标题 | 百善孝为先五分钟演讲 |
范文 | 百善孝为先五分钟演讲(精选3篇) 百善孝为先五分钟演讲 篇1各位老师、同学们,大家好! 我是xx班的,我今天演讲的题目是——“百善孝为先”。 同学们,你知道吗?从“百善孝为先”中的“孝”字来看,是“老人“的“老”字底下加个“子”字,儿女双手托着老人,就是“孝”。 父母给了我们生命,在我们成长过程中抚养我们,教育我们,如果连你父母都不能“孝”,又何谈“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”呢? 《弟子规》“入则孝”中提到,父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听,父母则须顺承。意思是说;父母亲叫你的时候,要立刻答应,让你做事的时候,要马上去做,对父母的教诲,要恭敬的聆听,对父母的责备,要顺从的接受。同学们,你做到了吗?努力吧!让我们共同努力,做一名孝敬父母,善待老人的好孩子! 一位母亲陪着5岁的女儿去游泳,女儿在前面走,她拿着大包小包跟在后面,女儿问:“水果带了吗?”“牛奶带了吗?”当女儿得知妈妈带的水果是梨时,哭了起来,非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的妈妈而像孩子的奴隶。 说一句“谢谢”吧,这是对父母最好的孝敬。让我们大声地说;“亲爱的妈妈,谢谢您把我养大!我永远爱您、感谢您!” 同学们,当我们接过父母的零用钱的时候,请说一声“谢谢”;当我们准备享用父母为我们准备的晚餐时,请说一声“谢谢”;当我们看到路口焦急等待自己的父母时,请说一声“谢谢”;当我们发现为自己盖被子的父母时也请说一声“谢谢”;当我们看到父母提醒我们天凉加衣服的时候说一声“谢谢”…… 同学们,请记住——今天用“谢谢”去孝敬你的父母,明天你就能担负起天下的道义,因为——孝行天下! 谢谢! 百善孝为先五分钟演讲 篇2各位老师、同学们,大家好! 我是XX班的,我今天演讲的题目是——“百善孝为先”。 同学们,你知道,“百善孝为先”出自于哪里吗?对,它是清代王永彬的《围炉夜话》一书中的名言。但“孝”,可以追溯了有文字的时代,它是中国文化的基础,从“孝”这个汉字来看,是“老人”的“老”字,底下是个“子”字,儿女双手托着老人,就是“孝”。《说文解字》中说,“善事父母者”为“孝”。 父母给了我们生命,在我们成长的过程中抚养我们,教育我们,如果连自己的父母都不能“孝”,又何谈“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”呢? 也许你会说,我很孝顺父母,我将来会挣钱养他们。可是,你是否知道,我们的父母当下最需要的是什么?真正的孝又是怎样的呢? 《论语为政篇》中有这样的一则:子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”什么意思呢?孔子说,现在的所谓孝,是说能赡养父母就行了;可是,狗和马都被养着,如果对父母不恭敬,那么赡养父母和饲养狗、马又有什么区别呢? 孝敬,孝敬,就这么来的。何为“敬”?《说文解字》中说:“敬,肃也。”肃然起敬的“肃”,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不仅仅是一种由内心原发的情感,同时又是经过头脑思考的观念和思想。孟子也说,“恭敬之心,礼也。”“仁者爱人,有礼者敬人。”可以说,“敬”是“爱”的理性化提升。包括了对自己的约束,严肃和谨慎。 一位母亲陪着5岁的女儿去游泳,女儿在前面走,她拿着大包小包跟在后面,女儿问:“水果带了吗?”“牛奶带了吗?”当女儿得知妈妈带的水果是梨时,哭了起来,非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的妈妈而像孩子的奴隶。 同学们,父母需要的,不是或许你还隐藏在心底的“爱”,而是一份“敬”。 说一句“谢谢”吧,这是对父母最好的孝敬。有个盲女在妈妈生日那天送给妈妈一份礼物:一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂,请人翻译,那段盲文让她听得泪流满面:“亲爱的妈妈,谢谢您把我养大!虽然我看不见您,但我永远爱您感谢您——妈妈!” 同学们,当我们接过父母的零用钱的时候,请说一声“谢谢”;当我们准备享用父母为我们准备的晚餐时请说一声“谢谢”;当我们看到路口焦急等待自己的父母时,请说一声“谢谢”;当我们发现为自己掖被子的父母时也请说一声“谢谢”;当我们看到父母提醒我们天凉加衣服的时候说一声“谢谢”…… 同学们,请记住——今天用“谢谢”去孝敬你的父母,明天你就能担负起天下的道义,因为——孝行天下!谢谢! 百善孝为先五分钟演讲 篇3中华悠悠五千年,“孝”早已成为中华民族精神、道德领域不可或缺的一部分。 “百善孝为先”,古人把孝作为评价一个人品德是否高尚的第一条件。“不孝之人,不可与交”,这是古人给我们看人与交友的基本准则。“入则孝”,古人将孝作为进家的门槛。古往今来,不一样的时代,不一样的地域,都演绎着一个相同的主题,那就是“孝”。 但是,“孝”并不是像我们认为那么浅显,简单,不是可以随便把物质拿来搪塞,更不可以敷衍,真正意义上的孝敬父母要达到三种境界:一是养父母之身,就是要尽自己最大的努力来满足父母的基本要求;二是怡父母之心,就是要在父母有心事、有烦恼的时候,开解父母,博父母欢心;三是行父母之志,我们应该牢记父母的教导,发扬父母的德业,实现父母未完成的心愿,只有做到了这三个方面,才算是理解了“孝”的含义。 西汉黄香,幼年家贫,她的父亲,白天外出砍柴,晚上很晚才能回家。冬天的夜晚异常寒冷。黄香就在父亲回来之前钻进又旧又薄的被子里将被子暖热,以免父亲忍受寒冷。东晋王祥,幼年丧母,继母对王祥十分刻薄,经常恶言相对。有一回,王祥的继母病倒了,想吃鲤鱼汤,可当时正值寒冬腊月,没有鱼卖,王祥就走到江边,卧在厚厚的冰面上,用体温将冰融化。或许是他的孝心感动了上苍,两条鲤鱼跳出江面成全了王祥。黄香温席的故事告诉我们,“孝”不一定是什么感天动地的壮举,更多的是生活中的小事。而王祥卧水求鲤则更令我们动容,面对与自己毫无血缘关系,态度恶劣的继母,王祥所阐述的“孝”是多么高尚的一种品质! 随着我们不断长大,父母的脸庞被岁月无情的刮伤,满头乌丝已成白发,他们已成一盏残烛,却仍在无私地温暖着我们,而我们扪心自问,在心里,为他们又腾出了多少空间? 王祥卧冰求鲤,在物质上满足了母亲的愿望;徐庶听说母亲被抓走,立即来到母亲身边为她解忧;花甲老人王守成背着百岁母亲观光旅行,帮母亲完成了余生最后一个愿望,这些都是我们尽孝的模范,可是现实中我们又做了多少? 《弟子规》中有“父母呼,应勿缓;父母命,行从懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”这些简单的四句话,在古代史用来教育孩子的,但是对于我们这些快成年的人来说,又能做到几点? 有人可能会说,现在还不是行孝的时候,待到以后飞黄腾达之时,再让父母尽享荣华富贵。可是,“孝”是不能等待的,我们不能忘记时间的残酷,不能忘记岁月的无情,不能忘记人生的短暂,不能忘记这世上还有一份我们永远报答不完的恩情,我们更不能在“子欲养而亲不待”时才流下悔恨的泪水。 “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是发自内心的爱。愿我们都能以感恩之心去孝敬父母,以反哺之情回报父母。共勉之! |
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