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百川归海 |
范文 |
百川归海 | 拼音 | bǎi chuān guī hǎi | 简拼 | bcgh | 近义词 | 大势所趋、众望所盼 | 反义词 | 四分五裂、众叛亲离 | 感情色彩 | 褒义词 | 成语结构 | 主谓式 | 成语解释 | 川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。 | 成语出处 | 西汉·刘安《淮南子·氾论训》:“百川异源,而皆归于海;百家殊业而皆务于治。” | 成语用法 | 主谓式;作宾语;形容分散的事物聚积在一起 | 例子 | (1)全国许多青年学生,如百川归海,申请到祖国最坚苦的地方工作去。(2)台湾和大陆人民向往统一的心愿,如百川归海,谁也阻挡不了。 | 英文翻译 | all things tend in one direction. | 谜语 | 江河湖沼汇汪洋 | 成语故事 | 西汉的思想家、文学家刘安,是汉高祖刘邦的孙子,袭父封 为淮南王。他爱好读书鼓琴,才思敏捷,曾召祟兵客和懂得天文、医 学、历算、占卜等数千人,集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》,也 称《淮南子》 《淮南子》中有一篇《记论训》,讲了人类社会发展的一些情况, 它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道:我们的祖先早 先住在山洞里和水旁边,衣着非常简陋,生活十分艰苦。后来出了圣 人,他们带领人们建造宫室;这样人们才从山洞里走出来,住进了可 以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器,用来耕作 和捕杀猛兽,使人们的生活比过去有了保障。后来,圣人又制礼作 乐,订出各种各样的规矩,使人们有了礼节和约束。由此可见,社会 是不断发展的,人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制 度,如果不再适合使用,就应该废除,而对于现在的,如果适合使用, 就应该发扬。以上的一切都说明,像千百条来自不同源头的江河,但 最后都会归流入大海一样,各人做的事不同,但都是为了求得更好 地治理社会,过更美好的生活。 成语出处《淮南子·记论讯》”百川异源,而险归于海。 成语释义 表示众多的事物汇集一处,也用来比喻大势所趋,众望所 归。 | 成语正音 | 川,不能读作“cuān”。 | 成语辩形 | 川,不能写作“州”。 | 产生年代 | 古代 | 常用程度 | 常用 |
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