| 标题 | 营造传统文化校园倡议书推荐 |
| 范文 | 营造传统文化校园倡议书推荐（通用3篇） 营造传统文化校园倡议书推荐 篇1亲爱的全体师生、家长朋友： 文明湘潭，你我家园，一言一行，需要每个人的共同努力;和谐校园，育人摇篮，纯净沃土，需要你我共同守护。为夯实我校“全国文明校园”殊荣，进一步促进我校精神和文化建设，引导广大学生自觉养成文明的行为方式和良好的学习生活习惯，我们倡议并号召全体师生、家长自觉践行社会主义核心价值观，提高礼仪水平，养成良好习惯，身体力行，做文明人，为湘潭市创建全国文明城市贡献一份力量。我们倡议： 一、做明礼友善的使者 讲文明，懂礼貌，见到老师、长辈、同学主动问好。使用文明礼貌用语，不说脏话，不在公共场所喧哗嬉戏，做到言谈文雅有度。“您好”“谢谢”“对不起”，让这些简单而又美丽的言语，在我们心中生根发芽，开出文明之花。 二、做举止有度的使者 从我做起，从现在做起，从小事做起，身体力行。自觉增强文明意识，遵守社会功德;爱护公共财物，珍惜一草一木，讲究公共卫生;节约用水，节约用电;不乱扔垃圾、不乱涂乱画、不损坏公共设施;搞好校园环境和个人卫生，营造积极健康的校园氛围;乘车购物，文明礼让，不拥不挤;遵守交通规则，走人行横道，不闯红灯……从日常生活小事入手，养成良好的文明习惯，争做文明学生，争当文明市民。 三、做传播文明的使者 人人参与，从我做起，把文明的种子播撒到各个角落，做文明的实践者和文明知识的传播者，积极动员周围的人参与文明城市创建工作，使创建活动和文明意识深入人心。让我们一起行动起来，勤学以增智、修德以立身、明辨以静心、笃实以为功，争做文明学子，引领文明新风，让文明成为校园最鲜亮的底色，用自己的实际行动支持家乡文明城市创建。 湘潭市金庭学校 20_年9月17日 营造传统文化校园倡议书推荐 篇2同学们： 你们好! 在新的一年里，我们榆关镇中正以坚实的步伐向现代化文明学校迈进。一幢幢大楼拔地而起，一份份捷报四海频传，光荣和骄傲充溢着我们的笑脸，青春和欢乐荡漾在我们的心头。然而，在我们中间仍存在着一些不和谐的音符，有的同学环境意识差，随手扔果皮纸屑，有的同学吸烟、赌博、上网、看小说、打架斗殴、染上很多陋习。为让我们每位同学健康成长，为了给全校同学营造一个文明、优雅的校园环境，为我们的成才搭桥铺路，我们八一班向全校同学郑重呼吁并倡议： 第一、加强思想品德学习，发扬集体主义优良传统，统一思想，提高认识，树立远大理想，树立正确的世界观、人生观和价值观。全体学生必须充分认识建设文明校园，提高自身文明素质的重要意义，身体力行，齐心协力，投入文明校园的建设中。 第二、加强道德修养、争创文明个人、文明集体，响应学校号召，共建文明校园。我们是学校的主人，是祖国的未来，在创建文明校园过程中，我们更应加强道德修养、培养高尚的人格，规范自已的言行，养成良好的文明习惯，树立良好的精神面貌。在学生会的倡导下，听从学校的号召，统一行动。同时为丰富中学生活，学习课外知识，我们应积极参加各种活动，不断充实自我。我们全校每位同学都应为创建文明校园献出自己的一份力量! 首先，我们要做文明人。要养成良好的文明习惯，不乱泼乱扔、不随地吐痰、不乱攀乱折、不乱刻乱画、不起哄闹事、不损坏公物、不浪费粮食、水电、不踩草坪，使我校的校园始终保持净化、绿化、美化、亮化;要做到遵纪守法、刻苦学习、讲究卫生、文明交往、助人为乐、不迟到、不早退、不吸烟酗酒、不打牌赌博、不打架斗殴、不说脏话、礼貌待人、尊敬师长、团结同学、热爱集体，做一个道德高尚、举止文雅的好学生。 其次，我们要争创文明集体，做到教室、寝室干净整洁、美观大方;班级学风优良、纪律严明、无违纪现象、班级工作成绩突出。 第三、大力开展文明竞赛评比活动。积极参加文明班级、先进个人、文明场所、文明环境评比活动，全体同学积极投入到学校学生基础文明教育活动中去。 同学们，赶快行动起来吧!为学校之振兴、为校园之文明，从小事做起，从自我做起、从现在做起。以文明行为、掀文明之风、创文明校园、展文明现象，外塑形象，内增素质，全面提高我校学生的文明水平，做新时代的文明中学生! 倡议人：_X 时间：__年_月_日 营造传统文化校园倡议书推荐 篇3尊敬的： 你好！ 随着中华文化的历史长卷于20__年8月8日夜晚，在北京鸟巢举办的第29届奥运会开幕式上，缓缓展开，中华文化以艺术的方式通过电视传媒整体地映入了全世界人的眼帘，它象征着中华文化的伟大复兴历史时代已经来临！这是中国人民的时代，也是世界人民的时代！ 中华文化的伟大复兴必将首先涉及中国传统文化，就像历史长卷必然首先向人类展示纸那样。 曾几何时，中国传统文化被中国人自己说成是腐朽的、没落的和封建的。一个腐朽、没落和封建的中国传统文化能复兴吗？这就需要对中国传统文化进行重新认识了。 重新认识必然会涉及下面二个问题： 1.用什么样的思维方式认识中国传统文化； 2.怎样认识中国传统文化。 认识中国传统文化的思维方式有二种，一种是剖零科学的思维方式，另一种则是整体科学的思维方式。笔者对思维方式的态度是：决定思维方式的不是专家和权威的意志，而是研究对象所具有的特点。中国传统文化的特点是整体的，因此，用整体科学的思维方式去认识最合适。整体思维方式是空；实和虚；正和反。 在第二个问题中，很自然会出现如何将中国传统文化现代化的问题。这个问题初看也许会认为提得很合理，但实际一分析却发现做不到。这是因为中国传统文化的现代化不仅是文言文翻译成现代汉语的问题，还涉及到人的世界观和方法论，再加上有些古文的意思甚至连古人自己也搞不懂，更不用说今人的翻译了；其次是翻译的东西没有原汁味；再次，这个工程太庞大，几个人是不可能完成的，而且也没有这个必要。 不论中国传统文化的语言表达，单说中国传统文化的内容，就可以发现中国传统文化是古人对宇宙认识的历史结晶。中国古人的思维方式是整体的，而使用的方式是观察和体察，出发点则是宇宙的“本原”：太极；道；中道；真空；元气。从宇宙这些不同概念的本原出发，运用整体思维方式去观察和体察万事万物，得到的结果必然只是着眼点不同，大同小异。事实也的确是如此。这就是说，只要我们从宇宙的本原出发，运用整体的思维方式去研究宇宙，就可以得到本质上相同的结果。 这样的研究成果已经在华夏大地上出现了，它就是笔者的宇宙对立统一基本模型，或被称为整体科学的理论基础。这个理论有三个特点：第一，找到了宇宙的本原；第二，解决了物质的生死问题；第三，提出了宇宙的基本结构或者说整体科学的思维方式，其余的研究成果都只能算是基本模型的应用而已。 在此，笔者不妨先透露一点消息：老子《道德经》第一章内容的奥秘已经用完全用基本模型的理论揭开了。 单从这一点来说，就是一个了不起的成就。但我个人的能力有限，无力再去诠释《道德经》的其余部分了。我只能等待着党和国家对我的研究工作的大力支持，也等待着有识之士能够对我的研究发生兴趣，加入到我的研究中来，让我们携起手来，共同为中华文化的伟大复兴而努力！也为整体科学的伟大复兴而努力！ 倡议人： 20xx年x月x日 |
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