遗产名录》。丽江古城历史悠久,古朴自然,有水乡之容,山城之貌。 现在我们漫步在丽江古城有名的四方街上。大家知道吗?这条古街雨季不泥泞,旱季不飞灰。看这石头上的花纹庄重雅致,与整个城市的环境非常符合。它是丽江古城的代表,位于古城的核心位置。也是缜西北地区的商业中心。四方街是一个大约一百平方米的梯形小广场,大家看脚下,我们踩在五花石铺的地上,这条街四通八达,一会儿自由活动的时候,我们可以细细游赏。 大家随着我往前走,这就是位于玉河水系上的古桥,因为从桥下中河水可看到玉龙雪山的倒影,又叫映雪桥。桥长10余米,宽近4米。桥面也是用五花石铺成的。 我们下一站将要来到的是木府。现在看到的是木府,它是1998年重新建的。重建时在付内多添了一个古城博物院。它共占地面积是46亩,坐西向东,木府里大大小小共162间。有人游览后曾评价说,木府是凝固的丽江古乐,是当代的创世史诗。 走出了木府,放眼看到的是福国寺五凤楼,它是云南省重点文物保护单位。它呈亚字形,楼台三叠,屋担八角,具有汉、藏、纳西民族的建筑艺术风格,是中国古代建筑中稀世珍宝和典型范例。 游客们,今天的旅程即将结束,请多提宝贵意见。现在我们自由活动。大家活动时一定要注意安全,我们晚上6点钟在车上见面。请记好车牌号。祝大家玩的愉快! 旅游导游词 篇2各位游客: 你们好!欢迎来到人间天堂杭州,我是这次旅游的导游,大家可以叫我小刘。希望这次旅行我们合作愉快,大家玩的开心。俗话说的好“上有天堂,下有苏杭”,可见杭州是多么美丽呀!下面我就来介绍一下杭州第一美景——西湖。 碧绿的西湖像一面晶莹透亮的镜子,静幽幽地映照着绿树、蓝天,微波泛起,一道道迷人的光波向我们缓缓地“跑”来。水中的小鱼儿在自由自在地跳舞,仿佛在说:“这就是我们的家——西湖。” 西湖的不远处有一座塔,那就是“雷峰塔”。关于雷峰塔,有一个美丽的传说,白娘子因与凡人许仙结成夫妻,惹恼了高僧“法海”而被压在了雷峰塔下。后来不知怎么回事,有一天,雷峰塔忽然倒掉。现在大家看到的不是最初的雷峰塔,而是根据原塔的模样翻新的雷峰塔。 站在塔上观看美景,那可是尽收眼底。碧绿的湖上有许多小船在游动,湖的中央还种着许多美丽的荷花。美丽的景色真让人心旷神怡,流连忘返。 感谢大家来到西湖,听了我的介绍你是否心动了,那么就赶快到西湖游一游吧!一定会令你们陶醉的! 旅游导游词 篇3大家好,我是这次的小导游。我姓蓝,大家能够叫我小蓝,期望在我的陪同下大家能渡过这愉快的一天。 我们这次是要去看世界著名的文化遗产――布达拉宫。下面请由我介绍一下布达拉宫。 布达拉宫位于拉萨市中心,是世界著名的文化遗产。 我们此刻步行来到了拉萨最宽阔最漂亮的北京中路。大家往下看,我们已经站在了铺着长方形花岗岩的北京中路上。大家看布达拉宫是不是只见一片青绿的草坪后面,横着有一堵高而坚固的围墙呢?围墙后面便是红山及其山顶上的雄伟宫殿。因为底部和东西两岸则为白色,所以人们称作白宫。中间顶部是褐红色,人们称作红宫。一排一排的窗口四处都涂满了黑色,白、红、黑、这三种颜色是不是很漂亮呢? 好了,这天就游览到这,明天我们再来游览布达拉宫的其它地方。 旅游导游词 篇4大家好: 首先,欢迎大家到韩国首尔来旅游,下面就由我给大家介绍一下这个具有东方神秘与西方文明的国家吧。 下面介绍一下本次旅游的行程:我们今天第一个景点是利川温泉,体验一下特色的温泉。这个温泉必须男女分开,不允许穿衣服的哦。不能接受的游客可以穿着泳衣到户外的温泉泡,在冰天雪地中泡温泉,非常特别,还可以到泳池游泳。三楼的休息室也很多项目、桑拿、石屋等等。 韩国利川温泉 下午,我们到首尔著名的阳智滑雪场,到那里可以过一把滑雪瘾。虽然今天没下雪,滑雪场照常开放。南方来的游客一定很渴望这个项目了。 韩国阳智滑雪场 明天上午,我们前往象征首尔6XX年历史的“北村韩屋村”,可以让你感受一下韩国历史古都的往日情怀,《大长今》的大部分背景都是在这里拍的。 韩国北村韩屋村 下午,我们到首尔著名的南山公园,可以进距离观赏首尔城市标志n首尔塔,俯瞰首尔全景。很多韩剧都是在这里拍摄的。 南山公园首尔塔 樱花盛开的南山 第三天,前往参观景福宫,“景福宫”是韩国的故宫,虽然没有中国的紫禁城那么大,同样地它历史悠久。接着,参观旁边的大韩民国总统官邸青瓦台,虽然不能进去,我们可以到那里拍照留念。 韩国景福宫 下午我们参观“战争纪念馆”,馆外,展出了韩国历年的军事武器,有飞机、坦克、大炮等等。纪念馆内,详细介绍了韩国历史以来的站争。特别是北朝鲜和韩国的战争,除了展品,还有视频、皮影动画。大家只要选择中文,就可以看到中文说明和解说,非常详细和方便。韩国的历史可以从那里了解得一清二楚。那里保存了韩国至今的战争历史 韩国战争纪念广场 韩国战争纪念馆 除了形成,我再介绍一下韩国的文化。韩国有着悠久的历史,亦保留了不少传统文化。韩国人的餐桌是矮脚的小桌,宾主席地盘腿而坐。年青人更会在长辈面前跪坐在自己的脚底上,绝不能将双腿伸直,否则会被认为是不懂礼貌。韩国人非常节俭,总喜欢用最小的面积发挥最大的作用,如果遇上房间太小,可以将餐桌摆在院子里,铺上席子便可。不过,现代的韩国人越来越崇尚外国潮流,无论餐桌或者饮食礼仪,都离传统越来越远了。 韩国的饮食文化 就从餐具谈起吧,韩国人同我们一样使用筷子,但他们使用的多为金属筷,餐馆里见不到一双竹木筷子,更不用说一次性的“方便筷”了。金属筷爽利、卫生、经久耐用,一次性的简易筷子太浪费,即消耗资源又污染环境。仅此一点,我就觉得是我们应该仿效的。 韩国人传统饮食比较简单,主食为米饭,爱吃泡菜,几乎每餐都有,精致盘碟中能摆出不少花样:白菜、萝卜、辣椒,既开胃也好吃,餐桌上的素菜显然比荤菜多。韩国菜跟我们中国的东北菜比较接近,你们广东人可能吃不习惯。 现代韩国人以男性工作为主,女性负责照顾小孩。韩国男人是不去逛商场的,逛商场大部分是女性,大家到商场就可以看到这情景。韩国的家长从小要求小孩要付出劳动才有收获,小孩要零用钱不需先付出劳动,家长按劳动付出报酬。 韩国的特产是人参、化妆品、泡菜,大家可以带些手信回去哦。 好,今天就先介绍这么多,接下来由大家自己来体验吧。 预祝大家本次旅游愉快! 旅游导游词 篇5——开场白 有人说,爱上一座城,是因为这座城内居住着某一个人,其实不然,而是因为城内有一道亮丽的风景线。 翻开历史的书卷,三千年建城史有迹可查。在浩瀚的长河中,朝代更迭,历史波澜起伏。隋开皇年间,一个响亮的名字终于问世———韩城! 中国西北、关中东北部,一颗璀璨的明珠熠熠生辉的屹立在渭北平原上。“七山一水两分田”的地貌造就了它的沃野千里,物产丰富。凭借良好的水土气候,得名“中国大红袍花椒”之乡。更是凭借盆地似的地形,高产煤炭,得名“渭北黑腰带”,因此,形成了以龙门工业园区为主的经济龙头。 探索古老文化,领略风土人情。韩城自古风水宝地,人杰地灵,文物荟萃,物华天宝。经过时代的回缩沉淀,韩城形成了“一城文化,满城历史,一座城市,满城景区”的格局。追溯上古,夏商雍州,大禹“导河积石,至于龙门”。顺民意,利民心。黄河咽喉,鬼斧神工般惊现韩城。人类最早之工程,开启一代之先河。仰韶文化,龙山文化,千年遗址,十余处散布城乡内外。回望西周年间,韩城受封梁伯国和韩侯国都城,至此,忠实地记录着一个民族的兴衰演变。 在韩城,司马迁祠建筑宏伟,颇有虎踞高山之势,当属众景之冠。史圣之千古,司马之遗风。功业追尼父,千秋太史公。究天人之际,通古今之变,成一家之言。从皇帝至汉武帝后期,五十二万六千五百字字字珠玑,中华上下三千年史迹尽收笔下。在司马迁祠不远处,三义墓见证着两千多年前赵氏孤儿程婴的忠肝义胆,和司马迁一样永垂不朽。 在上个世纪,韩城与丽江、平遥古城齐名,如今,这座养在深闺中的古城正在揭开面纱。五街七十二巷分布着风格迥异的古建筑770余栋,其中最核心的当数全国县市之最的博物馆。文庙,东营庙,城隍庙。三庙贯通,南北一线。功能迥异,建筑久远。上至唐宋,下至明清。尊儒尚学,蔚然成风,由来久已。辈辈出人才,终获得“科举之乡”,“解状盛区”、“士风醇茂”之美誉。 对于想要探秘的朋友来说,被评为20__年“中国十大考古发现”的梁代村绝对不能错过,沉睡三千年的两周芮国地下王陵的横空出世,赛过殷墟,继于兵马。规模之大,数量之多,等级之高,保存之完好,真实的展现了古芮国的鼎盛繁荣。如此的神秘,不只是墓葬群,在千百年来民族大融合中,历史给我们送来了大批元代建筑,尤以普照寺和大禹庙为最,无愧于陕西文物大省之榜首。借以良好的地理环境、辛勤经商的百姓以及文史之乡的人才辈出,人类居住的活化石党家村更是称绝,它的古朴典雅把我们带到670年前的明清昌盛,让我们一览民居瑰宝的风采,体验一次韩城黄河岸边中国民间艺术之乡和锣鼓之乡的魅力。 韩城,拥有的不仅仅是浓厚的人文风情,西部原始生态森林给这座古城披上了天然的绿色屏障。薛峰水库,猴山盛景,香山红叶,大岭风光,象山奇石,玉山神韵,各有特色,美不胜收。珍禽百种,国内罕见,真乃“韩城后花园”。 在之际,我们将人文与自然相结合,大手笔、高姿态的为40万韩城人民谋利。高举“五型城市”建设旗帜,借省内计划单列市、陕文投振兴韩城旅游文化产业、黄河金三角、关中—天水经济带、丝绸之路经济带以及陕西东大门建设等机遇,把工业与旅游业摆在同等重要地位,向陕西五强、全国百强经济县市进军叫板,相信在市委市政府和韩城旅游局的带领下,不久的将来,韩城会在国内鹤立鸡群,成为全球喜爱的世界级旅游目的地! 旅游导游词 篇6各位团友: 今天我们将游览被誉为“石作莲花云作台”的华山。华山又称太华山,位于西安城东120公里的华阴市以南。 华山古称西岳,是我国五岳之一,因山峰自然排列若花状,故得名华山。1992年12月会山被 评为全国风景名胜40佳之一。即使没来有来过华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中了解到一些华山的情况,如“自古华山一条路”、“华岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“华山论剑”,以及近代的智取华山等,这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。 华南山北瞰黄河,南依秦岭,被称为“华山如立”,整个山体线条简洁,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壮丽。被誉为“天下奇险第一山”。 说到奇,它是由一块巨大的完整的花岗岩构成。古人云,“山无石不奇,无纯石不大奇”,“华山削成而四方,其广十里,高五千仞,一石也”是谓之“大奇”。华山共有五座主峰,其中东、西、南三峰最高,三峰鼎峙耸立,“势飞向云外,影倒黄河里”,有“天外三峰”之称。提到险,其凌空架设的“长空栈道”,悬岩镌刻的“全真岩”,三面临空,上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。“自古华山一条路”。山中道路仅有南北一线,约10公里,逶迤曲折,艰险崎岖,不少地方真可谓是“一夫当关,万夫莫开”。 华山除了有壮丽的自然景观之外,同时又有丰富的历史文化积淀,人文景观比比皆是。仅山上山下及峪道沿途,题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。 朋友们,我们现在来到的就是玉泉院,据说因这里的泉水与山顶的玉井相通,水质清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊曲折,泉水淙淙,是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会见到的东道院、镇岳宫都是道教的活动场所,现共有殿宇53间。院中建筑多是清代乾隆年间重新修建的。 各位朋友,我们现在位于五峰之一北峰脚下,距华山谷口约10公里,这里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的.方向看那些树,也许是许多人都会认识它,对,就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛,故名“青柯坪”。 过青柯坪至回心石。登山的道路由此交从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯,眼看山路盘旋而上,许多意志薄弱的游客来到这里都会回心转意望山兴叹无功而返。 朋友们,现在我们已到达了北峰。经过前面三关,我想大家已经对华山的险有了一定的认识了吧。北峰双名云台峰,海拔1550米,这里山势峥嵘,三面悬绝,巍然独秀,有若云状,因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的,却有着非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要枢。我们面前的这个小亭叫“军魂亭”,此名来源于景片《智取华山》。 现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时,华山隐士萧史,善吹洞箫,优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕,使她放弃了奢华舒适的宫廷生活,随箫史在此隐居,多年后二人修炼成仙乘凤而去,山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的爱情故事,华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。 经中峰,我陪同大家去东峰参观。 东峰,又称朝阳峰,峰顶有朝阳台,在此是观日出的最佳地方。山不在高,有仙则名。华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山隐士陈抟老祖在一个孤峰,上有棋台,那就是他们下棋的地方。据说在很久以前,华山和中条山相连,右足登开中条山,给黄河开出一条通道,现在我们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指樱 南峰又名落雁峰,是华山最高峰,海拔2160米,来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上,更无山与齐,抬头红日近,俯首白云低”。这里四周都是松林,杂以桧柏,迤逦数里,浓阴密闭。现在我们眼前看到的是险要之处就是第四险关“长空栈疲乏”。长空栈道悬空半壁,下临深渊,是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志,是不敢一游的。峰顶有“太上泉”,池水青绿澄澈,常年不竭,俗称“仰天池”。池崖上镌刻甚多,多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕英雄传》中描写的“华山论剑”大概也是发生在南峰。 我们现在来到是华山的精华部分。西峰,又称莲花峰,得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石,其状如莲花,山峰奇拨峻峭,如刀切剑削,壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”,登台俯瞰,秦川茫茫,蓝天如洗,浩瀚无际,渭、洛二水如银带,北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”的美丽诗句。 旅游导游词 篇7留下了数千首脍炙人口的佳作。唐代大诗人李白三上九华、五游秋浦,写下了数十首赞美池州山水的传世诗篇,吟唱出“妙有分二气,灵山开九华 ”、“天河挂绿水、秀出九芙蓉 ”的不朽诗句,九华山由此得名。杜牧的千古绝唱《清明》诗更使贵池杏花村名播青史,名扬中外。历代名家大作为池州增添了夺目的光彩,“千载诗人地”的美誉历经岁月磨砺更加灿烂。始于母系社会的贵池傩戏被誉为中国“戏曲活化石”,为池州旅游增添了丰厚的文化内涵。 池州佛教文化特色鲜明,源远流长。闻名遐迩的九华山是以悠久的佛教文化和自然景观为特色的山岳型风景区。公元719年,新罗国(今韩国)国王近亲金乔觉(法号地藏)渡海来唐,卓锡九华,苦心修行75载,于99岁圆寂,其生前逝后各种瑞相酷似佛经所载的地藏菩萨,僧众们便认定他是地藏应世,九华山遂被辟为地藏菩萨道场。地藏菩萨立下了“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的宏大誓愿,是大愿菩萨,他能帮助信众实现各种美好的誓愿。其后僧众云集,寺院日增,特别是明清以来,香火之盛甲于天下。 贵池民间素有“无傩不成村”的谚语。几乎清代以前居住于此的家族都有傩事活动。目前,流行在贵池东、南部的众多村落以及青阳县的陵阳、杜村等乡。它的活动,仅仅以家族或不同家族因地缘关系或姻亲关系而建立起的社祭祀圈为范围。反映出古老的农耕文化特色。 傩,源于原始社会的逐疫,甲骨文中即有室内驱赶疫鬼的卜辞。《论语·乡党》已有“乡人傩”的记载。到了汉代,宫迁每年举行“大傩”仪式,除了戴面具摹仿十二种神兽,舞蹈驱除鬼魅外,还有手执鼗鼓的侲子合唱礼神的歌曲。贵池的逐疫活动也称作“傩”,当是沿袭了中原的古代傩文 傩戏 化传统。倡贵池地处长江以南,古代为吴越和荆楚之地,属水稻作业区,所以,贵池傩又具有自己鲜明的地域文化特色,它是中原文化与越、楚文化长期交融的产物。傩在贵池流传的历史,不见史籍记载。明代《嘉靖池州府志·风土篇》最早对贵池一带的傩事活动作了简单勾勒。记载的活动内容与今日对比,仍然基本相同。清人郎遂编纂的《杏花村志》记载池州府治的四乡傩队八月十五日朝觐梁昭明太子萧统(池人奉为“土主”)的活动最为详细。证明,在清顺治以前,贵池每当秋季,要举行全境范围的朝觐“土主”活动体现着对土地春祈、秋报的农耕文化传统。从现存的仪式舞蹈、戏剧和音乐以及民俗活动各方面考究贵池傩是长期文化积淀的产物。它既有着原始的自然崇拜的内涵,也受到儒、道、佛教文化的影响;在艺术方面,古代文化的层累面也很清晰地展现,如汉代的绂舞、矰舞,唐代的胡腾舞、西凉伎等;在戏剧方面,也可以看出变文、词话、傀儡、村俚歌谣及至宋杂剧、南戏对傩文化的影响。因此,贵池傩具有多学科的研究价值。 清咸丰以后,由于多次战争影响,傩事活动在贵池逐渐式微,一些家族的傩戏失传,未失传者也由于中辍时间过长而呈现伎艺的退化。60年代后期,傩事活动曾一度匿迹。1982年以来,在一些村庄陆续恢复演出活动。 现在,池州傩在刘街乡姚街村、太和村等地流传已久。每年正月十五日,都要在固定地点举行大型的傩戏演出、祭奠等活动。充分表达了古朴的农民对未来生活的美好祈祷与期待。 池州百荷公园 。池州历史文化底蕴积淀深厚,是安徽省历史文化名城。晚唐杜牧、北宋包拯等历史名人曾先后任池州刺史、知府,李白、苏轼等众多文人雅士都曾驻足寻芳,留下了千余首脍炙人口的不朽诗篇,为池州赢得了“千载诗人地”的美誉,始于母系社会的池州傩戏更被誉为“戏曲活化石”。 全国四大佛教圣地之一的九华山不仅自然景色秀美,是国家5A级风景名胜区,而且佛教文化博大精深,寺庙百座,僧尼千人,是著名的国际性佛教道场。 池州境内被称为“华东动植物基因库”的国家级野生动植物自然保护区——牯牛降?,古木参天、千沟万壑、山水相映,素有“第二黄山”之称。 被誉为“中国鹤湖”的亚洲重要湿地自然保护区——升金湖,湖水清澈如镜,沿湖烟树迷蒙,一派江南水乡好风光。 池州秀山门外的杏花村?,原只不过是几间普通的茅舍酒肆,毫无名气可言。杜牧的一首清明诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”令杏花村名播青史,饮誉天下。 位于市区东1。5公里的齐山?,貌似伏虎,首东尾北,是以岩溶地貌为主的自然景观。历史上有“江南名山之胜”的称誉,山上高丈余的“齐山”两个大字,风骨遒劲,铁笔如虬,是包拯出守池州知府时亲笔书写。市区东郊的平天湖?,绿水青山,烟波浩淼,湖光山色美不胜收,是国家体育总局水上运动中心训练基地。 此外,大王洞?和九华天池?风景区都是国家4A级旅游景区。大王洞?坐落在池州西南的牌楼镇,规模宏大,奇景天成,堪称“洞中大王”;九华天池?位于池州市马衙境内,景观奇特,被誉为江南的“阿里山”。 旅游导游词 篇8各位游客大家好! 欢迎来到月亮之都-宜春参观游览,我是你们本次宜春之行的导游,大家可以叫我小张。很荣幸能在这里认识大家,更荣幸能够当大家的导游。 我谨代表旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。这位是我们人见人爱、车见车载的王师傅,在此次游览过程当中,我和王师傅将竭诚为你们提供最好的服务。希望大家玩的开心、笑的舒心。 初次来到宜春,想必大家对这里充满了憧憬与好奇吧!好的,那么接下来,青训与我简单的介绍下宜春吧!宜春位于江西西北部,东连南昌,西近长沙,地处湘赣要冲。全境以丘陵山地为主,地形由北向南、由东向西倾斜。 总面积1.87万平方千米。宜春现辖6县3市1区,6县分别为靖安县、奉新县、宜丰县等,3市为樟树市、丰城市、高安市,1区为袁州区,总人口540余万。 大家知道美丽的宜春怎么来的吗?这么美好的名字,一定赋予了十分美好的寓意。汉高祖六年,令天下郡邑皆筑城。“城侧有泉,莹媚如春,饮之宜人"而得名。自汉代开始建县,迄今有2200多年的历史,宜春素有“山明水秀,土沃泉甘,其气如春,四时咸宜”之称,气候温和,雨量充沛,四季分明。宜春还是全国第一批生态试点城市之一。 宜春生态宜春民俗文化异彩纷呈。袁州脱胎漆器、万载傩舞文化、上高农民摄影、宜春根雕艺术、这些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游资源,都将给游客带来高品位的审美感受。 宜春名优特产也丰富多彩,如:袁州三宝——松花皮蛋、袁州胎器和夏布,万载的花爆、。这些特产在江西乃至全国都是非常有名气的。宜春的特色名菜和小吃有:如意冬笋、丰城粉蒸肉、樟树油炸豆腐、靖安和菜等。 下面给大家介绍下宜春旅游概况。宜春以“禅宗圣地,月亮之都”为全市旅游总体形象,正在精心打造旅游精品线路:有月亮文化之旅,领略宜春浪漫的风雅;禅宗圣地之旅,感受宜春佛国的凤仪;古色人文之旅,体验宜春民俗的风情;红色故土之旅,采撷宜春历史的风采;绿色山水之旅,饱览宜春秀丽的风光。下面我从这两个方面给大家讲解宜春主要旅游资源 下面给大家介绍下为什么宜春被称为“月亮之都”,主要代表景点是明月山温泉风景名胜区,它是国家4A级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产。明月山因月而名,月亮文化是明月山之魂。 景区内已打造一条浪漫多姿的月亮情之旅。景区以“迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、著名的禅宗圣地、独特的月亮文化”为特色,集“生态旅游、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体,是个“以月亮情吸引人,用生态美景留住人”的休闲度假胜地。所以明月山风景名胜区被游客赞誉为“不是黄山、胜似黄山”。 好了,最后祝大家旅途愉快,平安开心! 旅游导游词 篇9榉溪村,位于大盘山北麓,古称桂川、榉川,四周群山环绕,山川秀丽,环境幽奇。全村现共有360户,计1130人,全部姓孔,为江南孔子后裔最大的聚居地。 孔氏家庙位于榉溪村中部,始建于南宋宝祐二年,榉溪孔氏始祖孔端躬,原籍山东曲阜阙里,系孔子四十八代孙,自幼聪颖好学,登进士第,宣和三年授承事朗,任大理寺评事,持事洁白,谳狱恕平,吏畏其威,人怀其惠。宋建炎间,端躬及世袭衍圣公端友遭金乱扈驾南渡,后端友寓居衢州,端躬安家于婺之榉川。据《榉川孔氏家谱》载:“惟婺祖端躬公,官居大理事评事,乃由台抵婺至永之榉川,见其山高水长,泉香土沃,弃华衮之荣而优游自乐,屋于钟山之下而居焉,此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家庙由历代朝庭为“孔氏婺州南宗”(也称作“婺州南孔”),即孔子47世孙孔端躬后裔赐建,地址在磐安县磐峰乡榉溪村,现为国家级重点文物保护单位。 宋宝祐二年,理宗追端躬功德,按衢州孔氏家庙恩例,在榉川南岸杏坛园前建孔氏家庙,赐“万世师表”金匾一块(已佚)。孔氏家庙坐南朝北,榉溪从前面环绕,遥对金钟山,整座建筑以中轴线贯穿,由门楼、戏台、开井、前厅、穿堂及两小天井、后堂组成。孔氏家庙建造后,在元、明时期由官府负责进行过较大维修,清初家庙毁于兵燹,现存建筑为清代重修,但也保留了宋、元、明不同时期的建筑风格。 榉溪孔氏家庙较好地保存了历史原貌。除此之外,在榉溪孔家家庙的四周,那由清、民国山区民居错落形成的小街、小弄,同时给人们一种强烈的视觉冲击,在整个孔氏家庙周围荡漾着一种古风古貌。 金钟山和莲花城是“婺州南孔”始祖孔若钧和孔端躬的墓地。南宋绍兴八年,大理寺评事孔端躬谢世,与钱氏夫人合葬。墓前有棵桧木,是当年孔端躬亲手种植的,至今已有八百余年。树高34米,胸围5.6米,枝叶非常繁茂。这棵桧木由孔端躬从山东曲阜带来,移植到这里,它记录了“婺州南孔”长途跋涉的艰难和创家立业的艰辛。仔细看,竞然还能发现桧木上留有动荡年代的子弹孔呢! 旅游导游词 篇10你们好。欢迎你们来到这个地点旅游。这个地点是一片沃土,远在四万年前就有人类生息繁衍。 1951年,在长春地区的榆树市发现人骨化石一批哺乳动物化石。出土物证明,早在远古时代,在长春这片土地上的古代人类已进入了智人时期,属旧石器晚期,母系氏族社会初期。1984年,在农安县发现一处新石器时代人类的居住遗址,原始农业已特别发达,并掌握了原始纺织技术,已进入着装时代。 长春地区最早出现的都市是“夫余王城”。从东汉到西晋,夫余族国家一直臣属中原王朝。公元493年被北方勿吉族所灭。公元494年,夫余王为勿吉所逐,率妻孥投奔高句丽,从此国亡。北魏至高初,高句丽富强 。本来的扶余故都为高句丽的扶余府。公元668年,唐破高句丽。 自唐玄宗开元元年(713年)之后渤海人兴起,族建立了渤海国。今长春地区属西京夫余府和莫页颉府夫余府,府治在今长春市迤南。北宋时期,建立了辽帝国,并设辽东京道黄龙府(今农安县城)。北宋末年,公元1114年9月,女真族各部不堪统治者压迫,其首领完颜阿骨打起兵抗辽,1115年攻破黄龙府。阿骨打即称帝,国号金,年号收国元年。并于1140年改黄龙府为济州。辽金时代是长春地区历史上最繁荣的时代,金国曾多次进犯中原,公元1126年,金兵掠宋朝徽钦二帝北走,曾把他们一度软禁于此。南宋抗金名将岳飞曾说"直抵黄龙府,与诸军痛饮耳"。指的一定是这个黄龙府。公元1234年,金为蒙古所灭,1271年蒙古族政权改国号为元。这一带成为蒙古游牧之地。1644年清兵入关时,今长春地区的蒙古族人口与满族人口皆为八旗编制。清王朝建立柳条边,履行封禁政策,爱护关外陵寝,爱护皇家围场,保证江北贡品人参、貂皮、东珠、鹿茸等资源、防止各族人民流动迁徒,防止汉人进入开发并爱护满族骑射尚武的风俗。时光流逝,这个地点曾创造过光辉的文化和物质文明;几度沧桑,这个地点曾是厮杀和征战的战场。这个地点的历史遗迹,默默地陈诉当年往事和千秋功过。 |
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