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标题 介绍浙江孤山的导游词
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介绍浙江孤山的导游词(精选17篇)

介绍浙江孤山的导游词 篇1

  孤山是西湖中一座美丽的岛屿,景区内风景优美,唐代诗人白居易称之为“蓬莱宫在水中央”。孤山古迹众多,著名的西泠印社就位于孤山南侧面,是一处融江南园林艺术和金石篆刻艺术为一体的艺术殿堂。 我们由孤山南面拾级而上,来到了西泠印社,首先印入眼帘 的是“高风震千古,印学画西泠” 的一副对联,这几个字苍劲有力。

  到了西泠印社也就到了山上的景区:有汉三老石室、华严经塔、四照阁、观乐楼。华严经塔为白石砌造,石座边篆刻者十八罗汉像,底层刻有佛经《华严经》经文。大概这就是华严经塔名字的由来吧。我们又看了汉三老石室,它有一块“三老讳字忌日碑”被誉为“东南第一碑”。出了景点,我们穿过长廊来到了中国印学博物馆。 中国印学博物馆分为两层:第一层收藏着好多古代印章,有大清龙印、寿山石、昌化鸡血石、猪肝石、竹叶青等。

  第二层收藏着书画篆刻。参观完印学博物馆,我们到了秋瑾墓。 秋瑾墓以花岗石砌筑,高1.75米,正面嵌大理石,上镌孙中山题“巾帼英雄”四个大字。座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像,身着长裙,双手拄剑,背面湖而立,神态沉静刚毅。我仰望着秋瑾像听着老师讲解:她于参加光复会,奔波海外,鼓吹革命,组织军队。牺牲于绍兴轩亭口,年仅32岁。她生前最敬慕民族英雄岳飞。亲友为达成她的遗愿葬于孤山。

  听完讲解,我们大家集体默哀一分钟,手拿小百花绕着墓像走了一圈。我再次仰望秋瑾像一种感情油然而生:都说孤山孤零零,您卧依在西湖有无数人凭吊,身在孤山也不顾了。 扫完墓我们开始自由活动,我们在大草坪上跑来跑去像一只只欢快的小鹿,蹦蹦跳跳,欢笑声洒满了西湖边。 春游时间很快就过去了,我们依依不舍地走上了会校的路,我回头望着孤山,真不知道人们为什么给她取了这个名字,我喜欢孤山,因为孤山有西湖的陪伴,有花的点缀,还拥有着我们的欢笑,我们的笑脸,孤山不孤。

介绍浙江孤山的导游词 篇2

  孤山是西湖中一座美丽的岛屿,景区内风景优美,唐代诗人白居易称之为“蓬莱宫在水中央”。孤山古迹众多,著名的西泠印社就位于孤山南侧面,是一处融江南园林艺术和金石篆刻艺术为一体的艺术殿堂。我们由孤山南面拾级而上,来到了西泠印社,首先印入眼帘 的是“高风震千古,印学画西泠” 的一副对联,这几个字苍劲有力。

  到了西泠印社也就到了山上的景区:有汉三老石室、华严经塔、四照阁、观乐楼。华严经塔为白石砌造,石座边篆刻者十八罗汉像,底层刻有佛经《华严经》经文。大概这就是华严经塔名字的由来吧。我们又看了汉三老石室,它有一块“三老讳字忌日碑”被誉为“东南第一碑”。出了景点,我们穿过长廊来到了中国印学博物馆。中国印学博物馆分为两层:第一层收藏着好多古代印章,有大清龙印、寿山石、昌化鸡血石、猪肝石、竹叶青等。

  第二层收藏着书画篆刻。参观完印学博物馆,我们到了秋瑾墓。秋瑾墓以花岗石砌筑,高1.75米,正面嵌大理石,上镌孙中山题“巾帼英雄”四个大字。座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像,身着长裙,双手拄剑,背面湖而立,神态沉静刚毅。我仰望着秋瑾像听着老师讲解:她于1904年参加光复会,奔波海外,鼓吹革命,组织军队。1907年牺牲于绍兴轩亭口,年仅32岁。她生前最敬慕民族英雄岳飞。亲友为达成她的遗愿葬于孤山。

  听完讲解,我们大家集体默哀一分钟,手拿小百花绕着墓像走了一圈。我再次仰望秋瑾像一种感情油然而生:都说孤山孤零零,您卧依在西湖有无数人凭吊,身在孤山也不顾了。扫完墓我们开始自由活动,我们在大草坪上跑来跑去像一只只欢快的小鹿,蹦蹦跳跳,欢笑声洒满了西湖边。春游时间很快就过去了,我们依依不舍地走上了会校的路,我回头望着孤山,真不知道人们为什么给她取了这个名字,我喜欢孤山,因为孤山有西湖的陪伴,有花的点缀,还拥有着我们的欢笑,我们的笑脸,孤山不孤。

介绍浙江孤山的导游词 篇3

  各位游客们,大家好,欢迎大家来到孤山景区游览。那我们首先先来介绍一下孤山的概况:孤山山高38米,为西湖群山中海拔最低的山,也是西湖中最大的一个岛屿。它东连白堤,南临外西湖,西接西冷桥,北濒里西湖。因为孤山在西湖碧波环绕中,风景优美,因此白居易曾有词有云:蓬莱阁在水中央。孤山是白垩纪地质年代火山喷发的流纹岩而成,为栖霞岭的余脉,占地300亩左右。孤山景区中景色美伦美奂,人文景观众多,因此我们可以概括一句话来形容孤山:风景绝佳处,人文汇萃地。

  首先我们先看到的是被誉为西湖十景之一的曲院风荷。曲院风荷在南宋时被称为曲院荷风。因此地广种荷花,花香醉人,为西湖赏荷最佳之处,故名。后来康熙皇帝游湖时,把它改成曲院风荷,书曲院风荷四字,因此得名。

  我们现在看到的这座无底座的塑像是中国著名画家,原中国美院华东分院院长黄宾鸿先生。为什么他的塑像是没有底座,没有那种居高临下,非常雄伟的气势呢?那是黄老先生他觉得自己是来自于民间的画家,他与平民亲密无间,活于人民百姓中,因此他的塑像是没有底座的,与我们平民老百姓平起平坐的。

  这座亭子叫作慕才亭,这座亭是南朝齐国钱塘人苏小小墓。苏小小是当时非常有名的歌妓,为当时一位叫鲍仁的人为苏小小所建。赞美苏小小身虽在风月烟花之地,但是洁身自好,品格高尚,出淤泥而不染的精神。亭上有楹联一付:湖山此地曾埋玉,风月其人可铸金。为我国文学巨匠茅盾先生所题。茅盾是浙江桐乡乌镇人,著有《子夜》,《林家铺子》。

  我们眼前的这座桥叫作西泠桥,西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。冷字是清凉的意思。古时此桥未建之时,人们都要在此地坐船到孤山去游赏,是那个时候的一个渡口。

  这是我们著名的中国民主革命,妇女解放运动的先驱秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)为浙江绍兴人,别号镜湖(鉴湖)女侠,别号竞雄。墓高2.1米,汉白玉塑像高2.7米墓有孙中山的题字巾帼英雄。帼是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛为她所写的纪念文章。这位女英雄死后,遗体先是草葬于绍兴卧龙山,后来移到严家潭,后来又移到西泠桥北部,既香格里拉对面,后来又移到湖南的老家。现在我们大家看到的是1981年第10次变迁埋葬。总之是几经波折,英雄终得以安息。秋瑾曾有遗愿愿与岳飞为邻,因此后人就遂她心愿就将她遗骨葬于此。

  这座楼叫作俞楼,是清末著名朴学大师俞樾的住宅。俞越号曲园,浙江德清人,著书众多,著名学者吴昌硕、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾给灵隐的冷泉亭中的董其昌泉自几时冷起?峰从何处飞来?作答联峰从有时冷起,峰从无处飞来。其妻曾作答联:泉自冷时冷起,峰从飞处飞来。其女曾作答:泉从禹时冷起,峰从项处飞来。俞樾一家三口都非常地有文采,都非常地意思。

  俞楼旁边有一口泉,叫作六一泉。苏东坡来杭州作通判的时候,由欧阳修介绍认识了西湖高僧惠勤,成为好朋友,为莫逆之交。苏东坡离开杭州后几年,又来到杭州任知州,此时欧阳修和惠勤皆已死去,东坡为纪念这段友谊,在此名此泉为六一泉。六一是欧阳修晚年的自号。欧阳修曰:吾家藏书一万卷,金石书画一千卷,琴一张,棋一局,酒一壶,人一个。六一因此而来。

  六一泉旁边的这个塑像是潘天寿的像,他是美院院长,著名的画家。擅长写意花鸟画。此像是为了纪念潘天寿诞辰100周年所建。

  大家现在看到的是著名的西泠印社。他和文澜阁同为孤山景区内2处国家级文保单位。是20xx年由省级文保单位上升到国家级文保单位的。西泠印社是一个民间学术团体,筹建于,正式成立于,以保存金石,研究印学为宗旨。那由于西泠依孤山而建,本身就是一个风景名胜之地。形成了印学与庭园艺术相结合的古雅、清幽的环境。内有三大建筑:柏堂、竹阁、四照阁。柏堂二字为清末俞樾所题。现在的四照阁是20xx年新建的,原址现建有华严经塔。说起华严经塔呢,它是一座密檐式塔,八面11级,用白石彻造。上面刻有华严经,下面饰有十八应真像。西泠印社中有汉三老石室,里面陈列了三老碑记有一些讳字忌日,是研究碑刻和隶书的重要材料,并且年代久远,至今有历史,被誉为华东第一石。西泠印社内有一个洞,叫作小龙泓洞,是为了纪念浙派篆刻鼻祖丁敬,以他的号龙泓作洞名的。他是西泠八家之首。小龙泓前有皖派篆刻艺术创始人邓石如像。小龙泓洞前有泉闲泉。社内另有观乐楼,现在辟为吴昌硕纪念馆。西泠社员众多,影响广大。除了弘一法师这样的名人是社员外,还有一些日本,新年加坡等国际友人是社员。足见西泠印社社员发展之广,影响力之大现西泠印社共有五任社长,第一任是吴昌硕,第二任是马横,第三任是张宗祥,第四任是沙孟海,第五任是赵朴初。

  现在我们来看一下文澜阁,它是全国重点文保单位之一。建筑仿宁波天一阁而建,是重檐歇山顶式的建筑。初建于1782年,重建于1882年。它是浙江博物馆的一部分是清乾隆年间为珍藏四库全书(经史子集)而建的七大藏书阁之一,著名的《四库全书》便珍藏在其中的青白山居中。文澜阁是由雍正年间的圣因寺的玉兰堂旧址所建。澜之三点水取以水克火之含义。请大家抬头看,文澜阁的题字的汉字和满文,是清光绪皇帝所题。

  现在我们面对的就是著名的杭州楼外楼餐馆。楼外楼餐馆素有佳肴与美景共餐之誉,是杭帮菜的代表菜馆之一。它是由洪端堂创办于清光绪20xx年(1848年)是来自于南宋诗人林升《题临安邸》中的诗词:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉,直把杭州作汴州。现在重建的楼外楼是按照1973年间周总理说的要照顾整个西湖风景和孤山的环境,房子不要修得太高太洋,要有民族特色的意思设计的。楼外楼著名的菜色有西湖醋鱼、龙井虾仁、宋嫂鱼羹,但凡来过此餐馆的人一定要在此品尝这几道由以西湖醋鱼为首的名菜。而周总理本人则曾有9次来楼外楼用餐。

  请大家来看中山公园,它是为了纪念中国民主主义革命先驱孙中山先生而名。中山公园在南宋时就存在了,当时叫作西太乙行宫,清康熙时成为了皇帝行宫。到了雍正年间改名为圣因寺,时为了纪念伟大的孙中山先生,改名为中山公园。在清雍正年间时圣因寺与当时的昭庆寺、净慈寺、灵隐寺并称为西湖四大丛林。中山公园门口有两座汉白玉大狮子,是杭州目前最古老的汉白玉作品。公园是规则式园林与自然式园林的结合体,完美的结合体。表现了杭州能工巧匠的创作。孤山里面有一副题字西湖天下景乃康有为题。亭上有诗山山水水处处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇。在孤山景区里面还有两座亭子是30年代东南亚华侨捐献浙江灾区款中多余的钱款所建,为了是纪念东南亚华侨。

  接下来大家看到的是浙江博物馆。浙江博物馆是初建的,当时名为西湖博物馆,现在是90扩建的,拥有7500平方米的面积,为浙江最大的人文博物馆。馆名是中国著名书法家沙孟海先生所书。它的主要作用就是展示浙江历史文化的经典窗口。这个博物馆建筑结构为:大屋单体曲线联廊式的,形成了一种园中有馆,馆中有园的格局。在博物馆的门口三根立柱,是良渚文化的代表建筑,叫作玉琮。而围墙上的双凤朝阳是河姆渡文化的图腾的图案。非常地具有浙江历史文化特色。

  在浙江博物馆的东面是浙江西湖美术馆。馆门口有韦天瑜作品《蔡元培与林风眠》。蔡元培先生是学界泰斗,人世楷模,是较早提出美育思想的学者,而美术教育家林风眠先生则是今天中国美院的前身 国立艺术院的创立者和首任院长。

  在浙江西湖美术馆对面,南面的是西泠书画院,院名为沙孟海所题。画院是在原哈同花园的旧址所修建,现是西泠书画院研究印学金色篆刻的地方。

  大家好,我们所来到的就的是西湖十景之一的平湖秋月。平湖秋月东临锦带桥,西临西泠书画院。平湖秋月在唐朝的时候是叫个望湖亭,明代叫作龙王祠,清康熙年间改为御书楼,并在楼前水面铺筑平台,构围栏,构水轩,形成三面临水的景观,几乎与湖面持平,并立碑题字平湖秋月。平湖秋月,故名思义是一个非常好的赏月之地,它与杭州的三潭印月,凤凰山睥的月岩并称为杭州三大赏月之地。

  孤山中的这座塑像,我相信不用我介绍,应该好多游客都认得出来,他就是我国著名的文学泰斗,革命家思想家鲁迅先生。鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人。曾在杭州浙江两级师范学堂任教,孤山曾是他带领学生采集植物标本的地方。

  大家看到的在鲁迅先生的后面的这座建筑,叫作林社。即林启纪念馆筹备处。林启(1839-1900)福建人,在杭州任知府期间,创办了三所新式学堂,分别是求是书院,为浙江大学的前;养正书塾,是杭高中和杭四中的前身;蚕学馆,即后来的蚕桑学校。林启生前非常敬仰隐居孤山的北宋诗人林和靖,曾在孤山补植梅树百株。杭州人为了纪念他,将他埋葬在孤山,并于50年代初在放鹤亭边建林社。

  我们现在经过的这个廊桥边上有2只白鹤的塑像,相信大家已经猜到我们接下来来到的景点就是放鹤亭了。放鹤亭是元代陈子安在北宋诗人林和靖隐居地巢居阁旧址所建的纪念性建筑,现亭为所重建。林和靖长期隐居孤山,终生不娶,平生喜爱作诗作画,喜欢种梅养鹤,人称梅妻鹤子。相传他死后,他养的白鹤也在此地悲鸣而死。每到梅花盛开的季节,我们总能在这里感受到疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的美好意境。亭内有清康熙皇帝临摹明代董其昌书鲍明远的作品《舞鹤赋》,亭前柱子上有林则徐撰林散之手书的世无遗草真能隐,山无名花转不孤楹联。放鹤亭中陈列有乾隆碑刻,是目前杭州保留较完整的乾隆手迹,亦是西湖风景区最大的碑刻。此碑还是世界级的文化遗产。在放鹤亭后面还有林和靖处士的墓。

  我们继续向西走。这座六角石亭叫作云亭,为西泠印社第一任社长吴昌硕所题。亭后面叫作玛瑙坡,相传宋人常在此采石刻章,壁上记得有吴昌硕玛瑙坡书法石刻。

  离开云亭之后我们可以看到又有一个亭子,这个亭子叫作中山纪念亭,后面的树木叫作中山纪念林。是纪念孙中山先生而建造的。树林四季常绿,和山上的梅花、杜鹃花构成孤山后坡的主要绿色园林景观。孤山后坡的梅花,每到盛开时,是一美丽奇景。孤山访梅,超山赏梅,灵峰探梅是旧时杭州的三大赏梅胜地。

  空谷传声,是在中山纪念亭前这里。此为一虚景,在此向北山上大喊一声,可以听到延时的回响,虽具韵味。我们早上如果在这儿晨练的话,就可以在这里练练声,唱唱歌,抒发一下情感。

  在孤山的半山腰,有根据电影《鸡毛信》中的人物海娃所塑的像,海娃放羊。使后山绿地平添一份生趣,此地也是青少年儿童非常喜欢嬉戏的地方。

  在海娃放羊的旁边,有一个树丛,这儿虽然不起眼,但是也有一个景点。这就是苏曼殊的墓。他是第一个将法国作家的作品《悲惨世界》翻成译中文带给我们广大的中国读者的。后来他在惠州长寿寺出家为僧。

  大家现在看到的一条石径和一个牌坊,源泉于西泠印社古道,沟通了西泠印社南北浏览的路线,点出了西泠印社人以印集,社以地名的特点。

  在孤山公园的入口处,有一个中国印学博物馆。是国内唯一收藏、研究、展示为一体的国家级园林式印学博物馆。大家看,馆的这个印章,大家说大不大?它高4.2米,有天下第一印之美誉,通体用汉白玉所雕造,它也是印学博物馆的馆标。

  各位游客们,孤山景区到此就算是游览完毕了。我相信还有好多的游客仍有意尤未尽的感觉。希望大家回味孤山的美丽景色的同时,下次还能有机会再来杭州游玩,再来观赏孤山。那么谢谢大家的合作,使我们这次的游览活动非常顺利地结束。再次谢谢大家!

介绍浙江孤山的导游词 篇4

  孤山不孤在美丽的西子湖畔旁边,孤零零地立着一座山,那是孤山。它海拔不高,但很孤独。那是爸爸告诉我的。

  记得小时候曾经爬过这座山,很矮。但是,却带给了我无尽的欢乐:我和妈妈比赛跑,和爸爸看蚂蚁搬家,和植物一起呼吸……爬到山顶,爸爸对我说:“你看,孤山的四周几乎没有什么东西,所以,当人们发现它之后,给它取名为‘孤山’。”我一看,确实如此,就相信了爸爸的话。可是现在,我却有了不同的见解。

  因为我身在他乡,所以有很深的感触。像我们这样来到他乡的人,无时不刻地思念着自己的家乡,像这座孤山一样;我们的孩子就像这山上密密的树林和草丛,也盼望着回到阔别久远的家乡。而现在,我们遇到了“游客”们——所在地的好心人。还有“西湖”——热心的政府。是他们帮助我们远离了孤独,就像孤山一样,生活快乐而充实。

  今年,我又回到了家乡——杭州。看到了熟悉的西湖,熟悉的孤山,熟悉的面孔,我激动得热泪盈眶,泪珠大滴大滴地滚落下来。我终于回到家乡啦!

  呆了两天,我该回去了。再见了,美丽的西湖,好心的人们,不再孤独的孤山!

介绍浙江孤山的导游词 篇5

  各位团友,吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇,是绍兴的一个著名的石文化园林景观,它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。

  吼山门口萧墙上的壁画,是古越文明的图腾,是古越石文化发源地的写照和缩影,看那粗犷、朴实的线条,让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个字,是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟,现在请大家随我入园。

  这上面的亭子叫试剑亭,边上有一块试剑石。春秋时期,当时最为著名的铸剑人欧冶子,就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天,越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿,进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后,把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来,此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家,看到宝剑心中大喜,随手舞了起来,为了一试宝剑的锋芒,竟举剑劈向巨石,只听“嚯”的一声,巨石裂为两半,勾践不禁大喊一声“巨阙”,于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。

  这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题,请大家猜猜看,这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象,围着一条大神犬,其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为,明朝时,大文学家袁宏道来吼山时,就把这里疑为越王城。吼山的来历,主要有三种说法:一是整座山势似一条卧狗,故名狗山,日久转音便成“吼山”;第二种说法与位置有关,因为此山是会稽山脉中最北的一座小山,它的南面是会稽群山,干岩竞秀,连绵不断;而它的北面则是水乡田园,一望无际,一直延伸到钱塘江边,这样看起来,诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关,狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法,而边上的曹山有青狮白象同处一山,青狮状如大吼,所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法,但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗,从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石,又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找,对!这里有五条并排的狗,我们称它为“五犬迎宾”,它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此,还没有全部寻找和统计出来,希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗,您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿,而石匠来此山采石后,又留下许多石狗,整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹,一大谜。

  这里就叫曹山,山不高却名声显赫,因为这里曾经是历代众多名人仰慕的地方。陆游、徐文长、袁宏道、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都来过这里。明代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房,在此居住读书。还有被称为小品文鼻祖的明代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江南小桂林”之称,又是难得的风水宝地,青狮白象同落一山,狮肖其首,象状其鼻。我们在此位置上,便可看到青狮与白象。这水池,我们当地人称为水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我们能看到像龙游石窟一样的奇迹。在古代,吼山寺庵鼎盛时期,张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”,善男信女将活鱼虾投放入池,可谓成千上万。由于池水深几十米,所以池中的鱼越来越大。张岱在他的著作中就描述过当时的情景。他说:他小时候跟母亲到吼山做佛事,用竹箩装了四只西瓜,浸入池内,一会儿一条大鱼冲出水面,顶翻三只小船,一口气吞没了四只西瓜。放生池内备有乌篷船,坐船走水路可以直达桃园景区和云石景区。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家题刻看得更清晰,产生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江南武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船,其余的客人跟我走,我们在桃园景区会合。

  这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的,并引种桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的历史。整个桃园,面积20多公顷,有桃树品种30余个,主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花,夏季即可品尝桃子的美味。

  上面两块奇特的石头,一块叫云石,一块叫棋盘石,这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细,上顶飘逸的巨石一块,似云朵从天外飞来,故称云石。云石又名火炬石,永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,坚忍不拔的精神,它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇,相传有两位仙人乘黄鹤经此,被景色所迷,在石上对弈,且石形又酷似棋盘,所以棋盘石之名沿袭至今。

  明代文坛公安派首领袁宏道,来此看望隐居读书的友人陶望龄,看了这里的石景,写了《吼山观石壁》一首诗,对两块奇石的来历和险峻作了这样的描绘:“知不是天造,良工匠意成。千年云气老,七日浑沌生。精祟虚无出,猿猱叹息行。道旁应借问,恐是越王城。”清代诗人平度也写有《吼山云石》一首:“狮子林开峭壁前,吼来惊倒野狐禅。盘陀削就凝双碧,仿佛飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美,又描述了这里曾经有过寺庙。这一口井称为“云泉”,泉虽小,但它终年保持水位不变,水味甘甜,据说喝了云泉水,能让读书人聪颖进取。当年鲁迅先生小时候在皋埠镇的小皋埠村亲戚家里住过半年,因此常来吼山,都说他非常喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江南绝无仅有,国内罕见,每枚棋子有44公斤重。你们不妨试一下。这云石底部的空地,原有一座小庵,称为“万寂庵”。

  现在我们到了尽览亭,在这里我们可以尽情观赏整个会稽山脉的雄姿和江南水乡的秀丽风光,真可谓稽山鉴水,尽收眼底。

  绍兴的地势是从西南向东北倾斜的,我们看南面连绵不断的山峰就是浙东的会稽山,温润的气候,葱茏的草木,一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。绍兴的历史,可以说先是大禹治水到绍兴,“会诸侯、计有功”,使绍兴有了第一个地名——会稽。后来出了个越王勾践,吴越相争,越国败给吴国,但越王明大义,采纳了范蠡大夫的建议,为保越民的安全,从长计议,忍辱求和,从这会稽山中走出到吴国作人质三年,历尽干辛万苦。回越国以后,又采用范蠡建设新都的高见,越国都城一改过去状态,从原会稽山的深处而进入平原,成了现在的绍兴城。各位团友,请往下看,这是一条通往宋六陵景区的水道,古代称御河。在这南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攒宫。攒,就是临时的意思。当时南宋的都城叫临安,也有临时的意思,意在收复中原后重回河南。但最终南宋复国无望,攒宫由此也化为青冢。所以在历代陵墓史上,南宋陵墓一直是一个空白。但南宋六陵作为江南最大的皇陵,它的旅游开发价值,还是相当高的。

  我们现在拾级而上,大约要登150个阶梯,去吼山寿宁禅寺。大家可要一气呵成,方见心诚则灵。

  寿宁禅寺是南宋爱国大诗人陆游的二祖父陆傅于1120xx年所建,取名东山禅寺。当年陆游在佛祖前许愿:“一统中原,佛装金身”,遂改名寿宁禅寺,意为国家长治久安。寿宁禅寺至今已有800多年的历史。可惜在1941年,寿宁禅寺被日寇所毁,现寺为1996年重建。

  由于陆游祖上的住处和坟墓全在吼山,所以陆游也经常从绍兴鉴湖到吼山来祭祖和小住,后来,老年退隐吼山。

  说起重修寿宁禅寺,有许多神秘的现象,也许是偶然的巧合:1996年移建时,当佛教界著名人士一锤定音,选中寺址,开始奠基,刚刚是下着中雨的天气,霎时天空晴朗,并射出道道金光,直照基碑。还有,在寺院的开光吉日,万里无云、风和日丽,空气清新畅快,上山朝圣的香客近两万人次,而吉日的前后两天都是阴雨天气。这种现象,真使当地乡民舆论哗然。更令人称奇的是,每当吼山山体以外呈现蓝天白云时,整座吼山、特别是在寿宁禅寺附近,却经常有云气升腾之象,让人百思不得其解。

  接下去,我们去游览剩水荡和烟萝洞景观。在途中,我们还可以看到“神仙浴池”和“神犬护山”等景观。

  这里就是剩水荡。“剩水”两字出自张岱的诗句“谁云鬼刻神镂,竟是残山剩水”而得名,这里虽然是采石后的残山剩水,却如同是鬼刻神镂。看水中独立石笋,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,这里有“小东湖”之称。再看崖壁上的瀑帘,简直是把人带入了“秀水绕奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的人间仙境。

  这里是烟萝洞,这个洞是明朝吏部尚书陶大临之子陶允宜命名的。陶允宜是绍兴陶堰人,进士出身,官至兵部员外郎。你们看,烟萝洞由陡壁环抱而成,面积有7000多平方米,洞内小气候独特,冬暖夏凉,是休闲避暑的好去处,属吼山的胜景之一。难怪当年陶允宜在这里静心读书,专心写作《镜心堂稿》16部,是有他的道理的。这里还有越王勾践雕像,一洞天、龙涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。

  古人说“春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗”是人生大乐趣。而吼山的一年四季都值得游,值得乐,它会使你的人生得到充实。欢迎各位再次光临吼山。

介绍浙江孤山的导游词 篇6

  欢迎大家来到杭州孤山!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  孤山既是风景胜地,又是文物荟萃之处,南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园,山顶西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建,他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花,为湖上赏梅胜地。

  它东接白堤,西连西泠桥,形如牛卧水中,浮在碧波萦绕的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山与白堤相连的地方。这里是风景胜地,也是西湖文物荟萃之处:宋理宗在此建过西太乙宫,清康熙、乾隆在此建过行宫;孤山东南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美园林中山公园;平台东有景物奇秀的“西湖天下景”园亭、有收藏四库全书的浙江图书馆、有清代学者俞木越的故居俞楼、有陈列文物史记的浙江博物馆、有纪念宋代学者欧阳修的六一泉、有清代我国七大书阁之一的文澜阁、有百年老店楼外楼;山之西面有我国研究金石篆刻的著名学术团体西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鹤亭,为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建,千古流传的“梅妻鹤子”故事发生在这里;山颠有宋建四照阁,废后近几年重建四照亭;苏曼殊墓;陈士英墓;林启塑像。

  孤山景色早在唐宋已闻名遐迩,唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”,明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦,孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰:“人间蓬莱是孤山,有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕,山间花木繁茂,亭台楼阁错落别致,是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。

  在孤山后麓,有一座民国风格的亭子,中山纪念亭,正对西泠桥。亭旁是成片的中山纪念林,这片纪念林是春天营造成的,林以落叶阔叶树为主,主要树要有枫香,麻栎,三角枫,乌桕,银杏,枫杨,喜树,泡桐,青桐,无患子,马褂木,榔榆,杨树,合欢,紫楠,香樟,石栎,石楠,棕榈,冬青等。它们茂密参天,郁郁葱葱。此外,在林区的低层还附有地衣,苔藓,以及藤蔓植物,构成了立体式的树木景观。在孤山的岩坡上还种植了大量的迎春,梅花,杏花,碧桃,海棠,樱花,柳杉,水杉,垂柳,黄析,夹竹桃,南天竺,广玉钱松等各种花卉树木。纪念亭掩映在一片绿树繁花中,与西湖盈盈碧水相映,虽经数十年风雨,依然屹立,供游人缅怀一代伟人,抒发怀旧的情思。

  位于孤山中部,是利用清行宫御花园一部分改建而成的。为纪念孙中山先生,改称中山公园。公园与白堤终端的“平湖秋月”隔路相对,四开朱漆大门正对着秀丽的西湖。抬眼展眸,湖上风光应接不暇,画船游移,笙歌悠扬,水鸟振翅,花蝶蹁跹。公园占地面积较大,内部布置曲折而绮丽。跨进大门,宽阔笔直的园路洒满了林荫,花木掩映,直指耸峙的青山。路尽头的石壁上镌有“孤山”两个丹书大字。石壁的两旁各建有一座石亭。沿着石壁东侧的台阶而上,则是一座宽大的平台,森森的中山林由此而舒展,漫山遍野,涌绿耸翠,飘香留芳。

  南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此营建行宫、御花园,占了大半个孤山。

  为纪念孙中山先生,改称为中山公园。园内一个精致绝伦的小园林叫“西湖天下景”,人在园中仿佛置身深山谷底,获得“小中见大”的效果。景区溪、潭、花、木、亭、桥等布置得疏密有致,参差有序。山北麓,有纪念北宋诗人林逋(号和靖)的放鹤亭。林系杭州人,长期隐居孤山,终身不仕不婚,遂有以梅为妻,以鹤为子,有“梅妻鹤子”之说。林死后葬在孤山,鹤在墓前哀鸣而亡。亭内立“鹤舞赋”刻石,碑文为清康熙皇帝临摹明朝董其昌书法的手迹。 以金石篆刻见长的西泠印社在孤山山顶,这里也是个依山面湖构景精巧的古典园林。光绪二十九年()以艺术大师吴昌硕为社长,成立西泠印社。一时国内外篆刻名家云集于此,成为全国金石篆刻和书画艺术的活动中心。西泠印社保存着历代碑刻、贴石、墓志、画像石等250余件。

  孤山西麓、西泠桥畔有秋瑾墓。秋瑾于参加光复会,奔波海内外,鼓动革命,组织军队。牺牲于绍兴轩亭口,年仅32岁。她生前敬慕民族英雄岳飞,曾对亲友说,如不幸牺牲,愿埋骨杭州西泠,现墓为1981年迁回重建。墓以花岗石砌筑,方座形,高1.75米,正面嵌大理石,上镌孙中山题“巾帼英雄”四字。座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像,高2.7米,身着长裙,双手拄剑,背山面湖而立,神态沉静刚毅。

  今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!

介绍浙江孤山的导游词 篇7

  欢迎大家来到杭州孤山!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  孤山既是风景胜地,又是文物荟萃之处,南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园,山顶西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建,他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花,为湖上赏梅胜地。

  它东接白堤,西连西泠桥,形如牛卧水中,浮在碧波萦绕的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山与白堤相连的地方。这里是风景胜地,也是西湖文物荟萃之处:宋理宗在此建过西太乙宫,清康熙、乾隆在此建过行宫;孤山东南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美园林中山公园;平台东有景物奇秀的“西湖天下景”园亭、有收藏四库全书的浙江图书馆、有清代学者俞木越的故居俞楼、有陈列文物史记的浙江博物馆、有纪念宋代学者欧阳修的六一泉、有清代我国七大书阁之一的文澜阁、有百年老店楼外楼;山之西面有我国研究金石篆刻的著名学术团体西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鹤亭,为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建,千古流传的“梅妻鹤子”故事发生在这里;山颠有宋建四照阁,废后近几年重建四照亭;苏曼殊墓;陈士英墓;林启塑像。

  孤山景色早在唐宋已闻名遐迩,唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”,明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦,孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰:“人间蓬莱是孤山,有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕,山间花木繁茂,亭台楼阁错落别致,是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。

  在孤山后麓,有一座民国风格的亭子,中山纪念亭,正对西泠桥。亭旁是成片的中山纪念林,这片纪念林是1929年春天营造成的,林以落叶阔叶树为主,主要树要有枫香,麻栎,三角枫,乌桕,银杏,枫杨,喜树,泡桐,青桐,无患子,马褂木,榔榆,杨树,合欢,紫楠,香樟,石栎,石楠,棕榈,冬青等。它们茂密参天,郁郁葱葱。此外,在林区的低层还附有地衣,苔藓,以及藤蔓植物,构成了立体式的树木景观。在孤山的岩坡上还种植了大量的迎春,梅花,杏花,碧桃,海棠,樱花,柳杉,水杉,垂柳,黄析,夹竹桃,南天竺,广玉钱松等各种花卉树木。纪念亭掩映在一片绿树繁花中,与西湖盈盈碧水相映,虽经数十年风雨,依然屹立,供游人缅怀一代伟人,抒发怀旧的情思。

  位于孤山中部,是利用清行宫御花园一部分改建而成的。1927年为纪念孙中山先生,改称中山公园。公园与白堤终端的“平湖秋月”隔路相对,四开朱漆大门正对着秀丽的西湖。抬眼展眸,湖上风光应接不暇,画船游移,笙歌悠扬,水鸟振翅,花蝶蹁跹。公园占地面积较大,内部布置曲折而绮丽。跨进大门,宽阔笔直的园路洒满了林荫,花木掩映,直指耸峙的青山。路尽头的石壁上镌有“孤山”两个丹书大字。石壁的两旁各建有一座石亭。沿着石壁东侧的台阶而上,则是一座宽大的平台,森森的中山林由此而舒展,漫山遍野,涌绿耸翠,飘香留芳。

  南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此营建行宫、御花园,占了大半个孤山。

  1927年为纪念孙中山先生,改称为中山公园。园内一个精致绝伦的小园林叫“西湖天下景”,人在园中仿佛置身深山谷底,获得“小中见大”的效果。景区溪、潭、花、木、亭、桥等布置得疏密有致,参差有序。山北麓,有纪念北宋诗人林逋(号和靖)的放鹤亭。林系杭州人,长期隐居孤山,终身不仕不婚,遂有以梅为妻,以鹤为子,有“梅妻鹤子”之说。林死后葬在孤山,鹤在墓前哀鸣而亡。亭内立“鹤舞赋”刻石,碑文为清康熙皇帝临摹明朝董其昌书法的手迹。以金石篆刻见长的西泠印社在孤山山顶,这里也是个依山面湖构景精巧的古典园林。光绪二十九年(1908年)以艺术大师吴昌硕为社长,成立西泠印社。一时国内外篆刻名家云集于此,成为全国金石篆刻和书画艺术的活动中心。西泠印社保存着历代碑刻、贴石、墓志、画像石等250余件。

  孤山西麓、西泠桥畔有秋瑾墓。秋瑾于1904年参加光复会,奔波海内外,鼓动革命,组织军队。1907年牺牲于绍兴轩亭口,年仅32岁。她生前敬慕民族英雄岳飞,曾对亲友说,如不幸牺牲,愿埋骨杭州西泠,现墓为1981年迁回重建。墓以花岗石砌筑,方座形,高1.75米,正面嵌大理石,上镌孙中山题“巾帼英雄”四字。座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像,高2.7米,身着长裙,双手拄剑,背山面湖而立,神态沉静刚毅。

  今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!

介绍浙江孤山的导游词 篇8

  各位团友,吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇,是绍兴的一个著名的石文化园林景观,它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。

  吼山门口萧墙上的壁画,是古越文明的图腾,是古越石文化发源地的写照和缩影,看那粗犷、朴实的线条,让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个字,是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟,现在请大家随我入园。

  这上面的亭子叫试剑亭,边上有一块试剑石。春秋时期,当时最为著名的铸剑人欧冶子,就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天,越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿,进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后,把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来,此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家,看到宝剑心中大喜,随手舞了起来,为了一试宝剑的锋芒,竟举剑劈向巨石,只听“嚯”的一声,巨石裂为两半,勾践不禁大喊一声“巨阙”,于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。

  这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题,请大家猜猜看,这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象,围着一条大神犬,其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为,明朝时,大文学家袁宏道来吼山时,就把这里疑为越王城。吼山的来历,主要有三种说法:一是整座山势似一条卧狗,故名狗山,日久转音便成“吼山”;第二种说法与位置有关,因为此山是会稽山脉中最北的一座小山,它的南面是会稽群山,干岩竞秀,连绵不断;而它的北面则是水乡田园,一望无际,一直延伸到钱塘江边,这样看起来,诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关,狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法,而边上的曹山有青狮白象同处一山,青狮状如大吼,所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法,但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗,从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石,又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找,对!这里有五条并排的狗,我们称它为“五犬迎宾”,它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此,还没有全部寻找和统计出来,希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗,您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿,而石匠来此山采石后,又留下许多石狗,整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹,一大谜。

  这里就叫曹山,山不高却名声显赫,因为这里曾经是历代众多名人仰慕的地方。陆游、徐文长、袁宏道、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都来过这里。明代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房,在此居住读书。还有被称为小品文鼻祖的明代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江南小桂林”之称,又是难得的风水宝地,青狮白象同落一山,狮肖其首,象状其鼻。我们在此位置上,便可看到青狮与白象。这水池,我们当地人称为水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我们能看到像龙游石窟一样的奇迹。在古代,吼山寺庵鼎盛时期,张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”,善男信女将活鱼虾投放入池,可谓成千上万。由于池水深几十米,所以池中的鱼越来越大。张岱在他的著作中就描述过当时的情景。他说:他小时候跟母亲到吼山做佛事,用竹箩装了四只西瓜,浸入池内,一会儿一条大鱼冲出水面,顶翻三只小船,一口气吞没了四只西瓜。放生池内备有乌篷船,坐船走水路可以直达桃园景区和云石景区。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家题刻看得更清晰,产生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江南武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船,其余的客人跟我走,我们在桃园景区会合。

  这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的,并引种桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的历史。整个桃园,面积20多公顷,有桃树品种30余个,主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花,夏季即可品尝桃子的美味。

  上面两块奇特的石头,一块叫云石,一块叫棋盘石,这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细,上顶飘逸的巨石一块,似云朵从天外飞来,故称云石。云石又名火炬石,永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,坚忍不拔的精神,它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇,相传有两位仙人乘黄鹤经此,被景色所迷,在石上对弈,且石形又酷似棋盘,所以棋盘石之名沿袭至今。

  明代文坛公安派首领袁宏道,来此看望隐居读书的友人陶望龄,看了这里的石景,写了《吼山观石壁》一首诗,对两块奇石的来历和险峻作了这样的描绘:“知不是天造,良工匠意成。千年云气老,七日浑沌生。精祟虚无出,猿猱叹息行。道旁应借问,恐是越王城。”清代诗人平度也写有《吼山云石》一首:“狮子林开峭壁前,吼来惊倒野狐禅。盘陀削就凝双碧,仿佛飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美,又描述了这里曾经有过寺庙。这一口井称为“云泉”,泉虽小,但它终年保持水位不变,水味甘甜,据说喝了云泉水,能让读书人聪颖进取。当年鲁迅先生小时候在皋埠镇的小皋埠村亲戚家里住过半年,因此常来吼山,都说他非常喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江南绝无仅有,国内罕见,每枚棋子有44公斤重。你们不妨试一下。这云石底部的空地,原有一座小庵,称为“万寂庵”。

  现在我们到了尽览亭,在这里我们可以尽情观赏整个会稽山脉的雄姿和江南水乡的秀丽风光,真可谓稽山鉴水,尽收眼底。

  绍兴的地势是从西南向东北倾斜的,我们看南面连绵不断的山峰就是浙东的会稽山,温润的气候,葱茏的草木,一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。绍兴的历史,可以说先是大禹治水到绍兴,“会诸侯、计有功”,使绍兴有了第一个地名——会稽。后来出了个越王勾践,吴越相争,越国败给吴国,但越王明大义,采纳了范蠡大夫的建议,为保越民的安全,从长计议,忍辱求和,从这会稽山中走出到吴国作人质三年,历尽干辛万苦。回越国以后,又采用范蠡建设新都的高见,越国都城一改过去状态,从原会稽山的深处而进入平原,成了现在的绍兴城。各位团友,请往下看,这是一条通往宋六陵景区的水道,古代称御河。在这南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攒宫。攒,就是临时的意思。当时南宋的都城叫临安,也有临时的意思,意在收复中原后重回河南。但最终南宋复国无望,攒宫由此也化为青冢。所以在历代陵墓史上,南宋陵墓一直是一个空白。但南宋六陵作为江南最大的皇陵,它的旅游开发价值,还是相当高的。

  我们现在拾级而上,大约要登150个阶梯,去吼山寿宁禅寺。大家可要一气呵成,方见心诚则灵。

  寿宁禅寺是南宋爱国大诗人陆游的二祖父陆傅于1123年所建,取名东山禅寺。当年陆游在佛祖前许愿:“一统中原,佛装金身”,遂改名寿宁禅寺,意为国家长治久安。寿宁禅寺至今已有800多年的历史。可惜在1941年,寿宁禅寺被日寇所毁,现寺为1996年重建。

  由于陆游祖上的住处和坟墓全在吼山,所以陆游也经常从绍兴鉴湖到吼山来祭祖和小住,后来,老年退隐吼山。

  说起重修寿宁禅寺,有许多神秘的现象,也许是偶然的巧合:1996年移建时,当佛教界著名人士一锤定音,选中寺址,开始奠基,刚刚是下着中雨的天气,霎时天空晴朗,并射出道道金光,直照基碑。还有,在寺院的开光吉日,万里无云、风和日丽,空气清新畅快,上山朝圣的香客近两万人次,而吉日的前后两天都是阴雨天气。这种现象,真使当地乡民舆论哗然。更令人称奇的是,每当吼山山体以外呈现蓝天白云时,整座吼山、特别是在寿宁禅寺附近,却经常有云气升腾之象,让人百思不得其解。

  接下去,我们去游览剩水荡和烟萝洞景观。在途中,我们还可以看到“神仙浴池”和“神犬护山”等景观。

  这里就是剩水荡。“剩水”两字出自张岱的诗句“谁云鬼刻神镂,竟是残山剩水”而得名,这里虽然是采石后的残山剩水,却如同是鬼刻神镂。看水中独立石笋,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,这里有“小东湖”之称。再看崖壁上的瀑帘,简直是把人带入了“秀水绕奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的人间仙境。

  这里是烟萝洞,这个洞是明朝吏部尚书陶大临之子陶允宜命名的。陶允宜是绍兴陶堰人,进士出身,官至兵部员外郎。你们看,烟萝洞由陡壁环抱而成,面积有7000多平方米,洞内小气候独特,冬暖夏凉,是休闲避暑的好去处,属吼山的胜景之一。难怪当年陶允宜在这里静心读书,专心写作《镜心堂稿》16部,是有他的道理的。这里还有越王勾践雕像,一洞天、龙涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。

  古人说“春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗”是人生大乐趣。而吼山的一年四季都值得游,值得乐,它会使你的人生得到充实。欢迎各位再次光临吼山。

介绍浙江孤山的导游词 篇9

  其实,仙堤成为婚纱摄影外景地最主要的原因,是这里欣赏鼎湖峰的位置最佳。让鼎湖峰和练溪成为婚照的背景,共同为他们的爱情作证。寓意相爱的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一样,你中有我,我中有你。

  仙堤上有座四角攒尖的望峰亭和旁边的水榭,既点缀了风景,又是摄影的最佳取景点。从这里看,岸上的鼎湖峰伟岸挺立,水中的鼎湖峰又显得婀娜多姿,随波摆动。傍晚时,当夕阳照射的时候,岸上与溪中的鼎湖峰看起来更美了,就好像是天上的宫殿。

  这里如诗如画,自古以来就吸引了很多名人。建国以后,也成为中央、省、地方领导的必到之处。这里还拍过《阿诗玛》、《绝代双骄》、《天龙八部》 、《汉武大帝》等数十部影视剧

  下面我们看的的就是晦翁阁了,传说宋代理学大家朱熹曾经在这里休息,所以就用他的号晦翁来命名。晦翁阁是一处在岩洞内人工修建而成的半边亭阁。亭阁面积90平方米,高约6米,木结构,两亭角飞翘于洞窟外。洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁岩,山脚的溪很宽阔,水也深,人称朱潭,这里的景点均以朱熹的姓与号来命名的。晦翁岩高达几十米,里面有古洞。古树长得很茂盛,是寻幽探胜的好去处,晦翁岩后的山岙,有很多连理树,所以是理想的恋爱定情之地。

介绍浙江孤山的导游词 篇10

  宁波境内主要山脉有四明山和天台山两支。四明山又名句余山,是天台山脉的支脉,横跨本市余姚、鄞县、奉化三县(市),并与嵊县、新昌、天台三县连接。山峦起伏,蜿蜒连绵,危崖壁立,森林茂密。四明山,据志书载:"四明山周围八百里,二百八十峰,峰峰相次,中顶五峰,状如莲花,疑近星斗,山顶极平正,有方石如窗,中通日月星辰之光,故曰四明。"这就是四明山名称的来历。天台山,主干山脉在天台县,宁波境内为其余脉,有4大分支从宁海县西北、西南入境,经象山港延至镇海、鄞县东部诸山。

  宁波有漫长的海岸线,港湾曲折,岛屿星罗棋布。全市海域总面积为9758平方公里,岸线总长为1562公里,其中大陆岸线为788公里,岛屿岸线为774公里,占全省海岸线的三分之一。全市共有大小岛屿531个,面积524.07平方公里。宁波境内有两湾一港,即三门湾、杭州湾、象山港。这些湾港,因有钱塘江、甬江及众多溪河注入,夹带着大量泥沙和营养物质,为滩涂和近海生物繁殖提供了丰富的养料。

  宁波沿海潮汐属不正规半日期潮型,一天有两个高潮和两个低潮。平均高潮为吴淞零点以上3.14米,最高潮位4.86米,平均低潮位1.47米,最低潮位为0.31米。三门湾、象山港、甬江的潮差自南向北递减,甬江镇海口外的潮流,每逢农历初一、十五朔望日涨于十一时一刻。市区"三江口"的潮汛则朔望日涨于一时。

  宁波是浙江省八大水系之一,河流有余姚江、奉化江、甬江,余姚江发源于上虞县梁湖;奉化江发源于奉化市斑竹。余姚江、奉化江在市区"三江口"汇合成甬江,流向东北经招宝山入海。整个甬江流域,因雨量充沛,水资源丰富。

  宁波属亚热带季风气候,温和湿润,四季分明,年平均气温16.2℃,平均气温以七月份最高,为28.8℃,一月份最低,为-4.2℃。全市无霜期一般为230天至240天,作物生长期为300天,适宜于粮、棉、油料等作物的生长。年平均降水量为1300至1400毫米,五至九月,占全年降水量的60%。

  宁波历史悠久,是有7000年文明史的河姆渡文化的发祥地。春秋时期为越国境地,秦时属会稽郡的郭、贸、句章三县,唐时称明州;明洪武十四年(公元1381年),取"海定则波宁"之义,改称宁波,一直沿用至今。宁波在唐时与扬州、广州并称中国三大对外贸易港口。宋时又与广州、泉州同列为对外贸易的三大港口重镇。鸦片战争后被辟为"五口通商"口岸之一。

介绍浙江孤山的导游词 篇11

  秀丽的千岛湖,是国家级重点风景名胜区之一,它坐落在浙江省淳安县境内。凡来千岛湖观光过的人,都说千岛湖美得像一幅多彩的山水画。

  千岛湖是一个非常年轻的湖泊,是在1959年为了修建我国第一座自行设计自行建造的大型水利水电站—新安江水电站的时候形成的一个水库。1982年之前都被称为是新安江水库。千岛湖这个迷人的名称是怎样来的呢?据淳安县地名委员会普查,新安江水库在108米高程水位,面积在3.75亩以上的岛屿共有1078个,一直到1982年之后才正式更名为千岛湖。

  但就是这样一个年轻的湖泊,它兼有着大海的壮美和湖泊的秀美,我们说有容乃大,海纳百川,千岛湖有着573平方公里的水域面积和178亿立方米的水库区容量,就是说一个千岛湖的水域面积就接近于新加坡的国土面积。那178亿立方米的水库区容量到底有多少呢?咱们可以和我们的杭州西湖做一个比较,据统计,咱们千岛湖的水容量相当于杭州西湖水容量的3184倍,所以在1963年郭沫若陪同当时的尼泊尔议长来游览千岛湖时就写下了:"西子三千个,群山已失高。峰峦成岛屿,平地卷波"的诗篇。

  说千岛湖有着大海的壮美,不光光是因为他的水域面积如此之宽广,还在于湖中那些星罗棋布的岛屿,千岛湖,顾名思义有一千个岛屿才叫千岛湖,但是在湖中并不是露出水面就能成为岛屿的,在千岛湖能称之为岛屿的必须要符合两个条件,首先要水位达到108米的高程水位,其次露出湖面的陆地面积要在3。75亩以上,只有符合这两个标准才能在千岛湖被称之为岛屿。那我们这符合这样标准的岛屿一共有1078个,如果要把路出水面的土地全都叫做岛屿的话,那千岛湖只好改名为万岛湖喽!

介绍浙江孤山的导游词 篇12

  这尊高达20.8米的石佛,为弥勒佛盘坐造像。

  佛,乃是梵文音译为汉语"佛陀"的简称。意译,当为"觉者"。弥勒佛是佛教创世人--古印度迦毗罗卫国王子释迦牟尼的转世形象。以佛教的术语讲,应叫它为转世佛。

  柯岩弥勒佛,宽颊广额,螺形发髻;法相敦厚慈祥,仪态文静端庄;左手抚膝,右手屈举,正作阐经说法状。在雕刻工艺上可谓造诣颇高。

  柯山石佛景观形成于隋唐,而柯山石佛寺更名为普照寺,则为明万历年间。旧寺倒塌,副使黄猷吉发起重修。自明而清而民国,至当代,普照寺倒了又修,修了又倒。当代重建之普照寺,移址百米外于山坡之上,规模空前,内涵之丰富非旧寺所能相比,已自成柯岩一景。

  云骨

  "云骨"景点,位于石佛景点之东首,与石佛东西相对。这天下奇观的云骨几乎是在石佛问世的同时,脱胎而出。

  据传,柯氏父、子、孙三代石工在开凿石佛之际,注意到邻近有一处孤岩颇具灵气,便就势将它凿成一尊香炉。

  石香炉既已存在,围绕着它采石的石工们哪有不避让之理。就这样,周围的岩石被挖去后,被后人誉为"天下第一石"的奇石便形成了。

  这奇石,高30余米,底围4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄处不足1米,当代徐金富先生为证实此说,特亲手作过测量。奇石之中、上部形丰而凹凸险峻。远远望去,此奇石宛如一炷烟霭,袅袅升腾。故文人墨客赐它一个雅号"炉柱睛烟"。在距地面20余米处,刻有两个隶书大字:云骨。系清光绪年间所刻。岩顶有一棵古柏,生命力之强令人惊叹。据当代一位专家测定,其寿命已逾千年。

  相传,北宋大书法家米芾访越至此,见此奇石,欣喜若狂,绕石三日,搭棚观赏,不忍离去。后人便在其搭棚拜石处筑亭纪念,亭曰"拜石亭",奇石与亭之间的一座小石桥则名为"绕石桥"。

  拜石亭有一抱对:"万匠削不尽,一柱空中全"。与"石魂"、"绝胜"、"天下第一石"一样,表达了观者对"云骨"的赞美。

  云骨和大佛岩彼此出于同一座山岩,由于彼此所承载的文化不同,所拥有的崇拜者也就不同。前者知音多为知识分子,后者知音多为百姓大众,当然也不乏专业佛教人士和有关方面的专家学者。

  绝胜亭

  "绝胜亭"景点,位于柯岩风景区的入口处。据正史记载,晋永和年间会稽内史先后为王述和王羲之。王述出于太原王氏,王羲之出于郎琊王氏,两人之祖先同出于晋阳姬姓。前者属典范的官场人物,说他主动向皇帝汇报,求得敕文而发起建成柯山石佛寺未尝不可。后者属文人型良吏,初见会稽佳山水便有终焉之志,后来又与支遁和尚结为良友。以此来看,说他有功于柯岩胜地的发展于理相通。当代重建之石构件仿唐式柯岩绝胜亭内,立有一碑,上书"柯岩绝胜"四字,所采用即是书圣王羲之的手迹。有些史书上隐露了两人之间的某些"恩怨",一些研究者又加以突现,但对柯岩来说,晋永和年间的发展,则是青史中的重要一页。一柱烛天、净手池

  "一柱烛天"和"净手池"是围绕"石佛"、"云骨"的配套景点。自"绝胜亭"向右转,有一座镌刻着"一柱烛天"四字的照壁与云骨遥遥相对。照壁前有一净池,池水清澈。相传,善男信女拜佛前都要在此净手,表示虔诚,而求祈祷之灵验。因当代所开掘的这座净池,为石砌池壁,石栏四围,加之人们观念更新,故净手无须再直接与水接触,只须往池中上空象征性净手即可,名云:"空浴"。

  莲花听音

  "莲花听音"景点,位于"一柱烛天"与"云骨"之间,其间,用形态各异的莲花石铺就的甬道,将"一柱烛天"与巨形莲花坪连结在一起。这块巨型莲花坪半径9.9米,由99块巨石拼接组成,意取"九九归一",象征"万众一心"。

  莲花在佛教中代表纯洁无瑕,观世音菩萨的座椅即由莲花承托。而无论人们是否信佛,对于莲花"出污泥而不染"皆有认同,故置景之好意人人都乐于接受。

  踏着莲花甬道,轻松愉快地登上莲花坪,观望砖雕回音壁,可领略到壁上所刻佛教《金刚经》之阵阵佛气。伴侣同游,分立莲花两端,可以窃窃私语而享受共鸣之趣。逢天朗气清,在10时10分之际,独立莲心,人影与佛影合在一条直线上,可进入"天神合一"之境界。

  这就是当代柯岩景区的修造者,以佛教载体与现代科学相结合而提供给游人的一个放松身心的产品。

  离开巨型莲花坪,莲花甬道延伸至拜台。拜台阔绰,隔池正对石佛。拜台既是善男信女烧香点烛祭祀大佛的安全场所,亦是游人休憩之好去处。

  拜台总长30米,宽20米,周边由44块大青石组成。每一石上刻有一佛像:十八罗汉,十二伽蓝,十四仳卢,正好为44佛。

  台上立有两只石香炉。每只重万斤,皆由4只龙头作支撑,以示高贵。相传,与石佛相配套,在同体岩石上还雕有香炉、莲台、石阶,可惜已毁于战火。

  蚕花洞

  "蚕花洞"景点,位于石佛池北岸,它是一个蚕形状的摩崖洞天。洞口右上方岩壁镌刻着两行字,上行"化鹤飞?quot;,下行"蚕花洞"。右有边款表明所刻日期为"光绪二十九年仲夏",左有落款,内容为"光山熊先畴书,僧本源监制"。如果文中"光山"为地名,那么这书家熊先畴若非侨居绍兴,就是僧本源云游光山时所遇之人物。

  洞口石刻既为"僧"所主持题刻,那么这"化鹤飞来"民间传说自然富有佛教意味。相传,古代某一时期有石工在洞内采石时,浑然不知洞口高悬的一方巨石即将塌下。是时,有一仙神路过,为救众匠人而化为一只仙鹤,在洞口飞旋鸣叫。当石工们见异状而出洞观看时,才发现洞口之危险境况。于是赶忙撤离,而悬石轰然塌下。

  至于蚕花洞的命名,有多说。一说幼蚕称蚕花,其形如蚁,而该洞洞底形状如蚕花;一说四月为蚕月,蚕熟花香之际,游洞之淑女如云,故名。

  不管怎么说,洞名的温和与其洞的奇险正好成为两个极端。进入蚕花洞,但见两边岩壁矗天,仰头望天,洞顶只有"一线天"。洞深处一口深潭,清澄寒彻。如不是为方便当代游客而用青石铺成平坦小道,踏嶙峋碎岩,溯流而入洞,定为产生一种探奇访幽的感觉。

介绍浙江孤山的导游词 篇13

  各位游客:您们好!欢迎大家来到中国大竹海景区,很荣幸能为各位今天的导游,希望大家能够与我一起,共同度过这段美好的时光。

  【大竹海概况】

  首先,我先给大家简单地介绍一下大竹海的概况。“川原五十里,修竹半其间”。中国大竹海就像一颗璀璨的绿宝石,闪烁在安吉这片人间仙境中!它面积为666,7万平方米,约一万亩左右,她是亚非拉十七国大毛竹科研基地,也是国内最大的竹制品、原材料供应地,同时也是中国第一部获奥斯卡金像奖影片《卧虎藏龙》、电视剧《像雾像雨有像风》影视剧的拍摄地。目前,本景区正由上海宏博集团对其进行二次开发,规划总面积18.72平方公里,它将整合芙蓉谷、石佛寺、外碧湖等景区的资源优势,形成中国大竹海旅游区,建成后的中国大竹海将以全新的形象,丰富多姿的活动内容和深厚的文化底蕴内涵,欢迎各位游客的光临。

  【五女湖·五女船】

  “竹唱江南情,舟泛碧波上,紫雾缭绕间,似曾画中游”。各位游客,在神奇的五女泉下,庸懒地倒卧着一片碧波荡漾的五女神湖,她们会乘座这艘神船划破银河、航向天界,面禀玉皇大帝一年来大竹海景区内大自然生生不息的繁衍情况,祈求玉皇大帝的赐福与庇佑。下面,请大家跟我接着往下参观。

  【竹龙引泉】

  各位团友,现在大家看到的是“竹龙引泉”长廊,竹廊的上方有一块匾额,上面写着竹源问泉四个字,不过细心地朋友有没有发现,问和泉之间多了一点,这是为什么呢?是笔误吗?非也!这是因为在我们这里有一个比较有名的五女泉,而这一点就代表了五女泉的泉眼了。如果大家从远处看这座长廊仿佛是一条从“绿色大海”中苏醒过来的神龙,有竹龙出海之势,同时这条“竹龙”受五女之托,守护在五女湖与五女泉之间,连接疏导着两方的水系相接,保护并守卫在这片人间仙境中。进入竹龙体内,顿觉心神清爽,长廊分为三段,我们现在走的就是第一段“四角廊”,寓意四季平安、祝福大家的事业四平八稳、节节高升,这边有供大家休息的椅子,它有一个美丽的名字一一美人靠,大家可以座下来靠一靠,男士靠了会越来越潇洒,女士靠了会越来越洋亮!各位游客,现在在我们的脚下是长廊的第二段“六角廊”,寓意风调雨顺,在这里我也祝愿大家的心愿都能顺利圆满。现在我们所处的位置是第三段为“悬空廊”,寓意一种轻松愉悦、从容自信的生活态度,它提倡的是一种虚中有实,虚实结合的中庸精神。

  各位团友,不知你们有没有发现在这片草坪中间有—丛丛的竹子,你们知道这叫什么竹子吗?对了,叫“孝顺竹”,我们也称它为“慈孝竹”,为什么这么说呢?这是因为它一年长两次竹笋,冬天是长在母竹的外面一圈,为了使母竹不受冻,夏天它是长在母竹的中间,为了使母竹不被太阳晒,就像子女孝顺父母一样。大家请看竹廊边上这些看似不起眼的竹子,其实它是一种非常名贵的观赏竹----紫竹,也有的地方称它为黑竹,不知道大家有没有发现紫竹中间,有些竹杆是紫色的,而有些是绿色的,绿色的那些是幼竹,紫竹刚刚长出来是绿色的,要经过第一年的霜打之后才会逐渐变紫,三年之后完全变成紫色。紫竹的紫色不是红的发紫,而是绿得发紫,所以比一般的紫色要更加好看,再加上它的韧性比较好,又可以做钓鱼杆、手杖之类的。

  【动感影视吧】

  大家请看,对面那一排正在修建的房屋,那里将来会是“动感影视吧”。到时您可以与许多明星的蜡像合影留念,也可以观赏各类新奇刺激的动感电影,甚至可以参加到模拟角色扮演,真切体验明星拍片的乐趣。接下来,让我们前往投缘池去看看吧!

  【投缘池】

  “山有仙则名,水有龙则灵”。大家现在可以相信在大竹海这片净土上,既有神龙又有神明了。它们都在共同祝福着这片山水之地、同时也祝愿着每一位来到这里的游客,让我们一同来为自己和自己的亲朋好友祈福吧。

  整个投缘池分为福缘、财缘、姻缘、文缘、寿缘5位,请大家站到各自需要祈福的方位,站到投缘石上,向池中投币,如果能投入竹管中,代表您的希望一定能够实现!都过来试试吧!

  好了,请大家跟随我继续往下参观。其实之前已经跟大家说过,我们大竹海因为有了五女泉而更加有它的神秘性,那五女泉的泉眼在哪里呢?对了,这里就是五女泉的源头,而中间这一点就是五女泉的泉眼,你可别小看这水,这水冬暖夏凉,源源不断,口感清甜,因为这里是人间仙境,龙脉所在,因此带有仙气,够神奇吧!

  【幽泉煮茶】

  各位团友,现在大家请看这座古典建筑,便是大竹海“幽泉煮茶”茶楼,“引仙泉神水,观绿野苍茫,涤城市喧嚣,闻淡茶飘香”。如果你想静静感受竹海的从容寂静,用心去聆听大自然的声音;如果你疲惫的步伐需要歇息,浪漫的音符亟待传达,炙热的激情回归理性;我觉得等会儿大家游览完毕整个景区后,一定要登楼亲自感受一下,一定会给大家留下很美的感觉的。

  【影视基地】

  可能大家选择来到我们大竹海旅游,或多或少会受到美国奥斯卡大奖影片《卧虎臧龙》、影视剧《像雾像雨又像风》的影响吧!而我们现在所处的位置就是这两部著名影片的拍摄地。在这里吸引了大批著名影星如:周润发、章子怡、杨紫琼、周星驰、周迅、陆毅等等。

  大家请看这块“卧虎藏龙”形象石,曾几何时,周润发与章子怡在这片竹海之中穿梭打斗,竹影风动、踏浪飞驰,何等英风飒飒。现在请大家轮流拍照留恋。

  再往前走就到了“像雾像雨又像风”的拍摄现场,“青山涤我目,流水悦我耳,树影引我思,马语动我心。”这是对该片诗情画意般生活的写照。

  山林野泉、鸟落花香、茅屋结舍、情意缠绵,这里就是当初周迅、陈坤在此洞房花烛夜的茅草屋,那顶花轿就是当时拍戏时所用的道具,欢迎您与您的亲友一起拍照留念。

  【大竹海长寿林】

  各位团友,前面便是大竹海长寿林了,“极目灵秀山峦,醉心田野牧歌,置身绵绵竹海,聆听淙淙溪流。”这里山连山,竹连竹,满目碧绿,是一幅层层叠叠的竹画长卷。进入长寿林,林荫蔽日,宁静幽远;登上高山,只见清风过处,竹涛阵阵,颇为壮观。呼吸大竹海景区内高清新度的天然氧气,涤荡埋藏内心久远的隐逸情怀。

  不知大家是否知道我们这里的原住居民有80岁的平均寿命,不可思议吧!其实这于这里的天然环境是分不开的,而高山大都市空气负氧离子几十倍的原始生态环境,是最主要的关键因素了。

  【新竹王】

  现在大家请往这边的台阶往上走,而这台阶也是著名影星周星驰拍绿茶广告时所走过路,顺着这台阶我们可以来到大竹海的新竹王产地,它虽没有老竹王的粗壮,却包藏有更多的生命力与活力。在它周围生长的“卫兵”,个个长得挺秀壮丽、虎虎坐威!

  【老竹王】

  由于大竹海景区内具有仙气和灵气,因此大家可以看到这里的毛竹普遍都比较粗,在这片竹林中,曾有一棵眉径21寸全国最粗的大毛竹,现它已被光荣的送往北京博物馆,而目前你所在的位置,就是它以前生长的地方。这里之所以被称为中国大竹海,是因为这里整片连绵不断的竹林面积是全国最大的,约有38万亩。

  【咏竹亭】

  各位团友,现在我们看到这眼前的这座亭子,我们称它为“咏竹亭”,而在这个位置建造这座亭子是为了让各位游客能够静静聆听大竹海的心声,也为了把大竹海超凡的灵气渗入游客的身心中,让来此地的宾客能够有所启示、有所净化。当长风穿林、落日辉映、大地万物、生生不息,顿感天宝物华尽收体内,各位团友,你们有这种感觉吗?

  【竹海大观】

  快看,我们已经来到了竹海大观,这里生长的竹子非常奇待,仿佛是一幕幕人间戏剧,又仿佛是人体行为艺术的“竹语”表达,有的交互缠绕,有的眉来眼去,有的奇形怪状,有的烂漫顽皮,欢迎大家与“他们”留影纪念。

  【观竹楼】

  各位团友,现在我们已经到了大竹海的最高点了,而这座坐落于竹海之巅的高楼,便是“大竹海观竹楼”,现在请大家与我一同登上楼顶。大家可以看到,茫茫竹海、宽广无垠;在山的那头,是芙蓉谷,当您静静聆听时,仿佛可以听到山顶那千年古刹“石佛寺”肃穆庄重的诵经之音。

  各位团友,这就是世界娇子,江南翡翠中国大竹海,她正迎着国际旅游风云变幻的时代韵律,迈着坚定稳重的步伐,正在以更加深厚、丰富的品牌内涵走向世界!让我们从此刻起沉醉的呼吸,快乐的享受吧!谢谢大家!

介绍浙江孤山的导游词 篇14

  远望大孤山,气势磅礴。近看大孤山,怪石嶙峋,庄严险峻。它虽然没有泰山的雄伟,华山的危险,黄山的气势,可是它却有自己的独特之处。大孤山植被很多,草把大地铺上了绿色的毯子。这里的松树品种很多,有落叶松、柏松……每年秋天,松树就会结出松果提供给可爱的小松鼠。杨树虽然没有新疆的白杨那么直,但是哪个地方需要它,它就挺身而出,不管遇到什么样的灾难,它总是那么坚强,从不软弱,也不动摇。

  大孤山的庙宇吸引着许多游客流连忘返。每年的阴历四月十八是大孤山的庙会,到了这天,会有很多人到庙里拜佛求好运。有的在地藏寺的佛像上香,有的在给孔子像上香,想让自己家的孩子考上一所好的大学;有的在求子娘娘像前上香,求早生贵子;还有的在海神娘娘像前上香,渴求在海上工作平安,同时提高经济收入。大孤山——这个生我养我的地方,我为你自豪,不管走到哪里,我永远不会忘记你,你给我的童年带来了很多乐趣。人们都说:“桂林山水甲天下。”可在我的心目中,大孤山却是要更胜一筹。

介绍浙江孤山的导游词 篇15

  柯岩位于浙江绍兴城西八公里,是以古越文化为内涵,融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区。始于汉代,距今已有一千八百多年历史,至清代,有著名 “柯岩八景” 之称,为越中名胜。

  柯岩以云骨最为奇绝,号称天下第一石,是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄,形体曲折,上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,可称奇观。云骨高30余米,底围仅4米。远观宛若一柱烟霭,袅袅升空,故又称"炉柱晴烟"。上有光绪年间所刻"云骨"两字,字比人高。顶端古柏苍翠,虬枝横斜,据考证树龄已逾千载。

  柯岩风景区是以采石遗景为特色的石文化景区,始于隋唐,距今已有1000多年历史,至清朝,形成了著名“柯岩八景”,为越中胜景。经过现代别具匠心的园林营造,形成石佛景区,镜水湾景区,越中名士苑和圆善园四大景区,游程4-6小时,是近年来绍兴规模最大,功能最全的风景旅游景区,被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景,堪与吼山相媲美,它被古人称为“绝胜”之地。

介绍浙江孤山的导游词 篇16

  各位游客:大家好!

  双溪竹海漂流,漂流双溪竹海,欢迎大家来到双溪感受自然的竹海风光。

  我是景区导游小_,希望我能成为大家快乐的旅伴。

  双溪,顾名思义,由两条溪流汇合于此。双溪是个古老的小镇,历史悠久,余杭建县治便有双溪,至今已有数千年历史。

  双溪山青水秀,人杰地灵,有着极具丰富的自然资源和人文景观,在漂流中我会向大家一一介绍。

  前面大家所看到的是竹海长廊。竹海长廊总长130米,在我们杭州是绝无仅有的,木柱青瓦,古色古香,为我们景区增加一道亮丽的风景。长廊的正上方是全国人大常委会副委员长王光英同志题写的江南第一漂五个苍劲有力的大字,为我们双溪竹海漂流景区锦上添花。

  前面有几头老牛,正在摇头挥尾欢迎我们去坐牛车。双溪水牛较多,因为有着充足的水资源。水牛在以前只是作为耕种劳力,随着双溪人民生活水平普遍提高,水牛也就下岗了。现在双溪发展生态旅游,老牛重新上岗,和我们一样成了一名旅游工作者。在牛车道,大家看到的细沙是为了减轻牛脚负担,因为牛的脚底板很软,地面太硬牛会吃不消,所以这细沙是专门为牛而铺设的。

  各位游客,这里是上竹筏的码头,双溪老百姓都称之为老花园。首先我向大家讲一下乘坐竹筏漂流的注意事项及安全须知

  好,大家坐稳了。现在我向大家介绍一下这老花园。古代这里是一个很大的花园,花园内花香四溢,鸟语声声,盆景根雕千姿百态。宋代词人李清照避难于此曾词曰:闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,唐代徐文长(别名徐渭)留下诗句门涤当水尽,路曲入松移,过溪无虎啸,枉送远禅师;清代吴焯一首题为《双溪》诗曰:百里双溪汇此方,修篁含涧郁相望。云生石脚水痕白,曰射山头烟气黄,不少游鱼冲潋滟,尽多啼鸟弄微茫。行人已入桃花路,何必前溪问棹郎,这些文人墨客都曾在此留下足迹。

  大家看前面有两条溪流在此汇合,这便是双溪新十景中的第一景双溪叠月。现在我们所处的是莫干溪流,大家看到的另一条溪则是天目溪流。两溪的交汇处,大家不妨把手伸入溪水中感觉一下,来自莫干溪流水温高,而一边的天目溪流的水温明显低,这是为什么呢?(迄今仍是一个谜)其实双溪颇有神奇色彩,以双溪为界线就有四个不同。一是天目溪流与莫干溪流的水温不一样,相差水温为4-5℃;二是溪北竹林与溪南竹林的颜色也不一样,溪北竹林呈黄色,溪南竹林呈青色;三是溪北的山各以动物名居多,如狮子山、鲤鱼山、老虎山等,溪南的山带有人文景观居多,如将军山、美女山、神童山等;四是溪北的村以山名居多,如竹山村、台山村、吴山村,而溪南6个村没有一个带山字村,不同也许不止这些吧?

  为满足游客自我参与、追求野外刺激的需求,我们公司不久前在天目溪上推出了皮筏漂流,从沙塘至双溪叠月,全程三公里,沿途有九处激流险滩,相当刺激。

  双溪竹海漂流是近年来径山镇开发的一个新景点,环境优美,竹林绵绵,自然资源得天独厚,堰坝险漂在江浙一带的漂流项目中较具特色,因而深受上海、苏南地区等地游客的欢喜。

介绍浙江孤山的导游词 篇17

  大家好,我叫黄书琳,黄色的“黄”、书本的“书”、王旁双木“琳”。

  柯岩风景区位于绍兴城西八公里,距杭州东郊十二公里处,毗邻萧山国际机场,宛台一颗镶嵌在江南水乡这方神奇土地上的明珠。

  绍兴柯岩风景区有三大特色景区:柯岩景区、鉴湖景区、鲁镇景区,游玩这些景区要三至五小时的游程。

  现在大家跟我游玩的是柯岩景区,它是柯岩风景区的核心景区,体现石文化,佛文化和名士文化。

  现在我们已经来到莲花听音,地上的石莲花,半径九点九米,由九十九块巨石雕刻而成,喻意“九九归一”。右侧为国内最大的砖雕回音经壁,上刻金刚经,又名“莲花听音“。如果站在莲花的中间说话,就会出现回声,大家可以试一试。

  再往前走几步就来到拜台,大家可以看见天工大佛。天工在佛开凿于隋代,竣工于初唐,历经石工三代凿成,高二十点八米,两耳可通人,为浙江四大名佛之一,。佛前拜台长二十三米,宽二十一米,高一点二米,刻有佛教万字符及六字真言。四周石栏外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜台上拜一拜天工大佛。

  只要再走几步,绕个弯,大家就可以看见天下第一石――柯岩云骨。柯岩云骨耸立在水中,上大下小,犹如一支巨大无比的冰激凌。柯岩云骨又名“炉柱晴烟”。炉柱即云骨,为隋唐以来采石遗迹,高三十米,底宽六米,最薄处不足一米,远观如一柱烟蔼,袅袅升空,故名“炉柱晴烟”。

  大家继续往前走,我们到达了百船码头,请大家和我一起上船。

  现在我们到达码头了,走了几分钟后,我们到了五桥步月,走过五桥步月,再走过高桥,白玉长堤(古纤道)就映入眼帘,一边走着白坟长堤一边我给大家介绍一下鉴湖,鉴湖为柯岩景区一个集水文化、桥文化、酒文化于一体的景区,面积一点四七平方公里,其中水域面积占百分之四十八点七,有东汉笛亭、南洋秋泛、五桥步月、葫芦醉岛四大景点。

  走了五分钟左右,我们到了葫芦醉岛,亭子里有一个大葫芦,大葫芦上还有两个小葫芦,大家可以和大葫芦照相。不过,不要被咬成大熊噢,因为这里有许多小蚊子。

  大家照完相,跟我往前参观一下“投醪劳师”的雕像。故事讲的是越王勾践经过卧薪尝胆,越国国力大增,公元前四百七十五年,越王勾践将父老赠送之黄酒投于江中,从将士沿流畅饮,勇气百倍,所向披靡,逐灭吴,称霸。

  现在我们在鉴湖酒岛码头,请大家上船。

  我们大概要坐十几分钟的船,所以请大家听我介绍一下鲁镇,鲁镇是我国首个鲁迅文化主题景区,新世纪之初,柯岩风景区将鲁迅小说中虚构的平面故事还原成建筑实体,构成鲁镇景区。鲁镇包容了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多文化无素,再现绍兴水乡特有的民俗风情。“祥林嫂寻阿毛”、“阿Q造反”、“孔乙已逗小孩”、“杨二嫂卖豆腐”、等鲁迅笔下人物的街景表演,让游客在游览中“读点鲁迅”。坐(拉)洋车、坐(抬)花轿、登台唱戏、茶馆点曲、竹庐品酒、坐盘称人、押宝讨彩等“铜钱系列游戏”,更是让游客在体验式活动是,玩出情趣,玩出刺激,玩出品位,玩出文化。

  我们已经到达鲁镇了,大家可以随便走走,半小时后我们在出品集合。

  我们柯岩风景区的游程已经结束了,大家这次玩的开心吗?欢迎下次再来玩。

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更新时间:2024/12/23 20:37:18