标题 | 文明礼仪演讲稿 |
范文 | 文明礼仪演讲稿(通用7篇) 文明礼仪演讲稿 篇1鞠躬是常用的一种致意方式, 在一些隆重的场合常常要用到这种方式。鞠躬致意的情形有: 讲话前后。演讲人在演讲前和结束讲话后, 通常要鞠躬致意, 表示对听众的感谢和敬意。 领受奖品。得奖人在领受奖品时, 要对颁奖人和全体与会者鞠躬致意, 感谢鼓励和爱护。 表演谢幕。表演文艺节目, 结束时对观众鞠躬谢幕, 对观众表示感谢。 道别告别。如出远门与亲人、朋友道别, 可以致鞠躬礼。在遗体告别仪式或追悼会上, 与逝者告别,行鞠躬礼。 鞠躬礼常常在一些比较庄重的社交场合使用, 表示感谢、道别、致意。鞠躬一般要脱帽, 身体直立,目光平视, 身体上部适当向前下弯, 角度不宜过大,一般不需要像日本人那样行大鞠躬和深鞠躬。 文明礼仪演讲稿 篇2我不是一个喜欢抬杠的人,但我是一个胸中有块垒需一浇而后快的人。 这几天看了不少关于“范没种”的有关讨论文字,觉得挺有意思,可能有些朋友觉得说这事儿特无聊,而有些朋友却希望通过这件事去反思,不关怎么说,事情已经发生了,作为旁观者,唠叨两句是各人的权利,沉默不语也是每个人的自由。 粗浅的分析一下,范老师的先跑、事后的坦白,成为了整个事件的焦点。先跑,有些朋友认为这是条件反射式的动作,不能简言之错与对,事后的坦白,有些朋友认为这是一种品格,诚实、坦白;另一种观点,先跑本身就是错误的,事后的坦白更是错上加错。当然了,还有一种中庸的观点,先跑虽然无可非议,但身为教师,做法欠妥,事后再说自己跑的正确就不应该了。 首先我得先把自己的浅见说出来,免得朋友们看不懂,俺的文字功夫有限,说错了或者说不清也是可以原谅的。范老师先跑没错,事后的那番言论实在是找抽。 可能会有激进的朋友就说了,一杯苦茶真tmd虚伪,做了不敢承认就是正确的选择了?伪人小人的帽子可能俺就戴定了。 这个事儿说简单其实真的很简单,说复杂还真是复杂的很。 必须得承认,人这种高级动物,离不开社会环境,那么每个人必须要为这个大环境做些什么,不管你愿不愿意,比如说吐痰,若按俺个人的喜好,我肯定是有痰了就吐,那样多爽快!何必掖着藏着,但是为了环境,我必须克制自己尽量不要去随地吐痰,我得找垃圾桶,找不到垃圾桶我宁可忍着。个人的行为必须要受到社会的约束,这是必须的,不然要法律干什么,当然有些东西立了法,有些东西还没有立法,但不是说没有立法的行为就可以为所欲为,比如道德,我们还得受约束。 其实我们每个人每天都在做着自己本不愿做的事情,部队的官兵就喜欢舍己救人,某些英雄就喜欢拿自己的性命换别人的安全,谁也没有这个喜好,若说有,那绝对是傻b、脑残,因为我们有各自的社会角色,所以必须放弃一些自己本能的一些思想,人都怕死,这是铁律。可为什么有些人会做出不怕死的事情,犯了大罪的人,他们无所顾忌的成全了自我,但破坏了规则,必须死;舍己救人者,他们也是一种成全自我,但维护了规则。 这个世界,纯粹的为自己活着很困难,因为你有太多的社会角色,解放军,哪里有灾情到哪里去,他们傻啊?有人说了,不执行命令要被枪毙的,呵呵,可更多时候,那是一种职业责任感的存在,你必须为这个社会付出,好像很不公平,可人类社会就是如此,这是自然法则。那么多从事高危工作的人,仅仅是为了混口饭吃活下去吗?没那么简单,毕竟这社会需要有人扮演那样的角色。 除了职责上的要求,还有很多道德层面的东西,我们不得不去做,然后形成一种条件反射,而作为国家,当然要宣扬这样的行为,政治上再渲染一番,于是那些人成了灵魂高尚的英雄,其实英雄很少讲政治的,他们只是为了成全自己,觉得该那样做,而我们大众,希望多有些这样的英雄,这样我们才能活的更放心。为什么猛然轮到自己该做英雄了,我们就会退缩,个体差异,毕竟,英雄只是少数,但英雄决不是天生的。我们需要舍生取义的英雄而自己不愿成为那个英雄,这不是一种耻辱,但是社会决定了,必须有人充当那样的角色。道德是什么,道德就是为社会服务的一种思想行为,不是自己本能的一种心态。 生命的高低贵贱是一样的,但在特定的环境下,又有着不同的区分,为什么要关注弱势群体?为什么抢险救灾中往往是先紧老弱病残营救,是我们国家傻吗?救一个八十岁的老头可能在以后成为一种社会负担,救一个年轻力壮的小伙子可能就不是了,这又是什么逻辑?法律有规定先救老弱病残? 我们看过《泰坦尼克号》沉船时刻,大部分选择了让妇女儿童先上救生艇。如果范没种也在那条船上,肯定是他先跑。 具体到教师这一职业,教师的命就不值钱? 他们应该比那些学生更有社会价值,为什么范老师先跑会遭人骂,不能单纯的理解教师这个职业很神圣,任何的职业都是神圣的。教师不但要教书还要育人,既然范老师做的对,那么,如果范老师把他的先跑理论普及一下,教育学生危急时候先顾自己,不要冒险,哪怕亲娘老子在旁边,你都不要理会。这样的说教,不知道会有多少人可以认可接受。 学生毕竟是未走向社会的人,而老师则不同,老师是成年人,经历的多,成年人的思维、心态要比一般学生好,必须要有一点社会责任感,就这一点来说,学生就成了弱势群体,他们在思想上很容易会依靠老师,灾难面前,他们的老师就成了主心骨、定心石。老师可以在危急时刻夺路先逃,可能这种举动正好是一种示范,学生会以最快的反应来配合,但是先跑了还要说那些无耻的话,最起码,为人师表这四个字,他不配。 道德,道德一定是虚伪的吗?从某种意义上讲的确如此,道德只是利人而不利己,但是人类社会必须去维护这样的道德。公交车上我不知道坐着舒服,却要把座位让给别人,他人有难管我何事我为什么要去帮他,舍己救人我烂命一条别人的命就高贵重要? 不要再替范没种说话了,当然,也不要用唾沫淹死他,我们要做的仅仅是从这件事上审视一下自己,自己会怎么做,道德,是需要用良知来维护的,这才是最根本的,我就不明白范没种为何要道歉,本来很欣赏他的勇气,现在看来,他真的很没种。 文明礼仪演讲稿 篇3我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的,至于我,则是从戴望舒先生的雨巷中,看到那位有着丁香花味的姑娘,撑着一把油纸伞,很郁闷地走出时,雨伞,才有了人文上的意义。 雨伞自从有了这种人文上的意义,它就与情感有了关联,乃至有了一种极深刻的内涵。所以,关于伞的另一个话题,也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青,曾用雨伞设譬,来议论现代人的外遇问题:“买一把伞,借一把伞,偷一把伞。” 这个比喻灵妙无比,也尖刻无比,透着一种不言而喻的睿智与狠劲。 买一把伞,说起来简单,做起来不易。能随便买一把伞,当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的,才能享有的特权。 一般人对此只能“心向往之,实不能至”。不说别的,独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞,单是财力这一关,就不好过。 至于借,在如今这个凡事都讲契约的时代,无论你借多久,终究是要还的。在“借”的这种方式里,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,你只能把当作是心灵上的约定,千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。 唐明皇当年,曾从自己儿子的手中,强借来一把他非常喜爱的雨伞,可结局又如何呢?他以为凭着九王之尊,他就可以永远受用这把借来的雨伞,一借永不还。 鲁迅先生对此倒是独具只眼,他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了,不然何以会有“七月七日长生殿”,两人密誓愿世世为夫妇的情形呢?在爱情浓烈时候,哪里会想到来世呢?可见,借来的东西,该还的时候,终究是要还的。 偷一把伞,是普通人常玩的把戏。在下雨的时候,顺手偷一把伞,为自己撑出一片无雨的天空,满足一下一时之需,何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”,是很多都非常向往的事。 可他们大都忘记辽样一个事实:使用偷来的东西,除了良知有愧以外,毕竟不算是正大光明的事,常会有做贼的感觉吧? 在这三种“拿来主义”的取伞形式之外,生活中似乎还有另一种情形:“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法,恰恰如张爱玲所说的:“下大雨,有人打着伞,有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的,钻到伞底下去躲雨,多少有掩蔽。” 喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时,却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫:“可是伞的边缘滔滔流下水来,反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人,头上淋得稀湿。” 但现代的红尘中人,无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式,去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由:那么多雨伞放在一起,当然难免有拿错的时候,自己一疏忽取错了,责不在已。这种给自己台阶下的人,其实在与自己捉迷藏:光是不让别人抓不到尾巴还不够,他更不愿露出自己的胆怯。 这种类似取“伞”的外遇形式,打个不恰当的比喻,它就是一个见缝就钻的白相人,你一不留神就会着了他的道。在现实生活中,家庭是社会和谐的基本细胞。但是,任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单:因为人除了有其社会性之外,还有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护,时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性,可能就剩下动物的本能了。 其实,每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞,就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样:“一只碗放两把汤匙,不是烫着,不是抹着。”这种尴尬的处境,让喜欢额外取伞的人活得很累。 有没有更好的办法呢?有的。 阿·乔·加德纳,一位英国著名的智者,他在《论雨伞道德》一文中,对所有缺乏雨伞道德的人们,给出了一个极好的方案:“想要不取错你的雨伞,你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名字。” 文明礼仪演讲稿 篇4敬爱的老师、亲爱的同学们: 你们好!我是**小学*年级*班的一名学生,我叫。 在我们日常生活中,文明一直是我们大家呼吁的对象。尽管如此,陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如:打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲文明、树新风,争做文明的小学生。 那文明是什么 文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。 文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度,文明是告别昨日的无知和粗俗,是自觉的控制,是人性的战胜. 文明的学生,一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边,远离污言秽语,他懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人,因为尊重他人与尊重自己同样重要。 文明的学生,一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木,不会践踏草坪,不会乱涂乱画,更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为,及时报告。 文明礼仪演讲稿 篇5从幼儿园开始,老师,家长就开始教我们这样一首儿歌:讲文明,懂礼貌,做个乖宝宝。如今,我们都成为五年级的小学生了,可我们真正做到讲文明懂礼貌了吗?现在,让我来告诉你该如何让文明礼貌伴我们而行吧! 首先,要孝敬自己亲爱的爸爸妈妈。爸爸妈妈,为我们花了多少心血,才让我们抚养到现在那么大。你可看到爸爸妈妈头发上的缕缕银丝?所以,孝敬父母,是做人的基本道德。在生活中,为父母做些力所能及的家务,在爸爸妈妈下班时递去一杯暖暖的茶水,说一声辛苦了。 其次,要和其他人和谐相处,比如,你不小心撞到别人了,说声对不起;别人不小心碰到了你的东西,你就要说声没关系;见到老师要说声:老师好,当然,见到认识的人也要打招呼,问好。当别人有难时,要伸出援助之手! 第三,我们要懂得谦让。我们中华人民共和国, 历来就有“礼仪之邦”的美誉。自古就有许多谦让的故事,孔融让梨更为经典,我们一定要向孔融一样懂得谦让,继承祖先的光荣传统! 第四,我们要诚实守信,答应别人的事,就一定要做到,不能欺骗别人,说的就得做到。 我就说到这儿了,记住,让文明礼仪伴我们而行,让文明礼仪之花绽放在世界的每一个角落! 文明礼仪演讲稿 篇6电视上有一条公益广告说的好啊:“文明就在我们心中,我们就会在生活中不经意的流露着。有时,多一个手势,对别人来说,就是多一份体谅;多一点耐心,对别人来说,就是多一份关爱;多一些分享,对别人来说,就是多一份温暖。。。。。。”古往今来,我国就有“礼仪之邦”的美称。或许,有的时候,文明将会伴随着你一生! 提起文明礼仪,我便想起了前几天我搭公车时的情景: 车上全是年轻人,还有一个年龄比我小的小弟弟。 这时,一位老爷爷上了公交车,那位老爷爷站了许久许久,可是,也没有一个人起来让座。沉默了几分钟,终于有人让座了出乎意料的是——居然是那个年龄比我还小的小弟弟,他有一对水灵灵的眼睛,穿着一套白色的校服:“老爷爷,你坐吧!”说完,便把老爷爷扶到座位上。老爷爷感激地说:“谢谢你啊,小朋友!”“不用谢,这是一个少先队员应该做的!”乘客们都向小弟弟投来了赞许的目光。而我,真对不起胸前的这条红领巾,作为一个少先队员。。。。。。 从那时起,我一见到长辈都懂得让座了。 这不,昨天我和妈妈上街时,看到两个小妹妹想扔香蕉皮较小的小妹妹说:“姐姐,我们应该扔去哪儿啊?”较大的妹妹说:“笨,扔到地上不就行了!”“可是,会被别人发现的!”“那我们就偷偷扔掉!”随后,她们俩随地扔掉了香蕉皮。突然一个长得挺俊秀的男青年走了过来,拍了拍他们的肩膀;‘小妹妹,现在广西正搞‘城乡清洁工程’活动,我们人人都要参与,知道吗?”两个小妹妹羞涩地说:“我。。。们错了!”说完,便把香蕉皮扔进垃圾桶。 我也点点头,是啊,如果每个人都爱护坏境,,那么地球母亲不是变干净了吗? 同学们,少扔一张废纸,少吐一口痰,少说一些烂口话。。。。。。让我们每个人迈出一小步,使社会迈出一大步吧! 同学们不要只让文明写在纸上,要让它活跃在每个人的心中。我们是新时代的主人,是文明的主人,让“文明礼仪伴我行”吧! 文明礼仪演讲稿 篇71. 让文明礼貌之花开遍校园 2. 关于面试规范与礼仪 3. 文明演讲稿:塑城市精神 扬文明新风 4. 学雷锋讲文明树新风演讲稿 5. 最新关于文明道德演讲稿范文20xx 6. 精选20xx文明道德演讲稿:学雷锋,做有道德的人 7. 文明道德演讲稿:中职是我无悔的选择 8. 学生文明礼仪的演讲稿 9. 改变陋习,做一个有道德、素养、文明的人 10. 文明礼仪演讲稿600字 11. 关于小学生文明道德演讲稿范文:雨伞的道德 12. 文明道德演讲稿范文:用良知拯救道德 13. 饭桌礼仪常识 14. 国际商务礼仪参考 15. 关于言谈举止礼仪:鞠躬致意 16. 精选注意你的手机礼仪 17. 文明演讲稿:花开的日子 18. 20xx文明礼仪演讲稿 19. 最新文明演讲稿范文20xx:做个文明的孩子 20. 公共文明礼仪 21. 文明礼仪的演讲稿2 22. 最新关于文明道德演讲稿范文样本 23. 德智体美好学生 |
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