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标题 2024年文化心得体会
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2024年文化心得体会(精选33篇)

2024年文化心得体会 篇1

  医院廉政文化,对于树立典型,弘扬正气,抑制不正之风,营造良好的院风起着举足轻重的作用。毫无疑问,绝大多数医院职工是把自己的利益、命运同医院的发展紧密相连的,他们自觉维护医院利益,维护患者利益。但是也有个别医务人员,受拜金主义、个人主义等不良风气的影响,收受“红包”、开单提成、乱收费等在社会上造成恶劣影响,损害了群众利益,败环了医院形象。开展廉政文化进医院活动就是要采取廉政文化的教育引导,靠医护人员的严格自律,更要靠规章制度的约束,以实现自我控制,保持良好的职业风范,从而形成团结和谐与积极向上的工作氛围。充分运用廉政文化具有的渗透力和教育功能,促使医务人员形成良好的思想品德,树立正确的人生观、世界观、价值观、利益观,筑起思想道德防线很有必要。

  一是要强化廉政意识。意识是实践活动的先导,世界上没有无意识的行为。但是正确的意识才能对正确的实践活动起到指导作用,错误的意识往往会将实践活动引向歧途。在医疗行业中,有无廉政意识对医务人员的廉政行为的培养是非常重要的。具体来说,“让人民群众看得起病,看得好病”,是医院廉政文化建设的根本目标,这个目标任何时候都不能偏离。围绕这个目标,医院廉政文化建设必须以科学发展观为指导,以廉洁自律、廉洁行医为准则,以服务人民群众为宗旨,强化勤政廉政意识。通过开展勤政廉政教育,使广大医务工作者做到勤政廉政和廉洁行医,切实提高广大医务工作者的职业道德素养,树立良好的医德医风,促进社会主义和谐社会的建设。

  二是优化廉政环境。环境是造就一定行为习惯的基础,这是唯物主义的认识路线。一定的道德行为为习惯离不开一定的优良环境。要让广大医务人员在市场经济大潮面前能够自觉抵制拜金主义,养成患者至上的优良品行,没有廉政环境的影响是不行的。要注意营造廉政氛围,定期或者不定期地组织开展多种方式的廉政教育活动,引导广大医务人员树立高尚的医学伦理道德理念。把“一切以病人为中心”、“一切为了病人、为了病人的一切”的服务理念贯穿于整个医疗服务过程。要注意营造廉洁行医的舆论氛围,充分利用医院内部的信息、墙报、宣传栏等大力宣传反腐倡廉和加强行风建设的重要意义。充分利用医疗卫生行业知识分子多和文化底蕴深的优势,开展喜闻乐见的廉政教育活动,通过寓教于文、寓教于理和寓教于乐的形式,润物细无声地渗透进医疗卫生行业行风建设的方方面面,从而潜移默化地影响广大医务工作者的思想,陶冶广大医务工作者的道德情操,提高医疗卫生行业干部和医务人员队伍的素质。

  三是要落实廉政制度。制度是成文的具有行业特点的行为规范,它对一定行来的人员的行为起到规范作用。在医疗卫生单位,大多数医务工作者都面临着金钱、人情的考验。单靠说服教育不行的,必须制定相应的规章制度。各医疗卫生单位应根据本单位反腐倡廉和行风建设的实际,制定符合本单位实际可操作的廉洁行医规定,做到有章可循和违章必纠,真正使广大医务工作者在规定范围内从事医疗活动。实行廉政责任制和公开承诺制,比如科主任要代表科室与院党组织鉴订廉政责任状,科室医务人员与科室签订廉政责任书和优质服务承诺书,院科两给负责,责任到人,增强干部职工的责任感和执行力。建立个人廉洁档案,将其廉洁情况与效益工资和年度考核、职称晋升相挂钩,提高干部职工的自律意识和廉政文化建设的积极性。

  四是要树立廉政典型。要运用正反两方面的典型,告诉医务人员应该怎样做,不应该怎样做,以此规范广大医务工作者的思想和行为。俗语说:“喊破嗓子不如做出样子”。身边的人和事往往最有说服力,要通过培育廉政典型,使广大医务工作者学有榜样、赶有目标。还要善于运用对典型案例的剖析,积极开展警示教育,从源头上预防腐败现象和不正之风的滋生漫延。

  五是要抓改革,促行业自律。行业作风上出现的问题,反映出在监管体制、机制方面存在问题,必须通过改革和体制创新来解决。医疗机构要引入竞争,建立以岗定员,竞争上岗,逐级聘任的运行机制,强化行业自律。要继续把建立包括行风评议、社会监督在内的工作质量监控体系,作为医院提升服务水平,增强竞争力的核心内容来抓,同时完善院务公开、价格公示、规范服务、社会监督评价等体系。构建社会主义和谐社会是我们党开创中国特色社会主义事业新局面而提出的一项重大政治任务和历史任务。构建社会主义和谐社会的根本目的是要实现好、维护好最广大人民群众的利益。而医疗卫生工作与人民群众利益密切相关,如何妥善协调和处理好医患关系,着力纠正损害群众利益的不正之风,促进社会主义和谐社会,实现又好又快发展,是摆在广大医务工作者面前的一项艰巨任务。无论每一个人,唯有廉洁行医、诚信服务才能无愧于社会和群众的期望和重托,才能无愧于我们这一神圣的职业。

2024年文化心得体会 篇2

  企业文化是企业在生存和发展过程中形成的价值观、经营思想、管理模式、团队意识和行为规范的总和,是一个企业区别于其同类企业的基本标志。通过企业文化的学习,使我更进一步了解了柳汽企业文化的内涵,明确了我们到底要怎么把企业文化融入我们的工作中去。

  企业文化强调的是以人为本的文化,人是知识和技术的载体,因而而企业文化重在对人的最大潜能的发挥,而这种潜能的最终目标是转变员工的思想认识,提高他们的专业理论和技术能力,从而形成企业核心竞争力。柳汽的企业精神是:“自立自强、创优创新、同心同德、为国为民”,它一种动力,一种工作理念,它是公司的生命和灵魂,使公司走向成功,使公司的一切工作都以卓越的成效完成,真正做到“更上一层楼”。而核心价值观“持续改进,创优创新;靠大靠强,质量优先;海纳百川,客户至上”更是对柳汽的发展起到了重要推动作用。具体体现在:“持续改进”强调积累,积少成多,化时间为空间,积累一点点的进步为巨大的进步;“创优创新”要求我们每位员工多换一个角度去思考问题,或许就能找出更好的方式给客户创造最优的价值、获得更多的回报;“靠大靠强”则要求我们在整个生产经营过程中始终以更好的企业为标杆,包括他们的组织、文化、管理都应该成为我们整个生产经营,使我们的工作有了明确的目标和方向;“质量优先”说出了质量永远是企业的生命线,是企业持续生存发展的基础;“海纳百川”指出了汽车行业是技术密集、人才密集型的企业,汇聚各种人才,先进的技术管理,彼此相互融合、创新,企业方能做强做大;“客户至上”,顾客就是上帝,以为客户创造价值为出发点,提高公司产品的知名度。目前,我公司和国内外大公司相比还有较大的差距,我们的品牌知名度还不高,同时我们的产品和和国内外知名企业相比也存在的一定的差距,唯有通过“持续改进,创优创新;靠大靠强,质量优先”,确定有自己特色的柳汽精神,用不变的核心理念来迎接瞬息万变的市场挑战,只有这样才能在激烈的竞争中立于不败之地。

  总之,企业的经营建设最终的落脚点是人,企业文化只有通过武装人,塑造人,鼓舞人来实现企业和谐,促进企业发展。因此,只有我们每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行为是符合柳汽企业文化要求并有意识去改正,处处以企业文化来严格要求自己,激励自己,把企业价值观溶入到工作中,那么企业文化才能真正的发挥其最终的效果。

2024年文化心得体会 篇3

  三十多年已经过去了,对党的忠诚始终不变,始终永葆共产党员的先进,在基层工作中始终发挥着自己的光和热,虽然利用业余时间学习了不少党的知识以及党的先进事迹,只有感动和奋进。可是从公司邮寄来的《精神的力量》这本书中,读后深感不同,经典的作品就是不一样,特别是深夜,让我们不能入眠,它具有永恒的震慑力,它能够跨越时空,在漫长的时间积淀中转变为对现实的启示,引导项目拥有从容而丰富的精神世界,帮助项目达到更高的思想境界,激励项目不断努力前行。

  该书就井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、改革开放精神进行了深入探讨。这些精神,是从长期革命、建设、改革的历程中提炼出来的,不但在各个时期对中国革命、建设、改革产生了促进作用,而且也必将引领着中国共产党人推进中国特色社会主义的伟大事业。

  阅读《精神的力量》一书,我深刻体会到:人是要有精神的,人无精神不立。党更是要有精神的,党无精神不强。在腥风血雨、战火纷飞的年代,党的伟大精神激励着中国共产党人和中国人民前赴后继,英勇向前。在意气风发、激情燃烧的建设年代,党的伟大精神激励着中国共产党人和中国人民自力更生、艰苦创业。在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代,党的伟大精神激励着中国共产党人和中国人民开拓创新,走向富强。

  特别在《井冈山精神》一章, “红米饭南瓜汤,挖野菜也当粮”的字里行间感受着当时井冈山生活条件的巨大艰辛。井冈山的斗争开辟了“以农村包围城市、武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路,井冈山的斗争史,就是坚持马列主义与中国革命实践相结合,一切从实际出发、实事求是的历史。坚持群众路线、密切联系群众、为群众谋利益,是井冈山工农红军战胜敌人的重要力量源泉。当我重温了这段历史,我就深深理解了“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神,它的文化色彩、历史风貌、时代精髓,无论是过去还是现在,都正在并将永远对我们以及我们的社会发展产生永久的魅力与影响,留下功载千秋的精神财富,使我的心灵仿佛经受了一次红色的洗礼。

  九十年前中国处于被压迫被欺凌之中,处于分裂和动荡之中,“四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”中国人民在黑暗中痛苦的摸索着,九十年后在中国共产党的领导下神州大地沧桑巨变,中国人的强国之梦、复兴之梦一步步变为现实,中国人的面貌,社会主义中国的面貌,中国共产党的面貌,都发生了历史性的变化。面对新的形势,新的实践,新的任务,新的挑战,我们尤其需要大力弘扬井冈山精神,也就是实事求是的精神,改革创新的精神,以人为本的精神,艰苦奋斗的精神。今天,发展的步伐也悄悄给国内环境带来了巨大的冲击和改变,身处经济转轨、社会转型全面提速的变革时代,利益的分化、观念的多元、发展的阵痛,使得精神与道德的挺立和生长面临复杂的社会生态。走向民族复兴的中国需要有主流的核心价值观,迈向富裕之路的人民更需要一种精神信仰的指引。面对社会上一些物欲膨胀、思想迷茫的现象,人们呼唤这种主流的价值导向能给予前行的力量,期待这种精神信仰的引领能满足多元的需求。

  精神的力量是激励我们直面考验、战胜艰难、坚强生活、努力拼搏的支柱。有了精神力量的支撑,越是在危机时刻,我们在对待原则、对待苦难、对待工作、对待突破、对待他人、对待生活等各方面越是清晰和执着;有了精神力量的支撑,我们在困难面前不轻言放弃,不怨天尤人,不懈怠回避。

  因为有精神,面对铜黄高速公路项目资金严重紧缺的情况下,我们更要以实事求是的态度和开拓进取的精神,带领项目班子成员不断深入探讨和解决资金短缺出现的一些新问题,化解疑难,在逆境中求生存,谋发展;因为有精神,我们更要严格按照业主的要求,把实现“打造红色旅游路、华夏寻根路”口号,将工作步步落到实处,努力发扬团队精神,精心去铸造铜黄高速国优工程的丰碑。经过学习我们要不断推出管理新举措,在管理中根据现场实际情况需要的是动态管理,而不是老一套,需要不断创新工作方法,特别在技术革新方面需要狠下功夫,追求技术的创新和突破,努力实现工程利润最大化。比如“项目控制性工程扁担沟大桥0号块的浇筑,按照技术要求一次性浇筑,但是项目根据高墩的实际情况,科学的改变了施工设计方案,分两次浇筑,一是减小了支架支撑力。二是确保了砼成品的最佳质量标准。三是减少了施工难度,确保了施工安全。四是缩短时间加快循环,节约了成本。所以项目目前成功连续浇筑两个0号块。实现证明在精神的支配下,在困惑中创造奇迹,在逆境中顺风而前进。

  这本书公司要求一季度学习,它不仅仅是公司送来的一本书,而是一本管理型新举措、新文化,能够促进项目管理和加快工程进度“良方”。对我本人来讲,可谓受益匪浅,成功解决了项目征地拆迁一大难题,书也读完了,征地工作也达到了销号。目前,项目全体参建员工正以饱满的激情进入了二季度轰轰烈烈的劳动竞赛大干高潮。

  千锤成利器,百炼变纯钢。干项目,必须具备想干事的思想,敢干事的胆略,会干事的智慧,干成事的决心。我们都应该有王进喜的精神,“躺着想事、坐着议事、站着做事”的干事激情和创业冲动,以强烈的事业心和高度的责任心,以时不我待、奋勇争先的紧迫感和使命感,以高昂的斗志、理性的思维、饱满的热情、务实的态度,积极投身项目发展的实践中去,尽心竭力,守职尽责。学无止境,精神的力量是无穷的。它可以让公司各个项目成功实现公司年初“四会”下达的任务目标,它可以尽早实现公司的“”规划,它可以不断推动公司的发展车轮滚滚向前。

2024年文化心得体会 篇4

  在我眼中余秋雨是一个“多情”的人,他总是能在人们遗忘的角落,找到古代文人和文化留下较深脚印的所在,然后“闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻”,也许有人会认为“多情”应发生在“爱上层楼强说愁”的年纪,而余秋雨却“一提笔就感受年岁陡增”,这使他们感到不解。

  但在我看来“多情”可以发生在“爱上层楼强说愁”的年纪,但也可以是在历尽沧桑之后,有些“多情”写在山水里,有些多情写在历史里,只要心中有一份“情”在,年轻的脚印仍然可以记录老年的“智慧”,一如当你在“行万里路”的同时,仍然可以坐在案头“读万卷书”。是的,余秋雨认识到了这一点,他认为“我无法不老,……

  我不敢对我们过于庞大的文化,有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻”,于是他“离开案头,换上一身远行的装束,推开了书房的门”,去进行文化的苦旅!

2024年文化心得体会 篇5

  20xx年12月15日,参加了红色革命传统教育学习活动。参观了淞沪会战等红色革命圣地。重温革命历史,瞻仰了革命先烈伟绩,全身心地融入到了红色文化中,学到了很多,也收获了很多。充分领悟学习了长征精神和真谛。

  下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。

  第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。

  社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要象革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

  第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。

  中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织的先进性。

  第三,要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。

  我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。

2024年文化心得体会 篇6

  今天是我第一次聆听秦总亲自为我们进行的企业文化培训,听完以后感触颇多,结合本模块的学习,分享一下我的收获。

  1、自律成就高贵人生、自律是我们更好更快实现人生价值的方式,当我们能够认识、认知规则并主动遵守规则,那么规则对我们来说便可有可无,千里之穴、溃于蚁穴。要求我们时刻警惕生活中的小事。不积跬步无以至千里,要求我们从生活中的小事做起,成功不是一撮而就的,是生活中一件件做的正确的小事积累而来的。

  2、要做事,先做人。学会做人,才能做好事,磨刀不误砍柴工,无论是朋友还是公司,都愿意和诚信的人打交道,牧原八信是我们人生道路中诚信的指明灯,我们要言必行行必果,但也要不能认死理,双方共同合作利益最大化才是最好的诚信。为人处世,诚信当是我们坚决不可以逾越的底线。诚信社会,从你我做起,只要我们改变一点点,社会就会更加的美好。

  3、内省自身,当我们认为别人错了的时候,先考虑自身是否在这个过程中也有错误,不能一味的把错误强加在别人身上。一切都是我的错,一切都和我有关,这不仅仅是个口号,更应该是我们职业生涯乃至人生中行为标准。

2024年文化心得体会 篇7

  文化是一个民族立身之根本,是一个民族的信仰与灵魂。如何传承本民族传统文化对于一个民族来说至关重要。文学家爱献生曾言,“有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西。”古往今来,文化的兴盛总是支撑着国家的强盛与民族的繁荣。伟大的中华民族之所以能经历五千年人类文明史的风风雨雨经久不衰,在于我们形成了并拥有了博大精深的传统优秀文化,从而使我们骨子里注入了中国人特有的民族信仰

  关键词:挖掘、保护、建设、弘扬

  壮族的历史文化背景:

  如其名曰,壮族是一个历史悠久而又坚韧不屈的民族。根据秦汉时期的汉族史籍所记载,居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等,是壮族最直接的先民。唐五代时期,壮族先民仍被称为俚、僚、乌浒(乌武)等,但也出现了以地域或以大族姓氏命名的族称,如“西原蛮”、“黄洞蛮”、“侬洞蛮”或泛称“洞蛮”、“洞氓”等。后来的宋朝与明朝,壮族的族称又有了新的变化,如“撞”、“獞”、“布土”、“土人”等称谓。这些称谓原来都有一定的地域性,但明、清时期,“壮”的称呼已广泛见于整个广西和广东西部,成为壮族最普遍的一种族称。1952年统一称为“僮”(音壮)。1965年改写为“壮”。

  古老宏伟的创世史诗《布洛陀》,到闻名遐迩的扁担舞、歌圩,以及在建筑领域独具一格的吊脚楼,都是壮族文明结晶的一部分。壮族文明辉煌灿烂而又悠久,是中华民族传统文化的重要组成部分。壮族文化在长期发展中滋养出了许多优秀的文化,这些先进文化在很长时间内激励着无数壮族儿女迈步前行在发展的历史征程中。比如连山传统婚俗《壮族婚礼》,自明初洪武年间到成化、正德年间一百多年中不断发展,历经几千年,经过不断的融合发展,形成了其民族独特的民族风情。像这种壮族优秀的具有典型代表意义的文化,是壮族文化的缩影和精髓,进一步的学习,了解与融入其中,有助于了解壮族形成、发展、变化的历史进程,有助于进一步筑牢民族意识,强化民族认同。

  措施:

  一、壮族文化底蕴浓厚而又悠久长远,适当深入挖掘与开发,有助于形成独特的民族文化内涵。壮族的山歌名扬天下;民间故事、传说神话、民谣更是优美动听;壮剧、邕剧富有民族特色;壮锦图案别致,纹样精美色彩绚丽;传统节日里人们抛绣球,跳板鞋,抢花炮,以及采风车别有一番情趣,民间舞蹈,如狮子舞春牛舞,拥有师公戏,八音表演等,民族风情浓郁。取材于壮族生活的《百鸟衣》《刘三姐》《歌王》等作品有较大影响,这些珍贵的资源是壮族文化个性的生动体现,不断挖掘,不断宣传,让更多的人了解它们,能让更多的人了解壮族的文化。

  二、保护文化遗址、传承传统手艺,打造壮族文化品牌,推出文化精品,提升壮族文化的吸引力、影响力。上世纪90年以来,南宁市创办了壮族三月三歌节,如今已发展成国际民歌艺术节,连续几届的南宁国际民歌艺术节,每一届都成为空前的盛会和脍炙人口的文化大餐,既丰富了民歌艺术节的内涵,又探索出了“文化搭台,经贸唱戏的”新形式。如今,民歌艺术节已成为享誉中外的国内六大文化节之一。保护好如顶蛳山贝丘遗址、大明山龙母文化遗址,大龙潭大石铲遗址,昆仑关战争遗址、孔庙等。重点扶持武鸣壮族歌圩生态保护区,良庆香火龙生态保护区,马山壮族三声部民歌生态保护区,宾炮龙节生态保护区,邕宁抢花炮生态保护区等,国家或自治区项目的开发和建设。用全新的视野和科学的方法去整合和经营好,这些特色文化资源,致力于文化形式和载体的创新做大做强,历史文化,产业链形成文化资源与产业开发的良性互动,发挥民族文化遗产,“树形象、带产业、兴城镇、富百姓”的重要作用,充分展示壮族的文化魅力,文化创新力。

  三、建设具有民族特色的城市景观,丰富城市文化底蕴,推出文化精品,有助于展现壮乡民俗风情。作为壮都的南宁,大街小巷树立起来的大都是火柴盒建筑,较少看到壮族元素,这与一个少数民族地区首府的地位极不相称,也与南宁城市发展应坚持的方向不相符,在南宁市争创国家历史文化名城的过程中,南宁市的城市规划建设要以独特的壮族文化特色,丰富文化内涵为重点,把壮乡首府形象渗透到建筑文化、园林文化、旅游文化等各个领域,实现文化与旅游,文化与经贸,文化与生态的结合。在现代文明的背景下,再现独特的民族风情。

  四、弘扬壮族传统文化节日,提升壮族文化魅力。“三月三歌节”又称三月歌圩,壮族人家通过举办山歌比赛、抛绣球、碰彩蛋、吃五色糯米饭等多种形式庆祝“三月三”,拉近人与人之间的距离。我们要在壮族传统文化中不断融入新的文化元素,开发多样化、低门槛、接地气、有意思的载体活动,增强活动趣味性与亲和力,使之易于为年轻群体接受和喜爱,让传统节日重新焕发生机与活力。

  在历史发展的长河中,民族文化不仅是一个民族的气质所在,也是一个民族繁衍与发展的根系所在。壮族文化,在壮族的发展进程中是根、是魂,更是民族的”精神食粮”,我们必须要不断去传承与发展,在传承中创新,把文化资源的巨大潜力变为文化发展的竞争力,向世人展现壮乡民族风情,进一步丰富壮族文化底蕴。

2024年文化心得体会 篇8

  周四下午公司组织的全员培训,这次的培训内容是《会计的基础知识》,通过杨经理对会计的基础知识两小时的讲解,让我对会计这门行业有了更进一步的了解,也明白了它在我们生活中的重要性。

  会计作为经济管理的重要组成部分,是适应社会生产的发展和管理需要而不断发展和完善的。在社会生产中,会计一方面对生产过程中人力、物力的消耗量及劳动产品的数量进行记录、计算;另一方面则要对生产过程中的耗费和劳动成果进行分析、控制和审核,以促使人们节约劳动耗费,提高经济效益。正是因为在社会生产中人们很早就注意到提高经济效益的重要性,客观上就需要有一种以经济数据的记录、计算、分析、控制、审核为中心的经济管理工作。

  在还没有接触会计学这门课之前,我想许多人和我一样只有感性的认识,尽管它与我们的日常生活、工作和学习有密切的关系,甚至有些人已经同会计打过交道,或者已使用过会计凭证,或者阅读过会计报表。但问到会计是什么?我们也许会说:会计就是写写、算算。通过这次的学习,我才发现会计并不是那么简单。

  “管理活动论”者认为,会计是一项具有反映和控制职能的经济管理活动。而“信息系统论”者则认为,会计是一个以提供财务信息为主的经济信息系统。

  从以上两个观点我们可以理解会计是一个数据处理,进而产生信息,利用这个信息达到加强经济管理,从而实现预期目标的工作或者活动。

  要说管理学把我们带入一个概括的宏观的世界,那么会计学就把我们带入了管理的一个微观世界,让我们感受到这些知识是在用细微的力量影响一个企业。

  人类社会生存和发展都离不开物质,并且他们最关心的是以最小的耗费取得最大的物资财富,这也就让会计学产生有了充足的理由。同时我们也慢慢认识到会计学发展史的内涵决不亚于任何一门学科的历史,它展现了人类用聪明才智创造了最有价值的经济事物。经济世界有多大,会计学就有多大。当我们接触了这门课程后,就会清楚的发现会计和国家是相辅相成的,退一步来说,企业自始至终也要依赖于会计。当前,伴随着经济全球一体化的发展,高科技的日新月异,并不会遗忘会计,相反会计将成为全球性经济管理工作的重要方面,同时也必将在会计学国际协调工作中,在治理整顿全球性经济秩序中,发挥越来越重要的作用。学习这门课程的重要性在生活中的每个角落都会被凸现出来。

  说到学习基础会计学,也不是件容易的事,而且我们所学的也不是会计学专业,这就有一定的难度了。在开篇的总论里也许还会看懂,到后来就越来越难了。有时候就算理论上搞清楚了,可是一旦走到现实中就模棱两可了。

  这一次的学习虽然时间短暂,但是依然让我学到了许多知识和经验,感谢公司领导给了我们这次学习的机会。

  我大概用了一个星期的时间把一本基础会计学的书完整地学习完了;虽然本科也开了基础会计学的课程(我们本科专业开的课程是大杂烩,什么都有),但这一周的学习比那时一学期学的效果都好!而不再仅仅是知道“有借必有贷,借贷必相等”了!

  主要感想列示如下:

  一、资产和负债的定义可以从这样理解:“昨天”、“今天”、“明天”。这三个分别对应定义中两个逗号分开的内容。

  二、利润这个会计要素仅仅值得是日常活动经营所得,并为包括营业外收入;费用亦同。但最后利润表中计算的总利润包括营业外收入和投资收益,而且也包括计入当期损益的公允价值变动损益,如交易性金融资产的公允价值变动收益。

  三、做会计分录时,必须首先要分清属于哪种经济业务(筹资、采购、生产、销售、成果核算),才能清晰地分清所涉及到的会计科目。

  四、税费的记录涉及到两个会计科目:管理费用和营业税金及附加。税费该计入那个会计科目的标准时是否直接与经营相关。所以计入营业税金及附加的税费有:营业税、消费税、城市建设维护税及教育费附加和资源税。其余的税费计入管理费用。但增值税不计入任何会计科目,因为增值税是价外税,营业收入中不包含增值税,所以不需要将增值税计入费用。

  五、学习完了基础会计学,才终于明白会计处理的程序,即会计循环。现在好想去企业里实习,在实务中加深学习!

  以上几点仅是我的一点鄙见,还请各位会计同仁指点错误之处,以共同学习、共同探讨会计知识!

2024年文化心得体会 篇9

  《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解,我们读书人读书不能只为自己,要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力,这样读书人才是读书人。

  而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊,文化的保留是艰难的,因此我们要好好珍惜这来自不意的文化,不虚度光阴,真正的领悟中华民族的优异文化,并且发扬古人身上的良知和意志力,坚决不做学成之后,而忘本的人,也不做半途因为搓责和困难而放弃学业的人。

  一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神,继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船,她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的

2024年文化心得体会 篇10

  我从事的是民族民间文化保护的工作,因此有很多到边陲远寨、田间地头调研的机会,所以当我们组确定到河北香河开展“文化青年走基层实践活动”时,我没有太多的兴奋和新奇感。但是经过一周的学习和调研,这短短的距离,这“最近的基层”,却让我受到了教育,增长了见识,提升了思想认识。丰富多彩的基层文化,朴实执着的文化热情,欣欣向荣的发展势头深深感染了我,使我感到我们不仅仅要有眼光向下的关注视角,更要有放下身段,投身基层的文化担当。

  我随同调研组的各位组员一起参观了县医院农家博物馆;“天下第一城”;在香河一中举办“故宫博物院”文化讲座;与文广新局、非遗传承人、戏迷协会进行座谈;在刘宋村中心小学开展捐书支教活动;参观考察刘宋村基层文化建设;在安头屯镇进行入户访谈,了解国家级非遗“安头屯中幡”的保护传承情况等。虽然时间很短,但信息量极大。一个突出的感受是基层文化力量的巨大,可以归结为以下四个方面:

  一是基层文化队伍的战斗力。在我国县一级的政府机构里,文化、广电、新闻出版、体育甚至旅游等大多是合为一体的。他们有限的人力对应着三四条线上的工作,同时还要直接面对村民、市民,是所有政策的最终执行者。在与香河文化干部接触过程中,他们的敬业精神让我们肃然起敬。

  二是支持文化的社会力量巨大。香河调研给我一个重要的启示是社会中有许多热心文化的有识之士,他们义务投入时间、精力、金钱建设文化场馆、组织文化队伍,开展文化活动,成为推动文化发展的重要力量。香河著名企业家、香河人民医院院长门德志出资建设“农家博物馆”。任福泉总经理组织“京剧戏迷俱乐部”,从上世纪九十年代开始,一直坚持至今。刘宋镇村村有花会表演队伍,其中大多是业余文艺演出队伍,还有5个“个体文化户”,都由文化爱好者自发组建。他们的经费80%都来源于镇上企业和民众的捐助。这一个个鲜活的事例表明,在社会中蕴藏着巨大支持文化发展的力量,需要我们挖掘和发动。

  三是基层蕴藏着的丰富文化资源。每一地域、每一人群在长期的历史发展过程中形成了丰富多彩的文化。这些文化通常具有鲜明的地域性,是特色的文化资源,是保护和传承人文精神,推动文化产业发展的重要资源。香河县有丰富的历史文化、民俗文化、运河文化值得挖掘。

  四是文化传承人的文化执着力。香河安头屯中幡文化传承人将中幡技艺从濒临失传的状态拉回来,克服困难在学校传艺,到各地弘扬。京东大鼓的传承人以一己之力仍在不断编创作品。这些文化承载者的执着精神是我们文化得以延续的保证。

  巨大的基层文化力量,让我们振奋,更让我们钦佩。这是我们实现社会主义文化大发展大繁荣的重要力量所在。

2024年文化心得体会 篇11

  孝—我国现存最早的汉字文献资料殷商甲骨卜辞之中已有“孝”字反映中华民族极为重视孝的观念。小编为你整理了对孝文化的心得体会,希望对你有所参考帮助。

  在我中华民族,孝道,历来是最基本的价值观,也是的传统美德之一。古谚道“德为成事之本,而孝为入德之门。”一个想要成就大事业的人必须具备良好的道德品质和修养,而一个人是否有优良的品德,首先要从他是否以孝为先为重。那么良好的道德修养是如何而来?我认为,良好的是以对人们的孝道的培养为根基。没有教孝的根基,其他的品德便是空中阁楼。孝道对当代大学生高尚道德人格的具有十分重要的作用。

  当代大学大学生是我国参与未来国际竞争的中坚力量;中华民族的希望,是中国青年群体的杰出代表。在他们的身上,即担负着国家发展与建设的重担,又是国家与民族的发展的希望,是祖国实现“四化”宏伟目标的主力军。培养大学生树立正确的孝道观,实现人生价值,把其打造成适应社会发展的与时俱进的高素质人才,减少社会的不稳定因素,构建和谐社会。

  但是如今的大学生十分欠缺对于“孝”的时代价值的认知。有两方面原因:一。现在的大学生多数崇尚西方文化,学生的道德情感受到西方文化思潮的冲击,传统孝道与西方思潮发生了激烈的碰撞,使传统孝道在某些时候,某些地方,偏离了正确的轨道。二。现在的大学生绝大部分是独生子女,父母对他们过分溺爱,出现了父母与子女的角色错位,造成孝道观念的弱化。

  首先我们要孝敬父母、尊老爱幼。在现代社会中,孝敬父母、尊老爱幼已作为做人的一项基本要求。如果一个孩子连他的妈妈也不爱,他就不会爱别人、爱家乡、爱祖国。爱自己的妈妈易懂易做,也能为日后进行爱祖国、爱人民的教育打下基础。爱祖国从爱周围的人做起。其次,我们还要感恩知报、养亲敬老。感恩之心是人的基本道德准则,对于父母的养育之恩,子女不能不知,不能不感,不能不报。在新的时代条件下,孝就是要对父母感恩,并由此扩大为对集体、对社会、对国家的感恩,以及对所有帮过我们的人的感恩。

  大学生是社会的重要组成部分,是社会发展的重要力量。孝道有利于当代大学生人格的完善。在大学生中进行和加强孝道教育,对他们的健康成长和人格的自我完善无疑是十分必要的。进行孝道教育有助于大学生形成正确的价值观,大学生在这种亲善、融洽的社会环境和社会风尚的熏陶下价值观方面必然倾向于爱同学、爱老师、爱人民、爱国家、多尽责任、多做贡献。

2024年文化心得体会 篇12

  “万善德为本,百行孝为先。”孝敬长辈是中华民族的传统美德,是中华民族道德的基石。

  父母生儿育女,含辛茹苦,一生操劳。从十月怀胎到养大成人,无不渗透父母的心血和汗水,这其间有“慈母手中线,游子身上衣”的百般呵护和疼爱,有“临行密密缝,意恐迟迟归”的千遍叮咛和牵挂,有“不为己身苦,常怀儿女忧”的万种柔情和眷顾,这深入骨髓,融入血脉的情和爱比海还深、比天更高。

  “鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”,小生灵尚有报恩的义举,更何况我们文明的人类?作为芸芸众生中的我们,当以他们为榜样,用自己的爱心和能力为父母出谋划策、排忧解难。一片关心,一份理解,都会让父母心花怒放、倍感欣慰。你可以为年迈的爷爷背背诗,为苍老的奶奶梳梳头,为辛劳的父亲捶捶背,为疲惫的母亲泡泡脚。一杯热茶,一声问候,一条短信,一份礼物,无不是情的涌动、孝的流露、爱的延续。饮水要思源,知恩当图报,作为沐浴父母无限关爱的儿女,我们该怎样回报呢?

  大连王希海24年如一日照顾已是植物人的父亲,只为父亲活着。当年23岁的王希海不仅放弃了出国工作的机会,还放弃了成家的念头,但是他无怨无悔,他的故事感动了他身边的每一个人,也感动了成千上万的中华儿女。一位瘫痪在床20xx年的植物人,竟然浑身没有一点褥疮,不但肌肉没有萎缩,还能有80多公斤的体重,当医生在为王希海的父亲检查完身体后情不自禁道:“这在医学护理史上简直是奇迹!”

  王希海用自己的实际行动为我们诠释了什么是“孝”、什么是“知恩图报”。鲁迅先生曾说过:“不孝的人是世界上最可恶的人。”孔子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,德之始也。”孝道是中国的传统文化,作为炎黄子孙的我们更要时刻谨记。

2024年文化心得体会 篇13

  又一次参加了吴春荣老师的精彩培训后,我从中汲取了两个关键词:修炼、大爱。于我而言,不是君子,也非小人,对自己的评价,只是一个“近朱者赤,近墨者黑”的普通人。我本来就有一颗向善的心,老师所讲的很多内容,对我而言只是一个补充的过程,观念原本既有,多与少的区别,且平日里也经常有感有悟于各种箴言哲理。所以,训练之前,知道成功的人都有自己特殊的坚持,却因为这样那样的原因还没有成为那样的人,带着这个困惑,我参加了训练班,来“领教”这位教授。最后,我的收获源于——“修炼、大爱”。

  平日里的三分钟热度、三分钟感悟,在这里找到了合理的解释。好的品质和性情是人人都向往的,却不是一日之功,即便是佛也需要修炼身心。以前的我经常会有好的开始,好的创意,却因为懒惰、忽视、不理解和各种不尽人意的困难而没有很好的坚持,没有把它重复执行成制度;也没有认真地反馈,反复的推敲,已达到精益求精;以至于工作、生活、甚至教育孩子都没能做到有效的言传身教,达到预期的目的。没能踏实的做好每一件事,更多的追求表面的东西,讲求客观的困难是症结所在。通过学习,我体会到了,人不可把物质欲望看的过重,那样的话,进步会有止点。一点一滴好的积累,一时一刻爱的沉淀,久而久之,很多事情便顺其自然。心中有大爱,一切也就变得无所谓,然后,一切进入良性循环:理解——信任——和谐——更加理解——更加和谐——更加信任。还有相互吸引的法则,只要你想这样,肯定发生奇迹。

  老师讲述的很多很多向善的东西和至善的理论,当然都给予肯定,以前我在临床科室工作,和各种病人直接接触,我深刻理解每个病人都需要被理解、被重视,你的一个眼神、一句问候、一个微笑都可以化解他身体的不适。现在根据医院发展需要,我有更换了一个岗位,我要及时转换身份,主动适应工作,多学习,热情对待公司员工和客户,一心向善,我又学会了修炼自己,我深信我投射出去的终有一天都会反射回来,终有一天我会使自己成为一只雄鹰,让飞翔成为自然,去更广阔的天空翱翔。

2024年文化心得体会 篇14

  佛曰“前生五百次的回眸,才能换得今生的一次擦肩而过”然而我们今天的人们又是怎么做的呢?对待朋友同事,我们可曾真正的感谢过他们与我们的有缘相识,大千世界在茫茫人海中相遇、相识、相知,我们可曾真的感谢过老天爷给我们相识的机会,缘分来之不易,请让我们彼此珍惜,彼此感恩吧!

  佛曰“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”我们可曾真正感受过去爱护你的妻子或丈夫,熟不知上辈子我们要经历过多少磨难、考验、心酸,这一辈子才有幸成为一家人,我们可曾真的感谢过他们,他们对你和这个家的无私奉献,默默地守护,默默地做你成功背后的那个女人或男人,然而当你真正功成名就时,你是否有过忘恩负义的做法以及想法,如果有,请为你的做法及想法感到悲哀与可耻吧,人生短短几十年,请珍惜在我们生命里出现的这些人吧,尤其是那些真正爱我们的人,呵护我们人!

  佛曰“举头三尺有神明”中国的老人有句古话“老猫房上睡,一辈留一辈”我们中国五千多年的历史,一直以“孝”文明世界,在古代,我们就出现了很多大孝子,例如“卧冰求鲤”一直广为流传,我尊重我们的传统美德,因为那是给予你生命的两个人啊,你有何理由对他们不孝呢?如果你相信因果轮回的话,请你孝顺你的父母,因为有一天你也会老去,你的儿女也会因为你的孝顺而感动,从而效仿你的行为,如果你可做到对朋友、同事、妻子及丈夫都好的话,你就更没有理由不去对你的父母好,因为我们上辈子要经历多少磨难今生才能有缘成为一家人啊,父母含辛茹苦的把我们养大,他们没有嫌弃过我们不懂事、脾气不好、不能挣大钱、身体是否健康等等,那请问,我们又凭什么去嫌弃父母呢?对,我们没有资格去嫌弃他们,因为我们只有资格去照顾他们、去疼爱他们、去加倍补偿他们,因为他们给了我们生命,是我们一辈子也还不起的恩情,我们要用感恩的心去爱他们,请不要总是用金钱来衡量去对父母的爱,他们并不在意,因为无论你怎么样,你都是他们心目中的孩子,请多一点时间去陪家里人吧,人生没有多少时间可以让我们浪费,所以请珍惜吧,珍惜我们身边每一个人,一草一木,是因为有了他们才让我们的人生变得更加完美,请感恩那些人出现在我们的生命中,孝能感动天地,请相信种善因得善果,让我们拥有一颗赤子之心去感恩一切吧!

2024年文化心得体会 篇15

  近日,在美国国际教育基金会、TBI国际教育集团以及文化部民族民间文艺发展中心等机构的鼎力支持下,由美国国际教育基金会实习生、北京芊芊爱心社社长周楚涵发起并负责组织的20xx年暑期“感受文化的力量”活动启动仪式暨慈善募捐会于在北京金台饭店金樽厅召开。

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  本次活动会让美国学生与中国学生结为伙伴,游历中国15天,其中包括三个部分的内容,第一部分是领略古都北京的现代与古典,第二部分是感受山城文化,并到当地学校支教,第三部分是深入中国西南少数民族地区,感受那里的风土人情。提到发起这个活动的初衷,周楚涵回忆道,“在美国上学期间更加感受到美国人对于中国的认识很浅显和片面,同样中国也有很多孩子没有机会了解外边的世界”。他意识到,需要组织一个活动,建立起中美文化交流的桥梁,让美国的青少年了解真正的中国,了解中华民族的多样性,同时也给那些偏远地区的孩子提供开阔眼界的机会,“感受文化的力量” 活动便是在这样的背景下应运而生。

  “感受文化的力量” 活动是文化部民族民间文艺发展中心与TBI国际教育集团以及美国国际教育基金会合作设立的文化交流项目——“中美文化寻力项目”的子项目。该项目以中国传统文化资源为依托,以中美民众,尤其是中美青少年的互访学习、交流体验为主要方式,意在推动中国传统文化的海外传播和交流。

  美国国际教育基金会的主席Joaquin Lim先生不远万里从美国洛杉矶来到北京,特意参加此次慈善活动,他欣喜的看到周楚涵的成长,对自己梦想的不懈追求,用自己少年的情怀和赤子之心,为中美青少年的跨文化交流与融合贡献自己的力量,并担负起传承中国传统文化、推动中国传统文化走向世界而欢欣鼓舞,Joaquin Lim先生说:“周楚涵和他芊芊爱心社的伙伴们,都是中国青少年的杰出代表,将来必将成为中国的未来领袖,少年强则中国强。”Joaquin Lim先生代表美国国际教育基金会为“感受文化的力量”活动提供2万美金的启动资金。

  闻讯参与本次活动的还有70余位爱心人士。其中包括《紫禁城序》、《台北故宫赋》作者、知名书法家、国务院机关事务管理局杨五计司长、青年书法家谢羽清先生、大爱金色阳光全球公益联盟发起人阳光记者,中信旅游集团李先生、中国奢侈品协会会长蔡苏建先生、北京四中的师生代表以及本次活动的支持方美国国际教育基金会的主席Joaquin Lim先生,副主席刘恋先生、Francis Shen先生。

  周楚涵表示,“希望通过这样的活动能够召集到更多的有爱心的人士,一同传承中华美德,用我们的力量帮助那些贫困的孩子们,让在偏远山区的他们感受到我们带去的爱和温暖。同时不断增强我国文化软实力,将真正的中国展现在世界面前,在文化交流中展现中国的魅力,并且博采众长共同发展”。

  “感受文化的力量”活动的宗旨是从多元文化中寻找和平之力,发展之力、创新之力和未来之力,希望在在周楚涵这样一批中美青少年的推动下,用文化的力量指引未来,连接世界,凝聚中美两国青少年力量,加深跨文化理解,体验别样的中国。

2024年文化心得体会 篇16

  小学的校园文化建设学习,令我受益匪浅,从中得到了许多启发。下面我就谈谈对校园文化建设的几点认识。学校是引领社会发展与文明的机构,理应担负起构建和谐社会的重任,建设和谐校园。建设“和谐校园”,必须从学校文化建设入手,唤起教育者的文化意识,立足于学校实践,着眼于学校未来,积极构建开放、民主、和谐的学校化,全面提升学校的文化品位。加强校园文化建设,全面推进素质教育校园文化建设是学校育人工作的重要一环,它能促使整个学校的教育思想、教育管理、教育方法的变革,对于引导学生坚定正确的政治方向,提高思想道德素质,开发学生智力,增进学生身心健康,丰富文化生活,帮助他们树立和形成良好的审美观以及和谐的人际关系,促使学生产生积极的情感和创造意识,促进学生全面成才具有重大的意义。校园文化建设以科学的教育发展观为指导,坚持人文精神和科学精神相合,联系学校发展实际,在物质、制度、精神三个层面,从制度文化、课程文化、教师文化、学生文化等方面,构建校园文化体系,坚持人本思想和科学管理相结合,建设人本民主和科学规范相一致的制度文化,坚持科学和人文的不断整合,坚持师德与师风并行,建设严谨、善诱、文档冲亿季,好礼乐相随miniipad移动硬盘拍立得百度书包灵活、高效的教师文化,坚持自由与合作统一,建设个性完善、人格健全的学生文化。大力倡导学习化。学校以“建设学习型校园”为目标,大力倡导自主学习、终身学习,使学习成为学校及各成员持续发展的源动力,使各成员理解“学无止境”的内涵,明白“学习改变命运,学习是成功之母”的硬道理。同时,根据学习文化的特征,学校在物质上、制度上、精神上创设有利于学习的场景,使教师在个体学习、组织学习中重新创造自我,实现自我价值并成为学生努力学习的楷模,使校园文化成为具有生命活力,具有开放性和包容性,不断地自我更新、自我创造的学习文化。

  校园文化建设的核心是精神文化,是以形成民主、平等、合作、和谐的人际关系,营造互相帮助,相互尊重,彼此信赖,团结合作,乐于争鸣的文明氛围为出发点和归宿,而精神文化的核心也不是名言警句,而是名言警句的生成过程和良好氛围的形成过程。它体现于学校各成员的各种行为和现象之中,是学校的生命和灵魂,是学校长期发展的物质、制度、文化和行为的积淀,是得到全体成员的认同和维护并随着学校的发展而日益强化,最终成为取之不尽,用之不竭的精神源泉。因此,校园文化建设既要继承、积累,又要不断扬弃、创新,与时俱进。校园文化建设要根据自身的特点有计划、有目标,分批建设,逐步完善。校园文化本身的特点要求我们做细节上的一点一滴的经营和积累,而不是将外在的文化细胞移植于学校体内,要结合时代要求、学校发展目标、办学特色而逐渐生成。十年树木,百年树人,教育本身就是一项神圣而艰巨的任务。在新的历史条件下,新情况、新问题层出不穷,建设先进的校园文化任重而道远。作为老师,我们应毫不懈怠,迎难而上,不断拓宽知识结构,增强综合素养,用丰富的知识启迪学生,用高尚的人格魅力去感染学生;爱岗敬业,奉献进取,精益求精,对学生高度负责,不断提高教学质量,全面推进素质教育;注重校园文化的精神塑造,创造良好的校园文化氛围,提高学生的思想道德水准。在此情况下,校园文化就一定能为社会主义思想道德的建立和完善做出应有的贡献。

  建设谈一些体会:校园文化反映了一个学校的办学理念,是对学生进行德育教育的一个很重要的外部环境。它能潜移默化的影响着学生,丰富学生的课余生活,是一个对外宣传的窗口,促进学生全面健康的发展成长具有很大的现实意义现学校的文化风貌。有了先进的校园文化理念,优美的校园文化环境、多样的校园文化活动,以及厚重的校园文化底蕴,清新的校园文明风尚,就能培养共同的价值取向,打造凝聚力很强的团队;就能得到师生高度认可,广泛参与,共同实现学校发展的愿景。因此,我今后要在校园文化方面做好以下工作:

  一、深刻认识校园文化在学校教育中的地位和功能。

  良好的校园文化具有强大的凝聚力和吸引力,能较好调节、激励师生的思想行为,培养良好的群体意识和集体精神,使校园人文精神得以升华,对全面实施素质教育,培养创新人才有着重要的作用。因此在管理规范化的基础上,建设高品位的校园文化,优化育人环境,对学校的建设和发展具有深远的影响和现实意义。为深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,20xx年教育部提出要把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来,充分发挥校园文化建设在树立和弘扬社会主义荣辱观中的重要作用。教育部还强调:加强中小学校园文化建设要贯彻党的教育方针,

  2、按照全面推进素质教育的要求,以社会主义荣辱观为导向,以中小学生为主体,以建设优良的校风、教风、学风为核心,以优化、美化校园文化环境为重点,以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚,使学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进他们的全面发展和健康成长。事实证明,校园文化是学校教育的重要组成部分,是全面育人不可或缺的重要环节,是展现校长办学理念、学校特色的重要平台,是规范办学的重要体现,也是德育体系中亟待加强的重要方面。大力加强中小学校园文化建设,对于增强德育工作的针对性和实效性,实施引导青少年树立社会主义荣辱观、加强和改进未成年人思想道德建设有着重要的作用。因此,深刻认识校园文化在学校教育工作中的地位,充分发挥校园文化的育人功能,内容及其图解和解释,还包括人生格言、伟人佳句等,使学心理解“习惯就是本质”的内在,从而养成遵纪遵法,言行规范,文明自律,健康成长的良好习惯。

  3、以“造就健全人格,提升生命质量”为正题的“人格教育系列”。主要分布在畅想园外墙和讲授楼、测试楼走廊内,主要内容包括人格和运气、性格与成功、心态与成长、做事与做人等有关内容,学生在此通过进修、接收、内化,可以品味人生真谛,加大深度理解“进修转变运气,人格成就未来”的真正内在。

  4、以“普及科学常识,关注科技最前沿”为正题的“科技教育系列”,主要分布于实验楼走廊内。其内容主要包括航空航天、信息技术、生物技术、天文地理等科技常识,以倡议学生爱科学、学科学和用科学常识报效祖国的壮志激情。

  5、以“陶冶艺术情操,展现艺术特长”为正题的“成功教育系列”,主要分布在畅想园和讲授楼、办公楼内,其内容主要以学生作品及活动场景为主。在这里学生可以感触感染成功之乐、品味实践之乐、泛论人生理想、憧憬美好未来。

  6、以“营造杰出氛围,培育立异人材”为正题的“处室文化教育系列”,主要分布于教室、功能教室及工作室内,其主要内容包括各具特色的班级文化、科室文化和与之相应的功能教室文化,力争营造天天是创造之时、处处是创造之地、人人是创造之人的文化氛围。完善的校园设施将为师生员工开展丰富多彩的教育活动提供重要的阵地,使师生员工教有其所、学有其所、乐有其所,在求知、求美、求乐中受到潜移默化的启迪和教育。完善的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所,将使人心旷神怡、赏心悦目,将有助于陶冶校园人的情操,将塑造校园人的美好心灵,将激发校园人的开拓进取精神,将约束校园人的不良风气和行为,将促进校园人的身心健康发展。

  三、校园精神文化建设方面。

  校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容,也是校园文化的4最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态,是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。

  1、校风建设。校风建设实际上就是校园精神的塑造,校风作为构成教育环境的独特的因素,体现着一个学校的精神风貌。好的校风具有深刻“强制性”的感染力,使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力,使每一位校园人的集体感受日趋巩固和扩展,形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态;好的校风具有对学校成员内在动力的激发作用,催人奋进;好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用,对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量,有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。

  2、教风建设。抓好校风建设首先必须抓好教风建设,因为学校是育人的场所,是人才的摇篮,而教师是人才的培养者,理应在“三育人”(即管理育人、教书育人、服务育人)的过程中发挥主力军的作用,只有在教师队伍中树立起实事求是、艰苦奋斗、团结协作、服务周到、细心耐心的工作作风和在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、开拓进取的教风,才能引导和促进勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。总之,没有良好的工作作风和教风就难以形成良好的学风。

  3、学风建设。学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法,是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。优良学风像校风、教风一样,对学校教育教学质量的提高,对学生人格品质的发展和完善,对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人,都有重要意义。

  4、学校人际关系建设。良好的学校人际关系有助于广大师生员工达到密切合作,形成一个团结统一的集体,更好的发挥整体效应。四、校园行为文化建设以丰富多彩的文化活动为载体,努力实现行为文化与校园文化的

  5和谐统一。

  1、校园行为文化是师生文明素质的表现,是校园文化建设的最终体现。学校是学生成长的摇篮。校园文化则是土壤与空气,学生就是校园的幼苗。所以,校园文化要成为充分展示学生成长的文化。为此,我们在每期都要精心设计和组织开展了内容丰富、形式多样、吸引力强、调动学生主动参与的校园文化活动,将常规性活动与主题活动结合起来,有阵地、有载体,学生人人参与,人人受益,为学生搭建了充分展示才华的舞台,有力地推进了校园文化建设。每到国庆节及教师节等重大节庆日,我们都设计、开展丰富多彩的班队活动。我们还利用学生入学、入队仪式等有特殊意义的日子,开展主题教育活动。坚持每周一次的升国旗仪式,发表紧密联系学生实际、内容生动具体的国旗下讲话??通过开展丰富多彩、积极向上的校园文化活动,教育人、引导人、激励人。

  2、重视阅读文化的建设,努力打造书香校园。阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点,但它可以改变人生的终点。不论出生境地优裕或是贫寒,阅读可以改变人生的坐标和轨迹,奏响人生的乐章。一本好书可以影响人们的一生,一个人物可以感动人的生命。让同学们从小就与书为伴,在阅读中丰富生命,在感动中自觉成长。这正是学校培植校园文化之目的。为了培养学生的读书兴趣,努力营造“时时是读书之日,处处是读书之所,个个是读书之人”的良好氛围,我们学校从不放过任何一次教育机会。平时,我们还利用主题班会开展“向你推荐一本好书”的演讲、“读书辩论会”、“古诗文诵读比赛”、读书“金点子”征集等一系列活动。校园“红领巾之声”、校报开辟了读书专栏、交流阵地。我们利用一切手段引导着师生投身于读书,钟情于阅读。

  3、以“养成教育”为核心,努力塑造学生的健康人格。正如培根所说:“习惯是一种顽强的巨大的力量,它可以主宰人6生。”新学期开始,我校就从培养良好的学习习惯、生活习惯、工作习惯做起,时刻牢记:“学会做人、学会学习、学会做事、学会共处”的“四会校训”,今日播下良好习惯,明日收获美好人生!在培养学生良好的习惯中,我们的做法是:“尊重规律,讲究方法。”第一,抓好第一次。因为“万事开头难。”第一次往往印象深刻,先入为主,具有导向作用。请记住:“良好的开端等于成功的一半。”

  第二,持之以恒。“冰冻三尺非一日之寒”。要抓反复,反复抓。特别是对已形成的不良习惯,要矫正就更要坚强的毅力,强化训练,持之以恒。第三,训练有序。好习惯的养成也是一个由浅入深、循序渐进的过程。我们还充分利用自己编写的校本教材——《好习惯养成·成长手册》,对学生进行科学、严谨、有序的训练。五、校园制度文化建设重视管理文化建设,努力实现制度管理与人文管理的和谐统一。俗话说:“没有规矩,不成方圆。”只有建立起完整的规章制度、规范了师生的行为,才有可能建立起良好的校风,才能保证校园各方面工作和活动的开展与落实。校园管理制度文化作为校园文化的内在机制,包括学校的传统、仪式和规章制度,是维系学校正常秩序必不可少的保障机制,是校园文化建设的保障系统,是推进学校和谐发展的基石。

  有人说校园文化简单地说,其实就是管理文化。因为透过管理,我们就可以深刻地体验到学校的办学思想、师生的精神面貌、学校的发展潜力等。能否使校园文化鲜明、厚实和富有个性,管理文化起着重要的作用。因为校园文化的传承与创造者是师生。管理通过对人、物、事的管理,形成了以管理制度的建立与制度的执行为核心的管理文化,这个管理文化的硬件是制度与制度的执行,这个管理文化的软件就是管理思想与工作方法。前者如齿轮,后者如润滑油,二者的和谐就是管理文化。首先,要立足于学校的传统文化与历史背景来建立学校管理的制7度和执行制度。不同历史传统与历史文化的学校,其制度的建立与执行绝不能一视同仁。比如百年名校与一些新建学校,在制度建立与执行上,如果不考虑她的传统与历史,就必然带来管理上的紊乱。例如,我们学校的《教师积分评比制度》是传统与历史、定性与定量、民主与科学的结晶,它也将在改进与完善中不断发挥其导向、激励功能。其次,在建立制度与执行制度时,要牢固树立“以人为本”的管理理念。制度管理具有很强的强制性和约束力。人文管理则体现一种以围绕人的生活、工作习性展开研究,使管理更贴近人性,从而达到合理、有效地提升人的工作潜能和高工作效率的管理方法;人文管理就要以人为本,追求和谐,体现人的平等,尊重人的需要。从工作实际出发,我们会发现:人文管理要以制度化管理为基础,制度化管理为人文管理提供了保障与支撑。强调人文不能不要制度化,强调制度化一定要有人文色彩,制度化要充满人文的温情,否则很难进行有效管理。因此,制度管理与人文管理应并行,不宜过于强调孰重孰轻。在管理中无论有多少制度条例,但都应该把握一条:那就是一定要以人为本,本着肯定人、激励人的思想去管理,只有这样才能保障我们的制度既充满温情又充满和谐。因此,我校要再创辉煌,必须继续加强校园文化氛围的建设,在教育学生学习上、做人上、为人处世上下大功夫,时时刻刻、时时处处让学生受到熏陶,感染,达到“随风潜入夜,润物细无声”的效果。

2024年文化心得体会 篇17

  一、积极组织落实

  我局十分重视开展这项活动,首先,局成立以一把手为组长的活动领导小组,副职为副组长,各股室及各单位负责人为成员,分管领导帅春华具体抓落实。二是明确分工,明确责任。一级抓一级,环环相扣,层层落实。三是根据区《方案》精神,结合本局实际,制定实施方案,明确活动目的任务,制定基本原则,落实实施方法步骤,确定活动阶段时间节点以及工作要求。四是制定活动督导机制,确保活动开展得有成效,不走场。五是及时完成区纪委在活动过程中新的具体任务,不断创新和丰富活动内容和质量。

  二、大力宣传动员

  为营造活动良好氛围,5月份,我局在全局上下,大力开展宣传动员活动。首先是班子会统一思想,再是局机关干部职工会全面贯彻。三是召集基层企业传达落实。宣传活动形式多样,通过网络、宣传栏、标语、宣传单等方式宣传活动内容。向社会公开举报电话和信箱,征集“小鬼难缠”和“吃拿卡要”问题线索,为活动准备前期材料。深入基层,不仅在会上动员,局领导分片、股室对口下到企业中征询活动意见,探寻活动方法,与基层取得共识。通过层层发动,大力宣传,营造了浓厚的舆论氛围,使活动深得人心。

  三、认真自查自纠

  针对活动重点整治的9个方面,重点开展“四查四纠”。在查纠活动中,首先是强化组织领导按照《方案》要求的时间节点。局领导主持召开班子会、职工会多次,反复强调这项活动的重要性,要求大家结合自身实际查找不良现象,查找问题根源,深刻剖析、限期整改;二是班子成员通过班子会、民主活动、谈心方式进行批评与自我批评活动,不回避问题,不回避矛盾,畅听欲言,开诚布公,形成互相监督机制;三是各股室(站)、企业开展查纠活动,局工作组进行严格督导;四是干部职工个人开展自查自纠,对照“小鬼难缠”9种行为,逐一找查自身问题,提出改进意见,书写剖析材料。在查纠过程中,我局共召开各种会议5次,填写自查表22份,宣传单50余份,剖析材料20份。

  在自查中,我局主要存在三个方面的问题:一是上下班作习时间有不遵守现象;二是局干部下基层调研次数偏少;三是要进一步盘活企业资产。针对这三个问题,局专门召开班子会,研究整改措施,责成责任领导和股室在时间节点内整改。现在这些问题均已得到解决,并在长效机制下,防止了反弹。

  四、全面总结提高

  按照已经制定方法步骤,在10月底全面总结活动开展的情况,特别在“回头看”上下功夫,查“小鬼难缠”的7个方面问题是否依然存在,是否影响和损害了本单位经济发展环境,对已查纠的主要问题进行跟踪,看责任单位责任领导是否将措施落实到位。整理和梳理活动整个环节,看是否有遗漏和不到位的情况。资料归档备查,指定专人负责搜集活动资料,按照各个阶段进行归类存档,以备迎检。建立长效机制,从根本上解决“小鬼难缠”问题:一是建立学习和调研制度,加强机关效能建设教育力度;二是完善工作落实责任制和督查制;三是结合落实“八项规定”、纠正“四风”活动,全面系统地建立党风廉政建设体系和反腐败措施。

  五、活动取得成效

  除机关效能明显提升,机关作风明显改进,服务质量明显提高外,我局活动特别注重实效,着力解决热点难点问题。

  (一)谋求改制企业发展新路

  1、盘活企业资产。随着我区城镇化快速发展,我区粮食产量锐减,驻区乡镇粮食企业完全处于转型状况。我局凭借近郊优势和大量闲置资产,大力招商引资,并将此作为全区粮食经济主要增长点。通过全方位的努力,截止6月底,全局各单位引进各类企业25家,总投资达20__万元,产值近3000万元,利税300余万元。通过招商引资,为我局企业增添了新的活力,同时也改变了我局企业长期以来的困。

  2、加强企业管理。一是推进改制企业法人安置,在区委、区政府统筹安排下,我局改制企业法人安置逐步进入实施阶段,有关安置方案初步形成,部分已安置到位;二是整合企业资源,实现优良资源合理配置,实现利益最大化,如创大牧业的厂区整合、购销与工贸企业联体租赁等等;三是强化企业管理,给企业定目标、定任务、定实绩。谁家的企业谁负责,对企业资产的保全、增值作出明确规定,对企业财务的运行定期审计。

  (二)帮助基层解决热点难点问题

  由于企业改制和企业历史遗留的矛盾和问题多而复杂,特别在特困职工生活住房、生老病死等方面,我局极力为职工所想所急,宁可自己不用也要挤出资金,为职工解决困难。同时,努力争取有关政策为职工谋求正当利益。莲花、赛阳、威家等粮食购销公司因拆迁,为安置职工住房,局长同政府和有关部门尽力协调,及时妥善安置补偿。企业虽然改制,职工的病老及家属安抚费用局里都尽量安排,能自己解决的不上交矛盾。争取工会、民政等有关部门政策为困难职工提供一定的经济帮扶,与有关部门一起解决再就业问题。

  总之,自开展“整治‘小鬼难缠’、优化发展环境”活动以来,我局各项工作取得长足进展。今后,我局将继续在严格执行中央“八项规定”、克服“四风”方面抓细抓实,让“小鬼”不再难缠,为全区经济社会发展作出努力。

2024年文化心得体会 篇18

  观看了海尔CEO张瑞敏的视屏演讲感触很深,我从三个方面谈一下我个人观后感想;

  首先企业文化就是不断的变化,“改变对事务的认识,没有改变事实的本身”这一点我非常赞同。企业发展过程中没有一成不变的,要发展就要创新,创新就要改变,改变就要创造性的破坏,因此企业要营造一种敢于创新的企业文化才是树立百年企业的基石。我们企业目前处于发展阶段,需要不断的改变才能够做到客户满意,因为市场在不断的变化,消费者的生活习惯在不断的改变,消费者的消费意识也在不断的提高。因此企业内部变化是顺应市场变化的需求,满足客户的需求,公司在发展方向不变的前提下,什么管理模式,什么薪酬体系,什么营销思路都可以改变,都可以尝试,观念改变,行动才能改变。只有不断的改变观念,提升公司内部员工对客户的认识,对产品的认识,对市场的认识,才能够做到不断变化的持续提升的公司企业文化。

  其次是企业内部的1010原则:即公司内部树立10%的标杆也就是榜样,10%的淘汰制度,淘汰那些没有创造价值的员工,建立持续向上发展的人力资源结构;这一点我也是非常赞同,企业就是在经营产品的同时在经营人,培养人。人无完人,只有不断的改变自己提升自己,才能够做出好的产品,优质的产品,客户认可的产品出来。企业内部一定要树立标杆榜样,我觉得这是参照物,这是标准,只有这样才能激起员工的使命感和进取心;也只有淘汰表现差,业绩差,能力差的员工才能使企业内部形成一种无形的压力,无形的推动力;只有这样企业才能最终达到自己设定的企业目标方向;

  再次就是营销的三易即变易、不易、简易;非常有道理。在营销过程中市场是不断的变化,因此营销的策略也是不断的变化,没有对策的营销没有市场变化的营销是虚拟的,是没有价值的,不易;在营销中唯独不变的就是诚信,诚信是根基,诚信是人与人之间交往的核心平台,没有诚信的交易是不长久的,没有诚信的营销是皮包公司,中国人讲诚信,西方国家更加讲诚信,因为西方国家信奉上帝,而中国企业诚信度随着国际化市场竞争也要讲诚信,也必须做到诚信,只有这样才能做大做强。简易:往往我们做企业管理说的多,做的少,文件多,实效的少,无用的多,可控制的少,因为企业走入误区,认为越多越规范,越复杂约有水平。我们一定要清楚凡事不要复杂化,企业最怕简单的事情复杂化,一定要简约流畅,简单明了,尽可能让小学毕业的工人看了明白,看了知道怎么去做。只有这样企业才能有效顺畅的运行;

  以上三点是本人学习后的感想,也清晰了自己的工作思路,知道该怎么去做,怎样去做好份内的工作。

2024年文化心得体会 篇19

  我最认同最吸引我的是海航在慈善事业的投入,看到海航把慈善事业做的那么出色,我很欣慰,也很骄傲和自豪自己选择了一个这么仁爱的公司。企业给我的感觉就一个字“仁”,墨子曰:"有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。"曾经我看到一个报道,陈峰董事长就说:真正的仁商应秉持扶危济贫的慈悲胸怀,采取实际行动回馈社会,予人玫瑰,手留余香。是啊,一个充满“仁”和“爱”的公司没有理由不成功,没有理由不辉煌。

  在没有真正飞行之前,每个人都对空乘这份工作怀着美好的憧憬,但是看到今天的空姐故事后,我感动的几度想要落泪。因为我更多感受到的是美丽背后的辛酸:整天重复简单、枯燥的工作,毫无变

  化的服饰,狭小的工作空间,时刻都要保持的微笑,因航班延误而大发脾气的旅客等等。这些似乎和之前的美好幻想相差得太远太远,这也曾经让我有过放弃的念头,但是我相信我会找到突破的方法,比如一般的乘务员只是为完成工作而工作,头脑里对于服务程序是十分清晰的,也知道每一步都该做什么。但她们还是很累,因为我发现她们还没有找到工作的真正乐趣!我们应该用心去发现一下乘务员这份辛苦工作的同时也是有很多乐趣的:比如在客舱中逗逗可爱的.小朋友、陪大爷大娘聊上两句家常、和老乡开上两句玩笑的时候你会突然发现这份工作还是很快乐的。当我们不把它当作任务去完成的时候,所以也就不会感到那么累了,反而应该会更有意义!

  喜欢海航,认同海航,主要还是因为我深深领悟了富有海航特色的企业文化――大众认同,大众参与,大众成就,大众分享;为社会做点事,为他人做点事;至诚、至善、至精、至美的企业目标。大众认同――这个事业首先要得到大家的认同,海航的员工就要认同海航,要认同“为社会做点事,为他人做点事”的企业目标。大众参与――人人都投入到海航这个事业中来,把自己的工作当自己事业去做。大众成就――公司取得发展,获得荣誉都是大家的荣誉。大众分享――大家都能获得公司发展所带来的利益,同时获得公司发展给自己带来的提升。

  在学习海航文化的过程中,我发现自己的学习态度更加积极了,精神更加向上了。我发现不仅是我,变化的是我们整个集体,我们每一个新学员。请让我为海航的“为社会做点事,为他人做点事”奉献。

2024年文化心得体会 篇20

  “没有共产党,就没有新中国”这是老师们常说的一句话,然而,打仗打得多了,革命圣地也就多了。像井冈山,西柏坡这些革命圣地是众所周知的吧。井冈山是一个阳光明媚,空气清新的好地方。

  毛秉华老师曾经说过一句话:井冈山红色文化的形成得益于他的光荣历史。秋收起义失败后,毛主席分析了当时的形势,决定放弃攻打湖南中西长沙的原定计划,改向敌人力量相对薄弱的农村进军,放弃了城市包围农村的战略,改走农村包围城市的道路。

  1927年10月,毛主席等无产阶级革命家率领红军来到井冈山,建立起中国第一个农村根据地——井冈山革命根据地。西柏坡是一个不骄,不躁,艰苦奋斗的地方,他的这些优点都值得我们学习。西柏坡在中国历史上有着独特的贡献,这里被誉为“革命圣地旅游家境”。

  西柏坡是河北省石家庄市平山市的一个普通山村,1948年5月,毛主席率领中共中央,中国人民解放军总部移驻西柏坡,1949年3月23日,毛主席和党和党中央离开西柏坡前往北京,这一段时间,毛泽东在这个最后一个农村指挥所里演绎了精彩非凡的战争乐章。“没有共产党就,没有新中国”。这句话永远荡漾在我心中。

  为了祖国美好的明天,我们要好好学习,天天向上,长大了为祖国出一份力。

2024年文化心得体会 篇21

  传统节日体系建设,是中华民族文化确认自己文化身份的重要需要。在社会发生巨大变化的今天,如何使它实现传统与现代的过渡与衔接,需要在如下三方面努力。

  1、确认中秋节作为秋季大节的社会地位,将中秋节定为秋季长假期。

  中秋,历史悠久,文化积淀深厚,节俗丰富,贴近人民生活的本性,体现人与自然协调的理念,是全球华人共享的传统大节,是创造与传承民族精神的重要载体,它通过周期复现的形式,强化着中华民族的文化认同意识。同时中秋还是东亚多数国家共享的节日,中秋节日具有重要的国际影响。因此,将中秋作为秋季大节,并给社会假日,让人民有时间、有闲暇来品尝秋天丰收的成果,这对于社会的良性运行、经济活动的开展,都有着现实的积极意义。

  2、传承中秋传统节日习俗,丰富传统节俗活动,增添适应时代发展的新节俗内涵。

  由于多种社会原因,传统的中秋节俗在传承中出现断裂,因此目前的主要工作任务是通过全社会的共同努力,修复或重建节日传统,复兴传统节日中具有积极意义的节俗。同时对不合时宜的旧俗予以放弃或置换更新,并根据社会民众的需要,增添新的习俗内容。在城市,可开展社区赏月茶会,给社区民群创造交流的机会和气氛,以融洽社区邻里关系。可举办中秋赏月游园活动与大型灯会、诗会,露天歌舞晚会等,以丰富中秋活动内容,增强节俗的娱乐性,趣味性。在农村,可沿袭传统的丰收庆祝方式(广东佛山称为秋色赛会),表达民众欢庆丰收的喜悦。

  3、将中秋节作为调整家庭关系、社会关系的活动日,鼓励人们团聚庆贺,以此缓解春节人口集中流动的社会压力。

  家庭是社会组织的细胞,它是社会稳定的重要基础,是社会凝聚力的重要来源。中秋是亲人团聚的节日,亲人的团聚有利于培养人们的家庭意识,家庭意识往往与义务、责任感有着密切联系。传统中秋节俗十分重视亲情的培育与表达,我们完全可以利用这一传统节俗的优势,顺应民众的诉求,实现社会人事的和谐,以提高人们的生活质量,促进社会的进步与发展。中秋亲人的返乡团聚,对于当今城乡人口大流动有着积极的调节作用,有利于从根本上减轻春节假期人口集中流动的交通运输压力,及其他社会服务压力。对于农民工的工资也可以通过中秋节的传统结账日的形式,使它不至于拖到秋后,在年前造成集中的资金压力与社会安全压力,化解社会矛盾。

  总之,中秋节日在现代社会生活中依然发挥着服务与调节功能,这种功能是我们通常所谓的长假不能替代的。因为它在中国民众生活中流传了近千年,跟中国人有着密切的精神联系。我们应该充分重视传统节日中所传递的精神传统,将它视作当今民族文化建设的精神资源,以建构更加适合民族性格、更贴近民众心理的民族新文化。同时在有选择地继承传统的基础上,积极创造适应现代社会生活需要的节日新传统,以实现传统节日与当代生活之间的协调,达到社会均衡发展的理性状态。

2024年文化心得体会 篇22

  20xx年x月x日至x月x日,在学院学工处的组织下,学院全体同学参加了“企业文化进校园”活动之“自我磨练·塑造准员工”的活动。这次活动吸收借鉴现代企业管理模式,将企业文化引进校园。把班级设置为公司单位,学生进入虚拟公司应聘就业,按股份有限公司企业制度管理,对每位同学作为员工管理和该公司的考勤方式,结合我们实际情况考勤学生纪律。并对各种情况设置一定的奖罚制度。

  经过这一个月的活动,不仅让我对企业的管理和企业文化有了进一步认识,还深受启发。

  企业文化是企业的灵魂,是企业员工的精神支柱,是企业生死存亡和发展的基本条件,加强企业文化建设,能增强凝聚力,激发创造力,使员工发扬团队精神,拼搏进取,从而提高企业核心竞争力。

  从股份有限公司的准员工管理条理,让我清楚的认识到。纪律对于一个集体是至关重要的,大到国家、企业小到学校班级。但是良好的纪律不是靠别人管理和制度对自己的约束,更多是要自我约束和自觉性。一个人如果在学校或者平时就对各种学校纪律不在意,对一些小的违反纪律的行为不放在心上,那么就会养成一种习惯,产生一种随随便便的心理,形成一种不正确的心态。那么对我们将来真正走上社会是极不利的。所以我们应正确处理自由与纪律的关系,培养自我管理、自我约束的能力,培养严于律己、自控自制的坚强意志,做到在任何情况下,思想上不忘纪律观念、行动上不违反纪律和规章制度。

  无论我们处在什么职位上必须具备的就是一种责任意识。责任,就是能够敢于承担,不推诿,不拖拉;就是勇于奉献,不计较个人得失;就是努力专业技术,提高质量,完成本职工作;就是积极拓宽思路,努力创新工作方法;就是团结协作,不遗余力的支持他人的工作。马克思说过:世界上有许多事情必须做,但你不一定喜欢做,这就是责任的涵义。微软总裁比尔·盖茨曾对他的员工说:“人可以不伟大,但不可以没有责任心。”这句话很简单也很实在。确实,一个人只有具有高度的责任感,才能在执行中勇于负责,在每一个环节中力求完美有责任意识的人,无论处在什么职位,什么岗位,都能自觉的意识到自己所担负的责任。没有责任意识和不能承担责任的人,不可能成为优秀的员工。责任是做好工作的前提。那么做为一名学生,更应该明确自己的责任所在,明确自己应该承担怎样的责任。

  这次活动加强同学们对企业文化的认识,从而在激烈竞争市场经济中正确把握自己的位置,为今后走上工作岗位奠定良好基础。

2024年文化心得体会 篇23

  寒假里,我终日沉浸在书海中,享受着书籍给我带来的快乐。我带着强烈的好奇品读了了《中华优秀传统文化》这本书。

  这本书里,让我认识了千字文。千字文是一篇由一千个不同的汉字组成的韵文,四字一句,非常巧妙。读起来朗朗上口,此书到现在已经流传了一千多年。书中有一首江南的诗,写出了江南人民采莲时优美动人景象,反衬出采莲人无比的欢乐。

  让我印象最深的是墨子救宋。墨子听说楚国要攻打他的家乡,焦急万分,决心劝说楚王,希望能阻止战争。他不顾路途遥远,走了十天十夜,两只脚都磨出了血泡,才到楚国。最终,墨子凭着自己的诚恳,机智和勇敢,说服了楚王,才解除了宋国的'灾难。

  马上要过年了,在这本书里让我更加了解到年画艺术与民俗密切相关,寄托了人们对风调雨顺、五谷丰登、国泰平安的美好愿望。剪纸,是中国最古老的民间艺术之一。剪纸的用途主要有这几种:窗花,喜花、礼花、寿面、鞋花、门笺。中国各地风俗习惯的不同,形成了各自的剪纸风格。

  读了《中华优秀传统文化》这本书,我为中华历史悠久的传统文化而惊叹,而这优秀的传统文化非常值得我们继承和发扬光大。

2024年文化心得体会 篇24

  今日是中秋节。中秋是中国人的传统节日,中秋有一个神话故事,“嫦娥奔月”。中秋也有他自己的过法,如:吃月饼、南瓜,赏月,等等。

  今日,妈妈一下班就去了蛋糕店买了6个月饼,赶忙回了家,把桌子清理好,放上吃的和蜡烛,用来请“月亮婆婆”。

  所有东西都准备好了,就只差“东风”了。妈妈把灯给关了,把蜡烛点上,就开始请月亮。

  月亮请完,我便大口大口的吃起来,连渣都不剩,我在一旁开心地吃着,爸爸、妈妈还有爷爷则在一旁看着月亮。

2024年文化心得体会 篇25

  一年来,在院领导的大力支持下,在各科主任的热情帮助下及各同事的共同努力协作下,全年的工作顺利完成。回顾过去的一年,无论从科室管理、医疗安全、业务技能、服务质量及总体效益等方面,均取得了一些成绩,但是仍有不足之处,现总结如下:

  1、进一步建立建全并执行各项规章制度,全方面提高医疗质量,满足病员群众的医疗要求,并认真学习了《病例处方书写规范》、《医疗事故处理办法》、《医疗法规》。规范了广大医护人员的医疗行为,教育大家学法、懂法、守法,依法保护医患双方的合法权益,为我院安全医疗奠定了基础。

  2、加强各大临床医疗质量的检查力度,并更好的落实临床、医疗护理制度,全方面提高我院的诊疗水平。在张院长的督导下、陈副院长的指导与帮助下,多次开展院内科室及医护人员会议,布置临床工作。为进一步完成院领导安排的各项工作及任务,深入科室协调工作。就业务学习医疗文书书写等方面进行认真仔细的检查。通过平时的检查使许多易于疏忽的问题得以解决。为进一步加强医疗安全,定时组织各科人员参加会议,就各科室存在或出现的弊端及医疗安全隐患,加以讨论商量下一步的工作及防范措施,为临床安全医疗提供了保障。

  3、加强临床业务学习及进修工作,医院__年派出两名同志分别进修学习了口腔、耳鼻喉科,同时派出10余人次参加各类学术会议,为我院引进新技术、新经验拓展业务。回来后要求参加学术会议的人员将所学内容整理打印成册并装订入档。通过讲座形式传授给每一个人,提高了我院医疗学习的风气,取得了良好的效果,达到了预期的学习目的。

  4、定期参加一体化门诊部会议,全年参加20余次门诊部会议。对门诊部医疗工作的开展及服务范围作出了明确的规定。并对门诊部多次检查工作,将检查所发现问题汇总,并打印成册存入档。将发现医疗差错及医疗护理隐患做到进一步防范。定时开展医疗知识讲座,学习医疗文书及医疗法规取得了一定的效果。

  5、时刻不忘首诊医师负责制,严格查巡房制度及科室会诊制度没有推诿病人的现象发生,特别是在抢救危重病人时全院医护人员团结协作各自认真履行职责,使每一位病人都得到了的救治。全年我院没有因抢救病人不到位而引起医疗纠纷事情的发生。

  6、医务人员努力提高服务态度及服务质量,使来院就诊病人抱着希望而来,满意而归。每一位医务人员以方便病人为己任,急病人之所急,想病人之所想。全方面的方便病人。通过全院医护人员兢兢业业及不懈努力,圆满完成本年度工作。

  7、在院内各项急诊抢救病人及手术人员方面,完善了抢救应急小组及听值班人员制度。医护人员24小时保持通讯畅通就近听值班,无一例病人因时间耽搁因素而耽搁救治现象的发生,并得到院领导的认可及病人的好评。

  8、院内成立了应急预案小分队,有两名医师、4名护师及一名司机组成并多次参加办事处及开发区安排的任务及应急事故演习,并得到高新区及办事处领导的好评。

2024年文化心得体会 篇26

  通过今天王老师的国血教育让我学到了好多。在以前自己在孝方面做的不好,以为自己工作中不能经常给父母亲来打个电话,不能能往常关心父母亲,从来不考虑他们的感受,从不为他们着想。

  今天的讲座让我学会了好多在中国的传统教育中孝占据了很大一部分,人们常说百善孝为先,现在的我达不到王老师和圣贤圣人的镜界,但是通过今天的学习我知知道了一个人如果不能孝敬自己父母尊重老师尊重他人。那么这个人一定不能在社会上很好的生存,没有朋友也得不到别人的信任。我们时刻意有一颗感恩的心,要孝敬父母尊重他人。

  通过今天的学习我了解到了世间万物都是相辅相成的。而且世间万物都是有灵性的有生命的,我们要尊重万物,尊重生命,我们都应该真心实意的去对待身边的每一个人,我们的同学、老师,朋友都应该真诚相交。

  今天我学会了百善孝为先如何去孝敬反母。就比如自己毕业以后工作了,用自己前两个月的工资为父母亲买一份礼年物,在父母身边陪他们一段时间,陪从母亲一起吃饭,陪着父母去他们想去的地方,为他们买些保健产品送他们检查身体。

  孝道是为人之本,一个人必须懂得孝道并践行。对待父母亲一定要有一颗感恩的心,知道感恩图报,要懂的报达父母老师。让我不们用一颗感恩的心去感恩父母,感恩老师,感恩社会,感恩国家,跟着党的步伐向着美好生活前进,并且树立确的信念,为国家社会服务。

2024年文化心得体会 篇27

  中国是一个有两千多年封建历史的国家。传统的封建思想深刻影响着中国人的思维。人人都渴望得到皇帝般的服务,而不愿意为别人服务。甚至将服务别人看作是低下的行为,是没有办法的事。我们有时更是戏噱那些具有良好服务精神的人“奴性十足,傻实在。”这种错误的思想观念导致了服务精神的缺失。即使我们为客户服务,往往也是被逼无耐的生存之道,而不是发自内心地将服务别人当作一种责任和光荣。服务别人成了一种人性的压抑,心灵的折磨。这与市场经济“人人为我服务,我为人人服务”的理念背道而驰,更与“服务创造价值,服务赢得尊重”的商业文明格格不入。

  传统的封建思想不仅影响着我们的客户服务精神,还深刻影响着一个组织内部的上下级之间的关系。中国城乡二元结构影响着社会的发展,其实就是在一个公司内部,也往往存在着经理和员工的二元结构。这种二元结构不是物理上的二元结构,而是心理上的二元结构。这种心理上的二元结构比物理上的二元结构危害更大。

  企业是个服务链,即:一线员工为客户服务,管理人员为员工提供支持服务。即使是管理,其实也是一种服务,也是为了帮助员工做好工作。但是,在我们很多企业里,经理同员工之间的关系却极其扭曲,一些经理人强大的领导欲望和特权意识让员工丧失了与他们平等沟通的可能,要求经理为员工提供服务支持更成为一种奢望。很多经理人更是想当然地认为,“只有高高在上,与员工保持适当的距离才能树立自己的权威。”经理不能为员工提供服务,员工怎么会心甘情愿地为客户提供卓越服务?在一些企业,员工不仅要服务客户,还要服务好自己的领导。服务好领导甚至比服务好客户更重要,因为领导决定自己的职业升迁。所谓的“以人为本”最后演变为“以经理为本”。

  卓越的服务,需要我们尊重服务的特点;需要我们善于引导员工的心态,树立起良好的服务意识;更需要我们营造健康的企业文化,摆脱传统文化的窠臼。海底捞的实践无疑会给中国服务企业以有益的启示。

  理念引导

  理念对企业的发展是至关重要的。那些能够做大、做久的公司都以理念来指导企业的行为。海底捞将“用双手改变命运,靠勤奋实现梦想”确定为自己的价值理念。这既是海底捞董事长张勇先生对自己成功经验的总结,更是鼓舞每个员工勤奋努力的动力源泉。理念让海底捞具有了灵魂和精神动力,这也是海底捞区别于一般火锅店的根本所在。

  我们不仅要活着,还要有尊严地好好活着。我们不仅为生存而奋斗,更为发展而奋斗,为梦想而奋斗。我们虽然没有社会背景,没有多高的学历,但是只要不向命运屈服,只要勤奋努力,靠我们的双手照样可以改变自己的命运。这是一种信念。只有树立起这样的信念,才能激发无限的潜能。只有树立起这样的信念,我们才会心甘情愿、无怨无悔地付出,我们的心中才有阳光,我们才有工作的快乐。

  海底捞的员工绝大部分都来自农村,他们也没有受过高等教育,为什么他们的服务态度和职业精神远远超过我们那些受过高等教育的大学生?因为他们更懂得对机会的珍惜,既然公司给自己提供了一个发挥自己能力的平台,就要好好干,就干出个样来让客户满意,让同伴尊敬。他们也有改变命运的渴望与追求,客户对他们服务水平的认可更让他们懂得:只要真心为别人服务,只要为别人创造了价值,就能赢得别人的肯定,就能获得回报。这是人性的公正,更是商业的文明。

  成就员工

  企业不仅是员工谋生的平台,更是员工提升自身价值的平台,实现人生价值的舞台。那些一流的公司都善于激发员工的梦想,也都善于帮助员工实现梦想。中国很多企业员工跳槽很频繁,是员工真的愿意跳槽吗?不是。当然员工跳槽的原因很复杂,既有个人原因,也有企业的原因。但是,很多员工在企业中感受不到能力的提高,看不到自己的未来是跳槽的一个很重要因素。对个人未来前途的不清晰会让大家产生恐惧。眼前的困难不可怕,看不到未来才可怕。

  海底捞是为每个员工制定了完整的职业发展规划,让每个员工都能清晰自己在企业中的发展方向,让大家看到自己的未来,从而激发出员工的工作动力和热情。海底捞作为一家劳动密集型企业,能做到这一点,不得不让人佩服。因为,就是一些高科技公司、知识秘密性企业也未必能做到这一点。

  海底捞将员工的职业发展分为技术、管理、后勤三条线,每个员工都可以根据自己的情况选择适合自己的职业发展路线。在海底捞,走技术路线的“功勋级员工”收入仅仅比店长少一点点,这就有效避免了大家片面追求管理路线的职业发展方向。因为在任何单位,管理职位都是非常有限的,管理岗位的稀缺性决定了大多数员工会成为管理岗位竞争的失败者。或许也并不是每个员工都希望当经理,但是渴望得到职业的认可和尊敬却是每个人的愿望和追求。

  榜样力量

  榜样的力量是巨大的,身边榜样的力量更巨大。当看到与自己背景相似的同事靠自己的勤奋改变了命运,无疑会对每个员工产生巨大的激励作用。在经营企业过程中,树立榜样也是很好的领导方法。榜样就是旗帜。榜样就是动力。榜样就是员工努力的目标和方向。

  海底捞的绝大多经理,包括店长、区域经理这样对综合素质要求比较高的经理人都是从基层员工提拔起来的。袁华强是海底捞代表性人物,也是员工心目中榜样式人物。他先是从刷碗、传菜、门迎、服务员这样的最底层岗位干起,后来做领班、会计、店长,几乎海底捞公司所有的职位他都做过,他现在已是海底捞北京和上海大区经理、管理着15家店,而他刚过30岁。他是海底捞“靠双手改变命运”的最好证明。每个人的心中应该有榜样。企业也应该有意识地为员工树立学习的榜样,以榜样来引导员工,坚定大家对未来的信心。那些渴望杰出的企业和员工更应该具有成为别人学习榜样的理想和追求。

  关爱员工

  只有关爱员工,员工才会真心关爱客户。只有真心关爱员工,企业才有凝聚力。爱的力量是最巨大的力量。爱意味着付出,企业首先要付出爱,才能收获员工最企业的爱。海底捞为员工租的宿舍全部是正规小区的单元房,并且都配有空调和上网电脑。为了不增加员工上下班的负担,从小区到上班地点步行一般不超过20分钟。宿舍还有专人负责保洁,为员工拆洗被单、打扫卫生。如果员工是夫妻,则有单独房间。海底捞每开一个店,仅为员工租房子这一项支出,公司每年就要花费50万。

  海底捞每月还会给大堂经理、店长以上的干部、优秀员工的父母每月寄几百元钱,以体现公司对员工父母的感激和关爱。几百元钱在城市算不了什么,但是在中国大多数农村,这几百元钱会大大改变他们的生活。这更是一种荣耀,当父母每月收到自己孩子所在公司邮寄来的钱时,除了乡亲们羡慕的目光和赞赏,他们更会感到由衷的欣慰和自豪:“孩子们终于有出息了,自己可以放心了”。海底捞出资千万在简阳建立了一所寄宿学校,让员工的孩子免费上学。还设立了专项基金,每年拨100万元用于治疗员工和直系亲属的重大疾病。张勇说,“虽然这样的福利和员工激励制度,让企业的利润缩水很多,但是我们觉得这些钱花得值当”。对员工的真心关爱,提高员工福利带给海底捞的不是成本,而是员工对企业的热爱,员工的工作热情,品牌的美誉度,这些才是支撑企业发展的宝贵财富。

  充分授权

  人人都有渴望自己做主的愿望。授权是是调动员工主动性、积极性的重要举措,也是企业提高运营效率的重要途径。没有授权,就没有团队,就没有凝聚力,也没有员工的创造性可言。授权更是企业发展壮大的基本条件。很多老板不愿意授权,因为担心员工权力大了就容易官僚,就会做损公肥私的事情。与其将权力授予下属,再监督员工行使权力,还不如将权力揽在自己手里安全、省事。老板有这种心理可以理解。但是,授权同监督员工正确行使权力是截然不同的两个概念,能否敢于授权是个胸襟问题;能否引导员工正确使用权力是个水平问题;能否适度包容员工的不足却是个气度问题。相对于能力强的老板,优秀的人才更愿意选择胸襟大、有气度的老板。海底捞公司授权的广度和力度会让很多经理人匪夷所思。在海底捞,普通员工有权决定免费赠送顾客果盘,有必要时,甚至可以免单。30万以下的开支,店长可以做主。海底捞的每个普通服务人员都是客户服务经理,他们甚至比一般餐馆经理的权力都大。服务业制胜的重点是服务的个性化和效率,而服务个性化能否实现的关键在于一线员工有没有快速决策的权力。海底捞的实践证明:提高企业的客户服务水平,需要适当赋予一线员工必要的决策权力,即使企业为此冒一定的风险,也是值得的。

  满意度管理

  海底捞公司总部对每个店的考核只有员工满意度和客户满意度两个指标。很多公司颇为看重的财务指标,比如销售额、销售增长率、利润率等指标在海底捞似乎显得有些多余。是海底捞公司觉得那些财务指标不重要吗?显然不是。企业是要追求盈利的组织,每个财务指标都会牵动企业家的神经。但是,那些优秀的企业家明白:把眼光盯在那些财务指标上没有用,只能会让自己急功近利,变得浮躁。只要把企业的一些基础工作做好了,财务指标的实现是自然的结果。

  对于餐饮服务业而言,员工满意和客户满意是最重要的两个指标。没有满意的员工,就没有满意的客户。只要客户满意了,品牌有了美誉度,还愁没有回头客吗?企业还会为销售的增长、利润的实现发愁吗?可能企业面对的是客户排队就餐这样的高级烦恼了。

  速度服从质量

  一些人批评海底捞的发展速度不够快,以海底捞的知名度,完全可以实现快速扩张。对此,海底捞董事长张勇先生不以为然,他说,“为了保证服务质量的连续性和一致性,每个新店必须保证有30%左右的老员工压阵。每开设一家新店,必须有符合要求的店长、领班和员工,如果人员不到位的话,那我们就会停止开店。即便新店已经装修完工,也要等相关人员考核达标之后再正式开业。”

  对餐饮企业而言,找个合适的店面或许不是太难的事情,但培养一批优秀的员工实在是太难。可每个服务人员的素质才是海底捞文化的载体,是赢得客户满意,成就品牌的关键。优秀员工的培养确实需要一个过程。每个店面都应为海底捞这个品牌增辉,而不是稀释海底捞的品牌资源。能否做到这一点,关键是服务质量是否得到始终如一。品牌赢得客户的信赖不容易,但失去客户的信赖就在一瞬间。为了保证服务质量,海底捞摒弃了传统餐饮业的加盟模式,全部采取自营店的模式。做到这一点,需要禁得起快速做强做大的诱惑,需要具有真正将品质当作企业生命的追求。企业需要追求发展的速度,但是发展速度一定要建立在发展质量基础之上。只有建立在质量基础上的发展,才是真正的发展。没有质量做保证,再快的扩张速度也没有任何意义,扩张的速度可能会成为我们走向灭亡的速度。

  海底捞火了?有秘密可言吗?好像没有。海底捞也仅仅是遵循了商业的一些基本道理,比如:尊重行业的特点,真心关爱员工,用心服务好客户等。海底捞也没有什么伟大的创新,更没有什么惊天动地之举。但是海底捞却将那些基本的工作做细,持之以恒地践行自己的理念,兑现对员工和客户的承诺。他们也终于做好出了自己的水平,做出了自己的特色和高度,赢得了员工和客户的信赖。或许只有那些具有坚定信念的人才能做到这一点,只有那些将事业看得至高无上的人才能做到这一点。管理不需要太多的智慧,但是优秀管理却需要管理者有一颗懂得爱人的心灵。

  海底捞能做到的,我们每个企业都应能够做到,海底捞应该被超越。在中国的大地上,应该涌现出数以万计的象海底捞这样的企业,让人性的光辉与商业的文明交相呼应,让每个劳动者都能享受创造价值的快乐和分享价值的欣喜。向真正的劳动者致敬,向伟大的商业文明致敬。

2024年文化心得体会 篇28

  一年一度的中秋节到了,我和爸爸妈妈决定去燕鸣岛去赏月。我们来到了公园门口,这时候,月亮若隐若现,我们一家人坐在草坪上,吃着食物,等着月亮出现。

  终于,月亮总算出来了.那圆圆的月亮像一个黄金玉盘,镶在满天星斗之间,显得格外皎洁,那圆圆的月亮里好像有几只小玉兔在向我们招手呢,月色迷人,像一位文静的少女亭亭玉立在天上,漂亮极了!

  公园里的人越来越多,人们向公园涌来,他们手里都提着月饼寻找着位置观看月亮.有的人已经找到了椅子,一边吃着月饼,一边赏月。小孩们则拿着玩具在一边玩耍.燕鸣岛的风很大,我就在一旁放起了风筝.突然,我的风筝断线了,它向着月亮飞去,我猜想这只风筝要和嫦娥在月宫约会了!

  月亮越来越大,越来越圆,它现在就像一个黄色的大肉饼,我们一家人在月亮之下,谈论着过去,现在,将来我们真的不舍得离去,我一家人好幸福呀!中秋的月亮真美!我们明年还要来看月亮!

  但愿人长久,千里共蝉娟!

2024年文化心得体会 篇29

  其实对于咱们这个儒莲文化,我之前就知道,因为我的女朋友是千山路小学的,她在36期的时候在这里参加过培训。她学习完之后回去跟我交流一些收获,我开始有些不屑,甚至嗤之以鼻。我认为自己对这些问题有自己的想法,并不需要别人的教诲。但是这四天的学习,让我对先前的看法有了天翻地覆的变化。

  首先我应该先检讨自己。我这个人在单位和领导、同事相处比较融洽,但是内心很急躁,有时候会和父母、朋友产生一些矛盾,而且对这些矛盾不以为然。通过学习我知道了,对于父母首先应该尽到孝道,特别是我们这群年轻人,应该把孝道承传下去。

  在这里我要感谢我的姥姥,我的姥姥从小把我养大,一直养到18周岁。我姥姥属于一个大家闺秀,对于“礼”教得很严。我深刻地记得,姥姥说:“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教。”刚才看到莲儒幼儿园的孩子特别可爱特别聪慧,让我的内心产生了自责。回想我在班级里对待我的学生,是否做到和颜悦色?是否做到他做错了给他一个改错的机会?事实上并没有做到。

  姥姥还教育我吃饭要有礼。我小时候吃菜只吃自己面前那一部分,哪怕把我面前的菜挖一个小洞,我也不吃别人眼前的菜;吃完饭不能把筷子放碗上;不能说话。其实小时候做得更好一些,学着学着就学走样了。

  老师上一节课提到对父母的爱。父母对我们的爱非常无私,非常包容,反过头来,我们什么时候能够包容一下我们的父母呢?我的父亲已经52岁了,他的身体已经不像以前那样健壮了,走路的时候,我会开玩笑说:“小老头……”感觉父母的身体在一天一天变差,可是我却没有做到我这个年纪该做的事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的妈妈有一些神经衰弱,我回去晚的时候她就是睡着了也会醒来,她总会说:“这么晚回来,对身体不好。”算起来,我们能有多长时间可以和父母说说话、陪他们聊聊天?每天在外面和朋友说那么多,为什么不能回家对父母再分享一下呢?其实父母非常想知道你在单位表现如何,和同事关系如何,甚至和女朋友处得如何。以前我回去也就是一句两句,这两天回家我跟妈妈聊了很多。因为家离学校比较远,每天要早走,一年365天,我妈能有360天起来为我做早饭,但是我从来没有感谢过她。昨天走时我给她一个拥抱,说:“谢谢您!”我妈还有些诧异,可能有点适应不了。今天我又给她一个拥抱。我相信,我还会坚持下去。最后,祝愿在座的各位长辈、老师的父母都能够身体健康!

2024年文化心得体会 篇30

  茶文化是中国文化的一部分,扎根于中国文化之中,茶文化的内涵其实就是中国文化内涵的一种具体表现。茶文化是以茶道(即德)为核心内容的,同时它也体现出定力、孝心、感恩心和孝敬心等等。中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩!我们学习茶文化不仅要学习茶知识,更要学习其中的蕴含的高深人生之道

  茶的韵味,是由心的味道决定的,所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深,但弄茶时,专注于安处自在的深处,常常带我走入青灯古寺的宁静。

  我经常会在袅袅的茶香中,闻到自己内心的孤独,喜悦,但更多的是笃定。无论在都市的喧闹中,还是在空谷幽静的山野,那杯盏之间发出的清脆,有如钟罄之声,让人洗尽铅华。

  在这一学期的选修课中学习了茶文化,于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间,情境的惬意与美好,却牵着我慢慢走近茶的深邃。 有人说饮茶时,茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情,同饮人的心境,是决定茶道高低的根本。一人得智,二人得慧,三人就只能得趣了。想起最初学泡茶,茶是最普通的,老师的教导是真诚的,朋友的陪伴是最真实的,陪着自己慢慢的品,浅浅的尝,心事说尽,茶也在此起彼伏的心境中,尽显人生百态。

  如今,学会了这份知识丰富了我的人生色彩,更让我摸清了这个难走的隧道它的真正方向。如今,我同事虽然各据一方,倒真地体会

  到一点点物是人非的人生况味,但那份情怀,却如这茶香,在心的最深处,挥之不去。茶的真味就是于任何情境下,都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中,保持最真挚的情感,予人,予己,予茶。 中国是中国茶的故乡,也是中国茶文化的发源地。中国茶的发现和利用,在中国已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是中华民族的举国之饮,中国何时开始饮茶,唐·陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”这个说法是最普遍的,也是最有说服力的,因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。

  茶叶在中国不仅具有悠久的历史,还有许多的功能。据现代科学证实,茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种,富有营养,能调节生理功能,具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发现就是从药用开始的。“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。这个传说是众所周知的,从而证明茶有解毒的功能《神农本草》 云: “茶味苦,饮之使人益思,少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用,书中说:“茶苦而寒,最能降火,火为百病,火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降,热饮则茶借火气而上升散,又兼解酒之功能也。” 另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。

  茶的保健作用也是很早就被动人们发现的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除烦、去腻、消炎解毒等功效。另外,古代的文人骚客都通过品茶感受饮茶的情趣,陶冶性情,以茶为内容吟诗作作赋,留下了不少名词不达意佳句。

  其次茶叶的好坏还需要评审。茶叶的审评中要数红、绿茶的品质审评最严格和最有难度了。红绿茶的审评主要包括:外形、嫩度、净度、匀度、色泽这五点,其中,在审评的过程中,要步步严谨,不能有一丝的疏忽。而其它的茶叶审评则依照香气、滋味、水色和叶底等来一一审评,过程也是要严谨,不能有一丝的疏忽。

  在茶文化中最为重要的就是茶道

  所谓的茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。

  中国素有礼仪之邦之称谓,茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、 饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象,也可以说是一种礼节现象。礼在中国古代用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非。在长期的历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对汉族精神素质的修养起了重要作用;同时,随着社会的变革和发展,礼不断被赋予新的内容,和中国的一些生活中的习惯与形式相融合,形成了各类中国特色的文化现象。茶文化是中国具有代表性的传统文化。中国不仅是茶叶的原产地之一,而且,在我我国不同的民族,不同的地区,

  至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。

  茶文化是以茶道为核心的,德贯穿于茶文化的始终。关于这个德,我是比较有感触的,尤其是在现在的这个社会里,特别需要道德来衡量我们的所作所为。其实,早在两千年以前,我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德,非常重视道德在社会中的作用,强调统治者要为政以德,臣要忠君,还有其他的平民百姓全部都要按照这标准来做。虽然以前的伦理道德束缚了人们的思维发展,尽管它有着种种弊端,但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以延续的重要原因。没有这伦理道德的束缚,也许中国早已经像其他的文明古国一样,消失在历史的潮流中了。

  相对于古代,纵观我们现在所处的社会,道德已经被人们摒弃了,人们的道德已经跌到了最低点,可谓硕果仅存了。我们现在经常听到的什么“大学生宿舍投毒”事件,无一不在挑战着我们的道德底线。通过这些事件,我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。当然,这些事件多多少少也唤起了一些人对道德的呼唤,重新倡导我们几千年前古人所早已经领悟的道德,但里面的糟粕是需要摒弃的。但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子,否则,一个国家是很难强大并延续下去的。 我个人对道德是十分推崇的,在日常的生活也严格遵守一些基本道德。虽然有时在别人眼中有些另类,但我依然坚持,不求影响别人,但求心中无过。让我感到非常幸运的事,我周围的人都是比较有德行的,他们的一举一动都在感染着我。他们都力所能及的帮助别人。在帮助别人的过程中就是创造快乐,别人快乐自己也快乐。

2024年文化心得体会 篇31

  企业文化是一个公司的灵魂,是企业长远发展的根和脉络。

  其实,刚进入公司对于公司企业文化学习是非常排斥的。排斥的不是企业文化内容本身,相反企业文化的内容对于不管是个人的人生、事业发展、格局的提升都大有裨益。只是对于企业文化宣导的方式、传达的方式,并不太适应。对于大部分人,尤其是对于公司了解较少的新成员,“药下得太猛”!

  结合公司近来,在快速扩建团队,每周都有新员工入职的情况。虽然没有参与到人力资源部人才招聘的工作中,但从针对新员工入职培训流程的调整中可以看出变化。企业文化内容从入职前下发至入职员工,到调整为入职后宣导,并进行企业文化的测试。

  对于企业文化的学习和理解是持续的过程,是长期的体悟。

  在公司经常听到师兄师姐讲到“秒悟”两个字。对于企业文化,对于公司理念,对人生价值的顿悟和体会。个人理解,对于企业文化的认识和理解,没有对错,只是不同层次和认知阶段对于企业文化的理解不同。即便“秒悟”和“顿悟”也只是在特定阶段,对于企业文化的理解不同,随着时间的推移和认知的提升,在不同的时间点会产生再一次的“秒悟”,也即是在彼时对于企业文化新的理解和诠释。

  举个例子。公司企业文化中,五融一创:融合当地文化,融合当地人才,融合当地资金,融合当地渠道,融合当地产品,创当地卓越品牌。最初,针对五融一创中的资源在企业文化中的顺序,和公司的师兄还有过争论。对于五融一创的理解,最初的理解只是融合五个方面的资源,创一个卓越品牌。

  随着对企业文化理解的加深,结合运营工作的推动,对于五融一创当中各个资源的“融合”的顺序有非常严密的逻辑和科学道理。当然,随着时间的推移,对于五融一创的理解从浅显的逻辑顺序的认识,会深入思考它与【物物地图】的发展、子公司的推动、会员预约消费等运营工作开展的结合。

2024年文化心得体会 篇32

  一、课程及简介

  李总从一个江南乡下的故事说起,这里反映了乡下的一种浓厚的本土而纯朴的乡村文化气息,拉开培训的序幕,然后从懂得尊开始述说文化的另一角度的广义,进而深入到企业文化的真正含义,分析了企业文化的三个层面,物质层,制度层,精神层;接下来分析了企业文化的重要性,接着提问大家:喜欢什么样的文化,不喜欢什么样的文化,大家进行了激烈的讨论并有了结果;而后对谷唐的核心文化进行了详细而又精辟的分析,

  公司经营理念:诚信、共赢、责任、感恩。

  公司核心价值观: 相互尊重、务实专注、结果导向、追求卓越,做了重点的分析和阐述,

  最后对公司的管理理念、工作作风;以及市场观、营销观等作了相关的解说和案例分析;

  再以弟子规中的核心句“有余力,则学文”的总观点结束了培训!

  二、精华及分享

  其中的两句话是我印象最深的

  第一句相互尊重:此句在我们的谷唐宣言中,李总放在第一位是由于它特别重要,因此,我也联想到了相互尊重的更深的一层含义,因为人都要学会尊重,尊重别人、尊重自己;同时,相互尊重主要体现在人的方面,因为:尊重上司或领导是一种天职,尊重同事或平级是一种本分,尊重下属是一种美德,尊重所有人是一种教养;所以我们都必须要相互尊重!

  第二句: 只有淡季的思想,没有淡季的市场(其基本寓意是好的公司满足需求,伟大的公司创造需求),此句话的另外一种真正含义是:再淡的季节也有人赚钱,而再旺的季节也有人赚不到钱。

  又由此想出了另一个观念:世上没有不好的人,只有不好的心态,世上一切不好的人,都是思想在作怪;有什么样的思想,有什么样的心态,就会有什么样的人!因为思想、心态决定命运!

  三、心得和总结

  1、企业文化的思想总结;

  企业文化是企业的灵魂,是现代企业发展的动力和源泉。加强企业文化建设,塑造企业形象和企业精神,不仅是企业自身发展的需要,也是建设经济文化的根本要求,企业首先要以企业文化为先导,通过转变发展观念、明确价值导向和调整员工行为方式,促进企业增长方式、组织架构、市场布局、产品结构、资源配置和管理模式的转变,从而推动企业的战略转型与升级。企业领导者是企业文化的设计者和倡导者,更是企业文化最直接的推动者。企业领导者的价值主张、发展理念、管理风格和工作作风对企业文化的形成与发展起着至关重要的作用。

  社会文化给出的定义是:组织成员在知识、信仰、艺术、道德、法律等方面达成的共识,以及形成的能力和习惯。

  最精髓的观点:企业文化是在企业的生产过程和经营中,所有成员相互作用的过程中形成的,为所有成员所认同的,并用来教育新成员的一套价值体系(包括共同意识、价值观念、职业道德、行为规范和准则等。)

  我认为企业文化是指:在企业中长期发展的过程中所形成的共同思想、作风、价值观念和行为准则。

  四、企业文化的关键作用和主要体现:

  1、企业文化的体现:

  应该在于提高企业的品位、提升员工的素养,行为和习惯,进行提升整个企业的竞争能力,战斗能力,这就要求企业文化要重“三品”,即品质、品格与品行。

  2、企业文化的`品质:

  主要体现在企业的价值理念。价值理念即价值观。价值观是个“总开关”。它不仅反映一个企业立身处事的信念、倾向、主张与态度,而且对企业起着行为取向、评价标准、评价原则和尺度的作用。企业的这种价值理念,用通俗的话讲,就是企业要奔向哪儿、目标是什么?员工要成为一支什么样的队伍、愿景是什么?这是一个企业发展的“纲”。只有纲举,才能目张;只有企业品质好,才能经得起风吹浪打,耐得住时光磨砺。

  3、企业文化的品格:

  主要反映在企业的精神支撑。精神支撑即企业的精神。精神是一种意识。意识不仅能反映客观世界,而且能反作用于客观世界。所以,精神具有能动性,其表现在于有活力,即“龙马精神海鹤姿”;其本质在于能超越,即“今胜于古,后胜于今”;其最高境界在于“与天地合一”,即人与自然和谐共处,企业发展与“绿色”共行。企业的这种精神,源于企业走过的路,发展于企业正在走着的路,同时,又激励着企业将要走的路。这种精神,是一个企业的品性风格,体现着一个企业的精气神,预示着一个企业的明日兴衰。

  4、企业文化的品行:

  主要彰显在企业的行为规范。行为规范即企业员工行为的准则或原则。无疑,作为企业的一名员工,既有其传统的行为或遗传的行为,又有其情感的行为或即时的行为,更应有其目标的理性行为或价值的理性行为。要保证企业既定目标的实现,就应该制定并遵循目标的理性行为规范;要保证企业价值理念的实现,就应该规定并执行价值的理性行为规范。这种目标与价值的理性行为规范,既表现在立身处事上,又表现在行动举止上,还表现在姿态风度上。这种行为规范,是企业价值的心灵取向,是企业心灵的外在表现,是企业要达目标的理性选择。

  5、自我领悟:

  通过对本课程的学习,我深受感动,倍受鼓舞,觉得谷唐的企业文化是我所进入的公司中企业文化发展得最好的。因为它形成了谷唐自身的特色的文化理念,无论在物质层,精神层,还是在制度层,都有着与众不同的色彩!

  但最终,企业文化是要融入到思想和行为的,只有全体员工每天都觉得它很重要,且每天都能感觉到,每天都能做到, 从而形成一种习惯,到最后形成一种意识,潜意识,并成为一种条件反射, 这样企业文化才是真正的推行成功!

  总之,谷唐的企业建设,最终经营的是人的思想,最终的目的是:武装人,塑造人,鼓舞人,提升人,通过公司的核心价值观来体现企业的价值、实现企业合谐、促进企业发展,达到百年企业,永续经营的终极目标!

2024年文化心得体会 篇33

  中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化:我们有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;有古老的民族艺术、如戏剧、国画;有宏伟的古代建筑,如故宫、长城;有美丽的神话,如女娲补天……

  下面我要为大家介绍一下重阳节:每一年的农历九月九日,是我国传统重阳节,又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数,每一年的农历九月九日,月日并阳,两阳相重,两九相叠,故名“重阳”,又名“重九”。

  每到这一天,人们出游登高,赏菊花、饮菊花酒,佩茱萸,吃重阳糕。时至今日,一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”,向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

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更新时间:2025/4/18 17:08:43