| 标题 | 元宵节单人主持稿范文 |
| 范文 | 元宵节单人主持稿范文（通用3篇） 元宵节单人主持稿范文 篇1朋友们： 一曲笙歌春似海，万家灯火夜如年，欢欢喜喜过大年，红红火火闹元宵。值此元宵佳节到来之际，x集团有限公司衷心祝愿一直以来兢兢业业、为集团发展而不懈努力奋斗的员工们，以及给予我们关心与支持的各级领导、合作伙伴、社会各界的朋友们节日快乐! 花好月圆，一个寓意美好的简单词汇，成为元宵节不可更改的代名词。回忆过去的一年，x集团有限公司全体上下携手并肩，同舟共济，用睿智和勤劳为20xx年画上一个完美的句号。将x集团发展壮大，是我们心中真正的`“花好”;让全体员工生活幸福美满，是我们不断追求的“月圆”。 20xx年，我们将面临着更加错综复杂的社会与经济形势，许多不确定的因素需要我们去面对和研究，并用坚持、改革与创新的精神去适应新的市场需求，这样才能保持我们的竞争优势;也必须要谦虚、勤奋、努力、脚踏实地地工作，这样才能把艰辛的事业演绎成创造性的工作，把普通的生活积淀成宏伟的业绩。 烟花怒放长空艳，良辰美景庆丰年。我相信，在集团领导的正确指导下，员工的努力下，社会各界朋友们的支持下，x集团有限公司的明天必将如烟火璀璨，多姿多彩。 天上月圆，人间团圆。最后，集团有限公司再次祝愿朋友们身体健康，工作顺利，阖家幸福安康! 元宵节单人主持稿范文 篇2朋友们： 大家晚上好!今天是中国传统的元宵佳节。元宵节，又名元夕、上元节等，是中国自古以来一年中最为热闹的节日，堪称中国的“狂欢节”。而狂欢节又是一种具有世界性质的文化现象。去年，国家法定节假日调整方案出台，得到了广大群众的拥护。但是，新增设的节假日里没有元宵节，不免让人感到美中不足。因为，要想体验和发扬中国特色的狂欢节精神，元宵节具有无与伦比、不可取代的地位。 元宵节的文化内涵丰富而多层次。正月十五是一年中第一个圆月之日，国人根据这“第一良宵”之意，名之“元宵”;因为这晚通宵挂灯结彩，故又名“灯节”;此前后，正是立春节气，元宵一过，农民们要忙农田耕作了，所以节日活动有一些农耕意味，像是个“农耕之节”;元宵又是约定俗成的男女交往之节，“月上柳梢头，人约黄昏后”的是“元夕”，“众里寻他千百度”的还是“元夕”，从这个功能看，元宵堪以中国的“情人节”名之;再是各地社火演艺集中演出的日子，由这一点着眼，元宵又可称为“歌舞戏剧节”的。元宵在国人的`社会生活中是个“大节”。元宵的节日食品在汉语里就名“元宵”，和节日同名，在节日文化里独一无二(没有人会把粽子叫“端午”，把月饼叫“中秋”)。 元宵狂欢节精神之第一要义就是“解放”精神。人们首先把自己从冬天里、从室内解放出来。放灯观灯，是元宵节的第一大节俗。人们看灯、赏灯、玩灯，超过观月的欲望，清代梁元颖《元夕前门观灯》云：“今宵闲杀团团月，多少游人只看灯。”仿佛人们就是要制造出人世间的光亮来抵御月亮光，与月亮光媲美。看灯必然要到户外，到通衢大街上。人们在屋子里“猫”了一冬了，元宵灯吸引大家走出户外，这样对身心健康有好处，所以会有“走三桥”、“走百病”之谓，到处走走，百病无有，实在是个号召运动、锻炼身体的动员令、广告语。人们很快就要投入到繁忙的工作中去，元宵游可以说是一种热身运动，松动松动筋骨，调节调节 元宵节单人主持稿范文 篇3男：今天，恰逢中国传统的元宵节。这是一个新的开始，春天回来了。这是人们聚会的大好时机。 女：是啊，中国传统盛世标准，讲求尊卑上下，内外和谐，政通人和，构建和谐社会，是一代又一代善良的中国人的政治理想。 男：是的！我认为刚才的开场曲“元宵节快乐”唱出了我们对美好生活的期望，也唱出了我们的现实——温暖、和平、繁荣。 女：还不错，还不错。舞龙耍猴，装饰灯笼，猜灯谜，汤圆和中国人的吃喝玩乐都非常有名。“乐者，天地之和也。”像今晚的民族音乐和舞蹈这样的庆祝形式已经有几千年的历史了。中国人用这些形式来表达感激，祈福，寄托希望，宣传自己的生活，这些都是非物质遗产。 男：对，对！与时俱进，那我们今晚就用这种传统文化形式写一首新歌，陪你共度良宵。 女：下一个节目《春节序曲》，民乐合奏，是中国半个世纪以来经久不衰的名曲。表演者：艺术学校青年民族乐队。请享受它。 一、民乐合奏《春节序曲》 女(对男)：我给你提第一个问题：李焕之的《春节组曲》是1943年在延安过春节时体验和感受生活的产物。它创建于半个世纪前的1956年。为什么能长期演出？ 男：当然，音乐很好听。听序曲里热情欢快的秧歌。陕北中部民歌唢呐，表现了陕北人民热情奔放的性格和春节期间热烈欢快的场面。此外，春节是中国的传统节日，其强烈的民族特色和地方风味应该是音乐流行的主要原因。 女：根可以茂盛。植根于生活的厚土，他们经得起风雨的考验。其实任何好事都是如此。大家说说自己听歌时的感受吧。 男：好吧，此时此地，让我们来一副对联。我的第一副对联是 对联是：“春节是前奏，凯歌奋进，唱响中国家家兴旺”。 底线是：“元宵节再续，明月高悬，海峡两岸家家户户团团圆圆”。 女：还不错。它设置了曲目和有序的问题。 男：这是什么？中国的物质文化遗产非常丰富。轮到你继续了。 女：下一个节目是古筝合奏，第一个是大家熟知的江南民歌《茉莉花》。另一本是王昌源写的《打台风》，在技法上是开拓创新之作。表演者袁家宝等。，请欣赏。 二、古筝合奏 男：不来是不礼貌的。我也会问你一个问题。你知道茉莉为什么走向全球吗？ 女：越是民族的，就越是世界性的。《茉莉花》是中国最具代表性的江南民歌，曲调细腻优美，音乐结构均衡。 男：我觉得还有两个原因：一是爱情这个主题，这是全人类共有的；其次，意大利作曲家普契尼在著名的歌剧《图兰朵》中运用了这一手法，这部歌剧登上了世界歌剧舞台。 女：碰撞，交融，多元统一，当然是对的，但重要的是创新。可以看到王昌源老师在《战台风》中的“抖扫四点”和“两食指点击”的方法，将古筝演奏技法推向了一个新的阶段。茉莉也为这个世界增添了许多新的音乐元素。 男：对，对！下面请欣赏两首比较传统和创新的曲子，二胡一起演奏，第一首《晚安》，第二首王磊的《赛马》。请享用。 三、二胡一起演奏。 女：让我问你一个问题。刘天华的《晚安》写于1927年，《赛马》也写于60年代。两者都足够传统。为什么说不缺乏创新？ m：先说二胡。从它的名字我们就知道它不是中原固有的。据考证是北宋时从我国北方传入的。因其音色柔和，略显苍凉，且常有民间流浪艺人伴奏，传入时仅作为唱小曲的伴奏。刘天华的哥哥，现代作家刘半农曾说：“二胡是一个卑微的地方，它有自己的天华，所以它是一个杰作。”当然，二胡现在在中国弦乐器中排名第一，并不是因为刘天华一个人的原因，但无疑与刘天华这样的演奏家的创作密切相关。 其实是个误会。它的音色中性，有效音域宽，有两根弦。太神奇了。尤其是通过像《晚安》作者刘天华这样的音乐人的创作，二胡艺术被提升到了一个非常高的水平。 女：嗯，那赛马的创意呢？ 男：听赛马时八度的大跳。太铿锵有力了。且不说曲目内容，单说技巧，那是当时用来炫耀技巧的二胡。9级考试歌，但是现在，已经降为4级考试歌了。就说这个，你觉得有创新吗？ 女：或者怎么说“江山代有才人出，各领风骚二百年”！请欣赏更令人耳目一新的音乐舞蹈《竹韵》，由表演，敬请欣赏。 四、竹韵 男：我也问一个问题(葫芦丝和芦笙是哈尼族、彝族、苗族普遍使用的管乐器。为什么这些少数民族喜欢赏竹？ 女：首先，竹子作为器乐，是因为方便劳动人民就近取材，竹声的趣味性和明快性能很好地表现劳动人民对故土的眷恋。也符合中国人农耕文化培养出来的舒适审美情趣。 男：其实不只是少数民族。中国文化赋予了“竹”太多的含义。竹子在书籍、诗歌、音乐中都有，当然也少不了竹子。苏东坡不是说过“离不开竹子，合乎人们的风俗”吗？以物言志，是中国文化创作的一大特色。 女：不仅仅是借物和持物，还有“他山之石”的转化和运用。这里举一个洋为中用的例子。请欣赏扬琴合奏，两首外国乐曲，1。军刀进行曲，2。该死该死。 表演者：等。，请欣赏。 五、扬琴合奏 男：继续问，今年世界扬琴大会在北京举办，难道不是因为中国扬琴发展历史最悠久吗？为什么说洋为中用？ 女：扬琴的杨，原名“洋”杨，顾名思义，由海路传入中国。但是，中国对扬琴进行了改造。原来的琴弦只有两码，现在已经超过四五码了。音域拓宽了几倍，击杆由木质改为竹制，更加灵活。因其丰富的和声，成为中华民族音乐伴奏中不可或缺的乐器。热热闹闹的进行，本着这个宗旨，这天的晚会就更加精彩，不信？我们期盼着. |
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